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Estamos ante el adis de Occidente?

Una advertencia del presente y el incierto futuro de Espaa y de Europa

Por: Don Pelayo Giorgios

Agosto de 2013

Todos los derechos reservados

Estamos ante el adis de Occidente?

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Estamos ante el adis de Occidente?

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INDICE

1. Introduccin - La identidad tnica..3 - Qu pretendemos con este pequeo documento?...5 - La confusin con el Estado: El positivismo..........................................6 - Negar la identidad tnica es absurdo y slo trae problemas.8 2. Espaa - La homogeneidad tnica de Espaa.......10 - Los gitanos en Espaa....20 - La inmigracin en Espaa....24 3. Europa - Lo que es Europa y lo que NO es Europa (pese a la versin oficial) ..41 - Pas a pas (Desde Francia a Serbia)..42 4. Conclusin: Lo que nos espera...65 5. Fuentes consultadas -Bibliografa, prensa y documentos varios extrados red.68 de la

- Pginas web consultadas70

INTRODUCCION

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1. La identidad tnica Todos los seres humanos pertenecemos a un grupo. Y ello no es por capricho, ni por apetencia, como si se tratara de un simple gusto culinario o una aficin deportiva. Se trata, en cambio, de una caracterstica indiscutiblemente consustancial a todo ser humano. Porque un hombre o una mujer no es como un trozo de hielo del rtico o una vulgar piedra. Hay millones de piedras exactamente iguales en el mundo, inmutables en su composicin si el tiempo no cambia. Pero los humanos no. Somos parte del mundo en que vivimos, pero no debemos olvidar que el mundo en que vivimos tambin es parte de nosotros. Parafraseando a Ortega y Gasset, somos nosotros y nuestras circunstancias. Y entre stas circunstancias se encuentran el medio fsico que nos rodea, el entorno familiar, el contexto social y un largo etctera forjando as una serie de caractersticas que nos otorgan una manera concreta de hablar, de pensar, de vivir e incluso de sentir. Y, querido lector, es indudable que la identidad tnica es de estas cosas que compartimos con otro grupo de gente, independientemente de nuestra personalidad nica, y que es, adems, muy importante. Quedmonos para empezar con esta idea. La etnia en s no deja de ser un hbrido, pues es un trmino impreciso, forzosamente impreciso, porque las identidades colectivas se hacen por razones diferentes. Lo que une a los grupos humanos como colectivo, como pueblo, puede variar: unas veces es la religin, otra la raza, otras el mero hecho de compartir un espacio geogrfico No obstante, generalmente se trata de una amalgama de estos y otros muchos factores. En suma, cada uno de nosotros, por sangre o por cultura (o por otras razones, o todas a la vez) pertenecemos a una etnia, a un grupo tnico concreto. Y la persona que es consciente de esto, si se encuentra en sus cabales, no puede dejar de obviarlo: Es una realidad inamovible. Mucho ojo! que conste ante todo que sentirse parte de una identidad no te hace mejor ni peor. Desde luego, puede ser mejor persona el extranjero ms extrao que un compatriota. Pero no estamos aqu juzgando moralmente, tan slo tratando de explicar la realidad. Y s, es as la realidad, y negarla es de tontos porque es una realidad inamovible. Una cosa sera relativizar nuestra identidad tnica, o considerarla poco importante (cosa que dara que discutir) pero negarla? Por favor, hay que ser un demente para pretender tal cosa. Pretender negar nuestra identidad tnica es negarnos a nosotros mismos, tal cual. Parece una perogrullada tener que decir esto, pero no, hoy en da mucha gente se cree tan superespecial y tan divina de la muerte que se cree que no pertenece a ningn grupo tnico. En el fondo, la mayor parte de los que piensan as no han llegado a tales conclusiones tras reflexionar concienzudamente, sino que se trata de gente ingenua con el cerebro lavado por ciertos individuos con objetivos muy viles, de los que hablaremos a lo largo de este escrito. Todo estudio de carcter econmico, demogrfico, social y por supuesto, cultural, que no tenga en cuenta el carcter tnico ser absolutamente espreo. Pero, igual todava te ests preguntando: acaso soy mejor o peor por ser de uno u otro grupo tnico? En absoluto. Cada pueblo tiene su sangre, su cultura y sus modos de vida determinados. Puede parecernos mejor

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o peor cada uno de ellos, pero todo pueblo tiene derecho a vivir de acuerdo a tales caractersticas siempre y cuando no interfiera en los derechos de otros pueblos. Precisamente, los autores nos declaramos como abiertamente anti-imperialistas, porque aceptamos todas las culturas y deseamos su conservacin. Pero cuidado, no a la manera de lo que entienden los sectores progresistas e izquierdistas de nuestros tiempos. Porque hay que decirlo: en realidad, no hay mayor imperialismo que el progresismo moderno, el cual es radicalmente homogeneizador, esto es, el de aquellos que no ven, o no quieren ver las particularidades humanas y pasan por encima de toda diferencia. En su mentalidad infantil se creen que todo el mundo el mundo tiene la misma mentalidad, y que hay que imponer nuestra visin progresista a todo el mundo. De ah salen las invasiones en nombre de la democracia y de los derechos humanos, que ocultan en realidad otros objetivos ms materiales. En el fondo, este pensamiento es la versin moderna del imperialismo, trasladado a nuestros tiempos con un lenguaje muy bonito y muy polticamente correcto, pero que no deja de ser lo mismo. Lo que no saben es que han cado en la trampa del gran capital, el cual, por medio de la globalizacin, pretende precisamente el pensamiento nico en todo el mundo.

2. Qu pretendemos con este pequeo documento? Como hijos de nuestros tiempos que somos, los enormes problemas que sufren nuestras sociedades a da de hoy exigen soluciones contundentes. Hay que ser realistas: los occidentales vivimos en una progresiva decadencia (social y moral, sobre todo) a causa del afianzamiento de los anti-valores ms perniciosos para nuestra supervivencia en el futuro. Nuestras mentes y almas han sido tomadas por la ideologa postmoderna, haciendo un dao terrible a nuestra civilizacin que va a ser muy difcil de subsanar. Pero lo ms difcil de todo no es aplicar mtodos para su solucin, sino concienciar a la gente de que hay que hacer algo. Pues, imbuido en su I-phone y sus auriculares, tomado por la propaganda multiculturalista, el occidental medio ignorar que Europa sufre un proceso en el que podramos acabar convirtindonos no en una utpica sociedad multicultural que se piensa, sino en una miserable selva urbana de espritus desarraigados, violencia sin control y luchas tnicas. Aparte del pensamiento impuesto, los procesos concretos que estn provocando tantos daos son la inmigracin descontrolada, un crecimiento de poblacin extra-europea imposible de asimilar y la prdida de natalidad de los autctonos. Y pese a la tremenda gravedad de esta situacin, muy pocos han tomado este asunto por los cuernos y lo han abordado como vamos a hacer nosotros Y cul es la razn? Como veremos, los occidentales hemos sido bombardeados con propaganda multicultural hasta en la sopa Y qu es esto de la propaganda multicultural? Un conglomerado de falacias e ideas preconcebidas que se resumen bsicamente en que Occidente es el culpable de todos los males cometidos en la historia del mundo mientras que el resto de sociedades son inmaculadamente buenas, la diversidad es siempre fantstica y hay que aceptarlo porque si no se es un malvado racista o xenfobo. Entonces, decir las cosas que va usted a leer se considera a da de hoy un crimen del pensamiento.

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Tales ideas han provocado una situacin en la que los extranjeros son casi mayora en muchas regiones, la inseguridad se ha disparado y el clima de la ciudad europea se ha enrarecido. Por ello, advertir a la gente es una necesidad acuciante antes de que sea demasiado tarde. Y no, no hay ningn encargo, ni trabajamos para ninguna organizacin. Es simplemente obra de nuestra iniciativa personal, porque creemos que se nos cierne un problema de proporciones gigantescas, no slo sobre este pas, sino sobre toda Europa y si acaso el mundo entero. Y si usted mismo no lo cree as en este momento, sin duda se convencer cuando acabe de leer este documento. Vamos a hablar de lo que somos los espaoles como pueblo (o como conjunto de pueblos) y vamos a demostrar que somos una etnia propia, aborigen, con una identidad clara, lejos de tpicos multiculturalistas. Tambin vamos a demostrar que grupos considerados tradicionalmente ajenos a nosotros efectivamente tienen poco que ver con nosotros, pese que hoy en da se nos vende lo contrario. Hablaremos tambin del dao que estn haciendo las oleadas de inmigracin a Espaa y a Europa, que sin duda estn causando ms mal que bien. Todo esto vamos a contrastarlo hasta la saciedad y demostrarlo, y muchos otros ms temas que iremos desarrollando a lo largo de estas pginas. Por otra parte, hay que decir que toda la informacin aportada aqu es rigurosamente cierta. La nica excepcin son algunos de los clculos realizados de manera arbitraria para aquellos datos de los que no tenemos fuente directa, porque en temas como la inmigracin en Espaa la informacin es escasa y, en ocasiones, muy engaosa. En cualquier caso, siempre indicaremos que una cifra es aproximada cuando los datos son incompletos. En definitiva, muchos podrn pensar que escribir esto es intil. Tras aos y aos de adoctrinamiento en el odio a lo propio (endofobia) sabemos que muchos de los que lean estas lneas no se quedaran con idea alguna y como si de un reflejo pavloviano se tratase, se limitarn a tacharnos de arcaicos, supremacistas, racistas o algo peor teniendo estos calificativos el simbolismo y consecuencias que antao tena el ser acusado de hereje. Pero esos cariosos apelativos slo hablan mal del que los dice. Lo importante es que t, lector, tengas la honradez de admitir que va a haber poco que discutir tras la lectura de estas pginas.

3. La confusin con el Estado. El positivismo. Hasta hace tres siglos, en Occidente, ser alemn, espaol, francs o de cualquier otra nacionalidad no estaba relacionado per se con servir o vivir en territorio del Imperio alemn, el reino de Francia o el de Espaa, respectivamente. Los europeos conocan indudablemente cul era el grupo tnico de cada cual, con independencia del territorio en el que se viviera o al gobernante al que se serva. Y esto es algo natural puesto que nacin y Estado son dos conceptos absolutamente divergentes. Para aclarar las cosas: Nacin: sinnimo de etnia, grupo tnico o pueblo. Conjunto de personas, ms o menos grande, que comparte una determinada serie de caractersticas culturales, de sangre, religiosas u otras, que les hace percibirse como nicos y diferentes respecto al resto de grupos humanos del mundo.

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Estado: ente artificial (creado por humanos) que somete a un mismo territorio o grupo a unas mismas leyes y una misma organizacin poltica, creado bien mediante el pacto, bien mediante la coaccin.

Por ejemplo, la repblica de Yugoslavia era un Estado, pero no una nacin nica porque agrupaba a una constelacin de pueblos en su interior. Con estas breves definiciones, suponemos que queda ya muy claro a que hacen referencia estos conceptos, es muy fcil distinguirlosexcepto en el contexto de la Europa de hoy. Esto es consecuencia del pensamiento positivista que comenz a surgir tras el triunfo de la llamada Revolucin Francesa. El positivismo es una suerte de ideas, defendidas bien por iluminados o bien por gente de mala fe, que se basan en despreciar todo lo natural o cultural, y entonces la realidad pasa a ser definida por lo que dicen las leyes. Pas entonces a fundirse la idea de Estado con la de patria o nacin, o, ms bien, a conceder al Estado la voluntad de determinar quin es un compatriota y quin no, cosa que hasta entonces nunca haba ocurrido. Para la burguesa capitalista de Pars que tom el poder tras la mal llamada Revolucin Francesa tal argumento era la excusa perfecta para sus planes: el pueblo francs era uno slo, y lo importante era la ley, es decir, el Estado. As, se han intentado suprimir a todas las culturas regionales de Francia, muchas veces con guerras terribles, como en La Vende. Pero este pensamiento no se logr imponer en la Europa del siglo XIX. Eso s, muchas ideologas lo adoptaron el gran medida, por ejemplo, el comunismo: Marx zanj la cuestin tratando a la patria como un invento burgus, pero los pensadores y polticos que aplicaron sus ideales rara vez tomaron en cuenta esta aseveracin de su mentor. No hay ms que estudiar un poco las polticas de Stalin, Castro o Ho Chi Minh para darse cuenta de que en muchos casos estuvieron guiados por sentimientos como el patriotismo, el nacionalismo o incluso la xenofobia. A pesar de ello, an muchos comunistas de hoy proclaman que los obreros no tienen patria, pero resulta que muchos de los dolos del pensamiento comunista proceden de la poca de la Revolucin Cubana, con figuras como el Che Guevara, personaje conocido por su locucin Patria o muerte. Ntese la paradoja. En cualquier caso, el sistema actual ha logrado imponernos el positivismo a los occidentales, sobre todo a partir de los aos 60, y as nos ha hecho creer que por tener un papel con tus datos, uno se convierte automticamente en un compatriota de un pas. Pero nosotros no nos consideramos patriotas del Estado. Las banderas, los himnos, la hacienda, los reyes y dems parafernalia son flor de un da, que alguna vez se acabarn, pues no son ms que fruto de las decisiones arbitrarias (en todo caso, bajo elecciones semi-democrticas) de unos gobernantes concretos. Pero s somos patriotas tnicos: esa bandera y ese himno, o esos smbolos, pueden tener un significado profundo en funcin de lo que dicen acerca de nuestros antepasados: nuestras creencias, nuestra cultura y nuestras tradiciones. Y esa amalgama de aspectos que nos identifica s es algo de lo que vale la pena estar orgulloso y merece ser defendido. Y la etnia, salvo en casos excepcionales, tiene la particularidad de que es un atributo de nacimiento, no de libre eleccin. Por supuesto, la libre eleccin de los pueblos es lo ms importante. Si maana en un referndum los habitantes de Murcia votan que no son espaoles

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Muy bien! Ellos podrn formar un Estado murciano, pero tnicamente seguirn siendo tan espaoles como el resto porque eso no cambia con un papel. Hay muchas confusiones con los trminos que deliberadamente se fomentan desde el sistema para confundirnos. Por ejemplo, la palabra pueblo. En el contexto en el que hablamos, un pueblo es un sinnimo de grupo tnico, aunque quiz con el matiz de que un pueblo tendra una conciencia de s mismo ms fuerte y una voluntad comn. Pero hoy en da el pueblo espaol, por ejemplo, es toda la gente que tiene un DNI. Y eso es absurdo. Pero en fin, en exaltar al Estado como garante de todo lo divino y lo humano coinciden la nueva izquierda y tambin el neoliberalismo, que son las ideologas dominantes en nuestros das, por desgracia. Y esta visin es la que se ha impuesto a da de hoy Acaso no se percibe el peligro de tal pensamiento? Al individuo se le roba su identidad tnica para que su nacionalidad sea patrimonio exclusivo del Estado, mero capricho de sus gobernantes, a la manera de los nazis. Porque, seamos realistas, no vivimos en autnticas democracias y la voluntad del pueblo es la que dirige los destinos de Europa ni mucho menos. Si no ests registrado en ningn registro civil, legalmente no existes; por lo tanto es el Estado el que otorga el derecho a tu propia existencia. Eso es lo que piensan los positivistas, que por supuesto es completamente falso. Dejemos al filsofo anarquista ruso Mijail Bakunin hablar por nosotros:
El Estado no es la patria; es la abstraccin, la ficcin metafsica, mstica, poltica y jurdica de la patria. La gente sencilla de todos los pases ama profundamente a su patria; pero ste es un amor natural y real. El patriotismo del pueblo no es slo una idea, es un hecho; pero el patriotismo poltico, el amor al Estado, no es la expresin fiel de este hecho: es una expresin distorsionada por medio de una falsa abstraccin, siempre en beneficio de una minora explotadora. La patria y la nacionalidad son, como la individualidad, hechos naturales y sociales, fisiolgicos e histricos al mismo tiempo; ninguno de ellos es un principio. Slo puede considerarse como un principio humano aquello que es universal y comn a todos los hombres; la nacionalidad separa a los hombres y, por tanto, no es un principio. Un principio es el respeto que cada uno debe tener por los hechos naturales, reales o sociales. La nacionalidad, como la individualidad, es uno de esos hechos; y por ello debemos respetarla. Violarla seria cometer un crimen; y, hablando el lenguaje de Mazzini, se convierte en un principio sagrado cada vez que es amenazada y violada. Por eso me siento siempre y sinceramente el patriota de todas las patrias oprimidas.

4 .Negar la identidad tnica es absurdo y slo trae problemas En este documento no defenderemos ni los nacionalismos ni mucho menos los racismos, ideologas perniciosas en su mayor parte que obedecen a los sentimientos de odio. Pero que no nos engaemos, el occidental de hoy raramente es racista o xenfobo, si lo es, rara vez es por conviccin, sino porque las circunstancias (como puedan ser vivir rodeados de extranjeros agresivos y violentos) le han convertido as. Ms bien, lo que est de moda a da de hoy es exactamente lo contrario: la endofobia, es decir, el odio a lo propio. Se nos dice que las tribus subsaharianas tienen derecho a existir y luchar contra el imperialismo. Y todo ello nos parece muy bien porque la libertad de los pueblos, as

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como de las personas, es para nosotros totalmente inviolable. Pero los mismos que afirman o anterior dicen que nosotros, los europeos y descendientes, no podemos hacer eso, que merecemos ser borrados de la historia en el paraso multicolor que se avecina. Dicen que patriotismo es una farsa decimonnica. Muchos ingenuos pican en este anzuelo, y entonces, van de revolucionarios o simplemente de modernillos con la pose antipatriota. Pero es al revs! Precisamente el poder actual trata de borrar las identidades colectivas, porque stas son cortapisas para sus intenciones. Un pueblo con sentimiento de identidad es ms difcil de dominar; no slo eso: es ms difcil de ser influenciado por las modas y costumbres actuales de las que vive el sistema, en el cual el poder de los grandes capitalistas combate los valores fundamentales para convertir al individuo humano en un ser amoral y sin iniciativa, un ser sin duda que necesitar de los artculos, un ser humano, en suma, degenerado. Y as son muchos de los que dicen ser ciudadanos del mundo, necesitados del capitalismo y del consumo para sentirse parte de algoCiudadano del mundo, por favor, no hay trmino ms absurdo. No puede haber una ciudadana mundial porque no existe un Estado mundial, eso para empezar. Si se considera usted ciudadano/a del mundo, entonces le recomendara que vaya usted a vivir entre, pongamos, los aborgenes de Papa1. All, en un mosaico de culturas sin igual y en pleno contacto con la naturaleza se sentir usted como en ningn sitio. Una vez all, visite a alguna tribu, cualquiera sirve, y vaya a decirles (si logran entenderse, claro est) lo mismo que dice aqu, todo ese discurso sobre que todos los hombres son iguales, que las patrias no existen ms que en nuestra imaginacin, que la cultura es una invencin arbitraria, etc, etcEntonces que as como usted reneg de su familia y de su pas, ellos deben hacer lo mismo con su tribu. Todos juntitos de la mano, como hermanos, sin fronterasy ser ms convincente an si acompaa su alegato con la cancin Imagine de John Lennon. Despus de esto, lo ms probable es que usted sea la cena de esa misma noche. Y esto, bsicamente es lo que alienta hacer la propaganda progresista multicultural, ahora bien, no sobre los indgenas papuanos, ni sobre los palestinos o los pastores de Pakistn, ellos tienen todo el derecho a ser como son. Los mensajes de este tipo se dirigen nica y exclusivamente a los hombres y mujeres de la civilizacin occidental, como si nosotros no tuviramos derecho a tener una identidad y el resto de culturas s. Estos son los hechos, en cuanto a las razones ya no nos las podemos explicar, aunque s quiz intuir. En realidad, los progresistas de hoy en da son los ms imperialistas del mundo. S, lo ha ledo bien, imperialistas. Democratizar a los pueblos o cumplir resoluciones de la ONU no deja de ser una forma moderna de dominio, con mejores palabras y mucha parafernalia pseudohumanista alrededor, pero dominio al fin y al cabo. El ejemplo palmario de esto es el presidente de EE.UU. Barack Obama. Condecorado en el ao 2011 con el Premio Nobel de la Paz, mientras sus drones asesinan a decenas de inocentes por mes en Pakistn, mientras bombardea Libia o financia a terroristas islmicos en Siria Se cumple a la perfeccin la consigna orwelliana de que la Guerra es Paz! De la misma manera, en la reciente guerra de Francia y Mal contra los tuareg,
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Isla localizada al sudeste de Asia, la tercera ms grande del pacfico tras Australia y Borneo. Lo digo por si acaso, dado que muchas veces los ms cosmopolitas no tienen ni idea de cmo es el mundo real. La gente guay no tiene tiempo para esas tonteras, claro

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los ultraderechistas del Frente Nacional estaban en contra de participar en ese conflicto mientras que los muy progresistas socialistas de Hollande y compaa s lo estaban. El progresismo es un aliado de las lites del capital para subyugar el mundo entero a sus intereses.

ESPAA

Los nativos de Hispania Cuando en los grandes medios de comunicacin se habla de etnias, tribus y especialmente a los nativos de un determinado lugar; o mejor todava: a los aborgenes; estoy seguro, querido lector, que sin recibir ms datos inmediatamente le vienen a la cabeza imgenes de una tribu africana bailando al son de la danza del fuego, un grupo de inuits de la remota Groenlandia o una numerosa familia de indios en el altiplano peruano. Pero lo cierto es que con tales palabras podran estar perfectamente definindonos a nosotros mismos. Nosotros mismos, como espaoles que somos (o asturianos, o catalanes, lo que se quiera), somos aborgenes Qu raro suena! Pues sonar raro, pero es cierto. Pese a no ir equipado con plumas ni tirar flechas, soy tan aborigen como cualquier tutsi2 de los grandes lagos y es que el trmino aborigen no define otra cosa que a los originarios del territorio en el que vive una determinada comunidad humana. Y vamos a ver que nosotros tambin tenemos una identidad propia. La homogeneidad tnica hispana Uno de los argumentos ms esgrimidos para justificar la inmigracin ha sido negar la homogeneidad tnica de los habitantes nativos de Espaa. Cuntas veces habremos escuchado por parte de los adalides de lo polticamente correcto que los espaoles somos una mezcla de rabes, judos y todo pueblo que se nos ocurra! y que, por tanto, no tenemos derecho alguno a oponernos a la inmigracin ya que somos un pas ya de por s de origen multitnico, por lo que el proceso migratorio no alterara una identidad supuestamente constituida ya de por s por varios pueblos muy diferentes. Desde prcticamente desde que tenemos uso de razn se nos bombardea con ello en todas partes: Pero, como vamos a ver a continuacin, nada de esto es cierto, al menos en lo referente a los espaoles peninsulares.3 Creemos que todos tenemos derecho a saber la verdad acerca
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Grupo tnico de la regin de los Grandes Lagos entre Malawi, Ruanda y Tanzania; tristemente conocidos por el genocidio de Ruanda acontecido hace unos 20 aos.
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Y an si lo fuese, ntese aqu el racismo que destilan tales aseveraciones, ya que a su modo de ver, es necesario poco menos que cumplir los requisitos de pureza racial exigidos para entrar a las SS para tener voz y voto en el asunto inmigratorio. Imaginemos en EEUU una migracin masiva por parte de blancos hacia las reservas indias, con el consiguiente rechazo de la poblacin nativa, a la que se intentase convencer de que no tienen derecho alguno a oponerse a ello al tener ellos mismos antepasados tambin blancos. Un disparate!

