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Compendio de Letras - V -

Raz. Verbal

SISTEMA HELICOIDAL

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Raz. Verbal

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PASCUAL SACO OLIVEROS

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Raz. Verbal

SINNIMOS
1. 3. 5. 7. 9. MANICORTO 2. A) prdigo B) esplndido C) liberal D) cicatero D) E) parsimonioso PRSTINO 4. A) nclito B) lontano C) remoto D) primigenio E) rmora YANTAR A) defender B) hallar C) macerar mellar E) cenar ECLCTICO A) escptico B) agnstico C) conciliador D) pipiolo E) deferente A) poltrn B) osado C) procaz D) desidioso E) cutre A) B) C) D) E) audaz perspicaz tenaz belicoso pacfico

13. PERSUADIR 14. AHERROJAR A) convencer A) encubrir B) desdecir B) liberar C) motivar C) encadenar D) destituir D) condenar E) disuadir E) arrojar 15. VELEIDOSO 16. GARRIDO A) tornadizo A) galante B) frvolo B) elegante C) acrrimo C) rozagante D) severo D) desaliado E) testarudo E) grrulo 17. RUTILAR 18. ERIGIR A) obturar A) operar B) apagar B) instituir C) deslumbrar C) constituir D) vislumbrar D) armar E) meditar E) vender 19. INCONTROVERTIBLE A) constructivo B) pacfico B) C) indiscutible D) polmico E) insoportable 20. EXONERAR A) desagraviar incensar C) inpetrar D) imponer E) liberar

ENJUTO 6. GEHENA A) manso A) nirvana B) mago B) paraso C) magro C) bratro D) ledo D) arcano E) lego E) gema IMPETRAR 8. A) deprecar B) imprecar C) execrar D) defenestrar E) atosigar E) INHUMAR A) ocultar B) empotrar C) subvenir D) asesinar soterrar

TESITURA 10. PROFUSO A) textura A) difuso B) contextura B) confuso C) estatura C) abstruso D) actitud D) obturado E) vigor E) prolfico

TRMINOS EXCLUIDOS
21. PODER 273 22. AMALGAMAR

11. GANDUL 12. PUGNAZ SISTEMA HELICOIDAL

Raz. Verbal A) cetro A) B) corona B) C) medalla D) bculo D) E) banda E) unir mezclar C) aproximar mixturar combinar

Compendio de Letras - V B) molcula C) til D) rbol E) seo : : : : tomo aguja eucalipto nervioso CARBONCILLO :: : mecha carga tinta acuarela mota HILAR :: escribir pegar adornar golpear volar CONSTITUCIN :: agenda catedrtico poemario reglamento apellido ACUITADO :: indemne taciturno perenne parco yermo FELIGRESA :: gabinete mazorca plyade profesor ejrcito

23. CONCILIBULO 24. REFUGIO A) conjuro A) antro B) complot B) cubil C) confusin C) cueva D) conspiracin D) buhardilla E) confabulacin E) madriguera 25. AULA 26. ACUEDUCTO A) carpeta A) arteria B) pizarra B) cable C) puerta C) soga D) profesor D) avenida E) alumno E) manguera 27. MUSULMN 28. FESTN A) hind A) gape B) judo B) convite C) budista C) banquete D) religioso D) comilona E) catlico E) algaraba 29. FILAMENTO 30. GNDOLA A) hilo A) balsa B) fibra B) flota C) hebra C) galen D) conducto D) lancha E) alambre E) piragua

33. LPIZ : A) vela B) bolgrafo : C) lapicero : D) pincel : E) pizarra : 34. RUECA A) hoja B) goma C) ladrillo D) raqueta E) cometa 35. PAS A) escuela B) universidad C) parnaso D) institucin E) nmina 36. LEDO A) ileso B) letfico C) interino D) lacnico E) feroz 37. OBISPO A) congresista B) grano C) epnimo D) director E) general : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :

ANALOGAS
31. PUBLICIDAD A) periodista B) estmulo C) publicista D) compra E) mendicidad 32. TEJIDO A) clula 274 : : : : : : VENTA :: noticia reaccin vendedor ofrecimiento pobre

: SANGRE :: : plasma

38. ESCOMBROS : TERREMOTO :: A) miseria : robo

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Compendio de Letras - V B) agua : C) lodo : D) olas E) cenizas :

Raz. Verbal Ocurre as con la juventud intelectual en parecidas situaciones. Entonces muchos despiertan en vista de que las leyes y directrices exteriores han dado tan mal resultado, buscan la orientacin en s mismos. 41. Quin podra percibir lo que dicta su mundo interior? A) El hombre noble. B) El hombre de la actualidad. C) La juventud cristiana. D) El que se enfrenta al peligro. E) La juventud que hace leyes. 42. Los hombres comunes y corrientes: A) Carecen del mundo interior B) Son incapaces de hacerse preguntas C) No pueden elaborar leyes legtimas D) Estn sometidos a reglas de moralidad E) Siguen ciegamente las leyes terrenales. 43. Segn la insinuacin del autor, la respuesta a la pregunta formulada, sera: A) Obedecer al Estado y al mundo interior B) Cumplir con la obligacin del Estado C) Se debe obedecer las leyes parcialmente D) Hacer lo que mande nuestra conciencia E) Obedecer las leyes irrestrictamente 44. Una deduccin a partir del fragmento, sera: A) El hombre debe valorar lo estatal. B) La conciencia debe estar por encima de las leyes del Estado. C) Debemos guiarnos por nuestra religin. D) El mundo interior nos hace desobedecer todas las leyes. E) Slo algunos hombres deben acatar las leyes. 45. Si uno es consciente que un gobierno promulga leyes que atentan la integridad de la sociedad, 275 entonces debe:

inundacin aluvin : maremoto incendio

39. MATEMTICA A) religin B) filosofa C) geometra D) arte E) locura

: : : : : :

