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A.
liERCULAMO
TOMO
II
4Ta#
Typographia Universal
Rua
do Dirio de NoticlaF^
7P,
Lisboa
o Nonge
de Cister
OU A EPOCHA DE
D.
JOO
1.3.
:eix)1^O
TOMO
II
DAVID LOPES
Pfofea-xor da
Livrarias ilLLAUB
BERTBAHD
Livraria
mUM kim
I6G
S.
PAUIS
)6-Doulcvard
(iu
MoDti)arnasje-%
Aiilaud)
iG6
(Livraria
LISBOA
73
05
Hua de
-
BcdLo, 65
~ Bua
Garrett
7
05
DELLO HORIZONTE
(Livraria
Bertrand)
1918
>^
:^ n ^
%.
uii 3b
P R IT^-N.
9 1968
FEB
11
XV
UM MINISTRO
Bem sabecles, senhor, que os prelados de vosso regno e esso medes os poboos e os letrados e os privados todos som contra elles.
dalgos.
Na mesma conjunctura em que se passavam na rua de D. Mafalda os successos que anteriormente relatmos, bem perto d'alli
occorriam outros no menos importantes para o desenvolvimento do drama cuja teia o leitor vai vendo desdobrar ante si.
Num
S. Martinho,
da Moeda ou dos Infantes, que por todos estes nomes foram successivamente conhecidos, coava atravs das vidraas de
uma
janella, historiadas
de muitas cores,
um
6
claro
o mongl: de cister
como de duas ou
nove honestes
mesmas em que
em
tudo, os tafues de
primor e as formosuras estofadas, espartilhadas e perfumadas apenas comeam a encher as salas esplendidas dos bailes ou a povoar as cadeiras e os camarotes do theatro, com o louvvel intuito de no assistirem ao espectaculo inteiro, o que seria demasiadamente plebeu. Essa janella baixa, cujas hombreiras de pedra cannelada e volta ogival ainda se vem no muro que segue para o nascente da cadeia do Limoeiro \ pertencia a uma quadra da habitao que entre as residncias reaes de Lisboa D. Joo I escolhera para viver, emquanto no acabava as grandiosas obras com que ento se ennobreciam os paos da Alcova ou castello. Aquelle aposento demorava, como desterrado para um canto do vasto edifcio na extremidade de um labyrintho d'escadas, alcovas, passagens, camars e retretes, habitado por pagens, ovenaes do resposte, moos do monte, charamelleiros, falcoeiros, dom-
Isto escrevia-se
em
1843.
o MONGE DE CISTER
nas,
donzellas,
cuvilheiras
mais pessoas
Aqui, affastado
dependentes da famlia
real.
com
com
os seus
nas
leis
vam
ento a esmo sobre Portugal, como hoje os nossos legisladores de agua morna nos
affogara
ticular,
em
leis francesas.
Uma
entrada par-
sempre patente aos juristas vaKdos, que iam ajudando o hbil monarcha a lanar
as bases do poder illimitado da coroa,
tava a estes
facili-
em
qualquer
momento o accesso
mesmo tempo da natureza de secretaria, de bibliotheca e de gabinete d'estudo. nesta sala retirada e escusa que vamos agora introduzir o leitor.
ao
tropel de letrados e sabedoconforme a denominao que naquella epocha se dava aos que possuam a sciencia do direito, podia dizer-se que um principalmente se encasara no mysterioso aposento.
res,
Do numeroso
o MONGE DE CISTER
como O rato no seu queijo. De dia, de noite, de manhan ou de tarde, quem quer que desejasse ver esse
cia e poderio,
seno renome e esplendor, por certo influei> ao heroe do sculo, o famoso Gondestavei) tinha, nove vezes contra uma, a probabilidade de alli o encontrar, se alli o
nenhum dos meios de ganhar predominio no animo de um prncipe ainda mais guerreiro que legislador, esse
buscasse. Para no perder
habituado s occupaoes pacificas do estudo at havia despido a sotaina preta, deposto a borla, vestido o loudel e cuberto a
homem
cabea
com
mente em mais de um recontro, sabe Deus com que apertos de corao, contra os castelhanos, sem que por isso cessasse, no meio do tumulto dos campos ou nas rpidas marchas e cavalgadas, de figurar como primeiro movei nos negcios do governo, que naquella epocha turbulenta no eram menos graves que os da guerra. Na conjunctura, porm, em
intimo de D. Joo
o MONGE DE CISTER
commodo, o
do estadista e do cortezo. Excepto nas horas do somno, quasi que em nenhuma outra parte, durante esta calma da guerra, se podia ver o chanceller Joo das Regras, a quem j, sem duvida, o leitor percebeu que alludimos, seno ou no gabinete particular dos paos de S. Martinho, de que tinha as chaves, ou atravessando rpido e cabisbaixo alguma das tenebrosas ruas que retalhavam o terreno entre as igrejas de S. Martinho e de Sancta Marinha, perto da qual era, segundo parece, a residncia do
celebre jurisconsulto.
transudando das vidraas na rua que mediava entre o palcio e o presbyterio de S. Martinho e por cima da qual corria um passadio que ligava os dous edifcios, tornando durante o dia essa rua ainda mais escura e melancholica, provinha effectivamente de uma grande lmpada pendente do tecto do aposento e de duas tochas accesas postas em braos de ferro que saam das paredes. Estas viam-se colgadas de couro lavrado e tauxiado em volta dos alizares com pregos, cujas cabeas desmesuradas formavam como um aro reluzente aos apainelados. Uma esteira grossa cubria o pavimento enxadrezado de adobes.
claro
que,
10
o MONGE DE CISTER
tela finssima,
Cortinas de
semelhante mo-
derna gaze, que iam prender-se nos arcos ponteagudos da janella e de um largo balco
que lhe ficava fronteiro, moderavam a claridade do sol durante o dia e, de noite, ajudavam os vidros corados a empanar a vista dos curiosos que, ou de S. Martinho, ou do pateo interior, para onde abria o balco, pretendessem espreitar o que se passava l dentro. A
um
stalactite,
uma
cadeia
cujo fulgor,
nos objectos inferiores, lhes sombras nos pontos no allumiados pela chamma avermelhada e fumosa das tochas. Algumas cadeiras de braos, que hoje pareceriam so^bradamente incomalto
dando de
modas
linhas,
pelo anguloso e
da quadra, cinco ou
fileira
em
um
relgio de
um
presente do duque
dentro, a
um lado, via-se
o MOxNGL DE CISTER
11
uma pilha de grandes folhas de pergaminho em branco, e ao outro mna rima de livros de
diversas dimenses. Sobre a
mesa avultavam
desconformes, e ao p delles muitas folhas, maiores, menores e mnimas, escriptas no todo ou em parte e roabertos
flios
dous
deiando
pennas.
um
e coroado de quatro ou cinco Alguns individuos animavam esta scena. Um, assentado em frente do vasto bufete, diante dos dous bacamartes, cuja escri-
uma amphora
augmentava, digamos assim, a carhomem de bons sessenta annos, de aspecto menineiro e sadio, o que em parte devia a ter a cara cuidadosamente rapada. Sulcavam-lhe a fronte, ampla e convexa, duas rugas longitudinaes. Eram as nicas que poderiam trahir-lhe os affectos ou os pensamentos; porque no resto das suas feies havia a glida immobilidade que indica o sangue frio e a resoluo enrgica. Tinha os beios um pouco delgados e os cantos da boca profundamente vincados. Cubria-lhe a grenha revolta, cortada mui curta, segundo a moda d'ento, moda que dera aos portugueses a alcunha nacional de chamorros, um barrete semelhante ao solideo clerical, e
siglas lhes
12
o MONGE DE CISTER
uma
na pequena abertura do peitilho na cinctura por larga facha da mesma cor. Era o chanceller interino. Defronte, encostado a uma das arcas, com a perna direita cruzada sobre a esquerda, estava outro vulto, que representava um homem de mais de trinta annos de idade, magro, estatura mediana, testa pequena, maxillas elevadas, barba comprida, olhos pequenos, mas vivos e scintillantes. O seu trajo de corte, rico e talhado moda de Inglaterra, contrastava na viveza das cores com a singela garnacha de Joo das Regras. Era elrei. Com os pollegares passados por baixo da borda do bufete e o resto das mos espalmadas pelo lado de cima, um homem velho e de longos cabellos, nos quaes o branco se misturava com o ruivo, formava no topo da banca o vrtice de um triangulo cuja base seria a recta do chanceller ao rei. Como os de D. Joo I, os seus olhos azues estavam fitos e sem pestanejar em Joo das Regras. Atraz da cadeira deste, uma espcie de escriba, trajando tambm a sua garnacha, o qual pela magreza e pallidez parecia um cadver e pelo emperti-
com uma
lo
uma
estaca, tinha
na mo
um
caderno
o MONGE DE CISTER
de pergaminho de papel e na outra
13
um
lpis,
usada para pautar os cdices de luxo, em logar do ponteiro de ferro, d'antes empregado
nesse mister. Por baixo das plpebras quasi
cerradas, aquelle estafermo, que era
ningum
Gonalo
attenta-
menos que o
escrivo da
camar
real,
tambm
mente para o
intelligencia,
chanceller, astro
de brilhante
roda do qual gyravam em esde to diversa magnitude. Emfim, juncto ao reposteiro da porta que communicava para o interior dos paos, dous pagens em p, cada um com sua tocha apagada na mo, parecia terem acompanhado at alli D. Joo I e esperarem que elle quizesse retirar-se, para as accenderem de novo eprecederem-no, conforme a etiqueta daquelles tempos.
pirito estes satellites
em
ningum, correndo successivamente pela vista vrios pedaos de pulgaminho de coyro que tinha espalhados ante si e nos quaes havia breves linhas escrptas, segundo o estylo das escholas dltalia, em siglas, espcie de tachygraphia destinada a encerrar num limitado espao as extensas explanaes dos doutores
me-
14
(lida
o MONGE DE CISTER
que os passava pelos olhos, o chanceller amontoando sua esquerda. Havia bastante tempo que esta scena durava, quando subitamente Joo das Regras exclamou: Ei-la aqui, emfim, a raaldicta ementa. Olbae, micer Percival: vede se est certa. O homem da grenha ruiva arregalou ainda mais os olhos, arredondados como os de um mocho. Item: duas mil setecentas e vinte cinco livras a mestres Alberte, Joo Pires e Giraldo, armeiros, por quinze arnezes completos, soa-os
lhas, loudel, capellina,
camalho,
et csetera.
um
estoque antiga
com sua
misericrdia no pu-
nho e uma cincta nova de ferro no trom grande de fogo, dos tomados em Aljubarrota ao scismatico que se diz rei de Gastella, seiscentas e quatorze livras, seis soldos e trs
dinheiros.
Justo!
murmurou
uma
micer
Percival
de
espcie de Laffite ou
de
um
com
as concluses de Bartholo,
com
illuminuras e
o MOMGE de CISTER
letras floreteadas
15
tirado
em
eu
pagar
narius
queiro.
em Genua
micer
Allighieri, statio-
de Bolonha
interrompeu
ban-
micer Percival.
ruivo,
A ementa deu-m'a o veador da fazenda, Eu leio trezentas e seis. E cincoenta e seis tornou o Rotscliild
com uma
fleuma essencialmente
bri~
tannica.
Seja assim:
Loureno Martins que apure essa ementa com micer Percival e de advertir-lhe que taes negcios devem chegar averiguados
a
mendar
presena de
Proferindo o
vantou-se e
meu senhor elrei? nome d'elrei, o chanceller alefez uma profunda reverencia, ao
por cima do hombro pastraz.
O
ou
trs siglas
16
o MONGE DE CISTKR
solta e recahiu
guardou a ementa
na espetada
iramobilidade anterior.
Joo das Regras, ou das Leis, por longa e intima privana, pela superioridade da sua intelligencia, por servios, talvez, de mais valia que os do Gondestavel, embora menos ruidosos, tinha adquirido absoluto predominio no
animo do
que o sancto homem de mestre Joo das Leis dirigia a seu bel-prazer nas matrias de governo, bem differentemente do que succedia nas d guerra, em que o mestre d^Aviz no reconhecia, e com razo, capaprncipe,
No
gabinete particular
dos paos de S. Martinho o verdadeiro rei era o doutor de Pisa, e o heroe de Aljubarrota tinha-se habituado por tal modo sem-ceremonia do chanceller, que muitas vezes passava horas inteiras de p, na postura em que ento se achava, em quanto o celebre jurista, repotreiado na grande poltrona, annotava o condigo de Justiniano, que depois da sua morte veio a ser promulgado como lei geral do paiz, ou resolvia os negcios do estado, que, por uma destas fices politicas to da moda nos
o MONGE DE CISTER
celler
it
como vamos
que sua
real
senhoria (mestre Joo das Leis ergueu-se de novo e repetiu a reverencia) deseja haver adiantadas sobre os pedidos que se ho-de lanar nas prximas
livras,
cortes?
serem para o pagamento das quantias aos cavalleiros e homens d'armas, .e no haver real na casa dos contos. Acabo de estar com D. Qbro de Frandes e com micer Daniel de Preama. Altercmos por duas horas: juraram-me que no podiam fazer este servio a sua merc por menos uma pogeia; e ainda assim, entram de parceria D. Issachar, o que mora adiante da Esnoga ao cabo de Villanova de Gibraltar, e o seu vizinho Samuel Ben-Tibbon, o mercador de arnezes. Sancta Maria vai! exclamou o chanceller.
Mas os pedidos estai^o Vinte por cento?. pagos em menos de anno... Quatro soldos por livra de vinte?! Micer Percival, isso desDeus nos livre baratar as rendas da coroa! de que tal ouvisse elrei meu senhor!
.
Estas
ultimas
palawas,
proferidas
com
18
o MONGE DK CISTER
meu
Mais de
usura
Vede, honrado Percival interrompeu Joo Sua merc (novo salamalec) das Regras.
pensa exactamente como eu. Quer dizer-vos que mais de' dous soldos por livra intolervel.
seu olhar d'aguia no rei. O homem ruivo olhava tambm para elle: D. Joo I acu-
fitou o
dous por
vinte.
Pois,
que disse
replicou:
eu?
O
O
ingls encolheu os
hombros e
lutamente impossivel.
Pacincia!
Acharemos
outro
arbtrio.
Adeus, micer Percival. Contae em tudo com o bom animo d'elrei para comvosco e, se precisardes em alguma cousa da minha pouquidade, contae igualmente comigo. Ao falar em elrei, o discpulo de Bartholo tinha-se erguido, segundo o costume; mas desta vez no tornou a assentar-se. Curvado e firmando-se nos braos da poltrona, foi-se voltando para o homem ruivo, como quem o
o MONGE DE CISTER
fazia participante
19
da inclinao de cabea dipessoa do monarcha. Era fcil de perceber que esse gesto equivalia a uma ordem de sair d'alli. Micer Percival encaminhou-se ento para elrei, beijou- lhe a mo
rigida
dizer palavra e comeou a recuar pouco pouco para a porta que communicava com a rua. Entretanto o chanceller tinha pegado rapidamente num pergaminho, dos muitos que estavam espalhados pelo bufete e dizia, diri-
sem
a
gindo-se a D. Joo
que j mostrei a vossa alta senhoria. Pedem que se ponham em vigor as posturas d'elrei D. Affonso para que as mercadorias trazidas pelos tractantes estrangeiros no possam ser vendidas fora da cidade, nem a retalho, seno pelos mercadores portugueses. Representam que s assim podero reparar as minguas e lazeiras do cerco dos castelhanos e do que tem despendido para o supportamento da guerra com os scismaticos Esqueceu-vos alguma cousa, micer Percival? Era que micer Percival, estacado no meio do aposento, abria desmesuradamente os gran.
.
des olhos azues e parecia escutar com toda a atteno a synopse que o chanceller fazia
daquelle requerimento.
20
o MONGE DE CISTER
respondeu o
quem
pro-
com
a hesitao de
pensamento reservado que teme lhe adivinhem no gesto e nas expresses, e que por isso mesmo o trhe mais deoccorre-me agora pressa naquelle e nestas que, se podessemos embolsar dentro de dous mezes D. Gibro e micer Daniel, no seria pretenso desesperada a das duzentas mil a dous
cura esconder
um
soldos.
o chanceller. que fazeis comnosco, micer Percival? D'aqui a trs, duvido que se tenham cortado pelos concelhos
Dous mezes?
acudiu
os pedidos, e
quem
No digo menos
beria
quan-
do me jurastes que em vossos cofres bem basculhados no se acharia a decima parte de semelhante somma. Eriganei-mel J vejo
o mo?(;r dr cstkr
21
que
intil
o tractar
com
usurrios taes
como
Falaremos d'espao,
. .
micer Percival; falaremos d'espao. Agora, accrescentou, voltando-se para elrei, o qual
biheiava
um
volume que
tirara
da arca aberta
no lhe escapara uma syllaba, porque logo comprehendera a mente do seu chanceller agora urge, senhor, que deis despacho aos vossos bons cidados de Lisboa. Se achaes sua petio justa ... Vossa senhoria pesou-a j na balana da sua infallivel justia e, se no me engano, achou -a fundada. Posso eu pensar diversamente? Resta o remdio. Vitia priorum censuum, edits novis professionibus, eoanescunt: diz o Digesto. Applico a sentena. Este honrado povo de Lisboa est exhausto por longos
e custosos
zir-lhe
sangue novo nas veias, e no vejo eu em tal remdio, seno em apertar algum tanto o collo s sanguesugas que de fora vem sugar neste pobre Portugal. Depois, ha os privilgios e as leis antigas que as necessidades dos tempos escaos fizeram suspender, mas que fora mu paramento da republica deixar nenhumas, vans e como abolidas. Durante esta breve dissertao juridico>eco-
22
o MONGK DE CISTER
nomica, micer Percival dera todos os signaes d'impaciencia por falar que o respeito ao rei
e a
fria
A pausa que o chancelde propsito neste momento salvou o ingls de rebentar. Voltou-se para D. Joo I e exclamou, perdida a tramontana:
nicas lhe consentiam.
ler fez
rada por
sentimento d'odio contra mim! mercadores para me arruivossos R' obra dos Quando vos disse que pagaria as narem! duzentas mil livras era por me fiar em oito
.
um
naus que espero da Arrochela. Vem ahi empregado o melhor do meu cabedal, e elles conjuraram-se para me obrigarem a venderIhes tudo ao desbarato. Estou perdido, senhor; estou perdido, se despachaes essa petio! Bem sei d'onde parte o golpe com que querem
traspassar-me.
No
nhar.
sabia
tal.
leitor
que
no precisa
Que
dizeis,
o chanceller,
com
uma
Isso grave;
um lao armado a sua real senhoria? Duro de crer me parece; mas por outro lado
apenas
o MONGE DE CISTER
tracta-se
dor,
23
Havemos de inforque havemos! Estae certo, micer Percival, de que a vontade d'elrei apagar dios e no satisfaz-los. Se a justia estiver da vossa parte ... Mas vede acudiu o ingls que para pagar as duzentas mil livras ... Conforme... Ha-de ver-se... Deixae esmar-nos:
donavam ou a
oh
tar.
Posso
dizer, pois,
a D. Cibro e a micer
.
talvez
uma
superstio.
Mas que
que-
reis ?
No posso
quem assim o obtm. Por no aperteis demasiado com elles, nem lhes mettaes medo com elrei. Deixo o negocio vossa prudncia. Adeus, honrado micer Per fora no luz a
isso,
cival.
chan-
24
ceiler
l-lo,
o MONGE DE CISTER
pegou noutro pergaminho e comeou a emquanto o homem ruivo se ia escoando desapparecia atraz do reposteiro.
D. Joo
I
fechou o
livro,
rir.
instantes e desatou a
que os ares de Bolonha e de Pisa e a agudeza de Bartholo so maravilhosos para apurar engenhos. Ningum acha argumento mais a ponto para
persuadir
tacanhos,
um
micer Percival. Vivaes mil annos, meu nobre chanceller Estes cavalleiros portugueses apoquentavam-me com os soldos que no cessam de pedir. Teremos com que os contentar. Que os meus bons burgueses de Lisboa esperem'
mais algum tempo. Mas ho-de irritar-se, e ns devemos amans-los. Parafusae l, doutor: vede se achaes ahi pergaminho que valha. Ha-de custar. No vos parece, Gomide, meu taciturno escrivo da camar real? Para ir conforme com o epitheto por que elrei o designava, Gonalo Loureno abaixou duas ou trs vezes a cabea em signal de acquiescencia e encolheu os hombros, como quem ignorava que pilula se podia ministrar aos mercadores da Rua-nova, da Magdalena
o MOMGK DE CSTKR
^
21j
mais algum tempo, se apparecessem as duzentas mil livras para o pagamento das quan-
dos cavalleiros e homens d'armas, e se chegassem a porto e salvamento as oito naus da Arrochela, objectos que, parecendo absolutamente estranhos, se achavam neste caso ligados de um modo singular ao despacho favorvel ou desfavorvel da petio municipal. Joo das Regras mofava, porm, interiorjnente da difficuldade que se antolhava ao monarcha e da perplexidade do escrivo da camar. No era a um homem como elle que faltaria nesta conjunctura um osso para atirar
tias
ao lebru popular.
Quando
celler,
elrei
viu-lhe erguida
em
alto a
mo
esquer-
gaminho que comeara a ler apenas despedira micer Percival. O monarcha no podia attingir ao
Eis aqui
Justa e a da Magdalena
Que digo eu ?
Toda a
cidade.
Tem
para falar
um
mez, e
20
d'aqui a
o MONGK DE CISTER
um mez
Que vossa real senhoria responda a esta carta como deve, e quanto basta. Dicto isto, abaixou a mo e- comeou a ler
o pergaminho. Era
que os
o
alvazis
modo de
punir
um
chamamos crimes
poUti-
mercador da Catalunha, no podendo obter dos alvazis ou juizes municipaes de Lisboa o desaggravo que entendia ser-lhe devido
por offensas recebidas de um compatrcio seu, fora ao mercado e na presena de numeroso
Um
concurso pegara em vrios vasos de barro e, despedaando-os, guardara cuidadosamente as tampas ou testos e, mostrando-os ao povo apinhado, exclamara: Eis as testemunhas que levo para o meu paiz da justia que se faz em Portugal Lanado nas masmorras do castello pelo alcaide pequeno, os alvazis perguntavam a elrei qual seria a pena condi-
gna daquelle attentado. Nos nossos costumes modernos, o acto do catalo teria sido pouco menos que indiferente. No era assim naquelles tempos. Faltava
ento a imprensa, esse respiradouro das granse,
des cleras e das grandes affrontas. Suppriapor actos suppria-a pelo menos o povo
o MONGE DK CISTKR
symbolicos, expressivos por
si
27
uma
espcie de
consenso
com
ar.
E
ra:
summa
injuria:
a declarao de guer-
jornal,
dia.
nellas
fins do sculo xiv, o quebrar as pana praa, ou pro rosrts, e o guardarIhes os restos parece ter sido a mais atroz invectiva, o mais pungente epigramma atirado s venerandas barbas dos magistrados municipaes, e os antigos monumentos conservaramnos a memoria de mais de um severo castigo imposto pelo prprio D. Joo I aos individues
Nos
um caso destes que os da mui nobre e mui leal cidade de Lisboa submettiam considerao de sua merc elrei.
revolucionrios. Era
alvazis e concelho
sese-
como o
lago adormecido do
gas,
como
28
o ^lON^GE DE CISTER
os olhos pequenos e vivos encandeiavam-se de estranho fulgor. Quando o chanceller acabou de ler, D. Joo I murmurou com a voz tremula de ira: Cincoenta aoutes no villo, dados em meio da praa, e que se v depois para roim sua terra dar querella do torto que lhe fizeram
foces, e
as palavras d'elrei
sem
alterar
uma
virgula.
quando acabou. Aos honrados alvazis, vereadores bons do concelho desta leal cidade
centou o chanceller.
homens
accres-
Neste
cadas.
momento o
relgio
em
arredou a
delle.
.
Pagens
o MONGE DE CISTER
29
So dez horas: as horas de sua merc se retirar. Evidentemente o chanceller queria ficar s com o rei. Pelo menos os dous mancebos assim o interpretaram. Accenderam as tochas e saram vagarosamente, parando a tal distancia, que no podessem chegar-lhes aos ouvidos as palavras dos dous personagens que
ficavam.
Dormitaesll
D, Joo
I,
aos
magistrados da sua boa cidade, tinha-se encostado de novo arca, falando por entre os
dentes.
chanceller aproximou-se
e,
parando
rei,
e a vossa
burgueses e arraia mida. Foi qual eu a esperava. So assim feitos. Folgaro mais com isto do que se despachsseis a petio dos mercadores. Cincoenta aoutes num estranproseguiu o geiro, ao meio-dia, na praa chanceller esfregando as mos, depois de breve Adiiiravel pausa. Gomo este bom povo alcacere por elrei D. Joo ! rir e gritar: A velha raposa animava o leo. Amargo devia ser o alimento que lhe queria fazer tragar.
I
30
MONGE DE
ter razo
CISTER
E O povo
respondeu
o mo-
narcha, lisongeiado pelos elogios do seu i>rivado. Quem affronta os alvazis affronta os
que os elegeram; quem, no tendo appellado para mim dos meus juizes de foro, vai ladrar nos aougues- que nesta terra no ha justia, mente e calumna o rei de Portugal. Hei-de
fazer respeitar os
meus concelhos
e a mages-
me deram
Deus, o
meu
povo e a minha espada. E eu reflectiu mentalmente o doutor, emquanto proferia em voz alta: Eis o que conforme a interpretao de Bartholo lei do Cdigo Siquis imperaiori maleddevlt. Digam embora outra cousa os que seguem diverso rumo. ao prncipe que toca punir os que o menoscabam, doestam e maldizem; porque o prncipe o vigrio e logartenente de Deus na terra e deve sempre crerse justo. Por isso l diz o Digesto: Quodprindpi placuit legis habet vigorem, texto, que, na minha opinio, a pedra angular da repu-
blica.
interrompeu elrei Sei isso; porm no vades to alto, mestre Joo das Leis; no vades to alto Gomo homem, o prncipe sujeito s humanas fraquezas. O texto do Digesto
!
pde
falhar.
di-
o MONGE DE CISTER
reitos
31
m'o tem muitas vezes provado. Mas deiponto. Agora no se tractava s do throno; tractava-se tambm do povo; do povo de Lisboa offendido nos seus alvazis, e
xemos esse
se a grei pelo
rei,
Nunca em Portugal houve principe, nem meu pobre pae Deus se amerceie de sua alma - que tanto devesse como eu aos seus honrados burgueses. Tem-me dado tudo, sangue
ouro, vidas
Joo,
accrescentou
bem
o monarcha sorrindo
uma grande
behetria,
que
me
escolheu por
senhor, e vs
hetria
vernar:
irei.
se
comigo sempre; porque espero administrar-lhes sempre justia e desaggravo prompto e bom, como
portugueses
ho-de
ir
Os
bem me
fizeres
contigo
me
neste caso.
Vossa
tholo.
gracioso senhor
Mas
como amoravel e
replicou D. Joo
excellente chan-
que
Coimbra, quando estava o reino vago. L disse eu algumas que as valiam; mas vs fostes
32
eleito,
o MONGE DE CISTER
e sois agora
rei,
e isso de
tii^ar
e pr
como em
behetria, so
havendo ahi senhor legitimo e juradoSe vos dissessem hoje: deponde a coroa...
blica,
Oh, oh!
tornou
rindo
elrei.
No
te-
nhaes medo, doutor! Nunca os meus portugueses, que so como filhos queridos, e de quem sou pae, me diro: Mestre de Aviz, desce do throno a que te elevmos ... Por essa fico eu. No me arreceio do povo, que sempre em Portugal teve alliana com os seus prncipes. um velho pacto; de um lado contra a turbulenta insolncia dos ricos-homens e infanes; do outro contra a sua tyrannia. Gifra-se nisto toda a nossa historia. Pde o povo gritar e tumultuar, mas quando o rei diz: alto l, meus bons burgueses acabou-se tudo. Dura dura a cerviz da nobreza, que, estribada nos seus privilgios, s por dinheiro quer defender a liberdade commum e que vos brada: sede embora rei dos concelhos; dentro dos nossos coutos e honras ns que somos os reis. Vir, talvez, tempo, em que o gemido dos que lidam
pagam
obedecem
morrem
se converta
em rugido de ameaa; mas bem parvos ou bem maus devem ser os privados e ministros
o Monge de cistr
um pouco alliviada a canga, est tudo feito. O perigo serio anda mais alto. aquella hisdas espigas e dos Tarquininos de Roma que vossa senhoria sabe! ... Parece que no, interrompeu eh-ei porque no se passa mez. que digo eu?. no se passa semana, nem talvez dia, em que no queiraes contar-m'a. a vossa seita, mestre Joo das Leis: a vossa seita! Haveis em todos os negcios de cahir por fim em invetoria
ma-
tam- vos!
preci-
micer Percival, para termos de as pagar com usura depois, no meio dos gastos da guerra, que no tarda a renovar-se ? Para que havamos de suspender o despacho da petio dos mercadores, quando era to fcil content-los ? Quem quer mugir a vacca sem lhe dar feno tira sangue e perde a vacca. E os cavalleiros, e a gente d'armas e as minhas boas lanas, homem ? No posso tambm perd-las? Direis, como costumaes: Assim da massa dos burgueses se fazem. sei ponto. Bem ; mas que taes ? Ahi bate o que, se no fosse por modstia, podereis citar 3 o MONGE DE CISTER TOMO II
34
o MONGE DE Cl^tin
em
Aljubarrota
mais reis cavalleiro novel tirado daquella massa, e depois vir com o costumado solu dos quinhentos archeiros ingleses, que valeram ahi mais que mil lanas. Mas eu c me entenda Vs, chanceller, sabeis de direitos e de regimentos e da governana e de tudo o que tange paz e assocego do reino, porque sois um grande letrado. Porm de gente de guerra e de hostes e de arrancadas e de cavallarias e de besteiros e de frecheiros e de azes e de trons e engenhos, disso sei eu mais a dormir do que vs acordado, mestre Joo das Regras. Bem vejo que se abusa da situao do reino; que uma villania, uma cubica torpe pedirem-se-me soldos avultados; pedirem^nos homens a quem tenho dado terras, padroados, alcaidarias, cargos, as melhores jias, digamos assim, da coroa. Mas tractemos Oh, no futuro, do presente, e para o futuro.
. .
meu
Pensaes vs que me esquece aquelle grande alvitre vosso, da lei que ha-de cortar as unhas e encolher os braos fidalguia e que dizeis se no deve escrever, mas conservar na minha memoria e vontade e que por isso se ha-de chamar mental, alvitre na verdade violento,.,
mas
efficaz
o MONTOE DE CISTER
Violento
85
? Brando o acho eu e mais que conforme a direito interrompeu o jurisconsulto, que n5o tolerava a menor duvida sobre a bondade absoluta da famosa Lei-mental que
enlo forjava.
tirar
Sois
de vossa real senhoria, que sois o seu regedor e mantedor, formaliter et essentialiter. No ha injuria onde no ha direito. E depois,
est para a explicar a quasi divina regra dos sabedores romanos: Quod principi placuit egls hahet vigorem. Que importa que as difficuldades dos tempos no consintam reduzir a escripto este pensamento, se para ser lei e boa lei lhe basta estar na vossa mente e vontade, placuit ! Parece, porm, senhor, quererdes accusar-me de pr peias aos vossos desenhos pelo que tange milicia. Sois injusto comigo. No vistes que tractei seriamente de alcanar as duzentas mil livras adiantadas ? Que prova maior de que nas matrias de guerra, como em tudo, reconheo a alta e superior sciencia de vossa real senhoria? Deploro s a oppresso dos pequenos e o desbarato das rendas publicas, para se haver de saciar a cubica dos grandes; deploro que o rei de Portugal parea
l
receiar a. clera,
86
o MOMGB DE CISTER
natural,
Joo
solentes
Mas verdadeiras replicou o valido. Animados pela orgulhosa altivez de um homem que no illimitado favor do seu prncipe
devera ter
um
incentivo da mais
submissa
bem
caro ao rei e
que ningum lhe disputa; excitados pela linguagem violenta do Gondestavel. . Doutor Joo das Regras, atalhou elrei com um movimento de despeito mal comprimido prohibi a Nunalvares que na minha presena invectivasse contra vs; a vs que aventsseis suspeitas contra o mais nobre, o mais leal, o mais valente cavalleiro que Portugal tem gerado. No pude fazer-vos amigos: quizera ao menos que vos respeitsseis. No sei agora o que cuide de um e de outro. Elle,
gloria
.
uma
uma
No
seria
o MONGE DE CISTER
texto acerca da vontade dos prncipes,
37
que que o Digesto tantas vezes invocaesf Ou no vale para os que o estudaram? A estas perguntas irnicas no era facil dar resposta. Alm disso, no aspecto do monarcha havia tal expresso de severidade, que o velho ministro, apesar da sua immensa preponderncia e extrema familiaridade com o rei, pregou os olhos no cho e ficou em silencio. D. Joo I conheceu que o tinha mortificado de mais. Chegou-se a elle e bateu-lhe brandamente no hombro. Vamos, homem! esqueamo-nos disto. Assim podesseis esquecer a vossa m vontade, vs e Nunalvares; vs, as duas columnas do meu throno; vs que eu amo, no como vassalios,
quereis: pa-
vagamente a inno sei a que mais. Sois assas prudente para proferir em vo taes
solncias, a conspiraes, e
palavras ...
mas
virando o rosto
um
pouco para o
um
uma
pausa, e respondeu:
O abbade de Alcobaa?!
interrompeu
38
elrei
o MONGE DE CISTER
uma
testemu-
um
Um
elrei.
Gomo
acudiu
Um
de Seia, trahiu os deveres do seu cargo, revelando-lhe os artigos populares para as prxi-
mas
ps,
cortes, e
que arrependido
veio,
por con-
como
quem houvesse de
E que se passou
ahi ?
perguntou o mo-
se dissera; quantos
haviam aventado para destruir ou embaraar os effeitos polticos da assembla que se ia reunir. Sem alterar substancialmente
os factos, o dio contra os nobres, cujo chefe
era o seu rival no valimento, Nunalvars, a
o MONGE DE CISTER
39
com
um
da nobreza e o natural instincto da prpria conservao at certo ponto desculpavam. Tinha alludido vagamente por muitas vezes a revelaes importantes que esperava obter por interveno do abbade de Alcobaa; mas reservara para as vsperas do dia em que se deviam redigir as respostas aos capitules de cortes o desenhar ante os olhos d'elrei um quadro capaz de produzir viva e duradoura impresso na sua alma. Sem que podesse em tempo algum ser taxado de ultrapassar os limites da verdade, o destro chanceller chegou a despertar violenta irritao no animo do principe. As expresses insolentes de alguns fidalgos contra a quebra dos seus foros, os
alvitres excogitados
rano a
rejeitar
no
brilho
no
afo-
pri-
ameaava
es
40
tourar.
o MONGE DE CISTER
interiormente,
porque lera no gesto de D. Joo I o que se passava na sua alma. Postoque, semelhante de todos os individuos de vontade enrgica, a clera do mestre
d'Aviz fosse terrivel, elle sabia soccorrer-se a
essa
mesma
farar.
escond-la, porm, a
um homem
e
to
que tanto lhe estudara a ndole, no era fcil. Quanto mais o prncipe procurava encubri-la, mais o chanceller forcejava por irrit-la. Sabia que o tiro feriria o alvo tanto mais fortemente quanto mais se retesasse o arco. Doutor Joo das Regras disse elrei com uma vibrao tremula de voz que o atraioava acreditei a principio que era mais grave o negocio. A fria dos fidalgos ha-de passar!...
astuto
possvel
lhendo os hombros.
Tambm a voz do privado vibrava tremula. Era que as palavras, mansas e lentas, saamIhe dos lbios repassadas d'ironia. ((Desaffbgam em ameaas vans. prose.
.
o MONGE DE CISTER
guiu
julgo
elrei
41
com
gesto
d'indifferena.
No
extre-
mos.
Greio-o,
acudiu
Joo
das
Regras no
alta
apraz a vossa
bradou o monarcha, em cujos olhos faiscou um como relmpago. ~ Lembraevos de que falaes
com
rei
de Portugal ...
E esqueci-me eu disso ?
vado, abaixando a cabea
replicou
o [in-
humildade.
eu disso uma s vez desde o dia em que nas cortes de Coimbra a nobreza, o clero e o povo deste reino reconheceram, emfim, que devieis succeder a elrei vosso irmo? Entendo! Completae a phrase. Porque vs
lh'o provastes.
Esqueci-me
com
ar de profunda
esfor-
assim? Tenho-o presente. Mas falo-vos serio, e vs gracejaes? Mereo- vos isso ? Fez uma pausa e proseguiu em tom amargo: No sois j o meu velho amigo, doutor Joo das Regras: no sois meu amigo!
os.
No
O
Ihe
elle
beijou-lh'a. Depois ergueu para os olhos, dos quaes desejaria nesse momento espremer duas lagrymas, que o corao frio e rido lhe recusava.
na mo e
42
o MONGE DE CISTER
exmeu
nada, seria o
homem mais
ingrato do mundo.
gracejei comvosco. Ningum melhor do que eu sabe qual venerao se deve magestade dos prncipes; ningum mais sinceramente cr que o monarcha a imagem de Deus na terra. Se tal ousasse, no mereceria s a cruel accusao que me fazeis: mereceria a de sacrlego. Mas que quereis, senhor ? Quando lia no gesto de vossa merc os esforos que fazeis para conter o justo despeito contra a insolncia da nobreza, devia eu irrit-lo, contradizendo a vossa magnanimidade? Apontaria o ministro para a espada da justia, quando o prncipe chamava do corao aos lbios os impulsos da misericrdia ? Se nisto pequei, perdoae-me, e se no mereo perdo, pun-me. No me dgaes, porm, que o velho Joo das Regras no vos guarda a lealdade de bom vassallo ou pde esquecer-se um instante do mais honrado dos seus ttulos, do nome de vosso amigo! O chanceller passara da comedia para o melodrama. Tinha a mo d'elre segura entre as suas, e encostava a fronte sobre ella, emquanto D. Joo I forcejava com a esquerda
No
para o alevantar,
. .
o MONGE DE CISTER
43
o monarcha,
Que
tura,
isso,
homem ? dizia
que nem digna de vs, nem de mim. Conhecemo-nos ha muito para que hajamos de gastar mtuos disfarces. A fidalguia, a fidalguia!
Tambm
ram
rei;
me
quize.
em
.
Castella.
Os
.
sentem que Portugal respire, este pobre Por que ainda se lembram da era de vinte e dous, quando os populares lhes cercavam e tomavam as alcovas para m'as darem a mim, ao mestre. Bom tempo era esse em que me chamavam o mestre! Conspiram...
injuriam-nos, ferem-nos pelas costas, chanceller,
tirar a
camisa
ao povo. Pois eu no lhes dou tudo quanto a coroa lhes pde dar?
E o que no pde
lido.
interrompeu
razo
severidade.
o va-
Confesso
elrei.
que
tinheis
proseguiu
E
mais,
:
necessria a
doe-me; que sou affeioado a alguns; e muito! Poupemos, todavia, o Condcstavel bem vedes que estranho a estes meneios, Cuidemos em
44
o MONGE DE CISTER
vs melhor capito do que eu. Andae, homem. Parafusae l; e dizei o que se ha-de fazer. Se esses eram os pensamentos de vossa real senhoria, para que intentastes dissimullos I
rei
Agora sim, que falaes como um grande que sois. Ningum ama a brandura mais do que eu; mas tambm considero que mister acudir aos mesquinhos, que, roubados e
opprimidos, erguem as
prin-
cipe.
porque os adversrios so duros. tarde hoje. Pensarei d espao e com frieza. Imparcialidade sobre tudo! Nem amor, nem dio. a minha regra. Amanhan, manhan. Tudo repousa j. So horas de vos recolherdes, e eu vou retirar-me. O relgio tinha dado onze pancadas.
verdade! disse elrei, olhando para a pndula e encaminhando-se para a porta inteGrande invento foi este dos horologios. rior.
Adeus, honrado chanceller accrescentou, batendo familiarmente no hombro do legista. No vos saia da memoria que Nunal vares o brao da espada e vs a fronte da intelligencia. So duas cousas que devem andar accordes, se no podem andar unanimes. As respostas aos capitulos do povo, visto que j os
MOMGE DE CISTER
'conneceis, consultae-as
45
com os do conselho, que eu concordo desde j no que resolverdes; mas com uma limitao: respeitae o Gondestavel!
abaixou a cabea para de novo beijar a mo a elrei. Mas no momento em que este ia a sair, exclamou:
riso
que me esquecia um negocio de em que me falou D. Joo d'Ornellas. Como soube da morte de Annequim, oferece a vossa real senhoria um gracioso jogral. Se
Ai,
. .
me
faz falta o
bom do Annequim com suas jogralidades ? Como se chama o herdeiro das suas roupas
de guizos, da sua palheta e do adufe a cujo
som
sim.
bailava?
.
Chama-se.
chama-se.
Alie.
Alie,
.
nome em que
falou o abbade.
Mouro ?
Mouro.
No importa. Quando
nellas, dizei-lhe
vinte livras
por anno; aljuba, aljubeta, balandru e escapulrio e um alborns ou capuz, sua vontade.
t
Dizendo
MOMGE DE CISTER
isto, saiu. Os pagens da tocha, esperando a respeitosa distancia, cambaleiavam de somno, marcharam allumiando
que,
adiante.
O chanceller deu ento volta chave: dirigiu-se porta exterior, franziu o reposteiro e
murmurou:
Entrae.
KVI
MEU ILLUSTRE MIGO
Ouve entre elles palavras fyngidas de tanto amor e cortesya, que parecia que huum nom estymava nem desejava, mais bem que a vista do outro,
RuY
DE Pina d'Affonso V.
C/ ro/i,
Apenas o doutor Joo das Regras proferiu com que rematou a serie dos seus movimentos depois da sada d'elrei, e com que ns tambm concluimos o precedente capitulo, surdiu d'entre os umbraes
aquella simples palavra,
de porta mysteriosa
um
embrulhado
num
ferragoulo pardo.
Esperastes ?
perguntou
.
o chancellei'
Pouco. Cheguei agora. Abrindo devagarinho a porta, ainda ouvi as ultimas palavras d'elrei. Creio que falava acerca de Alie.
48
o MO>GE DE CISTER
Justamente. Podeis mand-lo apresentar ao alcaide dos donzeis. Beijo- vos as mos, senhor chanceller. E' verdade: a-me esquecendo de vos restituir a chave que me destes para haver de aqui en. .
trar.
chanceller
com
va-
que fechavam mais de uma passagem secreta ou mais de uma arca importante e, voltando-se para o abbade de Alcobaa, que por certo o leitor j reconheceu no vulto alto e grosso que entrara, perguntou vivamente:
Percebestes o que elrei dizia ? Sua merc achou singular e estranho que fosseis vs
quem
lhe indicasse
um
functo Annequim.
Ao
olhos
alludir
como
um
sorriso insignificante,
A um bom vassallo a um amigo leal da monarchia e do monarcha poderia ser acaso indifrente o prazer ou o desgosto do seu
o MONGE DE CISTER
prncipe?
49
Sua
real senhoria
descansei
sem
.
lhe achar
um
jogral, e creio
boas manhas e agudeza este ha-de levar a palma. . Bem, bem! no falemos mais nisso interrompeu Joo das Regras. Vamos ao es-
que
em
sencial. Esto,
dores ?
Como um homem
e
um
s pensamento
uma
s vontade.
respondeu
com
em summa,
sou
um
ho-
mem
cho ...
Isso verdade!
acudiu
D. Joo d'Omel-
las. Mas como possvel que elrei se deixe embair por elle, sabendo qual foi a linguagem o MONGE DE CISTER TOMO !I 4
50
o MONGE DE CISTER
traidora daquelle
noite ...
E' .
.
.
homem
ingrato na celebre
com
mente com a unha do index uns pingos de cera que tinha na manga da garnacha; pelo que toca... sim, que eu... pelo que
toca ao
moo
escudeiro
elle
senhoria o
que
fez e
disse na tavola-
gem...
Gomo assim ?
lanando
~ interrompeu
monge,
um
que essa foi a condio fiz, no somente sobre o que se passou nas Portas-do-mar, mas
tido desaggravo, e
tambm sobre
migo mortal?
Ai,
ler,
ai,
meu
ini-
dom
abbade!
replicou
melhor
o chancel-
rindo e tossindo a
fazer saltar
um
tempo e continuan-
do a
com
No
nego que
elle,
teria feito
accusar a
carregando a
gundo ...
o MONGE DE CISTER
51
atalhou de novo o monge, De segundo! escondendo mal a irritao que lhe brilhava
Confesso que no vos entendo, nos olhos. senhor chanceller. No!? Parece impossvel, meu excellente amigo, que no alcanceis de golpe o que quero dizer; vs, que sois to subtil. Olhae! Gontar-vos-hei uma historia. Estando eu na tenda d'elrei, naqella noite depois da de Aljubarrota, falava com micer Talhaferro do grande pavor que os trons de fogo, nunca vistos em Portugal, produziram nas nossas azes dianteiras: Se os castelhanos disse-me ento micer Talhaferro tivessem sabido servir-se desses engenhos, no seriamos ns que estaramos senhores do campo, folgando aqui de seu mal e vergonha. Assestando-os todos
sobre a bandeira
d'elrei e
disparando-os a
um
tempo, acabavam
com
a festa.
Sabeis vs,
sido gran-
dom
las palavras, e
que depois
me tem
demente
a
li(;o
til,
de micer Talhaferro?
.
dom
abbade,
proseguiu
acabando de raspar a garnacha, e batendo com dous dedos no hombro do venervel prelado ~ no vedes que a fria de
52
elrei
o MONGE DE CISTER
espalhada por tantos ha-de ser
como os
dos trons castelhanos, de grande rudo, effeitos.^ Deixae-me; deixae-me de parte o camareiro-menor. Ajunctemos a artilharia que podermos: carreguemo-la toda: assestemo-la contra esse ponto nico: disparemos ento; e a torre vir a
tiros
mas de pequenos
terra.
fiz.
Era o que eu devia ter feito logo. No Percebeis? Agora emendo a mo.
.
.
carregado, desanuviou-se.
No
somente
exclamou
elle.
Sois
tambm um grande
ministro,
mandado por
Deus para salvao e gloria desta nossa terra de Portugal. Que o Senhor vos guarde e mantenha, para temor dos maus e defenso
dos bons: o que peo todos os dias nas minhas pobres oraes a nosso padre S. Bernardo.