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de nuestros orgenes e historia, sin politizaciones ni propaganda, y de esto va a tratar este captulo. Y si bien los datos historiogrficos seran suficientes para refutar esto, hoy en da contamos tambin con los estudios genticos para respaldar nuestras afirmaciones. De dnde venimos? Para dar respuesta a esta pregunta, es necesario dar un repaso a la historia de Espaa desde sus comienzos. La Pennsula Ibrica durante la glaciacin de Wrm qued a salvo de los hielos, sirviendo as como refugio tanto para la fauna como para los grupos humanos. Este mapa de restos paleolticos sirve para hacerse una idea del alto ndice de poblacin existente entonces en la Pennsula con respecto a otras zonas de Europa:

Fuente: Wikipedia

Estos pobladores, una vez finalizada la glaciacin hace 10.000 aos, gradualmente se fueron expandiendo ms all de los Pirineos. Y los que nos interesan, aquellos que permanecieron en nuestra Pennsula, forman una de las principales bases de nuestra ascendencia, o dicho de otra forma: forman gran parte de la lista de nuestros abuelos ms remotos. Esto ha sido confirmado por la gentica, ya que los espaoles, junto con fineses y lapones, somos los europeos con mayor proporcin de ADN mitocondrial paleoltico, lo cual significa que somos uno de los pases europeos con la ascendencia ms antigua. Vanse las proporciones de los haplogrupos U5 + U4 + U2 en distintos grupos: Pasiegos: 19.5%: Vascos guipuzcoanos: 17.7% Cantabria: 17.3% Asturias: 12.3% Y comprense con los existentes en otros pases europeos: Alemania Norte/Dinamarca : 7.8% Polonia: 13.7% Suiza : 10.2% Austria : 12.1%

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Alemania en general : 11.4% Sur de Alemania: 12% Alemania Noroeste : 8% Gran Bretaa : 8.8% Cornualles : 8.6% Gales : 4.4% Inglaterra: 9.1% Escocia : 9.5% Irlanda Este : 11.8% Francia, Picarda: 8.9% Francia, Normanda : 11.7% Francia, Mortbinan, Bretaa : 10% Francia, Maine-Anjou : 7.7% Francia, Rhonne : 6.6% Francia, Poitou : 4.8% Fuente: Garca et al. 2011 La agricultura y ganadera comenzaron en Oriente Medio hace unos 10.500 aos. Esa fase prehistrica conllev el crecimiento y la expansin consiguiente de la poblacin en varias direcciones, siendo ste uno de los ms importantes movimientos de poblacin, tanto hacia Espaa como hacia el resto de Europa, y el que introdujo la agricultura y la ganadera. As, haplogrupos como el J, el E o el G, llegan mayoritariamente durante sta poca, conocida como el Neoltico.

Una vez sabido esto, conviene hacer especial mencin al famoso estudio gentico de la Universidad Pompeu Fabra y la Universidad de Leicester, con colaboracin de la Universidad de Israel, que afirmaba que el 20% de los genes de los espaoles eran de origen sefardita y el 10% de origen moro. Para ello, interpretaron que todos los haplogrupos distintos al Rb1 (el ms comn en Europa occidental) eran o sefarditas o norteafricanos, ignorando que esos haplogrupos se han encontrado en pobladores ibricos de la Prehistoria y que existen en toda

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Europa en proporciones similares o superiores a las existentes en Espaa, incluso en pases en los que hubo un nmero irrisorio o inexistente de judos y bereberes. As, el haplogrupo G, que se interpret en este estudio como sefardita, se encontraba incluso en Otzi4, un humano que vivi en los Alpes hace 5000 aos, y el J, tambin interpretado de la misma forma, ya se encontraba en los restos de un ibero5. El haplogrupo E, el interpretado como moro, apareca en proporciones del 10% en Espaa, similares a las existentes en pases como Austria, Bielorrusia y Hungra6. Mientras que el nico haplogrupo verdaderamente semita, el J1 -y no necesariamente relacionado con judos, ya que tambin lo llevaban algunos pobladores neolticos y los fenicios- apareci en una proporcin irrelevante del 1%. Los mtodos de este estudio para sacar tales conclusiones fueron tan burdos que incluso sus autores tuvieron que rectificar y pedir disculpas, y a da de hoy es un estudio muerto para la comunidad cientfica e imposible de encontrar ntegro en la red, aunque de vez en cuando es posible encontrarlo en forma de mapas o recortes de prensa del Pblico y El Pas. Este estudio es un claro ejemplo para que el lector vea el grado de politizacin de la ciencia, publicitado durante al menos dos aos por los principales medios espaoles, los cuales silenciaron la rectificacin de los autores. Continuando con la respuesta a la cuestin planteada y prcticamente respondindola del todo aqu, es el grupo poblacional resultante de los cazadores-recolectores paleolticos y los agricultores y pastores neolticos el que forma en su conjunto la mayor parte de los antepasados de los espaoles peninsulares actuales, probablemente el 80-90%, igual que muchos otros pases de Europa. De estas poblaciones, junto con las influencias culturales de otros pueblos, nacieron los tartsicos, los celtas, los iberos, los celtberos y los vascones. Lo que significa que los espaoles siempre hemos sido prcticamente los mismos desde el Neoltico, y esta continuidad poblacional es algo que ha sido confirmado por los estudios genticos como el ya citado The Genetics of the Pre-Roman Iberian Peninsula: A mtDNA Study of Ancient Iberians:
La composicin de haplogrupos de los antiguos iberos era muy similar a la encontrada en las poblaciones actuales de la Pennsula Ibrica, sugiriendo una continuidad gentica de largo plazo desde tiempos prerromanos.

New insights into the Tyrolean Iceman's origin and phenotype as inferred by whole-genome sequencing Nature 2011.

The Genetics of the Pre-Roman Iberian Peninsula: A mtDNA Study of Ancient Iberians. Universidad de Barcelona 2005.

Distribution of European Y-chromosome DNA (Y-DNA) haplogroups by country in percentage. Eupedia 2013. http://www.eupedia.com/europe/european_y-dna_haplogroups.shtml

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Y entonces Qu hay de los fenicios, romanos, godos, rabes, bereberes, judos? Como vamos a ver, su contribucin vara de un grupo a otro en gran cantidad, y an juntndolos a todos, es ciertamente baja. La presencia fenicia no fue ms all de algunos asentamientos comerciales en la costa mediterrnea, como en Cdiz, dem para los griegos. Los cartagineses, por su parte, eran slo un puado de oficiales al mando de ejrcitos mercenarios, que estuvieron en la fachada mediterrnea de la Pennsula en el contexto de las Guerras Pnicas. Los romanos fundaron ciudades de legionarios licenciados como Itlica, Valentia y otras muchas, aunque de entre ellos pocos eran itlicos, sino ms bien de la zona de los Balcanes, y su nmero era reducido en el total de la poblacin hispana. La romanizacin no fue una sustitucin poblacional por la que los romanos acabaron desplazando a los nativos como errneamente cree mucha gente, sino que fue un proceso de aculturacin por el cual los nativos hispanos adoptaron el idioma, los dioses y las costumbres romanas. De entre los germnicos, los nicos que vinieron en un nmero importante fueron los visigodos. En el momento de entrar en la Pennsula, culturalmente eran un pueblo muy romanizado, y no tardaron demasiado tiempo en ser asimilados a la poblacin hispanorromana. Eran unos 250.000 en una poblacin de 6 millones, lo que significa que eran el 4% del total. Y los rabes? Si hay un pueblo el cual los multiculturalistas buscan obsesivamente emparentar con los espaoles es lo que ellos llaman rabe, que en su ignorancia incluye a todo tipo de musulmanes, desde rabes, persas y bereberes a conversos al islam. Su principal argumento para ello es que estos rabes estuvieron en Espaa 800 aos, por lo que necesariamente hubieron de dejar una importante impronta gentica en los espaoles actuales. Como vamos a demostrar, tales aseveraciones son tambin falsas. Para empezar, el dominio islmico sobre la Pennsula dur 800 aos nicamente en Granada. En el resto de Espaa, como se puede apreciar en este mapa sobre el avance de los reinos cristianos en la Reconquista, dur mucho menos tiempo, desde unos pocos aos a 500:

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Fuente: Arteguias.com

Una vez aclarado esto, volvamos a la historia. En el ao 711, la Pennsula fue invadida por unos 30.000 bereberes comandados por una minora de rabes. Los propiamente rabes eran nicamente unas pocas familias de dirigentes y mandos militares, que lgicamente no podran dejar legado gentico alguno entre la poblacin de Al Andalus, de la misma forma que llevar 300 aos bajo reinado de una dinasta francesa (Borbones) y 200 de una dinasta germnica (Austrias) no ha hecho que tengamos ascendencia francesa o alemana. Es ms, ni siquiera los rabes han dejado legado gentico en el Magreb, donde la arabizacin ha sido nicamente cultural7, al igual que lo fue la arabizacin de la Pennsula bajo dominio islmico, o ms anteriormente, la romanizacin. En cuanto a los bereberes, su nmero era mayor, como ya hemos visto eran 30.000 en el momento de la invasin ms los que entraran en las pocas del dominio de las dinastas almorvide y almohade, eran mayoritariamente soldados y en el particular sistema de castas de Al Andalus estaban un escaln debajo de los rabes8 En Espaa existe un subclado del haplogrupo E, el E-M81, en proporciones del 4% para el total de la poblacin, que se identifica con los bereberes, aunque no necesariamente con aquellos llegados en poca islmica ya que tambin lo llevaban los pobladores neolticos que desde el Magreb emigraron a ciertas partes de Europa, entre ellas Espaa. A da de hoy es imposible saber en qu porcentaje se debe a unos o a otros, sin embargo, existen varias razones que hacen suponer que se debe mayoritariamente a migraciones neolticas y no a la invasin musulmana: 1. El nmero de pobladores norteafricanos con respecto a la poblacin de Espaa durante el Paleoltico proporcionalmente fue mayor que el mismo durante la poca de Al ndalus. 2. Los musulmanes (incluyendo aquellos con ascendencia bereber) fueron expulsados en el ao 1609. 3. Las mayores proporciones de este gen norteafricano se dan en poblaciones del norte de Espaa, en regiones como Cantabria (5.56-12%) y Galicia (4.1-10%)9, en las que el dominio musulmn se redujo a unas pocas dcadas, mientras que en Andaluca oriental, donde ms tiempo dur el dominio islmico (los tan mentados 800 aos) son muy bajas, de apenas el 2%10, las mismas proporciones que se dan en pases como Polonia.

La arabizacin del Magreb fue un fenmeno bsicamente cultural, en que una reducida lite impuso su lengua y religin, sin que hubiera cambios sustanciales en la poblacin local, incluso en la actualmente arabfona. Gentica e historia de las poblaciones del norte de frica y la pennsula Ibrica. E. Bosch, F. Calafell, S. Plaza, A. Prez-Lezaun, D. Comas, J. Bertranpeti.
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Las luchas entre bereberes y rabes por el poder eran una constante en el mitificado Al-Andalus, paraso de la multiculturalidad.
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Martnez-Cruz et al. 2012, Brion et al.. Las mayores frecuencias en Espaa de este haplogrupo (40%) se encuentran en el valle del Pas (Cantabria), lugar en el que no hubo asentamiento islmico alguno debido al poco tiempo que estuvo bajo dominio islmico, adems de que la legislacin de los Reyes Catlicos prohiba la residencia de cristianos nuevos (conversos).
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Adams et al.

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4. Este marcador existe en proporciones significativas tambin en lugares en los que jams hubo invasin islmica alguna procedente del Norte de frica, como Grecia (3,3%), Lombarda (5,6%) y algunas partes de Francia como Auvernia (5,62%) y la Isla de Francia (5,49).11 Por todas estas razones, as como por el hecho de que incluso entre las poblaciones espaolas con mayor proporcin del citado haplogrupo gentico no hayan sido encontrados otros marcadores genticos procedentes del Magreb o de la Pennsula Arbiga, nos hacen afirmar con gran probabilidad que estos genes hubieron de venir durante el Neoltico. Asimismo, los estudios genticos tambin han descartado la pretendida similitud, tan cacareada, entre la poblacin peninsular y la magreb:
De acuerdo con nuestros anlisis de marcadores clsicos, las distancias genticas entre ibricos y poblaciones del Oriente Medio son menores que la que existe entre ibricos y magrebes. Se da, adems, una discontinuidad abrupta entre las orillas septentrional y meridional en el paisaje gentico de la cuenca mediterrnea, con una mxima pendiente en el estrecho de Gibraltar. Gentica e historia de las poblaciones del norte de frica y la Pennsula Ibrica. E. Bosch, F. Calafell, S. Plaza, A. Prez-Lezaun, D. Comas y J. Bertranpetit.

Si los rabes en Al ndalus, como ya hemos visto, eran unas pocas familias de gobernantes y lderes militares, y los bereberes, aunque su nmero era mayor, no pasaban de ser un pequeo porcentaje, mayormente soldados y sus lderes. Quin formaba la base y la mayor parte de la poblacin islmica? Pues los llamados mulades, que eran simplemente peninsulares que se convirtieron al islam en el transcurso de los primeros siglos de la presencia islmica, ya fuese para mantener sus privilegios en el caso de la nobleza, para poder ascender socialmente (los cristianos estaban en la parte ms baja de la sociedad andalus) o para pagar menos impuestos. Estos mulades hablaban un rabe plagado de latinismos, llamado algaraba, y en muchos casos tenan apellidos cristianos arabizados o que dejaban intuir su origen, como Al Quti (hijo de la Goda), Mardanish (Martnez) o Quzman (Guzmn). Buena parte de la nobleza, formada mayormente por visigodos, se convirti al islam, ya que a cambio de ello los invasores respetaron los privilegios que tenan durante el reinado visigodo y adems para ellos no supona un cambio drstico ya que el arrianismo que muchos de los godos an profesaban tena muchas similitudes con la nueva religin. Por ejemplo, la poderosa familia de los Banu Qasi (hijos de Casio) que gobernaba el valle medio del Ebro descenda de un conde visigodo llamado Casio, que se convirti al islam y se hizo vasallo de los rabes a cambio de poder conservar sus dominios. Viendo las representaciones de los musulmanes de Al ndalus, se puede confirmar lo dicho y comprobar que estn lejos de parecerse al marroqu que regenta la carnicera halal de la esquina o al jeque rabe que, petrodlares mediante, financia la construccin de mezquitas salafistas por toda Europa:

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Scozzari 2001. Battaglia et al. 2001. Cruciani 2004.

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Reyes nazares. Alhambra de Granada

"Libro de los juegos". Siglo XIII. Cristiano y musulmn jugando al ajedrez

"Libro de los juegos". Siglo XIII.

Tambin podemos conocer el aspecto de los musulmanes que habitaron en nuestra Pennsula a travs de los descendientes de los moriscos deportados al norte de frica:

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Su aspecto espaol y europeo no es una sorpresa, como ya hemos sealado, la mayor parte de sus antepasados lo eran. Como ya seal el profesor Dwight Reynolds "Quiz lo ms chocante de la expulsin (de los moriscos) es que no se estaba expulsando a rabes o a bereberes. La gran mayora de los expulsados, por sangre y por ADN, eran tan ibricos como sus primos cristianos del norte que los expulsaron de la Pennsula. Qu hay de los judos? Otra de las obsesiones de los que pretenden negar la homogeneidad tnica de Espaa para as justificar el multiculturalismo como sea de identidad y por tanto dar barra libre a nuestra sustitucin poblacional por parte de los recin llegados inmigrantes, est en resaltar una presunta ascendencia juda. Su obsesin en ver sangre juda por todas partes recuerda a la de los nazis. Argumentan que qued un gran nmero de judos que se convirtieron al catolicismo para evitar ser expulsados de Espaa en 1492, los conocidos como cristianos nuevos, conversos o marranos, y que su aportacin a la gentica espaola es grande. Esto, ahora el lector podr comprobar, tambin es otra falsedad. Pero primero, empecemos por conocer superficialmente el origen de las comunidades judas de la Pennsula, tambin llamadas sefarditas. Su origen es bien antiguo, las primeras evidencias de su presencia datan de la poca romana, aunque no se conoce la fecha exacta de su

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asentamiento en la Pennsula. Se trataba de comunidades que a diferencia de los judos de la actualidad, practicaban un intenso proselitismo (es decir, que animaban a los no-judos a convertirse)12, por lo que esta comunidades en un principio formada nicamente por judos llegados de la entonces la provincia romana de Judea, hubieron de incorporar a un nmero importante de hispanos conversos. Todo esto queda confirmado por los estudios genticos, en los que los judos sefarditas aparecen con entre un 30 y un 40% de genes ibricos.13 En cuanto a la poblacin juda en Espaa en 1492, la cifra oscila entre los 50.000 y los 150.000, lo cual para una poblacin de aproximadamente 5.500.000 millones de personas (contando musulmanes) significa que aproximadamente solo entre el 1 y 2% de la poblacin en aquel entonces era de origen judo. Una cantidad realmente baja, comparada con el 10% de poblacin juda que haba en Lituania o el 5% que haba en los Pases Bajos, de la cual adems en gran proporcin fue expulsada, y por su nmero, incapaz de dejar algn legado gentico significante. No hay duda de que los judos conversos que permanecieron acabaron fundindose en la poblacin espaola, pero su aporte, segn demuestran los estudios genticos, es insignificante. El haplogrupo semita J1, que recordemos no indica necesariamente ascendencia juda sino que tambin puede ser fenicia, rabe o neoltica, se encuentra en Espaa en una proporcin del 1%14.

Dnde estamos La mayor parte de nuestros antepasados ya vivan en Espaa hace 7000 aos, la razn como ya hemos visto es que Espaa no ha recibido nunca grandes aportes de ADN forneo desde el Neoltico, y la contribucin de los invasores fue ms cultural que gentica, por lo que estamos ante un pas demogrfica y tnicamente homogneo. En este mapa de similitudes genticas entre distintos pases y etnias se puede comprobar cmo los ms cercanos a los espaoles son
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Como prueban los cnones del Concilio de Elvira, celebrado a comienzos del siglo IV. DNA Tribes. SPN Admixture Results by Population. 2012 14 Elena Bosch, Francesc Calafell.

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franceses, italianos y portugueses. Guste o no, somos un pas europeo, tanto por geografa como por historia y por gentica.

Sobre los gitanos en Espaa Gitanos. Origen, identidad y situacin en Espaa Los gitanos son la mayor con diferencia de las minoras tnicas asentadas en Espaa antes del boom de la inmigracin de la ltima dcada, y su presencia se remonta al ao 1415, cuando llegaron desde la frontera con Francia hacindose pasar por peregrinos procedentes de Egipto15 que se dirigan hacia Santiago, obteniendo as unos salvoconducto reales que les permitan entrar en nuestro pas. Entraban en grupos de entre 80 y 150 personas, y se calcula que llegaron unos 3000 en total16. Si bien su lugar de origen antao daba lugar a todo tipo de leyendas y especulaciones, gracias a los documentos histricos y los anlisis genticos, hoy es algo que ha quedado bastante despejado. Los gitanos proceden de la regin del Punjab, situada entre la India y Pakistn, desde donde comenzaron una larga migracin, tanto en tiempo como en distancia, que dur varios siglos y en la que recorrieron decenas de miles de kilmetros. Los motivos de esta migracin
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Gitano deriva de egipciano, gentilicio usado para los habitantes de Egipto. Teresa San Romn

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son desconocidos, aunque hay varias leyendas y teoras al respecto. Estas gentes, descendientes de miembros de las castas ms bajas (los conocidos como intocables), dejaron el subcontinente indio hace unos 1500 aos17, atravesando la costa sur del mar Caspio y tras una estancia al norte de Persia, se desplazaron nuevamente hasta Asia Menor, donde se asentaron durante el siglo XIV. Debido al clima de inestabilidad surgido a partir de las guerras entre bizantinos y los pueblos trquicos, se produce su migracin hacia Europa y el norte de frica, en distintas direcciones. A partir del siglo XV, se encuentran dispersados por la mayor parte de pases del continente. Aunque en un principio no fueron mal recibidos, pronto su particular modo de vida basado en los pequeos robos y la adivinacin comenz a despertar el odio entre la poblacin18, causa de que fueran continuamente expulsados de diversas ciudades y pases, as como perseguidos y esclavizados. En Espaa, despus de varios intentos fallidos de asimilacin forzosa a lo largo de los siglos, se organiz su expulsin durante la llamada Gran Redada de 1749, organizada por el marqus de la Ensenada bajo reinado de Fernando VI, aunque fue interrumpida. Los gitanos se diferencian del resto de pueblos llegados a Espaa en que, a pesar de sus ms de 500 aos de estancia, nunca han llegado a integrarse en la sociedad espaola, y conservan su etnia, diferente de la espaola, a pesar de todos los intentos de asimilacin. Hoy en da no queda nadie que se identifique como visigodo, a pesar de que llegaron 250.000 de ellos, ni alemanes, holandeses o suizos en Sierra Morena, que vinieron a finales del siglo XVIII, en fechas ms recientes que los gitanos. Todos ellos se fundieron en la poblacin hispnica local, abandonando sus anteriores identidades. Por qu los gitanos no? La respuesta ms tpica, polticamente correcta y sencilla es -una vez ms- culpar de ello al racismo y discriminacin de los espaoles, algo que como vamos a ver es totalmente incierto. Para ello, primero debemos entender las claves de la organizacin social de los gitanos: -Diferenciacin entre gitanos y no gitanos: los gitanos dividen a la humanidad en dos grandes grupos, los mismos gitanos y los payos (no gitanos). La primera y principal obligacin del gitano es respeto a su familia inmediata, luego respeto a la externa, y finalmente respecto a cualquier gitano frente a los no gitanos. -Estructura basada en el clan: Ellos mantienen esta primitiva estructura familiar, inexistente entre los espaoles desde la conquista romana. Tal es su importancia que ningn gitano es considerado tal por ellos mismos si ste no sabe cul es su clan. Para saber si pertenecen a un mismo clan deben tener un antepasado en comn. Dos gitanos que coincidan en un antepasado se consideran del mismo clan. El clan forma una comunidad jerarquizada de sangre, estando en la cima el patriarca, y en la que sus miembros se deben lealtad y asistencia mutua. A menudo diversos clanes estn enfrentados entre s, por cuestiones que pueden ir desde afrentas al honor a las derivadas de actividades criminales.19

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Kivisild et al. Universidad de Cambridge 1999. Parece que los gitanos y gitanas solamente nacieron en el mundo para ser ladrones: nacen de padres ladrones, cranse con ladrones, estudian para ladrones y, finalmente, salen con ser ladrones corrientes y molientes a todo ruedo; y la gana del hurtar y el hurtar son en ellos como accidentes inseparables, que no se quitan sino con la muerte. Miguel de Cervantes Saavedra. 19 Las mafias o grupos delictivos gitanos se estructuran conforme al mismo clan.