AXIOMA :: dogma verdad ciencia alfarera cordura

40. ENFERMEDAD : A) matrimonio : B) paludismo : C) vicio : D) arte : E) libro :

LEUCEMIA :: contrato malaria alcoholismo escultura biblia

COMPRENSIN DE LECTURA
Texto 1 Los hombres de la actualidad estamos demasiados acostumbrados a fijar las relaciones con los dems mediante leyes y convenciones que no podemos medir segn la voluntad de Dios porque no conocemos a Dios, porque lo llevamos en nuestro interior y nunca hemos atendido a buscarlo. Pero formlese usted una pregunta como la que nos hicimos al estallar la guerra: Debe ahora el individuo obedecer la ley que el Estado coloca sobre todas las cosas y disparar y matar o debe seguir su conviccin interior que le dice que matar nunca puede conducir a nada bueno? Naturalmente, estas preguntas slo proceden de hombres maduros, sensibles y de sentimientos elevados, pues la inmensa mayora necesita siempre en su calidad de rebao una ley y unas normas que puedan seguir sin reflexionar. Pero en cada individuo puede surgir esta pregunta, y hay momentos en que se les ocurre a muchos.

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Raz. Verbal A) Cumplirlas sin conviccin. B) Obedecer solamente las buenas. C) Desobedecerlas simplemente D) Debatirlas adecuadamente para su aprobacin. E) Buscar a las personas idneas que la interpreten.

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Relatos breves
TITANIC En 1898, catorce aos antes de que el Titanic zarpara, el marino estadounidense Morgan Robertson escribi una novela llamada Futilidad, sobre un lujoso barco que se hunde en su viaje inaugural al chocar contra un iceberg en el Atlntico. La nave, era la ms grande del mundo, con un casco triple e imposible de hundir. Sus pasajeros eran la crema y nata de la aristocracia y adems, no haba suficientes botes salvavidas. El nombre de la embarcacin era, cralo, El Titn. LA IZQUIERDA y LA DERECHA Sabas a qu se debe la denominacin de DERECHA E IZQUIERDA de las tendencias polticas? En la Asamblea francesa de 1789, los conservadores se sentaron a la derecha del presidente de sta y los radicales lo hicieron a la izquierda. IRANGATE, PEMEXGATE, etc. Sabes porqu a varios escndalos polticos se les llama con la terminacin GATE?. Es por el caso WATERGATE que le cost la presidencia de EU al republicano Richard Nixon. Lo que es poco conocido es el porqu del nombre Watergate. En 276 1972 durante la campaa electoral en EU, los republicanos mandaron espiar al comit nacional demcrata que se haba reunido en el hotel Watergate de Washington, lo que al descubrirse inici el escndalo que llev a la renuncia de Nixon en 1974. DA DEL TRABAJO Se celebra en muchos pases el primero de mayo, a raz de la huelga que comenz en Chicago ese da de 1886 y que cobr varias vidas. Pardjicamente en Estados Unidos el da del trabajo se celebra en septiembre, por desicin del presidente Grover quin tema que se repitieran los disturbios si se conservaba la misma fecha. Es mas fcil que un camello pase por el ojo de una aguja En el Evangelio de San Mateo dice es mas fcil que un camello pase por el ojo de una aguja a que un rico entre al Reino de los Cielos. San Jernimo, el traductor del texto, interpreto la palabra Kamelos como camello, cuando en realidad en griego Kamelos es aquella soga gruesa con la

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Raz. Verbal

COMPRENSIN DE LECTURA
La aparicin de Aves sin nido en 1889 haca presagiar que el relato indigenista peruano tomara pie de esta experiencia para superarla, pues la siguiente etapa del indigenismo cambia el rumbo del proceso: es la etapa del modernismo. En su lnea principal, con todo derecho representada por la poesa de Jos Santos Chocano, se advierte rpidamente dos cambios sustanciales: la preeminencia del descriptismo en el tratamiento del tema indgena, de suerte, que hasta el indio parece quedar sealado como un elemento ms del paisaje andino, y una cierta preferencia por la evocacin histrica (). Ese personaje potico con que Chocano se recubri rpidamente durante toda su vida tena que ser sntesis de dos abolengos: de la nobleza hispnica y de la nobleza incaica. Decenas de versos chocanescos aluden a esta autoafirmacin doblemente imperial. 1. De la lectura se puede afirmar que: A) En las obras de Chocano est presente el tema indgena e histrico. B) La poesa de Chocano tiene dos cambios fundamentales estilsticos. C) Aves sin nido es una obra indigenista superada ampliamente en el fondo. D) El indio parece ser un elemento del paisaje andino y colonial. E) El enfoque de Chocano precede a Aves sin nido. 2. Del texto se deduce que en la imagen que propone la poesa de Chocano: A) Actualiza la problemtica del indio. B) Existe un naturalismo exagerado 3. C) Presenta al indio de carne y hueso. D) Prima el pasado incaico sobre el presente indgena. E) El indio es un elemento actual y vital. El indio en el modernismo es tratado como: A) Elemento decorativo B) Determinante de su historia. C) Luchador contra el gamonal. D) Hombre aguerrido. E) Realista y agresivo.

