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Terceira fase do modernismo Prosa de Clarice Lispector e Guimares Rosa A prosa da terceira fase do Modernismo, tambm chamado de Ps-Modernismo por muitos que estudam a histria da literatura brasileira, de maior parte uma continuao das duas fases anteriores em termos dos assuntos mencionados. Porm, na forma de aproximar a esses temas e a desenvolv-las, algo que distingue a terceira fase do Modernismo das anteriores. Os escritores dessa fase contribuem novos aspectos literatura brasileira que vo enriquecendo o contedo total da histria literria no Brasil. As maiores tendncias na prosa dessa fase consistem em duas: a prosa psicolgica, e a prosa regionalista. Cada um desses temas no so inovadoras, entretanto recebem uma nova avaliao, aperfeioamento e novas caratersticas por autores dessa fase. Clarice Lispector uma dessas autores que demonstra a sua habilidade de escrever prosa psicolgica a respeito das temas de filosofia e existencialismo(alm de outros) usando um monlogo interior. Guimares Rosa escreve prosa regionalista e focaliza no universalismo do serto nordestino e a filosofia a respeito do ser humano usando o sertanejo como modelo.

Prosa psicolgica Provavelmente a maior escritora da terceira fase do Modernismo a Clarice Lispector. O estilo dela bem distinta e comea a ir mais alm na sua profundidade, com respeito prosa psicolgica. Lispector escreve de uma maneira que faz com que o leitor se examine interiormente e fala quase diretamente com o indivduo. Nos contos dela podemos analisar esta ocorrncia por perto. No livro de contos intitulado Laos de famlia, observamos esta interao indireta com o leitor:

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Porque nem sempre posso ser a guarda de meu irmo, e no posso mais ser a minha guarda, ah no me quero mais. E no quero formar a vida porque a existncia j existe. Existe como um cho onde ns todos avanamos. Sem uma palavra de amor. Sem uma palavra. Mas teu prazer entende o meu. Ns somos fortes e ns comemos.

Po amor entre estranhos. ( Lispector 27)

Aqui nesse trecho possvel ver que a escritora cria um ambiente onde o leitor inicia o processo de se auto-examinar. A prpria existncia est sendo questionado. Ela pergunta de certa forma: Porque eu existo? Lispector inicia um pensamento profundo sobre a vida e a existncia na qual ela se encontra. O simples ato de comer examinado to profundamente que o leitor vai questionar o seu prprio relacionamento com a comida, e como a comida pode unir as pessoas a fim de que possam se entender melhor. Alm dessa auto-anlise, uma outra caracterstica das obras de Clarice Lispector a narrao distinta dos seus contos e romances. Lispector narra o seu conto de um modo que no segue uma ordem cronolgica. Isto pode ser visto em vrias obras literrias dela, incluindo o conto chamado Felicidade clandestina. Ela narra:

E assim continuo. Quanto tempo? No sei. Ela sabia que era tempo Indefinido, enquanto o fel no escorresse todo de seu corpo grosso. Eu j comeara a adivinhar que ela me escolhera para eu sofrer, s vezes

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adivinho. Mas, adivinhando mesmo, s vezes aceito: como se quem quer me fazer sofrer esteja precisando danadamente que eu sofra. Quanto tempo? Eu ia diariamente sua casa, sem faltar um dia sequer. s vezes ela dizia: pois o livro esteve comigo ontem de tarde, mas Voc s veio de manh, de modo que o emprestei a outra menina. (Lispector 17)

A autora comea a desviar mentalmente do caminho um pouco com pensamento interior ou seja fala de seus sentimentos e como os atos das outras personagens esto afetando o seu ser. A narrao cortada e retorna a sua ordem cronolgica. Segundo Earl E. Fitz esse momento de pensamento profundo um silncio verbal que corta o seguimento da narrao. Descrevendo o antiheroi Martim no romance A ma no escuro, ele relata:

Ele gradualmente se reduz a uma consciencia primitiva, uma no qual, a confiante E segura ato de falar est mais alm da sua habilidade de gerar.....Martim fica calado. Embora a sua mente corra com um monte de linguagem potica, ele no consegue se escapar desse estado de solido e no-comunicao. (Fitz 423)

