Todo brasileiro, mesmo o alvo, de cabelo louro, traz na alma, quando no no corpo, a sombra, ou pelo menos a pinta, do indgena

ou do negro...
Gilberto Freyre, Casa Grande e Senzala

PROJETO CONSCINCIA NEGRA: EDUCAO NO TEM COR.

1. IDENTIFICAO DO PROJETO: Tema: Educao no tem cor. Tempo de execuo: Novembro de 2012. Culminncia: Dia 23 de novembro Dia nacional da conscincia negra. Caracterstica: Projeto interdisciplinar, envolvendo Histria, Lngua Portuguesa, Matemtica, Cincias, Ingls, Geografia, Artes, Educao Fsica e Educao Religiosa. 1.1. BLOCO TEMTICO: Histria, Cultura e Diversidade: Quais cultura que adquirimos por influncia africana? as coisas que fazem parte da nossa

Ser humano, Direitos humanos e Igualdade: Como o negro visto dentro da nossa sociedade? Educao, tica e etnia: Valorizao e respeito da nossa prpria identidade.

1.2. CONTEDO FOCO: O contedo foco a educao voltada para conscincia da importncia do negro para a constituio e identidade da nao brasileira e principalmente, do respeito diversidade humana e a abominao do racismo e do preconceito, desenvolvido por meio de um processo educativo do debate, do entorno, buscando nas nossas prprias razes a herana biolgica e/ou cultural trazida pela influncia africana.

1.3. CICLO E SRIE A QUE SE DESTINA: Este projeto se destina aos alunos do 1 ao 9 ano do ensino fundamental. 2. PROBLEMA: Historicamente, o Brasil, no aspecto legal, teve uma postura ativa e permissiva diante da discriminao e do racismo que atinge a populao afro-descendente brasileira at hoje. Nesse sentido, ao analisar os dados que apontam as desigualdades entre brancos e negros, constatou-se a necessidade de polticas especficas que revertam o atual quadro. No campo da educao, promover uma educao tica, voltada para o respeito e convvio harmnico com a diversidade deve-se partir de temticas significativas do ponto de vista tico, propiciando condies desde a mais tenra idade, para que os alunos e alunas desenvolvam sua capacidade dialgica, tomem conscincia de nossas prprias razes histricas que ajudaram e ajudam a constituir a cultura e formar a nao brasileira, pois, o preconceito e o racismo so uma das formas de violncia, diante disso, quais as situaes que temos possibilidades de mudar? Qual seria a nossa contribuio concreta para viabilizar a conscientizao das pessoas?

