Contar sobre um tempo ou Quando a linguagem se torna o lugar do homem.

Herta Mller RESUMO: Der Mensch ist ein groer Fasan auf der Welt (O homem um grande faiso sobre o mundo) conta a estria de Windisch e sua famlia, uma minoria de origem alem que buscava fugir da ditadura socialista que se instalou na Romnia aps a segunda guerra mundial. Pretendo considerar a narrativa de Herta Mller como um olhar para o passado em que existe um apelo para o presente, considerando a possibilidade da leitura de sua fico como um anncio de experincia da tenso entre indivduos, conforme ilustrado pelo protagonista, e a imposio do estado totalitrio sovitico. A linguagem, nesse sentido, aparentemente, ganha uma dimenso de lugar do sujeito. PALAVRAS-CHAVE: memria, totalitarismo, linguagem, Herta Mller Apresentao Escrito em 1986, Der Mensch ist ein groer Fasan auf der Welt (O homem um grande faiso sobre o mundo) uma pequena narrativa ( eine Erzhlung), conforme o frontispcio do livro, que conta a estria de uma vila na Romnia da dcada de 1980, cujos habitantes pretendem viajar para a Alemanha ocidental. Com imagens inusitadas e situaes do cotidiano provinciano de uma cidadela na Romnia, a narrativa descreve a espera de Windisch e sua famlia pela liberao do passaporte para ir para o ocidente. Sua espera reflete alegoricamente a espera pela mudana que todos sob a cortina de ferro do totalitarismo sovitico desejavam. As pginas de Der Mensch ist ein groer Fasan auf der Welt contam a experincia de uma minoria que buscava fugir da ditadura socialista que se instalou na Romnia aps a segunda guerra mundial. Ainda hoje na Romnia h uma minoria de alemes que constitui a chamada Siebenbrger Sachsen. Esse assentamento de origem alem aconteceu na regio da Romnia ainda na idade mdia, provavelmente em meados do sculo XII ou XIII. Localizada em parte da Romnia, da Hungria e da Srvia, est a regio de Banat. Na cidadela de Nitzkydorf, em 1953 nasceu Herta Mller. Membra do grupo Aktionsgruppe Banat, a escritora junto a outros intelectuais romenos, como Richard
1

Wagner, Ernest Wichner, Gerhard Ortinau e Rolf Bossert, lutou contra a censura imposta pelo regime sovitico do ps-guerra. A ditadura romena um dos pilares escrita de Herta Mller. Na esteira das paradoxais construes de Emmanuel Lvinas, pensador de origem lituana, o livro diz sem dizer. Der Mensch ist ein groer Fasan auf der Welt se passa na Romnia da dcada de 1980. Embora Nicolae Ceauescu, secretrio geral do partido comunista romeno entre 1965 e 1985, e lder da Romnia entre 1967 e 1989, no seja mencionado, o eco de seu nome assombra as pginas da estria. Considerado por muitos como um dos pases com a face stalinista mais incisiva no bloco sovitico, o estado romeno impunha aos seus habitantes uma forte censura. Em conformidade com a ideia de colecionar miniaturas e recolher a memria a partir do pormenor, proposto por Walter Benjamin em Rua de mo nica, Herta Mller divide a narrativa de Der Mensch ist ein groer Fasan auf der Welt em pequenos fragmentos cujos ttulos se constituem de objetos simples e de situaes ordinrias. A agulha, a dlia branca, o cachecol, o relgio de parede so alguns exemplos. Tambm elementos do campo onrico compem o cenrio, como o sapo ( der Erdfrosch), descrito pelo vigia (der Nachtwchter). Os objetos que compem os ttulos da narrativa apontam para a importncia do noimportante. So miniaturas que compem a memria. Der Mensch ist ein groer Fasan auf der Welt (O homem um grande faiso no mundo) um ditado romeno Benjamin pergunta: No existem, nas vozes que escutamos, ecos de vozes que emudeceram? (II Tese) e reconhece que o passado faz um apelo ao presente. Breve oposio entre sociedade liberal e ditaduras de feio totalitarista Discusso sobre o privado e o pblico Leo Strauss direito privado e direito pblico Habermas O totalitarismo definies
2

A atomizao do sujeito A linguagem como lugar do sujeito o sujeito no pode expressar-se pela vida ativa, lugar da poltica, se expressa ento pela linguagem Tudo o que tenho carrego comigo a linguagem enfatizada por imagens surrealistas, curtos fluxos de conscincia, interrompidos pela ansiedade de receber o passaporte, ou seja, a liberdade de ir para a terra livre. Referncias ADORNO, Theodor Wiesengrund. Extorted Reconciliation: on Georg Lukcs Realism in our Time. In: __________. Notes to literature. Traduo [de] Shierry Weber Nicholsen. New York: Columbia University Press, 1991, p. 216-240. BENJAMIN, Walter. Gesammelte Schriften. Org. Rolf Tiedemann e Hermann Schweppenhauser. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1991. BORGES, Anderson. Alegoria redimida em Walter Benjamin. Belo Horizonte, 2012. 213f. Dissertao de mestrado. LE GOFF, Jacques. Memria. In: ____. Histria e memria. Trad. Irene Ferreira. Campinas, SP: Editora UNICAMP, 1992. p. 419-476. MLLER, Herta. Der Mensch ist ein groer Fasan auf der Welt. Frankfurt a.M.: Fischer Verlag, 2009. ________. Nobel prize in literature. Disponvel <http://www.nobelprize.org/nobel_prizes/literature/laureates/2009/mullerlecture_ty.html> Acesso em: 14 fevereiro 2013. em:

TODOROV, Tzetan. Ficcin y realidad. In: ____. Las morales de la historia. Trad. Marta Bertran Alczar. Barcelona: Paids, 1993. p. 119-144.