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UNIVERSIDAD LA SALLE

BENAVENTE

ECOS DEL VI ENCUENTRO MUNDIAL

DE LAS FAMILIAS

TEMA

VALORES DEL ESPRITU

QUE NOS INVITAN ALA

TRASCENDENCIA

Hna. Patricia García Mani


28 de marzo del 2009

“LOS VALORES DEL ESPRITU SON LOS VALORES QUE ME

INVITAN AL TRATO CON DIOS”

OBJETIVO: Que los matrimonios conozcan los dones


sobrenaturales como la fe, la esperanza y la caridad, la
importancia de los sacramentos que es fuente de gracias pero
sobre todo el del matrimonio, para que día a día puedan dar
una respuesta a su familia, como escuela de oración y vida
espiritual.

ORACIÓN: Jesús, que nuestra familia sea un reflejo de


tu Sagrada Familia de Nazaret viviendo la vida
espiritual que tuviste con José y María, enséñanos a
orar y a vivir en santidad. Amén (temas previos al VI EMF 2008).

DINAMICA DE INTEGRACIÓN: Se les invitara a que se


saluden, mientras otra persona pone música fuerte y luego
otra ves se les invita nuevamente que se saluden pero sin que
pongan la música, después se les preguntara sobre los
sentimientos que esto genero en ellos, así poco a poco se les
introducirá en el tema.

LECTURA BIBLICA: Mc 11, 22-26


Jesús les respondió: «Tened fe en Dios.
Yo os aseguro que quien diga a este monte: "Quítate y
arrójate al mar" y no vacile en su corazón sino que crea que
va a suceder lo que dice, lo obtendrá. Por eso os digo: todo
cuanto pidáis en la oración, creed que ya lo habéis recibido y
lo obtendréis. Y cuando os pongáis de pie para orar,
perdonad, si tenéis algo contra alguno, para que también
vuestro Padre, que está en los cielos, os perdone vuestras
ofensas.»

Estado de gracia:
1. La vida es un estado de gracia que es maravillosa,
recibes tantos dones, y un gozo sobrenatural que te
impulsa a vivir en la presencia de Dios.
2. Vives feliz porque sabes que Dios nunca te abandonará,
eres importante para ÉL y siempre podrás contar con su
ayuda y protección.
3. Es algo que debes vivir y tener la experiencia para
comprender.
4. Es una palabra que denota la belleza, la bondad, el
encanto, el reconocimiento de la presencia de Dios.
5. Pero sólo por la experiencia se comprende la gracia,
pues Sta. Teresa llega a decir “Sólo Dios Basta”.

La vida de Fe:

a) Es la firme y absoluta convicción de que algo es verdad;


del latín fides, “confiar”.
b) La Fe inicia nuestra relación personal con Dios dice el
Concilio Vaticano I: Por la fe quedamos habilitados para confiar todo
nuestro ser a Dios, le ofrecemos el homenaje total de nuestro
entendimiento y voluntad y asentimos libremente a lo que Dios revela.
c) Es la fuerza interior que permite al hombre someterse a
las situaciones más adversas así es como el hombre
llega a adquirir la sabiduría porque esta conforme y
profundamente convencido de alcanzar un objetivo
común que al final descubre que es indicado por Dios

La vida de Oración:

I. Es el comunicarse con Dios y expresar nuestros


sentimientos y emociones personales
II. Es el dialogo con Dios como nuestro mejor amigo, en
quien podemos confiarle TODO.
III. La oración es tan necesaria para nuestra vida, es como
si nos preparáramos para dar vida a nuestro cuerpo
humano.
IV. La oración cristiana da frutos, no sólo con uno mismo
sino con los demás, nos hace crecer en el amor a Dios y
a los hombres.
V. La oración ilumina y fermenta toda nuestra vida y nos
hace crecer interiormente. Dios se convierte en un
Alguien en nuestras vidas y no es sólo una "idea" sin
vida. El diálogo continuo con Dios se vuelve parte de
nuestra vida cotidiana
VI. Orar es llamar y responder. Es llamar a Dios y es
responder a sus invitaciones. Es un diálogo de amor
VII. Si no oramos con frecuencia, vamos dejando morir a Dios
en nuestro corazón y vendrán otras cosas a ocupar el
lugar que a Dios le corresponde.

