EL LADO SOMBRO DE PABLO NERUDA. Jameson Guillermo Hernndez jamesonguillermo@gmail.

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La fatuidad es una de las cualidades humanas ms desdeadas, ms rastreras, ms nfimas y excluyentes para con el espritu sensato, aunado a ello y para cuitado del alma beatfica cohabitan en este catico mundo seres que ostentan esa fecal cualidad, y peor an, esos seres vestidos de fatuidad se sienten orgullosos y creen encarecidamente que traen consigo una prerrogativa en comparacin con los dems, ellos dan por sentado el hecho de cargar colgando en su cuello la medalla de la presuntuosidad como si ella fuere digna de admiracin cuando en forma real y meramente pragmtica lo que ellos arrastran es una segura garanta de ser despreciados por los dems seres humanos. Cuando disfrutamos una poesa forjada a puo y letra por el literato chileno Pablo Neruda, no podemos evitar, y mucho menos ignorar la extraordinaria sensacin de placer cerebral que nos suscita, sus versos nos rocan con una caravana de sentimientos ajenos a la razn y los mismos estn desprovistos de explicacin alguna con nuestras palabras, simplemente se disfrutan a nivel intrnseco. No cabe duda alguna de que la poesa de Neruda es excelsa y clida, envolvente y embriagadora, una verdadera faena artstica llevada a la realidad por medio de la palabra escrita, tarea para nada sencilla, ni mucho menos ftil, a los ojos de quien se zambulla en ella, la misma resulta altamente placentera, a menudo nos topamos con ciertos tipos de poesa que ostentan cierto grado de desazn, algo harto normal en las grandes obras literarias, ya que el precio a pagar por una buena obra de arte es que ella arrastre consigo cierta banalidad, ciertos extractos poco estimulantes, que no nos deleitan como las partes ms sinuosas de cuerpo. No obstante, cuando nos internamos en la poesa de Neruda, nos tropezamos con su increble romanticismo, lo cual le irradia a sus versos tanta adiccin, que a su vez los despoja de sobras tediosas y poco gratificantes de disfrutar, en otras palabras su inoculacin de romance termina por expulsar de sus versos a los contenidos vacos que en l se hayan podido anidar, dejando plenamente purificada su esencia magistral de disfrute inter-sensible a la percepcin humana. Y, es que, tratndose de romanticismo potico, Neruda termina acaparando la despensa de favoritismo, cuando menos a nivel hispanoamericano, puesto a que contra una inquebrantable pasin como la que desmarca a ste poeta del resto, es complejo luchar, es difcil resistirse al jaln de placer que logramos experimentar al estrellar nuestras neuronas contra ese fajo de letras constituyentes de sus versos de contemplacin literaria.

No cabe duda alguna de la existencia majestuosa del talento de Neruda en lo ataente a su don para la poesa romntica, empero resulta curioso, y hasta incomprensible, el hecho de que un poeta tan rebosante de sensibilidad y capacidad de crear sentimientos tan profundamente bellos a travs de la palabra, pueda al mismo tiempo cultivar en su personalidad, de forma enormemente palpitante tanta presuntuosidad, tanto narcisismo putrefacto y maloliente, el poeta chileno albergaba en sus rasgos de carcter una ftida mana de presumir y escupir a su pblico su gran habilidad con las letras, no perda oportunidad alguna para evacuar en la muchedumbre sus logros y victorias alcanzadas (sostenido por diversos personajes que fueron cercanos a l, y que de alguna forma presenciaron sus forma de expresarse hacia los dems) , tal parece que el poeta se vea de alguna manera azotado por un ltigo de jactanciosa fanfarronera, la cual le imperaba de forma reiterativa actuar entre los dems con aires de grandeza, es como si de alguna manera se viera obligado a justificarse ante los dems, a desfilar sus galas de sublimidad literaria, como si no supieran las personas de la detentacin de sus talentosas habilidades con los versos. Sin ir ms lejos, el mismo Neruda se enarbola en cierto modo de su fatuidad, pero esta vez se plantea y lo consigue dejar su pedantera plasmada en papel, creando una obra que intitul: <<Confieso que he vivido>> obra que alberga una especie de autobiografa del autor, en ella l nos conduce por una autopista de acontecimientos que marcaron su vida, tanto literaria, como personal, prcticamente nos envele a recorrer su camino de triunfos y constantes adulaciones por una multitud humana hambrienta de bella poesa, mas no a la orden de ser objeto de mofa por parte del poeta, ya que en la totalidad de la obra Neruda no hace otra cosa que proferir palabras cabalgantes de halagos y engrandecimientos de su espritu romntico, dndole l mismo la carga de grandeza de sus habilidades. Una flagrante muestra de ello son estas palabras estampadas por l en su obra <<Confieso que he vivido>>:
La inmensa muchedumbre, justo al escuchar mi nombre y el ttulo del poema, se descubri silenciosamente. Se descubri porque despus de aquel lenguaje categrico y poltico, iba a hablar mi poesa, la poesa. Yo vi, desde la elevada tribuna, aquel inmenso movimiento de sombreros: diez mil manos que bajaban al unsono, en una marejada indescriptible, en un golpe de mar silencioso, en una negra espuma callada de reverencia.

Y, aqu no se detiene el avasallante tropel de petulancia de Neruda, en el desarrollo entero de la obra el autor se jacta en demasa de sus atributos para las letras poticas y todo estatus de respeto que ostentaba para ese momento. La humildad como virtud que caracteriza al hombre noble de espritu, es algo que Neruda obvi de manera tajante, l opt por atar su humildad al rbol de la discrecionalidad que debe caracterizar a todo ser humano que transite los itinerarios de este mundo, y una vez que la at fuertemente la abandon para ir en busca de la ingrata y presuntuosa sensacin que da la fama a costa de vociferar sus batallitas triunfantes.