((Gratias
ago,
apertando
com
fria,
a
a
neiada e sempre
de sua reverencia. O abbade olhou para o horologio. O ponteiro indicava que depois das onze decorrera
i
um
arrazoado espao.
o MONGE DE CISTER
53
esperam-nos na pousada de Mem Bugalho, que cego de raiva ... Coitado interrompeu o valido amans-lo-hemos. Preciso de um escriba que me transcreva, sem errar demasiado o latim, algumas concluses de Bartholo. Ter um- bufete na Torre da Escrevaninha, mantena e
I
salrio
d'eirei.))
uma
tentao dia-
o chanceller destinava a
um homem
quem
na tavolagem do besteiro se fizera crer na possibilidade de lhe succeder a elle. Voltae quanto antes, meu illustre amigo, proseguiu Joo das Regras e asseguraeIhes que me parece termos obtido um triumpho decisivo. Ide, emqianto eu me dirijo a casa dos irmos Docem e de Pedreannes Lobato, que ho-de acompanhar-me. Ouvindo isto, o digno prelado apertou de novo a mo do chanceller e partiu apressa-
damente. Joo das Regras ps-se escuta. Apenas sentiu cerrar a porta da rua, soltou uma
destas gargalhadas, agudas, chirriantes, contristadoras,
attribuidas
pelo
54
o MONGE DE CISTER
Depois,
e,
foi
dos quaes lhe escapavam por vezes phrases Supprimidos os mais ... a estes as resDict-las ? Eu e o conselho O conselho sou eu! Dez mil livras ao mestre Lopo Dias para Tralosmonde Sanctiago CercareCinco mil livras muito tes Paio Sordea escreve-me mos Tuy tambm c temos desses villos! ... O mareLivremo-nos dos mais violentos ... O chal Posso, Sete mil livras mestre de Christus emfim, respirar! Ah!
postas ...
.
. .
comeou a me-
As chaves
Pegou
que
alli
tinha tiniram
umas nas
outras.
em
duas
um
chamavam
srio para
quem
o MONGE DE CISTER
55
horas as ruas tenebrosas e solitrias de Lisboa. Emquanto o segurava bem na banda negra que lhe cingia a garnacha, o discipulo de Bartholo resmoneiava:
homem,
vai-se intro-
mettendo de mais nos negcios da republica. Emfim, elrei cede, e portanto tenho nas mos a victoria! O temporal rugir por al. .
guns dias
lado,
em
S.
que a sua ndia mula trotar em breve Assim podesse eu aposentar em Pombeiro o velhaco do escrivo da puridade! Feita esta orao mental, o bom do chanceller apagou as duas tochas. A lmpada extinguia-se por si, dando d'espao a espao um grande claro que logo esmorecia. A esta luz duvidosa, o privado desappareceu atraz do mesmo reposteiro que franzira para D. Joo d'Omellas entrar: abriu e fechou aps si a porta contigua: desceu dous ou trs degraus
pela estrada de Alcobaa.
tacteiando
cie
com
os ps: atravessou
uma
si:
esp-
de
trio: abriu
bm
metteu
diri-
56
o MONGE DE CISTER
passos adiante delle caminhava vagarosamente para o lado da Rua-nova um dos seus maiores amigos, o abbade D. Joo d'Ornellas, que, embuado no pardo ferragoulo, trauteiava a meia voz um
trezentos
Pouco mais de
pedao do Exurge, domine, ao mesmo tempo que pela cabea lhe galgava o seguinte solilquio:
.
Mestre dos engenhos, meu doutor de Pisa, D. Joo d'Ornellas! Tu que s, velho manhoso, seno um dos trons que assesto?
Guarda as tuas
guarda-as para
vos!
lies
ti,
de micer Talhaferro:
Cuidam que eu. sou instrumento eu! EUes de seus dios, ambies e desgnios! que o so da minha vingana! Rei e chanceller; nobreza e procuradores; Fr. Vasco e o
. . .
. . .
truo.
ria
como
tempo
lhe
chama o
to potico e ao
mesmo
I.
XVII
A PROCISSO DE CORPUS
Em esta maneyra se mostra por costume antigo que hamde ir os officios da cidade na festa do corpo de Deus.
no Livro dos Pregos Archivo Municipal de
Lisboa.
amanhecido sereno e puro. Uma brisa suave do norte, varrendo as cimas dos pomares entresachados de hortas ou almuinhas, que se dilatavam por Valverde e pelo valle de Andaluz, espalhava ao longe os effluvios dos rosaes e da madresilva. Era um bello dia de estio aquelle. Os campos como que sorriam, e at o interior da cidade, em cujas
dia tinha
58
o MONGE DE CISTER
sem melan-
o sussurro da brisa.
O
cto,
dia
um
! . .
dia-san-
o da procisso de Corpus.
dia-sancto
;
Um
um
dia-sancto
Assim
da nossa
mim, ao menos. De todas essas memorias passadas, cujas ruinas o descrer da idade de homem me tem alastrado
lingua; para
pelo corao,
uma
sei
fresca e viosa e
que
me
parece morrer s
quando eu morrer. a lembrana dos diassanctos dos meus tenros annos. Um domingo de ento ainda me sorri suavemente, quando deito olhos longos para o caminho tortuoso e agro por onde j derramei, sem saber como,
um
Na
risonte crepuscular
do passado avultam-me a da habitao da infncia ao diasancto e o altar com os seus castiaes de talha dourada e as jarras de flores, que l se punham no sabbado noite, e o alevantar cedo para todos, e tudo estar lavado, espanecapellinha
o MONGE DE CISTER
jado, escovado e ordenado para a missa.
59
Sabe
murmurava o
Atravs
de
alta gelosia,
uma
columna de vidro amassado com p de ouro tombada de seu pedestal, bater de soslaio nos degraus do altar. As luzes tremulas das velas, cuja claridade se annullava no esplendor do dia, pareciam-me espritos que se inclinavam esperando a presena real de Deus para o adorarem. Depois o frade, que viera de longe, do convento de Ribamar ou da Boa-viagem, almoava e jantava. E todos estavam contentes; porque era um sane to mas jovial frade o bom do arrabido e contava historias que era
um pasmar. Naquelles dias abenoados, juraria eu que a folhagem das arvores era de um verdor mais vivo, os fructos mais saborosos, o ar- mais diaphano, a agua mais transparente o cu mais azul e, at, as alfaias da casa mais novas e o caio dos muros mais alvo. tarde corria pela relva com os outros moos da minha idade e travava luctas e gritava e ria e suava e tripudiava nos jogos e brinquedos que so prprios daquella idade; mas, quando
60
o MONGE DE CISTER
ia assentar-me grande nogueira, ssinho, a ouvir cahir tanque uma pequena bica d'agua, e alli ficava muito tempo a scismar. Em que ? Eu sei l Em nada provavelmente. Mas scismava e sentia levantar-se-me no corao um fumosinho de tranquilla melancholia, fumosinho que se condensava brevemente nos olhos em lagrymas, que no chegavam a rolar, mas que nelles bailavam. E alli se achava a noite, e buscavam-me e desfaziam-me o encanto; mas ficava-me c a saudade... Domingos dos doze annos, em que o meu espirito infante se harmonisava com o hymno eterno da natureza, salve A gloria litteraria, o amor da independncia, talvez, at, o orgulho de proceder honesto, todos os meus sonhos de ambio da-los-hia a troco de me sentir viver comvosco; comvosco, oh dias-sanctos; porque os outros, esses se no eram pallidos, como os
sombra de
uma num
de
hoje,
eram
As
vi-
nham chegando,
como que
j sentia rugir a
pouca distancia as tempestades que iam agitar e devorar-me os annos mais bellos da vida No tenho saudades dess'outros dias. No te. .
nho. Deix-los
ir.
pelos
meus
ricos dias-
o MONGE DE CISTER
61
Ainda hoje ha um individuo que exerce singular predominio sobre mim, e ignora-o. o sineiro da minha meio-rural, meio-urbana parochia. Na escala das reputaes de sinos os da minha freguezia occupam logar modesto, e todavia, quando repicam antes da missa do dia, sinto passar em volta de mim uma como aura fugitiva dos dias-sanctos da meninice, e o sol illumina-se da luz daquelle tempo. O repique, por estes sitios, ainda patritico e tenaz:
civili-
sao.
Nem
as cantigas populares,
nem
as
harmonias do theatro se atreveram a pr p sacrlego nos degraus do campanrio. Abenoado sineiro, que me parece has-de morrer abraado com as tradies do teu antecessor. Oxal que, se eu te sobreviver, tenlias um herdeiro digno de ti Mal sabes tu, quando, no teu ardor de artista, te penduras por essas cordas e as fazes vibrar, saltando de um a outro lado, banhando-te numa catadupa de sons estrugidores, que se despenham sobre ti, jorram pelas sineiras e vo ennovelados esmorecer por esses ares, mal sabes tu que, a certa distancia, no alto da montanha, algum
!
mandas
62
o MON'GE DE CISTER
tu quantas coquantas dores do espitens suspendido, com essas divinas toa!
dades da infncia
rito
Mal sabes
gitaes profundas,
das. Oh,
que se
me
podesses
restituir a ca-
sua missa e as suas historias e o murmrio que tinham outr'ra as pequenas bicas a correr nos pequenos tanques e a sombra que davam as nogueiras e a melancholia do solposto de ha vinte annos; se tal podesses Eu sei ? Cahindo, adorar-te-hia, fosses Deus ou Satanaz. Ai, no podes; no podes Isso tudo sumiuse. Hoje sou cidado, jurado, eleitor, homem de letras: podia ser commendador, conselheiro, governador civil, deputado, ministro, se navegassem por esse rumo as minhas ambies, e Deus me houvesse concedido o ser um nadinha mais parvo. Vida positiva, realidade do mundo, se tu
pella e o velho arrabido e a
!
fosses
uma
realidade tangvel,
uma
realidade
que
sentisse,
uma realidade
te
real,
quizera ver-te
jazer ante
mim, para
pr
um
p sobre os
me
botado.
Leitor,
isso,
comigo,
com
velha
meu
spleen
Prometti contar-te
uma
o MONGE DE CISTER
historia.
63
no
Boa ou m, queres
ouvi-la, e
uma
auto-biographia intima.
Vou
obedecer-te. Es-
Avante, narrador!
As
tavam desde a vspera varridas e cubertas de junco e espadanas. Saindo da cathedral e trans-
pondo a Por ta-do- ferro, aberta no muro antigo, do tempo de Afonso III, descia-se ao longo
desse
muro para o
dobrando
gas
e,
entrava-se na
macom-
mercio e pelo grandioso dos seus edifcios. Na extremidade delia, voltando em angulo recto direita, prolongava-se outra rua, que, cos-
teiando o
monte de S. Francisco, vinha desembocar noutras, que se prolongavam com ella at um terreiro d'onde rompiam para o noroeste e norte os dous valles de Valverde
e da Mouraria, cortados quasi de nascente a
d'elrei
D. Fernando.
que se poderia comparar ao eixo de um compasso aberto cujas pernas fossem os dous vales, chamava-se ainda Valverde, abrangendo o terreno da praa que depois se denominou o Rocio, quando esta palavra deixou de ser em Lisboa a designao absolutamente genrica de quaesquer terrenos coraterreiro,
64
o MONGE DE CISTER
muns ou logradouros dos concelhos. As ruas que ligavam este recinto com a extremidade Occidental da Rua-nova, costeiando as alturas do Carmo e de S. Francisco, vieram a ser origem da celebre rua do Ouro. Na immediata Rua-nova, dous annos depois da conjunctura em que sobrevieram os successos contidos
comearam a ajunctar-se os de metaes preciosos; porque foi ento que o concelho ordenou o arruamento dos mesteraes, cujos grmios constituiam os mesteres. Para o nascente da Rua-nova d'Elrei, nome com que esta parece foi designada, ao menos no sculo seguinte, e das outras que
nesta narrativa,
artifices
seguiam na
mesma
uma
inextricvel
meada de
ruas, travessas,
semelhantes s que ainda hoje constituem o bairro da Alfama, e cuja planta fora difficil traar depois que por cima desse labyrintho passou o suo mirrador do terremoto
viellas e becos,
do marquez de Pombal. Ao oriente deste macisso, que occupava o fundo do valle estendido entre a primitiva cidade mourisca e o monte dos Martyres, dilatava-se das raizes da Alcova at a Magdalena a rua de Sancta Justa, encostada mais ou menos ao exterior do lano da muralha de Affonso III que corlar
o MOGE DE CISTER
65
ria da Porta- do-ferro para o norte. Era ao redor desse macisso que a procisso de Cor-
do reino,
desconforme serpente que tentasse esmagar o arrabalde; porque, no desenvolvimento da sua complicada estructura, ainda tinha a cauda embebida na Rua-nova, quando j as formas singulares da fronte se adiantavam, como um sonho de pesadello ou uma scena de phantasmagoria, ao redor de Valverde, caminho da
cathedral.
Para
assistir
culo, a este
drama litrgico, amontoavam-se desde o romper dalva, no s os moradores de todos os bairros da cidade, mas tambm os das aldeias e villas que demoravam por allguas
gumas
geral
em
volta.
Excepo da regra
e, at,
risco de
ousassem aproximar-se daquelle extenso theatro, na conjunctura em que a devoo do povo subia naturalmente at o grau de fanatismo pela ebriedade do enthusiasmo.
feroz, se
no meio da gentalha
o MONGE DE CISTER
TOMO
II
66
o MOMGE DE CISTER
Nenhum sitio em todo o transito da procisso era to adaptado para conter avultado concurso de espectadores
nova.
como Valverde
ea
Rua-
do norte pelo convento dos dominicanos, edificado no angulo do delta que resultava da conjunco da Mouraria e Valverde, e da banda do occidente pelo bairro da Pedreira. No cimo do cerro que campeiava sobre o valle via-se, j meio demolido, para se edificar o convento do Carmo, o palcio da nobre famlia dos almirantes Peanhas, cujo ultimo representante fora victima da clera popular na revoluo de 1384. O bairro da Pedreira ou do Almirante, coutado por pertencer aos chefes daquella celebre linhagem, era
um
objecto
de terror e de dio para o concelho de IJsboa, por ser um covil de malfeitores, onde as justias municipaes no podiam penetrar. Na verdade, D. Fernando descontara esse bairro; mas D. Joo I, indulgente sempre com os crimes politicos, ainda daquellas familias que
menos
dos Peanhas os antigos privilgios. Alm da vastido da praa de Valverde, patente a todos, a encosta ngreme da Pedreira offerecia
o MOXGE DE CISTER
aos seus moradores
theatro para
67
uma
espcie de amphidistin-
ctamente as scenas transitrias da procisso sem sarem de casa. Se as dimenses da Rua-nova no eram, absolutamente falando, to amplas como as da praa, podia-se dizer que essa rua era um
mais apropriado mobilidade do esCom outra nenhuma soffria comparao na largura, porque tinha mais de
theatro
pectculo.
trinta
numa
cidade
onde se diriam nobres e anchas as que tivessem mais de oito ou dez. Assim, a multido podia dilatar-se alli em duas alas singelas, mas sempre vizinhas das variadas representaes, que no tardariam a passar enfileiradas umas aps outras. A'quelle arrazoado espao se ajunctava a serie de soportaes ou trios, onde o povo, trepando s bases dos pilares que formavam as arcarias lateraes, abraando-se com elles, descendo e tornando a subir, se assemelhava a uma nuvem de formigas, ora acima, ora abaixo, nos troncos de um pessegueiro, e fervendo nos seus renovos. Por estas vantagens que a Rua-nova oferecia, era nella que se apinhava a fora do concurso da
procisso.
Em
todos os
gnomons de Lisboa
a sombra
68
o MONGE DE CISTER
do meio-dia, e ainda o movei drama no rompia da profunda portada da cathedral. Alguns vereadores e os mesteres e officiaes da camar a qiiem no tocara acompanhar o prstito, encostados aos balces do pao municipal, situado direita do terreiro da s, no ar ou, como hoje diramos, no andar superior da igreja de Sancto Antnio, sancto famoso, que, segundo a tradio, nascera no pavimento trreo da casa do concelho, pareciam disputar vivamente com dous personagens, cidados
pelo trajo,
um
rolio, baixo,
grave e melancholico. Eram os procuradores de Lisboa nas ultimas cortes, onde os tempestuosos debates
tro alto, cadavrico, rachitico,
entre a nobreza e os populares tinham cessado, havia apenas trs ou quatro dias,
com
aos capitulos concelhos geraes e especiaes dos e aos que por sua parte a fidalguia apresentara. Se os magistrados, mesteres e officiaes do
as respostas definitivas
d'elrei
concelho disputavam
res,
com
os seus procurado-
no era por quaesquer bagatellas, mas por causa de matrias solidas e macissas
como
quaes,
lancholicas
um
o MONGE DE CISTER
69
rado a inveno do ponto e virgula. Tractava-se do resultado das ultimas cortes. dizia colrico o ponto a Mestre Anto,
e pequeno como elle, falaes d'outiva. anno Isso falar de povo. Peitas de fidalgos! Pois no se descoutaram os termos de todos os
um
esparteiro,
rolho
eleito
alraotac nesse
bem
contra os fidalgos, e
bem
os despachou
elrei;
mas
apresentar-se ?
os especiaes?
Os de
Lisboa,
por exemplo ? Nem palavra sobre estas compras e vendas midas dos mercantes forasteiros, sobre que se havia requerido j a sua
merc.
acudiu a virgula com voz caverEnto accusaes-nos a ns prnosa e cansada prios de ... De nada, Loureno Martins, de nada. O povo que fala e se queixa. . proseguiu LouDeix-lo falar e queixar Tinham-nos promettido fazer reno Martins. arrudo e assuada em S. Domingos, e quando
70
o MONGE DE CISTER
e
rem
lar
uma voz popudo corpo da igreja e cuhrisse o vozeiro do prior do Hospital ou que nos animasse contra a sanha bruta do das Gals, que escumava e parecia um diabo incarnado, e o povo, moita! Estavam l enfiados de medo, e agora alevantam-se contra ns, porque deixamos algumas cousas para mais tarde, conforme o conselho do chancelcelhos de Portugal, no houve
que bradasse
ler
Ahi que
lado,
me
aperta o sapato
disse do
em tom
membro da
ten-
a arraya mida. lhe direito andar Quem deu de a grunhir por essas praas e bodegas que as cousas vo mal; que se no fez isto, que se no resolveu
gritar
Deixem
o MONGE DE CISTER
tes,
71
que tem com a governana e regimento da republica esses ganhapes que mantemos em nossas officinas e que s devem cuidar em merecer o salrio que lhe damos? No fazem favor de me explicar ahi aos regates do Pelourinho, aos atafoneiros das Fangas ou aos carniceiros do Matadouro, porque se tiram ou pem os regimentos, as leias e as posturas ? No sei o que diga, mestre Anto, quando vos ouo falar como a rel mais pifia. No sei o que diga, nem o que pense de vs. O auctorisado voto do sapateiro ricao terminou a questo. Mestre Esteveannes era uma parcella rudimental dessa classe media que se ia organisando no meio das transformaes sociaes da idade-media, classe cujos caracteres appareciam j no modo de pensar a m vontade para tudo do honrado mester quanto o bero ou a fortuna ps acima delia e
um
com
as camadas
inferiores
gindo;
classe
que substituiu em influencia e riqueza, e peior do que ella na hypocrisia, tendo na boca a liberdade, a moral, a justia, e no corao o desprezo do pobre e humilde, a cubica insacivel, a vaidade e a corrupo; classe, emfim, acerca da qual a historia ter no porvir de
7
lavrar
o MONGE DE CISTER
uma sentena ainda mais severa do que essoutra que j pesa sobre a memoria dos ferozes e dissolutos bares e cavalleiros dos sculos de barbaria.
Se, porm, quanto s doutrinas, a lingua-
gem do
doxa,
exaco.
era,
das paixes que agitavam os esnos melados de 1380 estava, como a aranha no centro da sua teia, o sancto-homem de Joo das Regras, que empregava a lucta de interesses oppostos em realisar os seus planos. Para converter em proveito da coroa aquella espcie de febre excitada pelas assemblas politicas da nao, era preciso que os concelhos nunca obtivessem uma victoria absoluta e que do complexo dos actos que iam ferir as classes privilegiadas resultasse o conservar-se viva e ardente a mutua malevolencia de burgueses e nobres, mas apparecendo sempre como arbitro e moderador entre uns e outros o poder do sceptro. Durante os dias que medeiaram desde as scenas descri ptas no capitulo antecedente at a reunio solemne do parlamento em S. Domingos, o velho doutor de Pisa desenvolvera todos os recursos da sua destreza e actividade. Gonhepritos
No meio
o MO\GE DE CISTER
73
cedor das mais secretas intrigas dos fidalgos pela delao do abbade de Alcobaa, Joo das
mesmo tempo
gesto,
aproveitara o
ter
menor
dicto,
menor
que podia
uma
interpreta-
irritar o animo d'elrei, que repugnava a ceder s violentas pretenses do povo contra a nobreza, pretenses que iam ferir muitos dos seus antigos companheiros de gloria. Por outra parte, refreiando as idas immoderadas dos procuradores, persuadiaIhes que s avanando lentamente os concelhos alcanariam, emfin^, libertar-se das oppresses dos poderosos. O Gondestavel, que era o adversrio mais de receiar, e alguns bares demasiado turbulentos foram retidos nas provincias com diversos pretextos, que a prxima renovao da guerra proporcionava. Fi-
o odiosa para
pagamento de soldos acalmaram at certo ponto a indignao do commum dos cavalleiros. Os esforPercival, applicadas ao
e quantias,
feliz
um
vo ruido na assembla de
74
S.
o MONGE DE CISTER
Domingos, s inteis declamaes e invedo prior do Hospital, de Joo Rodrigues de S, do conde de Seia, e de alguns outros, cuja violncia de caracter no fora possivel dobrar ou cuja previso do futuro no era fcil illudir, e que ainda tentavam salvar, posctivas
toque
sem muita
da aristocracia. A linguagem de Joo das Regras para com o seu illustre amigo o prelado de Alcobaa no fora sincera quanto a Fernando Affonso. Postoque cordialmente detestasse este por se haver unido ao bando dos fidalgos, e ainda mais pelo cime vidrento de valido, cime
cillante
immorredoura, o parentesco de
um
dos mais
importantes conselheiros da coroa e a proteco do arcebispo de Braga eram consideraes que militavam a favor do
deiro. Via,
moo
escu-
por outra parte, o perigo de faltar s promessas feitas, talvez imprudentemente, ao chefe dos monges brancos. Actuado por
sentimentos oppostos, reflectira que, ganhando tempo, poderia aproveitar quaesquer occorrencias para facilitar a vingana de D. Joo
d'Ornellas
sem compromettimento
prprio, e
como um
o MONGE DE CISTER
nisto O chanceller fizera
75
uma
reserva mental,
no dissimulara a verdade na importante nova que por interveno do abbade enviara aos
impacientes procuradores.
De
feito,
final
que elle redigisse as respostas aos capitulos e removesse as resistncias da nobreza como lhe aprouvesse era uma
annuencia
d'elrei a
verdadeira victoria.
O triumpho, todavia, do omnipotente valido no fora s resultado da sua astcia. A lucta da nobreza para defender a prpria existncia como corpo politico, lucta de que tivemos de apresentar algumas scenas aos olhos do leitor, para lhe pintar a vida intima de uma epocha s geralmente conhecida no seu aspecto guerreiro e na sua vida exterior, oferece, durante um longo decurso de annos, o espectculo de contnuos desbaratos dessa casta, que, pelas riquezas, pelo numero, pelo valor e pelas memorias do passado, parecia dever assombrar perpetuamente o throno e conservar as classes inferiores na servido. Este phenomeno, que terminou pela ruina completa da fidalguia no reinado de D. Joo II, singular ao primeiro aspecto, tem explicao fcil. Era uma necessidade para o progresso da civilisao; resultava do modo de ser da sociedade. Joo das Regras no fazia mais do que ordenar melhor
76
o MONGE DE CISTER
O combate, defini-lo mais claramente e apressar o seu desfecho. Noutra qual mer epocha,
o discpulo de Bartholo no se distinguiria,
talvez,
na
serie
pelo
com-
bateram a quasi independncia dos orgulhosos bares do reino e que por isso favoreceram a emancipao do povo. Eram, em grande parte, as circumstancias que punham agora em relevo o gnio indubitavelmente superior do chanceller e que lhe deram na historia um alto logar entre os estadistas emmentes. Bem que parea escusado dilatarmo-nos sobre tal assumpto, no cremos que o leitor desapprove o darmos-lhe em breves palavras uma ida dessas circumstancias, que, alis, tem relao com o remate e, ainda mais estreitamente,
com
titulo
deste
livro.
nem
nem, finalmente, esse instincto de vida que se d nos corpos coUectivos do mesmo modo que nos individues, existiam dous factos que lhes invalidavam os meios de resisprivilgios,
eram, por
um
lado a falta de
uma
opinio
o MO>GE DE CISTER
77
coramum, estribada
em
rei
contra as classes
mos
que
assim,
era,
uma
emim, chamada a exercer uma inno desenvolvimento da civilisao do paiz. O papel de uma grande parte das mais nobres familias na grave questo d'independencia que a morte de D. Ferfluencia quasi exclusiva
nando suscitara no fora por certo, como o leitor sabe, nem o do patriotismo, nem o da
lealdade; e os clculos interesseiros, as liga-
es de linhagem tinham tomado o passo, entre essas familias, a todas as outras conside-
porque a fortuna perecia dever-se muitos esperaram o desfecho da contenda, conservando-se numa situao dbia; muitos, emfim, ainda depois das victorias do mestre d'Aviz, ao primeiro capricho no satisfeito, primeira pretenso desprezada, no hesitavam em desertar dos estandartes sacrosanctos da ptria para virem combater contra ella sombra dos pendes estrangeiros, e em voltarem depois, por desGastella,
de
78
gostos
o MONGE DE CISTER
com
do
rei
natural,
Ao
ap-
lado destes
sem
parecem na
nimos nobres e grandiosos, que, pela devoo e lealdade ao chefe da nova dynastia e liberdade nacional, contrastam profundamente com ess'outros caracteres repugnantes torpes.
consequncia
de opinies era o enfraquecimento da fora moral e, ainda, material da casta privilegiada. Por outra parte, a revoluo que collocara no throno o filho bastardo de Pedro I fora essencialmente popular, e os homens dos concelhos, que, sitiando os orgulhosos alcaides dos castellos,
acommettendo os solares senhoriaes, oppondo a partazana e o machado peo lana e espada do ca vali eir, tinham reduzido castellos,
enlameiado
com
os ps ludrosos aposen-
em que
latando-se,
o MONGE DE CISTER
79
que os concelhos fossem poderosos e liporque eram a alavanca mais bem temperada para aluir a independncia da aristocracia e faz-la cahir despedaada em volta do seu throno. A revoluo de 1384 tornava mais intima esta alliana, ao passo que dividia os adversrios e, alm disso, os enfraquecia escrevendo na frente de muitos o ferrete de
vres,
em
desleaes.
Para acabar de destruir a preponderncia e dos elementos polticos a penna do jurista, mais pesada que o montante do soldado, porque representava a intelligencia, achava-se na balana do lado do sceptro. Educados na admirao da sociedade romana na epocha do imprio, deslumbrados pela indubitvel superioridade das suas instituies civis sobre as rudes e incompletas usanas tradicionaes da idade-media, os letrados acolhiam
at o equilibrio
com
da do
mesmo
culto supersticioso as
mximas
sciencia
politica
romano, qual a sociedade civil moderna deve muito, deve talvez tudo, foi quem, para desconto, trouxe o absolutismo s naes cuja ndole politica era de origem germnica e liberal. No regao da ordem, da equidade, da harmonia nas relaes da vida ommum
direito
80
o MONGE DE CISTER
lyrannia de
passou aninhada a tyrannia simples e culta, a um s substituta da de muitos, a tyrannia respeitadora do meu e do teu, vinga-
dora dos crimes, grandiosa, illustrada, mas implacvel contra aquelle que dissesse o pen-
samento e a lngua do homem so livres, e que se atrevesse a suspeitar que a realeza fosse uma delegao humana e no um symbolo da omnipotncia de Deus. Deste modo, a alliana trplice da unidade monarchica, da sciencia e do principio de associao, cuja forma mais bella, mais enrgica, mais vivaz tem sido e ser sempre o municipio, era uma coaliso que se tornava em toda a Europa cada vez mais ameaadora para a casta privilegiada, mas que em Portugal actuava com dobrada violncia na epocha de D. Joo I pelas circumstancias a que j alludimos. por
isso que, apesar de tantos caracteres elevados
homens valentes e cheios de amor da ptria que ento surgiram das fileiras aristocrticas; apesar da indole cavalleirosa do prncipe, das riquezas da fidalguia e das instituies e costumes, que, recordando a todo o momento o poder dos antigos ricos-homens e infanes, deviam dar immensa fora moral
e de tantos
e material aos seus descendentes, a decadncia
o MONGE DE CISTER
81
quer que
dia.
leia
O cyclo da monarchia absoluta mandava do oriente os seus primeiros clares. A Providencia assim o ordenara, e o combater e o estrebuxar do privilegio, que queria viver de vida prpria, eram vos, porque no podiam chegar a uma causa final e faltava-lhes apenas um sculo para se tornarem impossiva.
siveis.
Joo das Regras era o n da triplice alliana; era o homem da ida juvenil. Nunal vares, chefe da nobreza, o homem da ida gasta e
decadente.
legista,
alma
rasteira, prosaica,
homem
de vend'armas de Por-
alma grande, generosa, leal e potica. Transportada a questo do complexo social para o individuo, a verdade que o mu triumphava do bom, a velhacaria da franqueza. Quantos tolos contemporneos perguntariam na sinceridade da sua parvoice: Onde est a justia e a providencia de
Deus ?
Deixava brigar dous animalculos, o condesde Portugal, e dirigia o desenvolvimento da civilisago humana, por 6 o MONGE DE CISTER TOMO II
tavel e o chanceller
82
leis
o MOXGE DE CISTER
eternas e no pelas reflexes semsaboronas de meia dzia de mentecaptos, a que tomo a liberdade de dar este nome, porque j morreram ha quatrocentos annos. Hoje creio que se chamam philosophos os que se mettem a perscrutar os segredos de cima no governo do mundo e tem lastima de Deus, porque no os consulta sobre os desgnios da sua eterna sabedoria, ou riem-se do Pois sejam phipovo, que espera e confia.
.
.
losophos!
Nunca na minha
nymos.
Mas
o escuro portal da
os mesteres e magis-
nos balces dos paos do concelho forrados de excellentes tecidos de Arras. O povo, apinhado desde a cathedral, pelas Fangas da Padaria abaixo e ao longo da Rua-nova, agita-se, remoinha e vai-se enfileirando aos lados entre as paredes e as duas linhas de postes de madeira precursores dos frades de pedra que ainda em nosso tempo bordavam os passeios dos arruamentos. que os trezentos besteiros de conto da cidade romperam em batedores
para franqueiarem o passo s pompas variadas, ao
mesmo tempo
religiosas e ldicras,
o MONGE DE CISTU
83
que constituem a festividade, nacional por excellencia, do corpo de Deus. A primeira scena do espectculo que enlevava as attenes de tantos milhares de olhos representavam-na os almuinheiros ou horteles de Valverde, de Alvalade (hoje Campo grande), e de outros sitios ao redor de Lisboa. Doze delles conduziam sobre os hombros uma arrazoada machina de paus e bragaes pintados, que representava uma almuinha com os seus alfobres, canteiros, nora, cana viaes e hortalia. Aps elles, com insgnias figurativas dos diversos misteres que exercitavam, os vendilhes de prego, os ganhapes e albardeiros e depois os almocreves e atafoneiros occupavam um comprido tracto da procisso. Seguiam- se os carniceiros em numero de vinte e dous, rodeiando dous graves mascaras, que representavam um imperador e um rei, cujos ademanes de gravidade e altiveza ridcula e acanhada revelavam bem qtie eram rei e imperador de um dia. Igual numero de teceles se mettiam de permeio entre aquelles simulachros de realeza e os pelliteiros, cuja insgnia era
um
gato
Em
seguida
dous diabos faziam momices e tregeitos no meio de vinte oleiros, fabricantes de telha e vidreiros, cujo logar no prstito aquelle era. Os
84
o MONGE DE CISTER
um
descommunal
com um pequeno
em
altura
quatro torres de madeira, duas das quaes pertenciam aos correeiros, e duas aos cortadores.
immediata representao, ordenada pelos mostrava mais arte e despertava talvez mais que todas as outras, a atteno dos espectadores. Vinha a ser o drago infernal, sarapintado de vivas cores, que vigiava dous diabos, os quaes procuravam induzir dous frades novios a voltarem aos deleites do mundo, ao que elles mostravam resistir heroicamente, postoque, como de reserva aos dous infernaes pregadores, os tosadores acompanhassem dous diabretes espertos, promptos
sapateiros,
rm,
levavam immensa vantagem aos mesteiraes dos officios immediatos no prstito, nem por isso vinte e quatro alfaiates deixavam de pavoneiar-se aps elles ao redor da serpe tentadora da nossa me Eva, a que fazia sombra uma torre, solidissima na apparencia. Mas se, pela excellente pintura da sua charola, os alfaiates tinham justos motivos de orgulho^ mais
o MONGE DE CISTER
justa era a vaidade
85
com que os carpinteiros da Ribeira e os calafates, em numero de trinta e oito, arrastavam uma nu e uma gal, armadas e empavesadas de muitas cores, cujos mastros quasi que se elevavam altura dos edifcios, e cujas vergas quasi topavam com os balces e frestas da Padaria e passavam a
custo pela Porta-do-ferro.
Os
pulverulentos
pergaminhos conservaram-nos a memoria da representao da dama em que figuravam lambem dous diabos, e que estava a cargo dos esparteiros. Em que consistia esta representao ignoramo-lo hoje; mas, se a avaliarmos pelo que sabemos da antiga procisso de Corpus em diversas partes do reino, podemos conjecturar que no seria demasiado edifica-
tiva.
De
mem-
bros,
em
das invenes que ostentavam, primeiramente os pedreiros e carpinteiros pelo seu engenho
feios
demnios, e os armeiros pelo seu sagittario, symbolo do soldado peo, e no meio destas duas corporaes os tanoeiros por uma torre
Os moedeiros,
corre-
86
o MONGE DE
CISTi^lR
tores, tabeilies e
mercadores,
como mesteres
mais nobres, fechavam aquelle extenso squito. Danas d'espadas, danas mouriscas, danas de pllas ou mulheres sustentadas sobre os hombros de outras, bailando e volleiando conjunctamente; tudo, emfim, quanto se possa imaginar de caricatura, de burlesco, de doudejante servia de moldura a este quadro singular,
em
Gomo
cas, mancha escura no dorso daquella immensa cobra que se estirava pelas ruas de Lisboa: frades negros, frades brancos e pretos, frades crises, frades pardos, frades de todas as cores tristes; agostinhos, bentos, bernardos, domini-
um sem
numero de
do Hospital,
magistrados da corte, os oficiaes da coroa e o prprio monarcha rodeiavam a hstia triumphante nas mos do bispo de Lisboa e sus-
pallio.
es-
o MONGE DE CISTER
87
sas das vestes sacerdotaes, as renques de tochas accesas que faziam scintillar as Ihamas e brocados, os arrazes, que, forrando as paredes das ruas, serviam de decorao scena, os tangeres e folias, que se enlresachavam
com
perfume do incenso, que se espalhava em rolos de fumo transparente, a fragancia das murtas e rosmaninhos, de que o cho estava juncado, produziam um composto de sensaes capazes ainda hoje de excitar o enthusiasmo phrenetico das multides, quanto mais numa epocha em que as crenas, to ardentes como
grosseiras e sinceras, sanctificavam as scenas
mais burlescas
ria Sterne, parte
e,
at,
como
di-
instrumental da religio.
No momento em que
at os quadris dentro
cie classificvel entre
os quinze ou vinte
Aldrovando e cujas trinta ou quarenta pernas eram as da rapaziada embebida naquelle cavallo de Tria dos sapateiros; no momento, dizemos, em que esses comparsas imberbes forcejavam por fazer dobrar a desconforme
88
aveiitesraa
o MONGE DE CISTI^H
da Padaria para Rua-nova, uma grande falada, que soava da banda do terreiro da s, comeou a distrahir a atteno dos espectadores mais prximos daquelle
sitio.
Era
contenda ou arrudo popular que se travara? Que o leitor cortez nos acompanhe, e averiguaremos a causa e substancia desse tumulto
no seguinte
capitulo.
XVIIl
hora,
faz
em
Fr
Bern.
d' Alcobaa
Explicaes.
Ol,
Ruy
Casco, diabo
Fuso!
d'elrei,
Joo Pires e
no alpendre do soportal de uma nobre casa no topo da Rua-nova e fazendo com as pernas uma espcie de pndulas, cantavam este dueto, acenando para o grupo dos almuinheiros, que alli acabavam de chegar e que haviam parado com a sua viosa almuinha de pasta.
90
o MONGE DE CISTER
porque detraz lhe bradavam: alto! alto! Um mastro da gal symbolca dos calafates tinha estalado e pendido logo ao sair da s, e a procisso no podia proseguir sem se remedeiar aquelle fracasso. Fora isto que produzira a matinada e revolta que soava do lado da
cathedral.
Ruy
Zilla,
casmurro e
no meio da
porque a bolsa de Ruy entisicara, e a festa da Maia e as dez alnas de ypre tinham sido para ella o romper dos abcessos, o golpe mortal. Ruy andava impando, e por isso fizera orelhas de mercador; mas a palavra excommungado
proferida,
alis,
com
a maior innocencia do
mundo,
f-lo espirrar.
Sabia
bem que
lh'o
cha-
mavam
graa
certa
acerca delle e da
em
compa-
nheiros
um
como
quem
almuinha.
mens que
arreiassem.
o MONGE DE CLSTR
91
Anda c, bruto. A cortezia de quem a d e no de quem a recebe. Escondes o focinho f Olha o salvage
Fora,
olhar para
Uh, uh, uh
uma grande
risada.
O hortelo revirou meio corpo, lanou-lhes um olhar de revs e estendeu para elles a mo em signal de ameaa.
Ai,
Alberte, fincando as
dre, alando o
corpo
com um
solavanco sobre
os braos hirtos, largando-se a prumo e fazendo no cho, pan-Vem d'ahi, Joo. Joo Pires imitou a evoluo do seu camarada. Num relance achou-se ao p delle, e ambos junctos aproximaram-se do hortelo. Para os stos da Alcova Ha-de ir picota, posto na gaiola vergonha, como carniceiro que furta no peso disseram os dous armeiros, rindo e agarrando Ruy cada qual por seu brao. O almuinheiro deu um empuxo e soltou-se das mos dos agarrantes. Querem vocs ir para o meio do inferno? Raios me partam, se no quebro a cara a um! Esta pergunta e esta jura eram feitas j num
!
92
o MONTxE DE CISTER
entre a clera e o receio de que
tom duvidoso
tica
A estructura athle-
dos dous armeiros no tornava muito provvel a realisao da ameaa de Ruy Casco.
Fazes-te parvo,
~ Brinquem
Pois
elle
l
!
retrucou
siso.
almuinheiro.
!
Yoi
um homem num
.
auto serio,
guar-te debaixo,
entram a descomp-lo disto e daquillo, e hade a Ai, O mangerico ! interrompeu mestre Alberte. Forte ptta Chamavamos-te, porque vimos que a procisso parava, e ouvimos bradar, l da banda dos Aougues velhos, que a nu ou gal se desmastreiou. E que tenho eu com isso? Concertem-na, se podem. Forte novidade Mas o caso que nem numa hora estar a cousa a caminho. Vimoste um ar to devoto, que nos tentou o demo
. .
Sapo ... Eu sei l atalhou o hortelo com a cara meio riso, meio clera. Podem temperar-se mais depressa as gaitas, e eu no quero que me achem menos. A multa pesada, e a mithanael
I
o MONGE DE CISTER
93
nha algibeira anda fria, que a tronchuda no deu nada este anno. Depois, vinho judengo em dia de S. Corpus no ser peccado ? Qual multa, nem qual carapua exclamou mestre Alberte, agarrando de novo o brao de Ruy Casco e arrastando-o aps si com doce violncia. Anda d'ahi. Olha que daquelle tincto que tu sabes. Ruy Casco sentiu a estas palavras abandon-lo toda a fora de resistncia. Era um entorpecimento delicioso, que relaxando-lhe os msculos, o punha merc dos dous joviaes
I
armeiros.
Deixem-me, deixem-me murmurava o pudibundo hortelo, e era elle que, com o corpo mollemente curvado, o brao estendido, e o punho apertado entre as ossudas mos de mestre Alberte, se deixava arrastar, emquanto Joo Pires o empurrava de outro lado, rindo com aquelle rir da plebe, escancarado e alvar. Assim, vacilla aqui, corre acol, empurra alli, os trs devotos foram rompendo por entre o povo, enfiaram pela tenebrosa rua de Gileanes e deram comsigo na bodega de Na!
thanael Sapo.
triste,
mas em compensao,
94
S. Vicente
o MOXGE DE CISTa
colhiam nas suas famosas vinhas do Lumiar, Carnide, Palma, Charneca e Leceia (aquelle que no era destinado a amparar suas reverencias na spera estrada da mortificao); vinho espirituoso, intellectual, e cuja origem religiosa lhe dava um certo perfume de sanctidade. O judeu da rua de Gileanes arrematava-o por juncto, fazia monoplio da venda delle, e tinha assim obtido uma reputao colossal para a sua taboleta, onde, apesar do gasto das cores, ainda se divisavam, desenhadas com tincta preta e amarelia, as formas bojudas e repu-
gnantes de
um
magnifico sapo.
Mossem
Pires trs
Nathanael,
concas e
bem
pulo,
Num
quem
altura,
extica. Cinco palmos de grossura quasi impalpvel. O queixo inferior, ornado de uma barba ponteaguda, e
perfil,
assemelha-
vam- se a dous pontaes de enseada, em cujo recncavo a boca desdentada e reintrante mostrava apenas a beta vermelha, quasi imperceptvel,
dos sumidos
lbios.
o MONGE DE CISTER
sas e cerdosas, ura
95
que outro e o dorso curvado pelo habito da humilhao completavam aquelle typo da raa
abastardada dlsrael, typo ao qual s por anti-
phrase poderia caber a enchouriada alcunha de Sapo. No obstante, porm, essa apparencia
na sua bodega como a aranha na sua teia, servia os numerosos freguezes do Sapo-amarello com pasdbil e tnue, Nathimael, ssinho
mosa
actividade.
quando os ermida da rua de Gileanes estava longe de se achar erma. s tabernas de vinho judengo eram naquella epocha o que foi depois a HoUanda, e o que hoje Roma, a ptria commum das diversas religies. Alli no havia christos nem judeus: havia adoradores de Baccho ou do seu successor S. Martinho. No se disputavam matrias theologicas; viravam-se concas e malgas, esgotavam-se picheis e cangires, enxugavamApesar de ser o
dia de Corpus,
se pipas e toneis;
que,
alli
como os
mesmas
ta-
que a singeleza, a tolerncia e a alegria, para desmentirem as buclicas descripes dos poetas, haviam estabelecido o seu throno so-
96
o MONGE DE CISTER
bre aquellas renques de cubas, no meio daquelle ambiente grosso e turvo, debaixo daquelie tecto afumado. Emfim, uma sede de ganho verdadeiramente judaica, na falta de vocao espontnea, fizera de Nathanael o mais fervente sacerdote das trs divindades. Para
elle
infiel
bem
vindo
como
beber
bem
e o pagar melhor
eram as
No dia, porm, de Corpus de 1389 succedia mesmo que sempre succedera neste dia,
desde que a reputao do Sapo-amarello se A crena de Moyss fazia o principal papel na rua de Gileanes, e os radifundira pelo orbe.
ros christos que abandonavam o espectculo da procisso para virem sacrificar naquellas aras davam uma prova estrondosa da sua f robusta na religio da cuba. Quando, portanto, mossem Nathanael viu entrar os dous farolas
de terna compunco, e num arrebatamento de enthusiasmo espichou uma pipa ainda atestada, encheu um cangiro de canada e meia e p-lo, rodeiado de trs malgas novas de barro vermelho, diante dos freguezes recemvindos, assentados j a este tem-
uma lagryma
o MONGE DE CISTER
po
num
poial
aposento.
Era preciso
um
enthusiasrao monstruoso
si
canada e na qualidade do vinho, que no tampo da pipa espichada de novo, estava cotado a quatro soldos, com a lenda gloriosa Tincto. Charneca disse mestre Alberte, O perro do judeu enchendo as malgas parece que se confessou ao rabbi. uma restituio que nos quer fazer pela maldicta zurrapa com que mais de uma vez nos tem envenenado. Veremos depois as contas interrompeu Joo Pires. Veremos.
em meia
E em
glutir
respeitoso silencio
comearam
a devi-
Passara um momento desde que os trs se haviam assentado, quando, por cima do rudo das falas gutturaes e do estrupido que faziam os descendentes de Abraho, entrando e saindo da bodega do Sapo-amarello, vibraram duas vozes que no pareceram estranhas a Ruy
Casco;
outra
7
TOMO
II
98
o MONGE DE CISTER
Se eu no posso dar passo! Entra, entra, no sejas tolo. O caciz Zein-el-Din no te v agora ...
a voz
proveito lhe faa: mas muito ver! que tem isso? Tracta-se agora de comes e bebes? No... Vinho cousa que me no entra c. O que quero descansar um pouco-
Bom
te dizer
meu
caso.
Vens
Domingas (porque os dous interlo tia Domingas e o mouro Alie) entrou sem ceremonia e foi assentar-se, dea
tia
cutores eram a
baixo de uma candeia que dava luz frouxa, no angulo opposto quelle em que estavam os dous armeiros e Ruy, o qual ella no podia reconhecer du\dosa claridade da bodega.
successos
occorridos
desde
que entregara
maior parte a boa da velha lhe viera relatando desde a Corredoura, onde casualmente se haviam encontrado, at a rua de Gileanes, onde
a
tia
amarello,
nem de
buscar
um
pretexto para
o MONGE DE CISTER
respirar
99
alguns instantes a fragrncia das que tinham tornado celebre a quasi apagada taboleta. Vs por aqui, tia Domingas, e hoje! exclamou o judeu admirado. Pftihhl assoprou a beata de Restello,
cubas,
assopro: Pfhhhl
Coitada! Muita calma?
Heim?
de
frigir
Descanse,
car.
.
diu o taberneiro
.
emquanto
Buscar o que ? interrompeu ella, voI~ vendo de relance os olhos para Alie. Com que a desencalmar; um pouco do d'embarrado; do que se cria pelos castanheiros de Collares.
Do verde ?
acudiu
velha.
Mossem
Nathanael, tentaes-me! No; vinho, e vinho dos frades, que uma porta, no bebia eu, nem que me matassem! Perdoae-me, meu rico S. Vicente e os vossos bentos corvos. Mas verde... v. S para mim; porque Alie... bem sabeis E, abaixando a cabea at o Dos ouvido do taberneiro, accrescentou taes de Mafamede, que no o bebem pelo na.
riz ...