3. JUSTIFICATIVA: Para promover a releitura da Histria do mundo africano, sua cultura e os reflexos sobre a vida dos afro-brasileiros em geral, rompendo com o modelo vigente na sociedade brasileira, garantindo a cidadania e a igualdade racial. A Lei n 9.394/96 Artigo 26-A (c/ redao determinada pela Lei n 10.639/03)"Nos estabelecimentos de ensino fundamental e mdio, oficiais e particulares, torna-se obrigatrio o ensino sobre Histria e Cultura Afro-Brasileira."em si no basta, preciso que modifiquemos o ensinoaprendizagem para que tenhamos um resultado eficaz, valorizando conhecimentos dessa cultura, fazendo acontecer mudanas necessrias. Aprendemos a Histria dos outros, ou parte dela, no entanto a cultura universal inclui feitos Afros de grande importncia, entretanto, estes so desconhecidos ou desprezados pela educao brasileira. Uma sociedade democrtica e justa inclui todos os setores da populao, no admitindo a existncia de distores, diferenas ou dominao. Comemorar o 20 de novembro Dia da Conscincia negra, dedicando o ms de novembro, para debater e refletir sobre as diferenas raciais e a importncia de cada um no processo de construo de nosso pas, estado e comunidade. Com este trabalho espera se que a conscincia de valorizao do ser humano ultrapasse as fronteiras da violncia, do preconceito e do racismo. 4. OBJETIVOS: Valorizar a cultura negra e seus afro-descendentes e afro-brasileiros, na escola e na sociedade; Entender e valorizar a identidade da criana negra; Redescobrir a cultura negra, embranquecida pelo tempo; Desmistificar o preconceito relativo aos costumes religiosos provindos da cultura africana; Trazer tona, discusses provocantes, por meio das rodas de conversa, para um posicionamento mais crtico frente realidade social em que vivemos. 4.1- OBJETIVOS ESPECFICOS: 1- Identificar tempo e espao da origem dos grupos africanos que vieram para o Brasil. 2- Reconhecer que o trfico humano foi uma atividade fundamental para o capitalismo mercantilista. 3- Reconhecer que o Brasil foi o Pas que mais importou escravos negros. 4- Perceber os diferentes tipos de religies, costumes e lnguas. 5- Despertar para a africanicidade brasileira em manifestaes na arte, esportes, culinria, lngua, religio, como elementos de formao da cidadania. 6- Reconhecer o papel do negro na definio e na defesa do territrio, os Quilombos rurais e urbanos, o negro na periferia e na questo da posse de terras. 7- Despertar para a questo do trabalho no campo e na cidade. 8-Proporcionar condies para o conhecimento sobre questes relativas a sade e doenas. 9-Comparar o relacionamento entre africanos na era pr-colonial, no perodo de dominao europia e na atualidade. 10-Discutir e conhecer as personalidades negras que deixaram ou esto deixando sua contribuio nos diversos setores da sociedade, como expresses culturais, desportivas, artsticas, polticas, musicais, religiosas etc... 5. DESENVOLVIMENTO: O desenvolvimento do projeto estar em consonncia com os blocos temtico-citados e ser feito de acordo com as necessidades da turma e a realidade local, estabelecendo o problema e a proposta de contedo para a
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classe. O tema ser desenvolvido na sala de aula por meio de atividades para a sua explorao, sistematizao e para a concluso dos trabalhos. Os alunos devem fazer observaes diretas no entorno familiar, observaes indiretas em ilustraes e/ou vdeos, experimentaes e leituras. Para tanto podemos utilizar as seguintes sugestes. Livro: Menina bonita do lao de fita de Maria Helena Machado, Ed. tica,2007; Livro: Declarao Universal dos direitos humanos adaptao Ruth Rocha e Otvio Roth, 2003; Estudo de alguns artigos da Declarao Universal dos Direitos Humanos; Exibio de vdeo (clipes): Missa dos quilombos msica de Milton Nascimento; Promover reflexes positivas de reportagens jornalsticas e textos da atualidade que tratam sobre o tema; Audio, anlise e ilustrao da msica de Milton Nascimento Uakti lgrimas do sul; Ilustraes dos trabalhos de Candido Portinari Menina com tranas e laosfazendo uma analogia com o livro Menina bonita do lao de fita e cabea de negro. Estar em contato com msicas da cultura africana como o samba, a batucada; Produo em artes com sucatas; Se possvel, assistir e participar de uma apresentao de capoeira a confirmar; ATIVIDADES Hora da histria: leitura e anlise de alguns artigos do livro Declarao Universal dos Direitos Humanos e Menina bonita do lao de fita; Verificao do caminho geogrfico feito da frica para o Brasil por meio do mapa mundi; Estudos de msica, fazendo releituras e transformando-os em ilustraes pedaggicas para uma amostra cultural; Confeccionar cartazes recorte, pintura e colagem - com fotos de revistas que tratam da diversidade tnica brasileira e a cultura do negro; Realizar brincadeiras e jogos infantis: Construo de uma mscara africana com saco de po; 6- AES DO PROJETO: 1- Questionar os alunos sobre o que sabem, que idias e opinies, dvidas ou hiptese sobre o tema em debate, valorizando seus conhecimentos. 2- Propor novos questionamentos. 3- Fornecer novas informaes. 4- Desenvolver atividades com diferentes fontes de informaes em livros, jornais, revistas, filmes, fotos, visitas, passeios e confrontar dados e abordagem. 5- Trabalhar com documentos variados, edificaes, plantas urbanas, mapas, instrumentos de trabalho, rituais, adornos, meios de comunicao, vestimentas, textos, imagens e filmes. 6- Ensinar procedimentos de pesquisa, consulta em fontes bibliogrficas, organizao de informaes coletadas, como obter informaes de documentos, como proceder em visitas e estudos. 7- Promover estudos e reflexes sobre diversidade de modo de vida e de costumes dos afros brasileiros. 8- Promover estudos e reflexo sobre a presena na atualidade de elementos afro brasileiros na localidade. 9- Debater questes do dia- a- dia dos afros brasileiros. 10- Propor estudos sobre a diversidade tnico racial da comunidade e suas relaes. 11- Construir com os alunos: resumos orais, em forma de textos, grficos, linha de tempo, criao de brochuras, murais, teatros, danas, coreografias, comidas, vestimentas, instrumentos utilizados no trabalho, nos rituais, nas danas, exposies e estimular a criatividade expressiva. 12- Propor pesquisa especfica envolvendo rituais e supersties hoje concebidas que percorreram tempo e espao na sociedade brasileira envolvendo a etnia afro brasileira. 13- Propor pesquisa cientfica envolvendo a culinria afro-brasileira e sua incluso no dia-a-dia do povo brasileiro e em especial da comunidade.
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14- Propor a culminncia dos trabalhos em forma de feira pedaggica com apresentaes de todas as atividades planejadas. 6. FECHAMENTO DO PROJETO: 6.1. RESULTADOS ESPERADOS: Apropriao de diversos saberes, alm da conscientizao sobre temas relevantes como legislao, tolerncia, direitos e deveres etc.; Desenvolvimento de valores conceitos e procedimentos; Apropriao de novas aprendizagens, a partir de reflexes e esclarecimentos sobre outras culturas. No final, sempre com a orientao do professor, os alunos devero organizar os conhecimentos que adquiriram, fazendo registros de suas atividades, com desenhos, esquemas, confeces e etc. E durante essas atividades vrias atitudes e valores ticos e humanos podem ser trabalhados para a consolidao do contedo foco. Montaremos uma exposio com os materiais coletados e produzidos pelas crianas em conjunto com o professor para que sejam apresentados no mural que faremos na escola. 7. AVALIAO: Ser considerada satisfatria se todas as etapas dessa atividade Temtica forem desenvolvidas, de modo a aperfeioar a democracia representativa, a construir conscincia de igualdade e percebermos que todos cooperativamente podem construir uma sociedade mais fraterna e justa. Tambm que se consiga organizar a culminncia marcada para o dia 23 de novembro de forma a congregar todas as turmas e suas produes.