4. El tema del texto es: A) El problema del indio desde una visin econmica. B) La educacin y el destino del indio. C) La presencia del indio en la literatura peruana. D) El problema de la tierra y su importancia para el indio. E) La visin del indio de modo lineal. 5. Se infiere que la visin paisajista sobre el indio se traduce como: A) Descripcin de una situacin social B) Descripcin de una situacin econmica. C) Una suerte de disfraz de la realidad indgena. D) Un conocimiento de los vacos del alma nacional. E) Una exhaustiva exploracin del alma indgena. 277

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CONECTORES
6. ............... vaya al gimnasio ............... practique deporte, esa chica jams bajar de peso ............... su dieta inadecuada. A) Aunque y debido a B) Si o - por C) No ni debido a D) Si bien porque empero E) Si o sin embargo

10. ............... estaban resentidos, ............... el partido de ftbol se pasaban la voz ............... nada hubiese pasado entre ellos. A) Aunque despus de ya que B) Dado que por puesto que C) Y pero en porque D) Pese a que durante como si E) Nunca pues en para que

7. ............... el trabajo final no tiene conclusiones ............... presenta bibliografa, no ser calificado ............... cuando est bien redactado. A) Ni ni pero B) Si ni aun C) Aunque o porque D) Porque y puesto que E) As ni a pesar de que

ORACIONES INCOMPLETAS
11. El fin de la ............... mejoraba las perspectivas de los agricultores quienes miraban el porvenir con ............... A) guerra jbilo B) epidemia soltura C) sequa optimismo D) cosecha impaciencia E) playa responsabilidad

8. Se le inculp por atropello, ............... fue detenido; ..............., dada la insuficiencia de pruebas, fue dejado en libertad............... la oposicin de muchas personas. A) y es decir gracias a B) por tanto cuando debido a C) por lo que sin embargo pese a D) por ende as que a pesar de E) pero ms con

12. Para ............... una explicacin cientfica es necesario tener ............... sobre ella. A) entender inters B) demostrar nocin C) asimilar hegemona D) utilizar serenidad E) aceptar- pruebas

9. El juez lo declar culpable............... por ello ser encarcelado; ............... la pena puede reducirse ............... muestra buena conducta y colabora con la investigacin. A) y no obstante si B) as que pero an C) y porque pero D) y pero s E) ni y o 278

13. Reconozco que aquellos poemas que escrib para ti fueron ............... en una de estas noches que siendo tan ............... fue iluminada por tu imagen. A) creados fra B) escritos tiste C) inspirados oscura D) esculpidos sombra E) plasmados solitaria

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Raz. Verbal III. En conclusin, esta obsesin ms que de vivir, de subsistir, es la que convierte al hombre en pieza econmica. IV. Para comer, estos deben trabajar y para trabajar debe haber empleo y para esto debe haber produccin. A) I - III - IV - II B) II - I - IV - III C) II - I - III - IV D) II - IV - I - III E) IV - II - I - III

14. Los datos sobre su vida revelan una ............... carrera, pero no logr encontrar seguidores que ............... viva su doctrina. A) trgica conserven B) brillante mantuvieran C) prestigiosa difundieran D) desacreditada cultivaran E) excelentsima perfeccionaran 15. Hay medios que nos conducen al ............... de la verdad y ............... que nos impiden llegar a l. A) triunfo mentiras B) conocimiento obstculos C) objetivo fantasas D) desarrollo mecanismos E) camino logros

PLAN DE REDACCIN
16. El cndor I. Puntiagudas, con casi tres metros de envergadura. II. Es un ave de rapia vultnida de Amrica del Sur. III. Tiene cabeza pequea y desnuda. IV. Su cuello casi cubierto de plumas rizadas, y alas largas. V. Se alimenta de carne. A) III - II - IV - I - V B) II - III - IV - I - V C) II - V - III - I - IV D) II - III - V - IV - I D) II - III - V - I - IV 17. Produccin I. Y para que haya produccin debe haber consumidores y para esto debe haber salario y para que haya salario debe haber trabajo. II. Es indudable que en pocas de crisis los pueblos quieren ante todo comer.

18. Gran riesgo I. Cuando se produzca esta situacin, la seguridad con que goce cada pas constituye una perspectiva sombra. II. El levantamiento de la prohibicin de transmitir ciertas tecnologas nucleares hace posible que dentro de unos aos cada estado sea poseedor de bombas. III. Esto traera consecuencias desastrosas para toda la regin del Medio Oriente. IV. Este hecho implicara un cambio sustancial en los conflictos entre los pases, como por ejemplo el caso palestino israel. A) III - IV - II - I B) I - IV - III - II C) III - II - I - IV D) II - III - I - IV E) II - I - III - IV 19. El desarrollo tecnolgico en Japn I. Japn es hoy una de las ms grandes potencias. Su gran desarrollo se inici en la dcada de los sesenta. II. Despus de haber introducido sus cmaras fotogrficas, Japn hizo lo propio, en los aos sesenta, con los automviles y artefactos elctricos de toda clase. III. Su notable avance ha sido tan sostenido que ahora se ha colocado a la vanguardia de los pases desarrollados. IV. Precisamente fue en esta poca cuando el pas comenz a introducir sus famosas cmaras fotogrficas. V. Ya para la siguiente dcada comenz a 279