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-Ley gitana: los gitanos tienen su propio sistema de administracin de justicia, de tipo consuetudinario (no escrito) que regula una gran cantidad de facetas de su vida social, como el matrimonio, entierros o su defensa del honor. Tradicionalmente los matrimonios entre gitanos y no gitanos han estado prohibidos por la mayor parte de los clanes, y hoy en da son poco frecuentes. De aqu se extraen dos conclusiones: La primera, que los gitanos no se han integrado en la sociedad espaola 20 no debido al racismo y la discriminacin, sino porque su propia organizacin social les ha hecho impermeables a la integracin, siendo ellos los principales interesados en conservarla, as como prohibiendo los matrimonios mixtos, resistiendo con xito a repetidos intentos de asimilacin. La segunda, que los gitanos tienen unas caractersticas propias (costumbres, ritos, leyes, organizacin social, cdigo de valores) suficientes como para ser considerados una etnia diferente a la espaola y que tampoco pueden ser consideradas parte de la misma ya que en su particular sentido del deber dan prioridad al gitano sobre el nogitano espaol, respecto del cual siempre han remarcado sus diferencias y al que incluso suelen despreciar. As pues, pese a todos sus siglos de instancia y a que sean ciudadanos de Espaa, queda claro que no son tnicamente espaoles.

El mito de la discriminacin En las ltimas dcadas, tanto el Estado como las ONGs subvencionadas con cientos de millones de euros cada ao, a travs de su poderoso aparato propagandstico difunden la idea de que los gitanos son un grupo discriminado por el malvado y racista pueblo espaol. Y acerca de esto, en nuestra opinin se debe discernir entre discriminacin legal (discriminacin que ejercen las instituciones) y discriminacin social (discriminacin que ejerce la poblacin) La primera existi durante muchos siglos, pero hoy en da es absolutamente inexistente. En los ltimos 30 aos, las instituciones han invertido decenas de miles de millones en euros en todo tipo de proyectos dirigidos a los gitanos, desde sueldos mensuales por estar en riesgo de exclusin a pisos gratis, as como programas de empleo, clases de autoescuela gratuitas e intensas campaas para asegurar la educacin de los nios. La segunda, indudablemente existe, pero no se puede despejar la situacin simplemente culpando a los prejuicios de los espaoles respecto a los gitanos, tal y como vienen haciendo los entes antes citados. Prejuicio, es segn el diccionario de la RAE, una opinin previa y tenaz, por lo general desfavorable, acerca de algo que se conoce mal, y la opinin de los espaoles acerca de los gitanos no es nada de esto. Llevamos 500 aos de convivencia, demasiado tiempo como para hablar de opinin previa o de algo que se conoce mal. La opinin general acerca de esta etnia es la que es despus de conocer y comprobar de primera mano el comportamiento que muestra, y a partir de sta, se forma la discriminacin.
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Por integrar entendemos no el trabajar y el llevar una vida legal y no conflictiva, sino el haber abandonado la identidad gitana y formar parte de la hispana o espaola.

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Si bien es indudable que existen muchos gitanos honrados y trabajadores, no lo es menos que existen ms que se dedican a todo tipo de actividades delictivas y antisociales en proporcin mayor a la existente entre los espaoles21. Y las ONGs y los propios gitanos, en vez de denunciar y combatir estos comportamientos, se limitan a correr un tupido velo al respecto y a exigir al espaol medio que, as sin ms, tenga una opinin positiva acerca de ellos. Algo francamente difcil teniendo en cuenta la degradacin de los barrios en los que se asientan, su alta tasa de criminalidad, su control del trfico de herona desde la Transicin22, y por qu no decirlo, la impunidad de la que parecen gozar a la hora de cometer sus crmenes, lo cual sospechamos que indica algn tipo de pacto de conveniencia entre los clanes dedicados al mundo del hampa y nuestras corruptas instituciones. El caso ms sonado fue el de la absolucin por parte del Tribunal Supremo del clan de los Jodorovich, condenados por trfico de drogas y armas 23, por no hablar de otros casos indignantes como el del linchamiento por parte de gitanos de unos mdicos en un hospital de Mallorca24 o el del gitano que rompi la trquea a un polica25, en ambos casos tambin sin consecuencias. Estadsticas demogrficas sobre los gitanos Como hoy en da es considerado polticamente incorrecto hablar de etnias en pases como Espaa, es imposible saber con certeza el nmero total de gitanos espaoles dado que el censo no registra el grupo tnico ni nada parecido. As, todos los datos en los que nos podemos basar se basan en meras especulaciones que seguramente estn bien lejos de las cifras reales. Pero es lo que hay. Nos hemos basado en los datos demogrficos que nos ofrece el Diagnstico social de la comunidad gitana en Espaa (2007) un estudio que, sospechamos, qudase muy corto en cuanto a las estimaciones que nos ofrece de poblacin gitana. Por ello, hemos accedido
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La representacin de las mujeres gitanas en las crceles espaolas puede llegar a ser 20 veces mayor a su presencia entre la poblacin total. Proyecto Bara.
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La herona durante esta poca llev a la tumba a casi toda una generacin, especialmente en los barrios obreros.
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El Tribunal Supremo absuelve al clan Jodorovich de trfico de drogas y armas. El Pas. 15 oct 2012

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Cierran una unidad de Son Espases al desatarse una batalla campal tras morir una paciente. Diario de Mallorca.

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El juez de guardia dej en libertad con cargos al acusado de propinar un fuerte puetazo a un agente de la Polica Local de Palma de Mallorca y romperle un anillo de la trquea. La agresin se produjo en un bar de la avenida Joan Mir, en Gomila. A las 03.40 horas del pasado domingo. Un grupo de clientes estaban gritando y molestando al resto de clientes. A la llegada de las unidades, los agentes pudieron ver a cuatro varones, de etnia gitana, en actitud provocadora y desafiante. Cuando les pidieron que abandonaran el local, ellos se negaron y retaron a los funcionarios. Alertadigital.com

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tambin a otros datos, gracias a los cuales podemos saber, por ejemplo, que en la provincia de Sevilla hay aproximadamente 50.000 gitanos y en la de Granada ms de 70.000. Con todo ello, se estiman un total de entre 670.000 y 800.000 gitanos espaoles en total, aunque, como ya hemos dicho, estas cifras seguramente se queden muy cortas y en todo caso aumentarn mucho, gracias a la enorme natalidad de los gitanos comparada con la de los espaoles tnicos. Pero claro, cuantificar a la poblacin gitana en el censo sera considerado racista aunque, eso s, regalarles pisos de proteccin oficial por ser gitanos no.26

Elaboracin propia

La inmigracin en Espaa Desde el ao 2000, Espaa ha vivido una nueva era, en la que numerossimos contingentes de poblacin extranjera (sobre todo, de fuera de Europa) han llegado a nuestro pas y han ejercido un profundo impacto en la sociedad espaola. Vamos a analizar las causas y las consecuencias de esta dinmica, desmontando uno a uno todas las falacias con las que se nos bombardea a diario desde los grandes medios de comunicacin.

Quines estn detrs de la inmigracin


Los inmigrantes no vinieron a Espaa, se les trajo. Santiago Nio Becerra

En un mundo en el que la espontaneidad es cada vez menor y en el que pocas cosas se dejan al azar, suena un tanto ingenuo pensar que un proceso como el de la inmigracin masiva, con los cambios sociales y econmicos que comporta, se ha producido de manera espontnea,
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http://www.msssi.gob.es/ssi/familiasInfancia/inclusionSocial/poblacionGitana/docs/diagnosticosocial_a utores.pdf

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quedando como bizarra excepcin al control total de las lites del capital que regulan cada vez ms casi todos los aspectos de nuestras vidas. A pesar de lo cndida que pueda parecer la cuestin, esta es la opinin ms extendida entre la poblacin, y -una vez ms- tampoco de forma espontnea, pues estas mismas lites se han encargado de propagar esta y otras opiniones que podramos calificar como prefabricadas. As, nuestro objetivo en este captulo va a ser mostrar como el proceso inmigratorio ha sido y es teledirigido, en el sentido de que detrs de l se encuentran poderosas instituciones. En cuanto a nuestro pas se refiere tenemos a la Fundacin Empresa y Sociedad como uno de los principales lobbies de presin a favor de la inmigracin. En sus informes del Programa Empresa e Inmigracin27-28 encontramos diversas propuestas tal y como la dirigida a agentes sociales y medios de comunicacin en la que se aboga por articular un discurso constructivo, que transmita un mensaje positivo. La importancia de la inmigracin para nuestro futuro econmico y social hace imprescindible estructurar un discurso constructivo y emitir mensajes positivos, o la dirigida a responsables polticos que propone: cambiar el enfoque de poltica de extranjera a otro de poltica de inmigracin, reconociendo su necesidad y poniendo nfasis en su razn socioeconmica y no en la seguridad. En la dirigida al sector empresarial, se expone
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Formado por Bancaja, Banesto, BBK, BBVA, Caja Navarra, Cajasol, Coca-Cola, Corporacin Grupo Norte, Correos, Deutsche Bank, El Corte Ingls, Grupo Banco Popular, Grupo Eulen, Grupo Redur, Grupo Vips, Iberia, La Caixa, Manpower, PeopleMatters, Prosegur, Randstad, Santander, Sol Meli. http://static.domestika.com/35427/files/20110220204415-14-reflexion-y-propuestas-sobre-empresa-einmigracion--i-.pdf . Otras empresas que han participado en un programa de fomento de la inmigracin aparecido en la pgina de Critas Ecuador son: Accenture, Acciona, Accor Services, Adecco, Aeropuertos Espaoles y Navegacin Area, Aguirre Newman, Alcampo, American Nike, AT Kearney, Avon Cosmetics, Bancaja, Banco Urquijo, Banesto, Banco Santander, Bankinter, Barclays Espaa, BBVA, Bilbao Bizkaia Kutxa-BBK, Booz & Company, BT Espaa, Caja Madrid, Caja Navarra, Cajamar, Cajasol, Canal de Isabel II, Celer Soluciones, Citi, Clear Channel Espaa, Coca-Cola Espaa, Compass Group, Contrapunto, Correos, Cuatrecasas Abogados, Deloitte, Deutsche Bank, DKV Seguros, El Corte Ingls, Ericsson, Ernst & Young, Euroconsult, Europa Press, Ferrovial, Ford Espaa, FREMAP, Freshfields Bruckhaus Deringer, Garrigues, General Electric, Genetsis, GMP, Gmez Acebo & Pombo Abogados, Grupo Arturo, Grupo Banco Popular, Grupo Caser, Grupo Cortefiel, Grupo Eulen, Grupo Fundosa, Grupo Hospitalario Quirn, Grupo Inforpress, Grupo Joly, Grupo Konecta, Grupo Lar, Grupo Norte, Grupo Redur, Grupo Siro, Grupo SOS, Grupo Vips, Hewlett-Packard Espaola, HOSS Intropia, Iberdrola, Iberia, Ibermutuamur, IBM Espaa, Inditex, ING Direct, Instituto de Crdito Oficial, JPMorgan Chase, JT International Iberia, KPMG, La Caixa, Laboratorios Inas, LOral Espaa, MAPFRE, McKinse & Company, Media Responsable, Merrill Lynch, Microsoft Espaa, MRW, Mutua Intercomarcal, ONCE, Penteo ICT Analyst, PeopleMatters, Prez-Llorca, Phillip Morris Spain, Phillips Ibrica, PricewaterhouseCoopers, Probuilding, Prosegur, Randstad, Red Elctrica Corporacin, Renfe, Repsol, Rochefarma, Sanitas, Schindler, Sol Meli, Supermercados Sabeco, Telecinco, Telefnica, The Boston Consulting Group, The Royal Bank of Scotland, TNS, TNT, Unidad Editorial, Unilever Espaa, Unin Fenosa, Ura Menndez, USP Hospitales, Vocento, Vodafone, Willis Iberia. http://www.caritasecuador.org/z_docs/09PAHM/EconomiaInmigracionSpain.pdf
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Una de las citadas empresas, el grupo VIPS, firm un acuerdo con las autoridades de la dictadura marroqu para contratar a 2.000 de sus sbditos en un plazo de cinco aos http://www.minutodigital.com/2012/05/31/los-empleados-extranjeros-en-la-cadena-vips-ya-superan-el70-de-la-plantilla/ . Mientras tanto la juventud espaola padece el mayor ndice de precariedad laboral de la UE. Esta empresa es propiedad al 70% de la familia Arango y al 30% de Goldman Sachs.

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que las grandes empresas y cajas de ahorros tienen el desafo de participar activamente en esta realidad, principalmente incorporando personas inmigrantes a sus equipos. Adems, no pierden ocasin en acusar de vagos a los trabajadores espaoles asegurando que los inmigrantes ayudarn a recuperar una parte de la cultura del espritu emprendedor, el esfuerzo, la dedicacin y el trabajo que haba hace unos aos entre los nativos, ahora menos extendida y tan necesaria para el sector empresarial, y efectivamente, qu gandulera es el exigir condiciones de trabajo y sueldos dignos, y qu trabajadores y dedicados son los inmigrantes que trabajan ms tiempo y por menos dinero sin rechistar, tan necesarios para el sector empresarial! En otro de sus informes no tienen tapujos en afirmar que incluso en la hiptesis de crisis econmica severa, necesitaramos una media de 157.000 nuevos activos laborales inmigrantes cada ao hasta 202029. Con un paro cercano al 30% y nuestra juventud emigrando! Si bien tericamente se trata de propuestas, teniendo en cuenta que tanto medios de comunicacin, como polticos y grandes empresas forman parte o estn controlados por las entidades que conforman esta fundacin, tengamos claro que en la prctica se trata de directrices. Tampoco faltan declaraciones de los mismos polticos en los que se elogia a los inmigrantes ponindolos como ejemplo frente a los espaoles tnicos, siempre tan reticentes a aceptar bajas de sueldo o peores condiciones laborales, como dice la neoliberal y bastante endfoba Esperanza Aguirre:
Los inmigrantes son los ms valientes, los mas emprendedores, los ms decididos a luchar por conseguir unas mejores condiciones de vida , que con su trabajo, con su creatividad, con su dedicacin..

Esperanza Aguirre Nuestras disculpas por haber nacido como espaoles, seora Aguirre. Si seguimos tirando de la cuerda, vemos otras instituciones tanto o ms poderosas promoviendo lo mismo. El Fondo Monetario internacional propone literalmente Mayor integracin y ms inmigracin como solucin a la crisis econmica europea30, el Banco Mundial tambin pide ms inmigrantes para Europa31 y el Banco Central Europeo presiona a Espaa para abrirse ms a la inmigracin en pleno 201232, al igual que la CEOE en 200133. El Departamento de Poblacin de la ONU dice que Europa "necesitar 159 millones de inmigrantes para el 202534, mientras que la Reserva Federal de EEUU tambin apoya la inmigracin masiva35. El
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http://www.tribunalatina.com/es/downloads2/080402_presentacion_grupo_reflexion_propuestas%5B 1%5D.pdf
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Greater integration and more immigration: IMF chief's solution to Europe's debt woes. DailyMail. 19 noviembre 2010.
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Europa necesita a ms inmigrantes como medio para frenar el racismo. Europasur.es 28 julio 2011

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El BCE aconseja a Espaa que haga reformas mucho ms drsticas. La Voz de Galicia. 10 agosto 2012 http://www.eldia.es/2001-02-01/criterios/criterios5.htm 34 Europa necesitar 159 millones de inmigrantes hasta el ao 2025. La Vanguardia. 6 enero 2000
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Immigrants Make U.S. Workers Richer. The Wall Street Journal. 30 agosto 2010.

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Banco Santander, sucursal espaola del banco JP Morgan, con la integracin de inmigrantes36 y ofrecindoles envo de remesas sin comisiones37 38. Pero es Peter Sutherland, importante miembro de Goldman Sachs, British Petroleum, la Comisin Europea, la ONU, el Royal Bank of Scotland, la Comisin Trilateral y el Club Bilderberg, quien deja ms que claras las posiciones de las lites sealando que la "prosperidad de la UE depende de que se vuelva multicultural", que "el multiculturalismo es inevitable", que la UE debe minar la homogeneidad de los Estados y que "la oposicin a la globalizacin es moralmente indefendible"39. Con todos estos datos sobre la mesa es imposible negar que la lite financiera y globalista fomenta la inmigracin, tanto como forma de abaratar los salarios (o dicho en neolengua neoliberal: rebajar las tensiones salariales) como de socavar la homogeneidad tnica de los pases, por lo que oponerse a la inmigracin masiva no es precisamente hacerle el juego al capitalismo tal y como los izquierdistas suelen decir, sino al contrario. Este apoyo al gran capital es algo que hace el bajo clero del Sistema, conformado por las ONGs y otros grupsculos nacidos al calor del subsidio y la Escuela de Frankfurt, quienes son los encargados de difundir entre la poblacin los mismos eslganes prefabricados a favor de la inmigracin usados por las instituciones antes citadas, y de perseguir y criminalizar a todo aquel que ose oponerse. El coste de la inmigracin Los inmigrantes son buenos para la economa, los inmigrantes vienen para pagarnos las pensiones Qu espaol no ha odo ms de una vez algunos de estos eslganes o parecidos con los cuales los medios, bancos, ONGs e instituciones pblicas nos han bombardeado tan intensamente en los ltimos tiempos? La realidad es que slo ha tenido un efecto positivo para los mismos interesados en favorecerla, mientras que para la clase trabajadora ha sido una carga que ha tenido que soportar en forma de competencia laboral y su consiguiente reduccin salarial, competencia para acceder a becas escolares, degradacin de sus barrios, delincuencia y mayores impuestos para pagar todo el coste que genera la multiculturalidad , tan alabada y mitificada por los que desde su barrio residencial y ajenos a toda la problemtica se creen con la autoridad moral para juzgar. En este apartado vamos a proceder a desglosar algunos de los gastos, si bien es imposible hacer un recuento de todos debido a que no tenemos ni los datos ni los mtodos para ello, caso de las subvenciones40, y tampoco nos es posible contabilizar aqu todo el gasto en infraestructuras resultante de haber recibido tal volumen de poblacin en tan poco tiempo (conducciones de agua, nuevos colegios, hospitales, centros de salud, juzgados, comisaras). Delincuencia
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http://www.parainmigrantes.info/banco-santander-con-los-inmigrantes-en-integra-2008/ En 2011, los inmigrantes mandaron 7000 millones de euros a sus paseso dicho de otra forma, 7000 millones de euros que han salido de Espaa. http://www.deia.com/2012/12/12/sociedad/losinmigrantes-enviaron-mas-de-7000-millones-a-sus-paises-en-2011 38 http://www.toumai.es/tudinero/promociones/105-banco-santander-coste-cero-comisionesinmigrantes 39 EU should undermine national homogeneity says UN migration chief. BBC News. 21 junio 2012. 40 En los Presupuestos Generales del Estado de 2007 se gastaron 250 millones de euros en integracin de inmigrantes, 18 millones a la atencin humanitaria de los indocumentados y 16 en ONGs de atencin a inmigrantes.

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Segn el Real Instituto Elcano: La percepcin de que un creciente porcentaje de los delitos perpetrados en Espaa es obra de delincuentes extranjeros resulta confirmada por los datos policiales, judiciales, y penitenciarios disponibles: la tasa de delincuencia de los residentes extranjeros es mayor que la de los autctonos, tanto en Espaa como en otros pases europeos. Jorge Verstrynge Lo cierto es que estos dos fenmenos, pese a todos los esfuerzos puestos en negarlos, van unidos de la mano. Entre 2000 y 2009, la poblacin reclusa se ha disparado un 70% en Espaa, mientras que desde el 1 de enero de 2000 los internos espaoles41 slo han crecido en 10.700 personas (un 29%), los extranjeros lo han hecho en 18.100 (un 228%). Es decir, que en estos aos, de cada diez personas que han ingresado en la crcel, seis eran inmigrantes. En 2009 en las 87 prisiones espaolas haba 75.212 reclusos (datos a 3 de abril), de los que 25.966, el 35%, no haban nacido en Espaa. Las crceles espaolas albergan presos de ms de 80 nacionalidades, siendo los ms numerosos, en este orden, marroques, colombianos, argelinos y rumanos, que han crecido un 150% en cinco aos42. Teniendo en cuenta que cada preso cuesta 78,2943 euros por da al Estado, y que en 2009 haba 25.966 de ellos nacidos fuera de nuestro pas, esto implic un gasto anual de ms de 742 millones de euros, adems de otros costes no econmicos como las agresiones, las violaciones, la gente que han matado, la inseguridad y el miedo generalizado en muchos barrios y pueblos anteriormente seguros.

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En las cifras de presos espaoles tambin se incluyen inmigrantes nacionalizados y gitanos. Informe del sindicato de prisiones Acaip ( http://www.minutodigital.com/imagenes2/acaip.pdf) el 60% de los presos encarcelados en Espaa durante la ltima dcada son extranjeros. 20minutos.es 15.04.2009 43 Muchos presos para tan pocos delitos. El Pas. 5 agosto 2009

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Alguien podr argumentar que esto es debido a la situacin de pobreza, ms extendida entre la poblacin inmigrante, lo cual es una falacia y un argumento clasista. La generacin de la Posguerra fue extremadamente ms pobre que el ms msero de los inmigrantes en Espaa, y sin embargo, tena una tasa de criminalidad bajsima. Tampoco los tradicionales barrios de clase baja habitados por espaoles han sido lugares especialmente peligrosos hasta la llegada de la inmigracin o el realojo de familias gitanas. Tambin olvidan los que esgrimen este argumento que hay una creciente cantidad de espaoles pobres, quienes adems no tienen acceso al amplio programa de subvenciones y discriminacin positiva que disfrutan los inmigrantes, sin que ello haya repercutido en un aumento exponencial de su criminalidad. Y por supuesto, la situacin econmica no exculpa de ninguna manera la comisin de delitos graves, como agresiones, violaciones u homicidios. Pero, sin duda, el mejor ejemplo para mostrar como la alta tasa de criminalidad inmigrante no tiene relacin con su situacin econmica es el de los jvenes magrebes de Bilbao, que se encuentran tutelados por los centros de acogida y totalmente subsidiados (cada uno de ellos le cuesta 3000 al mes a las instituciones vascas, y al cumplir la mayora de edad reciben un sueldo de 1000 euros, dinero equivalente a construir un nuevo museo Guggenheim cada ao), algo que han agradecido cometiendo el 55% de los delitos y el 90% de las violaciones de la ciudad. 44Especial mencin merece el caso de uno de estos inmigrantes subsidiados, el cual al ser expulsado del piso por infringir las normas de convivencia reaccion cortando un dedo y violando a su educadora social, exclamando despus que todas las espaolas son unas putas45. Gasto en educacin: Adems del perjuicio que supone tanto para profesores como para alumnos el haber recibido a un nuevo alumnado con un nivel educativo en general menor al que correspondera a su curso educativo, lo cual implica una ralentizacin de la explicacin de los temarios y un gasto mayor en atencin especializada, as como de mayor nivel conflictivo y con altas tasas de fracaso escolar, y que provoca que muchas familias espaolas eviten enviar a sus hijos a centros de mayora de alumnado inmigrante (teniendo que buscar otros con el consiguiente gasto en desplazamiento o en matrcula si al no encontrar plaza en colegios pblicos se ven obligados a buscar centros privados o concertados), los inmigrantes, debido a que proceden de familias de menores ingresos (ingresos en blanco, se entiende) copan las becas escolares. En cuanto al gasto por educacin, durante el curso 2007/08 hubo 695.190 inmigrantes escolarizados, siendo el gasto por plaza de unos 6000 euros aproximadamente, esto signific ms de 4.171 millones de euros ese ao46. Teniendo en cuenta que desde entonces la poblacin inmigrante ha aumentado, y que en esa estadstica no se incluyen inmigrantes nacionalizados, la cifra a da de hoy es sin duda mucho mayor.