100
Sei,
sei;
o MONGE DE CISTER
Todavia nunca se dir que chegou ao Sapoamarello um honrado mouro cheio de sede e calor e que no achou ahi com que refrescarse.
Temos
um armrio, tirou de pcaro uma avultada poro de p avermelhado, do qual manava suave cheiro de rosas, sacudiu-o numa arrazoada malga, em que lanou agua e o sumo de duas ou trs laranjas azedas, e apresentou aquella beberagem ao jogral, ao mesmo tempo que punha a conca diante da tia Domingas. Tudo isto fora obra
activo publicano abriu
um
de
um
momento.
malga escrupuloal-
samente. Nathanael parou a observ-lo. Que miras, homem ? - disse por fim,
gum
tanto estimulado.
um
oximel
como
nunca provaste.
vez de vinagre, laranja do Enxobregas; em vez de mel, assucar rosado de Alexandria. Sois pechoso, mano ? Pois, olhae, que dera agora o miramolim de Marrocos um aduar de mouros para o
Em
pomar
d'elrei
em
beber to aromtico.
o MONGE DE CISTER
101
com uma
Gomo vos
.
. .
vi
mossem
Barrabs quero dizer mossem Nathanael, ando tambm a ver se dentro da escudella vos cahiram alguns pellos da cauda. Patife! rosnou o judeu, dando-lhe as costas apressado e gritando como quem acudia a um freguez que entrara: Prompto, rabbi Nephtali. Pensei que este diabo de bufo tinha morrido.. Patife! Mas no tem duvida: o oximel has-de pag-lo. Entretanto Alie e a tia Domingas atavam de novo o fio conversao encetada na Corredoura. No escapou boa da beata a mnima circumstancia da sua vida desde o dia em que, por inculca do jogral, obtivera to excellente commodo como o que Fr. Lou-
do
fel
que este ultimamente a encarregara. S o que passou por alto foi a historia da bolsinha com que o cisterciense lhe removera os escrpulos de uma conscincia demasiado timorata.
102
o MONGE DE CISTER
difficuldade est
em
cumprir.
Tu
podias ajudar-me.
Eu ?
acudiu
mouro admirado.
Tu: sim!
que tinha havido uma interrupo na ruidosa azfama em que at ahi andara o judeu. O fluxo e refluxo dos freguezes do Sapo-amarello parara um pouco, e apenas ao canto da bodega se viam imperfeitamente os vultos dos dous armeiros e de Ruy, que bebiam e conversavam. Entre muitos dotes singulares que a tia Domingas possuia, e de que o leitor j tem sobejas provas para no attribuir os nossos gabos a cega parcialidade, tinha tambm um defeito. Crer-se-ha, talvez, que era. o de
muito? No: era o de falar alto. calor do discurso, brevemente se esqueceu de que no queria ser ouvida, e pintando ao vivo o que quer que era, em que o truo
falar
No
devia
foi
alteiando a
avise Zilla
em
Restello ao
Eu
103
ico
um
chiton!
r-
vam, cessou. A tia Domingas cahiu ento em si e conheceu que commettera uma imprudncia. Olhou para l e distinguiu um dos vultos que se posera em p e ao mesmo tempo a voz chirriante e humilde do publicano que lhe perguntava: Quem paga? Eu. Pago eu tudo. Quanto *? acudiu ella
entonada.
para o jogral.
Dez soldos
folar!
Mossem
Alto
l!
a boca
nieis
tia
mossem
Os que adoram o
be-
menos, o que ouvi dizer no collegio de S. Paulo. O bodegueiro deu de novo meia volta, correndo para um grupo de judeus africanos que entravam e gritando;
104
o MONGE DE CISTER
pulo! E
Ahi VOU, lussef Abentarik; ahi vou rium estendia para traz a mo aberta
acto de receber o escote da sua digna fre-
em
gueza, que,
com
a magnanimidade de
quem
sem mais disputar. No momento em que se ia teve-a como tomado por ida
E no me
.
.
faro
mal?
Um
mouro
entre o
.
povo. juncto da procisso! Receio. . Tonto! Receias o que? No trajas as cores d'elrei ? No levas as suas armas cozidas na
atrever-se
a maltrac-
Dizendo e fazendo, a boa da velha rodeiou O vulto, porm, que, ao soar o nome de Zilla, se posera em p e se conservara silencioso e quedo moveu-se rapidamente e num abrir e fechar d'olhos achou-se ao lado da beata, que no o reconhecera e que, virando a cabea, s pde divisar mo negra e sapuda, a qual se lhe curvava sobre o hombro, ao mesmo tempo que uma voz grossa lhe fazia retumbar nos ouvidos estas formidveis palavras: Com um milho de diabos, tia Domingas! Que feito da sua pessoa ? Ouvi-lhe ahi o nome de Zilla. Diga-me onde posso encontr-la,
a banca, dirigindo-se porta.
o MONGE DE CISTER
105
Era Ruy Casco. Embebido em graves quesda procisso com os dous armeiros de cujos brutaes gracejos o pichei, primeira e segunda vez cheio, o fizera esquecer, no reparara na chegada de Alie e da sua collega, o que alis era fcil acontecer no meio da duvidosa claridade da bodega e da confuso que a entrada e sada de mais de duas dzias de judeus occasionava. Aquella voz, porm, e o nome de Zilla foram ferir-lhe
tes acerca
um
pulo.
na luz da candeia, tinha-lhe avivado dolorosamente passadas recordaes. A tentao era irresistivel. Imps silencio a mestre Alberte, deixando-o engasgado com uma jura que o calor da conversao lhe trouxera garganta, ps-se escuta e, quando viu a tia Domingas
em
acto
de
partir,
precipitou-se
como um
da taberna d'onde ella lhe surgia como viso esperanosa e inesperada. Por um impulso de terror, a cuvilheira de Beatriz agachara a cabea entre os hombros, estendendo os braos e exclamando, sem saber o que dizia: E eu iz-lhe a voc algum mal? Lembrava-se dos puxes d'orelhas no dia da festa da Maia,
raio para o angulo
106
o MONGE DE CISTER eu
lh'o fao
Nem
a voc,
tia
Domingas
menos rude que sabia e encolhendo a mo. Oh homem! Perguntar no oftende ningum.
Ouvi-lhe rosnar no sei o que da Zilla de Restello
pelo que
voc
ella
Quem
pazes.
com
e
fa-
Zilla ?
amos as
Alie,
pasmado
Alguns judeus tinham-se aproximado, e detraz delles os dous armeiros, postos nos bicos dos ps, procuravam descortinar por cima dos hombros dos circumstantes a causa daquella
repentina veneta de
Ruy
Casco.
Animada com
cobrou animo
almuinheiro
e,
com
mo
exclamou:
sem
bater no
Que lhe importa o que eu disse! Ora feam merc de dizer aqui ao senhor onde mora D. Alda ... Tia Domingas! Tia Domingas ! interrompeu Ruy, mudando de tom e de cor,-
o MONGE DE CISTER
Falo
e j.
serio:
107
est
Zilla;
quero
saber
onde
ahi fora
e,
se a
no
~ gritou
!
a matrona, Vedes ? vedes ? olhando inquieta para Alie e depois para os Nesta terra ainda ha jusjudeus apinhados.
clamou
um
brao.
tia.
Ruy
com
a pia inteno
de lhe experimentar com uma punhada a fora de coheso dos dentes s queixadas; mas o escudo das vinte cinco arruelas, bordado na manga da aljuba, e a serpe verde, tecida aqui e acol no fundo branco do balandru mourisco, retiveram
nheiro.
muito mal feito! -rosnavam j alguns dos judeus circumstantes. E sobretudo em minha casa, numa venda acudiu Nathapacifica de vinho judengo
mal
feito!
nael,
que se aproximara.
almuinheiro largou o brao da velha beata.
receiar.
Comeava seriamente a
108
Ol,
o MONGE DE CISTER
do
te
Ruy! disse uma voz grossa, atraz dos filhos de Israel. Queres que emprestemos algumas punhadas a estes
circulo
perros ?
Eram mestre Alberte e Joo Pires, que faziam estas amigveis oTertas de interveno. O grupo judaico deu meia volta, como se todos se houvessem combinado num mo\imento s. O aspecto athletico dos dous alliados indicava que a offerta no lhes custaria a
realisar.
As
foras equilibravam-se.
Mas um pensamento
gnio quasi, veio neste
raio
fecundo, magnifico, de
momento como um
tia
de
luz,
ao espirito perspicaz da
Domin-
gas.
se voltava tambm,
O
tugir
dicto por
no
dicto.
Acompanha-me sem
te
nem
der signal.
Depois aproximou-se de Ruy Casco e bateu-lhe no hombro. O hortelo virou-se. Que doudice a vossa? No ouvis tropeiar na rua os cavalleiros da roda ? Isto era graa.
Vinde comigo, e
dir-vos-hei
onde est
Zilla
o MONGE DE CISTER
109
com
cr; l
com que dissera est'outro ao manicom um ademan de rainha, estendeu a mo para o bodegueiro: Adeus, mossem Nathanael. E rompendo
e presteza
nello.
Depois,
Com licena:
ins-
mas
subitamente, e
sem
se despedir
dos armeiros, desembestou atraz da tia Domingas e do truo, que a seguira, pela rua de
Gileanes abaixo.
pouco mais ou menos na interseco da actual rua dos Capellistas e da rua da Prata. Quando ai li chegaram os trs personagens, conheceram que o Sapo-amarello os fascinara demasiado. A avaria da gal fora reparada mais promptamente do que se cuidava, e nos Aougues no se viam j seno as vagas do povo, que, semelhantes s do Mar Vermelho aps a passagem dos israelitas, se haviam unido atraz da procisso e, ou se accumulavam ao longo da Rua-nova, ou se escoavam, como rios caudaes, pela de Mata-porcos, pela
rinho,
110
o MONGE DE CISTER
vam
do Poo da Foteya e pelas outras que cruzapara o lado do Rocio o solo da moderna
cidade baixa.
A
Bem
ps-se a scismar:
J ns l vamos! Viva!
rosnava ella.-
importa. Esprei-
Venho a
t-lo-hei
No
ao recolher a procisso. Quer queira, quer no queira, o asno ha-de ir feira. De-
um
buraco.
No pde escapar-me
l
Porta-do-ferro, e para
que o caminho.
Feitas estas philosophicas reflexes, a
tia
caminho da cathedral. Os dous acompanhavam-na: Alie hombro com hombro, e Ruy, a quem a espepartiu pela Padaria acima,
Domingas
de obstculo ao cumprimento das promessas com que a boa da cuviiheira o havia embalado.
XIX
FRACASSO
e descavalgou do cavailo, e
disse-lhe: cavalgae, ca
tempo
Lopes Chron
Fern.
dei-
rei D.
Quando
do
truo e
a respeitvel
tia
Domingas, seguida
mada e suada' e estafada ao adro da cathedral, no se via alma viva no recincto do terreirinho; mas os sons estridentes das duas trombetas que vinham tocando frente dos besteiros do concelho e os gritos descompostos do jogral da bestaria, palhao indispensvel em cada corpo de tropas municipaes bem ordenadas
equivalendo, at certo ponto, aos
modernos
oceano de povo.
112
o MONGE DE CISTER
a tarde, trazia aquelle estrpito embuziar-
com
o prstito no tardaria muito tempo a desembocar no agora solitrio terreiro. O leitor est, por certo, desejoso de saber qual era o plano da cuvilheira para desempenhar a commisso de Fr. Vasco. A difficuldade no daquellas em que o poeta, ou seu
como irmo o
do Olympo, para espatifar o insolvel n, alguma divindade. Era o plano mais simples do
universo, e a conversao travada baixinho
com
o chocarreiro resumia-se
em
substancia
nas palavras que, proferidas em tom audivel, escaparam boa da velha e occasionaram a irrupo vandalica do almuinheiro. Consistia em fazer soar nos ouvidos de Fernando Affonso, sem todavia se dirigir ao moo escudeiro, o nome de Alda, nome que devia, cuidava ella, exercer na sua alma influxo magico.
Attrahindo-lhe assim a atteno,
d'olhos, o
um
volver
minimo ademan bastariam para lhe dar a entender que tinha alguma cousa que lhe communicar. Depois, elle prprio buscaria
aproximar-se. Transmittir-lhe-ia ento o recado nos termos vagos que lhe indicara o frade. O
resto era faciL
pen-
o MONGE DE CISTER
sava a
tia
113
falar
Domingas
se,
por ouvir
em
quem por
si
se engana.
Amanse No ha
o que
me mandaram:
se
no
sei
de mais nada.
alliciava
Assim
ataque inopi-
nado do almuinheiro
fizera-lhe modificar,
por
uma
cial.
hbil
mudana
Substituindo
Ruy Casco ao
maninello,
sara de
uma
com
mesmo
que naquelle repente mostrara. Chegando defronte dos paos do concelho, a tia Domingas parou e, lanando os olhos em roda, ps-se a examinar qual sitio seria mais accommodado aos seus desgnios. O vo da Porta-do-ferro era o ponto que accumulava mais vantagens. Esse vo constituia uma espcie de quadra, rota de dous lados, postoque no em toda a largura, por duas portadas ogivaes, menos esguias e elegantes que as introduzidas pouco havia pelos architectos ingleses, mostrando bem por isso, serem contemporneas da edificao da muralha, isto , do ultimo quartel do sculo xm. Assim, o vo do
o MONGE DE CISTER
~ TOMO
II
114
o MONGE DE CISTER
um
dia esplendido,
porque
ferro, abrin-
obstavam ainda mais aos raios dessa escaca luz que as duas portadas, opprimidas entre os cubellos e vizinhas de altas casarias, deixavam penetrar a custo naquella espcie de quadra. Numa das paredes que corriam lateralmente, em relao s portadas, via-se um pequeno arco tambm ogival e cujo vivo no excederia a decima parte da rea dos dous arcos maiores. Era a communicao para uma escada, que, dividindo-se em dous lanos, subia para o andaimo do muro e para a capella da Senhora da Consolao. Como a antiga muralha j no podia servir para a defesa da povoao, que trasbordara por cima e para alm do seu antigo recincto, e a capella raras vezes se punha patente, uma grossa porta de castanho impedia a communicao entre a quadrella e o arco e deixava apenas no topo inferior da escada uma espcie de nicho escuro, no qual a custo caberiam duas pessoas. Foi neste logar, d'onde podia ver sem ser vista, que a tia Domingas se resolveu a esperar a volta da procisso. Vendo-a parar, os dous que a seguiam de perto pararam tambm ntrada do portal.
do sobre
elles,
o MONGE DE CSTR
115
Dous
cavalleiros
se
aproximavam, ura do
O
jar,
montado numa ndia mula, galgava a trote do lado de Sancta Justa. Num dia em que o prprio monarcha atravessava a p as ruas da capital, o apparecimento de dous cavalleiros era, na verdade, facto singular. Quando o mouro olhou, o da mula estava a maior distancia, mas a differena de andadura fez com que chegassem ambos ao mesmo tempo, to perto que elle os reconheceu. Ei-lo ahi! ei-lo ahi! murmurou o jogral, correndo para a tia Domingas. Ei-lo ahi, quem? perguntou esta com um p no cho e com o outro em cima do degrau, no acto de subir ao nicho.
O camareiro
d'elrei.
"?
Fernand affonso Em corpo e alma. E quem mais? O seu pagem. Era, de feito, o camareiro-menor o que ca-
116
o MONGE DE CISTER
valgava no cavallo manco. Ao atravessar o pequeno terreiro dos Aougues, o nobre animal, que corria rdea solta, topara num desses postes que obstruam o terreirinho, bem como
a Rua-nova, e eram occasio de frequentes quedas e desvairos quando ahi se faziam justas
ou
torneios.
Mas como
acontecia que, a
na procisso e a p, vinha assim montado, e pelo caminho opposto, para o lado da cathedral? Eis o que baralhava as idas da tia Domingas e talvez baralhar as do
squito do
rei,
leitor.
Tiremo-nos ns de duvidas. Desamos para Valverde, e l averiguaremos o caso. A almuinha, o rei, o imperador, o gato montez, o gigante, o drago, a serpe, a dama, os diabos, as pllas e todos os mais personagens que constituiam a parte truanesca da procisso haviam desembocado na praa com devotas risadas e sancta pasmaceira da arraya mida, que todos os annos achava a mesma graa e novidade naquelle espectculo monstruoso e phantastico. A fradaria passara tambm, e os padres paramentados, e os mongescavalleiros das ordens, e tudo o mais que se interpunha entre as faras populares da frente e a hstia triumphante. As varas do pallio, in-
o MONGE DE CISTK
117
com
o vento
abafadio que se alevantara e que ramalhava nas arvores da praa, despontavam j d'entre
e os representadorespetrificam-se: as cabeas,
emfim, da multido voltam- se para um ponto unico e alteiam-se um bom palmo, em parte pela distenso dos pescoos, em parte pelo alamento dos calcanhares, que buscam a perpendicular sobre os bicos dos ps.
Os
olhos
dos espectadores assestam milhares de raios visuaes sobre esse grupo esplendente que precede, ladeia e segue o pallio; mas l no se distingue seno uma certa perturbao, o abrir de bocas que falam, o estender de braos que
118
o MONGE DE CISTER
o acalma, as
filas
ordenam-se, e o grito de
em marcha
re-
es-
Ningum
Era
sabia responder.
corte, que,
um
dos fidalgos da
mal,
tomado
de repentino
braos do meio do tropel. Attribuiu-se o successo ao ardor do sol; porque mais de uma vez, em semelhantes autos, se haviam verificado factos anlogos. Muitas
nham-no
tirado
em
pessoas se recordavam disso. Elrei, perto do qual elle se achava no momento em que vacillara e cahira, ordenara que o conduzissem
lhe ministrassem
veis.
Fora este o motivo da agitao que interrompera por alguns instantes o grande
interru-
po era o camareiro-menor. Ao passo que a turbamulta se affastava para deixar franca passagem aos que o conduziam, Fernando Affonso parecia ir recobrando o alento. Como por encanto, Vivaldo,
o MONGE DE CISTER
O seu
delle.
119
pagem
valido,
Ao
v-lo,
duas ou trs vezes volvera olhos inquietos ao redor de si, declarou positivamente que no
consentiria
em que abandonassem
o prstito
os que se haviam apressado a cumprir as determinaes d'elrei, e, encostado ao hombro do pagem, desappareceu entre os edifcios que formavam a orla do celebre bairro da Pedreira. Nas faldas do monte chamado o Cerro do Almirante, ao sop do mosteiro cujos fundamentos o Condestavel ahi comeava a lanar,
corria
uma
rua escura e
triste,
como
quasi
que recobrara, como por milagre, a sade, metteu os dedos na boca e tirou um sibillo agudo. Immediatamente se abriu uma porta esquerda, e os dous precipitaram-se numa espcie de vasto sto, cuja communicao para a rua era a porta que se abrira. Se a entrada fora rpida, no o foi menos
a sada;
mas agora, tanto o escudeiro como pagem estavam montados. Vinha o primeiro
cuberto
com um
ferragoulo comprido e
com
120
o MOG DE CISTER
de um chapu de feltro. Depois de observarem tudo de novo por alguns instantes, partiram a galope ambos para o mesmo lado, subindo
uma rampa ingi^eme, em cujo cimo se estendia uma chapada raro-semeiada de algumas
oliveiras
Ao
de muralha que corria desde a porta de Sanchamado da Torre de lvaro Paes e, successivamente, do Gondestavel e de S. Roque. Juncto deste postigo, pelo lado interior, campeiava sobre o muro o mosteiro dos Trinitarios. Ao oriente, e na borda do despenhadeiro que se pendurava sobre Valverde e sobre o antigo arrabalde da Lisboa mourisca, principiavam a alteiar-se os alicerces do mosteiro de Sancta Maria do Vencimento, edifcio histrico, que completava uma equao, em que D. Joo I era para o mosteiro de Sancta Maria da Victoria ou da Batalha, como o Condestavel para este seu monumento. Ao lado delle viam-se os paos do Almirante, j meio demolidos, e no pendor meridional do descampado descortinavam-se at meia altura os dous templos dos Marty^ res e de S. Francisco, quasi solitrios e parecendo, a certa distancia, encostados um ao outro. No meio deste campo, entre as searas
cta Catharina at o postigo
o MONGE DE CISTER
pallidas,
121
os dous pararam, e, depois de trocarem breves palavras, o escudeiro dirigiu-se com a mesma pressa que trazia para a porta de Sancta Catharina, emquanto o pagem saa
O primeiro desceu ao longo da carcova para o bairro de pescadores chamado Gataquefars e, dobrando o angulo da muralha, seguiu ao longo do Tejo at a Judearia grande, ou Villa-nova de Gibralpelo postigo de lvaro Paes.
tar, entrou pelo arco dos Barretes e atravessou o terreiro dos Aougues velhos, desde onde o accidente do cavallo o obrigou a ca-
minhar mais a passo do que desejara. O pagem, que tinha que fazer um circuito menor, desceu pela estrada que corria ao longo da muralha do norte pela parte exterior at aquelle tracto de Valverde que ficava fora da povoao, enfiou pela porta da Mouraria, rodeiou o bairro dos verdadeiros crentes e, partindo pela Gorredoura, passou adiante da procisso, cujo centro apenas se prolongava ento com a igreja de Sancta Justa, e veio encontrar seu senhor, conforme este lhe ordenara, juncto Porta-do-ferro.
menor
do plano da
elle, falar-lhe,
dizer-lhe o
122
borborinho
o MONGE DE
e,
CISTitR
bem
dizer,
de testemunhas.
Mas
culos da prudncia humana foram neste caso desmentidos pela fora d'inescrutavel destino. Apenas deu de rosto com o pagem, o cavalleiro bradou-lhe:
cuvilheira fez
um
signal a Alie.
jogral foi
na rua que conduzia ao pao. Vendo-o subir, o hortelo, como ella antevira, aproximou-se mais e, em tom que no
admittia tergiversaes, perguntou:
em
Restello ou talvez
Mas onde
vive e
com quem ?
Preciso ...
velha
comeou a
alteiar a voz.
. .
Em
Ai,
um
o MONGE DE CISTER
123
O
mais
diapaso da
alto.
tia
Domingas
subira
um tom
aqui a voz da cuvifilha D. Alda Oh, remontou aonde podia remontar. que anjo que formosura Aquillo uma pom-
De sua
!
Iheira
ba,
sem
fel
como
dizia
lagrosa
me
e reparae
na porta onde
tia
me
virdes en-
trar...
baixo
alli
interrompeu o almuinheiro. No v
vultos?...
Domingas;
fale
mais
aquelles
Poderei falar
com
Zilla?
Foi o
mesmo que
!
tasse mais.
Hoje?
impossivel.
No me demoro, que
dos Aougues. Amanhan ou depois, s dez horas, passe por l. Ento, venha, tia Domingas; venha ensi-
nar-me o
solo,
sitio.
Mas com um p
124
o MONGIi DE CISTER
lhe concentravam na lingua e nos oihos inquietos, que se volviam com viveza incrvel dos dous vultos parados juncto do arco para Ruy Casco e de Ruy Casco para os dous vultos. Ao reboar na abobada do portal o nome de Alda, Fernando voltara, na verdade, a cabea, mas tornara rapidamente a continuar o dialogo que em voz submissa corria entre elle e o seu pagem. O objecto desse dialogo era o remedeiar o inconveniente que retardara o nobre escudeiro. Fernando precisava de chegar quanto antes aos paos dos Infantes. Para no ser conhecido, ordenara ao pagem viesse por differente caminho encontr-lo no terreiro da cathedral, que devia estar deserto, para ir tomarIhe o cavallo no adro de S. Martinho e desapparecer com elle ou para as Portas-da-Cruz ou para a Alcova, emquanto seu senhor penetrava, sem ser visto, no pao, a essas horas solitrio. O accidente do fogoso corredor constrangia-o, porm, a montar na mula do pagem e abandon-la no adro de S. Martinho. Vivaldo, cavalgando no cavallo manco, seguilo-hia de perto o mais que podesse e buscaria chegar a tempo de impedir que ella fugisse. E os dous montaram ligeiramente. As ferra-
movimento se
o MONGE DE CISTER
125
um som
fu-
cavalleiro ferira
ambos os
acicates
possante
incitava
mesmo
tempo, o
pagem
Os nomes de D. Alda e do honrado mestre Bartholomeu, as indicaes locaes e as olhaduras eloquentes da cuvilheira tinham sido
como
liveis
infal-
doena mortal. A frgil machina ideiada longamente e aperfeioada por um claro de gnio na bodega de Nathanael Sapo
em
dera
em
terra,
como
em
pantana
com
os go-
Domingas mediu num relance a profundidade da voragem que se lhe abrira detia
expulsa
e, talvez,
obrigada a
restituii^
a bolsa
que recebera. Fernando Afonso ia a escaparIhe Na sua perturbao no viu o risco que corria e, saltando do nicho, precipitou-se para o cavalleiro no momento em que ia a abalar. Venho da rua de D. Mafalda exclamava ella correndo: venho da rua de D. Mafalda.
!
Escutae-me.))
126
o MONGE DE CISTER
redar-
Retira-te
e deixa-me pas-
Com
Domingas perdeu
a tramontana.
um
dizendo
lan-
ou as mos s rdeas da mula. O animal espnntou-se e deu um salto recuando. A amplido do ventre da cuvilheira e a frouxido dos seus velhos msculos fizeramIhe perder o equilibrio ao abalo violento da robusta cavalgadura. Cahiu agarrada s rdeas. Fernando Affonso perturbado com aquella aggresso repentina, hesitara; mas a sua hesitao passou como o relmpago. As trombetas dos besteiras do conto comeavam a soar mui perto, e o pagem, rompendo para diante, feria sem piedade o pobre ginete. Dous credos que se demorasse no terreiro da s, o nobre escudeiro via-se descuberto. Que lhe importava esse vulto, essa mulher ou esse demnio que se interpunha entre elle e o alvo aonde se dirigia? Soltando uma blasphemia, cravou os acicates nos ilhaes da mula. Um grito agudo, estridente, de suprema agonia restrugiu debaixo das patas do bruto irritado, e ao cavalleiro, por entre o zumbido do ar que rompia
o MONGE DE CISTER
127
los
na carreira desenfreiada, nos rpidos intervaldo estalar das ferraduras chispando nas pedras, pareceu que ouvia ainda uma ou duas vezes gemidos de moribundo. Depois, transposto o terreiro, correndo ao longo dos batarus septemtrionaes da cathedral, no sentiu mais nada seno o tropeiar do cavallo manco do pagem, que forcejava por segui-lo de perto, e como uma voz do corao, timida, cansada e ridicula, que tinha a pretenso de lhe bradar:
assassino
E
por alma da tia Domingas. Esmagada debaixo dos ps da mula arquejava apenas, e o sangue rebentava-lhe em fio da boca, dos olhos e dos ouvidos. E Ruy, que, gritando ao cavalleiro, pretendera salv-la e no poder, recuou aterrado. O eccho das trombetas dos besteiros j coera-o. Podia-se orar
arco.
Podiam
podiam, deviam
culpado. Deitou a
fcil lhe
onde mais
era
os besteiros chegaram, e o
espe-
si
era to triste
como
inesperado.
128
o MONGE DE CISTER
tropel,
Em
os
besteiros
aproximaram~se
Um
dos circumstantes reconheceu-a: a tia Domingas de Restello ! Quem ? acudiu d alli outra voz. Aquella que media cincta e via por joeira? clamou outro guerreiro municipal. , A bruxa? perguntou um quarto. Qual bruxa, homem, se era confessada de meu primo Fr. Isidoro interrompeu o que
primeiro a reconhecera.
replicou
...
segue d'ahi? Tal confessada, tal confessor. A fortuna delia foi que o diabo a affogasse, agora que morreu Gomes Loureno, e o concelho ainda no elegeu novo juiz das feiticeiras.
.
falara.
bes que
foi
o diabo ?
V l! Duas linhas
orlando
uma
o MOVGE DE CISTER
129
um
animal.
Dez ou doze capellinas de ferro brunido, abaixando-se a um tempo ao redor do vulto ennovelado no cho, soaram umas nas outras, atroando os ouvidos das doze cabeas que guarneciam, e ao mesmo tempo tiniram doze bestas de ao, assentando no basalto que calava o pavimento do arco. E uma ferradura! exclamaram todos a
um
tempo.
diabo,
Mas o
observou
timidamente o
primo de Fr.
Isidoro,
se-lhe os cabellos
com um vago
a figura de bode.
pedao d asno! insistiu o besque achara a explicao do. caso na theoria indubitvel do poder de Satanaz. O diabo no tem figura: apparece naquella que lhe apraz. Esganou-a com uma patada de besta. Logo v-se que vinha na tua. No obstante o salutar terror que ia tomando os nimos, houve uma risada geral. Acabem com isso bradou o anade, que achara imprprio da sua dignidade militar o raetter-se entre a chusma. Arredem o corpo; que ahi chega a procisso. Logo se dar parte ao corregedor da corte. 9 o MONGE DE CISTER TOMO
Cal-te,
teiro doutrinrio,
II
130
o MONGE DE CISTER
bispo, ao bispo
!
Ao
caso bispai
doutrinas tinha
em
terreno abenoado.
respondeu
Mas
o anadel
fran-
encolhendo os hombros.
vamos;
queiem o passo.
os seus baleges de couro cr, os besteiros foram empurrando para o p do nicho
lateral
Com
o cadver,
atreveria a pr
ficar polluido e
de abbades, reitores, priores e guardies de mosteiros e conventos, por todos os altos onde os velhos iam aparar no regao os ltimos raios do sol mirando a bahia do Tejo, por todos os adros d'igrejas onde se ajunctava o beaterio a resar trindades, por todos os logares, emfim, onde tomava corpo o mais sublime, o mais respeitvel, o supremo embuste deste mundo, a opinio
publica,
referia-se,
com
as
variaes,
o MONGE DE CISTER
ferro,
131
onde o co tinhoso esganara uma feitiporque se atrevera a cruzar as ruas por onde naquelle sagrado dia passava a procisso de S. Corpus. Prximo deste sitio, o povo apupara havia dous annos um pobre truo atropelado e ferido pelo ginete de Fernando Afbnso. Agora cuspia affrontas e calumnias sobre o cadver de uma pobre velha, victima da prpria imprudncia e da feroz brutalidade do moo escudeiro. Ou este era demasiado feliz, ou a Providencia lhe reservava ainda na terra algum tremendo castigo pelas negruras da sua vida, vida fatal para todos os que passavam na ecliptica desse asceira,
tro destruidor.
XX
EXPLICAES
ella
Aule-
No s para
se comprehenderem as scenas
mas tamfa-
bm
demos algumas
explicaes ao
Fr. Vasco tinha um segredo que no communicara a D. Joo d'Ornellas: D. Joo d'Ornellas tinha um segredo que no communicara a Fr. Vasco. O do moo cisterciense sabemo-lo ns. Collocado entre a terrivel misso que lhe legara seu pae e os remorsos do primeiro crime, a sua imaginao enferma aventara o estranho
o MONGE DE CISTER
133
mento a
cuvilheira e de
que a
fizera victiraa.
Semelhante ao naufrago, que, luctando com os mares, estende as mos frgil alga que fuctua, lasca do navio despedaado e, at, ao rolo de escuma que, ao estourar das vagas, se
lhe espr.iia sobre a cabea, o
monge
acariciava
com
cime a D. Joo d'Ornellas, cuja vingana, calculada e fria, no presuppunha modificaes nem trguas. Mas, se neste ponto Fr. Vasco atraioava o pacto infernal que fizera com o implacvel prelado, tambm o abbade trahia as suas promessas quanto plena confiana e commum concerto com que ambos deviam proceder contra Fernando Affonso. Em que consistia esta espcie de deslealdade de D. Joo d'Ornellas o que ns vamos expor. Gomo a aranha venenosa que, prendendo em diversos logares os fios da teia, a vai urdindo de modo que, coilocada no centro, possa arrojar-se de salto ao insecto sem receio de errar o tiro, assim o abbade de Alcobaa ia colligindo as armas que lhe ministravam as intrigas politicas, as imprudncias do prprio inimigo, a velhacaria de Joo das Regras, a situao de Beatriz e o dio concentrado de Fr. Vasco, at que chegasse um dia em que,
134
o MONGE DE CISTER
do plano que traara oppunha a viva affeio d'elrei sua designada victiraa. Esse plano ia longe; mas os desejos iam alm delle; iam at um pensamento de sangue. Folgaria de fazer rolar a cabea do camareiro-menor aos ps do algoz. No ousava, porm, esperar tanto; e consolava-se com a quasi certeza de o ver expulso do pao, reduzido obscuridade, deshonrado, miservel. At ahi alcanava a sua esperana. E o sancto-homem do abbade, como lhe chamava o seu melhor amigo, o chanceller, encostado cabeceira do catre no collegio de S. Paulo, sentia escoarem-se ligeiras as accidentaes horas de vigilia nocturna, vendo volteiar ante si as imagens risonhas do opprobrio e desventura que preparava ao
seu inimigo.
Os
tmos.
tar
motivos, todavia,
em
favor do
tudo.
isso
Havia
um
mais
forte,
e era
este
o que
o astuto
monge
occultava ao
seu alliado, e occultava-o porque queria primeiramente estar bem seguro da existncia
delle.
uma
vez
com
o MONGE DE CISTER
135
moo
vira
cisterciense na rua de D. Mafalda e ouda boca de Beatriz a historia do modo como fora abandonada. Desde este dia o abbade scismara muito. Quem essa mulher qual elle a sacrificou? Que amores so estes que elle occulta com tanto cime ? Era uma ida que no lhe saa do espirito. Havia nisso um mysterio e no seu corao um presentimento de que perscrut-lo lhe no seria intil. Um dos axiomas de proceder do prudente prelado consistia em no desprezar nenhum ensejo de adquirir informaes acerca da historia passada de todos os individues com quem estava em contacto. Era regra de que se no affastava. Tinha- a achado sempre
til.
Alie, recebido
no
collegio
de
S. Paulo,
no
pesquisas do reverendssimo.
sido
nica
dife-
nem
largas
nem
difficeis.
Uma
abenoar o axioma que adoptara. Este homem fora maltractado por Fernando Affonso. Em qual occasio e com que circumstancias, cousa de que, provavelmente, o leitor se lembra ainda.
136
o MOVGE DE
CISTFl
Era
um
No
importava.
si. Podia servir-lhe. Depois da partida de Fr. Loureno, o mouro Alie, em vez de f)eiorar, melhorou materialmente. Com grande escndalo de Fr. Julio foi escolhido por sua mui |)oderosa rev(rencia para serpente seu particular emquanto resi-
er^ueu-o at
em Lisboa. Alie gaiih.tra em duas couna mais oppara rao e em licar livre dos eloquentes sermes do Bacharel acerca dos embustes grossos do alcoro e das verdades do christianismo.
disse
sas:
Certo dia
disse-lhe
D. Joo
d'Ornellas
chamou-o e
deste
nos paos d'elrei o cargo que deixara vago o fallecido bobo e jogral de D. Fernando e de D. Joo I, o celebre Annequim. O abbade s imps uma condio em paga do beneficio. Alie devia seguir os passos do
camareiro-menor,
vigi-lo, escutar-lhe
as pala-
vras, estudar-lhe o
menor gesto
e dar conta
de tudo ao reverendssimo. Isto foi recommendado na presena do reitor e de alguns ledores da estudaria, sem escarcus, sem mystrio, chanmente, singelamente. Aos misteres de gracejador, goliardo e tro
o MO\GE DE CISTER
vista satyrico Alie ajunctarii
137
por gratido o
de espia. Fernando ponderava o prelado nesse dia ao reitor de S. Paulo, diante do futuro um truo rgio e sori'in(Jo bondosamente assim desde foi farola: rapaz trefego, um pequeno, Aora o meu velho amigo, o arcebispo de Braga, recommenda-me que o informe do seu proceder na corte. Pois no tem
Tudo
cia
hom-
o mais
o que consagro ao primaz das Hespanhas, para me torcer como um vime. Pacincia!
Mas
custa-me; porque j ouvi rugir no sei o que acerca de varias travessuras um pouco
.
estranhas do camareiro-menor.
.
reitor.
Travessuras?!
interrompeu o
. .
sem temor
es
a Deus,
acudiu
D. Joo d'Ornellas
moci-
dade ardente, e ns os velhos fceis em condemn-la, sobretudo quando a estamenha monstica nos gastou antes de tempo o vigor accrescentou, das paixes, Vamos, Alie,
138
voltando-se para o
mouro
antes
ver
ao
arcebispo,
Curve-se, ao
voluntria
menos
perante a loucura
posa; porque,
como
apud Deum^y
rosnou
num
aparte o
Vai,
S
dia.
meu
Alie, vai
proseguiu o abbade.
no teu ultimo
feliz,
E, batendo- lhe
bro,
tiva.
alimpou
Que caridade!
de
S. Paulo,
pensou de novo
com um
o.
J ficava sabendo ou, para melhor dizer, ignorando, porque viria frequentes vezes ao
coUegio falar
truo
d'elrei.
com
discreto, o
E bom
se alguma vez
fosse in-
do
com que
monges bran-
o MONGE DE CISTER
139
Os olhos de D. Joo d'Omellas e os do mouro encontraram-se no momento da derradeira despedida. Tudo o que havia a dizer de
parte a parte ficou dicto.
para que queria o diablico frade ter dentro dos paos de S. Martinho um espia
Mas
como som-
chamada
grande parte no contraste que ofterecia a corte do mestre d'Aviz com a de seu irmo e predecessor, onde aos terrores do veneno ou do ferro assassino, que pesavam carregados e sombrios em todas as frontes, se associavam deleites abjectos; onde a prostituio e a morte tripudiavam junctas em choras infernaes. Postoque D. Joo I no fosse exempto das fraquezas humanas e que D. Philippa tivesse mais de uma vez razo de queixar-se das infidelidades de seu real esposo, necessrio confessarmos que elle soube fazer respeitar a sanctidade do tecto domestico, e que
pelo povo
em
os paos onde habitava essa anglica mulher, a cujos cuidados maternos deveu, talvez, Portugal os trs mais bellos caracteres da sua
historia,
140
o MOVGE DE CISTER
nando, foram para o chefe da dynastia de Aviz como um templo, cujos umbraes a ne-
era
permittido
As antigas leis de Portugal contra o que abusava da confiana domestica e introduzia a prostituio na morada do senhor com quem vivia, de quem era homem, para usarmos da linguagem daquelles tempos, haviam sido escri[)tis com sangue. No era preciso que o adultrio manchasse o leito conjugal para ellas pesarem inexorveis sobre a deslealdade familiar. O cliente que travava relaes menos puras com a ilha, com a irman e, ainda, com a servidora do seu patrono, votava-o execrao a lei, e a culpa aggravava-se quando occorria a circumstancia de ser donzella ou viuva a cmplice do crime, que commettido na manso do rei, augmentava de intensidade
e podia classificar-se
tra a
como um
attentado con-
magestade do throno. O estado dos costumes, mais ou menos corrompidos, tinha dado em diversas epochas maior ou menor fora s posturas de D. Diniz e de D. Affonso IV acerca desta matria. Mas o mestre de Aviz, mais irmo que chefe dos seus homens de armas; esse prncipe, ao mesmo tempo violento e folgaso, como seu pae, es-
o MOVGE DE CISTER
pecie de Arthur dos
Grial no
141
redonda, mostrava
em
masiado pundonor na prpria dignidade para se dever reputar pouco prudente aquelle que
quizesse correr o
elle
risco de experimentar se
considerava ou no
leis antigas.
como modificada
pe-
los
nessas
houvera algum que se arriscara Para sabermos quem seria, dizer baste que nisso consistia o segredo em que ruminava s horas mortas de vigilia o
experincia.
pachorrento do abbade.
Apesar do valimento
d'elrei,
Fernando Af-
com um empenho
que podia esmag-lo. Bastava que os seus inimigos o soubessem; e tinha dous que valiam a pena de se pensar nelles: o chanceller, em cujo edifcio politico tentara aluir algumas pedras, e o prelado dos cistercienses, que desde a noitada da tavolagem o tractava, quando se viam na corte, com dobradas attenes e
com
afabilidade excessiva.
Desde o
trara
dia
em que
estivera
na rua de
D. Mafalda, o digno
monge
alcaide-mr mos-
em
achar
qual quebra
142
o MO\GE DE CIRTR
da regra reformada de S. Bento, aos saraus do pao, a essas festas esplendidas nas quaes
a bella e pura Philippa de Lencastre apparecia rodeiada da sua corte de domnas e donzellas,
em cujo numero se contavam as formosuras mais celebradas nas canes dos trovadores, as filhas e mulheres dos mais
poderosos vassallos da coroa, dos cavalleiros que maior reputao haviam grangeiado na longa e tenaz lucta da independncia. Entre ellas algumas havia que, brilhando ainda com todos os encantos da mocidade, se adorna-
vam j com as galas melancholicas de mais ou menos recente viuvez; porque a fouce da morte ceifara muitas vidas durante cinco annos de encarniados combates com os guerreiros de Castella. Outras havia a
igual, talvez,
quem
sorte
coubesse em breve e em cujas frontes anuviadas se liam muitas inquietaes secretas. Mas este fundo tristonho do quadro dava realce maior ao bando das jovens donzellas que, ignorantes de maguas, folgavam nesses festejos e se balouavam flor da
vida,
como
a avesinha revoando,
num
bello
o MONGE DE CISTER
143
momos
tal. Observava o seu inimigo. que destas observaes tirou no o disse elle a ningum. Apenas, alguns dias depois da inculca do truo, o chanceller notou l com a sua garnacha que o seu excellente amigo se ia fazendo cada vez menos visivel na corte. Scismou algum tempo no caso; mas, como no atinava a deduzir d'ahi uma illao rasoavel, no pensou mais nisso. Todavia, o que certo que, apesar da ap-
eram
com
que o abbade de Alcobaa baldeiara Alie da severa e triste estudaria de S. Paulo nas salas magnificas de S. Martinho, antes de se despedir delle na presena do reitor, conversara a ss mais de uma hora com o futuro maninello de sua real senhoria.
Pois deix-lo embrulhar-se e ennovellar-se
no seu manto de mysterio. Que preciso temos ns de saber o que viu, como viu e at onde viu ? C est uma nota de algum Scaligero ou Casaubono de coguUa e cercilho, escripta em cursivo encambulhado margem
da nossa chronica vetusta e amarellenta, que
144
o MON'GE DE CISTER
Fernando amava. Esta affeio tinha comeado um anno antes: podia dizer-se a mais duradoura da sua vida, a mais ardente, quasi
um amor
No
verdadeiro.
primeira aqueila
em
que,
t-
mida e
objecto;
um amor sem
lhe sorri cr
encontrar o ente predestinado, que Deus enviou terra para servir de arrimo aos seus
passos dbeis e incertos, semelhante ao freixo robusto que, firme no solo, deixa enredar-se nos ramos viosos da hera e baloua alegre as possantes vergonteas, presas nos laos voluptuosos da frgil planta, que vive da sua
seiva
sem
a exhaurir.
em que
saudade no animo
os olhos da
vir-
gem que se vo aps o astro socegado descem de l para a terra hmidos de no sentidas lagrymas; em que a donzella se mira na
agua limpida do arroio, tingindo-se-lhe de rubor as faces, se percebe que a observam, e vai, correndo e rindo, colher por disfarce a
o MONGE DE CISTER
bonina da
145
gato e segui-la
fito
margem para a atirar veia do recom a vista, que de espao a espao vem cruzar de relance com o olhar
daquelle que
em
adorao a contempla;
em
nos meneios, na voz, no volver d'olhos da virgem, no ambiente que a cerca, ha o que quer que seja de anjo; ha o que quer que seja do cu. Nesses annos, to fcil como brbaro o triumphar do pudor quasi infantil, nica defensa que a natureza deixou a um espirito ignorante e cndido, se no que para alhadas do pudor ps na alma do homem a genegesto,
rosidade e a poesia.