8. CONSIDERAES FINAIS: O trabalho de educao anti-racista deve comear cedo. A criana negra precisa se ver como negra e aprender a respeitar a imagem que tem de si mesmo e ter modelos que confirmem essa expectativa. O projeto visa alegria e majestade da cultura africana, tudo como deve ser sem constrangimentos nem equvocos. Portanto, este projeto trata-se de uma proposta construda, mas no acabada e estar sujeito a mudanas de acordo com o cotidiano em sala de aula. 9. REFERNCIAS PARA DESENVOLVIMENTO DO TEMA COM AS CRIANAS: BRASIL. Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educao das relaes tnicoRaciais e para o Ensino de Histria e Cultura Afro-Brasileira e Africana. Secretaria Especial de Polticas de Promoo da Igualdade Racial. Braslia: MEC, 2005. 35p. MACHADO. Maria Helena. Menina bonita do lao de fita. So Paulo-SP. Ed. tica, 2007. Revista Nova Escola. Vrios autores. So Paulo-SP edio de Nov. 2004 e 2005. ROCHA. Ruth. ROTH. Otvio. Declarao universal dos direitos humanos. So Paulo-SP, 2004. Poema Conscincia Negra Sou a alma que ontem nasceu no mundo. Sou filha da frica, Dos olhos de prolas, Do sorriso de marfim, Dos sons dos atabaques em noite de luar, Da roda de capoeira, Do jongo ao maculel.
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Sou da raa que irradia perfume de alegria. Sou semente da histria humana, De vida apesar de tanta dor. Dos canaviais e senzalas, Das mos calejadas, exploradas e injustiadas. Podem tirar a minha vida, Menos o direito de sonhar, De ter esperana... De lutar por dignidade e respeito, Nem que seja em grito mudo, Clamando por igualdade e justia, E de acreditar num amanh melhor. de Sarah Janana Leibovitch