Gasto en sanidad:

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La delincuencia de jvenes magrebes le cuesta anualmente al Gobierno vasco lo equivalente a construir un nuevo Museo Guggenheim. Elconfidencialdigital.es. 6-1-2011 45 Un marroqu viola y corta el dedo a su educadora social. Mediterraneodigital.com 24-5-2013. 46 El nmero de alumnos extranjeros es 10 veces superior al de hace una dcada. Elmundo.es 27-7-2008

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Despus de una dcada de propaganda la opinin ms extendida es que los inmigrantes consumen menos recursos sanitarios al ser su poblacin ms joven que la espaola, lo cual es cierto, si bien omite que estos inmigrantes envejecern y el gasto medio a lo largo de su vida ser el mismo que el de un espaol, y tambin que su alta natalidad hace que gasten ms en sanidad, en comparacin con la baja natalidad de los espaoles. Adems, como veremos ms adelante, el gasto que ocasionan no se compensa con su contribucin en forma de impuestos. Sin hacer una distincin entre espaoles e inmigrantes, tenemos que el gasto sanitario por habitante es de 1.329 euros47, lo cual para una poblacin estimada de 8.200.000 inmigrantes ms descendientes en 2013 nos da un gasto aproximado de 10.898 millones de euros. Conviene mencionar tambin el hecho de que la inmigracin ha hecho resurgir enfermedades que estaban del todo o prcticamente erradicadas48. Competencia laboral: Los trabajadores inmigrantes se encuentran ms dispuestos a trabajar por peores sueldos y condiciones de trabajo49, motivo por el cual son tan apreciados por la patronal y empresarios sin escrpulos, adems al cobrar muchos de ellos algn tipo de subsidio, pueden permitirse trabajar en negro mientras aparecen en las estadsticas como parados 50. A causa de esto, Espaa fue el nico pas de la OCDE en el que se produjo un retroceso del poder adquisitivo, con una bajada salarial del 4% entre 1997 y 2007, pese al boom econmico sucedido entonces. Carlos Martn, economista del Gabinete Tcnico de CCOO, refirindose a los inmigrantes observaba que hemos creado una gran bolsa de trabajadores mal remunerados y en situacin precaria que podra ser muy difcil de reubicar cuando el ciclo se enfre51. El mito de que vienen a hacer los trabajos que los espaoles no queremos fue derrumbndose por su propio peso a medida que el nivel de paro iba aumentando, un nivel que ni en los mejores tiempos de bonanza econmica baj del 9%, siendo la realidad que no es que los espaoles rechazasen esos trabajos, sino que estaban demasiado mal pagados y de tener una remuneracin decente hubiesen sido ocupados52. Acaso antes de la inmigracin los baos se limpiaban solos y los pinchos de tortilla llegaban volando a la mesa de los clientes del bar?
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Espaa, a la cola de la UE en gasto sanitario por habitante. Europapress.es 24-4-2009 300 pediatras analizan en Santander la reaparicin de malaria, tuberculosis y sarampin en Espaa por la inmigracin. EUROPA PRESS. 26-10-2012 49 Conforme los inmigrantes entran a una ocupacin, los salarios bajan. George Borjas. Universidad de Harvard
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Algo que tambin hacen algunos espaoles, si bien en menor proporcin ya que tambin es menor la proporcin de receptores de subsidios que entre la existente entre inmigrantes.
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El salario real medio ha bajado un 4% en 10 aos pese al fuerte crecimiento econmico. El Pas. 24-62007 52 Un creciente nmero de economistas no cree que los estadounidenses no estn dispuestos a aceptar empleos modestos; son los salarios y no el trabajo en s lo que los mantienen al margen. Los estudios de esos economistas demuestran que muchos estadounidenses quieren los empleos que toman los inmigrantes, slo que no pueden aceptarlos por las menguantes pagas y prestaciones.... [Por todo ello] la idea de que se necesitan personas para cubrir los empleos que no aceptamos es una locura. Heidi Przybyla. Cinco Das del 17-07-06

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Este grueso de poblacin inmigrante forma en gran parte lo que en trminos marxistas es el ejrcito industrial de reserva, un nmero permanente de desempleados, segn Marx necesario para el funcionamiento del sistema de produccin capitalista, de forma que al mantener de forma estructural mayor la demanda respecto a la oferta de trabajo, los capitalistas tienen cogida la sartn por el mango a la hora de imponer sus condiciones laboral, ya que al trabajador no le quedar otra opcin que aceptarla porque si no lo hace habr detrs un ejrcito de reserva de parados dispuestos a tomar el trabajo. El economista Santiago Nio Becerra, refirindose a la situacin actual espaola, opina que si toda la inmigracin se fuera, la tasa de paro bajara en 10 puntos53. Adems, las estadsticas nos dicen que los inmigrantes poseen el 70% de las tiendas de alimentacin en Barcelona, 60% en Madrid y el 22% en toda Espaa. Ayudas en el BOCA (2010) para contratar inmigrantes, pero no para espaoles.

El negocio de las ONGs Al calor de la subvencin pblica se ha creado todo un entramado de ONGs relacionado con la inmigracin, formado tanto por ONGs de inmigrantes como de ONGs de ayuda al inmigrante, adems de las tradicionales como Critas y Cruz Roja. En la 4454 Resolucin de 22 de febrero de 2011 de la Direccin General de Integracin de los Inmigrantes, por la que se publican las subvenciones y ayudas concedidas durante el cuarto trimestre de 2010, encontramos a toda una constelacin de ONGs recibiendo pblicas, entre las que destaca por la cantidad de dinero recibido la Asociacin Comisin Catlica Espaola de Migracin-ACCEM (712.000 euros), la Comisin Espaola de Ayuda al Refugiado (642.000 euros), la Fundacin Cepaim Accin Integral con Migrantes (540.000 euros) y la Asociacin de Trabajadores e Inmigrantes Marroques en Espaa (445.000 euros). Solamente en la Comunidad Valenciana, las ONGs de inmigrantes de confesin islmica recibieron 493.200 euros en subvenciones en 2009, segn aparece en la ley 17/2008 de 29 de diciembre de Presupuestos de la Generalitat.

Los inmigrantes aportan ms de lo que reciben? A datos del 2006, incluso en pleno crecimiento econmico, con la tasa ms alta de ocupacin y en Madrid, una de las la comunidades autnomas con menor tasa de paro, una investigacin impulsada por la Consejera de Economa e Innovacin Tecnolgica que diriga Fernando Merry del Val y la de Inmigracin de Luca Figar pona de manifiesto que Desde un punto de vista cuantitativo, el aporte fiscal que realizan los inmigrantes es exiguo, Cada inmigrante paga una media anual de 1.468 euros en concepto de IRPF, IVA y cotizaciones a la Seguridad Social. Mientras que sus gastos en servicios sociales, sanidad y educacin ascienden a 2.097. Por lo

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Santiago Nio Becerra: Si toda la inmigracin se fuera, la tasa de paro bajara en 10 puntos. 01/07/2013. Lavanguardia.com

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tanto, cada extranjero genera un saldo negativo de 629 euros anuales a las arcas pblicas. Otras observaciones del estudio remarcan como en ese mismo ao, la poblacin inmigrante en Madrid representaba el 12,1% del total, sin embargo, consuma el 46% de la factura en programas sociales de la comunidad, y siendo el 12% de los afiliados a la Seguridad Social, sus cotizaciones apenas llegaban al 6%54. En la actualidad, como es de suponer, la situacin se ha agravado hasta lmites insospechados. A datos de 2010, de los 7 millones de inmigrantes censados, solo 1.8 milln de ellos trabaja y contribuye a las arcas pblicas55. De qu viven los otros 5 millones, que adems siguen manteniendo una natalidad disparada? De las mismas subvenciones, trabajando en negro o ambas.

El fenmeno migratorio, impasible pese a la crisis econmica A pesar de todos los aos que llevamos en medio de una brutal crisis econmica y sufriendo los ndices de desempleo ms altos de Europa, no paramos de escuchar en los medios que grupos de cientos de inmigrantes han saltado la valla fronteriza de Melilla, o que otros tantos que venan en patera han sido rescatados, mientras en esos mismos medios se nos insiste datos en la mano en que los inmigrantes no solo han dejado de venir sino que se estn marchando. Pero sin embargo, esta presunta disminucin no se refleja en lo que observamos en la calle. A qu se debe esto? Si un extranjero adquiere la nacionalidad espaola, desaparece de las cifras de extranjeros en el padrn municipal, y los medios, en otro intento de manipulacin, han interpretado esto como que dicho extranjero ha dejado el pas. La realidad es que buena parte de los extranjeros que presuntamente se han marchado siguen en nuestro pas pero con la nacionalidad espaola. 56 As, en las cifras acerca de la variacin relativa entre 2010 y 2011 de la
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Datos citados por el informe Verstrynge sobre inmigracin. 2006 De los 7 millones de extranjeros que viven en Espaa solo 1.8 cotizan a la SS. Minutodigital.com 2-122010 56 La nacionalizacin es una de las causas del descenso en 17.000 inmigrantes " Tan levsimas variaciones pueden ser engaosas: esos 17.000 extranjeros menos pueden estar perfectamente compensados con las

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poblacin empadronada segn nacionalidad y pas de nacimiento, encontramos que la inmigracin desde ciertos pases no solo no se ha reducido sino que ha aumentado, caso de Cuba (aumento del 6%), China (aumento del 4%) Rumana (aumento del 3%), Repblica Dominicana (aumento del 2,8%), Paraguay (aumento del 2,5%), Senegal (aumento del 1,6%), Bulgaria (aumento del 1,2%) Marruecos (aumento del 0,8%) y Colombia (aumento del 0,4%). Mientras que los extranjeros que en mayor cantidad realmente dejan el pas son brasileos (disminucin del 6%), bolivianos (disminucin del 5,8%), argentinos (disminucin del 2,1%), ecuatorianos (disminucin del 1,2%), polacos (disminucin del 1,1%) y peruanos (disminucin del 0,1%). 57 En total, segn los datos del INE del ao 2011, fueron nada ms y nada menos que 457.650 los inmigrantes que entraron. Una vez conocidos estos datos, resulta a priori sorprendente que con unas cifras de paro tan disparatadas y la crisis econmica que arrastramos desde hace un lustro, los inmigrantes por lo general permanecen en el pas, en algunos casos incluso aumentan, y ni siquiera su natalidad se ha resentido. Ms lo es an conociendo que el 40% de los inmigrantes se encuentra en paro58: por regiones de procedencia, la tasa de paro entre ciudadanos de la UE es del 33%; en los europeos no comunitarios se sita en el 35,61%, alcanza el 39,72% entre los inmigrantes latinoamericanos y se dispara al 47,2% entre el resto59. Las mayores cifras se dan entre los marroques y los ecuatorianos, con respectivamente un 60% y 62% de paro 60 61. Con tales tasas de desempleo, Qu mueve a los inmigrantes a seguir viniendo, a permanecer en el pas y a mantener tasas tan altas de natalidad, mientras los jvenes espaoles se marchan en masa y las familias no tienen recursos para tener hijos?: El subsidio. Como vamos a ver a continuacin, el colectivo inmigrante est fuertemente subsidiado por parte de las instituciones pblicas, con un dinero que recordemos no brota de la nada cual seta en Otoo, sino que procede del bolsillo de la poblacin trabajadora, que a da de hoy est mayormente compuesta por espaoles. Adems de mantener a cargos pblicos, asesores, polticos, banca y un sinfn de instituciones y personas, el cada vez ms maltrecho sector productivo tiene que correr con los gastos de buena parte de la poblacin extranjera. Esta poltica de subsidios ha actuado como el mayor efecto llamada, a la vez que hace posible que contingentes enormes de poblacin en paro no solo no vuelvan a sus pases sino que puedan permitirse tener hijos, algo que el lector habr podido
nuevas nacionalidades". Joaqun Arango, catedrtico de Sociologa de la Universidad Complutense. La poblacin extranjera cae por primera vez. El Pas. 5 de abril de 2011
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Cada de las cifras de extranjeros extra-comunitarios en 2011: Ms retorno o ms espaoles? Clara Cortina y Amparo Gonzlez-Ferrer.
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La tasa de desempleo entre la poblacin inmigrante duplic a la de los autctonos en 2011. 20MINUTOS.ES / EUROPA PRESS. 30.10.2012

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Encuesta de Poblacin Activa. INE. Denuncian la difcil situacin de familias marroques en Espaa, con 60% de paro . ABC.es. 30-04-2013

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Casi el 62% de los inmigrantes ecuatorianos estn en paro y unas 8.000 familias han sido desahuciadas. Europapress.es 15-03-2012.-

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comprobar a pie de calle viendo pasear a parejas de magrebes sin oficio ni beneficio aparente con varios retoos a su alrededor. A su vez, ha atrado un tipo de inmigracin que no viene a trabajar (pues es obvio que nadie, o muy poca gente, viene o permanece en un pas con tales tasas de paro para trabajar y ms teniendo en cuenta las bajsimas tasas de desempleo de sus pases), sino a vivir a costa del erario pblico y por tanto a ser una carga para el contribuyente; no teniendo nada que ver con el perfil del inmigrante espaol o europeo que se iba a Amrica sin recibir una sola moneda de subvencin pblica ni de polticas de discriminacin positiva; el cual burdamente los pro-inmigracionistas tratan de equiparar con el perfil que ha recibido Europa en las ltimas dcadas. As, procedemos a desglosar cmo las instituciones pblicas subsidian al colectivo inmigrante. En la LO 4/2000 de 11 de enero, sobre derechos y libertades de los extranjeros en Espaa y su integracin social, encontramos las directrices a seguir al respecto: De conformidad con los criterios y prioridades del Plan Estratgico de Inmigracin, el Gobierno y las Comunidades autnomas acordarn en la Conferencia Sectorial de Inmigracin programas de accin bienales para reforzar la integracin social de los inmigrantes. Tales programas sern financiados con cargo a un fondo estatal para la integracin de los inmigrantes, que se dotar anualmente, y que podr incluir frmulas de cofinanciacin por parte de las Administraciones receptoras de las partidas del fondo. Mientras que en la Ley de Empleo (Ley 56/2003 de 16 de diciembre) encontramos la directriz hacia las instituciones de fomentar el empleo entre inmigrantes: El Gobierno y las comunidades autnomas adoptarn, de acuerdo con los preceptos constitucionales y estatutarios, as como con los compromisos asumidos en el mbito de la Unin Europea, programas especficos destinados a fomentar el empleo de las personas con especiales dificultades de integracin en el mercado de trabajo, especialmente jvenes, mujeres, parados de larga duracin mayores de 45 aos, discapacitados e inmigrantes, con respeto a la legislacin de extranjera.

A nivel autonmico encontramos de forma ms especfica en qu consisten los programas de integracin, caso de la Resolucin de 30 de julio de 2012, de la Direccin General de Migraciones, por la que se convocan subvenciones en el rea de integracin de personas inmigrantes, en la que se especifica que el objeto de esta actuacin ser el establecimiento de plazas de alojamiento y manutencin para inmigrantes en situacin de vulnerabilidad social o riesgo de exclusin social y se concreta con medidas tales como suministro de material y/o ayudas econmicas para cubrir necesidades bsicas: ropa, higiene, gastos personales, transporte, tarjetas telefnicas, etc, gastos sanitarios y farmacuticos no cubiertos por la Sanidad Pblica, acciones de formacin e insercin laboral y asesoramiento legal y documental. En la misma lnea se pronunciaba en 2012 la secretaria general de Inmigracin y Emigracin del Ministerio de Empleo e Igualdad, Marina del Corral, explicando que las polticas de empleo dirigidas a la integracin se basaban entre otras medidas en programas de apoyo a la

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contratacin, con bonificaciones de miembros del colectivo inmigrante62. En plena crisis, con un paro desbocado y espaoles emigrando, no se le ocurre otra cosa que favorecer el empleo entre inmigrantes. Por lo que queda claro que la inmigracin actual, lejos de ser un proceso por el que personas de forma espontnea se dirigen a otro pas para trabajar, vemos que se trata de uno proceso en el que los Estados, siguiendo directrices que vienen de ms arriba como ya hemos visto, promueven y favorecen el asentamiento de dichas personas, que no siempre vienen a trabajar, para cumplir con una determinada agenda socioeconmica. En este sentido, ms que de inmigracin se podra hablar de colonizacin o repoblacin, ya que el procedimiento es el mismo que el usado en la Edad Media, cuando los reyes para favorecer la colonizacin de un territorio recin conquistado otorgaban privilegios a los sbditos que all se asentaban. Cuntos extranjeros viven realmente en Espaa? Las estadsticas oficiales que elaboran el INE y otros organismos estatales acerca de la inmigracin nos hablan del nmero de poblacin extranjera y tambin de los nacimientos de madre extranjera. Pero esto no es suficiente para conocer la realidad tnica del pas, porque aquellos extranjeros que han obtenido la ciudadana espaola, adems de aquellos nacidos de padres extranjeros pero que, al aplicarse el ius soli, la adquieren automticamente. Y as, como ya hemos dicho, dado que tener un DNI no te convierte en un nativo espaol, hay que sumar los nacionalizados y los descendientes de inmigrantes. Y adems hemos aadido a la poblacin gitana, pues ya hemos explicado en el apartado correspondiente de cmo los gitanos son ajenos a la etnia o culturas de Espaa. Para saber el nmero de poblacin fornea hemos de saber, primero, cuntos se han nacionalizado. Y por desgracia, aunque parezca increble, no se ofrece informacin oficial sobre esto ni siquiera a nivel autonmico, por lo que tenemos que conformarnos con una estimacin realizada en base al total nacional de nacionalizados desde el ao 2000. Con la estadstica de los nacimientos de madres extranjeras, s contamos con la estadstica, pero resulta engaosa porque no se tienen en cuenta las madres que ya tienen la nacionalidad en el momento del parto. Por lo tanto, sentimos profundamente no poder ofrecer datos ms precisos a los lectores, Pero en fin, con la opacidad de las cifras oficiales no nos queda otra alternativa. Este es el orden de actuacin de nuestros clculos: Primer paso: Hemos aadido el porcentaje estimado del total de nacionalizaciones sobre el total de poblacin extranjera en cada provincia dado que no conocemos la cantidad de inmigrantes nacionalizados a nivel provincial- Hemos tenido en cuenta a los nacionalizados solamente desde el ao 2000 hasta 2012, que han sido aproximadamente 1.250.000. Teniendo en cuenta

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La secretaria general de Inmigracin apuesta por las polticas activas de empleo para integrar a los inmigrantes. Europapress.es. Oct 2012.

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que respecto al total de nacidos en el exterior (5,7 millones en 201263) representan el 20,5%, hemos sumado este porcentaje al nmero de inmigrantes en cada provincia. Segundo paso: Calcular el porcentaje de nacidos de madre inmigrante por cada provincia. Para esto, se calcula la tasa de natalidad inmigrante desde el ao 2000 hasta 2012, y entonces se suma a la poblacin extranjera (a la que ya hemos sumado previamente a los inmigrantes nacionalizados) Tercer paso: Sumar la proporcin de poblacin gitana por cada provincia, segn las estimaciones a las que ya hemos hecho referencia en el artculo acerca de los gitanos en Espaa. Hay que tener en cuenta varios factores que nos impiden dar a estos datos un rango ms alto que el de una simple aproximacin: primero, no tenemos en cuenta a los extranjeros venidos antes del ao 2000, que aunque pocos, haba, ni a sus descendientes. Por lo tanto, hay que decir que se trata de una estimacin conservadora, a lo que hay que sumar que el nmero de pobladores gitanos es seguramente mayor al de las estadsticas con las que contamos (de los aos 80), como ya hemos dicho en el captulo referido a los gitanos. Seguramente la proporcin total de no espaoles supere en varios cientos de miles o un milln a estas estimaciones, pero, en fin, es lo nico que podemos hacer con lo que tenemos. As las cosas, la cantidad total y porcentajes por provincia de la poblacin tnicamente no espaola resultan de la siguiente manera:
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La Corua: 65.379- 5,2% Lugo: 20.709 - 5,9% Pontevedra: 59.737 - 6,2% Ourense: 23.661 - 7,1% Asturias: 74.200 - 7,0% Cantabria: 65.000- 10,1% Vizcaya: 104.013 - 9% Guipzcoa: 62.444- 8,8% lava: 42.457- 13,3% Navarra: 105.280 - 16,4% La Rioja: 71.000 - 21,6% Len: 42.500 - 8,5% Zamora: 15.000 - 7,9% Salamanca: 28.000- 8% Palencia: 11.560 - 6,8% Valladolid: 51.940 - 9,8% Burgos: 52.850 - 14,1% Soria: 15.000- 15,8% vila: 19.250- 11,2% Segovia: 35.000- 21,3%

http://www.20minutos.es/noticia/692470/0/censo/inmigrantes/extranjero/

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Guadalajara: 60.690 23,8% Huesca: 39.200- 17,2% Zaragoza: 216.300 - 22,3% Teruel: 24.700- 17,2% Lleida: 119.000- 27,6% Gerona: 244.900- 32,4% Tarragona: 225.000 - 27,7% Barcelona Provincia: 1.238.000 - 22,4% Barcelona ciudad: 425.000- 26,5% Madrid Provincia: 1.740.000 - 26,8% Ciudad de Madrid: 895.000- 27,7% Distrito centro de Madrid: 61.350- 40,9% Murcia: 369.265, 25,5% Alicante: 668.026, 34.4% Valencia: 449.311, 17,4% Castelln: 175.012, 29% Almera: 269.974, 38,8% Jan: 56.824 8,5% Granada: 159.746, 17,4% Mlaga: 441.248 27,4% Crdoba: 59.274- 7,3% Sevilla: 165.778 8,6% Cdiz: 109.899 - 7,9% Huelva: 66.823- 12,8% Badajoz: 42.240 - 6,1% Cceres: 29.300 - 7% Ciudad Real: 71.542 - 13,5% Albacete: 52.388 - 13% Cuenca: 45.350- 20,8% Toledo: 127.341 - 18,2% Las Palmas: 210.842 19,3% Tenerife: 211.022 20,5% Baleares: 349.090 - 31,5% ESPAA: 8.951.180 19,17%

Datos que tienen la siguiente expresin territorial:

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Por otra parte, y teniendo en cuenta las mismas consideraciones, la dinmica demogrfica del ao 2012 ha sido la siguiente:

ESPAOLES Nacimientos Fallecimientos Cambio Asimismo: 354.750 368.000 -13.250

NO ESPAOLES 115.250 10.800 + 104.000

La tasa de natalidad de los espaoles tnicos es de 9,39 nacimientos por cada 1000 habitantes. La Tasa de mortalidad espaoles tnicos es de 9,74 por cada 1000 habitantes.