La vida espiritual

a) Es la unión constante con Dios, por medio de los


sacramentos, devoción a María, es seguir un camino de
perfección.
b) Es vivir espiritualmente “guiado” significa estar
dispuesto a sentarse en el silencio, permitir que el
conocimiento se haga presente, abandonar los miedos y
soltar todo aquello a lo estamos encadenados.
c) Una vida espiritual se encamina a vivir algo más
importante que los pequeños egoísmos de cada uno.
d) Se compone de alegría de vivir y sentido de la libertad.
Vivir simplemente y sin desperdiciar la energía de vida,
desde el fondo del corazón, con intensidad y coraje.
Buscar la armonía interior, estar en armonía con los otros
y con la naturaleza toda. Ser un estandarte de paz sin
que por ello haya que tolerar la injusticia. Escuchar el
doble de lo que se habla y cultivar el silencio tanto como
sea posible.
e) La práctica de valores espirituales será la guía
permanente que estará siempre presente al penetrar en
lo desconocido.
f) "La vida espiritual consiste en amar y Amar es comulgar
con el otro, es descubrir en él una chispa divina".
g) La dirección espiritual no es otra cosa que el agua, el sol
o el abono para que esa semilla crezca, florezca y
fructifique. También se necesitará nuestra oración y
sacrificio para que la gracia se manifieste en la
generosidad de vida.

La vida de Santidad

• Todas las personas estamos llamadas a la santidad, Dios


nos llama a la perfección, Cristo nos lo dice claramente:
"Sed perfectos como vuestro Padre celestial es
perfecto".
• Algunos medios son esenciales, tales como; la lucha
contra el pecado, estar alertas para no caer en
tentaciones, acudir a los sacramentos frecuentemente,
ya que la vida sacramental nos fortalece; luego, las
buenas obras, que nos alcanzan méritos allá en el cielo;
y por supuesto, la oración, ese diálogo con Dios en
donde se pueden encontrar las fuerzas necesarias y
pedir aquellos dones que nos hacen falta, ¡tenemos
tantas carencias!.
• Ser Santo es la misión de cada Cristiano, que es la
presencia de Dios en el corazón, cumpliendo con
nuestros deberes diarios.
• Los santos del pasado eran seres humanos con
fragilidades. San Jerónimo tenía un violento
temperamento y luchó contra esa debilidad toda su vida.
Dimas era un ladrón que terminó su vida con un acto de
amor y de arrepentimiento y tuvo el privilegio de recibir
la promesa del paraíso de parte del mismo Jesús.
• La santidad es una "experiencia de crecimiento" y éste
consiste en el incremento del conocimiento, amor,
autocontrol y todas las demás virtudes imitables de
Jesús.
• Este deseo de pertenecer enteramente a Dios no excluye
amar al prójimo, ser compasivo, caritativo, paciente y
amable. Nuestro deseo de pertenecer a Dios aumenta
todas estas virtudes en nuestras almas, incrementa
nuestro amor por el prójimo y nos hace cada vez más
generosos.
• Una madre de familia santa lo será en la medida que sea
una amorosa esposa y madre, llena de compasión por su
familia porque está llena de Jesús que es compasivo.
• Un esposo y padre será santo en la medida que sea un
hombre trabajador, honesto, preocupado por las cosas
del hogar, con las ideas claras sobre su modelo que es el
providente Jesús.
• Ambos, esposo y esposa llegan a ser santos a medida
que crece su amor por el Señor. El amor los hace verse a
sí mismos y cambiar aquellas cosas que no son parte del
ser como Jesús. Al hacer esto, la vida juntos es menos
complicada, más llena de amor y entendimiento. Están
unidos por el amor y la oración, por el perdón y el
esfuerzo mutuos.
• Los niños se hacen santos siendo obedientes, atentos,
alegres y cariñosos. Estas cualidades se mantienen por
la fuerza de la gracia y la oración.
• “No nos contentemos con la cinta adhesiva ni con el
papel aluminio de este mundo. ¡Sean santos!- donde sea
que estén”.