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Raz. Verbal fabricar computadoras y a partir de la subsiguiente se introdujo en la ciberntica y la informtica. A) III - I - IV - V - II B) III - I - IV - II - V C) I - IV - II - V - III D) I - IV - V - II - III E) I - IV - III - V - II 20. La contaminacin en Arequipa I. La ciudad de Arequipa, otrora conocida como la del eterno cielo azul. II. Se ha convertido en pocos aos en una de las urbes con el aire ms contaminado del mundo III. Si no se empieza a tener conciencia del peligro de este problema, Arequipa nunca ms volver a ser la de antes. IV. Los niveles de contaminacin han llegado a cifras alarmantes, que ponen en riesgo la salud de los pobladores. V. Entre las medidas prximas a tener en cuenta est la de clausurar las fbricas demasiado viejas de su litoral. A) II - III - I - IV - V B) I - II - III - IV - V C) I - II - IV - III - V D) IV - II - I - III - V E) III - V - IV - II - I

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de una batera de pruebas. (II) La orientacin vocacional est diseada para asesorar en eleccin de carrera. (III) La personalidad es factor bsico en eleccin de carrera. (IV) La entrevista es parte de la evaluacin psicolgica. (V) Para elegir carrera, se debe tener en cuenta, adems de aptitudes, las preferencias. A) I B) V C) IV D) II E) III

23. (I) La objetividad periodstica supone que el periodista informa sin mezclar en sus noticias sus inclinaciones. (II) Un periodista es objetivo si en sus entrevistas, adems de evaluar puntos de vista contrapuestos, no toma partido. (III) El periodista es un comunicador social. (IV) Por el tono que un narrador ponga en sus noticias se nota si es o no objetivo. (V) Cuando un periodista no es objetivo, pierde credibilidad. A) III B) I C) II D) IV E) V 24. (I) La memoria es base del aprendizaje. (II) La atencin hace posible la retencin del material estudiado. (III) Al distraerse, la capacidad de retencin del alumno est afectada. (IV) El profesor reclama constantemente la puesta de atencin por parte de sus alumnos para que stos retengan lo enseado. (V) La atencin es, por tanto, un factor importante para el desarrollo de los procesos mentales. A) I B) V C) III D) IV E) II 25. (I) Jos Eusebio Caro naci en Ocaa en la antigua Nueva Granada. (II) Su padre le ense ingls y su abuelo literatura. (III) Su abuelo le hizo conocer la literatura espaola de la Edad Media y el Siglo de Oro. (IV) Aprendi ingls con su padre, y as conoci la poesa de Byron. (V) La vida pblica de Caro se inici con la fundacin de La Estrella Nacional. A) IV B) II C) I D) III V) V

ORACIONES ELIMINADAS
21. (I) La etiologa est asociada al conocimiento de enfermedades. (II) Para prevenir un problema hay que conocer su etiologa. (III) La posibilidad de prevencin se fundamenta tericamente en la prediccin cientfica. (IV) Si se sabe qu genera drogodependencia, se puede tomar medidas para prevenirla. (V) La posibilidad de prevenir males ilustra el valor prctico del saber cientfico. A) V B) IV C) I D) III E) II 22. (I) La eleccin de carrera requiere el auxilio 280

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Raz. Verbal

COMPRENSIN DE LECTURA
Texto N 1 El aprender nos transforma, hace lo que hace enorme, entonces: A) Habra un sper yo en nuestro interior. B) Slo se daran respuestas racionales. C) No se contestaran preguntas predeterminadas. D) Se obtendran slo conocimientos predeterminados. E) Tendramos que conocer hasta all abajo.

todo alimento, el cual no se limita tampoco a mantener: como sabe el fisilogo. Pero en el fondo de nosotros, totalmente all abajo, hay en verdad algo rebelde a todo aleccionamiento, una roca grantica de fatum [hado] espiritual, de decisin y respuesta predeterminantes a preguntas predeterminadas y elegidas. En todo problema radical habla un inmodificable esto soy yo; acerca del varn y de la mujer, por ejemplo, un pensador no puede aprender nada nuevo, sino slo aprender hasta el final, slo descubrir hasta el final lo que acerca de esto est fijo. Muy pronto encontramos ciertas soluciones de problemas que constituyen cabalmente para nosotros una creencia slida; quiz las llamemos en lo sucesivo nuestras convicciones. Ms tarde vemos en ellas nicamente huellas que nos conducen al conocimiento de nosotros mismos, indicadores que nos sealan el problema que nosotros somos, o ms exactamente, la gran estupidez que nosotros somos, nuestros fatum [hado] espiritual, aquel algo rebelde a todo aleccionamiento que est totalmente all abajo. Teniendo en cuenta estas abundantes delicadezas que acabo de tener conmigo mismo, acaso me estar permitido enunciar algunas verdades acerca de la mujer en s, suponiendo que se sepa de antemano, a partir de ahora, hasta qu punto son cabalmente nada ms que mis verdades. 1. SiSISTEMA ese algo rebelde a todo aleccionamiento fuese HELICOIDAL

2. Las convicciones nacen despus de: A) Haber superado lo rebelde que hay en nosotros. B) Descubrir el final de lo que est all abajo. C) Conocer que tenemos una roca grantica. D) Conocer la solucin de nuestros problemas. E) Conocer el proceso de llegar all abajo. 3. En el texto esto est fijo equivale a: A) Expresar la frase esto soy yo. B) La roca grantica que hay dentro de nosotros. C) Preguntas y respuestas predeterminadas. D) El conocimiento sobre la verdad y la mentira. E) El problema de qu somos nosotros? 4. El aprender y el alimentarse, respectivamente, en el hombre. A) No slo se limita a transformar. B) Es inmodificable y fisiolgico. 281

Raz. Verbal 5. C) Transforma el espritu y el organismo. D) Forman parte de la esencia humana. E) Est all abajo y all arriba. Finalmente lo que est fijo nos conduce: A) A plantear los problemas del hombre. B) Al conocimiento de nosotros mismos. C) Al hado espiritual y rebelde. D) A las necesidades del ser humano. E) A los indicadores de lo que nosotros somos.