Mientras que por su parte: La tasa de natalidad de los no espaoles tnicos es de 12,87 nacimientos por cada mil habitantes, mientras que su tasa de mortalidad es de slo 1,20 por cada mil.

As las cosas, haciendo una proyeccin ad futurum del crecimiento natural de los dos grupos registrado en 2012, si contramos con que no llegara ni un extranjero ms a Espaa, nos dara este resultado:

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90.00% 80.00% 70.00% 60.00% 50.00% 40.00% 30.00% 20.00% 10.00% 0.00% Espaoles

2012

2020

2030 76%

2040

2050

80.03% 78.80%

72.90% 69.50%

No espaoles 19.17% 21.20%

24%

27.10% 30.50%

Pero ojo!, en este caso s que son unas estadsticas bastante poco realistas, porque slo sirven para hacernos una idea de lo que podra pasar en el mejor escenario de los posibles, un escenario del que existen muy pocas posibilidades de que ocurra y s sin embargo otros mucho ms pesimistas -digmoslo as, coo, que al fin y al cabo es nuestra tierra- dado que habra que tener en cuenta que la poblacin espaola est muy envejecida

Fuente: http://economy.blogs.ie.edu/archives/2009/01/el_envejecimein.php

Y ms an que lo estara si no contamos a los inmigrantes, que se encuentran incluidos en la pirmide de poblacin que mostramos aqu arriba. Si pudiramos tener en cuenta slo a los espaoles tnicos, la forma de campana invertida y progresivamente ms ancha en la parte superior sera ms evidente. Y esto que quiere decir? Fcil: dado que la proporcin de mujeres en edad frtil va a ser menor, acontecer con casi total certeza una bajada de la natalidad autctona; mientras que la poblacin extranjera y gitana, al ser mucho ms joven, no experimentar este proceso y por tanto la proporcin de sus nacimientos ser cada vez mayor. Por otra parte, la tasa de mortalidad entre los espaoles tnicos va a aumentar mucho en las

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prximas dcadas. Cuando la generacin del baby boom (nacidos entre 1970 y 1976, aproximadamente) llegue a edades avanzadas, la tasa de mortalidad se disparar a niveles casi africanos y ojal que la sanidad pueda dar abasto ante tamao desafo-todo ello sin perspectivas de reemplazo generacional. No sera sorprendente, por tanto, que en apenas 2-3 dcadas los no espaoles sean la mayor parte de la poblacin joven. En otros apartados hemos visto las consecuencias de la sustitucin demogrfica por parte de forneos, pues bien, todos estos problemas se multiplicarn a la vez que se multiplica la poblacin no espaola. Un ejemplo concreto puede ser el de la demografa electoral. Teniendo en cuenta que apenas hay un milln de nacionalizados, que son los que pueden votar, la participacin de los inmigrantes en las elecciones es poco importante, de un 3% como mucho. Pero esto cambiar en el futuro, y quiz para entonces existan formaciones polticas que defiendan exclusivamente los intereses de la poblacin fornea, entonces va a comenzar de verdad la fiesta en la misma Francia, los norteafricanos y subsaharianos, por ejemplo, ya han sido decisivos en las elecciones presidenciales- 64. Y, en fin, quizs ya hacia finales de la dcada de los 40 los espaoles seamos ya minora en nuestro propio pas, aunque Catalua, la Comunidad Valenciana o las Baleares ya habrn vivido ese momento mucho antes Conclusin: abandono del campo, crecimiento desaforado de los cinturones suburbanos y masificacin de la costa son tres de las principales tendencias demogrficas cuyas consecuencias sufriremos en el futuro prximo. Esto acentuar los graves desequilibrios territoriales. Castilla ser un desierto, mientras en el norte los pueblos desaparecern. Veremos adems ciudades superpobladas, contaminadas, mugrientas, tristes para vivir y llenas de inmigrantes, con terribles desigualdades sociales y con ndices de criminalidad tercermundistas. Nuestro pas tiene un sombro futuro. De momento la mayora de los espaoles vivimos decentemente, pero lo que va a venir nos va a pillar con el pie cambiado. Bueno, rectifiquemos, a los que se han ledo estas lneas y las han asumido, no tanto.

EUROPA

Lo que es Europa y lo que NO es Europa (pese a la versin oficial) Europa. Ese concepto tan importante y tan desvirtuado a da de hoy. Europa Pero qu leches es Europa? Hoy en da el oficialismo considera que Europa es esa unin poltica y econmica con unos gobernantes que no se eligen, un parlamento de ricos que no legisla y un banco central que emite dinero falso a espuertas. O sea, la milenaria Europa ha pasado de ser un sinnimo de la UE, ese ente supraestatal del que estamos viendo su gran eficacia en estos tiempos. Y en fin, hoy en da ser europeo es ser ms de la UE y el que no est bajo el arbitrio de los burcratas de Bruselas, no es europeo. Tales aseveraciones las llevan haciendo los grandes medios de comunicacin en las ltimas dcadas, hasta el punto de que hoy el
64

http://www.diariosur.es/agencias/20130709/mas-actualidad/mundo/musulmanes-franceses-votanmasivamente-izquierda_201307091607.html

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espaolito medio piensa exactamente as. A esto se le llama prostituir el lenguaje, manipular el sentido de las palabras con el fin de legitimar el sistema imperante an a costa de la verdad*65 Pero amigos, nada de eso es en realidad Europa. Y tampoco es, simplemente, una extensin de tierra del Atlntico a los montes de Cucaso. Europa, con maysculas, queda demasiado grande para definirla con una palabra. Europa es nuestra raigambre ancestral mayoritariamente indoeuropea y los pueblos que de ella salieron. Europa es la cultura griega de un mundo helenizado, y despus romanizado. Europa es la civilizacin que acept, defendi y difundi el cristianismo frente al mundo. Europa es la filosofa, el derecho, la ciencia emprica y la libertad individual. As es querido lector, Europa es entonces un sinnimo de civilizacin occidental, surgida del perodo siguiente a la cada de Roma. Y Europa no est slo presente en esta sta porcin de tierra. En el Nuevo Mundo existen grandes regiones que pueden considerarse indudablemente como europeas, adems de otras muchas con una importante influencia europea. Qu son sino, en su esencia, pases como Estados Unidos ms que fundaciones hechas por europeos y para europeos en tierras ancestrales de otros pueblos? Hasta hace unos 30 aos, el 80% de los norteamericanos (y el 95% de los blancos) se declaraba como European american, es decir, americano de ascendencia europea. El candidato demcrata a la presidencia de Estados Unidos en 1988, Dukakis, era ortodoxo y se enorgulleca de sus races griegas. Domingo Sarmiento, presidente de la Argentina a mediados del siglo XIX, hacia lo propio hacia su ascendencia espaola. Este reconocido estadista fue un enconado defensor de la europeizacin de Argentina. Foment la llegada de inmigracin europea, que lleg en millones a la nueva nacin sudamericana. Desde entonces, y hasta hace muy poco, Argentina era un pas donde la poblacin de ascendencia europea superaba el 90%. La estampa tpica de Buenos Aires es el de una ciudad indudablemente europea, como la de tantas y tantas otras como fueron Lima, La Habana, Cartagena de Indias, Santo Domingo o incluso Quebc. Pero el sentimiento europeo ha sido esquilmado por el Nuevo Orden Mundial. Muchos norteamericanos ya ven a Europa como algo ajeno a ellos; mientras que los habitantes de Hispanoamrica son constantemente bombardeados con propaganda populista indigenista, que les dice que Espaa les ha robado los recursos a sus ancestros y que tal afrenta merece venganza (aunque decenas de millones de ellos tienen sangre hispana y son los descendientes de aquellos a los que culpan del robo del oro). Podramos, no obstante, estar de acuerdo en considerar aquello de Amrica para los americanos pero no a la manera de Monroe, sino que Amrica vuelva a ser la tierra de sus indios precolombinos. Pero que nadie se engae, las bases de la civilizacin actual de Amrica han sido construidas en su totalidad por europeos, as que siendo consecuentes deberan volver a las guerras tribales, la esclavitud de unas etnias sobre otras y los sacrificios humanos. Vamos a analizar ahora la cuestin inmigratoria en Europa, pas a pas, en el que vamos a comprobar que en todas partes se cuecen habas:
65

Un caso muy claro es el del adjetivo euroescptico que as es como llaman a los detractores de la UE. Es un trmino absurdo porque Europa no es la Unin Europea, como ya explicamos antes Qu coo es ser euroescptico? Pues fcil: El sistema te dice que si no te gustan los burcratas de Bruselas, odias a Europa. Qu simpticos son.

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Francia
No hay que engaarse. Est muy bien que haya franceses amarillos, franceses negros y franceses morenos. Eso ensea al mundo que Francia est abierta a todas las razas y que tiene una vocacin universal. Pero con la condicin de que sean una pequea minora. Si no fuera as, Francia no sera Francia. Somos todos, ante todo, un pueblo europeo de raza blanca, de cultura griega y latina y de religin cristiana Basta de cuentos.

Charles De Gaulle

Quiz Francia sea uno de los pases donde el asunto tnico est ms candente, y sin riesgo a exagerar podemos decir que la misma identidad francesa est a de hoy seriamente amenazada. Esta nacin, la segunda ms poblada y econmicamente desarrollada de Europa, probablemente tenga el dudoso honor de preceder al resto de Occidente en cuanto a los conflictos de carcter tnico que sacudirn sin duda nuestro continente en las dcadas venideras. Y no, no estamos exagerando cuando afirmamos esto, porque los datos hablan por s solos y nos ofrecen la situacin que vamos a resumir en las lneas que siguen. Francia, si bien con una identidad clara y definida, no es en realidad un pas tan homogneo como el que se nos hace creer. Entre sus diversos parajes subsisten an los remanentes de lenguas que hasta no hace mucho se hablaban mayoritariamente en ciertas regiones, como el occitano, propia de la regin al sur del Loira. Los habitantes de Occitania siempre se han considerado bastante diferentes de sus paisanos del norte, aunque no se puede hablar de un sentimiento nacionalista porque nunca hubo serias propuestas ni tentativas de separarse, ni nunca negaron su adscripcin a Francia. Y ello pese al trato oprobioso que tuvo siempre el gobierno de Pars para con esta regin. Lo mismo se puede decir del caso de los habitantes de Alsacia y Lorena, de lengua y cultura germnica, asimilados no obstante forzosamente a Francia tras la Segunda Guerra Mundial, con un xito an relativo pues los dialectos germnicos an se hablan en la zona, aunque cada vez menos. Luego estn los bretones, cuya lengua propia, de la rama cltica, an se escucha por Bretaa y goza de cierta proteccin oficial, circunstancia relativamente nueva tras repetidos intentos de aculturacin en los ltimos 200 aos. Los vascos del Iparralde (unos 200.000) mantienen tambin su identidad, pese a que optaron por aceptar a Francia y traicionar a sus hermanos espaoles. En fin, fuera de estos grupos regionales s que existe un nacionalismo fuerte, y es el de los corsos. La mediterrnea isla de Crcega fue anexionada a Francia a finales del siglo XVIII, y pese al tiempo transcurrido sus habitantes se consideran ajenos a Francia y, en todo caso, ms cercanos a los italianos que a los franceses. El mismo Napolen fue en sus inicios

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un ferviente nacionalista corso. A da de hoy es el nico movimiento separatista con cierta entidad en Francia.66 Entonces, habiendo esta diversidad original de lenguas y culturas, a un nivel igual o mayor al de, por ejemplo, la misma Espaa Cmo es posible que Francia se vea como un pas tan homogneo? De esto mismo ya hemos apuntado algunas ideas en la introduccin. El positivismo intelectual que defendieron los principales de la Revolucin Francesa convirti en el pueblo a todos los habitantes del Estado, sea cual fuere su origen tnico. Las lenguas y culturas de la periferia se consideraron parte del Ancint Regime, por lo tanto un tumor a extirpar para modernizar al pas. Lo que hizo la Convencin, en resumidas cuentas, fue vaciar del gentilicio francs todo significado de sangre o cultural, a partir de entonces todo el que naca en territorios del Estado sera igual al otro. Por suerte o por desgracia, por ms que las leyes traten de igualarnos a la fuerza, los humanos somos diferentes. No pudiendo siempre hacerlo por la va de los decretos y la educacin, se hizo muchas otras mediante la violencia. As, los bretones fueron aplastados en La Vende en 1792, y el gobierno de Pars ha discriminado las lenguas de Francia, tan diversas en tiempos de Voltaire, para sustituirlas por el habla de la burguesa dominante, el francs del norte, lengua que apenas hablaban el 10% de los habitantes de Francia por entonces67. Y as han seguido haciendo hasta nuestros das, cuando muchas de estas lenguas estn ya prcticamente extintas, como el ya mencionado occitano o el alemn de Lorena. Aparte de la consideracin de la heterogeneidad cultural de Francia, como en el resto de Europa la poblacin inmigrante y menos an la extra-europea ha sido casi inexistente hasta los aos 60 del pasado siglo. nicamente, aparte de algunos europeos llegados por las ms variopintas razones, se encontraban aqu los judos, presentes desde la Edad Media y expulsados y readmitidos numerosas veces. Su nmero hoy en da se estima en unos 600.000 (aproximadamente un 1% de la poblacin francesa68), la mayora procedentes de las antiguas colonias francesas del Magreb. Ms tarde, como consecuencia del genocidio armenio realizado por los turcos, muchos armenios acudieron a Francia a principios del siglo XX, unos 500.000 69. La poblacin en Francia a da de hoy ronda los 63 millones de habitantes. Pero como decamos, no fue hasta mediados de la dcada de los 70 Francia no empez a recibir grandes cantidades de inmigrantes. Estos provenan en especial de las colonias que recientemente se haban independizado de la metrpoli francesa, dado que saban francs y el procedimiento legal para ser admitidos como ciudadanos de Francia era ms sencillo que con el resto. Estos provenan sobre todo de Argelia, y tambin de Estados subsaharianos como Nger o Mal. A da de hoy, su nmero es enorme (ms que enorme) especialmente en las grandes reas metropolitanas del pas. Sin embargo, mediante las estadsticas oficiales, como est
66

http://www.centromarx.org/index.php/documentos/historia/europa/francia/118-ascenso-y-caida-denapoleon-bonaparte
67 68

http://www.languefrancaise.net/dossiers/dossiers.php?id_dossier=66 ("The Jewish Population of the World (2010)". Jewish Virtual Library. Retrieved 7 August 2011)

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ArmenianDiaspora.com - ARMENIAN POPULATION IN THE WORLD

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rigurosamente prohibida cualquier estadstica sobre raza, etnia o religin, no podemos saber toda la verdad. Oficialmente los inmigrantes representan un 11% de la poblacin, un 7,8% los extra-europeos70. Las estadsticas oficiales sobre natalidad, poco exhaustivas, nos corroboran en cierta medida la impresin de que los franceses tnicos tienen muchos menos hijos que los extranjeros no europeos. Las nacionalidades con mayor tasa de natalidad (calculada en hijos por mujer) son las siguientes: Turqua (3,21), Algeria (2,57), Marruecos (2,97), Tnez (2, 90) y otros pases de frica (2, 86) Pero como decamos, de los ya nacionalizados o los descendientes no se nos dice nada, porque claro, recuerde el lector que son tan franceses un hijo de un marroqu yihadista como un campesino de la Picarda, segn nos dice la doctrina postmoderna. Por suerte, gracias a internet podemos contar con datos extra-oficiales que nos pueden ofrecer un bosquejo ms o menos correcto de la situacin real. Un ejemplo, en los resultados extrados a partir de las revisiones hechas a recin nacidos para detectar una enfermedad llamada anemia falciforme (que prcticamente solo se da en no-europeos, por lo que son stos a los que se les hacen las revisiones. as que es una buena forma de saber el nmero de extranjeros nacidos) se revel que el 28,45% de los recin nacidos tiene al menos un padre africano, de Oriente Medio, India o el Caribe, y si incluimos los nacidos de padres procedentes de las colonias, llegan a nada menos que a un 31,5%. 71 En el mapa posterior puede observarse la proporcin de estos nacimientos en cada regin. Ntese como en el caso de la Isla de Francia (Pars y alrededores) esta llega ya al 60%, lo que quiere decir que en un futuro muy prximo los franceses sern minora aqu.

Asimismo, A partir de 2008, el Instituto Nacional de estadsticas INSEE estima que hay 11,8 millones de inmigrantes nacidos en el extranjero y sus descendientes directos (segunda
70

http://www.ambafrance-es.org/france_espagne/IMG/pdf/poblacion.pdf ( hailtoyou.files.wordpress.com/2012/10/neonatal-screening-for-sickle-cell-disease-in-france1.pdf)

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generacin nacida en Francia) representando el 19% de la poblacin del pas. Ms de 5,5 millones son de origen europeo y cerca de 4 millones de origen magreb (20% de origen argelino y un 15% de origen marroqu o tunecino). Sin tener en cuenta la ciudadana al nacer, las personas que no nacieron en Francia metropolitana y sus descendientes directos componen el 30% de la poblacin de 18-50 aos de edad en la Francia metropolitana a partir de 200872 Otras investigaciones nos ofrecen datos similares: segn el prestigioso historiador de la inmigracin Grard Noiriel, un tercio de la poblacin viviendo en Francia es de origen extranjero73 Y lo ms preocupante quiz sea el hecho de que gran parte de la poblacin no europea (casi la mitad) es de religin musulmana, con un porcentaje que vara entre un 5 y un 10% de la poblacin lo ms seguro es que se acerque a esta ltima- lo que hace de Francia el pas occidental con ms musulmanes entre sus fronteras. Pero el problema no se encuentra tan slo en la cantidad de poblacin extranjera, sino en los problemas que tal situacin inevitablemente causa. Sin duda, es pecar de espantosa ingenuidad pensar que la vida seguir como si tal cosa en Francia, como si la sustitucin tnica no tuviera otra consecuencia que el mero cambio de color de piel de sus habitantes. Por ejemplo, podemos hablar de delincuencia: existen barrios de ciudades enteras tomadas por musulmanes, centros de yihadismo en las principales ciudades francesas, y un clima de inseguridad reinante74. Eso s, datos que corroboren estos hechos nos han sido muy difciles de encontrar, incluso buscando en francs. Y es que en la era de la democracia y los derechos humanos la informacin se oculta a los ciudadanos por su propio bien, para que no crezcan el racismo y la xenofobia, aunque sea a costa de la vida de los propios compatriotas.

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(Rpartition des immigrs par pays de naissance 2008, Insee, October 2011) (Enqute sur la diversit des populations en France, Insee 2011).
73

("Immigration is hardly a recent development in French history, as Grard Noiriel amply demonstrates in his history of French immigration, The French Melting Pot. Noiriel estimates that one third of the population currently living in France is of "foreign" descent", Marie-Christine Weidmann-Koop, France at the dawn of the twenty-first century, trends and transformations, Summa Publications, Inc., 2000, p.160) 74 Vanse sino los tremendos disturbios provocados por jvenes magrebes en 2005 o en 2010, los atentados terroristas de Tolouse en 2012, etc, etc

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Criminalidad y nacionalidad: Grfico elaborado a partir de los datos del ministerio del interior francs. A la izquierda, la poblacin total y a la derecha la poblacin que ha sido condenada alguna vez por cualquier tipo de delito. En rojo el porcentaje de nacionales, y en azul, el de extranjeros. Vase como los extranjeros doblan con holgura esta estadstica con respecto a su peso sobre la poblacin total.

Tambin contamos con otros datos extraoficiales que nos ofrecen conclusiones parecidas. Por ejemplo, la demgrafa Michle Trilabat y el socilogo Sebastian Roch confirman la sobrerrepresentacin de los jvenes de origen magreb dentro de las estadsticas de delincuencia en Francia: los jvenes nacidos de padres nacidos fuera de Francia cometen el 46% de los delitos graves75 Tambin sabemos que los jvenes de la regin del Sahel estn sobrerrepresentadas en el crimen, quienes estn de tres a cuatro veces ms involucrados como autores de delitos que los adolescentes de familias nativas francesas, mientras que los magrebes, dos veces ms 76 . En el departamento de Isre, 2 de cada 3 delincuentes son de origen extranjero, pese a que los extranjeros solo representan el 6,1% de la poblacin . Aqu, los jvenes de origen magreb cometieron el 39% de los delitos poco graves y el 47% de los graves77 . Como se ve, son cifras y datos a veces dispares entre s, pero que an cogiendo su variante ms optimista son ms que preocupantes. Francia afronta un futuro de sustitucin tnica e islamizacin. Bueno, y si no cree usted que todo esto no sea un problema, que no hay nada de qu preocuparse piense en todo lo que Francia ha aportado a la historia del mundo. Piense en su cultura, en su ciencia, en su literatura, etcY piense, por otra parte, en lo que ha aportado, con todos los respetos, un pas como Nigeria. Piense usted en ello y reflexione si acaso esto no es un problema de proporciones gigantescas, un drama. Una autntica tragedia para la humanidad.