Depois dos annos da innocencia virginal, ha no existir da mulher uma phase em que a sua alma desce das regies ideaes da pureza para a grosseira realidade do mundo. J ento se no mira no crystal do arroio, e a lua vem e desapparece sem que ella uma vez levante os
Quando o seio lhe arfa ao encono que ama, no precisa de correr a apanhar a iDonina para esconder o rubor: o sangue precipita-se todo no corao que se dilata, e s faces s vem a pallidez. Nesta quadra a intelligencia que resiste seduco: o pudor no poesia, ng uma inspirao espontnea, o MONGE DE CISTCR TOMO II 10
olhos ao cu.
trar
146
inexplicvel;
o MONGE DE CISTER
calculo, raciocinio. Nessa
ardente, impetuoso,
idude, o
tenso do sacrifcio; porque no cedeu sem uma lucta terrvel, e essa lucta lhe fez conhecer a immensidade da paixo que a venceu, e
a conscincia lhe diz que s um amor sem limites pode corresponder ao seu. A diversidade, porm, das ndoles humanas
determina as diversas manifestaes do amor feminil nos annos que succedem aos da primeira juventude. Muitas vezes a mulher, postoque despenhada, na realidade ainda o anjo,
anjo no radiante de gloria, no cercado de
uma
mas
pas-
sando docemente melancholico no meio do desterro da vida, semelhante ao pr do sol de uma tarde de outono, vivendo s para o homem cuja alma uniu sua, exemplo de abnegao sobrehumana, esquecendo as dores prpara consolar as alheias, soffrendo a infidelidade, a ingratido, a impacincia brutal
prias
sem um queixume e escondendo, at, a reprehenso eloquente das lagrymas. Feliz o que encontrou tal mulher, se Deus lhe concedeu entendimento para a comprehender, corao para aspirar e conter em si um amor quasi infinito! Noutras, quando chega essa idade, as
MONGE DE GISTR
147
melham-se cratera do Vesvio, cujas terrveis erupes so transitrias, mas onde constantemente arde o fogo, e tolda os ares o fumo, e as escorias se agitam sob os turbilhes da chamma inextinguvel. Noutras, finalmente, os ardores ntimos so semelhantes
uma
v ferver os algares, l ouve o rugir do abysmo, l sente o calor do incndio. A mulher que Fernando Affonso cria amar
frieza l
Acolhendo todas as demonstraes de ternura, acceitando os cultos do moo escudeiro, accendendo-lhe a imaginao com as artes subtis que a natureza parece inspirar ao sexo frgil para captivar o forte, ella soubera exaltar
Era para Fernando Affonso um mas profundo e que elle prprio acreditava sincero. Formosa, postoque j houvesse passado alm da primavera da vida, a amante do camareiro-menor empregara para o subjugar o meio mais poderoso de que uma mulher seductora pde lanar
pervertido.
sentimento novo,
148
o MONGE DE CISTER
para converter o amor nascente em paixo delirante. Fazia-o esperar tiido sem conceder
mo
cousa alguma. Quando, cego de desejos, sedento de prazer, o mancebo ousava recordarse da sua antiga audcia, um olhar severo, um
gesto imperioso,
uma
subitamente adverti-lo de que, emtim, achara uma mulher incapaz de ceder aos devaneios de um momento. Despeitoso, irritado, jurava
ento quebrar os laos que o prendiam; porm,
novas esperanas, que no tardam a ser repellidas pelo calculo que simulava virtude, para se renovarem e morrerem cem vezes. Apesar da circumspeco com que essa mulher evitava abando nar-se paixo impetuosa do escudeiro, ella amava-o realmente;
amava-o,
at,
com
ardor;
mas
tinha-lhe estu-
dado a
ndole, sabia
uma
um
escravo
senhor desdenhoso.
familia,
moa
um
muito successo
inesperado e fatal, a morte daquelle a quem se unira por clculos de ambio, viera extinguir as suas esperanas sem ao menos ter
o MONGE DE CStR
e
149
lagrymas de saudacom uma imagem querida, que so para o desgraado um thesouro de consolaes. A situao, porm, da formosa viuva no tardara em mudar. Nobre por nascimento e ainda mais pelo nome que enlaara com o seu, obtivera satisfazer o ardor pelo luxo e pelos triumphos da vaidade, que eram os vicios predominantes do seu caracter, entrando no brilhante circulo das damas da rainha. Fora ento, fora nos saraus to frequentes na corte de D. Joo I, onde o enthusiasmo guerreiro, os enredos da politica, as aspiraes da devoo e o estrpito dos deleites succediam uns aos outros sem se exclurem, que os seus olhos tinham encontrado os de Fernando e uns e outros se haviam entendido. Depois, viera a palavra submissa, proferida ao perpassar, o encontro ardente das mos no redemoinhar das danas, as cores favoritas do trajo elegante da bella copiadas no escudo do cavalleiro, nos torneios e justas da Rua-nova, a rosa caliida a descuido do seu seio ou do seu toucado e apanhada rapidamente e rapidamente beijada e escondida no peitilho da jornea do mancebo; todas essas estrophes, emfim, escriptas mais em hieroglyphicos do que em
lhe restarem essas
de, esse
sem
conversar na solido
150
palavras, de
o MONGE DE CISTER
que se compe a epopeia do amor, sempre a mesma e sempre nova, e que a tantos devora os annos e a energia da mocidade no meio de deliciosa embriaguez. No repetiremos os vrios cantos daquella Odyssea, cujos protagonistas eram o camareiro-menor e a sua formosa amante. Baste recordarmos ao leitor que Beatriz fora oerecida em holocausto nas aras da sua altiva rival. Assim devia acontecer; porque Beatriz se
sem reserva, e ella acceitara as adosem admittir a ida de recompensa. No amor a ingratido a filha primognita
entregara
raes
da abnegao e da fraqueza, ao mesmo tempo que no fcil dizer se as difficuldades repellem com mais fora o que tenta super-las, do que o chamam e subjugam por mysterioso
attractivo.
Na conjunctura, porm, a que se refere a nossa narrativa, o combate de Fernando Affonso para triumphar do pudor calculado da sua nova amante aproximava-se de uma crise. A victoria que ia coro-lo devia-a a ter empregado em momento opportuno uma arma terrvel.
dos do corao
feminil, o
moo
escudeiro
dous sentimentos
o MO>GE DE CISTER
151
uma
um
dous poderosos auxiliares para o ajudarem a despedaar o manto regelado que escondia o vulco, e os seus requebros linda filha de mestre Bartholomeu eram o resultado do plano que concebera. Alda, que se ufanava de ser requestada por to gentil mancebo, mal imaginava quo distante da rua de D. Maflilda elle punha a mira dos seus ntimos desejos. O cime tem cem olhos. Sagaz deve ser aquelle que souber esconder por muito tempo a sua infidelidade mulher que deveras o amar. Fernando no desejava occult-la, e a formosa dama de D. Philippa no tardou a obter a certeza de que era trahida. Foi ento que o incndio, como o moo escudeiro o previra, rebentou impetuoso: a lucta do orgulho
ferido
com
invencvel.
amante de Fernando que a sua paixo era GoUocada . borda de um abysmo, persuadida de que o abandono seguiria de perto a traio, viu que era necessrio ceder. Fernando tinha vencido. Ns pouparemos tambm ao leitor a scena das amargas accusaes da ofendida e da
152
o MONGE DE CISTER
t-las-
ha
lido
ou
foi mais do que mero porque a exploso dos zelos como a trovoada do estio: depois do fuzilar dos relmpagos, do cahir da saraiva que fustiga os arvoredos, os ares so mais diaphanos, o firmamento de um azul mais limpido. s lagrymas de bella mulher, quando cahem sobre a fronte que se curva arrependida, succede um momento que resume eternidades, e no olhar e no sorriso que dizem esqueo e perdoo, ha um extasi ineffavel. No podem exced-lo os do cu. Tal fora o que passara a um dos balces dos paos de S. Martinho, naquella noite do anno em que por toda a Lisboa, desde o palcio at a choupana, quasi ningum doniiia; na noite que precedera o dia de Corpus Christi. Ahi Fernando jurara no tomar a ver a linda Alda. No meio dos seus transportes, os cbellos se lhe fariam brancos de terror, se podesse adivinhar como esse juramento tinha de ser cumprido. Ahi, em voz quasi imperceptvel, uns lbios
delle,
se j
em alguma
feliz,
espectador:
trmulos haviam proferido um delicioso sim. A fara do delquio representada em Valverde pelo joven camareiro e a sua corrida
o MONGE DE CISTER
153
desde o bairro da Pedreira at a Porta-doferro ligavam-se intimamente com o que se passara no balco dos paos de S. Martinho. Eis aqui, pois, porque goraram os planos da pobre Domingas, e porque as palavras em cujo efeito magico ella confiava s produzi-
ram
um
brutal assassinio.
da concepo humana, to semelhantes as mais das vezes finura e capacidade da defuncta cuvilheira. Vs sois, sem questo, a cousa mais profimda e admiravelmente piegas e asnatica deste
Oh
mundo!
Na minha
XXI
o ESPIA
Todos aquelles dos nossos leitores que nhecem a topographia actual de Lisboa
cosa-
breve distancia medeia entre a s e o Limoeiro, antigo palcio dos reis da primeira raa, convertido em sentina de crimes
e
bem quo
em viveiro
mo-
no desprezo estpido e brutal dos mais venerandos monumentos dessas epochas de liberdade incompleta mas sincera, em que o monarcha era o alliado dos povos, o brao que estes estendiam para annullar a tyrannia da casjta privilegiada, se ella ousava quebrarIhes os seus foros, avex-los ou opprimi-los.
mo moderno
o MONGE DE CISTa
Alie,
155
posera a correr essa breve distancia que separava a cathedral dos paos dos infantes, a
sede do supremo sacerdcio da sede do supremo poder, e ia a cruzar o trio, onde ape-
nas se via
em
completa immobilidade
um
refulgia
de pol, cujo arco de ao elstico e pulido ao sol ponente, quando sentiu ura
tropeiar rpido. Parou, voltou-se e viu o caraareiro-menor chegar ao adro de S. Martinho, olhar de roda de si, apeiar-se, atirar a
rdea para cima do pescoo da mula e encaminhar-se para o portal d'onde o truo o
observava. No esperou este que elle o visse. Tomando por uma porta esquerda do trio,
novo e ps-se a espreitar. Percebendo que o escudeiro se dirigia para alli, sumiu-se ao longo de um corredor que, fazendo ngulos e voltas, subindo e descendo, ia terminar noutro que o leitor j conhece e que dava communicao para o aposento onde se passaram as scenas entre micer Percival, o rei, o chanceller e D. Joo d'Ornellas que anteriormente tentmos descrever. Dir-se-hia que Fernando Affonso lobrigara o truo e que diligenceiava alcan-lo. Entrou pela mesma porta, seguiu ao longo do mesmo
Alie parou de
456
o MONGE DE CISTER
corredor, deu as
mesmas
graus que elle subira, desceu os que elle descera, e cada vez o truo sentia mais perto de si as passadas do moo escudeiro, que no podia ouvir igualmente as de Alie, calado de servilhas mouriscas e caminhando nas pontas dos ps. Todavia, no meio daquelles escuros e tortuosos meandros, o camareiro hesitou, retendo a respirao e pondo-se a
escutar attentamente.
Parecera-Ihe ouvir ura rastejar sumido, como
de cobra que fosse fugindo adiante delle. O jogral parou tambm. Chegara naquelle momento a um passadio que conduzia da camar real ao aposento cuja chave exterior
o chanceller guardava.
Esse corredor recebia alguma luz, bem que um fresto rasgado na parede de uma espcie de claustro interior. Num relance. Alie galgou at a extremidade e, cozendo-se com a porta, ficou inteiramente cuberto com o reposteiro. Um instante que houvera hesitado, o camareiro v-lo-hia. Quando, porm, este chegou alli, apenas uma ondulao quasi imperceptvel agitava as pregas do reposteiro, ondulao que a luz baa do corredor no permittia enxergar do topo fronteiro, por onde
frouxa, de
o mancebo assomara.
o MONGE DE CISTER
lJ
abria-se
Quasi ao fim do corredor, na parede lateral, um arco. Era o patamar de uma escada em espiral que ia morrer no pavimento
superior.
Fernando Affonso escutou novamente. Reinava profundo silencio; porque tudo estava deserto. A festa de Corpus transvasara, por assim dizermos, o pao na cathedral.
escudeiro
comeou a subir
do
reposteiro.
cautelosa-
Num
pulo,
achou-se no primeiro degrau da escada. Caminhando de ps e mos, como um gato, seguia de pert o camareiro-menor, que, pela
luz
que o
nenhum
com que o chocarreiro avanava, no podia imaginar que o seguiam. Saindo a uma espcie de dormitrio, mal allumiado pelos raios do sol atravs de um
espelho de vidraas brancas aberto no topo
Occidental da galeria,
gara, emfim, ao termo
gem. De um e d'outro lado havia uma serie de portas fechadas. Sobre ellas cabiam reposteiros verdes e brancos, bordados
com
as
armas de Portugal coroadas pelo drago verde. Estes reposteiros, que rojavanj no pa-
158
o MONGE DE CISTER
Um del-
porm, estava corrido para o lado. Alli, como no pavimento inferior, rsinava silencio
sepulchral.
cellas
eram
um
mussulmano, ou como claustro de virgens consagradas ao cu, postoque no habitassem ahi, nem escravas do oriente vendidas sensualidade de um senhor licencioso, nem victimas de idas exaltadas e supersticiosas ou
da tyrannia domestica.
domnas e donde D. Philippa. Inclinando successivamente a cabea a um e a outro lado, o mancebo parou no adito do
destinado para a habitao das
extenso dormitrio. Applicava o ouvido, ora para a direita, onde os raios do sol, j mergulhando para o occidente, se estiravam pelo
acanhado espelho de vidraas brancas e conem subtis piscas d'ouro o p da atmosphera, ora para o topo opposto, aonde a luz viva, mas pouco volumosa, do culo voltado ao poente chegava apenas como crepsculo
vertiam
duvidoso. Este inclinar-se, este escutar era
com
violncia, e pela
me-
o MONGE DE CISTER
dulla
lafrio.
159
um
ca-'
Uma
Es-
um
estremecimento de
terror.
cutou de novo: a quietao era completa. S uma voz intima parecia dizer-lhe: re-
que ainda tempo. Porventura era a mesma que Porta-do-ferro tentara chamarIhe assassino; a voz, no inteiramente muda, da conscincia. Como alli, desattendeu-a. Indignado da prpria fraqueza, galgou ao longo dessa renque de portas, que ia contando mentalmente. Parou perto da duodcima, a do reposteiro cortrocede,
rido.
Estava meia-aberta.
De
dentro,
uma
cla-
cho do
moo
A um leve bater de palmas responderam-lhe uns sons maviosos de alade. Respirou: o signal fora correspondido. O corao, que o receio at ahi lhe estorcera, agitava-lh'o agora a alegria. E, comtudo, se neste momento tivesse volescudeiro devia dirigir-se.
vido o rosto, correndo
com
a vista at a aresta
talvez
em
trance cruel
160-
o MONGE DE CISTER
de angustia; talvez o seu raio visual fosse coruma face ridente de ironia, por um olho vivo e negro, que o vigiava, por metade de uma fronte, que, roando pela quina de
tado por
mrmore, ora apparecia, ora desapparecia. Mal pensava elle que, afora os broncos besteiros da guarda, algum o tinha visto entrar nos paos de S. Martinho e que tenebrosa misso estava a cargo desse algum que o, vira e que o seguia. Os sons do alade haviam cessado, e um ranger de quicios e uma pancada quasi imperceptvel de porta
em
succedido.
meia fronte de Alie surdiram juncto aresta do alisar de mrmore. A luz que da porta meia-aberta se estirava pelo pavimento tinha-se
eclipsado, e o
inteiro
do mouro desenhou-se ento na viva claridade do espelho occidental. Aquelle vulto adiantou-se p ante p para o topo escuro da galeria e chegou ao reposteiro franzido. Ahi
parou. Parecia meditar.
sitio
em
lutamente desconhecido. J unia vez^ com a sua liberdade de bufo, tinha ousado penetrar
naquelle recincto,
gritaria
o MONGE DE CISTER
161
escuro do dormitrio.
Iheiras e sergentes
D 'ahi
a severa rodeira
bando de aves
trefegas
pela
extensa galeria.
Ou-
observando o espanto pintado no gesto de toda aquella turba de raparigas, que tinham ficado como estatuas ao ver no redil um lobo, postoque lobo velho e desdentado. Alie galgara de um pulo peia escada abaixo e fora esbarrar com elrei, que passava nesse momento para o gabinete particular. O chocarreiro agarrou-se-lhe ento falda da jornea, bradando:
Compadre
Joo,
de gallinheiro tens tu l em cima? E que peste de gallinha choca aquella que cacareja e cuida cantar como o gallo? a-me tirando os olhos. Apagel E deitara a fugir, emquanto elrei em vez de se irritar, desatava a rir. Que importava que Alie tivesse quebrado aquella espcie de clauO MONGE DE CISTER
TOMO
11
162
sura ?
o MONGE DE
ClSTft
Um
bobo no era
um homem. Todavia,
gritou-lhe de longe:
v cacarejar s orelhas do alcaide dos donzeis. Bem sabes que as pontas dos tagantes que elle traz cincta so flexiveis e delgadas! Desde aquelle dia Alie passara sempre de largo pelas fronteiras dos dominios de D. Gypriana. Mas a vinda inopinada de Fernando Aftbnso, as recommendaes terminantes de D. Joo d'Ornellas e o prprio impulso de uma curiosidade malvola haviam-lhe dado
agora animo para afrontar o perigo. A verdade era que este no existia. A rodeira e as cuvilheiras e as sergentes, tudo abalara para assistir ao grande drama de Corpus. S a cadeira magistral de D. Gypriana rutilava, apesar da frouxa claridade, com a sua pregaria dourada, e ostentava os seus braos de macissa nogueira lavrados de flores e fructos, o
seu espaldar rendilhado e erguido
em
coru-
uma com
sua solida base terminada em duas grgulas, imitando o corpo de um leo rapante face humana, outra o de um homem estirado sobre o ventre com a carranca leonina, e finalmente o seu rodap de gorgoro verde, que, pendurado em volta do assento de couro
MONGE D CISTER
163
grgulas.
ao throno da rodeira, metteu-se atraz do espaldar e esperou o desfecho da estranha aventura que o acaso lhe deparara. Ennovelado
sem
a escurido era quasi completa, e at, quem se chegasse ao p delle difficilmente distinguiria nesse vulto,
que semelhava
uma
trouxa,
no
limiar, estava
trajos
uma
Um homem
procurava
Enganastes-vos, senhora
bo. Juro
dizia
no podem voltar ainda. murmurou ella, Meu Deus, meu Deus erguendo as mos com gesto de progressivo por terror. Parti por amor de vs amor de mim!
1
Um momento
s,
um
momento.
. .
fugi!
164
o MO\GE DE CISTER
torcendo as
o moo escudeiro, esdeimos com olhar phrenetico xae-me ao menos ouvir ainda outra vez des-
Oh
interrompeu
para sempre: deixae-me aspirar a felicidade depois de tanto padecer; deixae-me ... Escutae escutae de novo No foi il.
lusol...
as trombetas
bem
. . .
distinctamente soam.
Que
encontram aqui!
Effectivamente Alie, que, emfim, percebera
ramelas que guinchavam, segundo parecia, da banda do adro de S. Martinho. A sua situao era tambm pouco vantajosa, e ao lembrar-se de D. Gypriana perdeu a vontade de rir. Fernando escutava. Tendes razo disse elle por fim.
!
manhan, quando o
tas.
pois
aqui
durante o sarau
Sim, Fernando.
como
agora.
rainha dispensou-me de a
dias.
D. Philippa indul-
tracta de actos
de devoo.
encubri.
com que me
o MONGE DE CISTER
165
gravemente enfermo.
Amanhan
je.
.
a ventura no
me
.
fugii*
como
ho-
manhan, senhora.
feliz!
Insensato!...
fugi!
Deixae-me,
Era que o mancebo a estreitara repentinamente entre os braos e que naquella for-
mosa
fronte se imprimira
um
beijo longo e
ardente.
um
misso.
Os dous
vultos desappareceram,
adeus sube, ao
mesmo tempo que pelo dormitrio se alongavam passos de homem leves e rpidos, o reposteiro correu-se e a porta cerrou-se. Durante
chocar-
mirou para
um
e,
com
mesma
sitio,
cautela
com que
daquelle
dirigiu-se
topo da escada
E,^
em
espiral.
descendo lentamente, scismava: manhan: ao sino... Sino de que?... Ah sim, de completas no me esqueo, nobre escudeiro, que atropelas os que te no fizeram mal; no sou esquecido. Oh, como
. . .
.
166
O abbade vo.
o MONGE DE CISTER
rirl
Bem me
vigia, Alie.
.
Atinava!
Eu
que sou
um
par-
bindo e descendo,
ria
como um
perdido a
pensar no caso.
um
ao trio do palafrem
branco,
em
igreja
de
S.
Martinho.
hacaneas de domnas e donzellas e o de muitas vozes que se cruzavam. Dez minutos depois D. Cypriana, assentada na sua poltrona, desencalmava-se com uma taa de hydromel e dizia sergente Briolanja que Ih'a trouxera:
E a tua domna? Parece que ainda est resando. J fui escutar porta e no ouvi nada. No ir procisso para resar todo o sancto dia?! E' cousa singular! Tenho reparado que, desde que di^cou de se confessar a
o MONGE DE CISTER
Fr. Joo
167
Xira e tomou por director Fr. Isidoro, anda quasi sempre triste e a scismar. Dizem que Fr. Isidoro , depois de Fr. Joo Xira, o melhor mestre de casos de S. Francisco. Ser; mas eu no o quereria para meu padre espiritual, se faz andar assim a gente com o corao agastado.
Briolanja passou ento para o lado da rodeira,
metteu a cara entre as mos, encosaos cotovellos no brao da cadeira e aproximou a boca do ouvido de D. Cytou-se
priana.
seguindo entretanto com os olhos o bando das raparigas, que entravam e saam sussur-
rando ao longo da
silenciosa.
galeria,
pouco antes to
. . .
No
isso
isso,
senhora D. Cypriana
no
que
? acudiu
em
a rodeira,
voltando-se e arqueiando
celhas grisalhas.
ogiva as sobran-
lh'o
conte
.
Eu
Ainda no estou
em mim.
168
o MONGE DE CISTER
digo, no.
No
Podes
ficar tranquilla.
A
da.
um
gesto
de horror.
Ai,
. .
nome da
Oh,
benta hora!
noite passa-
valei-me,
sancta Senhorinha de
animo para
rodeira
tal
contar! ...
Mulher, que
colrica,
me
impacientas!
insistiu a
fazendo
um
rufo no pavi-
No samento com os taces das botinas. bes que eu devo saber tudo que se passa aqui, para acudir com remdio a qualquer caso extraordinrio ? Remdio! no caso disso... Ora pois, E' por lhe obedecer. eu lh'o conto D. Cypriana refastelou-se mais a seu com.
modo na
poltrona,
emquanto Briolanja
tor-
nava a persignar-se. A noite passada comeou a sergente dormia eu na almadraquexa aos ps do leito de minha domna. Acordo estremunhada com o corao aos pulos: corria-me da testa o suor em bagas. Na s tocava o sino depois de completas: no eram ainda nove horas. O sino calou- se, e, apenas se calou, pareceu-me ouvir um som mais perto. Era uma voz de homem cabeceira do leito; mas voz triste, muito triste. Tambm me pareceu que minha
o MONGE DE CISTER
169
domna
lavras ...
Misericrdia!
vando
le-
e depois de noite!?
isso ser
verdade
Jesus; Sancto
nome de
Jesus!...
Qual
homem!
.
replicou
.
a sergente. -
Um
uma
medo,
. .
pena!
Branco, branco!
at
Trazia vestida
os ps. E depois, os buracos dos olhos e a testa amarei la e luzidia e duas fieiras de dentes a branquejarem; que beios Estava assentado cabeceira no os tinha! do leito, e com a mo de ossos descarnados,
alva
.
como os da
poder.
caveira,
minha domna,
sem
mais dez anDeus! Ainda meu nos de purgatrio. Senhor mais dez annos! Assim esquecem aos vivos, nos deleites do mundo, os suffi-agios pelos E punha-se depois a gotepcbres finados! jar lagrymas daquelles olhos que no eram
O medo
Ainda
olhos, e a soluar
com aquella garganta mirrada. E a minha domna tremia, e o leito tremia, e tremia eu, que mirava tudo, mas com a cabea cuberta, por uma fisga da roupa;
e a
lmpada espirrava, e na
janella sentia-se
170
o MONGE DE CISTER
isto durou, durou, durou ... Eu sei l durou A cousa m carpia-se de que a vam, de que a frigiam em azeite, de que nazavam, e postoque eu no visse nem
I
o que
assa-
a atelume,
nem
grelhas,
nem
certan,
nem
tenazes, creio
que devia ser assim, pelo muito que a pobre da alma grunhia e suspirava. Ail cal-te, mulher, cal- te! exclamou, emfim, D. Cypriana, a quem o excesso do espanto e terror paralysara por algum tempo os movimentos e a fala. Oh sacratssima Virgem E eu que durmo alli no reposte; mesmo paredes meias! No: esta noite j no fico l. Vou mandar pr um almadraque naquelle aposento devoluto, acol no topo do dormit-
rio.
sergente interrrompeu-a.
mK
O medo
mearam
a cantar, alevantou-se,
alli
marchou
va-
garosamente at
fechou atraz
delle.
a escada.
Peior, peiori
acudiu
a rodeira,
Ama*
o MOXGE DE CISTER
171
nhan j esta poltrona aqui no fica. Acol do outro topo ainda observo melhor o que se passa no dormitrio e estou mais mo de quem vem trazer qualquer recado. Fao uma cruz a este maldicto recanto. E tua domna, que resoluo tomou ?
Mandou-me a
S. Francisco esta
manhan
em
comeando antes da hora que appareceu o phantasma, emquanto elle no vem benzer o aposento e fazer os exorcismos. Recommendou-me, porm, segredo, porque as almas assanham-se, diz elle, contra quem pe em praa as suas misrias
noites immediatas,
e necessidades.
Por mim replicou a rodeira, cujo propsito de contar tudo no dia seguinte camareira-mr D. Brites Gonalves lhe passara no mesmo momento pde a pobresinha da alma ficar descansada. Que entre, que esteja ou que saia, cousa de que no quero saber, e Deus v o meu corao. O que hei-de, l isso heide, resar uma coroa esta noite para que Deus se amereie delia Estou ptta com o asol
. . .
172
o MONGE DE CISTER
Assim terminou o dialogo. E de feito, nessa noite a cama de D. Cypriana passou do reposte ou vestiaria das damas para a camar devoluta, e ficou tudo prevenido para a
mesma
veneranda poltrona ser transferida no dia seguinte para o topo opposto do dormitrio e collocada debaixo do espelho ou janella redonda que o allumiava. Tambm nessa noite, Briolanja e sua ama, ss e fechadas por dentro, conversaram em a voz baixinha mais de uma hora, interrompendo s vezes a conversao com um rir mal refreiado.
um
systema de doutri-
em
factos repe-
testemunhados por milhares de pessoas, e em principios demonstrados a priori e a posteriori, incontroversos, axiomticos. Duvidar da realidade do systema seria um scepticismo escandaloso ou uma loucura rematada. D. Cypriana era, porm, pessoa sisuda e que sabia como havia de pensar: por isso a mudana do almadraque e da poltrona foi, em nosso entender, de uma finura admirvel.
Se D. Cypriana vivesse
hoje, havia
de ser
o MONGE DE CISTER
173
muito lida em economia politica, e se tivesse alguns bens de fortuna mettia-os nas unhas dos agiotas, que lhe dariam vinte ou trinta por cento de lucro e em pantana com o capital. E' que em cada sculo ha uma verdade grada que predomina e que vai ajudando os espertos a consolarem-se dos dissabores da vida custa do animal, alvar por excellencia, chamado cidado ou homem civilisado, para
cujo consolo vieram terra as bruxas, a therapeutica, os fundos pblicos, a ontologia, os
mil annos no fundo do seu poo, a rir, a.rir, a rir, que j no pde ter as ilhargas.
Coitada da pobre verdade
XXII
Resende
~ MiscelL
Tanto o
elixir
com que
tentara a pobre
em
fatal
que a bolsa
a esta, a virtude do
que o abbade
exaltara
como
ferma absolutamente inefficaz. Nas horas mortas da terrvel noite em que Fr. Vasco exigira de sua irman o doloroso sacrificio de implorar a piedade de um homem vil e cruel, sacrificio que ella reputava no s superior s suas foras, mas tambm intil, Beatriz apenas sara do lethargo em que ficara
o MONGE DE CISTER
partida do
175
monge para
se debater
em connuma espcie
de insensibilidade estpida, que a tia Domingas na sua alta sabedoria traduzira em decisivas melhoras, produzidas por duas ou trs colheres do mirfico elixir, concluindo d'ahi que lhe era licito resar as suas oraes e deilar-se immediatamente a dormir, antes que entre as resas e o somno se lhe introduzisse atraioadamente no espirito alguma tentao de Satanaz.
Desde aquella memoranda noite, as foras de Beatriz, gastas j pelos padecimentos do corpo e do espirito, comearam a desapparecer rapidamente. As suas faces emaciadas tingiam-se de um circulo de rubor, que parecia tanto mais vivo, quanto a fronte se lhe tornava mais pallida. Era que a febre, a lenta mas incansvel gastadora da morte, lhe minava debaixo dos ps o caminho precipitado do tumulo. Tambm durante os dias que decorreram at o da procisso de Corpus, uma tremenda lucta se passara na alma do moo cisterciense. O juramento que, a bem dizer, fizera sobre o cadver de seu pae, a repugnncia a commetter um novo crime, embora at certo ponto justificado pela honra, a commiserao para
176
o MONGE DE CISTER
com sua desgraada irman e, finalmente, as vans esperanas que alimentava repelliam-se, travavam-se, recuavam, compenetravam-se em combate sem desfecho, sulcando-lhe cruelmente o campo dessa accesa batalha, o corao. Mais
uma em que
de
vez o
amor
ponto de dar a victoria commiserao; mas o orgulho offendido, a mais implacvel das paixes humanas, no tardava
grio, estivera a
estava de continuo
como um
espectro,
no immovel no horisonte do futuro, mas caminhando para ella a passos lentos, crescendo em dimenses e abrindo as garras para a despedaar. Era uma scena de phantasmagoria, de que no podia afastar a vista at o momento em que essa espcie de pesadello se convertesse em tremenda realidade. Uma existncia menos dbil que a sua houvera cedido a esta situao intolervel. No dia da procisso de Corpus, Fr. Vasco
tempo bastante para confortar Beatriz antes da hora solemne em que, segundo elle acre-
o MONGE DE CISTER
177
ditava, se devia decidir o seu destino; dessa hora que esperava entre as angustias que resultam da esperanc^a e do temor combinados. Para obter a permisso de estar ausente at
um
pretexto
que lhe causavam as tristes novas recebidas nessa manhan acerca do estado, cada vez mais ameaador, em que se achava Beatriz. Havia dous dias que o moo cisterciense, retido pelos deveres monsticos e por diversos misteres de que o incumbira o reitor, no viera rua de D. Mafalda. Nestes dous dias o espectro tinha-se chegado mais para a hallucinada donzella. Escondida atraz desse vulto medonho, a morte se aproximara tambm e se assentara ao p do leito de agonia. Alli mirava a sua presa, que lhe sorria melancholica. A ida da morte era
plausvel; a inquietao
quem
a consolava.
pouco a pouco lhe ia devorando a existncia, creava estas imagens e punha-lh'as diante do espirito. Embora ningum mais as podesse ver: existiam para ella. Eram, portanto, reaes.
febre latente, que
Quando
Fr.
178
bira.
ella.
o MONGE DE CISTER
Eram para
muda
Dorme. Era a resposta impreterivel da velha. O cisterciense encaminhou-se para o corredor, emquanto Domingas se dirigia para a escada, recommendando-lhe que fechasse a porta chave. Fr. Vasco respondeu que sim. Ouvira o som das palavras sem lhes ligar sentido algum. Ha na vida instantes destes, em que o espirito se divide em machina e em conscincia. A machina dirige os rgos, e a conscincia absorve-se
numa
I
ida.
((Dormir
em
tal dia,
crise se aproxima
Assim scismava o
fazia-lhe correr
um
calafrio pela
meduUa dos
ossos.
Ao
entrar na
viu que
o MONGE DE CISTER
tre;
179
um
quere e Bouro, Fr. Loureno lhe deixara esta memoria de si. Era, de tudo quanto possua,
o que o
bom
Os
brilho,
pareciam fitos na pequena elevao que os seus ps faziam, para o lado inferior do catre,
na almucella que at a cinctura a cubria. um gibo de mulher, ou vasquinha, preto e afogado na garganta, escondia debaixo das multiplicadas pregas as formas emmagrecidas daquelle corpo outr'rato esbelto e gracioso. Era no vulto da morte, viso intima, que o imaginar febril lhe convertia em entidade sensvel, que ella tinha os olhos fitos. As passadas do monge, que chegara borda do catre, no a tiraram daquella contemplao exttica. Vacillava-lhe nos lbios sem cor um
D'ahi para cima
quasi imperceptvel
sorriso.
O monge
beijo
curvou-se
um
pouco e deu-lhe
um
na
lhe a
Vamos, preguiosa disse elle, apertandomo fria, que tinha pendente ao longo do corpo. Recolhida ainda, quando vai j em meio um dia to lindo ?
180
o MONGE DE CISTER
O beijo d-lo-hiam quaesquer lbios: de uns somente, porm, podia essa voz partir. No fundo daquella alma absorta na tribulao a corda da sympathia fraterna vibrou unisona e
estridente.
o phantasma da morte
imagem querida
que tanto tardara. Apertou tambm com a sua a mo de Fr. Vasco. O mancebo percebeu ento que esta estava, no fria, mas gelada.
O dia bem lindo murmurou Beatriz. A noite que horrenda Mas entre o
I I .
mem
dia.
resar por
As avemarias no
noite
nem
incoherentes e absurdas
Quanta lgica intima havia nestas phrases Vasco mal as comprehendia. Creu que sua irman devaneiava. Experimentava terror inexplicvel. Buscou encubri-lo, e proseguiu em tom de gracejo: Um dia de junho lindo! Mas no tanto como tu. Se no fosses minha irman, e se no me houvessem unido indissoluvelmente a esta spera estamenha, havia eu de amar-te como louco: havias de ser minha mulher, porque s boa e meiga; porque s bella, Beatriz!
1
o MONGE DE CISTER
181
Dizendo isto, o frade ria anediando-lhe as madeixas. Era dentro e a occultas que a dor
lhe confrangia
o corao.
Tambm
elle
murmurou
de novo Bea-
E torcendo o corpo, atirou os braos por cima dos hombros de Fr. Vasco, uniu ao rosto delle a fronte, que escaldava, e inundou-lhe de lagrymas o escapulrio. Animo, Beatriz, animo Pois que isto? Olha; eu tenho esperana; muita esperana... Quem poderia ver-te assim e no se doer de ti? O que no sei eu; mas diz-me uma cousa c dentro que hoje... Deixa estar: vers! A donzella ergueu a cabea, fez affastar um pouco Fr. Vasco e ps-se a contempl-lo calada. Os seus olhos, semelhantes ao sol fulgindo, no amanhecer, atravs do chuveiro impellido do noroeste, brilhavam por entre as lagrymas que lhe tremiam nas plpebras. Depois de assim o olhar fito alguns instantes, tornou a aproximar a fronte de Fr. Vasco da sua e replicou: Tambm o corao me fala hoje no sei que palavras de repouso e de paz. E sorria de novo ao proferir isto em voz submissa e tarda.
!
. . .
182
o MONGE DE CISTER
ti,
pobre desgraada, um raio de luz do cu?~ proseguiu fervorosamente o monge, depois de alguns instantes de silencio. De sobejo tens pago o erro de um corao inexperto, embora a expiao do criminoso costume ser neste mundo bem longa e severa E depois, que vamos ns pedir a esse homem? Apenas a reparao de uma affronta, apenas que apague a inscripo vergonhosa que falsa f gravou no tumulo de um velho honrado. No pedir muito Oh, eu que fui nobre, que fui cavalleiro; eu, que jamais commetti feito vil, que nunca nos combates voltei as costas, nem alcancei jamais como houvesse quem ajoelhasse aos ps do inimigo a pedir misericrdia, ajoelharei hoje comtigo aos ps delle e implorarei, no justia, mas compaixo. Que a tenha uma vez s, e no a invocaremos mais Sem remorsos poder ento engolfar-se nas delicias da vida; correr soltamente merc das suas paixes. No o perturbaremos. Quebrarei os laos do claustro, e iremos viver ambos, es-
quecidos do
mundo
e esquecendo-o,
no deca-
Os tnues haveres
que reservei para a nossa Brites e estes braos, que podem bem trabalhar, supprir-nos-ho a todos trs. Os musgos e a hera, que revs-
o MONGE DE CISTER
183
com
tem plantado.
tncia.
Bem
sei, Beatriz,
tranquilla exis-
a innocencia se curva perante o crime: para isso necessrio mais esforo que para affrontar a morte. Mas tu o ters. Inspirar-t'o-ho o meu exemplo e a sancta memoria de nosso
pae.
Quero t-lo, Vasco interrompeu Beatriz, que escutava seu irmo, olhando para elle com aquelle triste e interminvel sorriso que se lhe encarnara no rosto: quero t-lo; porque tu o desejas. Espero, at. Mal sabes tu o que eu espero Emquanto respirar, no posso ter outra vontade que no seja a tua. Tu s o meu anjo da guarda na terra; tu, indulgente e bom para a irman criminosa, como o havias sido quando era innocente e pura; tu, cujos lbios
mulher perdida, e cujos olhos sero os nicos que choraro por ella,
quando deixar de
eu morrendo?
existir.
No
assim,
Vasco?
No has de chorar
mim em
184
o MO>GE DE CISTER
com um
accento de melanfez
cholia
to
profundo;
o
vinha to deveras da
alma, que
terror.
cisterciense
um
gesto de
tu, Beatriz ? Deixares-me s na Ento que fico eu c fazendo ? Isso no pde ser. Deus no pde querer tal. Has-de viver. E depois de breve pausa, proseguiu: Oh, no digas que s mulher perdida No At a ultima gota de sangue que ha nestas veias, vert-lo-hia para te erguer, para te purificar, anjo despenhado Se esse
Morreres,
.
terra ?
miservel ...
Na
fronte
um
des-
irman.
No
ella,
me
entendeste,
tentando,
mas
hei
debalde,
muito. Mas tu disseste-me, ha tempo, que tinhas uma ida fixa: eu tambm tenho a minha. Isto das idas fixas, dizia nosso pae, lembras-te ? que uma espcie de doudice. Depois, sabes l ? A morte, manda-a s vezes Deus sem ser esperada. Suppe que ainda hoje eu morria. Estou louca: no assim? Mas suptranquillo.
Eu
de
MONGE DE CISTER
pesar muito por
18
te
custa isto ?
acudiu o monge.
Resarei e cho-
te diga?
que folgas nessas idas tristes. Nem as lagrymas me so estranhas, nem o longo e afflicto orar. Mas, olha: eu sou interesseiro. Dizem que ns os frades somos todos
assim; e verdade.
E' preciso
sol
comea a
declinar.
que me adornes esses cabellos com aquellas rosas que alli ps sobre o bufete; que esses olhos to lindos se enxuguem e sorriam, que vistas aquelles trajos modestos, mas elegantes, que te enviei ha dias. Ficaro bem ao teu rosto pallido, s tuas formas areas, minha feiticeira! ... Sei que dizes l comtigo meu irmo o monge, meu irmo o penitente ainda no esqueceu as vaidades do mundo, as bagatellas que tanto lhe importavam quando era nobre senhor e na-
que
te alevantes d'ahi;
morado
di-os
;
cavalleiro. Enganas-te.
Os
;
hbitos per-
mas
ficou-me a memoria
ficou-me a
experincia.
plora so o
som do
psalterio
harmonisando
com
Os
duro corao o gemido da desventura e abrem caminho s lagrymas que tentam amoUec-lo
186
o MONGE DE CISTER
Oh! Quero que sejas hoje bella; que affugentes essa melancholia; que sorrias de outro modo .. Quero-o quero-o Dizendo isto, ria com um rir nervoso, que gerava tristeza. Ao dar, porm, a primeira passada para sair da camar, Beatriz travou-lhe com anci do escapulrio. Ainda no, Vasco; ainda no! E' outra cousa s que tenho a pedir-te. Nunca mais esta boca se abrir para te importunar: nunca mais E' pela salvao de nossa me que t'o peo. O cisterciense creu descubrir no gesto e na linguagem de sua irman os signaes de um espirito alienado. A impacincia ou a contradico, irritando-a, podiam apressar uma crise que destrusse o fructo de um plano que suppunha no s exequvel, mas excellen tem ente calculado. Assim, apertando-lhe entre as suas as mos regeladas, que erguera supplicante para elle, respondeu Que podes tu pedir-me em nome de nossa me, que eu te no faa, Beatriz ? Queres tu jurar-m'0? Eu seil A esta pergunta, o frade cravou nella os
.
olhos. Hesitava.
Houve
um momento
de
silencio.
<rJura-m'o, jura-m'oI))
187
um espirito que ao abandonar as prises do corpo, envia ao mundo o adeus suspiroso da despedida. Pois jurarei, minha irman. Mas emfim. . Beatriz soltou as mos d'entre as de Fr. Vasco e, pondo o dedo na boca, desprendeu da cabea de
.
como
reanimada por sbita energia, apertou a dextra de seu irmo e, puxando-a para si, fez-lh'a pr sobre a imagem. disse o monge, que ceEsts satisfeita?
dera
sem
resistncia.
Beatriz.
Vasco! dizia ella, cubrindo de de lagrymas a mo que o cisterciense Mal sabes que bem me tinha sobre a cruz.
fizeste !
No te entendo. Que juramento foi este que exigiste de mim? O esquecimento de uma grande injuria O perdo desse que tanto amei. E' o que te pedi em nome de nossa me; de nossa me que me chama do cu. No me digas isso que me enlouqueces!-^ bradou o frade, esquecendo no mpeto do horror e da clera o estado da infeliz, e affastando a mo de cima da imagem. Se a morte viesse,
.
.
i88
o MONGE DE CISTER
vir,
que no ha-de
cortar
em
flor a
minha der-
radeira esperana,
homem, que
talf
Beatriz;
Sei replicou a
com uma
sereni-
dade e firmeza que contrastavam com o anterior abatimento. Debalde retiras a mo de cima da imagem sacrosancta do Salvador. Elle recebeu o juramento que fizeste; elle que nos
ensinou o perdo.
com
a substancia
mais intima desta alma, enredada nas fibras deste corao, sonhada nas dolorosas viglias de noites e noites; o pensamento que devorou todos os outros, que me abrangeu a existncia para a nutrir do seu fel? Sacrifico-o honra;
sacrifico-o
oh,
Sei o
sei-o,
.
Bea-
mas
acceit-los-hei
sem
recuar.
Fez-te o
dio esquecer de que linhagem vens? Absolveu-te esse habito da lealdade de cavalleiro,
do
pobre mulher executar a sua pretenso derradeira. Fora impio e vil engan-la. .
a
.
uma
o MONGE DE
GIS11R
1^
O frade comprimiu a fronte com uma das mos, como buscando conter o tumulto das pair xes que o agitavam e estendeu a outra para sua irman com gesto solemne: Mas tu Basta! No serei impio nem vil. vivers, e ai delie se a sua alma ignora o que o arrependimento ... Meu Deus, meu Deus I murmurou Beatriz.
.
A tua misericrdia
meu
irmo.
. .
infinita. Salvei-o..
sal-
vei
mas
naquelle
extremo esforo exhauria todo o alento que lhe ministrava uma exaltao generosa. A cabea
pendeu-Ihe mortal, as plpebras cerraram-se-lhe
lentamente, e cahiu
em
num dos longos espasmos que s o bater das artrias indicava a presena da vida. Doloroso espectculo era o dessa mulher desdesse erecto e alto vulto monstico,
cujo rosto, firmado entre o poUegar e o indico
fallecida e
da
mo
com mentida placidez, nas pulsaes do corao da desgraada os vestgios da vida. Em delquios iguaes a este havia Fr. Vasco visto mais de uma vez Beatriz submersa, e depois reanimar-se, como se no meio de taes cri-
190
o MONGE DE QSTR
Apesar de a
ter
achado excessivamente
monge confiava
uma
ida.
fatal em que punha as derradeiras esperanas, antes de Beatriz tornar a si. Nesse presupposto, como sair da situao difficultosa que elle prprio crearal Assim ficou embrenhado nas suas cogitaes.
prolongar-se, e chegar o
momento
Os instantes, os minutos, as horas passavam. No o sabia. E a tarde era longa; mas o dia escoava-se como o fio d'agua que goteja, goteja, goteja na
fenda da rocha, e perdia-se na immensidade do
que
foi,
o nada a que
chamam
passado.
comeava, emfim, a mergulhar-se na orla dourada no horisonte. O monge, cujo corpo, cujo olhar, cujo gesto pareciam de estatua, creu sentir bater com mais fora o corao de Beatriz, e que o sangue, refluindo s faces, lh'as tingia de rubor. Tingia-lh as um raio derradeiro do sol, que vinha pelos vidros rubros da janella brincar ridente no rosto da moribunda. Mas o frade no se enganara inteiramente nas suas suspeitas. Beatriz, entreabrindo os olhos, parecia voltar a si. Um raio d alegria,
sol
o MONGE DE CISTER
191
passou Vasco.
Mas
elle,
Bem como
cis-
Em logar delles, ficou s a luz de uma lampadasinha, que ardia diante da imagem de Nossa Senhora, sobre o bufete onde o
monge posera
as rosas destinadas a Beatriz.
Na claridade duvidosa do crepsculo essa lmpada produzia o effeito que produziria pendente na abobada de um carneiro, onde por algumas fisgas do pavimento penetrasse frouxo o tnue dia que em si consente uma
igreja gothica.
Vasco! murmurou de novo Beatriz. Porque apagaste a lmpada de Nossa Penhora? Para onde foste? Porque fugiste da
tua pobre irman?
arde?! Eu?!
vs...
Mas
.
est
No
te vejo,
nem
o reluzir
.
da lmpada,
Da
janella!
janella.
ver a claridade,
IS
o MONGE DE CISTER
Vamos; ests meNo assim? Isto passou ... Mas os olhos de Beatriz desmesurada-
mente abertos revolviam-se-lhe nas orbitas. No o deixou acabar. Um desses gemidos em que se concentram todas as angustias; um desses gemidos d'alma que d o primeiro arranco para abandonar o corpo; um desses gemidos que vem cahir-nos sobre o corao e esmag-lo rompera do seio de sua irman. (Ahl A noite; a noite! No tarda; elle no
tarda ahi!
gemido.
Os designios insensatos do monge haviam acabado de devorar a existncia de Beatriz. Sentia-se fenecer. Um esforo sublime de amor fraterno a fizera viver, falar, sorrir no
meio dos trances mortaes, at obter delle o juramento do perdo. Exhausta j, o gemido que arrancara fora a expresso da ida fatal que as palavras do cisterciense lhe avivavam barbaramente no espirito. Gomo as da bestafra no circo romano, as garras dessa idatigre afbgavam, emfim, os ltimos alentos no
corao da martyr.
O moo
turvo
o MoNg dE Cister
delles revelava-lhe finalmente
193
Tambm
Ihava-lhe
escuma sanguinolenta.
que lngua haveria phrases para desceilios de dor, de remorsos, de blasphemia, de terror, de desesperao que nesse instante remoinhou, como num sorvedouro, na alma attribulada do monge? O furaco que devasta, o raio que fulmina, no ha pincis nem cores que possam estamp-los na tela. O primeiro mpeto de Vasco fora voar a pedir soccorro. Mas como abandonar sua irman expirante? E de que serviriam soccorros humanos? Tinha visto muitas vezes nos campos de batalha o aspecto da morte, para bem
crever os
Em
em
terra
com
perana.
Alou ento os olhos, como buscando o S um milagre poderia, de feito, salv-la. Este instincto piedoso trouxe alma do monge o nico refrigrio que resta a uma affiico mais profunda que a energia do soffrimento humano. Apesar dos seus desvarios, Vasco nunca deixara inteiramente de crer na misericrdia de Deus.
cu.
o MONGE DE CISTER
TO.ViO
13
194
o MONGE DE CISTER
crucifixo;
elle tivera
Das mos de Beatriz tombara o memento do nico amigo que no mundo; dp seu segundo pae,
esse
cujo vulto
cercado de saudades.
As
a
sento.
mas
apo-
lmpada da
Virgem
Iluminava
Da imagem
moo
da Me de Deus. No cimo do Golgotha houvera uma dor mais profunda que a sua. E' maior o amor de me que o de
fixo e para a effigie
irmo, e o patbulo
um
leito
bem duro
para
morrer!
pobre frade cahiu de joelhos com a fronte mo pendente e insensvel de sua irman e desatou a chorar. E a procella que se lhe erguera no corao ia pouco a pouco declinando, e como que adormecia num plago de tristeza. Ento pde esquecer tudo, para s se lembrar de que alli havia um sacerdote ao p de uma mulher na agonia. Curvado sobre o leito e proferindo em meia voz as palavras solemnes de consolo e de esperana que a igreja consagrou para suavisar a hora tremenda do passamento, Fr. Vasco
encostada
o MONGE DE CISTER
195
symbolo da salvao. Oh minha irman, minha irman! bradou elle, aproximando mais o rosto da face j Hvida da agonisante, apenas acabou os ritos do
seu ministrio.