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equivocado. E) lo que tiene carcter comn tiene ms de mal que de bueno.

Texto N 2 Son esos filsofos venideros, nuevos amigos, de la verdad?. Es bastante probable; pues todos los filsofos han amado, hasta ahora sus verdades. Mas con toda seguridad no sern dogmticos. A su orgullo, tambin a su gusto, tiene que repugnarles el que su verdad deba seguir siendo ahora el oculto deseo y el sentido recndito de todas las aspiraciones dogmticas. Mi juicio es mi juicio: no es fcil que tambin otro tenga derecho a l dice tal vez ese filsofo del futuro. Hay que apartar de nosotros el mal gusto de querer coincidir con muchos. Bueno no es ya bueno cuando el vecino toma esa palabra en su boca. Y cmo podra existir un bien comn! La expresin se contradice a s misma: lo que puede ser comn tiene siempre poco valor. En ltima instancia, las cosas tienen que ser tal como son y tal como han sido siempre: las grandes cosas estn reservadas para los grandes, los abismos, para los profundos, las delicadezas y estremecimientos, para los sutiles, y, en general, y dicho brevemente, todo lo raro, para los raros. 6. En la expresin bien comn existe paradoja pues: A) los trminos bondad y comunidad son compatibles. B) la valoracin de las personas posee carcter subjetivo. C) lo bueno y valioso en s, no puede ser comn o vulgar. 282 D) resulta de un razonamiento dogmtico,

7. Los enemigos de la verdad son: A) Aquellos que quieren hacer de ella el fin de la filosofa. B) Con menor probabilidad los filsofos del futuro. C) Aquellos filsofos que pretenden que el juicio ajeno sea idntico al suyo. D) Los filsofos que identifican el buen gusto con la verdad. E) Los filsofos dogmticos; es decir, aquellos preocupados por combatir otras verdades.

8. Cul ha sido la preocupacin de los filsofos hasta la actualidad? A) El que sus tesis no sean incompatibles con la de los dems. B) Hallar una mnima contradiccin entre sus razonamientos. C) Anular por completo cualquier intencin de originalidad. D) Querer que el vecino corrobore sus planteamientos infundados. E) Hacer de la filosofa un saber universal.

9.

El filsofo del futuro admitir: A) Reformas a sus planteamientos. B) La subjetividad de la verdad. C) La relatividad de la verdad. D) Las desventajas del filosofar. E) Sus deseos ocultos.

10. La intencin del autor es: A) La creencia en el devenir filosfico. B) Fundamentar la filosofa. C) Definir un nuevo tipo de filsofo. PASCUAL SACO OLIVEROS

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Raz. Verbal E) Reunin E) Occiso

D) Atacar el dogmatismo imperante. E) Ejemplificar el dogmatismo.

ORACIONES INCOMPLETAS
11. El amor no se .en una persona sino que se .junto a ella; de ah que sea posible hablar de enamorados slo cuando se construye una relacin, cosa que deja de lado a los amores platnicos........ . A) busca vive y romnticos B) encuentra va haciendo e inalcanzables C) halla experimenta corporales D) plasma goza y nicos E) mira contempla e ideales 12. Nosotros slo le ..que comprara acciones, no se lo ..por lo tanto, no somos del todo responsables de las prdidas que haya causado esa operacin. A) permitimos negamos B) prohibimos impusimos C) ordenamos aconsejamos D) sugerimos exigimos E) dijimos suplicamos 13. Muchas personas piensan que la de partidos es un fenmeno .., por el desorden y la inestabilidad que trae consigo para el pas. Ello es ms o menos cierto. A) divisin secesionista B) heterogeneidad positivo C) variedad poltico D) multiplicidad negativo E) cantidad regresivo

16. TIRRIA

17. VEHCULO A) llanta B) conductor C) partida D) espacio E) llegada

A) Ojeriza B) Maldad C) Aversin D) Inquina E) Animosidad

ORACIONES ELIMINADAS
18. (I) Las lenguas profesionales son especializaciones de la lengua estndar que corresponden a diferentes ciencias. (II) Las lenguas de las artesanas o de los oficios, son especializaciones del nivel sub-estndar. (III) Cada profesin llega a poseer su nomenclatura propia con trminos y voces que ataen a la profesin. (IV) Las lenguas profesionales surgen por la necesidad que tienen las profesiones de precisar y fijar sus propias actividades, instrumentos, tcnicas y conceptos particulares. (V) A veces una misma palabra de la lengua general adquiere distintos contenidos semnticos segn la profesin que la toma para s. A) V B) IV C) II D) III E) I

TRMINOS EXCLUIDOS
14. VELADA 15. MORGUE A) Noche A) Mdico B) Congoja B) Necropsia C) Divertir C) Difunto D) Nocturnidad SISTEMA HELICOIDAL D) Cadver