Conscincia negra Chega de racismo De histria mal contada Chega de hipocrisia De mentira esfarrapada Esse preconceito infeliz Que por a diz Que negro no vale nada. O negro tambm precisa Ser privilegiado Chega de arrogncia Branco tenha cuidado Com o preconceito em alta Pois quem muito se exalta sempre humilhado. Preto, branco e mulato Vamos nos unir O preconceito horrvel E no para existir J que todos somos irmos Essa grande nao Espalhada por a. A conscincia negra Quer exatamente Provar que somos iguais E no diferentes So lutas populares Como as de Zumbi dos Palmares Que morreu pela sua gente. preciso desde j Com amor todo gentil
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Acabar com o preconceito E ver em nosso Brasil O negro sorrindo tanto Como a Daiane dos Santos, Pel e Gilberto Gil. de Francisco Carneiro Barbosa Trairi - CE - por carta

Ser Consciente C onscincia no se compra O que precisa saber conquistar N o h paz no mundo S e no soubermos o valor de amar C omo construir um mundo melhor? I luminado pela luz do amor xito o que queremos N este mundo de lutas, de dor. C onviver com todos na harmonia, I gualdade, sem preconceitos A mando uns aos outros, como Deus nos ensinou. N egro no defeito, uma linda cor E xistem muitas inteligncias G ostos, preferncias R esponsabilidades, amor. A ntes de tudo somos gente: gente que ama gente que luta gente que sofre gente que sente: alegria e dor.

Negritude e Liberdade O povo negro muito j sofreu Uns ainda continuam sofrendo Preconceitos, discriminao Por gente ignorante, ateu Pessoas desumanas, sem corao. A negritude no um defeito apenas uma das milhes de cores Que deus coloriu o mundo Nessas cores, no h jeito que d jeito S o preto que d o retoque final A toda a beleza natural Do paraso que foi feito. Liberdade de fachada No o que se quer Queremos mesmo ser livres Como deus determinou
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Amar e ser amados Pelos irmos de outra cor Viver em paz, sem discrdia Num mundo de sonhos e de amor. de Maria Dionsia Santos da Silva

Castigado pela cor Vivemos em um mundo racista, Ainda enxergamos preconceito seja por atitudes, classes ou cor Os negros muito sofreram At que houve a abolio Onde enxergaram a liberdade De tanto sofrimento e humilhao O sonho virou realidade Vamos ter conscincia e reflexo Porque ser negro no feio Feio ter preconceito O dia da Conscincia Negra Faz-nos lembrar Que no fundo, somos todos iguais. de Rafaela da Silva Bertoldo

Conscincia do valor da cultura negra Experimente ser negro... Tirem as mscaras!!! Liberdade, liberdade... Onde estars... Entre ns??? Liberdade, igualdade... Ser, um suspiro de vs??? Quem se atrever??? A mscara tirar... Portas e janelas... Porto e cerca de ferro... Cadeados, monitor... Ces famintos... Quem estar aprisionado? Previses, limites, cotas... Cores, corpos, almas enfermas... Minimizar, maximizar, enquadrar... Experimente ser... Ou melhor, sinta-se... Sem roupa... Sem sapato... Sem teto, sem quase nada... Sem ter o que comer... Sem poder maquilar as relaes... Sem ms caras... Sem raa... Sem cor... Sem pr-conceitos...
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E tudo ser s dor... S dor... E com ela despertar... E mesmo assim conseguir amar e sorrir!!! Isto ser pobre e ser negro de verdade!!! de Grson Alves