Uma outra caracterstica das obras de Lispector que a escritora raramente usa o dilogo no contedo dos seus contos e romances. Assim como o mestre Machado de Assis, ela utiliza um monlogo interior na suas obras. Ela utiliza o aspecto de introspeco que foi mencionado anteriormente, e cria uma conversa consigo mesma e com o leitor, para faz-lo pensar mais

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profundamente a respeito da estria. Isto demonstrado bem claramente no seu conto chamado O mal-estar de um anjo. Ela conta:

Dentro de um cinismo cada vez melhor, pensei: Cada um tem o anjo que merece, veja que anjo lhe coube: estou cobiando por pura curiosdade um vestido que nem sequer vi. Agora quero ver como que sua alma vai se arrumar com a idia de um anjo interessado em roupas. Parece-me no meu orgulho, eu no queria ter sido escolhida para servir de anjo tolice ardente de uma senhora. (Faraco & Moura 356)

Segundo Robert Humphrey esse monlogo interior se chama um monlogo interior indireto que se indentifica por um monlogo interior onde um autor onisciente apresenta uma material no falada como se fosse diretamente da consciencia da protagonista e, com comentrio e descrio, guia o leitor atravs dele. (Nunes 175) Ela continua com o seu monlogo interior desevolvendo cada vez mais o assunto de ser um anjo, enquanto conversa indiretamente com o leitor:

Fizera de mim natureza indecisa uma profisso definida, transformara minha espontaneidade em dever, acorrentava-me, a mim, que era anjo, o que a essa altura eu j no podia mais negar, mas anjo livre. Quem sabe, porm , eu s fora mandada ao mundo para aquele instante de utilidade. Era isso, pois, o que eu valia. No txi, eu no era um anjo decado: era um anjo que caa em si. Ca em mim e fechei a cara. Um pouco mais teria dito quela de quem eu era

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com tanta revolta o anjo da guarda: faa o obsquio de descer j e imediatamente deste txi! (Faraco & Moura 357)

Podemos ver que nesse trecho a influncia da filosofia e o propsito da sua existncia mais uma vez. Lispector usa a estria para refletir junto com o leitor a respeito da situao no qual se acha, e filosofar acerca do seu papel de anjo. Conforme Dennis Seniff:

A perspectiva filosfica no trabalho de Clarice, embora seja intrigante, no explica adequadamente que o conceito principal no o problema de ser dentro de se......mas a aceitao de um estado de existncia particular depois de um perodo de auto-dvida tem occorrido. Clarice cristaliza esses momentos de auto-examinao; (Seniff 161)

Prosa regionalista Outro estilo literrio dessa fase a prosa regionalista que trata mais com assuntos de certas regies geogrficas no Brasil. Como foi explicado anteriormente, esse estilo no novo na literatura brasileira, porm os autores regionalistas dessa fase trazem novas caractersticas ao estilo. Mais notvel desses escritores Guimares Rosa.

O escritor Guimares Rosa o escritor mais famoso da prosa regionalista dessa fase e considerado por muitos de ser o maior escritor brasileiro do sculo vinte. Alm de escrever romances que involvem o serto nordestino do Brasil, ele aplica tudo no mundo ao serto. Ele

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acredita e escreve de uma forma mais universal a respeito do serto, e como todos aspectos da vida podem ser vistos atravs desse lugar. Guimares Rosa no inclui nomes regionais tais como bairros, cidades, o estados para fazer esse efeito. No conto intitulado Terceira margem do rio, podemos examiner o seu estilo de representar o serto brasileiro. Ele diz:

Minha irm se mudou, com o marido, para longe daqui. Meu irmo resolveu e se foi para uma cidade. Os tempos mudavam, no devagar depressa dos tempos. Nossa me terminou indo tambm, de uma vez, residir com minha irm, ela estava envelhecida. Eu fiquei aqui, de resto. Eu nunca podia querer me casar. Eu permaneci com as bagagens da vida. Nosso pai carecia de mim, eu sei na vagaco, no rio ermo sem dar razo de seu feito. Seja que, quando eu quis mesmo saber, e firme indaguei, me diz-que-disseram: que constava que nosso pai, alguma vez, tivesse revelado a explicao, ao homen que para ele aprontara a canoa. (Faraco & Moura 364)