Apertura a la vocación

1) Los hijos: Ya sea al matrimonio o a la vida consagrada


pues Dios tiene una misión para cada uno de nosotros.
2) Don y misterio que habremos de respetar y tratar con
sumo cuidado, como el administrador consciente de
haber recibido un encargo especial.
3) Una joven, llamada por Dios a una entrega total, necesita
un ambiente positivo en su familia, en el colegio y en el
grupo de pastoral para poder descubrirlo y aceptarlo,
pero de manera especial necesita la ayuda de su
orientadora espiritual.
4) Se esforzará por conocerla lo mejor posible, discerniendo
si tiene las cualidades (físicas, psicológicas, humanas,
espirituales, intelectuales) y el llamado.
5) La vocación viene de Dios que la manifiesta, por tanto,
será esencial para poder escucharlo, el ayudarla a vivir el
estado habitual de gracia y amistad con Él a través de la
lucha sincera por desterrar el pecado.
6) Fomentará en ella la conciencia de la importancia del
cumplir la voluntad de Dios en su vida.
7) Se deben fomentar, cultivar y desarrollar en él las
actitudes de sinceridad y apertura, el sentido y visión
sobrenatural, la docilidad, la perseverancia y la
discreción.
8) El hecho de interesarnos en la apertura de una joven a la
llamada de Dios, no debe llevarnos a preguntarle
imprudentemente desde el primer momento:
9) ¿Te gustaría consagrarte a Dios? ¿Has pensado en ser
religiosa? A menudo estas preguntas tan directas
espantan a las dirigidas, prefieren evadirlas y quedar sin
compromiso.
10)No debemos olvidar el respeto al alma; no debe sentirse
perseguida ni agobiada por el tema de la vocación. A
nosotros nos toca cultivar los medios para ayudarle a
recibirla, y hablar con libertad de cuanto, Dios le pide.
11)No debemos temer tampoco la sinceridad cuando
descubramos el llamado de Dios a un alma, valorando
más el don recibido que el sacrificio implícito.
12)Ayudar al alma a hacer su opción una vez visto el camino
con claridad. Debemos tomar en cuenta la dificultad del
momento y de la decisión, por eso muchas almas tienden
a posponer la decisión.

L a vida de gracia nos habré a la fe, la fe a la oración y


cuando practicamos la oración nos impulsa a buscar
una vida espiritual que se manifiesta en la santidad de
vida que hace que optemos por algo concreto, es
decir, un estado de vida para responder al llamado de
Dios.

En la familia se aprende y se crean las virtudes sociales y


espirituales, ahí es en donde aprendemos a buscar la felicidad
del otro, en donde nos reconocemos como personas
importantes para la sociedad, y hoy en día la familia se ha
CONVERTIDO EN CREADORA DE PROBLEMAS, ella debe
combatir el mal no ser generadora del mal.

El trabajo impide a que las familias crezcan en sus relaciones


interpersonales, por que no tienen tiempo suficiente para
convivir, es por ello que la familia va cambiando y las
generaciones también van cambiando, pues mucho depende
como viva la familia es como será la sociedad.

En la familia se aprende la responsabilidad y se le da sentido


a la vida humana brindando una disposición de evitar el mal y
fomentar el bien, así la pareja logra la felicidad tanto para
ellos como para sus hijos.

La familia no es asociación privada sino social, el cambio de


los padres provoca el cambio de los hijos, ninguna institución
puede suplir el amor de los padres ni mucho menos la
educación y los sentimientos, es así como la familia juega un
papel primordial en la formación de valores.

Hay que acrecentar la era de la verdad y de la convicción, “LA


FAMILIA SOBREVIVE EN LA UNIÓN”

LA FE EN LOS ESPOSOS, es una alianza, vivida como


encuentro personal con Cristo, es decir una alianza de amor,
ya que son los testigos inmediatos del amor, tanto en la
Iglesia como en la sociedad, “EL MATRIMONIO TIENE LA
MISIÓN DEL AMOR”.

Pues la pareja no solo es sentimientos sino unión con Cristo


en una vida Teologal, la familia esta llamada a celebrar su
gran día que es el domingo día del Señor en el que deben
agradecer a Dios por el don de la felicidad y la unidad.

CASO HECHO VIDA

La familia Rodríguez aprendió a vivir en la fe desde sus


abuelos, misma que supo inculcar y vivir con sus hijos. La vida
de oración floreció como algo natural en su hogar, haciendo a
Dios un habitante más en su casa, rezaban el rosario en
familia, oraban en la mañana y en la noche, participaban en la
vida parroquial, extendiendo más allá del núcleo familiar su
testimonio de amor, paz interior, de alegría y de felicidad.
Todo esto llevó a un testimonio vivo de fe, para que con una
gran generosidad, amor y aceptación, florecieran dos
vocaciones a la vida religiosa y otra al matrimonio en su
familia.

RELFEXIÒN Y DIALOGO

En estas preguntas se les invita a reflexionar y a participar.


• ¿Qué ambiente se crea al orar en familia?
• ¿Qué valores espirituales se necesitan fomentar en la
familia?
• ¿Por qué crees que es importante la santidad en la familia?
• ¿Qué efectos tiene el ir a misa o confesarnos y practicar
otros actos de piedad?
• Si Dios llamará a uno de sus hijos a la vida religiosa, ¿Cómo
lo apoyarías?