Semelhante luz que, no momento de apadespede um claro e se extingue, Beatriz, que pareceu ouvi-lo, abriu os olhos, fitou-os successivamente em Fr. Vasco e no
gar-se,
crucifixo
e,
fazendo
um
murmurou com
voz truncada:
O perdo.
o juramento!
os braos, que alara naquelle impulso final, cahiram-lhe mortaes sobre a cruz. Os
lbios agitaram-se-lhe por alguns
momentos
articular
As
dos do monge, que, immovel, tinha pregados no cadver os olhos, d'onde manavam as lagrymas em fio. Mas, no tumulto de sentimentos que se lhe revolviam l dentro, a intelligencia fez de sbito ao coraiio uma terrivel pergunta. Era o
*
196
o MONGE DE CISTER
uma
ca-
Quem
a matou?
(EUe e eu!
seccaram-se-lhe. A amargura de affectuosa saudade succedera o fel acre e corrosivo do dio e do remorso. O monge atirou-se ao cho como doudo e rolou-se pelo pavimento, rugindo e arran cando punhados de cabellos. Depois calou-se: ps-se em p taciturno e comeou a andar ao redor do aposento. Ha-
As lagrymas
Quando passava
fixo,
que tombara outra .vez para o lado disso que fora Beatriz, ou pela imagem da Virgem,
o
frade
mente.
Eram
alma.
que lhe golfavam na no podia escut-las. A claridade da lmpada batia, porm, de soslaio na porta do aposento, e no corredor immediato reinava escurido completa. Ouviam-se as passadas ligeiras e incertas do monge no meio do profundo silencio.
pensamentos
No
queria;
o MONGE DE CISTER
197
De
olhar espantado,
vando os braos e encolhendo a cabea entre os hombros, como o adibe no saral d'Africa ao descubrir inesperada presa. Era que no limiar da porta estava um vulto embrulhado
num
ferragoulo escuro.
Vem, assassino!
bilidade de
gritou
o cisterciense,
Fernando Affbnso chegar assim desacompanhado da cuvilheira. Vem sem susto Prende-me o brao aquella cruz e aquelle cadver. Enganou-me a esperana de uma reparao; a ti a de deleites infames. Ambos enganados! V-la alli? Era ella! Est
morta... morta... morta! E, lanando-se ao vulto, buscava-lhe a mao debaixo das pregas do manto. Apenas pde travar delia, arrastou-o para o p do catre com fora sobrehumana. Mas o vulto, que o seguira sem resistncia,
.
XXIII
o ANJO mXu
D'outro cabo,
Vemos que
faz o diabo
Cart
que o prelado tomara o irapeto do monge apenas como indicio de uma situao dolorosa e extraordinria. Parado por alguns instantes entrada do aposento, antes de apDir-se-hia
um
num relanceiar
sem opposi at ao p do cadver de Beatriz, no s porque no estado de demncia em que suppunha e, at certo ponto, estava Fr. Vasco, a resistncia
o MONGE DE CISTER
199
frias,
somente
espirito
serviria
de lhe excitar as
mas
prelado trazia o
com
inteira
equanimidade philosophica, ou antes com perfeita abnegao evanglica. O motivo deste desaffbgo d'animo do sancto homem de Deus pde o leitor suspeitar qual seria, e se no o
suspeita
aqui.
em
breve discurso
lh'o
exporemos
quem
o exercicio e
da atoucinhada pelle, tinham despertado com extrema energia a habitual appetencia, marchara para a estudaria a passo accelerado frente dos seus frades, com grande incommodo do reitor, cujo no menos sancto afecto solida pitana era combatido pelas dores agudssimas de inveterada podagra. Alm das apertadas exigncias do prprio estmago, o reverendo capito-mr de Alcobaa lembrava-se de que havia convidado a jantar o prior dos dominicos e o guardio dos franciscanos e de que a hora aprasada no tardaria a bater, Por isso deixara o pobre do reitor a
200
o MONGE DE CISTER
e bufar a cada topada que dava nos seixos das malgradadas ruas, e s moderara o mpeto locomotivo quando vira abrir de par em par a porta do collegio de S, Paulo, juncto da qual e perfilado com ella, O' porteiro Fr. Julio ia fazendo gradualmente eclipsar na penumbra da grenha revolta o seu rosto rechonchudo e arrebolado, na descenso da fronte pela ecliptica de uma profunda reverencia. Depois da volta estudaria passara apenas meia hora, que o chefe dos monges brancos aproveitara em commentar com os reverendos prior dominico e guardio franciscano o caso da tia Domingas, caso que fizera grande rudo e em que por toda a parte se falava, quando fora advertido de que a mesa abbacial estava servida e de que o reitor o esperava e aos seus respeitveis hospedes para fazer as honras da casa, depois de haver devorado pressa com os ledores, estudantes e mais fradaria do collegio a simples mas reforada pitana monachal no refeitrio commum. A fragrncia do verdadeiro jardim monstico, de um bufete vergando sob o peso de substanciosas e picantes iguarias, que acirrava ainda mais o espicaado appetite de sua reverendssima e que o arrebatara numa espcie de
morder os beios
o MONGE DE CISTER
extasi
interior,
201
valer- se
no lhe impedira o
estomachal co-
nistrava Ihemas de profundas reflexes acerca da vaidade e do transitrio das delicias mundanas, transitrio cuja demonstrao practica eram o mastigar e deglutir vertiginoso dos trs reverendos, Ao abrir uma empada, que, puxando-a sofregamente para si, comparara ao sepulchro dealbado do evangelho, tinha-se espraiado em recordaes saudosas dos bons tempos nos quaes, companheiro do reitor no noviciado, podia livremente ceder s suas propenses para a sobriedade. Cada copa de vinho que virara fora seguida de uma ou outra alluso aos antigos padres do ermo, que, alimentando-se de hervas e raizes e saciando-se no arroio do valle, tinham chegado, no s ao pice da sanctidade, mas tambm a velhice robusta e dilatada. Os doces, ou confeitos, como ento lhes chamavam, servidos ao pospasto, haviam dado matria s zelosas invectivas do apostlico varo contra a desenfreiada cubica de venezianos e genoveses, que abarrotavam a Europa de assucar, transportado de Suez a Alexandria e d'alli, nos navios
202
o MONGE DE CISTER
do occidente, sem temor das censuras cancontra o commercio com os infiis. Nesta parte do assucar o abbade fora um monstro de eloquncia, e houvera um momento em que pelo tortuoso e estreito espiraculo que as trouxas d'ovos deixavam nas fauces dos seus dous commensaes (perfeitamente accordes com elle em opinies austeras), os applausos tinham prorompido impetuosos. O lauto jantar terminara, emfim, por uma perorao apologtica, em que D. Joo d'0rnellas demonstrara, a bem dizer mathematicamente, que, se o vo esplendor, os apparatos mundanaes, as papazanas e comezainas alastravam d'espinhos a carreira da sua vida mystica, era ao cumprimento de um denicas
ver,
ao desempenho das rigorosas obrigaes que lho impunha o seu caracter de alcaidemr, fronteiro, e rico-homem de Portugal, que
elle
mago da sua
concluir
ndole.
O
em
venervel prelado
com uma
ou
civis
como
esmo-
o MONGE DE CISTER
ler d'elrei
203
D. Fernando, o que mais tarde ou mais cedo no podia deixar de acarretar graves tropeos ao progresso da perfeio espiritual.
Assim, o abbade, ao passo que constrangera ao silencio as clamorosas exigncias do prprio estmago, edificara os seus hospedes e sobretudo o reitor, o qual escutava com as
lagrymas nos olhos as piedosas reminiscncias da juventude que evocara o reverendo prelado.
Satanaz, que
providencia
'
a seu modo, no tardara a remunerar D. Joo d'Ornellas da longa ironia em que aspergira com a agua lustral da mortificao as delicias da sensualidade. Pede o rigor da historia que digamos aqui uma grande verdade. Os commensaes do
chefe cisterciense abundavam absolutamente nas suas doutrinas, e por isso haviam mostrado resignao herica, ajudando-o a aguentar a cruz de martyrio que sobre elle pesava. Repletos como a giboia que devorou o novilho dos pampas americanos, tinham depois seguido risca o exemplo do seu amphytrio, refastelando-se nas respectivas poltronas, quando os esophagos, ameaados de bestial invaso, lhes comeavam j a clamar
204
!
o MONGE DE CISTER
vendavam
desvendavam
deli-
do antigo sergente delia, o truo d'elrei, que pretendia logo falar com sua reverendssima. A esta nova o bom do monge dera involuntariamente um pulo e, com vnia dos hospedes, correra para o sumptuoso aposento a que modestamente chamava a sua cella, e ahi se fechara com Alie por largo espao. Depois o mouro, sem se demorar, sem attender Fr. Julio, que, rebentando de curiosidade,
ria
e,
em
diri-
pela
rua de S. Thom, igreja de Sancta Marinha, parando s perto delia, juncto a uma
casa de decente apparencia, para examinar,
antes de bater porta, se lhe teria saltado
da manga
uma
com
recommendao
o MONGE DE CISTER
205
Voltando ao refeitrio abbacial, onde o reitor, no sabemos como, travara com o prior dos dominicos uma assanhada questo acerca do nominalismo e do realismo de S. Thoms e de Scoto, em que os atquis e os evgos se cruzavam, topavam, refrangiam e encambuIhavam nos ares, como tiros espessos de acceso combate, D. Joo d'Orne]las parecia meditabundo e, despedindo-se dos hospedes, com pretexto de ter de occupar-se naquella mesma noite de graves negcios da sua ordem, safra ao anoitecer, ssinho e embrulhado no ferragoulo escuro, em busca de Fr. Vasco. Tinha a certeza de o encontrar na rua de D, Mafalda. Chegado alli, dirigira-se escada de mestre Barlholomeu e, subindo dous ou trs lanos, fora achar aberta a porta da morada de Beatriz. Ficara admirado; mas, entrando p ante p, enxergara quasi imperceptvel claridade atravs do corredor que dizia para a camar e, enfiando por elle, dera com o melancholico espectculo que essa camar offerecia. Depois de observar e reflectir por algum tempo, resolvera-se, emfim, a apparecer ao moo cisterciense. Os motivos que alli o traziam eram assas graves para no retroceder ante uma scena de morte. Vasco recuara attonito ao descubrir quem
206
o MONGE DE CISTER
mesmo tempo
se.
o corao do
moo
cistercien-
sua irman lhe arrancara, o receio de que Fernando Afbnso chegasse, o que o constrangeria a patenteiar o segredo dos seus malfadados desgnios, o impensado apparecimento de D. Joo d'Ornellas; tudo lhe formava no seio dilacerado pela dor um cahos medonho. O abbade, esse pensava s em como lanaria
triste
e solemne a
Assim, ambos, com a hesitao pintada no H-osto, se conservaram mudos. Foi Fr. Vasco o primeiro que quebrou o silencio. Dom abbade disse o monge, procurando desassumir apparenc.ias de tranquillidade Como culpae a violncia de um insensato poderia eu esperar-vos neste momento? O que vedes vos diz que o ultimo claro de esperana se apagou nesta alma. Deus amaldicoou-me, porque lhe voltei as costas correndo atraz da vingana. O raio que esperasuido.
.!
o MONGE DE CISTER
207
fulminou-
vamos
um prfido
ilieso.
. .
me
Pacincia!
.
.
Resta-me pedir-vos um ultimo favor. os meios de dar este cadver terra. A voz aftbgada do cisterciense apenas murmurara as derradeiras palavras. D. Joo d'Ornellas pegou-lhe na mo afectuosamente. Vasco, o espectculo que tenho ante mim inesperado e tremendo, e a magua que elle me causa sincera e profunda. Gomprehendo essa dor pausada e tranquilla das almas fortes. No irei amargurar-te mais o corao repetindo as consolaes impertinentes que a
estupidez applica s desgraas irreparveis,
como o physico
sciencia ao
viver.
!
No Nem
nem
o consolo
so possiveis para
gemer e o chorar te refrigeram, chora e geme sem receio diante de uma testemunha indulgente Mas a desesperao, Vasco ? Isto que no de homem. No digas que o raio cahiu s sobre ti. Deve cahir tambm sose o
.
bre
elle, irresistivel,
destruidor.
Temos a vingar
desgraada.
Oh!
leis
exclamou
o mancebo
no me
!
fa.
.
208
o MONGE DE CISTER
hoje avante a vingana para
De
mim
imposD.
sivel.
interrompeu
te
brada
vacil-
por
lado
ella.
Bem
sei
Ha
muito que t*o leio nas expresses e no gesto. Porque, Vasco? Tardei? Antes a tardana, que o vibrar em vo o golpe. Mas agora asseguro-te que no descer debalde. Amanhan ... Enganaes-vos, reverendo domno! Nem vacillei,
nem
descri.
O meu
me
dei-
xaram. Sacrifiquei-os piedade fraterna, em juramento solemne. . Que dizes, monge?! bradou o prelado, enrugando a testa. Quem poderia constranger-te a esse absurdo juramento? Minha irman minha pobre irman Dei-o sobre aquelle crucifixo. No soube, talvez, o que fiz; mas o que est feito est feito. No me No posso dizer-vos mais nada
.
entendereis!
da sua amargura, repugnava-lhe a humilhante ida de se confessar desleal ao pacto celebrado entre ambos^ Mas ou
No meio
o MONGE DE CISTER
209
O abbade sabia mais do que o mancebo suppunha, ou, attento s a combater aquella estranha resoluo, que empecia os seus desgnios, no curava de lhe indagar os verdadei-
E as nossas mutuas promessas? Queres as tuas no momento em que as minhas vo ser cumpridas? Sabe que para t'o dizer vim aqui: sabe que esse homem que te roubou pae e irman est na borda de um abysmo; sabe que para esmagarmos a vibora basta-nos erguer a planta Triumphmos E neste momento que recuas, porque, ainda na ultima hora, uma desgraada no pde esquecer vergonhosos amores ... Apontando para o leito, Fr. Vasco interrompeu-o. Pintavam-se-lhe no olhar desvairado a indignao, e ao mesmo tempo uma espcie
illudir
!
de
tae
terror.
Domno de Alcobaa
...
Ao menos
respei-
um
cadver!
No
indagarei porque
Quero tambm acreditar que ura sentimento generoso a puro a impelliu a exigir tal juramento. Mas deves tu cumpri-lo? O protesto de
o MONGE DE CISTER
TOMO
II
14
210.
o MONGE DE CISTER
apagar a mancha do teu nome no foi mais solemne? No so mais antigas as promessas que me fizeste a mim? A noite em que me dizias alma e corpo, dou-vos tudo foi, se bem me recordo, um pouco anterior a esta... Renega-se assim do passado, Vasco? Ou que a retribuio do que tenho practicado por amor de ti deve ser a ingratido e a covar-
dia?
No sou
ingrato
peu de novo o palavras de minha irman estamparam-se aqui, no corao! L no cu, aonde ella subiu, e onde nosso pae acolheu no seio a sua infeliz Que importam aos filha, no existem dios. bemaventurados as vinganas da terra?. Im|>ortam-me a mim bradou o violento
. .
sacerdote,
em
tei-
mosa
fim,
resistncia
a ti, deshonrado no se eu disser. e porque no o direi? este homem, que podia desaggravar-se de uma dessas affrontas que s com sangue se lavam, preferiu negociar no sei o que, ao p do cadver de sua irman, com o que a infamara ...
impetuosa a clera:
importam-te
.
.
ficars
o MONGE DE CISTER
211
Que rompeu
dizeis,
domno de Alcobaa ? !
inter-
replicou
o prelado.
Trahias-me;
terra,
Domingas ...
E' morta;
ferro.
meu
dio!
Era que
elle corria;
no
para vir receber o teu ridiculo perdo, mas para ir fazer dos paos do seu rei e senhor
A situao de Fr.
Vasco era daquellas que no se descrevem. Esmagava- o. Gomo o corpo, a sua alma dera em terra, e os seus lbios s poderam murmurar:
Piedade!
ram a
do prelado.
212
o MONGE DE CISTER
Era d? No. Tinhara-lhe simplesmente avivado na imaginativa o quadro de um villo dos seus coutos que, mezes antes, mandara enforcar, e que assim de joelhos lhe pedia a vida. Aquelle aspecto flente e transtornado nunca lhe vinha lembrana, que no lhe provocasse um sentimento que mata a clera a vontade de sorrir
. .
Reprimiu, todavia,
erguer o
esta,
curvando-se para
moo
cisterciense e dizendo-lhe
com
apparente doura:
Vamos, Vasco Posso esquecer um momento de fraqueza: a injuria o que nunca esqueo.
!
No
te
perguntei
com que
intuito
buscavas
severa.
attrahir aqui o
nosso
uma linguagem
no
foi
invoquei-o
dever contra o teu corao. Semelhante ao perdulrio, queres desbaratar em generosidade equivoca o cabedal que pertence a antigos credores? Isso no honesto. Queres ser
filho,
mu
amigo, deixares
mia na tua linhagem', s mento de dor e delirio proferiste, dizes tu, no sei que juramento insensato, que phrase sem significao, como as palavras incoherentes do somnambulo ou do febricitante? Isso no virtude. Lembra-te, monge, de que foste cavalleiro
o MONGE DE CISTER
e de que a irman do cavalieiro
foi
213
prostituda e
abandonada, como a filha do peSo mais vil. Lembra-te de Vasqueanes, vagando pelo solar
solitrio,
onde a desolao se assentara, e bradando pouco antes de expirar vinga-me, Vasco; vinga-me! Lembra-te da noite em que s te foi dado beijar a face livida de teu pae encerrado entre as quatro taboas de uma tumba. O quadro que me fizeste dessa noite
bem
presente o
tenho.
Esquec-lo-hias?
O moo
cisterciense, que,
em
p,
com
ca-^
bea inclinada sobre o escapulrio, os braos pendentes e as mos cruzadas uma por cima da
outra, parecia vergar sobre o
peso da
aftiico,
ergueu neste momento a fronte. Os seus olhos despediram um brilho furtivo e tornaram a abaixar-se. O abbade riu ento interiormente; porque nesse claro passageiro vira, emfim,
surgir a ida vingativa e negra, que travava
lucta
com
E
lado,
a victoria da paixo
era certa.
pre-
que no ignorava uma nica circumstancia da existncia passada do monge, ia ser mais sincero do que elle e revelar-lhe tambm o segredo que guardara; revelao terrvel, que devia avivar-lhe a sede de sangue, torn-lo implacvel e anniquilar de golpe as intenes ge-
214
o MONGE DE CISTER
nerosas que pareciam domin-lo. Como hbil general, D. Joo d'0rnellas, constrangido a inesperado combate, reservara para o momento opportmio o ataque decisivo. Fitando a vista no mancebo e semelhante ao animal felino, que, ao recuar e agachar-se para colher a presa de salto, parece comprazer-se de antemo com o prospecto de lhe palpitarem em breve as carnes semivivas nas garras e nas presas, o abbade ficou por alguns instantes quedo e mudo. As rugas da testa ora se lhe dilatavam, ora se lhe contrahiam, e nos lbios adejava-lhe vago sorriso. Finalmente ps a larga mo sobre o brao do monge e disse,
apertando-lh'o
com
fora:
mim, podesse
do mu o peso da sua iniquidade, no seria to brbaro que quizesse accrescentar affiico ao afflicto; que, nesta hora de dor e saudade, viesse incitar paixes acalmadas. . D. Joo d'Ornellas fez uma pausa e, pondo
.
a esquerda sobre a
fronte, proseguiu:
Mas
Paixes? Menti, monque est aqui dentro ge de Cister: menti E' ao sentimento do dever, da justia, da piedade filial que o teu prelado, Receias o teu amigo te revoca. Oh Vasco!
I .
o MONGE DE CISTER
acaso que
te
215
voz, fnebre
sua vida e annunciar-lhe a punio? quando, dos braos de mulher sem pudor, o teu brado o arrastar indefeso, cuberto de opprobrio e de antemo condemnado, aos ps do seu bemfeitor, do seu rei, cujos paos prostituiu? Repara bem! Aquelle cadver que alli jaz, o que ? E' o que resta de uma existncia que elle esmagou. E para que? Para ir gravar noutra fronte a deshonra. O infame converteu em suppedaneo do vicio o corpo de tua pobre irman, e por cima delle passou sem misericrdia, como para a arrastar abjeco, passou por cima do corpo de teu pae, affastando-o
com
ters tu miseri-
quem sorriam
licitas
mil
as grandes
delle sepul-
numa
clausura?.
No, abbade
cisterciense, a
d' Alcobaa
interrompeu
quem
a derradeira phrase do
ti-
nha ido
estivera
nias.
fazer vibrar
uma
mudada
essa a que
como
o remorso que
216
o MONGE DE CISTER
foi
amor desesperado,
e que oxal
nesta alma, onde sobra o padecer. Oh, o remorso, o remorso! No sabeis o que isso !
.
Por um inveterado habito de hypocrisia, D. Joo d'Ornelias volveu os olhos para o tecto, ergueu as mos postas e murmurou: Nem nosso padre S. Bernardo tal permitta
!
>
<(E'
proseguiu
moco
frade
com
exalta-
o dolorosa e
sem
reparar na visagem do
abbade:
nhas sem tirar logo a vida; 6 o olhar de Jesus ao receber o osculo de Judas; a voz no Josaphat que ha-de dizer: -ide, precitos. Deve ser horroroso acudiu o prelado no mesmo tom beato. Tens razo: confundia agora os factos que outr'ora me referiste. A idade vai-me fazendo esquecido. Mas no vs, \^asco, a infinita differena do que foi ao que ? Se a justia divina te condemnou dura expiao do remorso, porque commetteste um crime no provocado. Assassinaste I^opo Mendes por te ser preferido e porque no
quiz acceitar
um
com
um
desconhecido.
No
era,
porm,
livre
a que
amavas, ou fora illudida, deshonrada, trahida, como tua pobre irman? No estava a unio de Lopo Mendes sanctificada perante os alta-
o MONGE DE CISTER
217
brmoso anjo que tu adoravas, do seu leito modesto de virgem ao leito voluptuoso do noivado. Sem quebra das leis da terra ou do
cu, podia devorar
com
os olhos aquellas
for-
mas
beijos ardentes.
das suas palavras, coadas uma a uma pelos lbios, parou subitamente. A frouxa luz da lmpada viam-se oscilar rpidas as veias frontaes do desgraado mancebo: os braos, que
pouco a pouco fora estendendo para o abbade, tinha-os hirtos, e os punhos cerrados: as idas, ruindo a formular-se era vozes, no cabiam nestas. Apenas, por entre o ranger dos dentes, lhe foi dado proferir: Oh! Podesse eu assassin-lo outra
.
vez!
falar de ventrloquo. recuou alguns passos e, cruzando de chofre os braos sobre o peito, inclinou para traz a cabea. Dir-se-hia que esse alto vulto se havia solevantado do pavimento.
Era quasi
um
prelado
Pintava-se-lhe
alma.
Com
Insensato!
218
o MONGE DE CISTER
rival,
.
.
.
rival
de
um
frade,
um
pouco de p
. .
a mortalha
E porque? Porque esse tu atiraste para o tumulo, te havia que p, roubado uma aTeio de mulher! ... Oh conscincia timorata, que no ousa quebrar o juramento vo e que me diz respeitae os mortos!... Pois bem, Vasco: se um absurdo cime quanto te resta dos sentimen* tos de homem, incite-te elle ao des.aggravo, j que os sanctos affectos de familia e o pun^donor de cavalleiro to alto silencio guardam no teu espirito. Esse resentimento intil contra um punhado de cinza tem melhor emprego na terra ... A filha de Mem Viegas
a odiar a morte!.
trahe o morto,
como
trahiu o vivo.
E, abai-
xando a
da feiticeira que evoca os espirites do abysmo, accrescentou: Leonor hoje a amante de Fernando Affonso; e o seu amor criminoso que ha de vingar-nos! A dama de D. Philippa com quem se passara a scena observada por Alie era de feito
voz, semelhante
Leonor.
Com
atroz
pontualidade,
D.
Joo
d'Ornellas narrou
peito sabia: o
que
pela
narrativa do truo.
As
cir-
o MONGE DE CISTER
219
cumstancias obscuras desta intriga amorosa investigou-as e iliustrou-as com o admirvel talento de que o dio o dotava. Era terrivel a exegese do implacvel commentador.
Quando acabou, o mancebo, que o escutara sem pestanejar, ficou apparen temente impassivel.
mo
e,
com um
lhe,
disse:
faa?
singular!
anjo
espavorido.
Uma
longa
exhalao
pareceu
o seraphim derramara. Sem despregar a vista do gesto de Fr. Vasco, onde haviam deixado de repercutir as dolorosas phases da eternidade infernal que para elle passara dentro de poucas horas, D. Joo d'Ornellas respondeu: Agora o que te ordeno o repouso. Careces delie: e muito. O dia de manhan ser o mais memorvel da tua vida. um dia de batalha Entretanto tomarei a meu cargo os deveres que a natureza e a religio te impem
. .
220
para
o MONGE DE CISTER
com
aquella que
alli
jaz.
Beatriz ser
esta noite juncto do corpo de tua desgraada irman. Volta ento ao collegio, e busca, se
possivel, tranquillisar-te.
rora,
Apenas
raiar a au-
eu serei comtigo: temos muito que falar. Sabers como D. Joo d'Ornellas quer pagar a sua divida a i e a elle. Confia em mim, Vasco. Para sarar as chagas cancerosas do leu corao ainda ha na terra blsamo! Dizendo isto, apertou ao peito o mancebo, que, estacado no meio do aposento, continuou a olhar fito para elle, sem lhe responder palavra ou fazer o menor gesto, emquanto o prelado se adiantava para o corredor escuro e desapparecia nas trevas. Passados alguns, instantes, Vasco Ibi-se voltr.ndo vagarosamente, como se despertasse de somno profundo. A claridade da lmpada batou-lhe de chapa na fronte, onde scintillaram ilguns reflexos de luz. Era o suor frio que
.
.
lhe corria
em
bagas.
Quando, naquelle voltar lento, deu com a vista no cadver de sua irman, encaminhou-se
para
l
e,
curvando- se,
como quem
dizia
um
.
segredo,
(
murmurou:
fel
o MONGE DE CISTER
^1
fel e sangue! No pde ser, Beatriz; no pde; no pde! ... Fosse acaso ou mysterio, neste momento o brao direito da finada descahiu de cima do corpo e assentou sobre o crucifixo, tombado ainda na mesma posio sobre a cama. Fr. Vasco estendeu devagarinho a mo, pegou no p da cruz e, gyrando com ella em volta, como o fundibulario com a funda de que vai despedir a pedra, arremessou-a para longe. Os fragmentos da lmpada voaram em rachas com multiplicado tinir, a imagem da Virgem rolou em pedaos do seu pedestal, e o crucifixo bateu na parede com um som embaado. O frade creu ouvir estalar no aposento uma risada descomposta. O luar fugira do cu, e a
. .
.
do cisterciense foi bater na parede juncto da cabeceira do catre. Pela viso interna pass a vam-lhe imagens incoherentes, monstruosas, fugitivas.
tinha-se-lhe convertido
fernal.
crebro
num
via,
kaleidoscopo in-
alma embotada
no cogitava.
o MONGE DE CISTER
Nesta espcie de extasi horrvel passou algum tempo. Uma viva claridade que despontou do corredor escuro, e varias vozes, que tambm d'aili soavam, vieram de sbito revoc-Io vida exterior. Deu-lhe
o.
um
pulo o cora-
Postoque exhausto, arredou-se instinctivamente do leito e foi encostar-se ao bufete, onde algumas rosas murchas, a lmpada esmigalhada e as imagens feitas pedaos harmonisavam tristemente com essas duas ruinas humanas que jaziam prximas um corpo morto e um espirito extincto para a esperana e para o cu. O vulto arredondado e rubicundo de Fr. Abril, o sacristo-mr do collegio de S. Paulo, foi o primeiro a surdir do corredor, que quatro ceroferarios illuminavam com a luz de ou-
do atracado com uma trouxa descommunal de Ihamas e panos negros, a qual tendia debalde
a sustentar contra o reverendo porteiro a
lei
da gravidade. Alguns sergentes da estudaria, conduzindo as taboas de uma ea, e duas ou trs beguinas, que vinham trajar Beatriz para o noivado do sepulchro, com a sua presena annunciavam ao monge que era tempo de dizer quelles restos o derradeiro adeus. Com passos vagarosos, mas firmes, o frade^passou
o MONGE DE CISTER
223
ir-
man, e com os beios to lividos como os delia deu-ihe um beijo na face. Sem uma lagryma, sem um suspiro, atravessou de novo o aposento, chegou-se ao bufete, pegou nas rosas murchas, metteu-as debaixo do escapulrio e
saiu. Fr. Abril, Fr. Julio,
tes,
beguinas e sergen-
todos olhavam para elle com estranha sensao de terror. Havia naquelle vulto, naquelle
andar uma inflexibilidade de machina ou de phantasma. As passadas lentas do cisterciense j no se ouviam, e ainda durava essa espcie de fascinao magntica. Fr. Julio foi quem quebrou o encanto com as seguintes palavras, dietas em meia voz a um sergenle que lhe ficava ao lado: Que tal est a minha vista!... Pois no juraria agora que Fr. Vasco tinha a cabea cheia de brancas! Elle que tem o cabello to preto como esta abovilla de quinze soldos
. .
a alna!
Fr. Julio calumniava-se a si prprio. Depois do paladar, o sentido que tinha mais apurado
era a vista.
Ha situaes em que o espirito, envelhecendo uns poucos d'annos, dentro de alguns momentos exhaure a seiva do viver material e converte em velhice prematura a mocidade.
o MONGE DE CISTER
O perspicacssimo
leitor acreditar
segu-
ramente na nossa sinceridade, se lhe dissermos que D. Joo d'Ornellas, ao chegar estudaria, no se posera a referir pachorrentamente a Fr. Julio o que se acabava de passar na rua de D. Mafalda. Dera as suas ordens, tanto a Fr. Abril como a elle, e fora encerrar-se na sua cella, onde por mais de uma hora o sentiram passeiar.
leigo.
va:
Vamos
a isto,
XXIV
UTET
ANGUIS
Bem sabees
o trelado que ns
os feitos de nossos re^rnos fossem desembargados por huum termo soo, o qual foi outorizado pela fora das leis do Cdigo dt craradas e outorizadas pt las enteenes flnaes das grossas de sua final eesto enteenom d'arccursio. quissemosqueasconclussesde bartallo que de sobrellas leix do Cdigo ffez que estas sejam au. .
tenticadas.
D. Joo
Carta ao
Con-
celho de Lisboa.
Dir-se-hia que a noite em que occorreram na rua de D. Mafalda as scenas descriptas nos dous captulos antecedentes se composera a exemplo desses trgicos successos. O sol, despenhando-se para o oceano, parecia descer reclinado em coxim immenso de nuvens ne-
II
15
26
o MONGE DE CISTER
no horisonte orladas de imbria d'ouro arroxeiado. A lua, erguendose entretanto para as alturas do cu, ia velando o fulgor de milhares d'estrellas com o paliido cendal de luz frouxa e melancholica. A rainha da noite subia ao seu throno para d'alli assoberbar a terra; mas a procella, semelhante ao povo indcil, rugia c em baixo nos mares. Trepando torvas umas por cima das outras e seguidas de novos grupos que surgiam das ondas, as nuvens assenhoreiavam-se pouco a pouco do espao, e a sua vanguarda, rareiada
pelo luar, tornava logo a cerrar-se. Entretanto,
tomavam gradualmente
vulto e espes-
sura e vinham topar pelo norte e pelo melodia com os bulces occidentaes. Na sua as-
ceno continua, os dous exrcitos embebiam debaixo de si o cho allumiado do firmamento. A atmosphera estava tpida e pesada, e os re-
lmpagos comeavam a
fuzilar
nos horisontes
e substituam, passageiros
luctando debalde
furtivamente terra.
a escurido, mandava Os troves, a principio longnquos, duvidosos como um rudo subterrandeo, comeavam a ecchoar nos montes, a
com
reboar uo rio
emim, a estalar
em
volta
da
o MONGE DE CSTR
227
Era uma daquellas trovoadas do esque arrebatam com a sua solemne terribilidade quem as contempla. Fr. Vasco, porm, atravessara por baixo dessa abobada negra, respirando esse ambiente crasso e sufocador, luz deslumbrante das descargas elctricas, sem reparar em nada. Depois, por simples habito ou instincto, tinha-se atirado para cima da enxerga monstica, e ahi, nos braos de um torpor que simulava o somno, jazera insensivel, at que vieram revoc-lo s dores pungentes da existncia os arreboes da macoriscos.
tio
drugada.
Esta surgira formosa. grosso chuveiro dissipara a trovoada, e o ar escaamente movido impregnava-se de vagos e tnues perfumes. As plantas revivesciam com vio novo, aspirando por todos os poros a humidade da atmosphera e balouando com movimento apenas perceptvel as folhas, em cujos vrtices tremiam, semelhantes a prolas soltas, as derradeiras gotinhas de chuva. Era um immenso concerto de sorrisos que soltava a natureza; era uma estrophe magnifica do hymno interminvel entoado pela terra ao Creador, que a povoou de harmonias. Quem observasse as
Um
228
o MONGE DE CISTER
montanhas azuladas ao longe, os campos virentes ao perto e, no meio, o rio adormecido no poderia deixar de sentir essa incerta saudade que parece no ter objecto e que no mais do que a saudade de Deus.
Ha muitos malaventurados incapazes de comprelienderem a sancta poesia que derrama em nossa alma o espectculo da natureza, quando ella se ostenta em todo o primor das suas galas: ha outros a quem os interesses e as paixes do mundo paralysam pouco e pouco o senso intimo, destinado a aspirar as voluptuosas emanaes que nos vem delia. Estes so mil vezes mais desgraados; porque se recordam de que para elles houve j esplendores e harmonias e podem medir o vcuo tedioso e desconsolado das trevas e do silencio em que vivem. Aos primeiros pertencia D. Joo d'Ornellas, aos segundos Fr. Vasco. Ambos, despertos por cuidados acerbos, tinham-se erguido com o dia; mas o refulgir do sol haviam-no visto s nas faixas de luz que se iam estirando pelo pavimento das suas cellas. Os olhos, esses seguiam-lhes as almas, que no pensavam, de certo, em elevar-se ao cu, acurvadas sob o peso dos mais ruins afectos. O abbade, medindo o aposento a passos
o MONGE DE CISTER
largos,
rar,
229
falando, meneiando os braos, cerdo os punhos e agitando-os, como o luctador que se amestra para o pugilato da arena, parava de quando em quando e desatava a rir, esfregando as mos com grande rapidez, antigo habito, que indicava nelle feroz contentamento. Depois, apenas ouviu o sino que chamava ao coro os monges, ledores e collegiaes de S. Paulo, saiu, esperou o reitor na passagem, pediu-lhe ou, para melhor dizer, ordenou-lhe que dispensasse naquelle dia Fr. Vasco das obrigaes monsticas e
dirigiu-se cella deste.
O monge estava assentado num dos poiaes de pedra que ladeiavam o vo de uma janella, d'onde, por cima da casaria inferior da cidade e do arrabalde, se descortinava o magnificente panorama do Tejo, por cuja superlcie espelhada deslisavam as velas triangulares dos barcos, e em cuja margem opposta se alevantava o fumo das povoaes ainda indistinctas na penumbra dos montes. Com o cotovello encostado ao peitoril e a face firmada na mo aberta, parecia embebido no respirar delicioso da fresquido matutina e em contemplar o quadro tranquillo e grandioso que tinha ante si. O mesteiral, que, passando pela
vizinhana,
distinguisse
infeliz
mancebo
230
o MONGE DE CISTER
elle ia
comear mais
um
:
com amargura
frades
I
Oh,
estes frades
estes
debaixo delia!
homem costuma
Apenas viu o abbade, Fr. Vasco ergueu-se. Reparou ento o prelado, como Fr. Julio reparara na vspera, que os cabellos do monge se haviam tornado grisalhos. Parecia, comtudo, perfeitamente tranquillo.
Fr.
Vasco
fez
genuflexo do estylo
e,
sem
p e
com
a ca-
como
elle,
este
apertou-lhe
brao e obrigou-o a assentar-se de novo, emquanto tambm se assentava defronte, no outro poial.
Dir-se-hia
se descubria,
ambos
elles se
tinham en-
golfado
numa
Mas
quem
djfi-
o MONGE DE CISTER
bolico sorrir. Era
terrvel,
231
quadro simples, mas em que tiluz ssinhos. A do quadro nham conversado c a do que era diversa l a das tochas sol. As trevas dos seus coraes eram, po-
um
como o da
:
primeira noite
rm, idnticas.
manhan
ia
des se conservavam na mesma postura. Eram onze horas. Tinham passado cinco ou seis
tino disso.
abbade ps-se a escutar e falou por mais alguns instantes com o seu interlocutor. Depois, alevantaram-se ambos, saram da cella, apertaram a mo um do outro e disseram
quasi a
uma
l I
voz:
At l! At
cada qual tomou por seu dormitrio. casa de De profundes o moo cisterciense enfileirou-se no prstito da communidade e, entrando com ella no refeitrio, foi
Na
Todos fitaram
nelle
os olhos.
As cans que
lhe salpicavam
em
grande numero o cercilho geravam aquella pasmaceira da fradaria. Saba-se j que Fr. Vasco perdera sua irman, e vista de uma dor que
taes
232
o MONGE DE CISTER
impertinentes consolaes, se no fosse
com
o silencio respeitoso que os sanctos preceitos da ordem impunham durante as horas da co-
mida plebe monstica. O reitor estava abysmado. Tinha lido vrios casos em que a intensidade do terror produzira semelhantes efeitos; mas que a amargura e a saudade podessera tanto, eis o que nunca nem lera nem pensara. A compaixo por Fr. Vasco era sincera e
geral.
O
o
triste
reitor e
foi mais monstruoso. Deixar de comer por causa de paixes humanas, embora legitimas, era uma cousa que solinhava pelos fundamentos as austeras tradies de Cister. E a resignao na vontade de Deus? E o desapego das afeies terrenas? Evidentemente Fr. Vasco fazia vacillar o sancto instituto na sua base. Naquellas venerandas cabeas come-
aram ento a dispr-se os logares communs de uma practica sobre o texto de S. Matheus aQuem ama pae e me mais do que a mim no digno de mim.)) Haviam de falar-lhe severamente no primeiro ensejo opportuno. Com a magua misturava-se-lhes no espirito uma pia indignao, vendo sair do refeito-
o MONGE DE CISTER
acogulada Vasco.
rio
233
de
Fr.
intacta
pitana
templo estava
ordenara.
elle
em
custoso atade, s
xado varias inslruces para Fr. Abril, D. Joo d'Ornellas sara, apenas acompanhado por um irmo leigo. No tardou este a voltar. Subindo sem detena cella do reitor, entregoubilhete de sua revereniissima. Tinhadado juncto de Sancta Marinha, ao entrar para casa do chanceller e valido d'elrei, o doutor Joo das R^gras. Nesse bilhete annunciava o venerando abbade que no voltaria ao collegio antes da noite, porque o reteriam no pao graves negcios da ordem. Nesse mesmo dia, pela volta da tarde, passava-se, pouco longe dalli, alguma cousa no Ihe
Ih'o
um
narrativa.
d'elrei,
onde j
escaca
luz
do sol ponente, que, reflexa em angulo obtuso na caiada parede de S. Martinho, coava decomposta pelos vidros corados da janella^
234
sento
um
figuro extico.
minencia do ventre lhe no permittia dobrar, era largo e espadado, e a cabea cuberta de grenha hirsuta e alourada, suscitava a ideia de uma pyramide cnica truncada, tal era a
altura das
camadas de formao
inferior.
terciria
que
longo do queixo
lios
Um dos robustos f-
com
ris-
novo
era,
num
minutissimo cursivo. To engolfado parecia naquelle mister, que s deu tino de si quan-
cousa sobre o hombro, volveu a cabea e viu os dedos de mo pequenina e enrugada, que se lhe arqueiava sobre elle, e ouviu uma voz aflautada que lhe dizia com interrupes de tosse cachetica: sotux, tux, tux. ((Usque ad occasum.
do, sentindo pesar
.
.
uma
lis
laborabat,,.
eh,
eh,
eh...
erueret
eum.))
((Inven
te
o MONGE DE CISTER
erguer-se, ao
235
Deixae-vos estar, Mem Bugalho: deixaevos estar e continuae. Era o chanceller, que abrira devagarinho a
porta exterior e entrara
outro j o leitor
conhecido velho.
feita
Joo das Regras desempenhara a promessa ao seu melhor amigo, o abbade, acerca
do procurador de Celorico. A ptria, para nos exprimirmos constitucionalmente, reclamara os valiosos servios de
Mem
Mas mos
Bugalho.
reclamara.
licenciado
Em
rigor,
Ns que o dizemos,
que
te-
Mater Galla no tinha occulda sua clera, o minimo item do que lhe havia sido revelado acerca das esperanas e desgnios da fidalguia. Quando mais no fosse, esse facto bastaria para fundamentar 0$ reclamos da ptria. Tinha feito um servio immenso ao seu
tado,
no
dia
paiz.
Nos bons governos, o recompensar um como o punir. Joo das Regras era inflexvel em ir punindo mansamen^
principio to vital
236
te,
o MOXGE DE CISTER
em
re-
Ao menos, estamos
o valido dera
tia
persuadidos disso.
com que
um
d'elrei.
bem com-
mum.
Acceitara
um
nando os seus mais caros interesses em Celorico: uns torres cubertos de centeio chocho no vero e de caramello magnifico durante o inverno; a terra da sua infncia, o lar domestico, o campanrio da sua freguezia. O chanceller, que o empregara a principio
na transcripo de varias passagens das Pandectas para seu uso particular, viu-se em breve constrangido a reconhecer que fizera a acquisio de
um
horroroso
latino.
Ento associou-o grande empreza da verso do cdigo de Justiniano. Dentro em pouco, Mem Bugalho pulou em valimento; pulou at chegar a assentar-se juncto ao celebre bufete dos paos de S. Martinho.
o MONGE DE CISTER
Conhecia-se-Ihe apenas
237
um
em
lin-
guagem alguma lei intrincada do cdigo imperial, de modo to corrente e limpido que os
barbas-grisalhas do
conselho
d'elrei
se no
ju-
mas Joo
das Regras quem fizera aquella obra excellente. Era escusado demonstrar-lhe o contrario: teimava para diante: teimava com o prprio chanceller. O bom do velho doutor de
Pisa ria a perder
decretalista.
com
estas hallucinaes do
Havia, porm,
um
Por
trs
ou quatro
teimas destas, sua merc elrei houvera por bem augmentar algumas dezenas de livras na
quantia do licenciado Asinipes.
Mem Bugalho
Tomara por
homem
lento,
No
era
nenhum
alti-
S38
MONGE DE CISTER
affe-
ctos e ambies a que o deixassem comer. E deixavam; e elle comia comia, comia. Joo das Regras estimava-o muito e despre-
zava-o
profundamente. Implica
em termos?
como
poderem. Esta a verdade; verdade eterna em relao aos Regras e aos Bugalhos de qualquer epocha e de qualquer paiz. Todo o Regras tem um Bugalho: alguns tem dous; outros tem trinta.
conforme.
Nessa manhan recebera uma chave do gabinete particular com ordem precisa de se encerrar alli, para verter o titulo decimo tercio do livro noveno do cdigo do mui excellente e de muitas virtudes imperador Justiniano. O chanceller advertia-o de que pela volta da tarde
viria ajud-lo a concluir aquella rdua tarefa, terminando todavia a carta pelo pleonasmo no caso de no estar j concluda, pensava o decretalista, sem celebre Para que saltar mecher sequer os beios. do seteno ao noveno ? Me mellem, se entendo
o doutor
! ))
Entendia-se
o MONGE DE CISTER
39
zer
quando o chanceller entrou. Ao ouvir-lhe dique continuasse, Mem Bugalho respeitosamente o informou do jubilo inexplicvel, do nobre orgulho que sentia, em poder assegurar-lhe que as suas ordens haviam sido religiosamente cumpridas e que a lei Raptores
estava trasladada at a ultima linha.
em quando
do reposteiro.
A espaos aproximava o nariz do folio aberto, um dos dous magnficos volumes comprados a micer
Allighieri, stationarius
ou
livreiro,
como
unha na margem do papel esgaratujado e rabiscado, e de todas ellas Mem Bugalho sentiu o ar, impellido com fora pelas fossas nasaes do chanceller, sibillar-lhe nos ouvidos: uhm, hm ! O erudito Asinipes, a quem no podiam passar por alto esses movimentos oratrios de desapprovao, cnscio da prpria fora em matria de latinidades, embora fossem crespas como as do divino imperador, preparou-se logo para
em
ser
da opinio do doutor de Pisa. Este ia a comear as suas observaes, e j o licenciado, de p e com as mos cruzadas
240
o MONGE DE CISTER
or-
particular
do
rei oscillou, e
as pregas arrebanhadas ao
um
este,
entrando
tanto
com
negcios.
Nem
lidar
nem
Agora, justamente, vinha eu lembrar-vos a promessa que me fizestes de assistirdes com D. Leonor da Cunha, a vossa joven esposa, ao sarau desta noite. No querereis, por certo,
que entre as formosuras da corte falte uma das mais bellas. . Oh senhor, que lisonjeiro que estaes interrompeu Joo das Regras, curvando-se Permitti, porm, que rectifiprofundamente. que as vossas reaes palavras. Eu declarei apenas que para mim eram leis immutaveis os
.
!
prncipe.
?
continuou
elrei,
mento o
rfica.
senhoreiavam. Ordenei
folias,
momomos,
danas, tangeres e
Vs mesmo
o MONGE DE CISTER
241
sempre enrugada e sombria. No quero dizervos nada. Vereis Para afugentar cuidados, replicou o va!
lido,
beijando-lhe a
mo as
indulgentes e
lem mil
festins,
me
monarcha. Mas
Obrigado,
~ acudiu
!
no tendes razo
vida,
em
cujos
hom-
inquieta e triste
meu
enlevo ver a
mode
ri
e tripudia
em
volta
mim, esquecendo-se de que esto diante do seu rei. E fazem bem; que at eu me esqueo disso, e parece-me que torno aos bons dias em que era o mestre d'Aviz, ou aos, ainda melhores
em
meu av
me chamavam
o pe-
queno D. Joo Pires, quando cifrava todas as minhas ambies em vir a pr sobre os hombros
242
zerem de
deiro
!
o MONGE DE CISTER
mim
as damas:
que
gentil escu-
Mas, replicou o valido, assumindo ar grave - na atmosphera ardente dos saraus, no meio da ebriedade dos sentidos e concorrncia familiar da mocidade que nascem e vigoram paixes criminosas, que vo perturbar a paz domestica e produzir muitos- desses horrendos attentados contra os quaes os imperadores fulminaram terrveis penas, comminadas na lei Raptores do Cdigo, lei que, por acaso, temos neste momento entre mos. No o digo pelas vossas reaes festas. Quem imaginou jamais que nellas ousasse penetrar um pensamento impuro? Mas lembrae-vos, senhor, dos festins nocturnos nestes paos em tempo de vosso irmo, quando D. Leonor Telles era quem os dirigia! Minha mulher
moa ...
