Descolonizacin de la mirada1. Eduardo Coli Jan 28th Construccin cultura libertad independencia Dnde?

El desafo pasa por aprender, a desaprender, lo aprendido, lo tomado y tenido por la mirada, capturado como lo cierto, lo claro, lo correcto. El ser uruguayos; es una construccin cultural, una forma mentalmente desarrollada, producto de la dominacin y explotacin como de la divisin territorial y poltica de los medios y ecosistemas donde tiene lugar la vida. Asumir y vivirnos, sentirse orgulloso de ser uruguayos, es una patraa cultural y poltica, producto de las formas y los juegos de la dominacin y explotacin, no es merito ninguno. Lo ms sensato es asumirnos como seres vivos, (amenazados y explotados por la civilizacin) indefinibles y libres, (cosa no cierta o muy lejos de acontecer) al margen de las definiciones y divisiones, como reducciones polticas y culturales de la vida, lo viviente. Como ser vivo, es preferible no asumir las formas sociales, polticas productivas, culturales de toda una larga y acumulativa historia de dominio, explotacin, depreciacin, saqueo y devaluacin de todo eso, muy devaluado, como lo viviente. Tenemos una realidad social cultural, un campo experimental, cognitivo, significativo, referencial, como un horizonte personal, singular, como social y colectivo, a partir de todo un numero, un juego, de formas sociales culturales, admisibles. Que ha pasado por varios genocidios, exterminios, sabotajes condenas y expropiaciones de todo tipo, que se caga en la tierra, en la vida. Ser hombre, ser mujer, ser blanco, negro, indio, homosexual, ingeniero, albail, ruso, holands, uruguayo etc., etc., son formas y estructuras sociales, como modalidades culturales, que incorporamos, interiorizamos mentalmente, del medio social cultural, que determina nuestro rango de experiencia, nuestro horizonte cognitivo valorativos etc.,. La libertad de desprenderme de estas construcciones, para saberme pjaro, montaa, ro, es parte de las posibilidades mentales de mi riqueza. La libertad de no tener una realidad, un nivel de experiencia, definible, calificable, por imposicin, y por decret de los intereses polticos sociales culturales, de dominio y explotacin, es lo que admiro y realmente valoro en los otros. Quien se otorga el poder, la potestad, de estructura, determinar mentalmente al otro, se otorga el legitimo derecho de manejarlo, explotarlo, en cuanto lo emplea. El problema es que la propia vida en su condicin mental se auto permite, auto estructurase a si misma, en tanto esto, asumiendo por presin, las formas, sociales, culturales, polticas de la aplicacin y el empleo de la fuerza y la violencia, en cuanto al fin de la explotacin y el dominio contra la propia vida.

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Las construcciones mentales como el comportamiento disciplinado, que por la violencia y la fuerza se le imponen, que se le exigen como rendimiento, al ser vencido, dominado derrotado, al ser tomada por la fuerza y la violencia de la conquista, la razn y la violencia del mas fuerte, por no decir hijo de puta, tcnicamente preparado, si o si implican, se imponen como un sacrificio, un costo de la derrota, de los derrotados, contra las potestades y libertades de auto restructuracin de lo viviente. Un ejercito, un soldado, un estado, una nacin, son grandes construcciones, estructuras mentales, que tienen por lo mismo, y en comn con otras construcciones mentales, como un portaviones, un submarino nuclear, necesidad de direccin y manejo, a veces con avezados tcnicos expertos en la materia, maestros del ejercicio diestro de la manipulacin y el manejo poltico, de la subordinacin y la obediencia, administrativa como econmica, de la violencia programada, calificada y desarrollada. Lo que nacemos absolutamente impedidos de libertad, bajo y comprendidos por estas formas sociales culturales de la civilizadas modalidades de la ilustracin, aplicada, instruida, de la violencia, en este caso bajo la nomenclatura de uruguayo, viviremos y experimentaremos cierta realidad, enmarcada y contextualizada por tales construcciones, producto de la misma. Las construcciones culturales tienen el cometido de hacer vivir y experimentar un determinado mundo, el que se impone por determinada forma, en la misma medida instancia que por ella se genera, produce, acontece. Una construccin mental cultural como un poema, una cancin, un ensayo (como este) son generadoras de interpretaciones del mundo, cuando tales construcciones, se interrelacionan con una fuente mental, a partir de tal cosa, generan, disparan, estimulan, motivan, producen, determinados acontecimientos, efectos interpretativos y no otros. Jams tales construcciones motivaran producirn algo sin no se encuentra y o relaciona con una fuente mental y emocional. Un pueblo ajeno y muy distantes de tales construcciones, jams vivir sentir, experimentara, emotivamente, cognitivamente, lo que estas son capaces de hacer sentir, ver y experimentar, por eso la cultura se guarda, se encierra, en hermticos libros, oscuras publicaciones, se mantiene lejos, muy lejos del pueblo, la gente comn, (condenada y sacrificada a vivir y experimentar determinada pobreza emocional como cognitiva) como elementos y privilegios productivos y emocionales, cognitivos, de una minora privilegiada, de una clase elegida, que se resguarda y diferencia del vulgo. Por favor no vallamos a educar, servir y alimentar gratuitamente, libremente, emocional, cognitivamente al pueblo, con los medios tcnicos a nuestra disposicin, no, no le vamos a conceder la libertada y la autonoma de la auto gestin, emocional, cognitiva, pensante, no , no lo permita dios, ni tanto siglos de historia, tengmoslos siempre dependientes de todas las forma de institucionalizacin y control, como neutralizados y discapacitados dependientes mentales de nuestra razn, opinin y juicio, sermones pblicos emitidos por radio y televisin, por no decir regidos a y por nuestra clasita voluntad, tengmoslos atados, encadenados a nuestro democrtico sistema de dominacin y explotacin histrica y de por vida, por favor no se nos ocurra semejante disparate. Porque no esta abierta, expuesta (la cultura) en los mnibus y en la calle, sembrada en las paredes y las esquinas, compitiendo con la basura propagandstica, pornogrfica, expuesta a ser meada por los perros y borrada por la lluvia y los vientos, y hacer rescrita

por a cuanto se le antoje, porque la cultura no es publica, no fue nuca publica, porque se tiene miedo de que la gente despierte y salga de la pobreza y la servidumbre, del inmovilismo emocional, pensante, creativo, imaginativo, que sirve a unos pocos. Nuestro preciado mundo, tiene problemas educativos, tiene problema de violencia, que raro no? Una civilizacin que nada sabe de eso, que es producto del amor, la justicia, la comunicacin y el respeto por la vida, que raro no? que tenga problemas de violencia, que viva del terror y el miedo. Tenemos que saber que son, que hacen , que producen , que implican, las construcciones culturales, es decir las construcciones de la mente, la creacin productiva del intelecto, como crceles y prisiones de todo tipo , creadas y desarrolladas para un fin. Mas cuando estas nos son impuestas como herencia maldita en tanto que se convierten en determinantes, en gran parte responsables de nuestra realidad y experiencia individual y colectiva.