19. (I) Sin conocimiento no puede uno ser filsofo, nos dice Kant, pero tambin es cierto que no basta el conocimiento para llegar a ser filsofo. (II) El problema del filosofar no es problema de informacin sino problema de utilizacin de la razn. (III) La vida terica de Kant se inicia como cientfico de la naturaleza preguntndose por la legitimacin de las fuerzas vivas. (IV) Quien de verdad quiere aprender a filosofar debe considerar todo sistema de filosofa solamente como historia del uso de la razn. (v) El autntico pensador tiene que hacer uso libre y personal de la razn, y no caer en el mismo en la esclavitud del mimetismo. 283

Raz. Verbal A) III B) II C) I D) IV E) V 20. (I) Una formacin clsica es una formacin integral. (II) Un hombre culto no puede desentenderse hoy de la biologa ni de la fsica, ni de las otras disciplinas. (III) Una formacin clsica supone una educacin del individuo, de sus destrezas y de sus aptitudes. (IV) Una formacin no es un reto para memorizar trminos ni definiciones ni argumentos. (V) La formacin clsica supone hurgar en los propios meandros de cmo se esconden las aptitudes, las aspiraciones , las curiosidades y cmo podemos ayudarlos a salir. A) V B) IV C) II D) III E) I

Compendio de Letras - V D) II IV V III I E) IV II V I III

PLAN DE REDACCIN
21. Los sonidos en el acto de habla I. Los sonidos producidos se transmiten habitualmente por un medio fsico. II. La articulacin consiste en la transformacin del aire espirado por los pulmones en el tacto comprendido desde la laringe a los labios y las fosas nasales. III. Los sonidos con que se realiza el acto de habla estn producidos por el llamado aparato fonador. IV. Lo ms simple para analizar los sonidos es considerados en su origen, en su articulacin. V. Los movimientos y posiciones de los rganos incluidos en dicho espacio, condicionan el producto final, es decir, las vibraciones de las partculas del aire. A) III I IV V II B) III I IV II V C) IV II V I III 284

22. Uso de la escritura I. Los smbolos empleados para ellos son las letras. II. Nuestra escritura alfabtica naci para reproducir grficamente cada uno de los sonidos sucesivos del acto del habla. III. Pero con los cambios experimentados por las lenguas, una misma letra puede referirse a ms de un sonido. IV. En teora, cada letra debera corresponderse con un solo sonido. V. Para conservar las manifestaciones orales se utiliza la escritura. A) II I IV III V B) IV III I V II C) V II I III IV D) IV III II I V E) V II I IV III 23. El nacimiento de una novela I. En una mquina porttil comenc a escribir de manera afiebrada la historia de un pintor que desesperadamente intenta comunicarse. II. En medio de un temblor existencial, la obra es nuestro intento, jams hecho en todo logrado. III. Son situaciones, dolorosas encrucijadas en que intuimos la insoslayable presencia de la muerte. IV. La intencin por reconquistar la unidad inefable de la vida. V. Una novela profunda surge frente a situaciones lmite de la existencia. A) V III II IV I B) V II III IV I

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Compendio de Letras - V C) V III II I IV D) II IV V III I E) II IV V I III

Raz. Verbal C) si no sino con que D) sino sino dado que E) si no sino con que

CONECTORES
24. Si puedo ayudar a la gente, lo har dndole una oportunidad .se ayude a s misma ..puedo inspirar, que sea mediante el ejemplo ..a travs de la amonestacin y el mandato. A) porque y si o B) por que pero si no o C) para que y si no pero no D) a fin de que pero si y E) por que y si y no 25. No sera por discrecin .decidieras contar absolutamente nada; .por ese rasgo tuyo de fro clculo egosta .. en pasadas ocasiones probaste ser tan slo un oportunista. A) sino si no con el que B) si no si no porque

26. Rolando Ramrez abandon la escuela a los 11 aos de edad; es casi un analfabeto; .los grandes artistas no estn para estudiar, .. para ser estudiados. A) pues pero sino

SISTEMA HELICOIDAL

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Raz. Verbal

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ANTNIMOS
1. 3. 5. 7. 9. QUIMRICO 2. A) preciso B) histrico C) realista D) conocido E) autntico OCLUSIN 4. A) licencia B) desborde C) ampliacin D) libertad E) abertura SUPERFLUO 6. A) importante B) barato C) eficiente D) gratuito E) necesario INOPINADO 8. A) conminado B) indiferente C) casualmente D) afortunado E) previsto VEHEMENTE A) inactivo B) sosegado C) aquietado D) indiferente E) conformista ESTRIDENTE A) silencioso B) enmudecido C) canoro D) melodioso E) regulado AMALGAMAR A) alejar B) separar C) distanciar D) discrepar E) disgregar SATURAR A) desocupar B) evacuar C) desalojar D) despojar E) aliviar 11. AVENENCIA 12. CRECES A) separacin A) demora B) negativa B) mengua C) prejuicio C) prdida D) discrepancia D) perjuicio E) disputa E) impuesto 13. ATINAR 14. EFUSIVO A) marrar A) insociable B) responder B) aptico C) equivocarse C) retrado D) desviar D) ablico E) fracasar E) formal 15. CONSTANTE 16. ASUMIR A) secuencial A) liberar B) variado B) rechazar C) espordico C) desistir D) mutante D) discrepar E) inoportuno E) soltar 17. MUSTIO 18. PERTINAZ A) renacido A) manso B) brotado B) obsecuente C) lozano C) domeable D) juvenil D) suave E) verdoso E) atento 19. RECUSAR 20. OBSCENO A) acusar A) pudoroso B) restituir B) elegante C) impeler C) galante D) promulgar D) permitido E) consentir E) moralista