Reino Unido: La Gran Bretaa, o el Reino Unido, que, no olvidemos, se trata de una unin monrquica que agrupa a cuatro naciones ingleses, escoceses, galeses e irlandeses del lster- es uno de los principales puntos calientes de Europa en cuanto al tema del crecimiento desmesurado de la poblacin fornea se refiere, fenmeno especialmente notable en su capital: Londres. En primer lugar, hay que decir que es de los pocos censos europeos donde se recoge la etnia, lo que nos permite identificar a la poblacin de grupos tnicos forneos inclusive cuando llevan ya dos o ms generaciones residiendo en Gran Bretaa. Fue uno de los primeros Estados europeos en recibir grandes cantidades de inmigrantes extraeuropeos, en gran parte debido a su pasado imperial, hecho que explica que de las antiguas colonias britnicas es de donde hayan llegado la mayor parte de extranjeros. En el caso de stos, la mayora se han instalado definitivamente. En un principio, debido al escaso nmero de
75 76

(Sebastian Roch, La Dlinquance des jeunes http://www.senat.fr/rap/r01-340-1/r01-340-117.html ) (Hugues Lagrange. Le dni des cultures: http://www.liberation.fr/societe/01012290794-immigration-etdelinquance-un-chercheur-plaide-pour-la-prise-en-compte-du-facteur-culturel ) 77 (Selon une tude mene en Isre, deux tiers des mineurs dlinquants sont d'origine trangre . web.upmf-grenoble.fr)

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los llegados en comparacin con la poblacin local, hubo pocos problemas e asimilacin, incluso con los inmigrantes musulmanes. Pero con los aos la inmigracin fue aumentando, tambin la natalidad entre los recin llegados, adems de que la mayora de ellos se trasladaban a Londres, ciudad receptora de la mayor parte de los forneos. Pero el panorama de relativa paz se ha deteriorado. La poblacin extranjera se ha multiplicado y, pese a adquirir muchos de ellos la nacionalidad y, de hecho, nacer muchos otros ya en suelo britnico siendo a efectos legales ciudadanos britnicos, en realidad son extranjeros ajenos a Gran Bretaa y se sienten como tales. Londres ya no es Inglaterra, son palabras textuales del famoso actor y miembro de los Monty Python John Cleese, el cual se mostr recientemente preocupado por el enorme cambio demogrfico de su capital78. Dado que la publicacin definitiva del censo del Reino Unido de 2011 no ser hasta finales de este ao, hemos tenido que conformarnos para los datos preliminares de Gales e Inglaterra, que es el pas que nos interesa dado que en los dems pases constituyentes la inmigracin ha sido y es mucho menor. Gracias al mismo, sabemos por ejemplo que hasta un 35, 6% de los nacidos en Inglaterra y Gales no eran britnicos tnicos. Sin duda, el caso de la ciudad de Londres es el ms significativo. Segn el censo de 2011, slo el 44,5% de los habitantes de Londres eran britnicos tnicos, mientras que el total de poblacin no europea alcanzaba el 40%. Hay que aadir que un 13% de los habitantes de Londres son musulmanes, habiendo muchos distritos donde son mayora (en el total de Inglaterra representan el 5%)

En este mapa se contabiliza el porcentaje de britnicos blancos por cada distrito urbano del Gran Londres. Vase como el fenmeno del Vuelo Blanco ha hecho mella hasta el punto de que en muchas reas de la ciudad los nativos no llegan ni al 10%; mientras esos barrios son tomados por musulmanes o subsaharianos, los ingleses se van a vivir a la periferia donde se sienten ms seguros.

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http://www.dailymail.co.uk/news/article-2032956/John-Cleese-London-longer-English-city-thats-got2012-Olympics.html

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En Birmingham, segunda ciudad britnica en importancia los britnicos apenas son ms de la mitad (54%) No obstante, hay que decir que ni conflictividad ni la criminalidad son exageradas en estos casos como ocurre en las ciudades francesas tomadas por la inmigracin. An as, no hay duda de que el clima de inseguridad es cada vez mayor, cosa que debemos agradecer especialmente a los nuevos musulmanes que viven en Gran Bretaa. Hechos como el asesinato de un soldado britnico a manos de un musulmn nigeriano este mismo ao, con cuchillo, a sangre fra y a pleno da en una calle londinense79, pueden no ser ms que un aperitivo de lo que est por venir en Inglaterra y en toda Europa. Como revel una encuesta realizada en 2006, hasta el 36% de los jvenes musulmanes britnicos (16-24 aos) pensaban que la conversin a otra religin deba ser castigada con la muerte, y hasta un 28% expresaban su preferencia a vivir bajo la Sharia (ley islmica) que aceptar las leyes britnicas 80 . Con tales conciudadanos es difcil sentirse seguros y aceptarlos como parte de tu mismo pueblo. Portugal Nuestro pas vecino y hermano, pese a ser el ms pobre de Europa occidental, tampoco se ha librado de la inmigracin, si bien su impacto ha sido mucho menor. Los inmigrantes provienen fundamentalmente de sus antiguas colonias (Brasil, Angola, Cabo Verde, Guinea-Bissau), as como del Este de Europa (Rumana, Moldavia, Ucrania), y se concentran fundamentalmente en las zonas costeras, as como en las ciudades de Oporto y Lisboa. En total los inmigrantes, incluyendo los ilegales, conforman el 5% de la poblacin81, aunque en este censo no se incluyen aquellos que ya han obtenido la nacionalidad portuguesa y sus descendientes, por lo que el nmero real es sin duda alguna cifra mayor. Al igual que en el resto de Europa, los inmigrantes copan las estadsticas de criminalidad; en Lisboa entre los aos 2000 y 2004, el 40% de los homicidios fueron cometidos por inmigrantes, siendo all el 7% de la poblacin82. Antnio Ramos, presidente del sindicato de la polica, en 2006 afirmaba sin tapujos que el aumento de la criminalidad en Portugal se debe a la apertura de fronteras83, unas declaraciones sin duda inimaginables de hacer aqu. Irlanda Es uno de los pocos pases donde el multiculturalismo hasta hace bien poco haba hecho poca mella, y ello se nota. El porcentaje de poblacin fornea en Irlanda es bajo (no llega al 9%) y la natalidad entre los irlandeses tnicos es relativamente alta y por ello es de los pocos pases occidentales que han tenido crecimiento natural de la poblacin nativa. El gobierno irlands fue el nico que haba tomado medidas claras para reducir la inmigracin no europea, incluyendo la abolicin de la ciudadana automtica a los hijos de los extranjeros y reduciendo drsticamente la admisin de los solicitantes de asilo. Sin embargo, el ministro de justicia Alan Shatter (l
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http://www.abc.es/internacional/20130522/abci-atentado-londres-201305221919.html http://dvmx.com/British_Muslim_Youth.pdf

80

81 82

http://imigrantes.no.sapo.pt/page2.html Estrangeiros matam em Portugal. Correio da Manh. 83 Severiano Teixeira liga abertura das fronteiras a novos crimes. Diario de Noticias. 3-6-2006

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mismo hijo de inmigrantes judos) pretende reformar los draconianos requisitos existentes para la concesin de asilo a refugiados y la inmigracin, recurriendo al argumento lacrimgeno de los judos, los nazis y el Holocausto al culpar a esta poltica de hermetismo del portazo que este pas dio a los judos que huan de la Alemania nazi, y comparndoles con los refugiados de la actualidad a los que se les deniega la entrada. Las medidas de este ministro por el momento ya han provocado que la inmigracin a Irlanda se duplicase en 2011 respecto al ao anterior, en un 91% procedente de pases no europeos, y las concesiones de nacionalidad se triplicasen en 2012 respecto a 201084. Este politicastro tambin critic a la televisin pblica irlandesa por no representar, en palabras suyas la Irlanda cambiante, la naturaleza multicultural de Irlanda 85. Pese a mostrarse claramente hostil hacia la etnicidad irlandesa, en lo que respecta a su propia etnia es un furibundo nacionalista sionista, por lo que a nuestro modo de ver debera continuar su carrera poltica en Israel, donde al menos s que defender los intereses de este pas.

Islandia Islandia se mantiene tnicamente homognea casi al 100%. El tpico de que las sociedades europeas seramos mucho ms pobres sin la inmigracin se derrumba comprobando el caso de Islandia, uno de los pases con mayor renta per cpita del mundo y calidad de vida que se conocen.

Blgica El Reino de Blgica es un ejemplo del fracaso del multiculturalismo, quiz el ms claro de nuestro continente. Esta monarqua engloba dos pueblos diferentes: los valones de habla francesa al sur y los flamencos stos hablan holands- al norte, con el enclave francfono de la capital, Bruselas, en Flandes (hasta el siglo XX ciudad flamenca). Desde 1830 el reino como tal nunca haba sido tan cuestionado como en nuestros das, as, con los nacionalistas flamencos cada da ms fuertes, el Estado belga parece cada da menos viable. Pues, querido lector, si parece imposible que Blgica vaya a sobrevivir como Estado mucho tiempo ms habida cuenta de que flamencos y valones no se entienden Cmo leches van a entenderse stos con las nuevas hornadas de forneos que llegan en miles desde frica y Asia? Desde luego, pese a que los indicadores econmicos dicen que es un pas rico, la situacin de Blgica dista de ser envidiable. No es un tema para tomrselo a broma. Ciertamente, Blgica siempre ha sido un pas de inmigrantes, especialmente europeos. Pero en las ltimas dcadas la inmigracin extraeuropea se ha descontrolado, y los musulmanes, por ejemplo, ya son cerca del 6% de la poblacin segn el censo nacional y han ocupado barrios enteros de ciudades como Lieja o Charleroi. Rara vez omos algn comentario positivo sobre ellos de algn nativo del lugar. Con todo, esta situacin no sera tan preocupante si no contramos el caso ms sangrante con
84 85

Draconian asylum and immigration system needs reform, Mr Shatter. Irishexaminer.com . 1-2-2012 Inmigration in Ireland: approximately 88,000 visa applications received in 2012. Thejournal.ie . 2-12013

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diferencia, el de la misma capital. Bruselas, flamante capital de Europa lo que en neolengua significa el hogar de la mayora de burcratas de la UE que viven con el esfuerzo y el sudor de los pueblos europeos. Pues bien, en Bruselas ms de un cuarto de la poblacin son musulmanes!86 Cmo se atreven a llamarla capital de Europa si dentro de unas dcadas quiz los europeos sean minora? En fin, estas cifras a sus habitantes parece importarles poco, pero esto tiene truco, ya que los autnticos nativos de Bruselas, es decir, los flamencos, son ya apenas cuatro gatos dentro de esta marabunta multicultural cuyo xito se nos quiere vender a toda costa, un xito basado en la cantidad de organismos oficiales aqu radicados y que permiten vivir bien a mucha gente. Teniendo un continente entero al que esquilmar a base de impuestos Cmo no va a ser una ciudad rica! Sin embargo, ni el turismo, ni las chocolateras ni los coches oficiales de los plutcratas pueden ocultar la realidad de una ciudad tan poco europea. Fuera de los distritos tursticos, los habitantes no te recomendarn ninguno de los barrios perifricos que disfrutan de la multiculturalidad, y es que Bruselas es la capital de entre los pases de Europa occidental con ms actos criminales, con casi tres veces la tasa de criminalidad de Madrid 87 El da en que los musulmanes sean mayora entre la poblacin de Bruselas, tendremos a los burcratas anunciando una imagen de una capital de Europa donde predominen los minaretes. Paradojas de ayer y de hoy.

Holanda Hasta hace 2-3 dcadas, Holanda88 era una nacin tnicamente muy homognea, una homogeneidad con apenas la pequesima excepcin de los frisios, nativos de la parte nororiental del pas (1,5% de la poblacin) y una pequea minora de habla alemana en la frontera germano-holandesa. Fue este pas unos de los primeros en abrir las puertas a la inmigracin no europea, y a da de hoy es una de las sociedades con mayor porcentaje de poblacin de fuera de nuestro continente. Las estadsticas oficiales s recolectan los datos relativos a la etnia, por lo que gracias al censo holands sabemos que aproximadamente un 78% de los habitantes son de etnia holandesa, mientras que aproximadamente un 12% de los habitantes no son europeos, la mitad de los cuales son musulmanes. Holanda es reconocida como uno de los pases ms tolerantes y abiertos a la diversidad que existen, con una sociedad progresista y algunas ciudades sedes de organismos globales muy importantes, como La Haya. Pero esta percepcin est cambiando de manera drstica desde
86

http://actualidad.rt.com/sociedad/view/78487-bruselas-instalara-arbol-navidad-ofender-musulmanes

87

http://www.larazon.es/detalle_hemeroteca/noticias/LA_RAZON_437893/9003-madrid-es-la-terceragran-capital-de-europa-con-menos-crimenes#.Ue76Kxx91mA
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Ciertamente, es mejor definicin la de Pases Bajos, aunque utilizaremos Holanda para que se entienda mejor. En realidad Holanda es slo una de las regiones histricas que constituyen los Pases Bajos, aunque la ms importante. Ocupa su parte suroccidental y concentra casi la mitad de la poblacin del pas.

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hace unos 10 aos, concretamente desde que en el ao 2002 fuera asesinado Pim Fortuyn, militante poltico abiertamente homosexual y anti-islmico. Su muerte a manos de musulmanes radicales dej en evidencia hasta qu punto hablar de inmigracin masiva y, sobre todo, de islamismo, era un tab a romper en este pas. Desde entonces, varias plataformas populistas y antimusulmanas han concurrido a las elecciones, alcanzando hasta una cuarta parte de los votos en conjunto. Esto ha provocado un gran cambio en las polticas de los gobiernos holandeses, hasta que en junio de 2011, el entonces ministro del Interior holands Piet Hein Donner, anunciaba formalmente el abandono total de la poltica multicultural tras ms de 30 aos:
El Gobierno comparte el descontento social sobre el modelo de sociedad multicultural y planifica cambiar la prioridad a los valores de los holandeses. En el nuevo sistema de integracin, los valores de la sociedad holandesa desempearn un papel central. Con este cambio, el gobierno se aparta del modelo de una sociedad multicultural".

Mientras que fuera del Raamstat (la gran conurbacin que une las principales ciudades holandesas en la Holanda Occidental), la poblacin de extranjeros es ms bien pequea. La situacin de las principales ciudades neerlandeesas demuestra que se estn alcanzando ya cifras que se acercan a la sustitucin tnica. As las cosas, en Amsterdam el 50% de la poblacin es de etnia extranjera. En Rotterdam, el 47% es forneo, el 15% musulmn y de hecho el mismo alcalde es musulmn marroqu. Existe en Rotterdam incluso una Chinatown, sin duda una gran noticia para los contrabandistas de todo pelaje. Esta ciudad portuaria, la principal de Europa, es una ciudad donde los musulmanes cada da son ms y pretenden imponer sus propias leyes89. En La Haya tampoco no llegan ni a la mitad los holandeses tnicos (49%) y los extranjeros no europeos son ms de un tercio de la poblacin. Puede entonces esperarse que en apenas un par de dcadas los propios holandeses sean una pequea minora en sus propias ciudades. Entre los holandeses que se mantienen ajenos a la propaganda multiculturalista, est universalmente reconocido que a los extranjeros no- europeos les es ms fcil vivir de subsidios que trabajar en sus pases de origen, siendo esto una prctica comn en la ya mencionada Rotterdam. Asimismo, como demuestran las estadsticas, la tasa de criminalidad entre los extraeuropeos es mucho mayor que entre los nativos. Por ejemplo, casi la mitad de los jvenes marroques (ms de medio milln en Holanda) de entre 16 y 24 aos han sido denunciados en alguna ocasin por algn delito 90 Un caso paradjico y realmente casi cmico con respecto a las consecuencias de la situacin demogrfica es el que protagonizan las lesbianas que estn abandonando las ciudades del Raanstad para irse a vivir al interior calvinista de Ho landa, el conocido como Cinturn de la Biblia91 Extrao, verdad? Primero, la propaganda homosexualista insulta a la religin cristiana
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http://chiesa.espresso.repubblica.it/articolo/1338480?sp=y

90

http://www.elsevier.nl/Nederland/nieuws/2009/6/Schokkende-cijfers-criminaliteit-MarokkanenRotterdam-ELSEVIER236094W/
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http://www.rnw.nl/english/article/lesbians-flee-amsterdam-bible-belt

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y fomenta el multiculturalismo. Mas cuando ste se vuelve en su contra porque las ciudades grandes se llenan de musulmanes que odian a los homosexuales, ellos van a habitar al lugar donde viven los cristianos ms conservadores buscando refugio ante la avalancha mahometana, en un ejercicio sin par de cinismo. Vivir para ver.

Dinamarca Dinamarca es un caso relativamente parecido al de los Pases Bajos. Hasta hace 20-30 aos la poblacin era tnicamente homognea casi al 100%, a excepcin de unos 15.000 alemanes en el sur de Jutlandia y unos pequeos grupos de faroeses. Slo a partir de los aos 70 comenz a acudir la inmigracin, primero europea, despus extra-europea. Los polticos de entonces se excusaron en la baja natalidad de los daneses y en apostar por el progreso para comenzar sus polticas de sustitucin tnica. As, en unas pocas dcadas de adoctrinamiento progresista y multiculturalista, uno de los que eran de los pueblos ms orgullosos de Europa se convirti en una sociedad dbil donde exaltar lo propio es un acto condenable. De acuerdo con las cifras del Danmarks Statistik, la tasa de delincuencia entre los inmigrantes no-europeos y sus descendientes es un 73% superior a la de la media de la poblacin masculina, y la inmensa mayora de los internados en instituciones semi-penitenciarias para jvenes son tambin inmigrantes92. Hay aproximadamente un 4-5% de musulmanes93 que se concentran en la capital, Copenhague. Pese a su relativamente poco importante nmero, su incidencia negativa- en Dinamarca es ms que evidente. No est de ms citar el caso del caricaturista dans amenazado de muerte en medio por osar representar a Mahoma. Y no es de extraar esto, pues segn un estudio realizado recientemente en Dinamarca, el 55% de los musulmanes del pas estiman que la crtica de la religin debera ser prohibida y un 64% opinan que la libertad de expresin debera ser restringida en ciertas circunstancias94 Dinamarca, considerada la cuna de la socialdemocracia y del estado del bienestar junto a su hermana Suecia, pese a crecer econmicamente en los ltimos aos, no ha visto crecer su calidad de vida en absoluto. Ms bien al contrario Qu decir si no, cuando lo que era un remanso de paz y riqueza se ha pervertido hasta el punto, de que en su capital, los mismos daneses se encuentran grandes barrios que no pueden ni pisar, gobernados por la ley islmica que reprime a las libertades ciudadanas ms fundamentales? Si eso es progreso, que baje Dios y lo vea. Suecia

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http://www.information.dk/189994

93

http://www.dst.dk/da/Statistik/emner/befolkning-og-befolkningsfremskrivning.aspx

94

http://www.alertadigital.com/2013/07/12/dinamarca-el-partido-venstre-aconseja-a-los-musulmanesinsatisfechos-que-vayan-a-vivir-a-otra-parte/

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Este pas escandinavo fue uno de los primeros de Europa en aplicar toda la autodestructiva ideologa surgida de la Escuela de Frankfurt, funcionando como una especie de laboratorio de ingeniera social en el que lo aplicado all, unos aos despus se acaba extendiendo al resto de pases. Con 9.555.893 habitantes, tradicionalmente las nicas minoras significativas eran la comunidad finesa, llegados despus de la II Guerra Mundial, y que conforma el 4,5% de la poblacin, y la comunidad sami, nativa de las partes ms norteas del pas, y que representa el 0,15%. Sin embargo, en los aos 70 comenz el proceso migratorio que persiste en la actualidad, que alcanz rcords histricos en el ao 2009, y que est conformado mayormente por solicitantes de asilo y de reunificaciones familiares, mientras que apenas un 21% son inmigrantes que entran con visado de trabajo95. En el ao 2011, un estudio mostr que el 27% o 2.500.000 habitantes de Suecia tenan un origen total o parcialmente forneo, de la cual un 15% naci en el extranjero, un 5% naci en Suecia siendo sus padres extranjeros, y otro 7% naci en Suecia teniendo un padre extranjero96. Desgraciadamente, el gobierno sueco no hace censos basados en el origen tnico97, por lo que de forma desglosada por nacionalidad solo podemos saber el nmero de extranjeros no nacidos en Suecia y no el de sus descendientes. Las nacionalidades con mayor nmero y natalidad son iraques, turcos, somales, libaneses, sirios, indios y afganos. Existen tambin comunidades importantes de exyugoslavos, noruegos y otros europeos, sin embargo, tienen una tasa muy baja de natalidad, por lo que no representan un peligro reseable para la homogeneidad del pas. La nacionalidad con la tasa ms alta de natalidad es la somal, con una media de 4 hijos por mujer98. Suecia tambin tiene el cctel tpico en Europa occidental que combina una alta tasa de inmigracin, una baja natalidad autctona y una alta natalidad fornea, lo cual est transformando un pas antao homogneo en un nuevo pas multicultural. Para el 2030, se espera que la poblacin musulmana se duplique hasta representar el 10%99. Los inmigrantes estn sobrerrepresentados en las estadsticas de delincuencia100, sin embargo, el conflicto tnico en Suecia va ms all de delitos aislados; en mayo del 2013 se produjeron violentas revueltas por parte de inmigrantes de origen somal y de Oriente Medio, cuya nacionalidad en vano trataron los medios de ocultar refirindose a ellos con el nombre de jvenes, y la

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Beviljade uppehllstillstnd och registrerade uppehllsrtter 2010. migrationsverket.se http://www.ssd.scb.se/databaser/makro/start.asp 97 En nuestra opinin, porque trata de ocultar a los suecos el peligro de sustitucin tnica que se cierne sobre su pas.
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Higher birth rates among Sweden's foreign-born. The Local. 3 nov 2008

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"A waxing crescent". The Economist. 27 enero 2011. En un estudio realizado por el Consejo Nacional Sueco para la Prevencin del crimen entre 1997 y 2001, el 25% de los cerca de 1.520.000 delitos fue cometido por gente nacida fuera de Suecia, y cerca del 20% fue cometido por nacidos de padres no suecos. En este estudio, los inmigrantes tenan cuatro veces ms posibilidades de ser investigados por asesinato y robo que los suecos, tres veces de ser investigados por robos con violencia, y cinco veces de ser investigados por crmenes sexuales. Los ms representados en el crimen eran los procedentes del norte de frica y Oriente Medio. People with a foreign background behind 25% of Swedish crime. Thelocal.se 2012.
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poblacin juda est huyendo de la ciudad-guetto de Malm debido a los constantes acosos por parte de la poblacin inmigrante de cultura islmica101. Sin embargo, cualquier crtica a la situacin es rpidamente reprimida por el sistema sueco: con unos mtodos que haran palidecer a Orwell, un nuevo tribunal inquisitorio llamado Expo se dedica a registrar no solo a organizaciones sino tambin individuos que por sus opiniones ellos consideren "racistas", "antisemitas" o "antidemocrticos" y se congratula de tener la mayor base de datos de "ultraderechistas y antidemocrticos". Este archivo est abierto a investigadores, periodistas y a la polica, pese a que la constitucin sueca prohbe registrar opiniones sin consentimiento, algo que el Estado omite deliberadamente al permitir a esta subvencionada organizacin hacerlo de forma impune, que adems comparte su informacin con organizaciones y ONG's parecidas de otros pases. 102Esta organizacin fue fundada por el famoso escritor Stieg Larsson, junto con Robert Aschberg, un ex-maosta cuyo abuelo Olof Aschberg fue un banquero judo que financi a los bolcheviques en 1917, quienes como agradecimiento le nombraron director del banco internacional sovitico Ruskombank. La lder del partido socialdemcrata sueco hasta 2011, afirmaba sin pelos en la lengua que Suecia ya no era el pas de los suecos, y la lder del Partido de centro an fue ms lejos al afirmar que Suecia necesita 40 millones de colonos hasta 2050 para, segn ella, hacer de ste un pas menos racista y tolerante Y pese a todo esto, los pocos polticos que se posicionan en contra de la inmigracin masiva, aunque lo hagan de forma muy tibia, son tildados poco menos que de nazisCmo pueden estar permitiendo esto los suecos?