Deus por que bem o entendo. Mas, ao menos, fazeis-me justia. A falar a verdade accrescentou com gesto pensativo que ainda me no passou pela cabea a ida Oh, que se os imperadode taes perigos res romanos foram severos acerca das mulheres, os reis meus avs no o foram menos, e eu sei fazer respeitar as suas ordenaes
Ai,
meu
chanceller, valha-vos
cioso
No o
negueis;
o MONGE DE CISTER
243
imperiaes
dis-
Mas, a propsito
sobre isso?
E'
que dizem as
leis
demasiado extenso
respondeu o
com desdm
para
cima do bufete o papel esgaratujado por Mem Bugalho. De-me a conscincia de estar agora importunando com estas matrias abstrusas a vossa real senhoria. Lede l, lede acudiu elrei, excitado pela
contradico,
previra.
como o
chanceller interiormente
leve ademan de tdio e m vonJoo das Regras tornou a pegar no papel e comeou a ler, bocejando e esbarrando d'espao a espao, como quem s vezes no
tade,
Com um
percebia
bem
o sentido.
Nunca o
vi to
bronco
pensava o
ir
licen-
do
de lhe
prprio, elle
em
quem no so
na epocha da decadncia, os legisladores procuravam obstar devassido dos costumes, sempre crescente, com penas severas, severas
at a ferocidade.
As
leis
de Constantino, Cons-
244
o MONGE DE CISTER
foram refundidas no cdigo de Justiniano, ficando abolidas nessa parte a lei Jlia e todas as correlativas, incomparavelmente mais brandas. O confisco e a morte ameaavam os raptores de virgens ou viuvas, os adlteros e os seductores. O perdo das victimas ou o de seus pes e tutores era intil para os rus de
semelhantes delictos.
consorcio era interdicta, e o criminoso colhido em flagrante podia ser assassinado pelos parentes da mulher violada ou ainda da illudida,
porque a cumplicidade desta no diminuia a imputao. Finalmente, o individuo de condio servil que se achava incurso em crime
dessa espcie, quer como actor principal, quer como secundrio, era irremissivelmente con-
demnado ao
supplicio
do fogo.
substancia o longo ar-
A
tigo
isto se reduzia
em
em
se-
nhoria.
Mem
celler ia
Bugalho, que
com
que
elle substitua
dio sroil pela violenta paraphrase de homens que seroem a qualquer senhor. Ao
o MONGE DE CISTER
ouvir
isto,
:
245
no pde
ter-se
que no murmucondiu,..!
rasse
(iSerolis
conditionisl servlis
Estacou.
Um joelho
se dobrara impercepti-
velmente debaixo da garnacha de Joo das Regras e um calcanhar viera ao de leve applicar-se tibia escanifrada do grande homem de Celorico.
Que dizeis, Mem? perguntou elrei. Que a trasladao est demasiadamente servil ou ad litteram respondeu o chanceller,
escriba,
res.
Pois de que outro modo havia de ser, homem accrescentou, virando-se para Depois exporei a sua merc o que resam
?
Ento
elle
.
I.
Nada, nada
cellente;
acudiu
D. Joo
E'
.
ex-
antigas.
por
S.
Jorge
exclamou,
alevantando
os
Deixefalteis.
mos
por hoje estas aborridas matrias. D'aqui a duas horas os momos e danas estaro
no pao. At
Adeus.
logo,
chanceller.
No
246
o MONGE DE CISTER
fez
uma
humillissima ge-
um estribilho de caa.
com os
olhos
e,
sentindo-o alongar,
murmurou, encolhendo os
lhe topava
nas orelhas
Greana! Depois voltou-se para Mem Bugalho, tossindo muito. Quando acabou de tossir, disseIhe, entre duas daquellas risadinhas chirriantes que faziam arripiar quem as ouvia:
Eh, ehl
Tem-me
estudado o Trivio e o Quatrivio, e que no Trivio se aprende muito bem latim. Eh, eh! O decretalista no replicou palavra. Estava
enfiado, e parecia-lhe a casa andar roda.
Era
uma
illuso exquisita!
XXV
o SARAU
em monte e caa, de que era mui querenoso, e em danas e festas, segundo aquel tem. .
.
po,
em
bor.
nosso tempo. Grande e esplendida esta ultima, vista a certa luz, triumphar facilmente da primeira; mas, visto a outra luz, o passado vencer sem duvida o presente. Estas graves e
como o so quasi todas as deste livro (o leitor far a devida justia nossa modstia), foram-nos inspiradas pelo espectculo do sarau para que vimos D. Joo I
prfundissimas reflexes,
248
convidar
o MONGE DE CISTER
com
bom
ve-
umbraes dos paos d'apar S. Martinho, teve de retroceder e de vir abrigar-se por algum tempo mortia claridade de moderna sala de baile. Os olhos d'alma, offuscados pela magnificncia e brilho do illuminado palcio dos Infantes, vieram repousar um pouco em aposentos menos esplendidos, onde as colgaduras de cor indecisa, os trajos negros ou desbotados modifiquem a pouca luz que, passando por vidros embaciados, ainda se amortece na pallidez dos adereos e trajos de hoje, como no areial infrtil da Africa se embebem as aguas de trovoada passageira, que no podem saci-lo. At nisto, at na dbia claridade, os saraus modernos so tacanhos e tristes! Depois, as pragmticas, as mincias de cortezania escholastica, as vaidades inquietas de todas as supremacias e eminncias politicas, litterarias, agiotas, artsticas, da impertinente
aristocracia burguesa,
que no meio delles perpassam, vigiando-se, mirando-se, escamecendo-se, detestando-se, affiguram-se-nos um quid
comparvel a ourio cacheiro, que se rola ao
longo dos aposentos, tomba, ora para um, ora
o MONGE DE CISTER
249
o mximo pobres obscuridades e nullidades que, na simpleza do seu corao, numero correram ao baile pomposamente annunciado, crendo que essa grande beno de Deus na
podia penetrar
No assim
mo-nos
at
volvamos s salas antigas. Ahi, a luctuosa negrura dos trajos do homem ou as cores cansadas das roupas feminis no do o aspecto de festas de sombras ao folgar dos vivos: ahi no se vem danas dormentes como o acalentar do infante, ou desgrenhadas, vertiginosas como o furor das bacchantes, contraste absurdo ligado pelo lao commum da insipidez; ahi uma deelle.
Volvamos
l;
como
a deste s-
culo de
myope
hypocrisia,
no exige admira-
como para
bre
panno verde para pr nas mos do acaso talvez o seu futuro, ou o futuro de sua
esposa e de seus filhos. Eram jogos de fora e de destreza; eram jogos de homem os ta-
um
250
o MONGE DE CISTER
que se associavam s festas de outros tempos. Ento, as horas consagradas ao culto da mulher ou ao goso de espectculos grandiosos no se iam entristecer com luctas mesquinhas; porque o jogo ou era, como o xadrez, o recreio da solido dos homens graves ou um vicio abjecto, como o dos dados, que imperava s no meio da devassido dos arraiaes ou se escondia nas tavolagens e prostibulos das grandes povoaes. A altiva nobreza de nossos avs perdemo-la at nos passatempos. O sarau que naquella noite se dava nos paos de S. Martinho fora ordenado por elrei semanas antes para servir como de complemento procisso de Corpus. Era uma galantaria feita rainha, bella filha de Joo de Ghaunt, habituada aos festejos que em Lonvolados, as justas, os torneios
grande algoz e grande jogral, D. Pedro I, que usava folgar com os villos, correndo as ruas de Lisboa no meio das guinolas e folias com que era costume receber os reis, quando, depois de mais dilatada ausncia, voltavam sua boa cidade, herdara, todavia, delle bastante humor jovial para no perder um ensejo de
o MONGE DE CISTER
lisonjeiar
251
sua mulher e de esquecer no meio das festas conforme dizia ao chanceller o pesado encargo da coroa, adoando ao mesmo tempo, pela espcie de mutua benevolncia que inspira a communidade de sensaes, quer de prazer, quer de dor, os dios
que ardiam solapados na corte pelos resentimentos nascidos das contendas politicas que nalguns dos anteriores capitulos tentmos descrever.
Ao cahir do dia, as janellas do pao estavam illuminadas interior e exteriormente. Centenares de tochas, que, prolongando-se ao correr das paredes, se prendiam nellas por bra-
os de metal pulido, e grandes lampadrios, que desciam por cadeias de ferro dourado das
abobadas artezoadas, convertiam em dia claro as trevas da noite pelos trios, escadas, galerias e aposentos, cubertos de alto a baixo de arrazes, onde se viam trasladados pela agulha e pela lanadeira os mais celebres personagens da antiguidade, cuja existncia e aventuras a pobre erudio dos artfices extravagantemente baralhara. Priamo, Alexandre, Aristteles, Moyss, Aro e muitos outros, amarrados a essas extensas telas, se nos letreiros que lhes faziam sair das bocas proferiam os maiores absurdos histricos, protestavam tam-
252
o MONGE DE CISTER
bem mudamente contra a anachronica violncia com que os passeiavam atravs dos sculos
No
uma
escada, ou
ao transpor
braaes,
uma
galeria, encontrar o
gro ma-
gico Aristteles,
armado de
cervilheira, cota e
com
hombros
e cavalgando
em cavallo acu-
aduar de mourisma s portas de Jerucom seus filhos Ajax e Achilles em construir as muralhas de Constantinopola; ou finalmente Aro, paramentado e de mitra e bago, porta de cathedral gothica. Tudo isto e muito mais representavam
salm; Priamo atarefado
um
sem falar dos monstros e arabescos, que a frtil e enferma imaginao dos artfices daquellas eras estampava por toda a parte, desde a portada do templo at as pinturas das telas e dos cdices, ou at os besties e lavores das taas e agomias de prata. Se, porm, os disparates d'inveno e as incorreces de desenho dos historiados arrazes arrancariam hoje apenas um soriso de lastima insultuosa ao artista mais humilde, a palheta
aquellas variadas colgaduras,
o MONGE DE CISTER
253
moderna
teria talvez
mais vivas cores, comparadas s desses quadros immensos, que se dilatavam por todas as paredes e que harmonisavam com as abobadas artezoadas, cubertas de ouro nos pendoroes e bocetes sobre o cho pallido ou escuro do mrmore ou do lenho, e com as laarias das almofadas, epopeias de esculptura escriptas a cinzel e a buril nas lageas e nos madeiros rendilhados dos tectos esguios. De
l,
com
face
humana, os reptis mais extravagantes, os rostos mais doudos, transfigurados e impossveis, pareciam mirar o que se passava c em baixo. Era um mundo estranho, mysterioso, brilhante que se pendurava para enxergar o
homem, para
como
essas
fi-
guras gravadas nas impostas do portal da s de Lisboa que tem podido escapar ao dente
voraz dos sculos, ao boio canonical e aos
acanthos, repolhos e caramujos da arte grcoptta.
ondas se entornava de centenares de tochas e lampadrios ou se refrangia nas vividas colgaduras e nos relevos dou-
em
254
o MONGE DE CISTER
nymphas, porque at a existncia das nymphas chegava a erudio vulgar desses tempos. Aqui, dous gordos anes delrei trajando roupas phantasticas, rolavam-se por entre as pernas de um cavalleiro velho, que parara em passagem esriscas e judaicas, e as choras de
treita para explicar a alguns escudeiros menos letrados um D. Absalo, pendurado de arvore ramosa pelos cabellos e traspassado por trs ascumas despedidas pelo marechal do sancto rei David, D. Joab, cavalleiro de bom corpo, que na tela escripturistica representava ter duas alturas da arvore fatal. Acol, vrios pagens travessos riam s gargalhadas, impedindo o passo a trs fadas que forcejavam por entrar no principal aposento, onde tinham de representar um papel importante nos momos que iam comear. No meio do tumulto ouvia-se o tinir argentino dos cascavis de trs ou quatro maninellos, que rompiam apressados por entre a turba e que eram um reforo procurado, com permisso d'elrei, por Alie, cuja voz em falsete restrugia l dentro por cima dos sons dos instrumentos que buscavam affinar-se. s vezes a voz do truo sumia-se no estrondo das risadas.
o MONGE DE CISTER
255
ou da corte, era um vasto parallelogrammo, que duas series de pilares polystylos dividiam em trs naves. Sobre os listetos das cornijas dos pedestaes, amplasala principal,
dos stylobates columnellos enfeixados que constituiam os pilares, pousavam armaduras completas, que simulavam dezenas de homens d'armas observando o tropel ondeiante que lhes remoinhava em volta. Nos topos das columnas e das misulas que nas paredes lateraes lhes correspondiam, col locadas em cima dos bacos e presas aos saimeis das voltas ponteagudas, viam-se, nuns cabeas mirradas de cervos com galhos descon formes ou trombas de javalis, cujos colmilhos pulidos e alvejando fciziam singular efeito, noutros mmias de gerifaltes e de nebris, com as pernas mettidas nos piozes e to naturaes que pareciam vivos, bem como figuras de galgos e lebrus no acto de remetter. Em baixo, as imagens da guerra, e em cima as da caa feymbolisavam a bem dizer a existncia inteira de um prncipe, baro ou rico-homem daquelle e dos antecedentes sculos, sobretudo a do mestre de Aviz, de cuja ndole militar e de cuja paixo pela montaria e altanaria nos restam no equvocos documentos. Os lampadrios e tochas,
ou, antes,
mente resaltados
communs dos
256
o MONGE DE CISTER
guos e pelas escadas e galerias que para alli conduziam, tornavam perfeitamente distinctas as bellas linhas perpendiculares dos feixes de columnellos, as estrias dos ribetes, as subtis laarias e besties do tecto de castanho almofadado, as tinctas mais vivas aqui, se era possivel, e os desenhos mais correctos das tapearias, que, descendo d'entre as misulas, for-
ravam as quatro
Mas
culavam pelos paos d'apar S. Martinho. Era mais que todos os matizes do prado na primavera; era um iris immenso, retalhado em pequenos fragmentos que remoinhasse sobre cho d'estrellas. As capas de desvairadas cores, orladas de Ihama d'ouro ou de prata; as
jorneas decotadas, deixando entrever as gollas e peitilhos
bordados dos gibanetes, divididuas cores, que o rigor da moda exigia contrastassem as das capas; as calas ou meias justas, que, repetindo as cores da jornea, mas trocadas, desenhavam, como estas, que se apertavam com cinctos de oui'opel ou
das
em
o MOMGE de CISTER
25f
de argempel, as formas athleticas e elegantes dos moQos escudeiros e cavai leiros, formavam um todo cambiante e phantastico, de que difficultosamente alcanam dar uma semelhana
incompleta e pallida as faculdades inventivas s. vezes bem pouco histricas, dos adereadores do theatro ou as mascaras mais delicadas
do carnaval, nica espcie no absolutamente semsaborona e triste das nossas festas actuaes. O sarau antigo reunia em si essas duas formas de espectculo. Ento, o segundo era mais
variado e grandioso, postoque o primeiro fosse
desengenhoso e brbaro. Os momos, todavia, continham o embrio do moderno drama: eram quasi o carro de Thespis. De ordinrio, consistiam em allegorias, que, prxima ou remotamente, se ligavam
e notveis.
com successos
recentes
As
onde apenas
258
o MONGE DE CISTER
tranhavam, nem sequer na presena das da-' mas, e corriam como boa moeda. Assim, o truo, bobo ou bufo era uma casta de animal
indispensvel nos alcceres rgios e senhoriaes;
um contraveneno do tdio, prompto semencher o vcuo das horas d'enfadapara pre mento; e por isso que nos documentos, nas leis e nas chronicas dos diversos reinos das
Hespanhas, se encontram no raras memorias
desses domsticos representadores dos mo-
mos, arremedlhos e escartieos. Acima do bobo ou maninello, mas confundido s vezes com elle, estava o jogral. O jogral era conjunctamente instrumentista, bailarino,
cantor
e,
at,
improvisador.
Em
velhos
manuscriptos de trovas e cantigas, muitas das quaes eram composies de illustres cavalleiros, de ricos-homens e, at, de monarchas, encontram-se ainda signaes que indicavam o tonilho que devia acompanhar os rithmos dos
trovadores repetidos pelo jogral.
sos,
Dos
instru-
profes-
desenhadas as formas, mais ou menos confusamente, nas illuminuras contemporneas. Alli se vem os adufes, pouco differentes dos modernos, e as castanhetas, cuja forma de pe-
o MOKGE DE CISTER
usadas.
259
O som
marcava o compasso s danas dos jograes e das pllas ou jogralezas, de que tambm ha memoria. Outros, como o
orgam com-
punham
ou menos, no
e contribuindo
com
ou estrugidoras para os desenfados e folgares dos festins e saraus. Com estes elementos, a imaginao do leitor reduzir facilmente a um quadro que no se affastar demasiado da verdade a agitao e o estrpito que iria nos paos de S. Martinho depois do anoitecer. Havia, porm, uma circumstancia que precedera isso tudo e que elle no pde adivinhar, porque nascera de certa usana hoje esquecida. O comerem em publico os prncipes era uma espcie, ora de prologo, ora d'entremeio nas festas reaes, e a D. Joo I occorrera naturalmente a ida de
tomar na sala do sarau a leve collao chamada merenda, costumeira gastronmica essencialmente portuguesa e que remonta sem duvida quella epocha e com probabilidade s
anteriores.
Dous
260
o MONGE DE CISTER
dos topos do e de sua mulher estava no plano mais alto, e no inferior a dos offlciaes da coroa, dos bares e alcaides-mres que accidentalmente se achavam na corte e que, collocados de um lado pela ordem das categorias, ticavam fronteiros s damas de D. Philippa, as quaes na mesma orversa elevao, occupavam
um
espaoso aposento.
mesa
d'elrei
dem occupavam
o outro lado.
mear a merenda
isso D. Joo
I
binete particular.
Era noite fechada. A coUaSo acabara justamente no instante em que o sino de completas principiava a despedir da torre da cathedral as suas badaladas lentas e uniformes. A um signal do mestre-sala, Luiz Alvares Pires, que em p atraz da cadeira d'elrei recebia as ordehs do moiarcha, os cavalleiros e damas ergueram-se. Alevantando-se aps elles, D. Joo I deu a mo rainha e dirigiu-se para uma tribuna rasa, d'onde melhor se podia gosar o espectculo dos momos, para os quaes fora reservada a nave central, onde os menestris,
o MONGE DE CISTER
261
No
par
adito principal
em
par.
Em
ma-
gnifica,
terminada
numa
espcie de prtico ou
trio
circular,
vam em grupos
que os
momos iam
sala.
I
pitadamente na
parara de sbito. Lanando por acaso os olhos para o trio, vira atravesD. Joo
s-lo um vulto que, apesar da rapidez com que passara, elle crera reconhecer. Vendo-o immovel e attento para aquelle lado, todos os
Mas
vulto
desapparecera
leria
como relmpago,
e tanto a ga-
como
desertos.
A
em
nica pessoa que parecera no reparar nada fora D. Joo d'Ornellas, o qual, como
d'
esmoler
elrei
e alcaide-mr de Alcobaa,
Era que tinha descortinado o chanceller, que rompia por entre a turba, aproximando-se para aquelle lado. Gomo se houvera recebido uma punhada invisvel na fronte, o abbade inclinou de golpe
assistira collao.
262
o MONGE DE CISTER
:
como
se recebesse outra
na nuca, o doutor de Pisa inclinou-a para diante, ainda com maior rapidez. Era uma pergunta
feita,
Com
lado
fez
um
angulo obtuso,
mudando de
as
costas,
direco, e o pre-
voltou-lhe
mettendo-se no
em
voz
chocarreiros
tomavam
j os seus postos,
dar ordem ao mestre-sala para comearem os mui de folgar e mui espantveis moria
o sarau. expectao e as esperanas communs foram, porm, illudidas por estranho e ines-
perado successo.
XXVI
JUSTIA DE SUA SENHORIA
A
o
mundo
hy
por que cada huu o seu, e porque a cada hu he aguardada sa onra, he mantehudo no seu estado, e esta vertude he a Justia.
aquello
Lrv.
Os momos, dissemos, eram o embrio do drama mas do drama de Eschylo, do drama de Calderon e de Shakspeare do drama ima;
;
ginoso e
livre,
variado
como a
natureza e a
das as paixes e
successivamente lasolemne e ridiculo, como as vicissitudes da vida eram o embrio do drama inspirado e no do drama rachitico, mutilado, convencional, medido pelas bitolas
affectos,
chrymoso
e risonho,
264
dos
o MONGE DE C18TR
crticos mestres-d'obras,
logado, fundido
em
gitos e
com
si,
como tambm
advertimos, a mascarada
carnavalesca e as
pompas da
sim a ser tanto mais variados quanto mais escaceiava nelles o que hoje constitue a essncia do espectculo theatral, o dialogo scenico. Os inventores e delineadores dos momos e folias punham, por isso, toda a diligencia em supprir com as mais estranhas visualidades, com as mimicas mais singulares ou desvairadas, a falta do drama falado. Quando se l a descripo das festas que em occasies solemnes se fizeram em Lisboa durante o reinado de Affonso V, v-se que estas festas brilhantes tinham chegado a um grau de perfeio relativa, difficil de ultrapassar e que nellas consistia principalmente a magnificncia
da corte portuguesa, magnificncia que assombrava os embaixadores do imperador da Allemanha, e que fazia com que o cavalleiro andante Jorge von Ehingen, depois de haver
sitado as
vi-
mais celebres capites da Europa, viesse encontrar um ideal do esplendor e do luxo nos jogos guerreiros da Rua-nova e nos folgares e saraus dos paos dos nossos reia
o MONGE DE CISTER
26^
menos
1389,
vinham chegando aos paos de S. Marhaviam notado os porteiros-menores um vulto embrulhado numa espcie de farricoco ou ollandilha que de todo lhe occultava o rosto. Era, provavelmente, um dos tregeitadores chamados para o espectculo. Mas, no
tinho,
dos trajos garridos dos outros jograes, gerara estranheza, como tambm o socego mysterioso do recm- vindo despertara suspeitas. Tinham, por isso, os delegados ou ovenaes do porteiro-mr mostrado repugnncia em facultarem a entrada. Alie, porm, aproximando-se immediatamente delles, lhes declarara ser aquelle um personagem indispensvel do mui gracioso arremedilho que ideiara para mostrar a sua capacidade truanesca, arremedilho em que tambm tinham parte trs maninellos que de perto seguiam o desconhecido. A vista das declaraes do bufo rgio, todas as duvidas haviam desap parecido, e o aforrado entrara sem mais embarao. D'ahi a pouco, entre o bando de jograes e tregeitadores, ou para melhor dizer, frente delles, no fim da nave do meio e perto da
266
teia
o MONGE DE CISTER
elrei,
Antes
Alie
disso,
nem um com
tros
e,
em
tambm o
incgnito
ordena sua
Comeae vossos momos, que assim o alta e mui graciosa senhoria. Todas as vistas se dirigiram para a nave
I
do meio.
ampla quadra, semelhante ao murmrio das ondas quando escaceia o vento, comeou a
descahir, at se transformar
lencio.
em
profundo
si-
se ouvia o sino da s
a completas.
o MONGE DE CISTER
267
porm, que se haviam pregado tregeitadores abnram-se desdos no grupo mesuradamente, os braos estenderam-se, os ndices apontaram para a vanguarda daquelle tropel festivo, como tocados de vara magica Era que o incgnito, deixando cahir a espcie de mortalha em que vinha envolto, subira ousadamente ao estrado contiguo. Com assombro, os espectadores divisaram nelle o habito de Cister e, ainda com mais espanto, que se dirigia para a teia que cercava o logar
Os
olhos,
reservado para
elrei
e para D. Philippa.
Era
um
frade verdadeiro
ou
um
farcista?
Esta pergunta, que cada qual fazia a si mesmo, conservava os circumstantes em muda
hesitao.
Desenganaram-se
de joelhos diante
Justiai
em
breve.
frade cahira
d'elrei,
exclamando:
O tom em
proferida affastava a
Esse tom no se
d'0rnellas.
Diziam-no alguns dos que tinham estado na tavolagem de Loureno Braz e que haviam
268
o MONGE DE CISTER
de Portugal!
cis-
da obstupefaco, e
sento.
um
borborinho indistin-
do aposi-
Que homem
gnifica isto?
este?
pondo-se em p. Todos olharam para D. Joo d'Ornellas. O frade era um membro da sua ordem. S elle podia, talvez, responder a essas perguntas.
gritou
De
dido
e,
feito,
com
gesto incenFr.
em
clera, travou
do brao de
Vasco
passo que o obrigava a erguer-se: Insensato! Como ousaste desobedecer-me? Como saste de S. Paulo? Como entraste Senhor accrescentou, voltando-se aqui? ordenae que dous ovenaes, dous para elrei homens d'armas, quem quer que seja, conduzam este malaventurado ao collegio de S. Paulo, onde talvez a solido e os jejuns num crcere lhe ensinem a obedincia. Veremos, rebelde proseguiu, dirigindo-se de novo ao frade com aspecto cada vez mais severo se
o MONGE DE CISTER
269
passatempos de sua real senhoria ... No, no! interrompeu elrei, movido por Ao homem que pede jusgeneroso impulso. tia nunca, emquanto eu viver, se responder constrangendo-o a amaldicoar-me em silen-
cio.
Quem
intil,
este
monge? Devo
e hei-de ou-
vi-lo.
nellas,
senhor
atalhou
D. Joo d'Or-
visivelmente
perturbado.
Ha
largo
tempo
leiros o
murmuravam
estri-
d^entre o
das do aposento:
t<Justia!
Tende pacincia,
quem no escapara a perturbao do abbade. O vosso monge no parece resolvido a sair: nem eu o expulD. Joo
I,
continuou
meu
a
reverendo esmoler
sarei.
Se o seu
vs
minha
justia.
No
gesto e nos
modos do
prncipe lia-se
270
Dir-se-hia,
o MOKGE de CISTER
com
effeito,
que o prelado
re-
doutor de Pisa,
com uma
reverencia capaz de
atrever-
vem demandar
juizes
justia,
mas sim
de vossa corte e
em
bargo.
Emquanto o doutor Joannes a Regulis fazia estas observaes num tom que contrastava
com
a humildade do seu porte, no prximo grupo dos fidalgos dous cavalleiros conversavam um com outro puridade. Eram Joo Rodrigues de S e o velho prior do Hospital. dizia o ((No querem que elrei o attenda
Anda aqui velhacada. prior. replicou o das Gals, Pois erram o Irritam-no e no fazem nada.
. .
tiro
De
feito,
D. Joo
I,
carregando as sobran-
E se o meu sbio chanceller m*o consente, eu rei de Portugal atrever-me-hei a perguntar de novo a este frade louco ou sisudo: Que
o MONGE DE
pretendes?.
rei,
. .
CISTEFl
271
Por
S. Jorge!
sem
tardana aos
meus
sbditos quando
se a Fr.
Abrindo ento a
com violncia,
chegou-
Vasco e bateu-Ihe brandamente no hombro: Vamos, monge de Alcobaa! Fala sem receio. Se com razo pedes justia, sabe que a
obters. Saba-o, senhor rei
replicou
Fr. Vasco,
o siso,
ria
como pretendem, no
perdi a
memo-
de que sempre fostes justo e generoso, justo e generoso at no furor das batalhas, onde vos vi pelejar e vencer, punir e recompensar ...
Que?! atalhou
elrei.
Foste,
ala
acaso, ho-
mem
d'armas?
Fui
um
dos cavalleiros da
de
Mem Ro.
drigues.
Gavalleiro
da
...
ala
nheci- os todos.
No
havia
valente lanai
teu
nome? o
teu nome?!...
No
s tu?...
Vasco da Silva: hoje o irmo Fr. Vasco respondeu o monge, curvando a cabea e cruzando as mos sobre o escapulrio*
272
o MONGE DE CISTER
.
. .
isso! Conta-
Abandonaste a gloria; desprezaste as recompensas para te enterrares num claustro. Foi mais uma faanha, meu cavai leiro, em que ningum te imiMas que isto, Vasco da Silva?! Tu tou. de joelhos? Dous soldados de Aljubarrota no devem conversar assim. Dize-me outra cousa: enganam-se os que affirmam que ests sem
ram-me que
te
metteras frade.
teu siso.
No
Que
pretendes de mim?
E
com
amigo ao
rao dilatada.
eu de reconhecer, Vasco da Essa estamenha, j vejo que devora mais do que o sol dos combates. E virando-se para D. Joo d'Ornellas, accrescentou com certo tremor de voz que nelle Deus me livre de que a era de mu agouro: justia implorada por este humilde frade seja
Como
te havia
No temaes por mim, senhor! respondeu com altivez o abbade. Se tenho por muito tempo obstado a que Fr. Vasco viesse affligir-
vos
com
os seus queixumes,
e tudo o que
que sabia quanto
pde contra
o MONGE DE CISTER
estes de\dam ferir antigas e radicadas
273
afei-
Quando se
lhou D. Joo
vs,
I,
tracta
do
officio
de rei,
ata-
em
refreiada clera
no
tenho afeies
dom
abbade,
direito
para
impedir que
um
Nunca para
suaso.
Nunca
me
uma
instituio
de
Cister,
o preceito da
fiz
eu? Para da vingana. Padecer e calar o que nos manda o evangelho e a sancta regra. Esse cavalleiro que dizeis hoje sacerdote e monge; uma das ovelhas confiadas minha vigilncia. Espero que no queiraes attentar contra as liberdades ecclesiasticas ... Mas posso defender um antigo companheiro de perigos e gloria. Creio que devo livrar de occultas tyrannias aquelles que me ajudaram a salvar das garras de Castella esta nobre terra de Portugal. O sancto padre de Roma, cuja causa defendo contra os scismaticos, tem chaves que abrem clausuras ... No isso; no isso, meu rei! acudiu Fr. Vasco, agitado. A estamenha monstica
plena obedincia.
cohibir a paixo insensata e anti-christan
para que o
o MONGE DE CISTER
~ TOMO
II
18
274
o MONGE DE CISTER
no a despirei mais, nem na vida, nem na morte. Na terra no ha uma nica flor de esperana que estas raos possam colher. Que iria, pois, ahi buscar? Perdi tudo; e contra quem mo roubou que venho demandar justia.
. .
Senhor, senhor!
proseguiu
monge
com
muito e mataram-m'o: tinha irman, era um anjo de candura, e deshonraram-m'a. Sabeis quando me fizeram isto ? Quando na hoste do Condestavel pelejava em defenso da vossa coroa, do vosso reino, do lar domestico, da vida de meu pae, do pudor de minha irman. A meu pae no o tornei a ver. Minto Vi-lhe
I
Como? menos
Ao
Tam-
bm, que importava? - accrescentou com rir medonho que terminou num grito terrvel. Era um gracejo feito por nobre escudeiro, por um dos vossos acostados a um fradeTernardo. Realmente era uma bagatella... Ah!... Senhor rei, senhor rei Se no podeis restituir-me a ultima benam de meu pae e a honra de minha irman, podeis ao menos vingar-me Vingae-me! Hei-de vingar-tel. .. bradou o prncipe,
com
o MONGE DE CISTER
por
e,
275
ros de
um dos meus acostados um dos cavalleiMem Rodrigues?! ... Fez uma pausa
Gil Eannes, olhando em roda, proseguiu: corregedor de minha corte! Gil Eannes, vinde
c! ...
face
.
do
rei
de Portugal recebeu
uma
bofetada.
viera ao sarau.
buscava descubrir o corregedor, que no Emquanto dous ou trs pagens saam a procurar o doutor Gil Eannes. apenas se ouvia pelo espaoso aposento o respirar oppresso dos circumstantes, esperando assombrados o desfecho daquelle estranho drama, que, em vez do arremedilho de Alie, servia d'introito aos momos e folgares. Quando se desenganou de que o corregedor no estava ai Ir, eirei voltou se para o frade:
delle?!
foi
Fer-
nome abominvel. Mudando de cor, D. Joo I deu alguns passos para traz, como se aos ps se lhe abrisse uma voragem, e exclamou:
Fernando?!
No pde
palavras.
no
276
o MONGE DE CISTER
mr, encaminhando-se para o monarcha porque obstei tanto tempo a que Fr. Vasco viesse fazer-vos esta revelao odiosa. E o que no teria acontecido, se eu tivesse podido adivinhar que elle acharia ensejo e meios para chegar aqui ...
Monge,
ao
interrompeu
elrei,
dirigindo -se
moo cisterciense com aspecto sombrio, e sem fazer caso das palavras do abbade
te
mente
houvesse offendido, obterias pleno Mas accrescentou, abraando-se com a nica esperana que lhe restava de sal necessrio que provar Fernando Afbnso ves teu dicto. As leis de meus avs so neste caso assas severas para eu no proceder de
desaggravo.
leve
em
applic-las.
Caiam sobre mim as penas que as leis lhe respondeu com fiirneza Fr. Vasco impem, se elle ousar desmentir a accusao que lhe
fao.
Camareiro-mr,
bradou
elrei,
dirigindo-
Fernando que se a Joo Rodrigues de S venha aqui immediatamente. Quero falar-lhe. respondeu o Eu prprio irei procur-lo das Gals, encaminhando-se para uma porti-
nha
lateral.
o MONGE DE CISTER
277
bo para que
d'elrei.
evitasse,
fugindo, a indignao
palhar a tempestade.
D. Joo d'Orneilas, que lanara de relance os olhos para o camareiro-mr, adivinhou-lhe o pensamento, Deu-lhe vontade de rir. Apenas o das Gals saiu, elrei ps-se a passeiar agitado.
Enganaram-me os
sava
elle. No podia ser Fernando o que ha pouco vi atravessar o trio No so horas de partir... Depois da meia-noite, disse-ihe
.
.
pen-
Estava ainda to tremulo e pallido Se Vasco da Silva fosse de feito louco Pde ser verdade ... A accusao tremenda Triste mister de rei Mas posso eu recusar a
eu.
.
justia
?))
fitos
mos
em
informar o
leitor
de
factos
que lhe explicaro as mysteriosas cogitaes do monarcha. Afeito aos hbitos de soldado, D. Joo I
naquele
dia,
sol.
com
278
o MONGE DE CISTER
no seu livro sobre a caa de altanaria, livro em que satisfazia a sua vaidade de auctor, como Joo das Regras o seu orgulho de letrado na trasladao e commentarios do cdigo romano, o
estado
lar e,
em que
reiro valido,
vira
abrindo
uma
janella, ahi se
Nunca
feia
respi-
em
que
esti-
mesma
formosura. A sua
hora que Fr. Vasco se ascella. Esse via tudo por bem diverso prisma Ao voltar-se e ao dar com os olhos em el-
Fora
mesma
rei,
mas
como
per-
o MONGE DE CISTER
Enganava-se.
279
pallidez
tingira as faces e o
presentara na vspera.
Mas
Essa
ida,
numa
epocha profundamente crdula, produzira viva impresso no animo do monarcha. Havia alguns annos, asseverava o mance* bo, que, opprimido de perigosa doena, fizera voto de ir em romagem ao celebre templo da Virgem de Guadalupe. Crera, porm, nessa noite ver em sonhos a Me de Deus, que asperamente o reprehendia por no aproveitar o ensejo das trguas com Gastella para cumprir o seu voto. O que lhe succedera em Valverde e o subsequente sonho eram, quanto a elle, avisos do cu irritado. Sentia-se, talvez por novo milagre, restitudo ao antigo vigor, e portanto estava resolvido a desempenhar o piedoso dever que contrahira, se para isso obtivesse de sua merc a permisso que instantemente pedia.
Religioso por educao e por ndole, D. Joo I no ousaria oppr-se a um acto de devoo, ordenado com to evidentes signaes do cu.
280
o MONGE DE CISTER
Limitou-se a recommendar ao
moo
valido
de Leonor
pensava
do
o camareiro-menor
alvitre
e ria interiormente
com que
to
seu
um jogo terrvel. no reflectir nisso. noite, quando os cavalleiros se precipitavam para a sala, e os momos iam comear, D. Joo I crera divisar Fernando Affonso no vulto que se esquivava atravs do trio, centro commum dos corredores e galerias que conduziam aos diversos lanos do edifcio. Podia ter-se enganado: era at o mais proFazia mal
em
vvel;
mas
perada que viera interromper o sarau o distrahiu de cogitar nessa viso duvidosa. Depois, todavia, da extraordinria accusao do frade, ella lhe voltava naturalmente memoria, associada com a lembrana do que passara com
o mancebo nesse para o
leitor
mesmo
dia.
o MONGE DE CISTER
281
Emfim
moo
Fer-
nando tinham sido inteis. Nem sequer se achara o seu pagem. Ningum sabia dizer quando, de que modo ou para onde tinham
um
e outro partido.
disse elrei ao prior lvaro enviae Gonalves quando recebeu tal nova muro do as rodas ordem alcova para que e os vigias das torres sobre as portas conduzam aqui seja quem for que queira sair da cidade esta noite, ainda com permisso mi-
Marechal,
nha.
Palavra de
vado, hoje
no torna
atraz.
Se
foste aggra-
Falou ento
ls.
o das Ga-
Emquanto
novamente
do estrado, repetiu:
Sus,
bufes!
menestris,
jograes,
tregeitadores,
asse-
Gomeae vossos momos, que sim o ordena sua alta e mui graciosa
nhoria.
Fr.
para
uma
meio da turba.
XXVII
o corimento do ceo das pranetas, e as booas ventuiras e as maas destas costulaes nacem pelo poderio que Ihis deus ordinhou.
se
mu-
Antiuo Nobilirio.
povo que
grandes soberanias, postoque sejam trs cousas muito pequeninas diante da omnipotncia de Deus. Ora o monarcha, o oligarcha e o povo que sabe ler (e muito melhor o que no sabe) posabe ler so trs
quem est alegre; mas todas as soberanias do mundo seriam impotentes para fazer rir quem est triste. E' que o choro pertence a este mundo e ao
dem
fazer chorar
o MONGE DE CISTER
283
A procella impensada que viera estourar na grande sala dos paos de S. Martinho, ao principiarem os regosijos do sarau, trouxe uma situao que demonstra a posteriori o substancial e slido destas nossas philosophias. Dir-se-hia que uma espcie de modorra invadira geralmente os nimos ou que os msculos de todas as faces estavam atrophiados, tal era a fria immobilidade que substituir o vivo ardor com que tudo at ali se agitara. A repetio da ordem d'elrei para comearem os
momos
produzira effeito
Na
ver-
mas
um Bem
pouca vontade de
I.
rir tinha
o prprio
D. Joo
com
os
nenhuma
passava
em
que
lhe fora
assegurada por sua real senhoria. sua real senhoria estava pensativo. Joo
Rodrigues de S por duas vezes sara depois de falar com elrei; tambm por duas vezes o prior marechal recebera aviso de que s portas da cidade no tinha apparecido alma viva.
284
o MONGE DE CISTER
trues, os
Os escarneos dos
semblantes.
deiros,
momos
dos
As
risadas
ou mais folgases ou menos prudentes, tinham ficado sem eccho e esmorecido e gelado naquelle ambiente em que parecia revoar o demnio da turbao e da melancholia.
moinharam
na nave
ao passo que concluam seus tregeitos e folias, ouvia-se apenas a musica dos menestris languida e esmorecida. Durante mais de uma hora em que tantas visualidades haviam succedido umas s outras, os olhos dos espectadores no tinham cessado de volver-se d'instante a instante, ora para o rosto sombrio de D. Joo I, ora para o vulto do frade, que naquella postura era como o foco d*onde tristeza invencvel repercutia no semblante do rei e deste se irradiava para os de todos os circumstantes. A monotonia desta scena foi, comtudo, inlos tregeitadores
o MONGE DE CISTER
terrompida por
285
um
facto ainda
mais extraor-
central
ravam tnues e frouxas melodias, ouviu-se da banda do trio, e depois ao longo da galeria, o tinir dos guizos ou cascavis que adornavam a palheta do bufo, o sceptro da voluntria loucura.
vulto de Alie,
com
as suas
roupas variegadas e adornos farfalheiros, assomou ento no limiar da porta. Contra o seu costume, o maninello atravessou cabisbaixo a sala e, subindo ao estrado, dirigiu-se para elrei a quem principiou a falar com grande intimativa, posto que em tom submisso. O mestre d'Aviz parecia distrahido a principio mas, pouco a pouco, a atteno, logo a curiosidade, depois o interesse, o espanto, a agita-
Por
fim, ergueu-se
!
exclamando:
!
Ests doudo
Isso impossvel
A doudice
bm a voz. Mas tu accrescentou rindo a quem digo vem e v e que gritas que
respondeu
meu
officio,
compadre Joo!
286
o MONGE DE CISTER
s digno
de que
fo.
te
meu
bu-
como
resignando-lhe nas
mos o symbolo da
loucura.
Senhores meus proseguiu elrei, voltando-se para os cortezos, sem fazer caso da
truanice
meu
um
desco-
nhecido acaba de introduzir-se no lano destes paos onde residem as damas de minha mulher e que elle, seguindo-o cautelosamente, o viu sumir-se numa porta que se abriu. o
aviso de
um
rio e incrvel.
No
seria,
com tudo, o
.
primeiro
Examinaremos
Postoque afectasse extrema placidez, a sua A causa delia no saberia plenamente explic-la; mas entia-a. Disse o que quer que foi a D. Phlippa, que tambm se erguera e que tornou immediatamente a assenrar-se. Depois, desceu para a nave do meio, e saiu.
inquietao era visvel.
o MONGE DE CISTER
principaes fidalgos, o
287
monarcha atravessou a
galeria. Ouvia-se o borborinho dos cavalleiros que se precipitavam aps elle. Os sons dos
Apenas D. Joo
rejas de
das
uma
sem serem
vistas,
D-me c a
mo
para
me
nome de
Jesus!
Mas
neste
momento galgava
elrei,
j,
terror, a
Entretanto
no
ahi
mens d armas
mandara postar em todas as avenidas hoe besteiros, a que recommendara a maior vigilncia para que ningum po-
288.
o MONGE DE CISTER
dormitrio onde j uma vez o leitor assistiu comnosco a mysteriosa scena. Ao vivo claro
das tochas, que substituir a luz frouxa e vo^ luptuosa de duas lmpadas pendentes do tecto,
um
e para ou-
Guardava
menos
tando a cabea para D. Joo I, estendeu o brao e apontou para uma das portas, onde o
reposteiro corrido de pouco ainda se meneiava.
Alli?
perguntou
eirei
a meia voz.
No
fo.
teve
tela
delia surdiu
um homem,
que se precipitava
em
zos,
pagens, homens d'armas atulhavam a passagem, e ainda o squito se estendia como extensa cauda pela escada espiral.
o MONGE DE CIStR
289
daquelles
re-
vulto
tentou retroceder.
Um
gritos
como rugido de
leo, fez
recuar todos,
Com
os vesti-
dos
em
lividas,
l-
bios.
A um
os cavalleiros, os pagens
reconheceram-no.
D. Joo I empallideceu como elle. Num momento percebera tudo. O vulto que vira escoar-se atravs do trio veio-lhe memoria
como
nha
sinistro claro.
Uma
das damas da
rai-
faltara
homem sara. dom camareiro! disse o truo num tom singular, em que a ironia se misturava com azedume. O reposte de sua merc l em baixo. Ide; mas passae com tento Vede no me atropelleisl E cozia-se com uma das paredes, arreme*
aquella d*onde esse
TOMO
19
290
o MONGE DE CISTER
que havia de dio nesta burla atroz s plenamente o comprehendia um individuo dos que alli estavam. Era o abbade de Alcobaa, o qual, collocado atraz do grupo dos cortezos depois de dizer o quer que foi ao ouvido do chanceller, punha os olhos no tecto, erguia as mos, persignava-se, deixava pender resignadamente a cabea e suspirava possuido de entranhavel magua,
murmurando:
Desgraado mancebo! A elrei sentiam-se-Ihe ranger os dentes convulsamente, nos cantos da boca alvejava-lhe a escuma, e nos olhos pequenos e vivos lampeja vam-lhe aquellas chispas brilhantes, que, a dizer a verdade inteira, faziam estremecer o prprio Joo das Regras. Pde, emim, falar. O metal da voz era ainda mais temeroso nelle que o transfigurado do gesto. Gil Eannes! O corregedor da corte aproximou-se. Chegara ao pao no momento em que o squito
atravessava o
celler
trio.
elrei queria. O doutor Joannes a Regulis encolheu os hombros, ps o dedo na boca e fez-lhe signal para que o se-
guisse.
Mandae
levar este
homem
aos stos da
o MONGE DE CISTER
alcova. Depois,
291
romper d'alva. Perecer pelo fogo o servo infame que afrontou seu senhor ... Ao soarem estas horrveis palavras, um gemido de intraduzivel agonia rompeu da camar d'onde Fernando sara. Depois, sentiu-se como um corpo que batia no pavimento. O moo escudeiro nem pestanejava. Era
um
cadver
hirto.
gritou o
rompendo por
vez rei
entre os cortezos.
Ser
sido mil
uma em
em
punir,
recompensar.
As
avs so escriptas com sangue; as dos imperadores com fogo. Prefiro estas. Os paos de S. Martinho creio que no foram feitos para servir de bairro de mancebia.
O vosso
feito,
rei
de Portugal, ser
um
ram
na vossa corte ha juizes. Galae- vos, chanceller; que o primeiro delles est aqui! lei a vontade do prncipe)) Se no fosse a necessidade de levar ao fim o seu papel, o doutor de Pisa, num accesso de ternura, teria cabido aos ps do monarcha. Havia mais de uma vez desesperado da
valleiros, e
292
educao
justia.
o MONGE DE CISTER
politica
do mestre
d'Aviz.
Era
in-
Uma
Em nome da religio de Jesus-Christo, que nos ensina o esquecimento e o perdo das injurias; em virtude do meu ministrio
sagrado,
protesto,
senhor,
contra
um
acto
inaudito ...
cos,
Era o venervel chefe dos monges branque tambm atirava o seu facho ao inCalluda, frade!
cndio.
rugiu
elrei,
cuja clera
da demncia. Depois, apontando para Fernando Affonso: Tirae-m'o de diante! Arrastae-o d'aqui! proseguiu, batendo o p como insensato. A um aceno de Gil Eannes, dous homens d'armas ladeiaram o camareiro-menor, que
tocava as raias
no
nem sequer supplicava. espanto acabrunhara todos os espiritos. Era preciso que fosse bem robusto o animo
resistia e
em
tal
conjunctura,
no tinham hesitado em combater a violenta resoluo do seu prncipe, em nome da equidade um, em nome da mansido evanglica
o outro.