A Conscincia da Humanidade De que vale a conscincia negra quando oculta a conscincia de uma ao menos cinza da sociedade. O hino do negro vai eternizar com melodias sem rimas, quase insuperveis aos refres que h mais de quinhentos anos ecoam sem sucesso. Paz, justia, liberdade, direitos... Sua bandeira so cinco cores com a da pele. Ordem, em situaes que discrimine sua cor. Progresso, ento, nem pensar. Este lbaro representa um brao estendido e mo levantada. Imagem de humildade ora por clamor. Na geometria de sua forma Destaca-se o verde, sua nobre esperana Do amarelo, uma linda flor que tal qual no outono, cai, mas a cada primavera est a brilhar. No azul, sonho que todas as estrelas so iguais, quando no branco, almeja a Paz. Qui haver o dia da conscincia da humanidade E as correntes se desataro, enfim. de Marlene da Conceio de Sousa

Zumbi vive Ouviram dos palmares o heroico brado Nas senzalas retumbante ecoado E o sol da liberdade que viria Ainda que tardia Brilhou no cu da Ptria naquele dia! O penhor dessa igualdade Ainda que at hoje Seja um tanto desigual Conseguistes conquistar com braos fortes Em teu seio A liberdade nasceu Cresceu e foi forjada A ferro e fogo no peito dos homens Que em seu nome desafiaram A prpria morte
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Por aquele sonho intenso Vvido como um raio! E o eco do teu grito de guerra ainda zumbe Em nossos ouvidos E para sempre ser ouvido Enquanto um homem ou um povo Clamar por liberdade!