PROLIJO 10. ENERVADO A) insuficiente A) resistente B) sucinto B) recuperado C) aminorado C) fortalecido D) pequeo D) restablecido E) apretado E) reforzado

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Raz. Verbal 28. VASO A) copa B) jarra C) licor D) flor E) mueble 29. DIENTE A) muela B) mascar C) tecla D) ptalo E) cabello : : : : : : : : : : : : CLIZ :: trofeo refresco vino geranio mesa DENTADURA :: molar triturar teclado flor cabellera

ANALOGAS
21. DIESTRA A) delante B) experto C) acritud D) estribor E) proa : : : : : : SINIESTRA :: atrs torpe dulzura babor popa GUIN :: : sentencia voto partitura msica acusacin ROSTRO :: individuo antifaz pecho identidad ventana CIRUJANO :: atleta orador estudio artista gobernante MICRFONO :: telfono estetoscopio laboratorio tijera cancin VERDUGO :: tumba silla sacerdote persona mdico

22. ACTOR : A) juez B) ciudadano : C) msico : D) bailarn : E) fiscal : 23. MSCARA A) persona B) careta C) escudo D) seudnimo E) persiana : : : : : :

COMPRENSIN DE LECTURA
Texto N 1 A todos, en algn momento, se nos ha revelado nuestra existencia como algo particular, intransferible y precioso. Casi siempre esta revelacin se sita en la adolescencia. El descubrimiento de nosotros mismos se manifiesta al sabernos solos; entre el mundo y nosotros se abre una impalpable y transparente muralla: nuestra conciencia. Es cierto, apenas nacimos nos sentimos solos; pero nios y adultos pueden aminorar su soledad y olvidarse de s mismos a travs del juego o del trabajo. En cambio, el adolescente vacilante entre la infancia y la juventud, queda suspendido un instante ante la infinita riqueza del mundo. El adolescente se asombra de ser y al pasmo sucede la reflexin: inclinado sobre el ro de su conciencia se pregunta si ese rostro que aflora lentamente del fondo, deformando por el agua, es el suyo. La irregularidad de ser pura sensacin en el nio, se transforma en problema y pregunta, en conciencia interrogante. 31. Nuestra existencia se nos revela a travs de: A) Nosotros mismos. B) La conciencia. C) Los juegos o el trabajo. D) El tiempo. E) La soledad 287

25. SERENIDAD : A) inteligencia : B) laconismo : C) ingenio : D) sensibilidad : E) humildad : 26. LOCUTOR A) secretaria B) mdico C) astrnomo D) sastre E) cantante 27. PATBULO A) sepulcro B) mesa C) altar D) horca E) paciente : : : : : : : : : : : :

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Raz. Verbal 32. El ttulo adecuado para el texto anterior es: A) La revelacin de la existencia en la adolescencia. B) La revelacin de la existencia. C) La niez, la infancia y la adultez. D) La existencia y el mundo. E) La juventud como medio del autoconocimiento. 33. En qu campo podramos ubicar la anterior lectura? A) Filosofa B) Sicologa C) Ciencia D) Vivencial E) Personal 34. El juego y el trabajo A) Ya no le interesan al adolescente ni al adulto. B) Son dos actividades exclusivas del adulto. C) Ocupan tiempo en la existencia humana. D) Son actividades productivas, de acuerdo a su uso. E) Disminuyen la soledad del adulto y del nio. 35. La conciencia inquisitiva caracteriza al: A) nio B) adolescente C) adulto D) ser humano E) infante Texto N 2 Todos los novelistas son rebeldes, pero no todos los rebeldes son novelistas. Por qu? A diferencia de los otros, el novelista no sabe por qu lo es, ignora las races profundas de su desavenencia con la realidad: es un rebelde ciego. La demencia luciferina a que lo empuja su rebelda suplantar a Dios, hacer la realidad el carcter extremo que esta adopta en l, es la manifestacin de esa oscuridad tensa. Por eso escribe: protestando contra la realidad, y, al mismo tiempo, buscando, indagando 288

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por esa misteriosa razn que hizo de l un supremo objetador. Su obra es dos cosas a la vez: una reedificacin de la realidad y un testimonio de su desacuerdo con el mundo. Indisolublemente unidos, en su obra aparecern estos dos ingredientes, uno objetivo, el otro subjetivo: la realidad con la que est enemistado y las razones de esta enemistad; la vida tal como es y aquello que l quisiera suprimir, aadir o corregir en la vida. Toda novela es un testimonio cifrado: constituye una representacin del mundo, pero de un mundo al que el novelista ha aadido algo: su resentimiento, su nostalgia, su crtica. Este elemento aadido es lo que hace que una novela sea una obra de creacin y no de informacin, lo que llamamos con justicia la originalidad de un novelista. 36. El autor dira que todo novelista expresa una: A) Inconformidad B) Reminiscencia C) Supresin D) Inquina E) Transigencia 37. La novela es un testimonio cifrado porque: A) Posee dos ingredientes: supresin y correccin. B) El novelista es siempre un supremo objetador. C) Es una recreacin enriquecida del mundo. D) Ofrece una informacin equilibrada de la vida. E) Expresa un resentimiento objetivo y subjetivo. 38. El elemento aadido aporta a la novela: A) Originalidad B) Objetividad C) Subjetividad D) Imparcialidad E) Fidelidad 39. La diferencia del novelista con otro tipo de rebeldes es que: A) Ignora las razones de su rebelda. B) Todos los rebeldes escriben novelas.