Noruega Pas antao muy homogneo, siendo las nicas minoras importantes la kven, descendientes de los campesinos y pescadores fineses que emigraron de las regiones del norte de Finlandia y Suecia al norte de Noruega en los siglos XVIII y XIX, y que comprende entre el 0,3 y el 1% de la poblacin, y la sami, etnia autctona que conforma el 0,7% de una poblacin que suma 4.985.870 habitantes. Las mayores oleadas migratorias contemporneas, al igual que en Espaa, comienzan a finales de los 90, con la llegada de solicitantes de asilo procedentes de Irak, Somalia y Afganistn, y de trabajadores procedentes mayormente del Este de Europa, en un proceso que contina en la actualidad siendo el ao 2012 en el que lleg la mayor cantidad de inmigrantes. En ese mismo ao, un estudio mostr que el 86,2% de la poblacin total eran noruegos (incluyendo minoras ya presentes en el pas), y que el 13.2% eran inmigrantes o
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"For Jews, Swedish City Is a Place To Move Away From ". Forward.com. Retrieved 2012-08-13. A falta de otra ocupacin, se ha convertido en un deporte entre los empleados de la Expo localizar e identificar a las personas que en algn momento de su vida han mostrado simpata por algn movimiento de derecha, o que tengan un acusado de nazi entre sus familiares. A veces parece que es suficiente tener un ex colega que era primo de un nydemokrat (miembro del partido Nueva Democracia sueco) para terminar en la lista negra de la Expo (que parece producida en colaboracin con el SAPO -servicios de inteligencia suecos-) ".En el pasado, muchos vivan con el temor de ser mencionados en Justitia debido a un mal negocio. Hoy el temor de muchos es ser identificado como extremista en el Tribunal Popular de la Expo Dagens Nyheter Per Landin

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descendientes de inmigrantes. A su vez, de este 13.2%, un 51% de ellos proceda de Europa, Norteamrica y Australia, mientras que el otro 49% proceda de Marruecos, Irak, Somalia, Pakistn e Irn103. El 27% de los nacidos eran de origen inmigrante104. El islam es la religin que ms est creciendo, siendo ya la que profesan el 3.4% de los habitantes del pas105. Este pas tambin corre riesgo de sustitucin poblacional, ya que la tasa de natalidad entre los noruegos tnicos es de 1,8 hijos por mujer aproximadamente, mientras que (a datos de 2004), la de los inmigrantes es de 4.4 para somales, 4.3 para iraques, 3.6 para marroques, 3.2 para pakistanes, 2.7 para esrilanqueses, 2.3 para turcos, 2 para vietnamitas, 1.8 para indios, 1.8 para bosnios y 1.6 para iranes106. Al igual que en los otros pases, la inmigracin ha causado problemas de delincuencia, que desde finales de los 2000, est aumentando especialmente en Oslo, la ciudad con mayor poblacin inmigrante. Hay cuatro veces ms robos y hurtos en Oslo que en Nueva York107, y en 2012 la gua de viajes alemana Dumont describi la ciudad como insegura para mujeres turistas108, y de hecho la proporcin de violaciones aumenta cada ao109. Segn los datos de los aos 2001-2004, la incidencia delictiva para delitos graves fue especialmente alta entre los inmigrantes procedentes de Kosovo, Marruecos, Somalia, Irak, Irn y Chile, y lleg a ms de 2% en todas estas nacionalidades. En comparacin, la incidencia en la poblacin no inmigrante era del 0,7%110. Finlandia Este pas es uno de los menos afectados en el norte de Europa por el fenmeno migratorio. Con una poblacin de 5 millones y medio de habitantes, tradicionalmente la principal minora tnica era la sueca, que comprende el 5,4% de la poblacin y cuya presencia se remonta a la Edad Media, durante la poca de las cruzadas suecas contra los fineses (que entonces eran paganos), seguida por la sami, que apenas comprende unas 9.000 personas y se encuentra mayormente concentrada en su regin ancestral de Lapland. El gobierno fins no realiza estadsticas acerca de etnias, pero s acerca de nacionalidad y lengua materna, por lo que a partir de esos datos podemos calcular que aproximadamente el 4,5% de la poblacin son inmigrantes,111 al ser ste el porcentaje de habitantes que no tiene como materna una de las tres lenguas oficiales (ruso, sueco y sami). Los principales grupos de inmigrantes son estonios (0,63%), rusos (0,18%) y somales (0, 16%). Al ser tan bajo el nmero de inmigrantes stos no causan una problemtica
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http://www.ssb.no/a/english/kortnavn/english_en/subjects

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"Statistics Norway Persons with immigrant background by immigration category and country background". 2011-07-23. 105 Medlemmer i trus-og livssynssamfunn utanfor Den norske kyrkja 106 http://www.ssb.no/a/samfunnsspeilet/utg/200604/07/tab-2006-10-10-01.html 107 Fire ganger mer krim i Oslo enn i New York". Osloby.no. 28 agosto 2012. 108 Reiseguide advarer mot hy kriminalitet i Oslo". Abcnyheter.no 25 agosto 2012.
109

Oslo rocked by wave of rapes. Thelocal.no. 24 oct 2011

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Skarhamar, Torbjrn; Thorsen, Lotte R.; Henriksen, Kristin (2011-09-12). Kriminalitet og straff blant innvandrere og vrig befolkning [Crime and punishment among immigrants and non-immigrants] (pdf) Oslo: Statistics Norway. ISBN 978-82-537-8124-2. 111 http://www.stat.fi/til/vaerak/2011/vaerak_2011_2012-03-16_tau_001_fi.html

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comparable a la de los pases vecinos, si bien estn sobrerrepresentados especialmente como autores de delitos de ndole sexual: segn estadsticas oficiales, el 27% de las violaciones haban sido cometidas por personas no nacidas en Finlandia, que comprenden el 2,2% de la poblacin.112 Segn varias encuestas realizadas en 2010, la mayora de los fineses quieren limitar la inmigracin con el objetivo de preservar su diversidad cultural regional. 113

Alemania Si hablar de asuntos relacionados con la etnia en Occidente es casi tab, hacerlo en Alemania constituye prcticamente un sacrilegio. Ello responde a la memoria histrica del rgimen nazi, la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto. Una memoria que an pesa cual losa en la conciencia germana, y que trat de olvidarse mediante una redefinicin de lo que significa ser alemn, es decir, de la de la misma identidad alemana, con el objetivo de no despertar los viejos fantasmas del supremacismo racial y el totalitarismo. El terreno estaba pues perfectamente abonado para la implementacin de la ideologa postmodernista. Se trataba de cambiar la realidad o mejor dicho, disfrazarla- mediante palabras vacas. Un importante papel en la introduccin de esta corriente ideolgica lo tienen los idelogos de la Escuela de Frankfurt, cuyo mximo exponente en el mbito que nos ocupa fue Jurgen Habermas, el cual es conocido por su la teora del patriotismo constitucional. Este filsofo defendi la idea de que para ser alemn lo que importaba aceptar la constitucin y las leyes, adems de los valores que de ellas emanaban, y por tanto el hecho de descender de alemanes, hablar alemn o ser de cultura germnica no influa lo ms mnimo. As, en Alemania se impuso este pensamiento positivista como en casi todo el mundo occidental, tal y como explicbamos en la introduccin de este documento. Con todo, en Alemania an impera el Ius Sanguinis para obtener la nacionalidad, al contrario que en Espaa por ejemplo. A su vez, en las estadsticas demogrficas oficiales se tiene en cuenta la etnia. En gran medida esto se debe a que hubo que dotar de nacionalidad a los centenares de miles de alemanes tnicos que migraron o que fueron deportados a la Nueva Alemania tras la derrota nazi en la Segunda Guerra Mundial, que se identifican con Alemania a excepcin de los austracos germanoparlantes114 .Gracias a esta circunstancia conocemos bien la situacin actual de Alemania en el campo que nos interesa. Hasta los aos 70 apenas existan unas pequeas minoras tnicas de daneses en Jutlandia, eslavos sorbios en las proximidades de Brandemburgo y frisios en la baja Sajonia. Estos tres grupos suman cifras estadsticamente irrelevantes (+/- 0,3%) Sin embargo, desde tales fechas la necesidad de mano de obra para la creciente economa germana alent la llegada de muchos inmigrantes, un proceso que a pesar de la desaceleracin econmica y el estancamiento de la poblacin nativa no ha hecho sino continuar con ms fuerza en los ltimos tiempos. De esta
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Hannu Niemi. Rikollisuustilanne Suomessa II.B.3. Oikeuspoliittinen tutkimuslaitos 2005 http://www.hs.fi/grafiikka/1135255778999?orientation=horizontal 114 No hay distincin efectiva entre un austraco y un bvaro alemn, por ejemplo. De hecho, hasta mediados del siglo pasado se consideraban parte de la misma etnia. Pese a ello, los austracos actuales se ven a s mismos como una nacin aparte.

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manera, Alemania se ha convertido en el tercer pas del mundo con mayor nmero de inmigrantes (en torno al 9% de la poblacin) a los cuales habra que sumar otro 11% de nacionalizados no alemanes. Segn hemos consultado en el censo alemn, aproximadamente el 80% de la poblacin es de etnia alemana, mientras que otro 12% es de origen no-europeo. Es indudable que la proporcin de poblacin no alemana y no europea aumentar en el futuro, dado que los nacionales tienen una natalidad bajsima (no ms de 1,2 hijos por mujer) mientras que los turcos (que a da de hoy representan sobre el 4% de la poblacin) doblan esta cifra, al igual que los descendientes de africanos o asiticos115 Adems, teniendo en cuenta que la poblacin musulmana constituye un 5% del total en Alemania pero que su tasa de reproduccin es el doble mayor, es de esperar un rpido crecimiento de la misma en las dcadas venideras. Y qu ms da que la proporcin de extranjeros en Alemania aumente, podras preguntarte? Bueno, no creemos que sea plato de gusto para un pueblo verse sustituido en su propio suelo, aunque desconocemos bien lo que piensan la mayora de alemanes (si lo pensaran, no obstante, estara censurado). Ahora bien, las estadsticas oficiales demuestran que los inmigrantes en Alemania estn sobrerrepresentados en las estadsticas del crimen. Por ejemplo, en Berln los jvenes inmigrantes varones son tres veces ms propensos a cometer crmenes violentos que sus pares alemanes116. Una situacin que ocurre asimismo en otras ciudades germanas, donde existen cinturones urbanos de barrios donde los propios alemanes son minora. Esto ha causado un clima reciente de inseguridad en un pas tradicionalmente muy seguro para sus habitantes. La reaccin poltica que no social- ha sido siempre bastante dbil ante el crecimiento desmesurado de la poblacin extranjera y sus consecuencias. As, no hay partidos que aboguen por limitar la inmigracin a Alemania, por dos razones principales: en primer lugar porque Alemania necesita de la mano de obra extranjera, mejor dicho que Alemania, las grandes empresas alemanas, y en segundo lugar por el complejo de identidad que sufre en pueblo alemn. Las pocas voces polticas que advierten del peligro de que algunas de las principales ciudades alemanas sigan los pasos de Bruselas o Rotterdam117 son rpidamente acalladas y reprimidas. Con todo, la situacin de Alemania no es la peor de las posibles, aunque si esta nacin no logra revertir sus terrorficos datos de natalidad el envejecimiento de la poblacin nativa va a ser brutal a medio plazo. La crisis demogrfica est siendo incluso ms grave que en la mayora del mundo occidental 118. Alemania se convertir as en un pas con mucha poblacin anciana y muy poca joven, y entre esta ltima la proporcin de extranjeros ser muy grande, especialmente de turcos y otros pueblos musulmanes, algo que rara vez es motivo de optimismo.
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http://islamineurope.blogspot.com.es/2010/08/germany-2nd-generation-immigrants.html http://www.dw.de/identifying-the-roots-of-immigrant-crime/a-1953916-1

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http://www.spiegel.de/international/germany/germany-s-immigration-debate-state-governorwants-crackdown-on-criminal-young-foreigners-a-525734.html
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http://www.dw.de/surprises-emerge-in-german-census-data/a-16853751

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Suiza En este pas alpino, organizado bajo la estructura de los cantones, conviven cuatro grandes grupos tnicos: los germano-parlantes, relacionados con suavos y alsacianos y primeros en ser conocidos como suizos, los franco-parlantes, relacionados con provenzales, los italo-parlantes, relacionados con lombardos y piemonteses, y en un nmero menor que apenas representa al 1% del total de la poblacin, los romansh. Debido a que estas poblaciones comparten idiomas, etnia y religin no unos con otros, sino con potencias tradicionales europeas (Italia, Alemania y Francia), la estrategia de este pas consisti en favorecer una poltica de neutralidad y no imponer una poltica de homogeneizacin que pudiese cambiar sto. Aunque no nos engaemos, todos estos grupos son bastante similares entre s y comparten el llamado carcter alpino, adems de una larga y slida tradicin poltica en la que los ciudadanos tienen un gran poder de decisin. La inmigracin hacia Suiza comienza en los aos 80, y desde entonces se ha convertido en un pas con un gran nmero de inmigrantes. Con una poblacin de 8 millones de habitantes, en el ao 2008, aproximadamente el 30%119 de los habitantes era inmigrante o descendiente de ellos. Las nacionalidades con mayor presencia son italianos, alemanes, exyugoslavos, albaneses, portugueses y turcos (incluyendo kurdos), conformando todos ellos el 60% de la poblacin de origen inmigrante, mientras que el otro 40% se reparte entre franceses, espaoles, tamiles, sudamericanos, magrebes, subsaharianos y gente de varios pases de Oriente Medio. Al igual que en el resto de pases, la tasa de delincuencia de los inmigrantes en general es considerable mayor a la de los nativos, si bien extremadamente variable entre nacionalidades. Segn una estadstica de delincuencia por nacionalidad elaborada con datos de 2009 que para evitar distorsiones debido a la estructura demogrfica solo tuvo en cuenta la poblacin masculina de entre 18 y 34 aos, qued claro que la tasa de criminalidad est correlacionada con el pas de origen. As, los inmigrantes procedentes de Francia, Austria y Alemania tenan una tasa de criminalidad considerablemente menor a la de los suizos, mientras que aquellos procedentes de Angola, Nigeria y Algeria tenan una tasa de criminalidad un 600% mayor a la de la poblacin suiza. Entre ambos extremos estn los inmigrantes de la antigua Yugoslavia, con tasas de criminalidad entre un 210 y un 300% superiores a las de los suizos120. A pesar de todo este pas tiene una herramienta nica, que es la facilidad de convocar referndums para iniciativas legislativas. En 2010, el 53% de los votantes aprobaron una nueva y ms dura ley de deportacin que supone la deportacin automtica de delincuentes. La alternativa propuesta, que inclua la revisin individual de cada caso y medidas de integracin,

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http://www.bfs.admin.ch/bfs/portal/en/index/themen/01/07/blank/key/04.html Neue Statistik: Tamilen sind krimineller als Ex-Jugoslawen, Tages-Anzeiger 12 septiembre 2010

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fue rechazada por el 54% de los votantes121. Tambin una iniciativa legislativa popular, en el ao 2009, prohibi la construccin de minaretes en las mezquitas con un 57.5% de los votos122.

Austria Pas de unos 8 millones de habitantes que pese haber sido centro del imperio de los Habsburgo conservaba una poblacin muy homognea, siendo las nicas minoras reseables que quedaron de esa poca los eslovenos de Carintia (0,17%), croatas (0, 3%) , hngaros (0, 24%) y judos (0, 18%). Sin embargo, las oleadas migratorias sucedidas a mediados del siglo pasado han minado de forma importante la anterior homogeneidad, as segn estadsticas del ao 2011, un 19% de los habitantes de Austria era de origen inmigrante123. Las nacionalidades inmigrantes ms representativas son las procedentes de la antigua Yugoslavia (especialmente serbios) y los turcos, que representan el 3% de la poblacin y su nmero est rpidamente aumentando debido a su alta tasa de natalidad de 3 hijos por mujer, mientras que la austraca apenas alcanza 1,29124. Creemos necesario mencionar al poltico Jorg Haider, que se opuso a la inmigracin masiva, denunci la creciente islamizacin del pas y cuando lleg al gobierno, la UE congel las relaciones bilaterales con Austria, Israel y EEUU llamaron a consulta a sus embajadores, y el comandante supremo de la OTAN, Wesley Clark, suspendi su visita a Viena 125. En 2008, muri en un accidente de trfico en extraas circunstancias. Casualidad? Que el lector piense lo que quiera126.

Italia Este pas, emisor de emigracin hasta los 70, desde entonces se ha convertido en receptor de inmigrantes. Se encuentra marcado por una divisin norte-sur tanto cultural como econmica, en la que la zona norte, de cultura ms influenciada por Centroeuropa, concentra la mayor parte de la riqueza y la produccin industrial, mientras que el sur, de cultura puramente mediterrnea, es la zona ms pobre, rural y tradicional con diferencia. En cuanto a las minoras tnicas antiguas, la ms grande es la de los arbresh, descendientes de los albaneses que llegaron a Italia entre los siglos XV y XVIII huyendo de la conquista turca, y que conforman el 1,4% de la poblacin, seguida por los grikos, descendientes de griegos llegados en varias oleadas desde la colonizacin griega en el VIII aC, y que conforman el 0,1% de la poblacin. En ambos casos se encuentran concentrados en algunas regiones del sur del pas.

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"Swiss approve foreign criminal initiative". Swissinfo. 29 noviembre 2010. Rightwingers want nationwide vote on minarets, Swissinfo, May 3, 2007 123 STATISTIK AUSTRIA Kommission fr Migrations- und Integrationsforschung der sterreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien 2012,p 23. 124 Frejka et al. 2008, 315 125 Haider resignation fails to impress. BBC News. 29 febrero 2000 126 El portavoz de Volkswagen, la marca del coche que conduca, indic que alguien con acceso a la llave del coche de Haider podra haber manipulado la instalacin elctrica de la limusina que controla el cerebro del motor

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De una poblacin conformada en 2011 por 59.433.744 habitantes, aproximadamente un 9% eran extranjeros (incluyendo nacidos de padres extranjeros, nacionalizados e ilegales)127/128, que se encuentran distribuidos de forma desigual por el pas. As, la parte norte y centro concentra al 86.45% de ellos, mientras que solo un 13.55% vive en la parte sur. Las principales oleadas migratorias vienen del este de Europa, del norte de frica y en los ltimos aos, tambin de China, Filipinas, Ecuador y Per. Las nacionalidades de inmigrantes ms representativas son la rumana (3%) de la cual un 10% son gitanos, magrebes (1%) y albaneses (0, 7%)129. Italia, debido a su cercana con el norte de frica, es una puerta de entrada a Europa para los inmigrantes de esa regin, as como para los procedentes del frica subsahariana, especialmente despus de la desestabilizacin producida por las Primaveras rabes y la democratizacin a bomba limpia de Libia por parte de la OTAN. La isla de Lampedusa es el lugar ms afectado por la llegada de estas oleadas, debido a su cercana con frica, en la que los inmigrantes llegaron a quemar el centro de internamiento en unas revueltas130. Tambin son notables los problemas con los gitanos rumanos en el norte del pas 131y con los nigerianos en el sur, quienes protagonizaron varias revueltas en Castelvolturno en represalia por el asesinato de traficantes de droga de su nacionalidad por parte de la mafia napolitana al grito de italianos bastardos y racistas. Este pueblo, adems, se ha convertido en el primer territorio de Europa en ser gobernado por la mafia africana, conocida por los sacrificios rituales de nios que realizan para atraer suerte a sus negocios132. La inmigracin aqu tambin ha llegado al poder poltico, representada por la nueva ministra congolea Ccile Kyenge, la cual entr ilegalmente al pas y desde su puesto no ha tardado en decir que su principal objetivo poltico est en abolir el ius sanguinis, de forma que cualquier nacido en Italia adquiriese automticamente la nacionalidad italiana, as como en derogar el delito de inmigracin ilegal. En sus palabras es un paso decisivo para cambiar concretamente Italia, probablemente voy a encontrar resistencia, tendremos que trabajar mucho para llegar a ello133. Creemos que a pesar de que la proporcin de inmigrantes no es excesivamente alta, Italia est en peligro de sustitucin tnica debido a la cercana geogrfica con frica134, la bajsima

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http://demo.istat.it/str2010/index.html

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Elisabeth Rosenthal, "Italy cracks down on illegal immigration". Boston Globe. 16 May 2008. Datos del porcentaje de extranjeros nacidos fuera del pas, no incluyen sus hijos o aquellos que han conseguido la nacionalidad italiana. 130 Queman el centro de inmigrantes de Lampedusa. La voz de Galicia. 29/9/2011.
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Que, como no poda ser de otra forma, en grandes nmeros se han marchado a la ms permisiva Espaa. El ministro del Interior italiano, Roberto Maroni, asegura que los gitanos que vivan en el pas se han marchado a la "ms permisiva Espaa de Zapatero", en una entrevista que publica este viernes el semanal L'Espresso. 2008-10-02.
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MafiAfrica. Sergio Nazzaro. Cecile Kyenge lo ministro una scelta che cambia lItalia. Gazzeta di Modena. 28 abril 2013. 134 Lo cual hace a este pas candidato a ser puerta de entrada de la explosin demogrfica subsahariana

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natalidad de los italianos135 y la cruzada particular de esta ministra para borrar del mapa a Italia tal y como la conocemos.

Este de Europa La situacin de los pases europeos que en su da estuvieron al otro del teln de acero es ciertamente distinta a la de Europa occidental. Son pases ms pobres y sin un sistema de subsidios y acogida a refugiados, lo cual les ha mantenido a salvo de las oleadas migratorias que han azotado a la otra mitad del continente. An con unos habitantes no contaminados por la endofobia y los dogmas posmodernistas en general, y entre los que est muy clara la distincin entre etnia y ciudadana, afrontan otro tipo de problemas que a continuacin nos dispondremos a enumerar. Pero un momento! Para comprender la situacin, primero debemos hacer un repaso a la situacin tnica de esos pases. Debido a su particular situacin geogrfica, sin grandes obstculos naturales que los separen tanto entre s como de Asia, fueron una zona proclive a las invasiones y migraciones de forma casi ininterrumpida y por parte de grandes contingentes. Una mirada de pueblos tales como germanos, eslavos, alanos, magiares, hunos, varegos, trtaros, mongoles, turcos o griegos invadi, se asent o dej su impronta cultural y religiosa all, adems de la presencia e influencia determinante que tuvieron en la zona las grandes potencias europeas durante siglos, y la de otros pueblos llegados all como judos y gitanos. As, de todo esto result un complejo mosaico de etnias a menudo integradas bajo un mismo Estado, lo cual fue un constante foco de conflictos a lo largo de los siglos, siendo esta la zona de Europa donde se han producido las peores guerras y masacres. Sin embargo, desde la desintegracin despus de la I Guerra Mundial de los imperios que se repartan la regin, especialmente el austrohngaro y el otomano, la tendencia ha ido hacia la reorganizacin de las nuevas fronteras de acuerdo al mapa tnico, aunque en tal contexto de fronteras difusas tampoco han faltado los intentos de expansionismo basados no solamente en la unificacin tnica sino tambin en la reclamacin de territorios considerados parte del pas aunque habitados por otras etnias, arguyendo antiguas fronteras. Este proceso, que ha llevado a que en la mayor parte de la regin los Estados a da de hoy sean ms o menos tnicamente homogneos, se ha hecho a base de cruentas guerras, genocidios y deportaciones, de las que terceros pases e instituciones financieras continuamente se han beneficiado e incluso han alentado, y que en algunos casos, an est a medio hacer y es una fuente latente de conflicto. Ejemplo de este proceso es la reclamacin de Hitler como tierras pertenecientes a Alemania de todas las tierras pobladas por alemanes, que se materializ con la anexin de Austria, los Sudetes, zonas de Polonia, Alsacia-Lorena y Luxemburgo, y la exterminacin o deportacin de etnias no germnicas que all habitaban, as como la expansin hacia el Este buscando el Lebensraun o Espacio Vital. Tambin la poltica de homogeneizacin tnica seguida por los Aliados una vez ganada la guerra, en la que se deportaron o exterminaron a las minoras alemanas dispersas por la regin, la poltica de rusificacin seguida por la URSS de posguerra en
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EUROSTAT. "Ageing characterises the demographic perspectives of the European societies - Issue number 72/2008".