O que certo que o mundo, mais tarde ou mais cedo, faz virtude a devida justia.
o MONGE DE CISTER
293
Ao menos, assim
se
diz.
Seguido da sua aterrada comitiva, elrei desceu ao trio, d'onde despediu os besteiros e homens d'armas, que ahi coUocara e, encaminhando-se ao longo da galeria, parou no li-
mando: Vasco da
Silva!
Cavalleiro
rei
namorados! Palavra de
nhan confessars que ainda alcana mais longe a minha justia! Juncto, porm, da columna a que Vasco se encostara no estava ningum. O monge desapparecera. D. Joo d'Ornellas olhou ao redor
de
si
tambm
se ha-
Bom.
Crer-se-hia que o olhar de D. Joo
I,
seme-
moo
pesa-
Apenas o prncipe
voltara costas,
afflictivo
dera
um
aps
Os homens d'armas
tolheram-lhe, porm,
os passos.
plicas e
O furor da desesperao e as suppromessas foram igualmente inteis. ultima divindade que abandona o homem,
294
o MONGE DE CISTER
signao. Dizia-lhe a conscincia que o seu proceder traioeiro e ingrato era infame, im-
mensa e justa a clera do monarcha. Mas tambm era impossivel que to longa e indulgente amizade houvesse num momento expi-
E por outra parte, abandon-lo-hia seu irmo? Abandon-lo-hiam os cavalleiros de Portugal? Estas cogitaes, postoque vagas,
rado.
no a paz
interior,
para reassumir tranquillidade apparente, seguindo em silencio e sem renovar vans tentativas os dous homens d'armas que o conduziam.
Esquecera-se de uma cousa: de que semeiara dios na terra e de que o fructo ainda no o havia colhido. O camareiro-menor e os seus guardadores tinham descido ao portal do pao. Estava tudo atulhado. Com admirvel rapidez se espalhara a noticia do que se passava. Movidos de barbara curiosidade, cavalleiros,
escudeiros, pagens, ovenaes, sergentes ha-
o MONGE DE CISTER
295
Ao
pousavam na
um
deixassem passar o preso. Ao mesmo tempo sentiu atraz de si uma voz apenas perceptivel, que lhe murmurava aos ouvidos: Lembrae-vos da prophecia de mestre Guedelha A porta da igreja de S. Paulo est
!
aberta.
Dando
um
mente a cabea. Os dous homens d'armas, que por entre o borborinho tinham imaginado ouvir algumas palavras indistinctas proferidas demasiado perto, voltaram-se tambm. A' escaca luz que dos lampadrios das escadas se
estirava at o portal, o escudeiro ainda creu
divisar uma espcie de farricoco forcejando por sumir-se no meio da turba. Os homens d'armas esses nada descubriram. Ao recordarem-lhe a prophecia de mestre Guedelha, Fernando viu passar diante dos olhos uma fita de lume, os joelhos curvaramse-lhe, batendo um contra o outro da fronte rompia-lhe em bagas o suor frio
:
296
o MONGE DE CISTER
Uma
lmpada que esquecera accesa transudava pelos vidros corados do gabinete particular de sua real senhoria.
XXVIII
A BORDA DO SEPULCHRO
Cames
Lusadas.
Emquanto os
feridos
no capitulo antecedente occorriam nos paos de S. Martinho, na igreja de S. Paulo e S. Eioi, dependncia do coUegio fundado pelo bispo Jardo, representava- se uma scena das mais triviaes no mundo e, todavia, das mais tristes. No cruzeiro do acanhado templo via-se um caixo descuberto ou esquife, assentado sobre a alcatifa negra, em cujas orlas seis tocheiros, trs de cada lado, sustentavam outros tantos brandes accesos. Dentro do esquife jazia um vulto de mulher vestida de roupas brancas e com as mos unidas sobre o peito em acto de orar. Descansava-lhe a cabea sobre uma almofada to alva como as roupas, e
uma
grinalda de rosas
murchas
cingia-lhe os
298
o MONGE DE CISTER
cabellos, que depois vinham, como dourada moldura, acompanhando o rosto e o collo, esparzir-se-lhe sobre os hombros e sobre o seio.
sua pallidez, e os olhos, que tinha cerrados, mal serviriam para indicar se naquelle semblante pousava o somno da vida ou o da
morte.
logar, a
O cadver de Beatriz ia descer terr, terra que nunca humedeceria uma lagryma. As que
Fr.
Vasco
vi-
tambm no estava tranOra deitava de relance os olhos para a porta exterior s^penas cerrada, ora para a da
cruciferario. Fr. Julio
quillo.
o MONGE DE CISTER
sacristia,
299
Fr. Sueiro,
emquanto o cantor-mr,
reitor,
para sa-
Mas havia outra recommendao directa do abbade que era a que amofinava Fr. Amaro e
fazia
cad-
ver no devia ser conduzido sepultura antes de Fr. Vasco descer igreja. Desde esse mo-
mento, seguir-se-hia
em
tudo o que
elle
orde-
sua reverendssima.
aftlicto
refeitrio, fora
ultee,
ningum mais
vira.
Na
com
as ex-
assentado
num
banco da
portaria, cabeceiava
um
vulto
que
passava por
lhe figurou
elle
uma
300
guino.
o MONGE DE CISTER
ultima pessoa de
quem o somnolento
lembrar era
moo
cisterciense.
timos s diversas scenas representadas pouco depois nos paos de S. Martinho, sabemos
perfeitamente o que havemos de pensar acerca
do supposto oUandilha ou beguino. O que no tinha duvida era que o officio celebrado na igreja de S. Paulo se aproximava do seu termo e que o moo frade no
apparecia.
Amaro perguntava a si mesmo da difficuldade como poderia chegar a tempo segunda mesa do refeitrio, d'onde a imagem da ceia vinha fazer-lhe negaas como saudade longnqua. Das vagas e tristes cogitaes em que se abysmara o tirou, porm, o vozeiro retumbante de Fr. Sueiro, entoando a antiphona
reverencias. Fr.
como
sairia
(iEgo
sum
resurvectio et vita.
Neste momento as portas da igreja meio cerradas abriram-se de golpe, e um homem, em cujo semblante se pintava profundo terror,
entrou precipitadamente. Fr. Sueiro parou,
e,
no meio
que se fez, ouviu-se ainda um rudo indistincto de vozes e o tinir de ferros que se cruzavam. Aps o que primeiro
silencioso
o MONGE DE CISTER
301
apparecer
um
guarda
real.
Tudo
isto fora
obra de
mo
Fr.
tempo da porta da
sacristia saa
com passos
Amaro, frades do coro, Fr. Julio, todos, emfim, reconheceram immediatamente Fr. Vasco.
Com mesmo
mesma
serenidade apparente,
com
dirigindo-se
um
asylo.
Asylo
dietas,
O tom em
nocturna,
o espectculo da
pompa
em que o templo se havia revestido de todos os seus mysterios e terrores, o carneiro aberto, como as fauces de um abysmo, e, sobretudo, a doutrina geralmente recebida, de que ainda o maior criminoso era inviolvel se podia acolher-se immunidade dos altares, fizeram recuar o anadel e os seus sequazes.
Murmurando, como o
rafeiro constrangido a
deram
tinir
volta e saram. O cruzar de vozes e o dos ferros j a este tempo haviam acabado.
302
o MONGE DE CISTER
No adro, porm, e livre do religioso temor com que a sanctidade do logar, os modos imperiosos do monge e a vista de um cadver o
haviam subjugado, o anadel comeou a protestar,
offi-
ciaes
com um chuveiro de pragas e ameaas, que debalde tentariam fazer evadir o preso; que ao romper da manhan elrei seria informado do procedimento attentatorio que se acabava de ter para com um anadel de sua real senhoria no desempenho das suas funces e que, finalmente, os aforrados que assim d'improviso haviam posto mos violentas em homens da guarda real teriam de arrepender-se da sua insolncia. De feito, logo que exhalou toda a bilis em inteis imprecaes, que de novo repercutiam dentro da igreja, ouviramse-lhe as ordens que dava, a uns para se conservarem naquelle posto com as garruchas mettidas nas bestas, promptos a disparar contra quem quer que tentasse d'alli sair, a outros
para se dividirem
fcio,
em
de
Depois, sentiram-se
tando nas lageas do adro, ouviram-se passos lentos que se iam alongando para um e para
outro lado,
silencio e
e, pouco a pouco, tudo recahiu no na immobilidade*
o MONGE DE CISTER
303
Se
uma
dessas invenes
que deixssemos o
No
o con-
porm, a ordem da narrativa que nos serve de texto. O auctor da encarquilhada e venervel chronica monstica ou ignorava ou desprezava as destrezas que do vida e relevo s vans fices de novelleiros e que a verdade, por si mesmo bella, rejeita com abominao. Contou as cousas como ellas foram, direitamente, singelamente, sem refolhos, sem armadilhas. Seguindo-o passo a passo, a nossa narrativa
como
Escusado
adivinhou.
seria dizer o
nome do
preso que
leitor j
Apenas Fernando fora entregue aos guardas que deviam aferrolh-lo nos stos da alcova, D. Joo d'Ornellas ps-se a observar os diversos grupos que no trio falavam sobre os extraordinrios acontecimentos daquella noite. Depois d'escutar, mirar e remirar por uma e outra parte, chegou-se a um desses grupos, introduzindo-se na conversao. Era o de alguns mancebos que sabia serem conscios e afeioados do camareiro-menor. Gome-
30-4
o MONGE DE CISTER
lisonjeia- los. Quanto a elle, os sentimentos de magua e despeito que no curavam de encubrir eram indicio de nimos ge-
ou por
nerosos e leaes amizade*. Achava, como elles, absurdo o rigor d'elrei, rigor que seria uma n-
doa no seu glorioso nome e que elle como vassallo no cessaria de deplorar. O illustre prelado estava, porm, profundamente convencido de que, se o nobre escudeiro, com quem, apesar de antigos desgostos, vivamente sympathisava, podesse escapar aos seus guardadores e acolher-se a qualquer templo (sobre cujas immunidades tez, neste ponto do dis-
bom
curso,
uma
prprio, in-
para amansarem a sanha do monarcha, salvando o pobre moo de uma pena atroz, desproporcionada ao delicto e imposta no pri-
meiro mpeto de clera irreflexiva. Sentia, finalmente, no ter podido preveni-lo de que a porta da igreja de S. Paulo e Santo Eloi, por juncto da qual tinha de ser levado no seu transito para a alcova, estava casualmente aberta, e de que, ao perpassar, lhe seria, talvez, possvel fugir e acolher-se a sagrado.
~ Dem-me
deus
dias;
o MONGE DE CISTER
vel chefe
305
dos monges brancos, bailando-lhe as lagrymas nos olhos e dar-vo-lo-hei salvo .. No ha uma desgraa como esta nohaI...i)
pouco a pouco e desapmagnanimidade daquella nobre alma tinha enchido de assombro os que no ignoravam os motivos de dio que havia entre
lhava, foi-se retrahindo
pareceu.
elle
e esse
homem
mal reprimido pranto. Alguns minutos depois, dez ou doze embuados salteiavam a escolta dos besteiros no momento em que transpunham o adro da estudaria. No meio da revolta e tumulto de
to repentino ataque, Fernando, para
quem
recordao
mysteriosa
mestre Guedelha fora um se precipitara na igreja, e os embuados haviam desapparecido cada qual para seu
lado.
sobresalto produzira
uma interrupo
ine-
vitvel
na solemnidade fnebre. O desaccordo pintado no gesto e meneios do fugitivo, a soldadesca irritada que o seguia, a linguagem de Fr. Vasco expKcavam at certo ponto o sucesso. No faltavam .exemplos de criminoO MONGE DE CISTER
TOMO
20
306
o MONGE DE CISTER
SOS virem buscar o asylo ecclesiastico. Era um caso desses. Mas porque chegara o cisterciense naquelle
nem
Fr.
nem
o meditativo
comprehendiam.
como relmpago pela que parecera no reparar, O moo cisterciense, apenas vira sair os besteiros, tinha-se dirigido para esse vulto, que se abrarefugiado passara
tumba,
em
ara
com
altar.
Qunando chegou ao p delle, parou e ps-se a contempl-lo de braos cruzados, sorrindo de modo singular.
Esteve assim muito tempo. A um seu aceno os coros haviam renovado a fnebre psalmodia, e
filada.
O refeitrio era a barreira do estdio que o reverendo cantor-mr mentalmente enxergara no horisonte das antiphonas, kiries,
oraes e psalmos.
Os olhos do escudeiro, onde se reflectia todo o horror da sua situao, cravaram-se insensivelmente nos de Fr. Vasco. Reconhecera o frade idiota da tavolagem. Essa figura taciturna tinha o que quer que era ominoso para elle e gerava na sua alma aterrada uma duplicao de terror. Avivava-lhe, no sabia como, a lem-
o MONGE DE CISTER
307
frade macilento,
com
o seu olhar
fito,
com
seu amargo sorrir, semelhante hera verdenegra que se estira por cima do tronco derribado
8 carcomido, ou ao crepe que no patibulo se lana sobre os restos do justiado,
Seria porque a averso possue talvez
magne-
tismo occulto to
irresistvel
como
o do amor?
num vr-
de susto e de affiico; estreitava-a com a ferocidade da hyena, balouando-se voluptuosamente nos seus trances de agonia, refrigerando-se na sua amargura; cingia-a, palpava-a,
sentia-a torcer-se, latejar, ennovelar-se. Dizia-o
Quando se
fartou
desse prazer
ineffavel,
mo
ao
308
o MONGE DE CISTER
sem
resistir.
Tambm
intil.
A mo
ardente
do frade apertava-lhe o pulso como anel de A energia dos affectos que o senhoreiavam dava-lhe foras sobrehumanas. Fr. Vasco fez signal aos monges para que se arredassem. Eram mui positivas as recommendaes de D. Joo d'Ornellas para no
hesitarem
em
obedecer-lhe.
com o escudeiro ao p da tumba, apontou-lhe para o cadver. Um grito indizivel d'espanto e de pavor partiu dos lbios de Fernando Affonso. Naquelle rosto, retincto na paliidez da morte, reconhecera Beatriz. O mais efficaz, o mais eloquente missionrio do arrrependimento o estado de cansao moral, de desesperana, em que o espirito do perverso, ao bater para elle a hora da desdita, verga desfallecido sob o peso do passado. O remorso espreita esse instante para se embeber no seio do mu, d'onde, nos dias de ventura, fora duramente repellido, e a dor que elle plantou na terra, inclinando-se-lhe sobre o corao, ahi esparge as sementes da amargura, que, germinando rpidas, lh'o intumecem e dilaceram. A situao do camareiro-menor era justamente essa. A espcie de torpor em que
Ento, chegando
o MONGE DE CISTER
309
ado desapparecera luz da conscieneia, que punha diante uma accusao terrvel. Morta murmurava elle, forcejando por soltar-se da mo do monge. Oh Beatriz, Bea!
triz
Morta, sim
soturno,
mas
com
uma alma
cn-
vassido ...
Proferindo estas palavras, o
ttricos
atraz dos seus xara a contraco tenaz com que retinha o brao do escudeiro. Por sbito e ultimo esforo
este
guendo as mos
Perdo Perdo, Beatriz Perdo ? acudiu o monge, que tornara a cruzar os braos, como a principio. Foi mais generosa Exigiu de mim o juramento de tambm te perdoar. E eu dei-o; eu in! ! !
sensato
Mas quem
sois vs ?
bradou Fernando
310
o MONGE DE CISTER
siso.
Quem sois
.
.?
:
mi-
Cubrindo o rosto com as mos tremulas, o camareiro-menor encostou-se a uma columna da nave e, com voz afogada, murmurou Oh, que, se o Seu irmo seu irmo
!
sois,
estou perdido
Perdido?!
redarguiu
fugitivo
o frade,
sorriso.
?
sem
alte-
praiava no gesto
este logar
No
um
?
asylo inviolvel
viste, at,
um juramento ? No
a cumpri-lo
Onde
perseguiam
Oh,
ter
?
sei,
bem
sobre esta cabea criminosa e condemnada o fel da ironia Tendes razo de me odiar mortalmente. Ella podia perdoar-me porm
!
vs
E' impossvel
E
to,
todavia, por
fi-lo.
parea,
Com
testei
leito de Beatriz expirante, prosolemn emente esquecer a lenta agonia de um velho, a seduco de uma innocente, a
juncto do
o MONGE DE CISTER
ruina e a deshonra da minha famlia.
311
Tomo
!
falo vei-dade
Foi
um
sacrifcio
immenso
No
creias,
porm,
que fosse gratuito. Resalvei uma dura condio. Se queres que lance ura vu sohre o passado, necessrio que te submettas a ella. Exprimindo-se assim, Fr. Vasco assumira um ar de severa singeleza que imprimia na sua linguagem o caracter da veracidade e da candura. Um raio d'esperana scintillou na alma do moo escudeiro. O frade leu4h'o no semblante e proseguiu O logar onde estamos inviolvel repito-o. A'quem daquelle portal no passa a justia dos homens, porque esta a morada do Deus das Misericrdias. As grandes cleras dos prncipes expiram tambm alli, porque debaixo destas abobadas reina a paz do Senhor. Que podes, poisi temer de mim ou de
:
outrem? Se quizesse hoje vingar-me, a minha voz no teria feito recuar os que te guardavam ou este brao, que te arrastou at aqui, ter-te-hia arrojado, como os publicanos do evangelho, do recincto do templo. Nol A' sombra do sanctuario podes contrastar a tempestade que ameaou submergir-te. Alguns dias que passem, e o furor d'elrei ceder s supplicas dos teus poderosos protectores e s
312
o MONT.E DE CISTER
recordaes de
e o primaz das
uma
afeio antiga.
te
Teu irmo
Hespanhas no
deixaro pe-
recer de morte afrontosa e cruel. Depois, a minha voz no surgir do silencio do claustro para te accusar, se a condio que te imponho for acceita e cumprida. . A mais spera que imaginsseis interrompeu vivamente Fernando, cujo corao comeava a dilatar-se reanimado pelo hlito da
.
esperana.
me
que me fazes experimentar quanto o remorso tem de pungente e acerbo, mas tambm quanto o arrependimento tem de consolaes que rasgas o vu medonho do meu futuro e me
;
ensinas a descubrir
luz
em
nebuloso horisonte a
te
meu
crime.
.?
Confess-lo
com que
de luxuria
e o
precipitaste
anjo
que
alli
teu charco
a ingratido covarde
com que
pa-
gaste a hospitalidade de
um ancio
;
venerando
puro amor de uma virgem a vilania com que ennodoaste o nome de um soldado como tu, de um soldado de D. Joo I, de um soldado desta terra, que a ambos nos vira nascer e que, hoje ou manhan, num ou noutro
o MOKGE DK
CIStlR
313
na mesma valia, sob a mesma cruz dos mortos de um soldado que a vergonha e a desespe-' rao sepultou na clausura A deshonra no pertence quelle cadver, nem ao tumulo de meu pae, nem a esta estamenha Pertence-te a ti... Ahi a tens: acceita-a; e que esses monges, que esperam o momento em que eu lhes diga escondei este cadver na terra possam testificar que no abenoaram os restos de vil prostituta e que o habito de S. Bernardo, lanado sobre estes hombros, serviu para velar aos olhos do mundo, no um ferrete d'infamia, mas somente honesto rurecontro, podia unir-nos indissoluvelmente
! !
bor.
Monges de
Cister
bradou o
escudeiro,
com uma
cumpre
reparao. Devo-a a esse cadver que ides sepultar e a este vosso irmo. Escutae-me e tremei Vede em mim um monstro de peversidade. Os frades, que, havendo-se arredado bastante, apenas tinham percebido algumas frases soltas do vivo dialogo que passava entre os dous, aproximaram- se do fretro, no
!
uma grande
314
o MONGE DE CISTER
mas
um novo
dos seus amores com Beatriz, o rapto e abandono da desgra(;ada. Inspirava-o o ardor
febril
lica
que nelle excitara a fascinao diabdo frade. Foi verdadeiro e, por isso, pin-
uma lagryma
des-
lhos e
murmurando
!
Perdo, perdo
Ihe
O monge, um olhar
Depois, perguntou-lhe
?
com brandura
Acabaste
Era
fez
uma
pergunta
estremecer aquelle a
Referindo de
Beatriz,
Fernando no tivera animo para confessar que a paixo por Leonor acabara o que a saciedade tinha comeado. Sobre esta, sobre a prpria ndole lanara todo o odioso do seu proceder. Esse amor fatal que o perdera
o MONGE DE CISTER
315
no
terrivel
Mais evidente que a de Beatriz, a fraqueza de Leonor no podia ser j um segredo confiado ao silencio da sepultura. Elrei talvez se apiedasse delle
:
que soubessem da sorte que o ameaava, buscariam mitigar a furiosa indignao do monarcha, emquanto elle se conservasse asylado sombra protectora do altar. Fr. Vasco tinha razo. Mas apagar a ignominia da fronte de Leonor era o que se tornara impossivel. E apesar disso, se a sua salvao dependesse de fazer soar o nome da viuva de Lopo Mendes perante aquella turba que ouvira a vergonhosa narrativa da seduco de Beatriz, elle teria preferido o caminhar para o cadafalso a essa espcie de profanao do amor. E' assim feito o corao humano. Ns que nem sempre sabemos explic-lo. Vendo que no respondia, o cisterciense perguntou outra vez
prio arcebispo, D. Loureno, logo
um
316
ceptivel
o MONGE DE CISTER
Que
mentar-se de mais
fel?
um
leve
movimento
O prprio Fr. Sueiro tinha esquecido as sanctas reminiscncias do refeidos aquella scena.
trio.
O monge, Cubrindo a fronte com uma das mos, chegou-se ao fretro e disse para o cadver, como se este podesse ouvi-lo No viveste assas para te ser restituida a honra. Depois de morta, eu s te podia reivindicar a innocencia Anjo que alimentavas o meu ultimo affecto, adeus!... E' um adeus
.
bem
longo.
longo
como a
.
eternidade; por-
Estas palavras, lentas e submissas, ainda se perceberam. Depois, ouviram-se-lhe uns sons
gutturaes: depois, viu-se-lhe apenas o reme-
que os restos inanimados de sua irman podessem ver alguma cousa que ahi estava ou gravada ou escripta.
o MONGE DE CISTER
317
Era que desde o momento em que arrojara de si com mo sacrlega o crucifixo de Fr. Loureno e despedaara, impiamente desesperado, a estatua da Virgem, Vasco tivera mais de um accesso de delirio, durante o qual
lhe parecia sentir
mo
invisivel escrevendo-lhe
na
fronte,
com
letras
de fogo, a palavra
PRECITO.
Curvado naquella Gethsemani d agonia, o
frade conservou-se assim
alguns instantes,
elle.
novo Saul saiu, emfim, do seu paroxismo. A energia de vontade robusta no lhe bastara para subjugar o mpeto da dor naquelle trance da ultima despedida. Lanando ainda uma vez longo e tristssimo
olhar para a
tumba
e fazendo
um
signal imd'alli,
entre Fr.
Amaro
caja-
Levae-o eterna
.))
Depois
foi
encostar-se a
uma columna
cu-
brindo a cabea
com
delle,
gem da
amargura.
318
o MONGE DE CISTER
officio fora
ia
O
que
interrompido no
momento em
a findar.
Em
iiEt
aSed libera nos a maio,)) Cruzaram-se mais algumas phrases biblicas, e Fr. Amaro alevantou o ultimo oremus. Goncluido este, o cruciferario Fr. Julio alou a
munidade encaminhou-se em duas alas para os degraus do carneiro, fechando o prstito Fr. Amaro. Cantavam, em coros alternos, a
antiphona:
7/1
O monge
que os
delle.
cima
surrava na crypta,
como os sons
sentidos de
o MONGE DE CISTER
harpa
elia,
319
ou
antes,
como o
carpir de gno-
mos
meiando at desapparecer na sacristia. A grande pedra que fechava o adito do subterrneo cahiu no seu leito, os tocheiros apagaram-se, e os sergentes desappareceram aps o sacristo-mr Fr. Abril. A rea do templo ficou apenas allumiada pelas lmpadas que ardiam ante os altares e submergida na solido. Dir-se-hia que essas paredes e abobadas, por onde pareciam mover-se de vez em quando
figuras phantasticas,
suavam
os poros.
Quando o rudo
que se alongavam pelo claustro cessou, Fr. Vasco pareceu sair daquelle torpor em que ficara embrenhado. Deixando descahir o escapulrio, ps-se escuta, como receioso de que algum murmrio exterior interrompesse a quietao do recincto do templo. O silencio, porm, era absoluto, mortal. Ento, deu dous passos e, do mesmo modo que fizera juncto do altar, cruzou os braos e ficou erecto e immovel contemplando o escudeiro. claridade duvidosa da igreja, os olhos fulgiam-lhe
debaixo das cavas sobrancelhas
com
estranho
320
brilho.
o MONGE DE CISTER
Nas faces macilentas, que a frouxa luz ainda lhe tornava mais pallidas, lmpadas das esparzia-se-lhe de novo triste sorrir. Era, porm, o mais singular que, naquelle ambiente hmido e frio, lhe rebentavam da fronte de quando em quando grossas bagas de suor. Levando rapidamente testa a mo ardente, enxuga va-as com ella e voltava logo anterior
postura contemplativa e exttica.
A concepo humana recuaria aterrada, se podesse observar nesse momento a alma tenebrosa do monge, revendo-se com acre e phrenetico deleite nas sensaes de um dio encanecido, emfim satisfeito, satisfeito alm de tudo o que esperava. As imagens de seu velho pae chamando por elle como louco; de sua irman envilecida, erradia sob as azas de
tempestade nocturna, involta em farrapos sobre a enxerga do truo e debatendo-se nas vascas da morte; de Leonor, enleiada nos
braos desse homem, pagando com ardor os seus beijos voluptuosos; tudo isso, confundido inextricavelmente, cahos horrendo de angustia
um
desenhava mais radiosa, mais bella, mais arrobada de infernal prazer. Por isso, nas
se lhe
o MONGE DE CISTER
faces,
321
no sorrir, no olhar, nos meneios de Fr. Vasco havia o que quer que fosse incomprehensivel, sobrehumano; alguma cousa que falembrar um desses archanjos maldictos, expulsos do cu quando ainda no existiam nem o espao nem o tempo.
ria
Fernando no o adivinhava.
idas do
curso das
mancebo
bem
commovido pelos
Martinho
e, talvez,
S.
bem quadrava sua situao, vacillara por mais de uma hora, como alheio a si mesmo, entre os
phecia do astrlogo judeu, que to
terrores da morte e os instinctos da salvao.
de um grande perigo, vista do cadver da sua victima, diante de uma dor to profunda e legitima qual a do monge, Fernando esquecera a altiveza e o esforo brutal
No meio
de que mais de uma vez dera no equivocas provas. Semelhante ao lobo colhido no fojo, que parece despojado da ferocidade nativa, havia tremido, havia-se humilhado. Animando-o com esperanas lisonjeiras, para depois lhe tornar mais amargo o desengano, o cisterciense contribuir, todavia, para lhe asserenar
at certo ponto o espirito. Sem se illudir sobre risco da sua situao; sem poder subju21 si^i^^ O MONGE DE CISTER TOMO U
322
o MONGE DE CISTER
gar de todo o pavor supersticioso que lhe infundia o logar onde se asylara, Fernando entrara
em
si,
e a prpria confisso
feita
juncto
ao cadver de Beatriz a que o terrivel frade o constrangera lhe adoara o fel do remorso. Mais tranquillo, avaliava melhor a possibilidade de evitar a sorte que o ameaava e gradualmente
ia
la
recobrando a habitual audcia, que s naqueltremenda noite no fora igual ao perigo. Tal era a situao intima de cada um dos
outro.
si-
Com
serenidade,
com
o singular sor-
que se lhe espalhara no gesto, estranho contraste do brilho que despediam as suas cavas pupillas, disse Fernando Afonso, ouve-me Esqueceste
riso
!
uma
va que
a
No
foi
alma que
te
levaram
uma grande
;
infmia.
causa
causa mais poderosa que todas e que est revelada neste papel escripto por ti. E, tirando do seio a derradeira carta do man-
elle
o MONGE DE CISTER
te
323
amara, e sobre cujo cadver pousou ha pouco a pedra da sepultura. Gomo se chama ess^outra a quem sacrificaste minha irman ? Monge, monge - exclamou, ao reconheQue imcer carta, o escudeiro balbuciante.
I
porta..
.?))
Importa que tambm eu tenho revelaes que te fazer, e o nome dessa mulher suspeito que no inteiramente alheio aos successos
que vais ouvir. Como se chama ella? Fernando ps os olhos no cho e ficou
lencioso.
si-
No
te
lembra?! continuou
em tom
pau-
sado o cisterciense, cada vez mais risonho. No admira. Passam por ns momentos de idiotismo em que a nossa alma parece dormitar. Ha pouco mais de um mez que eu padecia disso. Via como se no visse ouvia como Absolutamente idiota! Era se no ouvisse. ento o companheiro do abbade de Alcobaa, que gostava do frade desmemoriado e nscio. No achas que era uma predileco exquisi;
.
ta?!
recuou, Fr.
Vasco prose-
Fui nscio ;
fui
idiota ...
.
J o no sou.
. .
tudo.
o passado,
324
o MONGE DE CISTER
presente
tu
!
Lembra-me,
.
at,
.
numa
hora esqueceste.
te
cujo
amor acaba de
despe-
nhar do valimento de
.
.
um
rei
na beira de
um
as mos, exclamando
alae-vos! calae-vos!
V se podes impor silencio aos que foram testemunhas da injuria que fizeste ao teu rei e da deshonra dessa mulher ; no a mim, que preciso, que hei-de repetir~te o seu nome, para entenderes a historia com que devo entreter-te estas lentas horas da noite. . Oh, no profaneis a desventura Que mal vos fez ella?. .
. 1
EUa quem?
redarguiu
o fero cistercien-
se, encandeiando-se-lhe cada vez mais os olhos. A bella filha de Mem Viegas? A bella viuva de Lopo Mendes ? A bella dama de D. Philippa? A tua Leonor?! Nenhum! Oh, nenhum!... A voz do frade tremia, mas era sonora como o zoar do sino, depois de cada badalada, em
rir d'insensato.
Monge
replicou
o mancebo, a
quem
o MONGE DE CISTER
despeito comeava a agitar o
325
vos
uma
serva,
sem
um
cadfazer
Deus sabe se
:
fui sincero.
No posso
mais
vda-o a sepultura.
morte de Beatriz
libertou-me de
uma
sem
meus
Vasco
affectos.
Ao
dir-se-hia
que tentava reter o corao, apertando anciosamente o peito com uma das mos, emquanto estendia a outra para o adito do carneiro
proseguiu
o camareiro,
como
res-
Mas
se entre o criminoso e o crime se interps o perdo, porque ser implacvel contra ella, que ignorava o meu erro; contra ella innocente? Perdo I? Innocencia?! rugiu o cisterciense, dando emfim largas ao turbilho de dio fundo que por tanto tempo de si prprio tirara foras para se reprimir. Quem ousa falar aqui de innocencia? Quem ousa falar de perdo? Perdoar-te eu, malvado!? Porque? Porque dei um juramento? Que importa isso?
326
o MONGE DE CISTER
uma
interpor entre
ti
viar ao inferno
Nessa alma calejada, nessa conscincia, dormente como charco de aguas corruptas, ha ainda uma cousa pura: a cremuito
ridiculo!
dulidade
infantil.
ria,
ria,
cister-
ciense correu a
mo
pela testa,
como
affas-
tando os cabellos, e proseguiu: Olha bem para mim; para esta fronte.
vs nada nella?
aqui
No
uma palavra
fatal
Sinto-a queimar-me.
de fogo; deve
brilhar. Soletra-a, e
ter
dize-me de-
commiserao de
o
meu
O MONGE DE CISTER
r~n teia
327
da minha vida. Preciso de te de esmagar-te, para ao menos ter ma hora de paz antes de topar com o sepulchro. E pensavas que eu pretendia salvar?! Oh, como s insensato! Se quereis que vos entenda, interrompeu Fernando Afonso, vacillante entre o horror e
erribar,
. .
a clera
lhas.
.
.
que mais vos fiz eu mal, ou que uma desgraada mulher ? o que eu te ia explicar redargiu Fr. A mulher que tu amas, amei-a eu Vasco. primeiro; amei-a eu como perdido. Trahiu-me por cubica; trahiu-me por vaidade. Vingueime: oh, vinguei-me bem! Mas a sua imagem estava demasiado funda nesta alma: no podia apagar-se to facilmente. Pedi a Deus que m*a desvanecesse delia; macerei o corpo, em-
com
am-la amaldicoando-a, amaldicoando a prpria fraqueza. Tenho ainda cime, cime de ti,
destruidor da minha ventura domestica, eu,
um
monstruoso; absurdo. No assim ? Podia encubrir-t'o. Sobejava-me, sem isso, com que justificar o meu dio. No quero; no vale a pena de ser, como tu, hypocrita. Detesto-te pelas tuas infmias: parece-me que ainda mais pelo teu amor. No o sei ao
frade! E'
328
certo
.
. .
o MOMGE DE CISTER
Mas
deixa
me
. .
continuar a divertir-te
Vendida a Lopo Mena minha historia. des ao menos era uma unio, embora sacrlega, contrahida perante o altar. Acaso por tal motivo, ainda depois se me affigurava pura,
innocente, sancta,
com
as pl-
mim
pas-
Mem Viegas ou, noite, encostada no balco a contemplar a lua reflectida no lago, me vinham mente suspeitas
deiava os paos de
de que
e,
ella fosse
um
ajoelhando
sem
em
delicioso extasi.
Lopo Mendes
.
era
um
puls-lo
demnio que polluia o meu anjo: devia exda terra. Expulsei-o Foste seu
.
.
como
todos, o
Agora no
te
parece claro?
Fez
seguiu
uma
com
breve pausa.
escudeiro, attonito
e horrorisado,
nem
pestanejava. Fr.
Vasco pro-
feroz ironia:
Dizem que aos que vo morrer illumina de sbito comprehenso sobrehumana ... Se asshn , has-de comprehender o que te digo .. Depois curti remorsos. Mas, ao me
.
MOKGE DE CISTER
nos, sabia que o viuvo leito de Leonor,
329
como
solitrio.
Consola-
Virgem, havia quebrado sua f, mercadejando com a formosura: domna, prostituia-se a ti, a outros, eu sei l a quantos ? Prostituia-se como as concubinas de Babylonia ao primeiro que passava ... Aqui, um grito que partira dos lbios de Fernando o interrompeu. A injuria pungente vibrada contra Leonor varrera num momento da memoria do mancebo todas as difficuldades da sua situao. Aquelle cime odiento, encanecido nas trevas, que se lhe punha dian.
te,
no menos impetuoso. Ferida num sentimento vivo e profundo, o amor, a sua alma erguia-se irritada pelos impulsos da indignao e acceitava o combate.
Mentes, frade
balbuciava,
tal
bradou
o escudeiro.
como buscando afronta mais brucom que trocasse golpe por golpe. Mentes .. Algum se entregou sem pejo ao que passava; mas no foi Leonor Uma concubina tive eu j; mas era de raa to vil, que
I . I
os lupanares exigiram de
lhes
mim
a herana que
te
pertencia. Larguei-lh'a.
Que
parece?
Fiz mal?
330
o MONGH DE CISTER
insulto atravs
do
um
cadver.
Os
dentes
de Fr. Vasco bateram uns nos outros, como se frio intenso o houvesse traspassado. Por
outra parte,
quem
naquelle
momento
obser-
igreja,
membros
com
por largo espao. Seria impossivel dizer quanto rancor havia nesse olhar. Depois, inflexveis como duas estatuas arrastadas sobre os seus pedestaes, aproximaram-se, levando
machinalmente a mo cincta. Estavam desarmados. Ao som de rugido unisono, que repercutiu pelas naves, atiraram-se aos braos
um
o MONGE DE CISTER
bitas, injectavam-se
331
meava tambm a tingir os frocos d'escuma que lhe bufavam nos cantos da boca semiaberta. Dir-se-hia o tigre estendido sob as gar-
Como
phrases abruptas e vertiginosas romperam ento do seio de Fr. Vasco. Parecia ter esquecido de repente o desgraado objecto do seu
s via. Era uma larva, filha da sua imaginao enferma? Era realidade? Fosse o que fosse, o cisterciense murmurava: A que vens aqui ? Os remorsos ? E que importam os remorsos?... Matei-te; verdade Matei-te como um co, sem sacramentos, sem um instante para implorares a misericrdia de Deus E que tem isso ? Porque a devoravas com beijos? Porque a apertavas entre os braos ?. Vai-te! Vai-te! Se essa foi a tua sorte, qual ser a delle quando eu poder vingar-me? A mesma, assassino A mesma, infame
elle
. .
. .
frade
Estas vozes roucas, proferidas a custo por Fernando Affonso, despertaram o monge daquella espcie de pesadello. Com a volubilidade de idas de um louco, replicou, afrou-
332
o MONGE DE CISTER
em
volta
do
Que sabor tinha isso? Maassim singelamente ? No I.. Hei-de lanar-te deste asylo, como uma cousa torpe e immunda. Hei-de entregar-te aos que te espreitam, semelhantes aos monteiros que aguardam o javali na clareira das brenhas. Hei-de acompanhar-te ao cadafalso, offerecendo-te em voz alta as consolaes da religio e insultando-te em voz baixa. Com a mordaa na boca, amarrado ao poste, quando o fogo se te enredar nas roupas, quando as carnes se te despegarem dos ossos, e os ossos te estala.
A mesma?!
tar-te ? Afogar-te,
rem como
um
.
amaldicoar-te
estorceres-te
suprema blasphemia, ajudar-te-hei com as minhas malices a dar a alma aos demnios No te parece isto mais grandioso do que o assassinio de Lopo Mendes? No sou mais liberal comtigo? Queria rir ainda uma vez, e apenas soltou um gemido semelhante a pio melancholico de noitib. Fernando queria tambm, porventura, vibrar-lhe alguma injuria nova; mas s pde arrancar do peito sons inarticulados. A igreja
danava-lhe
em
roda,
como
estonteiada: o
si-
o MONGE DE CISTER
lencio zumbia-lhe
333
que
volteia inquieto
um pouco,
les, atravs
dos quaes apenas coava indeciso estrella, perdido na escisterciense ? Esperava pelo
Que esperava o
dia, pelo
sol,
imagem de Deus que nos ensinou o perdo, para arrastar o asylado at o prtico do templo e entreg-lo aos besteiros da guarda.
gloriosa
Com o chanceller, a quem pertencia ordenar tudo o que tocava ao triste espectculo dos supplicios, tinha ajustado D. Joo d'Ornellas fazerem com que um monge de S. Paulo acompanhasse Fernando Affonso a Valverde,
no caso de sua senhoria no revogar a sentena que fulminara. Por mil razes theologicas, o bom do abbade lhe demonstrara que no haveria quebra do sigillum confessionis,
334
o MONGE DE CISTER
se por tal meio se podesfeem obter do criminoso alguns esclarecimentos, teis paz e socego da republica, sobre as machinaes politicas dos fidalgos. Era uma considerao a que nSo havia resistir. Nas revelaes do condemnado podia apparecer alguma circumstancia que, at, compromeltesse Nunalvares. O ministro de D. Joo I folgava todns as vezes que, sem quebra da sua melindrosa conscincia, se lhe oferecia ensejo de concordar com um intimo amigo, servindo ao mesmo tempo a
ptria.
a sanha
real, e
das Regras respondera com uma nica phrase. Compromettia-se a fazer, sem bulha, sem escndalo, que a immunidade da igreja de nada aproveitasse ao asylado. Contava cora o cisterciense. Por isso este esperava o dia com feroz tranquillidade. Quando o escudeiro, exhausto da lucta, recobrou os sentidos, a energia moral que o amor e o cime lhe emprestaram tinha-se desvanecido. Fora a derradeira mordedura do reptil que se esmaga. Dominavam-no de novo
o MONGE DE CISTER
335
arredando pouco e pouco, at que se assentou desfallecido no suppedaneo do altarmr. Como se no o visse nem sentisse, o
da, foi-se
monge
continuava a passeiar.
XXXIX
CONCLUSO
E levaromno at o rocio, hu estava hum esteyo posto, e muita lenha pra o queimar. e deromlhe o fogo: e assi morreo.
.
O chanceller de Portugal e o abbade de Alcobaa eram, cada qual por seu feitio, dous homens d'estado, dous homens admirveis. Na serie dos complicados successos que deram assumpto presente narrativa, no meio de tantas paixes ms agitadas, de tanto minar subterrneo, o chefe dos monges brancos mostrara no somente mais energia e actividade, mas tambm mais inveno e agudeza. Todavia, bem como de dous lenhadores igualmente robustos e destros, muitas vezes o golpe vibrado pelo mais remisso o que faz tombar a arvore j vacillante, do mesmo modo ao bo-
MONGE D CIStR
nacheiro do doutor de Pisa
foi
33?
quem coube
ini-
commum
migo da
aresta do
Sem
fundo
um
rancor to pro-
como o do
como
tropeo nos
aos seus adversrios), s comparvel a furaco que de continuo aoutasse a arvore mi-
mosa do
tolervel
tico,
elle
com
poli-
que
uma
creana,
um
nonada
lhe
I que no fosse subordinado ao seu era cousa absurda e, alm de absurda, altamente damnosa ao bem commum, nico alvo das fadigas e cuidados do velho ministro; porque, bem como todos os ministros velhos e novos (sabemo-lo por experincia quotidiana), o doutor Joo das Regras ardia em sancto amor da ptria. 33 MONGE DE aSTR TOMO II
338
o MONGE DE CISTER
vista
de to macissos fundamentos, ainda a mais cndida alma poder ajuizar quo boa vontade o austero jurisconsulto teria ao camareiro -menor.
Fernando
com um homem
resoluto
mesmo schema social que elle se proposera, e cujas opinies eram profundado
mente acatadas no conclave dos barbas grisalhas. Escudava-o, alm disso, a benevolncia do primeiro prelado de Portugal, o arcebispo D. Loureno, cujo bculo mais de uma vez se
transformara
em
em
do
Como
anterior-
com mais circumspeco do que o digno prelado desejara. Quando, porm, este, seguro de que no vibraria em vo o golpe, lhe revelou por quo escorregadia ladeira o prprio Fernando Affonso se precipitara, Joo das Regras associou-se execuo dos planos do monge com toda a lealdade que a nnellas
cousas de modo que nem Joo Affonso nem o arcebispo viessem nunca a suspeitar que
elle
monges brancos
ti-
o MONGE DE CISTER
339
nham
cio e collocado ahi a pedra em que o mancebo devia esmagar a fronte quando se des-
penhasse.
accordo se ordenara drama que viera enxerir-se no sarau dos paos de S. Martinho, e cujo
entre os dous o
Assim, de
commum
do cadafalso. O leitor assistiu maior parte das scenas da terrvel fara. Das restantes apenas podemos dar-lhe a rpida e, talvez, incompleta descripo que nos ministra o nosso manuscripto, resumido mais do justo nesta parte. Convenientemente vestidas, as fugitivas memorias do antigo chronista encheriam muitas paginas; mas, demasiado meticulosos e proluxos em no perder a reputao de veracidade, seria para ns impossvel o no conservar puro e intacto o venervel monumento de melhores eras. Por isso, abstendo-nos de
invenes embusteiras, limitamo-nos a trasla-
luz
S.
Mar-
340
o MONGE D CISTER
moo de
noite.
Vinha de vrios brandes que ahi se haviam coUocado; porque, depois da priso do joven valido, elrei, em vez de se recolher sua camar, tinha ido encerrar-se no gabinete particular, onde os pagens da tocha, que esperavam no corredor contiguo, o sentiam passeiar agitado.
com
acabava de collocar-se, o velho ministro mostrava-se vivamente irritado do modo como as suas sollicitaes e conselhos haviam sido repellidos. Entendia que ao seu honrado amigo no era licito demorar-se um instante em empregar todo o peso que davam s suas supplicas a sciencia, a virtude e os largos servios para salvar um irmo, cujo proceder para
com
tar
amar
e respei-
na verdade, sido jamais ajustado pelas regras da honestidade. Na sua humilde opinio, no era este o momento de taes cou-
no
o MONGE DE CISTER
sas se recordarem.
341
o seu digno
No
se tractava de
morte.
em esquec-las, quando uma questo de vida ou de Entendia, em summa, que devia acomambos junctos
d^eirei at o ponto de obseno o pleno perdo do culpado, ao menos o minorar-lhe uma pena cruel e desproporcionada ao delicto.
ter,
mitigariam o animo
chanceller falava
com
tal
vehemencia;
pareciam virUanto da alma aquellas palnvras, que Joo Affonso, concordando em segui-lo, acreditou inteiramente na sua sinceridade. Tambm era isso o que elle queria. Foi, porm, na presena d elrei que o talento dramtico do grande ministro se revelou em
toda a sua sublimidade.
Na
apparencia, apeaffli-
nas se
trar
diria
um
cto jurisconsulto.
S quem alcanasse peneno abysmo daquella alma tenebrosa comhumana. Por entre as expresses mais
e
humildes
conciliadoras
escapava-lhe
ora
va-
uma
palavra, ora
um
gesto, ora
uma
phrase,
a qual, no
cillava entre
a severidade e a misericrdia, ia
342
vibrar-lhe
o MONGE DE CISTER
uma
corda spera;
ia pungi-lo
num
sentimento que, durante cinco annos, as doutrinas dos seus letrados, e em especial a do
haviam encasado profundaEste sentimento era o do seu poder illimitado. Embora affectasse no esquecer jamais que a eleio popular o elevara ao throno, a ida, demasiado romana, que concebera da omnipotncia real tornavachanceller,
lhe
mente no
espirito.
humano
e gene-
quando algum ousava oppr sua auctoridade suprema os foros, direitos ou liberdades nacionaes. Habilmente
aproveitada, esta contradico entre os instin-
um meio poderoso que o chanceller achara para o cones do despotismo imperial fora
vertei*,
em conjuncturas taes como esta, num instrumento dos seus desgnios, ao passo que cria obedecer aos impulsos da prpria vontade.
Assim, emquanto parecia sustentar as supdo seu coUega com um zelo que s peccava por excessivo, Joo das Regras dava tempo a que se verificasse um lance que devia pr cimo e remate ao plano que elle ajudara a aperfeioar, mas que nascera na mente do seu medo illustre prelado de Alcobaa lhor amigo.
plicas
o MONGE DE CISTER
Furioso pela violncia
teiros,
343
se facilitara
com que
modo que
evadir-se,
dirigira-se pressuroso
logo
que podesse
extraordinrio
falar a
eirei,
dar-lhe conta
do
no gabinete particular. Algum affirmava, at, que, passando pelo corredor contguo, ahi vira os pagens da tocha e ouvira l dentro a voz chirriante do chanceller, a d'elrei e a de uma terceira pessoa, que pareciam vivamente disputar.