A IMPORTNCIA DO NEGRO PARA A HUMANIDADE Essa a histria de um garoto chamado Theo que acordou um dia e perguntou a sua me: "Me, o que aconteceria se no existissem pessoas negras no mundo?" Sua me pensou por um momento e ento falou: "Filho, siga-me hoje e vamos ver como seria se no houvesse pessoas negras no mundo". E, ento, disse: "Agora v se vestir e ns comearemos". Theo correu para seu quarto e colocou suas roupas e sapatos. Sua me deu uma olhada nele e disse: "Theo, onde esto seus sapatos? E suas roupas esto amassadas, filho, preciso pass-las".Mas quando ela procurou pela tbua de passar, ela no estava mais l. Veja, Sarah Boone, uma mulher negra, inventou a tbua de passar roupa. E Jan E. Matzelinger, um homem negro, inventou a mquina de colocar solas nos sapatos "Ento... - ela falou - Por favor v e faa algo em seu cabelo." Theo decidiu apenas escovar seu cabelo, mas a escova havia desaparecido. Veja, Lydia O. Newman, uma mulher negra, inventou a escova. Ora, essa foi uma viso... nada de sapatos, roupas amassadas, cabelos desarrumados. Mesmo o cabelo da me, sem as invenes para cuidar do cabelo feitas por Madame C. J. Walker... Bem, vocs podem vislumbrar.. . A me disse a Theo: "Vamos fazer nossos trabalhos domsticos e, ento, iremos ao mercado". A tarefa de Theo era varrer o cho. Ele varreu, varreu e varreu. Quando ele procurou pela p de lixo, ela no estava l. Lloyde P. Ray, um homem negro, inventou a p de lixo. Ele decidiu, ento, esfregar o cho, mas o esfrego tinha desaparecido. Thomas W. Stewart, um homem negro, inventou o esfrego. Theo gritou para sua me: "No estou tendo nenhuma sorte!" Ela responde: "Bem, filho, deixe-me terminar de lavar estas roupas e prepararemos a lista do mercado". Quando a lavagem estava finalizada, ela foi colocar as roupas na secadora, mas ela no estava l. Acontece que George T. Samon, um homem negro, inventou a secadora de roupas. A me pediu a Theo que pegasse papel e lpis para fazerem a lista do mercado. Theo correu para busc-los, mas percebeu que a ponta do lpis estava quebrada. Bem... ele estava sem sorte, porque John Love, um homem negro, inventou o apontador de lpis. A me procurou por uma caneta, mas ela no estava l, porque William Purvis, um homem negro, inventou a caneta-tinteiro. Alm disso, Lee Burridge inventou a mquina de datilografia e W. A. Lovette, a prensa de impresso avanada. Theo e sua me decidiram, ento, ir direto para o mercado. Ao abrir a porta, Theo percebeu que a grama estava muito alta. De fato, a mquina de cortar grama foi inventada por um homem negro, John Burr. Eles se dirigiram para o carro, mas notaram que ele simplesmente no sairia do lugar. Isso porque Richard Spikes, um homem negro, inventou a mudana automtica de marchas e Joseph Gammel inventou o sistema de supercarga para os motores de combusto interna. Eles perceberam que os poucos carros que estavam circulando, batiam uns contra os outros, pois no havia sinais de trnsito. Garret A. Morgan, um homem negro, foi o inventor do semforo.
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Estava ficando tarde e eles, ento, caminharam para o mercado, pegaram suas compras e voltaram para casa. Quando eles iriam guardar o leite, os ovos e a manteiga, eles notaram que a geladeira havia desaparecido. que John Standard, um homem negro, inventou a geladeira. Colocaram, assim, as compras sobre o balco. A essa hora Theo comeou a sentir bastante frio. Sua me foi ligar o aquecimento. Acontece que Alice Parker, uma mulher negra, inventou a fornalha de aquecimento. Mesmo no vero eles no teriam sorte, pois Frederick Jones, um homem negro, inventou o ar condicionado. J era quase a hora em que o pai de Theo costumava chegar em casa. Ele normalmente voltava de nibus. No havia, porm, nenhum nibus, pois seu precursor, o bonde eltrico, foi inventado por outro homem negro, Elbert R. Robinson. Ele usualmente pegava o elevador para descer de seu escritrio, no vigsimo andar do prdio, mas no havia nenhum elevador, porque um homem negro, Alexander Miles, foi o inventor do elevador. Ele costumava deixar a correspondncia do escritrio em uma caixa de correio prxima ao seu trabalho, mas ela no estava mais l, uma vez que foi Philip Downing, um homem negro, o inventor da caixa de correio para a colocao de cartas e William Berry inventou a mquina de carimbo e de cancelamento postal. Theo e sua me sentaram-se na mesa da cozinha com as mos na cabea. Quando o pai chegou, perguntou-lhes: "Por que vocs esto sentados no escuro?". A razo disso? Pois Lewis Howard Latimer, um homem negro, inventou o filamento de dentro da lmpada eltrica. Theo havia aprendido rapidamente como seria o mundo se no existissem as pessoas negras. Isso para no mencionar o caso de que pudesse ficar doente e necessitar de sangue. Charles Drew, um cientista negro, encontrou uma forma para preservar e estocar o sangue, o que o levou a implantar o primeiro banco de sangue do mundo. E se um membro da famlia precisasse de uma cirurgia cardaca? Isso no seria possvel sem o Dr. Daniel Hale Williams, um mdico negro, que executou a primeira cirurgia aberta de corao. Ento, se voc um dia imaginar como Theo, onde estaramos agora sem os Negros? Bem, relativamente fcil de ver. Ns ainda estaramos na ESCURIDO. Fonte: http://maralanez.spaces.live.com/blog/cns! http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=Z7l8dbcB6ek#t=9s

" preciso entender que a desigualdade no Brasil tem cor, nome e histria. Esse no um problema dos negros no Brasil, mas sim um problema do Brasil, que de negros, brancos e outros mais".

A cultura africana oferece elementos relacionados a todas as reas do conhecimento. Se a escola no inclui esses contedos no planejamento, cada professor pode colocar um pouco de frica em seu plano de ensino: Lngua Portuguesa: - Para mostrar a influncia dos falares africanos no Brasil, voc pode usar as palavras de origem banta j incorporadas ao nosso vocabulrio. - Leve para sala de aula lendas africanas e histrias que tratem de diversidade.