Podemos ver nesse trecho o conceito de que o serto no apenas um lugar geogrfico, mas do tamanho do mundo. O narrador fala em termos ambguos ao falar da sua cidade e as cidades para onde foram morar os seus parentes. Esse sentido de que o serto no se limita a um s lugar no mundo essencial para entender as obras de Guimares Rosa. Conforme Antnio Cndido, Guimares Rosa foi inovador nesse aspecto do Regionalismo:

Guimares Rosa cumpriu uma etapa mais arrojada: tentar o mesmo resultado sem contonar o perigo, mas aceitando-o, entrando de armas

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e bagagens pelo pitoresco regional mais complete e meticuloso, e assim conseguindo anullo como particularidade, para transform-lo em valor de todos..Rosa aceitou o desafio e fez dele (o serto) material no de Regionalismo, mas de fico pluridimensional, acima do seu ponto de partida contingente. (Cndido 110)

Outro aspecto da sua obra o uso de uma linguagem totalmente transformada de uma forma mais radical do que qualquer outro escritor na histria literria brasileira. Ele utiliza mais expresses coloquiais que so usadas somente naquela regio do serto mesmo. Na linguagem tambm o literrio ressuscita certos significados de palavras, que com o tempo, ficaram perdidos o significado original ou antigo. O conto mais criticado do Guimares Rosa chamado Grande serto: veredas utiliza esta linguagem regional e tambm mostra exemplos dessa linguagem que quase ninguem mais usaria por causa da falta de conhecimento do significado original. Ele conta:

Era um brabo nosso, um cafuz pardo, de sonome Gavio- Cujo, que de mais norte chegava. Ele tinha tomado muitas chuvas, que tudo era lamas, dos copos do freio boca da bota, e pelos vazios do cavalo. Esbarrou e desapeou, num pronto ser, se via que estava ancho com muitas plenipotncias. O que era? O GavioCujo Abriu os queixos, mas palavra logo no saiu, ele gaguejou ar e demorou decerto porque a notcia era urgent ou enorme. Aru, ento?! -Tito Passos quis Te rogaram alguma praga? O Gavio-Cujo levantou um brao, pedindo prazo. f, quase gritou:

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-Mataram Joca Ramiro!.... (Faraco & Moura 347)

De acordo com Cndido, essa linguagem outra caracteristica que destaca o trabalho de Rosa:

.com inflexo diferente graas a inveno rara do entrecho e a construo inovadora da linguagem. Prosseguindo silenciosamente neste rumo, ele o profundou durante anos numa serie de contos longos, o ultimo dos quais cresceu ao ponto de se tornar um romance. (Cndido 110)

Como as demais fases da literature brasileira, a prosa da terceira fase do Modernismo, ou Ps-Modernismo, trata de vrios temas. A terceira fase do modernismo continua a desenvolver os temas das pocas anteriores, adicionando novas caractersticas literrias ao contedo da literatura brasileira. Os nomes de Clarice Lispector e Joo Guimares Rosa so considerados alguns dos maiores escritores na histria da literatura brasileira por suas contribuies durante essa fase.

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Obras Citadas Cndido, Antnio. O papel do Brasil na nova narrativa. Revista de Crtica Literaria Latinoamericana. Ao 7, No. 14, (1981): 103-17. Faraco, Emlio Carlos; Moura, Marto Moura. Literatura Brasileira. 17 edio Editora tica 2004. Fitz, Earl E. A Discourse of Silence: The Postmodernism of Clarice Lispector. Contemporary Literature. Vol. 28, No. 4, (1987): 420-36. Lispector, Clarice. Felicidade clandestina. Editora Rocco 1971. Lispector, Clarice. Laos de famlia. Editora Francisco Alves, Rocco 1960. Nunes, Maria Luisa. Narrative Modes in Clarice Lispectors Laos de famlia: The Rendering of Consciousness. Luso-Brazilian Review. Vol. 14, No. 2 (Winter 1977): 174-84. Seniff, Dennis. Self-Doubt in Clarice Lispectors Laos de famlia. Luso-Brazilian Review. Vol. 14, No. 2, (Winter 1977): 161-73.

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