Ento o irritado anadel positivamente deque era impossvel deixar de nessa mesma noite falar a sua senhoria. No houve, portanto, remdio seno ir interromper os mysterios do sanctuario, porque, como sabemos, o celebre gabinete de S. Martinho era um sanctuario de difficil accesso para o vulgo profano. O corao do chanceller dilatou-se. Era por este incidente que esperava. Apenas, de feito, elrei soubera o que o capito dos seus reaes besteiros pretendia, ordenara que immediatamente entrasse. O leitor, que, por certo, no esqueceu qual
clarou
344
o MONGE DE CISUR
I,
com
arte diab-
mento da indignao. O olhar que fitou nos dous sabedores equivalia a um preceito de
absoluto
terrvel
silencio.
Elle
tambm o guardava,
rar da procella.
calma que presagia o estouPegando arrebatadamente na chave da communcao exterior, que o chana
como
cima da grande mesa, sobre a qual ainda se viam os dous flios comprados a micer Allighieri, D. Joo I abriu com violncia a porta, fez signal ao anadel para que o seguisse e sumiu-se no escuro patamar que dava para a rua de S. Martinho. Que ia fazer assim a deshoras o rei de Porceller deixara
em
tugal?
Cego de furor, dirigia-se igreja de S. Paulo. Fora um impulso irresistivel de clera a que cedera. Galgava a passos largos a ngreme calada que, passando pelo adro da estudaria, terminava porta da Al fofa, aberta na cerca romana ou visigothica da primitiva Lisboa. To embr-enhado a nos seus negros pensamentos que no deu tino de um vulto, o qual passou por elie correndo na mesma di-
P MONGE DE CISTER
recSo.
correr,
345
deixou-o
mas
porque o reconhecera
logo.
Era
uma
Como
collegio,
mouro penetrou
ahi
pela
de cuja alpendrada, roncando e assobiando, esperava ainda, por ordem do abbade, o barbato que naquelle dia substituir
Fr. Julio.
Postoque
mitigar a ira
digno collega, quizera partir aps o monarcha. Dissuadiu-o, porm, dessa ida o chanceller, ponderando-lhe quanto os primeiros mpetos
d'elrei
eram arrebatados, e que por isso qualquer tentativa para o abrandar seria por ento intil; que o mais prudente era mandar
detena
sem
um
mensageiro a Nun'alvares e
com
que toda a
que se achava na corte viesse pela manhan ao pao implorar a misericrdia do principe otTendido; que, ainda quando
fidalguia
346
o MONGE DE CISTER
do que duvidava nem por isso deixaria de haver tempo de se tentarem todos os meios d'impedir o caso lastimoso que se temia, com
mais probabilidade de bom resultado. Apenas Joo Affonso, a quem no passava pelo espirito a menor duvida acerca da sinceridade do valido, saiu para pr por obra aquelles arbitrios, o chanceller deixou-se cahir na grande poltrona e desandou uma das suas chirriantes gargalhadas. Depois de ter dado largas hilaridade que o acommettera e que terminou por um daquelles frouxos de tosse a que
se habituara, para fazer acreditar aos seus
emulos que poucos annos talvez apenas mezes lhe restavam de vida, Joo das Regras ergueu-se, abriu a porta interior do aposento, disse o que quer que foi aos pagens da tocha, tornou a fechar-se por dentro, refastelou-se na poltrona e de novo desatou a rir e a tossir cacheticamente. O bom do velho era de si fol-
gaso.
Em
menos de
um
segui-lo.
bavam
dos menos singulares. Cingindo apenas as espadas, ou inteiramente dee este no era
um
o MONGE DE CISTER
B47
vio
sarmados, os cavalleiros e escudeiros de sertopavam uns nos outros, correndo confusamente para o trio, por onde j alguns monteiros com suas ascumas, os pagens com tochas, e os sergentes
com
fogarus e fachos
de todos o maninello tinha transposto o portal e correra a tomar a dianteira d'elrei, em virtude de certas recommendaes do abbade. As occorrencias que temos referido coincidiam com as scenas da igreja de S. Paulo, que no antecedente capitulo tentmos descrever. A ordem da narrativa da nossa chronica obriga-nos agora a pedir ao cortez leitor que de novo nos acompanhe ao collegio do bispo
Jardo.
mr, quando a porta da sacristia se abriu de sbito, e o vulto de corpulento frade appareceu no limiar. No seu ir e vir d'insensato, ou antes de tigre enjaulado, Fr. Vasco foi topar com esse vulto que se dirigia para elle. Era o abbade que parecia inquieto. Pararam ao mesmo tempo. Em tom submisso, unidas quasi as frontes, os dous monges falaram alguns instantes. No gesto de Fr. Vasco pintava-se a hesitao ; no do abbade a impacincia. No
318
o MONGE DE CISTER
!
te escapar, no
dizia
.
.
.
este alleiando a
voz. Teu
cumprir.
qui...
at o cadafalso!
Prometti: hei-de
saias d'a-
Ei-lo
Ouves ?
Calou-se
Seguem-no...
e escutou.
De
feito,
um
sussurro confuso, que ao longe quebrava o silencio da noite, e alguns vagos clares, que
de vez
em quando vinham repintar desbotadas as cores das vidraas pelos fustes dos pilares
crescer do lado de S. Martinho. De-
um
dos
aps
das
ella
mente a
trio
que corriam em tropel para o os contos das bestas bateram a um tempo nas lageas do adro. Entretanto o claro tremulo dos fachos reverberava cada vez mais forte atravs dos frestes ogivaes, e pelas abobadas do templo reboava, j bem distincto, o fragor do tumulto que se acercava do lado de S. Martinho. Lanando a mo ao brao de Fr. Vasco, ainda indeciso em abandonar a sua presa, D. Joo d'Ornellas arrastou-o aps si e desappareceu com elle na passagem escura da sacristia. Ainda os passos dos dous, monges soavam
sentinellas,
da
igreja, e
o MONGE DE
cis-rR
349
nas trevas, quando as portas da igreja gemeram oscillando. Os hombros dos mais alentados besteiros se haviam encostado a ellas, como outros tantos vaivns. Baldados os primeiros esforos, trs vezes se repetiram. Emfim, os anis do ferrolho, que Fr. Abril correra ao retirar-se, estalaram, e elrei, seguido da sua guarda pean, precipitou-se para o cruzeiro. Quasi ao mesmo tempo, a turbamulta
o prtico.
garus, o
tinir
dos
ferros, o rudo
dos ps e o
momento
um
plago de terrores e incerde desesperao e de raiva impotente, o desgraado escudeiro, para cuja ruina tudo parecia conspirar, no dera tino nem da vinda de D. Joo d'Ornellas, nem da partida dos dous frades. O estourar, porm, das portas, o estrondo dos passos, a luz viva que tudo illuminara de sbito, o scintillar de muitas espadas que se haviam desembainhado, o murmrio dos que seguiam o rei^ sem saberem ao certo que tenes eram as suas, despertaram no mancebo, com a ida vaga de imminente petezas,
Abysmado num
350
rigo,
o MONGE DE CISTER
OS instinctos da salvao. Trepando maaltar, foi
chinalmente ao
abraar-se a
gem da Virgem
asylo!
ahi collocada.
Asylo
Debalde.
que tanto o amara, pallido, transfigurado, com as roupas em desalinho, via-a ante si, em p
sobre
que esmagava a audcia dos mais uma viso diablica de pesadello? Era realidade? Fechou os olhos: mas apenas os cerrara, sentiu mos que lhe apertavam o pulso como aro de ferro sentiu o hlito ardente do rei, que lhe batia nas faces banhadas em suor frio. Precipitado por cima do altar, veio bater de bruos na borda do suppedaneo, e a imagem da Me de Deus baqueiau d'envolta com elle. A um signal de D. Joo I, os besteiros conduziram ou antes arrastaram para fora da igreja o malaventurado, que, reduzido a uma espcie de paralysia mo^ ral, perdera, at, a conscincia do seu treirresistvel
esforados. Era
Fr.
Vasco realisavam-se em
grande parte mais cedo do que elle dissera, e Fernando era arrastado ao supplicio por brao mais robusto que o seu. No restante, porm, s o monge as podia
o MONGE DE CISTER
cumprir, e havia
351
um homem
foi
A* atteno d'elrei
tratida
neste
momento
dis-
por estranho espectculo. Ao lado do frente da communidade rojando as amplas cogullas cistercienses, D. Joo d'Ornelas saa da sacristia revestido com as insireitor, e
gnias
Vinha protestar solemnemente contra a quebra das immunidades da igreja, contra a profanao do sanctuario e, ainda mais uma vez, contra a execuo da cruel sentena que condemnava um infeliz ao ultimo supplicio, sem as consolaes da reliabbaciaes.
gio,
sem
o supremo
D. Joo
do venervel prelado. Quando este acabou respondeu-lhe seccamente que, pela quebra das immunidades da igreja, daria conta de si ao sancto padre, e pelo rigor da sua justia a Deus; que no era a sua inteno impedir o arrependimento do criminoso, punindo alm da morte que, finalmente, ao digno e religioso prelado deixava liberdade inteira de tornar menos amargas as derradeiras horas desse desventurado com os consolos da f. Emquanto o abbade falara, o monarcha tivera tempo de reflexionar que era, emfim,
;
MONGE DE CISTER
tempo de reprimir o impeto da paixo e de retomar o porte e a dignidade de rei. O tremor da sua voz e o seu olhar irritado revelaram, porm, quo pouco o espirito estava accorde
com
repellido a ousadia do seu esmoler-mr, o prncipe virou-lhe as costas, atravessou pela nave central abaixo e, seguido dos seus cavalleiros e escudeiros e
Tendo assim
no
trio.
abbade acompanhou-o com a vista at o Depois ergueu os olhos ao cu, cruzou as mos sobre o peito, curvou a cabea e murportal.
murou
i(^Fiat
As lagrymas
a quatro e quatro. Era uma cousa em que levava as lampas ao seu melhor amigo, o doutor de Pisa. Sabia chorar. Feita aquella pia visagem, voltou-se para a communidade, mirando as duas alas da fradaria,
chamou
!
ofendeu-vos
vos visitou o
o MONGE DE CISTER
353
amargura que o corao humano pde soffrer estalar. A historia de vossa irman deixou de ser um mystf rio para esta sancta communidade. Pois bem. Dae-lhe um grande exemplo. Sede vs quem abra os thesouros da misericrdia divina ao que vos fez desgraado, desgraado digo, por me servir da van linguagem do mundo. Sede vs quem lhe aponte a estrada que conduz ao cu. Quem me quizer seguir abnegue de si e tome a sua cruz
sem
odiaram. Filho de
cruz
e,
Bernardo, animo!
Tomae vossa
divino,
cumprindo o preceito
para Deus.
Fr.
a.
edificados.
Dentro de meia hora ningum diria que na de S. Paulo e no seu adro se haviam passado pouco antes as scenas de terror, de dio, de violncia e de hypocrisia descriptas nas precedentes paginas. A aurora que vinha Tompendo encontrava ahi tudo calado e deserto. Apenas a bafagem da madrugada, engolfando-se nas sineiras da torre, sussurrava
igreja
um hymno
de paz.
o MONOE DE CIPTR
TOMO
II
23
354
o MOfGE D CI&TER
Quando
pela
manhan os ricos-homens de
illus-
que se achavam na corte, entre os quaes avultava moral e materialmente o abbade de Alcobaa, vieram lanar- se aos ps de sua real merc a implorar o perdo de D. Fernando Afonso, sua real merc dormia profundamente. Debalde o afflicto Joo Affonso de Santarm rogou, ponderou, ameaou para que o accordassem. As ordens em contrario eram explicitas e positivas. Depois de voltar de S. Paulo, D. Joo I ainda fora muito tempo relido pelo chanceller, que no abandonara o seu posto no gabinete particular. O doutor de Pisa tinha-lhe provado com um chuveiro de textos e de argumentos que a fatal sentena no podia ser executada. O monarcha ouviu-o com a mesma constrangida placidez com que ouvira o sermo do abbade. No fim refutou-o
com
trs palavras:
(.iEra
sua vontade.
S, portanto, restava
para o camareiro o
ir deitar-se.
Havendo esperado boa parte do dia, os lados e cavalleiros foram saindo do pao
pretris-
o MONGE DE CISTER
tonhos e cabisbaixos.
sara
355
pas-
uma
terrvel
con-
summado!
Na
abancados em frente de ura pichei, conversavam ao anoitecer o armeiro Joo Pires e o almuinheiro Ruy Casco. O objecto da conversao era o mesmo que a essa hora dava as-
seductor de Beatriz.
o atroz espectculo deixara a impresso indelvel de horror, postoque nem elle nem ningum, d'entre as turbas de povo que uma
curiosidade brutal attrahira a Valverde, suspeitasse quaes agonias a vingana enfeixara
em
volta
in-
visiveis, inappreciaveis,
encanecido dos dous cistercienses tinha aiunctado punio mais cruel das epochas de
barbaridade.
A predico de mestre Guedelha, ou mais exactamente a de mestre Zacuto, havia-se cumprido risca. A opa de rei, a garnacha de doutor e o habito de frade estavam no hori-
356
o MOHGE de CISTER
dos astrlogos fora, apesar disso, incompleta. Havia mais uma estamenha de monge, que, semelhante camisa de Nesso, se acingira e era justamente victima do fatal horscopo essa a que no tinham descortinado no cu. O espectculo dado em Valverde pelo mestre d'Aviz aos seus bons burgueses enchera
Lisboa de assombro, tanto pelo imprevisto, como pelas circumstancias que o acompanhavam. Aproximando-o dos aoutes do catalo
revolucionrio, era
como
que o armeiro tinha podido apurar, aquillo em que todas as pessoas sisudas acreditavam, desprezando fabulas e encarecimentos, era que o escudeiro, havendo brutalmente violado trs filhas de um cavalleiro pousado d'elrei D. Fernando, coroara a sua obra infame assassinando o pobre velho. Lanado no caminho da perdi*
de certa bruxa chamada Domingas, celebrara um pacto com o diabo, e por conselho e favor do espirito das trevas entrara muitas noites atravs das paredes
o, por artes
o MONGE DE CISTER
357
ambas as
ver-
ses eram igualmente plausiveis) nos aposentos das damas do pao, abusando da innocencia de varias donzellas por meio de feitios. Avisado de todas estas gentilezas, na vspera noite, por um franciscano chamado Fr. Isidoro, a quem a bruxa arrependida as tinha manifestado hora da morte, elrei ordenara que o criminoso escudeiro fosse conduzido ao
rocio de Valverde
e.
ahi
sem detena
quei-
mado.
Ruy Casco
que
a opinio publica mentia desaforadamente pelo que tocava bruxa Domingas; mas conte vese,
para no
de encontro tradio e crena como todos sabem, so as mais seguras fiadoras da verdade e as mais solidas bases da historia. Alm disso, que necessidade havia de mexericar o desastre que
communs,
que,
presenceiara
Porta-do-ferro?
Pela
lingua
morre o
no tinha vocao para martyr. Gontentou-se, portanto, com mostrar certa incredulidade acerca do pacto celebrado
peixe, e elle
s.
um
parvo,
homem
redarguiu
esti-
358
o MONGE DE CISTER
mulado o armeiro.
No
em
falarias assim, se
visses o que eu vi
Valverde.
Um
frade
frade bernardo acompanhava o padecente de lei me pareceu - fazendo prantos e pregao em voz alta, e arrazoando com elle em voz baixa. Devoto e sancto devia ser seu ra^ zoar; porque o demnio, que entrara no corpo do miservel, assanhava-se com ouvi-lo, e o escudeiro que ia. como iria ellef . tornava a si de seu desmaio e escumava e praguejava
. . . .
que eu
sei
que
vi
c de
longe prem-lhe os meirinhos e algozes mordaa, para que o diabo no podesse arrevesar
em
Subiu com elle ao cadafalso, viu-o amarrar ao poste, e quando a fumarada negra j rompia por entre as taboas do estrado, foi preciso tir-lo fora d'ao p do padecente. E no fim? No fim de contas no fez nada: que o escudeiro, voltando a cara ao crucifixo, morreu impenitente e derramado. Quando o monge chegou a descer, j o povo clamava, Dize voz em grita deixe-o, padre, deixe-o agora que no andava ahi o diabo. Nada, Jesus, sancto nome de Jesus Pareceno
reduzi-lo.
o MONGE DE CISTER
359
me
eu fora ver tal! Joo Pires persignou-se devotamente. Ruy Casco no tinha que responder. A concluso do armeiro era rigorosa, e as premissas delia factos indubitveis, presenceiados por centenares de pessoas. Quando as cousas chegam a
tal
evidencia
fcil atinar
com
a verdade.
Rua
Joo Pires acabou de benzer-se. No ouvem o sino de colhena f Rua que o almotac trazme de olho, e a muleta soffrivelmente pesada.
no parece to fcil de demonstrar como a possesso diablica de Fernando Afbnso e a caridade do monge que o acompanhara ao
patibulo.
Os dous saram resmungando, e o judeu fechou a porta. Fazia escuro. Joo Pires tomou para a rua de D. Mafalda, onde morava mestre Alberte,
minho de
Restello,
XXX
DDENDA
Numa
folha deixada
em
branco no fim do
pragraphos de letra mais moderna, contendo noticias de algumas das personagens que figuraram nos acontecimentos at aqui, relatados, personagens cujo ulterior destino o chronista antigo deixara de pr em escrptura. A letra parecia dos ltimos annos do sculo xvi, quando os adeptos da eschola de Brito e Lousada tomavam por seu desaTogo o povoar de patranhas as solides do passado. O moderno dos caracteres e a epocha embusteira em que essas addies haviam sido accrescentadas tornavam assas duvidosa a sua authenticidade. Entre o desejo de alimentar a curiosidade do leitor e o receio de faltar exaco histrica, hesitvamos perplexos, como o asno de Buridan entre as duas taleigas de cevada. Emfim, resoivemo-nos a
historia havia vrios
o MONGE DE CISTER
publicar
361
em
peitos paragraphos, com o protesto de que no respondemos pela sua veracidade. Eis, em summa, o que nelles encontrmos: No dia immediato ao do supplicio do escudeiro, elrei mandou chamar ao pao o antigo cavalleiro da ala dos namorados. Desejava saber se estava satisfeito com a sua real justia. Mas o antigo cavalleiro no appareceu. Fr. Julio no o vira entrar essa noite. O reitor ignorava o seu paradouro ignorava-o o pr:
dili-
Tinha-se acaso suicidado? O abbade, que, melhor que ningum, sabia qual era o abysmo de desesperao cavado naquella alma, desconfiava disso. Convinha-lhe, todavia calar-se.
A sorte de Fr. Vasco tornou-se, portanto, um mysterio que ningum podia descortinar.
Leonor, logo que soube ter-se cumprido a
horrvel sentena,
ferir
que
ella
mandou perguntar
elrei
se devia
tambm
rer.
delia, to illustre
monarcha respondeu que no; que por sangue e estado, era vin-
gana sobeja o haver sido barregan de um obscuro escudeiro. Expulsa do pao, a formosa viuva retirou-se para Castella, levando escri-
362
o MONGE DE CISTER
pto na fronte
rado.
um nome
envilecido e deshon-
da estudaria adormeceu na paz com uma indigesto de toucinho-do-cu, mimo de certa beguina sua confessada. A devota matrona era um ente fatal para a ordem de nosso padre S. Bernardo. Poucos mezes depois, Fr. Julio, tendo estado, numa tarde de ventaneira, a bisbilhotar na portaria com a serva de Deus, encatarrhou-se. E catarrheira foi ella, que, apesar de todos os esforos da medicina, o reverendo leigo teve de ir fazer companhia ao reitor no carneiro de S. Paulo. Os apontamentos que temos ante ns occultaram, como a nuvem occulta o astro esplendente, o nome do physco que o curou; lacuna deplorvel na historia da medicina porreitor
eterna do tumulo
tuguesa.
A
mos
ordem das
monges Sua
para Alcobaa, viveu muitos annos de perfeita sade, comendo muito e bem, governando os seus frades, desbaratando as rendas da ordem
e opprimindo os povos dos coutos.
De
vez
em
quando, punha a
mo numa
intriga politica,
dUet-
o MONGE DE CISTER
tante.
363
uma apoplexia, a mais pacifica morte deste mundo documento tremendo da profunda philosophia com que foi engenhada uma incontestvel
mxima de
certos moralistas,
mxima
num
caldeiro
nos ensina que o prprio crime acarreta na terra a punio do criminoso. Por isso para ns artigo de f a certeza e a sublimidade da philosophia. E o doutor Johannes a Regulis ? O doutor Johannes a Regulis, apesar da sua tosse cachetica, viveu ainda, como o abbade, por bastantes annos, modesta e resignadamente abraado com a cruz do supremo poder, deixando por seu monumento assentados at a flor da terra os alicerces do absolutismo, edifcio magestoso a que, um sculo depois, D. Joo II punha os telhados. Os destinos fizeram uma das suas, mettendo brutalmente cem annos de distancia entre essas duas almas cndidas, que tinham nascido para se comprehenderem e amarem.
leitor pio
um
dos primeiros
364
o MONGE DE CISTER
Os
derradeiros raios
do
sol,
dos da aldeia de ^ ^ ^, iam dourar as paredes musgosas e j bastantemente arruinadas de uns paos antigos que assoberbavam a povoao numa encosta para o nascente. Havia mais de meia hora que, porta da igreja do rstico presbyterio, o mznho ou sacristo da aldeia olhava attento para aquellas quasi minas, evidentemente deshabitadas. Observava uma espcie de romeiro, que, depois de haver rodeiado algumas vezes o edifcio, parando de espao a espao a contempl-lo, viera assentar-se em um poial juncto ao prtico, e depois de se conservar alli alguns minutos com os coto vellos fincados sobre os joelhos e a cabea entre os punhos, se erguera como sobresaltado e, descendo a encosta, se dirigia para o presbyterio com passos vagarosos e incertos, como de homem embriagado. Ao aproximar-se porm, do sacristo, este pde conhecer facilmente que no era a embriaguez quem lhe tornava tardo e vacillante o andar. O romeiro no parecia excessivamente idoso comtudo, havia nelle mais de um indicio de decrepidez. Tremulo, curvado sobre o bordo nodoso, pa;
membros, excessiva-
o MONGE DE CISTER
365
ndoas de vivo carmim sobresaam em cho de pallidez mortal. Apenas o fogo da vida se lhe revelava no brilho febril dos olhos orlados de olheiras lividas. Quando chegou ao adro, volveu a cabea para os paos solitrios: depois tornou a volt-la, e cravou a vista no presbyterio
sem
proferir
uma
palavra.
mzinho no tinha o
mesmo
gnio
taci-
aldeia,
porque
que necessitasse.
foi
com
uma
velha cu-
chamada
Brites,
quem
aquelles pa-
mzinho disse-lhe ento que, depois de algum tempo num estado de alienao mental, inquieta e loquaz, a boa da velha cahira por fim em estpido idiotismo, ao que apenas sobrevivera poucos mezes. Havia trs a quatro semanas que fallecera numa albergaria prxima onde o abbade da parochia, curador da pobre sandia, a recolhera para ser
ter vivido
366
o MONGE DE CISTER
cuidadosamente tractada. Lisonjeiado pela religiosa atteno que lhe dera o peregrino, o falador mzinho ia continuar, referindo-lhe como Brites herdara aquelles paos e as terras delles dependentes, cujas rendas agora desfructava a albergaria que lhe servira de ultimo asylo. O romeiro, porm, interrompeu o. Essa historia no lhe era absolutamente estranha. Depois encostou a fronte sobre as mos cruzadas no topo do bordo em que se firmava e murmurou duas vezes
Ningum
Fazia d.
Ningum
murmrio. Era claro que o peregrino no contava com encontrar assim erma a velha manso da encosta e que nella esperava obter gasalhado.
Com
podesse no dia seguinte proseguir a sua jornada, Assegurava-lhe tambm que o caridoso parocho lhe proporcionaria os demais soccorros a que no chegava a sua pouquidade. O
pastor daquella aldeia era
um sancto homem:
no havia como
elle
quatro.
Sem
acceitar
nem
recusar positivamente, o
offerta. Entretanto, pe*
peregrino agradeceu a
o MONGE DE CISrR
367
diu que o deixasse orar na igreja. No repouso da orao faria por um pouco trguas aos
devota
Abriu a porta do templosinho rural e, indicando ao romeiro a prpria morada quasi contigua, advertiu-lhe que em querendo
sair o
chamasse.
noite a subir do oriente, forrando com o seu manto crivado d'estrellas a abobada celeste. O romeiro continuava a orar. Depois de prover na ceia frugal, o mzinho encostou-se a uma das hombreiras do seu casebre. Parecia-lhe j que o peregrino resava de mais. Tinha razo. Passou uma hora ; passaram
Pouco tardou a
duas, e
veu-se,
elle
emfim, a cham-lo. Foi-se aproximando passo a passo. Ao transpor o portal, immediatamente percebeu a causa da estranha demora. Recuou assustado. Tinha ante si um lgubre espectculo.
bordo
um
da
cincta.
(8
batia
368
o MONGE DE CISTER
da sepultura, aclarava dous objectos pouco volumosos depostos ou cabidos sobre a lousa,
um
delia.
Tomando
ento para ver que objectos eram aquelles collocados sobre a campa. O que estava cabeceira parecia
dos ps era das negras dir-se-hia haverem sido queimadas. Dividia-os uma inscripo esculpida na pedra, cujos caracteres, profundamente impres^ SOS, o perpassar dos fiis ainda no tinha obliterado.
Era
uma
Ave Maria.
para a residncia do abbade, a quem referiu a estranha aventura. O velho sacerdote dirigiu-se igreja apressadamente. A sua chegada, j o romeiro buscava erguer-se, firmando-se
nos joelhos e numa das mos e tacteiando com a outra o pavimento. O abbade correu a elle exclamando Que isto, meu filho? Que isto!
o MONGE DE CISTER
369
desconhecido alevantou a cabea, forcejou por fitar no sacerdote a vista incerta, e com esforo violento proferiu algumas phrases
entrecortadas pelas garras
suffocadoras da
morte.
Que
que
to-a..
.
este
homem
.
se v d'aqui...
Tenho
dizer- vos.
No
tarda!
fez signal
parocho
sasse.
Teria passado
uma
cham-lo.
peregrino cessara de
Os
corda de esparto que cingia o romeiro. O sacerdote ordenou ento ao mzinho que o ajudasse a transferir para fora do templo aquelle cadver. Feito isto, voltou para dentro, abriu
com uma hstia nas mos exigiu testemunha o juramento de jamais revelar o que vira e o que ainda ia presenceiar. Proferida por elle a solemne promessa que o abbade exigia, este lhe declarou que os restos do peregrino no podiam repousar em terra sagrada, e que era foroso irem elles prprios
o sacrrio, e
do
attonito
sepult-lo
escusamente
num
sitio solitrio.
O
lo-
um
24
370
o MONGE DE CISTER
gar vedado aos olhos dos habitantes da aldeia, e elle resolvera conduzir para l o corpo do
defuncto romeiro.
E de feito, ajudando-se mutuamente, porque, postoque idosos, eram ambos robustos, collocaram o cadver num esquife e transposeram, no sem fadiga, a curta distancia da povoao s ruinas. Chegados ao cimo da encosta, a
porta exterior -odou nos seus gonzos ferru-
Era uma scena melancholica, esta posse eterna tomada por um morto da habitao quasi desmoronada de uma familia extincta; mas ainda era mais triste a ausncia de todos os ritos da igreja neste acto solemne. O sacerdote ajudou a abrir a
gentos, e a
tumba
entrou.
lhe surgisse
dos lbios
uma
uma
palavra sequer.
silencio ao presbytependia-lhe abbade a cabea sobre o rio. Ao peito, e o seu companheiro parecia uma cousa
Os dous voltaram em
estonteiada.
lhe
Ao
que apenas rompesse a manlian lhe procurasse um mandadeiro, o qual, por seu salrio, devia levar a Lisboa uma carta que nessa
mesma
Quando
ir
ao
luz
do
o MONGE DE CISTER
371
do parocho.
feito,
E
Os
o caminheiro partiu, de
nesse
dia.
to que casta de carta era aquella que o abbade escrevera para a corte. Encolhendo os hombros, elle respondia que apenas vira o sobrescripto, o qual resava de um certo mestre de theologia chamado Fr. Loureno Bacharel. Na sua opinio accrescentava o mzinho aquiilo no passava de consulta sobre caso de conscincia intrincado que o reverendo abbade no sabia desatar. Uma voz que pouco depois comeou a cor-
chamou
que
objecto. Dizia-se
em
do cu em cima dos paos soda encosta duas estrellas cadentes, aps o que, dous gritos fugitivos, mas terrivelmente agudos, soavam da banda do pateo, e sentia-se em seguida o tropeiar de passos frequentes, como em dana doudejante ou em lucta desesperada. Suspeitava-se de que era a alma da velha Brites que andava por alli penada.
Porventura no era mais do que uma inveno do parocho ou do mzinho para arre-
372
o MONGE DE CISTER
da morte do peregrino. Dous mezes depois, Fr. Loureno voltara da sua correio nos mosteiros cistercienses do norte, onde posera cobro em mais de imia tropelia fradesca. Deram-lhe ento uma carta vinda da aldeia de ^,^ havia algum tempo. A letra do sobrescripto era desconhecida. Foi noite depois de ceia que o monge recebeu a carta. Quando se retirou para a sua cella, abriu-a e leu-a. O que continha nunca elle o disse a ningum. Sentiram-no acordado toda a noite, e quando pela manhan appareceu communidade estava excessivamente pallido. As suas plpebras vermelhas e entumecidas indicavam que por ahi passara a lava
terio
cousa notvel foi que Fr. Loureno no tornou a rir em dias de sua vida. Quando, ao chegar estudaria, tinha recebido a noticia do singular desapparecimento de Fr. Vasco, o mestre de theologia protestara que elle saberia descubrir se o moo frade era morto ou onde parava. Vos protestos! Nunca mais em tal falou; nunca mais, at, proferiu o nome
Uma
elle,
mudava
o MONGE DE CISTER
373
de conversao, ou retirava-se. Fosse efeito da idade, fosse por estar gasto de longos trabalhos mentaes, o espirito do Bacharel decahiu rapidamente. Consummia horas e dias a passeiar ssinho na crasta, e a sua mania era repetir muitas vezes a sentena do evangelho (iSe no p^doardes, tambm Deus vos no perdoar,
MOTA
A
oagatella litterara
publico, escripta
ha
oito
em
1840, circums-
que no importa narrar aqui baldeiaram o auctor no charco da vida publica. A Providencia, que provavelmente no o achou assas corrompido para fazer delle um homem d'estado, deu-lhe uma hora de contrico, em que podesse desempgar-se, escorrido o lodo dos vestidos, lavar > rosto e voltar ao grmio do mundo moral. Entie parenthese: o auctor dispensa os jesutas e 03 Sus contrrios de disputarem, a este propsito, se c deveu graa efficaz ou ao livre arbtrio. No seincommodem por amor delle, que tem tanta lastima e quasi nojo dos netos de Loyola, enfezada prole de raa gigante, como horror a esse liberalismo alsurdo e covarde que os persegue e martyrisa; iberalisrao, que cr em tudo, menos nos
1848.
376
o MONGE DE CISTER
na magna charla do pensamenos na liberdade da intelligen-
foros da conscincia,
mento;
cia
em
tudo,
ter sido culpa da vontade, mas d) entendimento, o extravio politico do auctor deste livro, a divina justia condemnou-o a remir o bestial peccado que commettera, pondo-lhe s costas una cruz, e mandando-o caminhar por agro e escabroso saral. A cruz que o Senhor lhe imps foi a mcnomania de escrever a historia desta terra com .ealdade e conscincia. Para isso, entendeu elle qu era necessrio estudar e meditar muito, e durante mais de trs annos, entregue realisao desse pensamento, guardou um silencio litterario raras trezes interrompido. Quando supps que era tempo d provocar o julgamento dos esforos que fizera, disse ao seu paiz Eis aqui um modesto specimen do methodo que eu creio dever seguir-se ao escNver a
:
humana. Apesar de no
tua historia.
Foi, porm, ento que os seus hombros tireram de vergar sob o peso da cruz que tomara. "Vbz em escngrita, a sciencia infusa comeou a bradar blasphemia dalo attentado Chiava, grasnava, piava, vociferava. O pobre cruciferario pirou, e ps-se escutar aquella matinada e revolta, ilccusavam-no, calumniavam-no sanctamente, chanavamIhe manicheu, iconoclasta, lutherano; proclamavam- no traidor ptria. Os mais zelosos (e, cumpre confess-lo, os mais cortezes e honestos) pegaram na penna e provaram-lhe at a evidencia que a arte histrica no consistia no que elle pensava; consistia em cirzir algumas lendas de velhas cora as i^rrativas semsaboronas de meia dzia de in^folios.
I
o MONGE DE CISTER
877
rabiscados por quatro frades milagreiros, tolos ou velhacos. Fizeram-lhe ver, claro como a luz do meiodia, que o primeiro mister do verdadeiro historiador portugus era demonstrar por um sem numero de cruas batalhas (as quaes, na hypothese de no passarem de brigas de saloios, se podiam magnificar, melhor que nunca, depois da bella inveno dos telescpios de Herschell), que a expresso do valor
nacional se resumia com admirvel exaco na seguinte formula de patriotismo:
Portugus
Dito
Dito
Dito
Dito Dito Dito
igual a Gallegos
1
1 1
Dito
Dito
2 Vs
V4
que era dizer a verdade, ter amor de pescrever historia; e que o mais era historia. Arrasaram-no, anniquilaram-no. O diabo, que impava vendo o auctor das precedentes paginas safar-se-lhe da redada politica, imaginou aproveitar esse ensejo para o arpoar de outro modo. No meio, pois, daquella algazarra assopravaIhe ao ouvido que desse um geito aos hombros e deixasse tombar o pesado madeiro da cruz sobre as protuberncias callosas dos reverendos eruditos, que piamente aulavam contra elle as paixes da
que
isto
tria e
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o MONGE DE CISTER
ignorncia e do fanatismo. Dizia-lhe, rindo, que Veo que era saltar, e bufar, e carateiar. O espirito maligno dourava, alm disso, a tentao com o exemplo d Ghristo expulsando os publicanos do templo de Jerusalm. Mas o auctor do Monge de Cister no era to hospede na erudio dos seus reverendos arrasadores, que ignorasse as devotas tretas do pae da mentira para ferir a descuido, quando no pde acommetter de frente; no ignorava quantas vezes o buiro infernal tem sido pilhado com as unhas encolhidinhas dentro da manga do burel, e a escamosa cauda occulta sob a estamenha e atada correia do cilicio. Occorreu-lhe logo um facto bem sabido (certo e provado como a assembla de Almacave ou a divina appario de Ourique), e que vinha a pello para fazer ao diabo um dos mais comprobativos e agudos argumentos, o argumento ad odium, contra a applicao sacrlega que dera ao exemplo de Ghristo. O facto era o seguinte: Observando o anjo das trevas, num dos seus passeios terrqueos, que em certa parochia rural ningum perdia missa depois que se quebrara o sino, porque, na incerteza da hora, todos se antecipavam, o velhaquete ps-se a andar, mirando por todas as lojas de fundidores, at que descubriu um sino muito novo, muito amarellinho. Tinha ficado com olhos longos nos de mais de
ria
vinte campanrios por onde passara. Mas eram sinos bentos, e, se quizesse furt-los, queimar-lhehiam as unhas e no faria nada. Lembrava-se ainda de um logro anlogo que lhe pregara o mavioso
Domingos de Gusmo.
o MONGE DE CISTER
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O diabo era um diabo honrado. Comprou o sino, carregou com eile e foi offerec-lo por esmola ao cura da aldeia, orphan de badaladas e repiques e
dobres.
No punha seno uma condio. Todos os domingos se havia de tocar trs vezes missa. O cura era um desses homens tementes a Deus, capazes de farejarem Satanaz a vinte lguas. Deitou-lhe de socapa o rabo do olho e logo enxergou a
pata caprina. Bonito!
E num relance atirou-lhe a estola ao pescoo, como o gacho dos Pampas atira o lao certeiro ao
pescoo do touro bravio. Satanaz agachou-se e ficou a tremer. O cura era bonacheiro e no queria fazer-lhe mal. S exigiu delle que lhe dissesse d'onde lhe viera aquella estrambtica ida do sino. O espirito immundo estava-lhe debaixo do anno do nascimento, e o cura podia assentar-lhe a mo e a boa vontade. O diabo ainda tentou fazer de beato; mas, por fim, teve de descubrir o jogo. Tinha a certeza 'de que, em restituindo ao campanrio a sua voz de bronze para chamar os fiis missa, metade dos habitantes da aldeia haviam de chegar tarde e ficar sem ella. Cuberto com o manto da religio, o anjo das trevas queria empalmar aos freguezes do padre cura o seu inicial introibo. Illuminado por estes e outros memorveis exemplos, o auctor do presente livro cerrou as orelhas s suggestes diablicas estribadas nas reminiscncias biblicas, ajoelhou com a sua cruz e exclamou:
conjiteori
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o MONGE DE CISTER
Depois ergueu-se e proseguiu avante resignado. Todavia, ao longo da agra senda que conduz ao seu calvrio (porque o calvrio j era ha dezoito sculos a recompensa dos que falam verdade), ia ruminando como remiria o escndalo que dera ao prximo. Tanto ruminou, que lhe veio uma ida bemdicta.
O Monge
scismeiva.
elle
est
alli,
quelle
sem
desbaste,
sem
nesse rude esboo de uma obra litteraria ha o subsiractum de historia guapa; de historia tirada de um manuscripto que s eu vi, o que lhe d certo perfume de sancto myslerio; de historia de casos singulares e de maravilhosos incidentes. E demais, o protagonista um frade de fgados, um portugus da gemma. Da massa do Monge de Cister que se fazem historias como suas reverencias dizem que devem ser. Upa vamos que eu posso com algum tempo de pachorrento trabalho accommodar esta gritaria, e at -- quem sabe ? no s chegar a obter de suas reverencias o absolvote, mas tambm a igualar em legitima gloria o padre mestre Fr. Bernardo de Brito. Falou e a estas ponderaes, que lhe arrancavam das entranhas o arrependimento e uma ambiciosa piedade, accrescia outra de diversa ordem, que as roborava. O Monge fora sacrificado ao que o pobre homem imaginava ser um grave e severo estudo, um servio terra natal, daquelles que se no pagam com titules e condecoraes, preo abjecto de infmias e da corrupo politica. No prologo do J&I
!
o MONGE DE CISTER
rico
381
do
deletrio e anti-social
trahira
com o seu
publico
sem temor de Deus, sem portuguesismo, sem nada a obrigao de poer em lettera deffrma o monge de Cister. E todavia, o Monge fora deixado de parte e esquecido, como traste velho e intil. Reflectia,
portanto, que tirando aqui, pondo acol, aplainando-o,
lixando-o, e imprimindo-o, desempenharia a plavra
que dera aos seus leitores, ofterecendo-lhes modestamente uma novella, onde, na falta de outro mrito de que a reconhece falha, se achasse, ao menos, o quadro da lucta social, que caracterisa a epocha de D. Joo I, e dos costumes e crenas dessa epocha, ao passo que aproveitaria este ensejo para provar a suas reverencias que, se os inescrutveis decretos de cima o arrastam pelo caminho do Golgotha e o constrangem a no desamparar a obra fatal que encetou, tem docilidade bastante para acceitar e seguir nos seus actos espontneos, nas composies onde pde usar do livre alvedrio, as sans doutrinas, e para confessar ingenuamente que as tradies do vulgo, as pias fraudes, as illuses da superstio, os preconceitos nacionaes e os contos de velhas so as fontes legitimas e os fundamentos inabalveis da
historia.
E o Monge foi concluido, debastado e lixadb. Os contornos ficaram incorrectos por partes por outras frouxos os msculos confusos alguns lineamentos rugosa a espaos a epiderme. O auctor reconhece-o. No meio, porm, de estudos tediosos e positivos, impossvel que p imaginar no descore, que o estylo no ganhe asperezas. O seu implacvel destino chama-o de continuo para as phrases bar-
382
o MONGE DE CISTER
baras dos pergaminhos amarellados e mofentos, e manda-o, novo Ashavero, caminliar, caminhar sempre! Ah, que, se acaso suas reverencias suspeitassem, ao menos, que bichos roedores da existncia so um volume de inquiries, um foral, uns costumes, uma postura, uma pancarta, uma bulia, um cartulario, haviam de ter d da lazeira physica e espiritual a que tem chegado o auctor.
iceis
Perder a pacincia e a vista sobre os gastos e difcaracteres dos documentos; devorar paginas insulsas, e no raro inteis, de bacamartes pesados; aforoar chronicas; ter de apurar muitas vezes de centenares de sucessos contradictorios, e na apparencia indiferentes, os successos capites da historia (da historia impia, lutherana, antipatritica) e
;
a ndole da sociedade nascente envelhecer antes de tempo pela con tenso do espirito em comparar, conjecturar, deduzir; e tudo isto para ser uma espcie de Antichristo; para enxergar com terror no horisonte da vida e forrando-lhe o guarda vento da eternidade as gravuras a prego do Desengano de Pecca uma dores, dessa epopeia de infernaes tormentos situao de tal modo abominvel, to sem nome, que antes devera excitar a piedade do que a indignao de suas reverencias.
Non
poterat
venire
o MONGE DE CISTER
383
A pr, comtiido, do criminoso e reincidente auctor do Monasticon ficar no mundo quem erga um brado perante o tribunal da posteridade. Falaro por elle as paginas do Monge de Cister, que, se merecer a approvao dos reverendos censores, se imprimir em folha para ser enquadernado com a clironica bernarda do padre mestre Brito. O auctor havia colligido um avultado numero de notas, destinadas a mostrar os fundamentos em que se estribara para altribuir taes e taes crenas e usanas epocha em que coUocou a sua narrativa. Nellas se deduziam e illustravam tambm os caracteres histricos trazidos scena, e se verificava a exacyo das descripes topographicas da antiga Lisboa. Estas notas foram supprimidas por duas razes, uma composta, outra simples; uma pia, outra econmica uma accorde com os axiomas da critica reverenda, outra revolucionaria e materialista uma oferecida aos sanctos cogumellos da tradio e das lendas, outra aos profanos compradores deste livro. Primo : Uma das regras capites da verdadeira arte histrica que as testemunhas irrecusveis de qualquer successo vem a ser aquellas que vivem trs ou quatro sculos post factum. Ora o auctor dista da epocha de D. Joo I quatrocentos annos bem medidos. Logo, na hypothese do Monge, de per si auctoridade sufficientissima. ^ecw/i: a precedente narrao foi tirada, a bem dizer textualmente, de um manuscripto que estava no mosteiro de da comarca de da provincia de e que s o auctor teve a fortuna de ver. Para que serviriam, pois, citaes, notas, emburilhadas? A cousa de uma
; ;
authenticidade irreprehensivel.
384
D MONGE DE CISTER
razo revolucionaria e materia-
Vamos agora
lista.
As condemnadas notas fundiam quasi um volume. Se fossem impressas, o leitor, pensando que comprava uma novella em trs tomos para espairecer alguns momentos d'ocio, no meio dos trabalhos da vida, achar-se-hia defraudado em 33 Vs por cento e em risco de apanhar uma camada de erudio, molstia incurvel e atrocssima.
Antes umas terans, de que Deus nosso senhor por sua infinita misericrdia o livre.
ma
dados de maio da era de Gesar de MDCccLxxxvi, dia de S. Paschoal Baylo, a hora de sexta, estando o cu cris.
,.
A
Qui
Deus
graas.
scripsi scribat;
vivaL
Esta dcima-terceira edio, definitiva, do Monge de Cister foi feita segundo a terceira, do ano de 1869, a ltima da vida do autor; e nos casos duvidosos segundo as duas anteriores. O critrio que adoptmos para ela foi o mesmo que seguimos nas outras obras de Herculano, j reimpressas debaixo da nossa direco (Eurico, Histria de Portugal e Lendas e Narrativas). As discordncias ortogrficas entre esta e elas, em pequeno nmero, so devidas data em que apareceu a dita terceira edio, anterior das edies que serviram de base quelas outras; e, por isso, uma vez ou outra divergem no modo de escrever, mas que era o que o autor tinha nesse tempo. Como exemplos, citaremos os seguintes: ca/dr, que constante, a par de sair, mas noutras obras cair; receiar, etc, que so gerais, e nas outras so recear, etc; bolsa, que geral, a par de bola, que mais frequente naquelas outras. O sinal do apstrofo bastante usado nas combiO MONGE DE CISTER TOMO II 25
386
o MONGE DE CISTER
naes da preposio de e dos pronomes e advrbios, a par de formas sem ele, isto , disso etc. e d'isso etc. Suprimimo-lo nos casos gerais, claro. Herculano escreveu sempre n'iun e rCuma, mas emend-mo-lo, por ser erro grosseiro e por analogia com as outras formas. Num outro caso, como este, fomos igualmente radical. Herculano escreveu sempre cansar e descanar, e ns altermos a ortografia deste vocbulo para a pr de acordo com aquela. No fomos, porm, to rigoroso no uso inexacto do acento agudo, em vez do grave, em vogal aberta tona, e assim mantivemos formas como ptta, por ptta,
tambm escrita pelo autor pateta e pateta; bestaria por bestaria; corado por corado. J na Histria de Portugal eucontrmos stlas. Na acentuao, efectivamente, Herculano muito irregular e frequentes vezes difere neste respeito e, at, na ortografia de obra para obra para a mesma palavra. No , pois, inadvertncia nossa que aparea umas vezes nu e outras n, mau e mu, rdea e rdea, etc; ou Dinis e Diniz, corts e cortez, atrs e atraz, etc. Das modificaes feitas no texto nas edies anteriores a esta e posteriores terceira s referiremos uma: nelas se passou a imprimir Cister e isso deu origem pronncia errada Cister por Cister. Foram pouco numerosas essas alteraes, a no ser na modernizao da ortografia, que no
sistemtica.
ndice do
2.
VOLUME
Pag.
w Um ministro
XVI
XVII
xviii
.
5
47
~O
meu
57 89
111
A tabolela
do sapo amarello
132
Juramento
Justia
O
contra juramento
154 174
198
XXV
XXVI
XXVII
XXVIII
XXIX
Concluiu a impresso
em Dezembro
de
1918.
PQ
9261
PLEASE
DO NOT REMOVE
FROM
THIS
CARDS OR
SLIPS
UNIVERSITY
OF TORONTO
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