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- Use livros como Menina Bonita do Lao de Fita, de Ana Maria Machado, O Pssaro-da-Chuva, de Kersti Chaplet, e o gibi Zumbi dos Palmares (produzido em 2001 pela Editora Lake e distribudo gratuitamente) para atividades de leitura e escrita. - Familiares dos alunos afrodescendentes podem ser convidados para contar histrias de sua vida, informaes que sero transformadas em texto. Artes: - Podem ser trabalhados conceitos de arte abstrata e geometrismo, danas, mitos, adereos e mscaras, relacionando essas produes s manifestaes artsticas do continente europeu. O desafio no resvalar no preconceito nem cair no encantamento do extico. Educao Fsica: - Usar o iitop, o mbube-mbube (ou o tigre e o impala) e a mamba, e jogos como o yote e a mancala. Iniciar contando a histria do jogo e os valores da cultura africana presentes em cada um. Lngua Estrangeira: - Mesmo quando o idioma a ser aprendido o ingls ou o espanhol, possvel inserir a cultura africana e afrodescendente. Uma boa ideia levar para suas turmas letras de msicas do afrodescendente jamaicano Bob Marley e de outros cantores negros e textos em ingls sobre a vida de lideranas como os Malcom X e Martin Luther King. Cincias: - Mencionar a evoluo das espcies, esclarecendo que biologicamente todos os seres humanos so parecidos e que as pequenas diferenas fsicas no interferem na capacidade intelectual. Histria: - fundamental fazer a comparao com o modo de vida do negro no nosso pas, na poca da escravido, nos quilombos e nos dias de hoje. Atualidade: - Misria, epidemias e guerras civis existem hoje nos diversos pases da frica. Mas tambm esto presentes em outros lugares. Usando notcias de jornal e livros, discutir com as turmas as guerras civis em Angola e em Ruanda, a fome e a epidemia de AIDS. Geografia: - Localize em mapas os diversos povos que vieram para o Brasil e as riquezas de cada regio, principalmente as minas de ouro e diamantes, para a turma entender os motivos da explorao. - Ao falar sobre os diversos povos, possvel destacar as contribuies de cada um para a economia do Brasil Colnia. Educao Infantil: - Pesquisa em jornais e em revistas das palavras: Trabalho, escravo, Brasil, Portugal e frica;
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- Identificao de palavras pesquisadas atravs de caa-palavras; - Leitura do texto Zumbi Pensava Diferente; - Observao do mapa mundi para localizao do Brasil, frica e Portugal; - Decomposio da palavra PALMARES para a formao de novas palavras; - Roda de conserva enfocando a diferena entre o dia 13 de maio e o dia 20 de novembro; - Tentativa de escrita de palavras; - Registro de numerais comparando quantidades; - Explorao do calendrio mensal; - Explorao do calendrio anual com observao de datas que marcam a histria de negro; - Construo de um glossrio com palavra de origem africana; - Rodas de conversa enforcando a irmandade dos homens, que todos somos iguais; - Exposio de ervas presentes principalmente na cultura afro; - Contagem de nmero de letras das palavras; - Localizao identificando distncias: Perto ou longe a partir da fala do narrador ao afirmar que os negros cativos vinham de muito longe; - Pesquisa de gravuras ou fotos que demonstrem atos fraternos entre brancos e negros; - Audio da msica O Conto das Trs Raas (Clara Nunes), entre outras; - Explorao de sons afros: tambor, atabaque, berimbau; - Ilustrao da Histria Tempo de Escravido (atravs de pintura com guache); - Confeco de fantoches com perfil afro; - Construo de retrato tnico da turma: produo de mural com fotos e frases que traduzem as caractersticas tnicas e culturais das crianas; - Formao de painel coletivo com personalidades negras que alcanaram a fama; - Construo de maquete de um quilombo; - Confeco de chocalhos, atabaque e berimbau. Literatura: - Sugerimos as histrias: O Ratinho Branco e o Grilo sem Asas, Menina Bonita do Lao de Fita e a lenda Negrinho do Pastoreio. A prtica do racismo constitui crime inafianvel e imprescritvel, sujeito pena de recluso, nos termos da lei.

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