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la que etnias enteras fueron deportadas de sus tierras tanto como castigo colectivo por haber colaborado con los alemanes como para asegurar una homogeneidad basada en la mayoritaria etnia ruso-eslava, en la que esos territorios y otros considerados conflictivos fueron poblados con rusos, como ciertas regiones de Ucrania y los pases blticos, en los que hay una importante minora rusa. O en fechas ms recientes, las Guerras Yugoslavas, que llevaron a la desintegracin del Estado multitnico yugoslavo y a una violenta reorganizacin fronteriza (todo apunta a que an no completada) mediante deportaciones y genocidios, alentados por las potencias de la OTAN. Una vez conocida la situacin, y dada la cantidad de pases con problemas comunes, en lugar de explicar la situacin general de forma individualizada, enumeraremos dichos problemas y especificaremos los pases que los sufren. 1. Baja natalidad y emigracin: Despus de la convulsin poltico-econmica siguiente a la cada del comunismo a finales de los 80-principios de los 90, la natalidad de estos pases se ha desplomado y la emigracin hacia otros pases se ha disparado. Desde entonces hasta a da de hoy, la poblacin ha disminuido un 7,3% en Bielorrusia, un 23,4% en Bulgaria, un 8% en Croacia, un 22,5% en Letuania, un 13,1% en Ucrania, un 7,1% en Hungra, un 19,8% en Rumana, un 12,4% en Albania y un 6,4% en Serbia136.

2. Poblacin gitana en aumento Los gitanos tambin se encuentran ampliamente distribuidos por los pases de Europa del Este, y aunque en un principio su nmero se limitaba de unos pocos miles de personas , su disparada natalidad a lo largo de los siglos fue multiplicando el porcentaje que representaban respecto de la poblacin no gitana, en un proceso que ahora se agrava y se vuelve infinitamente ms rpido debido a las bajas tasas de natalidad de sta, lo cual significa que estos pases con una poblacin importante de gitanos , pese a no sufrir inmigracin tambin estn en peligro de sustitucin tnica Los pases con mayor porcentaje de gitanos en su poblacin, segn las estimaciones del consejo de Europa, son Bulgaria (10,33%), Rumana (8,30%)137, Macedonia (9,6%) Serbia (8,2%) Hungra (7,5%), y Eslovaquia (9,71%)138 Pese a que los datos oficiales nos
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http://www.citypopulation.de/Albania.html, http://news.belta.by/en/news/society?id=688366, http://www.sofiaecho.com/2011/03/01/1052038_bulgarian-population-shrinks-by-about-600-000, Croatian Bureau of Statistics Naselja i stanovnitvo Republike Hrvatske 1857.-2001. (eng. Settlements and Population of Croatia 1857-2001) (in Croatian), http://www.citypopulation.de/Latvia.html, http://www.baltictimes.com/news/articles/31907/, Gulyas, Veronika (October 28, 2010). "Hungarian Population Falls Below 10 Million". The Wall Street Journal, http://www.citypopulation.de/RomaniaCities.html, http://www.citypopulation.de/Serbia-Cities.html 137 Segn los datos del censo de 2011 hay unos 600.000 http://www.gandul.info/stiri/recensamantulpopulatiei-primele-rezultate-cati-romani-sunt-cati-etnici-maghiari-si-cat-de-mare-este-minoritatea-roma9200308, si bien algunas organizaciones elevan la cifra a 2 millones. 138 Otras fuentes elevan el porcentaje de gitanos al 10% de la poblacin. Sweeney, Fionnuala (2004-0416). "Slovakia seeks help on Roma issue". CNN. Retrieved 2007-08-26.

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hablan de cifras mucho menores, porque los gitanos muchas veces son reacios a apuntarse al censo. Las mafias gitanas son las que controlan la mayor parte trfico de herona, por lo que no es de extraar que las rutas tpicas de distribucin atraviesen dichos pases139.

Mencin especial merece Bulgaria, con el porcentaje ms alto de gitanos bordeando el 5% segn los censos y estimado en un 10-12%140, cuando representaban el 2, 8% in 1910 y el 2, 0% in 1920141, lo cual sirve para hacerse una idea de su alto ndice de natalidad. De no disminuir la natalidad de los gitanos o de no aumentar la de los autctonos (por ejemplo, en Hungra los gitanos representan nada menos que un 25% de los nacimientos) estos pases en unas dcadas tendrn un enorme porcentaje de poblacin gitana, algo que nunca es motivo de optimismo, siendo realistas.
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La ruta central atraviesa Turqua, Bulgaria, la Ex Repblica Yugoslava de Macedonia, Serbia, Montenegro, Bosnia-Herzegovina, Croacia y Eslovenia, para finalmente penetrar en Italia o Austria. La ruta septentrional discurre por Turqua, Bulgaria y Rumania, hasta alcanzar el territorio de Austria, Hungra, la Repblica Checa, Polonia o Alemania. 140 Docent Akradeiev. "Estimate for the largest ethnic groups in Bulgaria". 141 "Assoc. Prof. Dr. Kiril Kertikov, Europeisation or "tsiganisation" of Bulgaria. Institute of Sociology, Bulgarian Academy of Sciences."

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Los Balcanes De esta regin el lector habr odo hablar hasta la saciedad, no en vano durante casi 15 aos fue nombrada constantemente en los medios de comunicacin debido a los conflictos que all se daban. Sin embargo, nunca hablaban de las races de tales guerras, ni de las diferencias entre los diversos pases que se independizaron de Yugoslavia. Todo quedaba reducido a una guerra entre los buenos, que eran muy buenos (por algo les estaba apoyando la OTAN), y los malos, que eran muy malos, de la que muy poco o nada se deca acerca de sus orgenes. Sin entrar a valorar la calidad moral de bando alguno, vamos a limitarnos a exponer el origen de las diferencias entre los distintos grupos, nuestras predicciones y quienes estn tratando de sacar rdito a la situacin. La antigua tierra de los ilirios tuvo su primera migracin importante a partir del ao 580, cuando aprovechando que los bizantinos estaban ocupados luchando contra los sasnidas, las tribus eslavas procedentes de la ribera del Danubio, siendo grandes y estando ya organizadas, decidieron no solo limitarse a saquear la regin sino que la invadieron y se asentaron en ella, aliadas con los varos. Con el tiempo y debido al gran nmero de estos invasores, la poblacin local acab eslavizndose, naciendo as una nueva etnia que se podra llamar sur-eslava142, y de all proceden bosnios, serbios, croatas, eslovenos, macedonios y blgaros, que an a da de hoy los tres primeros comparten idioma. An Bulgaria habra de sufrir una invasin ms, la de los protoblgaros, un pueblo iranio-turco procedente de la estepa asitica. Solamente los ahora griegos resistieron al cambio etnocultural que conllev la eslavizacin, ya que el nmero de eslavos asentados en sus tierras fue menor y acabaron por helenizarse culturalmente, especialmente despus de que los bizantinos consiguieran retomar el territorio y repoblasen la regin con griegos, as como los romano-dacios de Valaquia que, a pesar de la fuerte influencia eslava a la que estaban sometidos consiguieron mantener su idioma latino y dieron lugar al pueblo rumano. Aunque la regin de Macedonia volvi a estar bajo control bizantino, su control era nominal y fueron incapaces de re-helenizar el territorio debido al empuje de los reinos eslavos de Bulgaria y Serbia, no obstante mantuvo el cristianismo ortodoxo como religin. Diferente destino corri la regin de Dalmacia, que perdi sus vnculos con Constantinopla y cay bajo influencia de Venecia y Roma, que convertida al catolicismo dara lugar a los actuales croatas. Los carantanios, ancestros de los actuales eslovenos y paganos en un principio, ya se haban convertido al catolicismo en el siglo IX a cambio de aceptar ayuda de los bvaros para combatir a los varos. La siguiente invasin fue la de los turcos otomanos, que a partir de la mitad del XV fueron conquistando los Balcanes. Despus de la conquista, los bosnios y gran parte de los albaneses, un pueblo descendiente de ilirios, tracios y dacios, se convierten progresivamente al islam, constituyndose como las etnias que son en la actualidad. Las Guerras de los Balcanes a principios del XIX ponen fin al dominio otomano sobre la regin y es a partir de aqu en la que los conflictos tnicos comienzan con el apoyo de terceros pases, y se sucede el historial de deportaciones, genocidios, persecuciones religiosas y constantes cambios de fronteras. El ltimo intento por unificar a los eslavos del sur mediante el Estado de Yugoslavia acab saltando por los aires a principios de los 90 en una serie de conflictos que se
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Que dio nombre al extinto Estado de Yugoslavia

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prolongaron hasta finales de dcada y que parecen estar lejos de haber acabado. A da de hoy los Estados all presentes son Albania, Kosovo, Macedonia, Serbia, Eslovenia, Grecia, Croacia, Montenegro, Bulgaria y Bosnia-Herzegovina. El caso de Bosnia-Herzegovina es sin duda el ms sangrante de todos. Este Estado, habitado por tres etnias principales: los bosnios musulmanes, los croatas y los serbobosnios; afronta un proceso de creciente islamizacin gracias a la obra de la OTAN y sus vasallos. Cuando aconteci el conflicto de Bosnia, desde los medios se nos vendi de manera interesada que los musulmanes bosnios se defendan de la agresin serbia, pero lo cierto es que los serbobosnios tan slo queran ser independientes del nuevo pas, y los bosnios, apoyados por la inteligencia norteamericana, no se lo permitieron. La opinin pblica fue fcil de dirigir en la direccin adecuada gracias a las imgenes vendidas del bombardeo de Sarajevo y, ms tarde, de la masacre del pueblo de Sevrenica. Bien, la consecuencia es que a da de hoy la poblacin musulmana de Bosnia ya es casi la mitad del pas, cuando los cristianos eran ms de dos tercios hace apenas tres dcadas, y si bien los bosnios nunca se caracterizaron por ser musulmanes practicantes (la mayora no iba a la mezquita, las mujeres rara vez llevaban velo y el consumo de cerdo y alcohol estaba muy extendido) esto est cambiando poco a poco desde que las monarquas rabes del Golfo -aliadas de EEUU- empezaron a invertir millones de petrodlares en difundir el islam wahabita en este Estado. Y qu pas en Kosovo? Mientras que a los serbobosnios no se les permiti decidir libremente su futuro, los albanokosovares fueron apoyados por la propaganda y las bombas de la OTAN desde el mismo momento de la declaracin de independencia. El proceso de inmigracin masiva albanesa hacia esta tierra hizo irreversible la secesin kosovar, porque, si bien en los aos 50 haba tantos albaneses como serbios, hoy en da los segundos apenas se encuentran en una exigua cantidad del 5%, mientras que los albaneses ya son ms del 90%, pues durante mucho tiempo su tasa de crecimiento era tan grande como la de Etiopa. As es como Serbia perdi Kosovo, su hogar ancestral, donde se dice que naci el pueblo serbio Ser Kosovo un anticipo de lo que ocurrir en otras partes de Europa en poco tiempo?

CONCLUSIN: LO QUE NOS ESPERA Llegados al final de este documento, los autores creemos que al crtico ms vehemente le quedaran ya pocos argumentos que esgrimir a favor del multiculturalismo y del sistema poltico-financiero, que nos abocan a un futuro en que los pueblos europeos vean perdidos aquellos ideales por los que siempre lucharon. Acaso queda algo ms que decir, algn tpico que desmontar, algn dato que discutir para asegurarse de que no vivimos precisamente en el mejor mundo de los posibles? No en esencia, si acaso obviamente se puede profundizar infinitamente ms en estos temas, pero dada la corta extensin del documento, as realizado para aportar ideas generales al ciudadano comn, esto es todo lo que se ha podido hacer, que, suponemos, no ha sido poco. Digmoslo claramente: la sustitucin tnica de Espaa, y de casi toda Europa es una amenaza certera, que est mucho ms cerca de lo que generalmente se piensa. Mucha gente, imbuida de la infantil ingenuidad que el sistema nos vende, se piensa que esto va a suponer

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simplemente que los europeos "cambiaremos de color" pero que todo va a seguir igual. Como si los musulmanes o los afrocaribeos de Gran Bretaa fueran a pasarse de un da para otro a llevar monculo y esperar a la hora del t en el Big Ben mientras leen a Agatha Christiecomo si la cultura, la etnia y las tradiciones de su origen no fueran radicalmente distintas e incompatibles a nosotros. En fin, ms o menos eso es lo que llevamos esperando de los gitanos nada menos que cinco siglos y seguimos igual. Simplemente, el crecimiento exponencial de delincuencia que provoc el multiculturalismo debera de ser una razn de peso para convencerse de que tales pretensiones no son sino fantasas propias de los cuentos de princesas, y que en cambio, en el mundo real el futuro pinta mal, muy mal. Y si esto no es suficiente Acaso no es preocupante tampoco el auge del islamismo? Presenciaremos cmo numerosas ciudades caern bajo el control de grupsculos islamistas, donde las autoridades no intervendrn y sus gentes se vern libres para hacer todo tipo de actividades ilcitas, especialmente contra la poblacin no musulmana. Mucha gente, en busca del sentimiento de proteccin que da la colectividad y de formar parte de algo mayor, se unir a sus filas. Y esto no acabar aqu, ya que otros barrios sern controlados por grupos mafiosos armados, desde Latin Kings a la mafia nigeriana. Todo esto- una vez ms, s- lo sufrirn las clases trabajadoras en sus propios barrios, ya que solo la clase alta podr mantenerse a salvo viviendo en sus barrios de lujo cercados y con seguridad privada, tal y como ocurre en Brasil o en Sudfrica, viviendo en su propia torre de marfil indiferentes y alejados de la realidad a pie de calle, ms an si cabe. Y si, a pesar de todo, usted no ve todos estos aconteceres como potenciales peligros, felicidades! Tiene usted completamente lavado el cerebro por el sistema, bajo la propaganda a la que venimos siendo sometidos desde los aos 60, la dcada en que empez el postmodernismo y el relativismo moral, la dcada de mayo del 68, la dcada en que la unidad familiar, social y tnica comenz a resquebrajarse. Qu pasara en tales aos para que hubiera un cambio tan radical en el pensamiento europeo? Una revolucin de las ideas del ciudadano hacia un mundo ms progresista, o quiz un proceso ms bien teledirigido por las lites? Piense usted lo que quiera. Y por cierto, en esa misma dcada se implant definitivamente el patrn dlar en sustitucin del patrn oro, por lo que la economa mundial, sin matices, comenz a ser controlada por la voluntad de las todopoderosas familias que controlan la Reserva Federal norteamericana claro que todo son meras casualidades. Quiz se est usted preguntando la razn ltima de las lites para promover todos estos nefastos cambios. La verdad, no se puede saber a certeza cul es el objetivo, aunque podran esbozarse algunas lneas maestras: puede ser que pretenda dividirse a la sociedad a la par que aumentar el poder tanto del Estado como de los grandes grupos empresariales para controlar y condicionar la vida del ciudadano occidental. La razn? Una sociedad dividida es mucho ms fcil de controlar por el poder. Una sociedad sin moral, sin referentes es fcil de manipular emocionalmente para que consuma lo que el sistema quiera. O para apoyar las posturas polticas que ms convengan en cada momento. Y por ltimo, una sociedad en que las familias estn divididas y su autoridad resquebrajada, ser campo abonado perfecto para que el Estado entre a inculcar a las nuevas generaciones lo que est bien y lo que est mal, que es decir lo que conviene al poder y lo que no. Si mediante el feminismo se pretende romper el ncleo a nivel familiar, mediante el multiculturalismo se pretende romper el nexo a nivel de sociedad.

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Entonces Qu mtodos para luchar nos quedan? Votar en las elecciones y exigir responsabilidades a los polticos, quiz? No, no al menos a los partidos que apoyan este sistema, que desgraciadamente son la mayora de entre los que gobiernan en Occidente. Los mismos pertenecen a un mismo conglomerado con los mismos intereses, conjuntamente con los grandes grupos de presin internacionales, y, desengese, no van a mover un dedo por todos nosotros. Y hay que desengaarse tambin de las posiciones polticas tradicionales. Tanto la derecha como la izquierda de Occidente se han convertido en los mismos perros con distintos collares, que si bien difieren en cuestiones puntuales para crear sensacin de debate- en el fondo estn de acuerdo en que la mundializacin agresiva es buena, en que la inmigracin masiva es necesaria y en que los europeos somos unos malvados racistas que no tenemos derecho a quejarnos ni siquiera de nuestra desaparicin. Esto provoca que, en muchas ocasiones, el ciudadano occidental se adscriba a grupos que se autodenominan como antisistema, incluyendo numerosas organizaciones sociales y partidos polticos. Son grupos que se caracterizan por hacer mucho ruido y utilizar una retrica populista y las ms de las veces demaggica. Pero en realidad detrs de ellos se encuentra la larga mano del mismo sistema que dicen combatir, al igual que la Hermandad de Oceana en la novela 1984 del gran George Orwell, una organizacin que supuestamente pretenda destruir la tirana pero que en realidad estaba controlada por el mismo Gran Hermano. Y es que estos grupos antisistema de hoy defienden las mismas ideas que el poder, incluso ms radicalmente sistmicas que las defendidas por el mismo sistema Concretando: Si el sistema es multiculturalista y defiende la sustitucin tnica, el antisistema quiere ms multiculturalismo (no hay ms que ver como Izquierda Unida, por ejemplo, slo habla de la inmigracin para exculpar a todos los extranjeros y llamar racistas a los espaoles) Si el sistema utiliza al Estado para controlarnos, el antisistema defiende que el Estado tenga ms medios y sea ms poderoso. Si el sistema pretende afeminar, acobardar y desarmar al ciudadano, el antisistema defiende la restriccin total de armas, es decir, dar el monopolio de la fuerza al sistema que dicen combatir (!) En definitiva, muchsimos de los grupos que se autocalifican como antisistema son en realidad una oposicin controlada o vlvula de escape que el propio sistema idea para confundir y engaar al ciudadano. Estos son los dogmas del siglo XXI, y quien no los acepta es un malvado fascista y nazi. El que no desea que su propia patria se vea habitada y controlada por extranjeros, es tachado de racista y supremacista. Y el que cree que todo esto no ha sido precisamente espontneo y que, al menos en parte, el poder ha forzado esta situacin es tachado de conspiranoico, o peor, de chiflado demente, y entonces es aislado social y polticamente. Es triste pensar que hablar del tema tnico est prohibido en el mundo occidental de hoy, por lo que nos atreveramos a decir que a finales del siglo XIX haba ms libertad de expresin en Europa que hoy en da. Pero entonces, los demcratas de toda la vida todava te dirn que al menos tienes la libertad para protestar en voz alta. Pero qu mierda de libertad es esa?143. Las ovejas tambin tienen libertad para balar en sus establos. Y en fin, en esta tesitura, nosotros somos los autnticos antisistema.

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Y con limitaciones, ya que estas opiniones podran ser interpretadas como crmenes de odio y acarrear consecuencias penales.

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Nuestros medios son limitados y nuestra fuerza es dbil. Afortunadamente, el amor por la verdad es an mayor que la desesperanza o el miedo, y estamos dispuestos a dar la batalla.

Por desgracia, el hombre y la mujer occidentales, corrompidos por la nueva moral que el sistema les ha inculcado, no tienen capacidad para enfrentar la situacin que se les avecina. Absortos en sus preocupaciones materiales y hedonistas ms prximas, con sus almas diluidas en un ocano de desarraigados, sin nexo alguno que los una, destinados si nada cambia- a desaparecer de la historia, el futuro se presenta ciertamente ttrico. El occidental, adems, est profundamente desmoralizado y acomplejado, producto de cmo los multiculturalistas nos han querido forzar a aceptar esta situacin amparndose en un presunto agravio cometido a otros pueblos en el pasado, dao que, adems de ser la mayor parte de las veces exagerado o incluso inventado, creen que debemos cargar con el ad aeternum, de generacin en generacin, como si de un pecado original se tratase, a resarcir nada menos que con la desaparicin de nuestro pas. Y nosotros poco ms podemos hacer al respecto. Informar y advertir, con la esperanza de que la semilla caiga en alguna mente lcida y en probos espritus, esperando el consiguiente fruto en forma de un pueblo verdaderamente concienciado de lo que est ocurriendo. Y hacerlo, aunque parezca mentira en pleno siglo XXI, es riesgoso. No por nada debemos de escribir este manifiesto bajo pseudnimo. Y no es por cobarda, sino porque, de exponernos a la luz pblica, estaramos en el punto de mira del sistema. Somos conscientes de que de no hacerlo, nuestra carrera, nuestra reputacin y posiblemente nuestra libertad se veran gravemente amenazadas. Porque es mucho lo que nos jugamos. Nada menos que la desaparicin de nuestras tradiciones, de nuestra cultura, de nuestras costumbres, de nuestra religin, de nuestros antepasados, de nuestra historia...en definitiva, de la desaparicin de nuestra propia identidad, de nosotros mismos. Pero quiz no todo est perdido, al fin y al cabo, Occidente ha pasado momentos terribles, peores an de los que vivimos hoy. Con la expansin musulmana posterior a la muerte de Mahoma, se estuvo ciertamente a poco de que finalmente nuestra civilizacin sucumbiera ante el Islam en sus horas ms oscuras. Hubo 20 aos decisivos: desde que los musulmanes pisaran tierra hispana en 711 hasta la batalla de Poitiers en 732, pasando por la victoriosa defensa de Constantinopla en 718 y la Batalla de Covadonga, as como las Navas de Tolosa, Viena y Lepanto. Momentos crticos de los que, a pesar de todo, pudo salirse adelante para guiar al faro de la civilizacin siglos despus Digmoslo claramente: La humanidad y la solidaridad internacional deben ser una meta del ser humano? S. Pero, lo es menos preservar la identidad tnica y cultural de cada grupo humano? Claro que no, puesto son cosas ambas igual de importantes. Y ese escrito no sirve, en el fondo, para otro motivo: para concienciarnos de que nuestra cultura y etnia tienen derecho a ser preservadas tanto como las dems, y que nuestro deber es mirar por ella. Por nosotros y por nuestros hijos.

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(Todos estos enlaces se encontraban en funcionamiento a fecha del 31 de julio de 2013)

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