TEXTOS DE APOYO

"El Señor Jesús que pasó por la tierra haciendo el bien y


anunciando la Palabra, dedicó por el impulso del Espíritu
muchas horas a la oración, hablando al Padre con filial
confianza e intimidad incomparable y dando ejemplo a sus
discípulos, a los cuales expresamente enseñó a orar. El
cristiano, movido por el Espíritu Santo, hará de la oración
motivo de su vida diaria y de su trabajo; la oración crea en él
una actitud de alabanza, de agradecimiento al Señor, le
aumenta la Fe, lo conforta en la esperanza activa, lo conduce
a entregarse a los hermanos y a ser fiel en la tarea apostólica,
lo capacita para formar comunidad. La familia cristiana,
evangelizada y evangelizadora, debe seguir el ejemplo de
Cristo orante. Así, su oración manifiesta y sostiene la vida de
la Iglesia doméstica en donde se acoge el germen del
Evangelio que crece para capacitar a todos los miembros
como apóstoles y hacer de la familia un núcleo de
evangelización." (La Evangelización en el presente y en el
futuro de América Latina, Puebla, 1979. No. 932 y 933. III
Conferencia General "La gracia santificante, nos eleva al
plano de lo divino, dándonos una participación de la misma
naturaleza divina. Ella es el principio y el fundamento de
nuestra vida sobrenatural y que nos hace verdaderamente
hijos de Dios... Sin embargo, la vida cristiana tiene que crecer
y desarrollarse en nosotros a base de actos sobrenaturales.
Sin ellos permanecería estática e inmóvil, con una existencia
precaria, que se parecería mucho a la muerte." (Fray Antonio
Royo Marín, O.P. Somos Hijos de Dios).

SINTESIS CONCLUSIVA

• Los valores del espíritu, nos conducen a llevar una vida


sobrenatural, una vida en amistad y comunión con Dios.
Nos hacen participantes activos de la Iglesia.
• Los valores del espíritu dan fruto en la comunidad
cristiana haciéndonos apóstoles del Evangelio y
participantes de la misión salvadora de Nuestro Señor
Jesucristo.
• Los valores del espíritu nos ayudan a que la familia sea
semillero de vocaciones a la vida sacerdotal y
consagrada, y a la santidad en la vida matrimonial.
• Fomentar y vivir los valores del espíritu, conduce a la
práctica de virtudes y crea un ambiente agradable y
envuelto de caridad.
• Nos impulsa a buscar a Dios y ponerlo en el centro de
nuestras familias.

COMPROMISOS

♣ Asistir a Misa los domingos y confesarnos frecuentemente


para vivir en gracia.
♣ Acercar a los hijos a la oración en familia
♣ Encomendarnos a Nuestra Madre Santísima mediante el
rezo del Rosario para que Dios Nuestro Señor pueda
bendecir nuestro hogar y la Iglesia con vocaciones.
♣ Dar testimonio de vivir con fe y alegría, aun en los
momentos difíciles

“Todos los valores dimanan del amor como de


una fuente. Todos los valores llevan al amor,
como los ríos que van al mar. El amor les da
sentido y en el se fortalecen”. (Dr. Jaime Atúnez, VI
EMF)

GLOSARIO

• Sacramento: Signo sensible instituido por Cristo para


darnos la gracia de modo eficaz.
• Discernimiento: Acto de examinar las situaciones
humanas para encontrar el bien.
• Fe: Absoluta confianza en la fidelidad de Dios y amante
obediencia a su voluntad.
• Vocación: Es el llamado de todo cristiano a reproducir la
imagen de Cristo

BIBLIOGRAFIA

• Juan Pablo II. Carta a las Familias.1994.


• Ligorio, San Alfonso María de. El Gran Medio de la
Oración
• Escrivá de Balaguer, San Josemaría. Es Cristo que pasa .
1988. Ediciones Rialp.
• Colina, Jesús. Mi vida es Cristo. Entrevista al P. Marcial
Maciel, L.C. 2003.
• Fernández Carvajal, Francisco. Hablar con Dios. 1987.
Madrid, Ediciones Palabra.
• Peñalosa, Joaquín Antonio. Yo Soy Conchita Armida.
Meditaciones Eucarísticas en el Evangelio. Editorial La
Cruz.
• Catecismo de la Iglesia Católica,2002
• Biblia de Jerusalén, 2001
• Documento Puebla, 1996

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