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Raz. Verbal B) cosa anticuada C) adornaba heredada D) bordaba obsequiada E) confeccionaba soada

C) Su rebelda lo empuja a la tenacidad. D) Muchos novelistas son dementes luciferinos. E) Sus desavenencias son superficiales.

40. Demencia luciferina significa: A) Locura luntica B) Locura demonaca C) Alucinacin falaz D) Demencia brillante E) Insipiencia diablica

ORACIONES INCOMPLETAS
41. La ............... es as, vital, decidida; y l, a sus veinte aos, no tiene motivo para ser ............... de los de su edad. A) voluntad el mejor B) madurez asesino C) mujer cmplice D) juventud diferente E) madre extrao 42. Con paciencia y gran talento ............... orlados manteles para cubrir algn da aquella mesa ............... que nunca habra de adquirir. A) diseaba barata

43. La ............... destruye las formas caducas de vida social y ofrece un fecundo campo para el ............... de las fuerzas productivas. A) sociedad entierro B) economa desarrollo C) revolucin progreso D) reforma fenmeno E) rebelin reposo 44. En la ciencia no hay caminos; el ............... se abre caminos en ............... de los hechos. A) dogmtico el desierto B) investigador la selva C) cientfico la diversidad D) escptico la inmensidad E) inteligente la oscuridad 45. El hombre moderno es el resultado de un largo proceso ............... y de una serie de cambios y ............... de otros seres ms primitivos.

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Raz. Verbal

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COMPRENSIN DE TEXTOS
Texto N 1 El fenmeno religioso ha sido explicado cientficamente por los clsicos del proletariado, por Marx y Engels. Marx en 1843, en su artculo En torno a la crtica de la filosofa del Derecho de Hegel Introduccin, ha formulado una serie de juicios en relacin al fenmeno histrico que analizamos: El fundamento de la crtica irreligiosa es: el hombre hace la religin; la religin no hace al hombre La religin es la teora general de este mundo, su compendio enciclopdico, su lgica bajo forma popular, su pundonor espiritualista, su entusiasmo, su sancin moral, su solemne complemento, su razn general de consolacin y justificacin La religin es el suspiro de la criatura agobiada el estado de nimo de un mundo sin corazn, porque es el espritu de los estados de cosas carentes de espritu. La religin es el opio del pueblo. El ltimo juicio que sostiene que la religin es el opio del pueblo constituye una comprobacin histrica de la funcin social de la religin. La historia de la religin en general y la historia del cristianismo en particular demuestran que la religin ha servido a las clases dominantes en las sociedades esclavistas desde el Edicto de Miln promulgado por Constantino en el ao 313, en las sociedades feudalistas y las sociedades capitalistas. 1. Se advierte que uno de los planteamientos centrales de los clsicos del proletariado es: A) El Estado ha sido creado como un mecanismo de dominacin social. B) La religin ha sido, a travs de la historia, 290 un instrumento de opresin. C) La religin es teora fundamental del pueblo organizado. D) El pueblo es el creador del opio llamado idealismo. E) El hombre y su ineluctable naturaleza religiosa. El hombre encontrara en la religin: A) Una teora que encarrile su vida. B) Una doctrina que explique su origen. C) Un dios en quien deposita su fe. D) Un medio que justifique las contradicciones sociales. E) Un compendio popular que le permita entender la esencia del Estado. El tema ventilado puede ser calificado como: A) Crtica subjetiva. B) Doctrina materialista. C) Fenmeno histrico. D) Problema irrelevante. E) Filosofa idealista.

2.

3.

4. La expresin el hombre hace la religin, pretende deslindar con la filosofa: A) Materialista B) Idealista C) Agnstica D) Cristiana E) Dialctica Texto N 2

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Raz. Verbal vida acadmica. D) Consiste en promover el incremento de medios tecnolgicos. E) Respeta en la actualidad la identidad de la actividad cientfica.

La idea de producir profesionales en funcin de la demanda, da lugar a la prdida de identidad cientfica que les es muy propio a una universidad. En la medida que una universidad reajusta sus currrculas en funcin de las exigencias de un mercado profesional, la universidad se ve obligada a dar una formacin profesional casi rgida y coyuntarista, puesto que el desarrollo de la misma no est basado en las estructuras internas de la vida acadmica, sino en las fuerzas externas que impulsan el mercado. Sobre todo si tomamos en cuenta, el papel casi inexistente del Estado en el desarrollo de la ciencia y la fragilidad de las universidades pblicas para enfrentar por si mismas al poder de las demandas que provienen del campo econmico. En estas condiciones es casi imposible desarrollar un programa cientfico ajustado al papel que una universidad debera tener en una sociedad determinada. 5. Las creciente exigencias del mercado conllevan a: A) La formacin de profesionales muy especializados. B) Una nueva coyuntura del claustro universitario. C) La desnaturalizacin de la actividad universitaria. D) Una menor preocupacin estatal frente a la universidad. E) La marginacin en general de las universidades pblicas. 6. A partir de lo planteado el autor estara afirmando que el rol de la universidad: A) Trasciende de las necesidades econmicas de una nacin. B) Debe depender de las exigencias del mercado laboral. C) Est dado por las estructuras internas de la

7. En el contexto se entiende por fragilidad: A) Flexibilidad B) Liviandad C) Insuficiencia D) Insipiencia E) Agotamiento

8. El respeto de las estructuras internas de la vida acadmica garantizara: A) Una reestructuracin de las currculas universitarias. B) La mejora en las universidades de naturaleza privada. C) Una mayor injerencia de elementos propios del mercado. D) El mejoramiento en la formacin de los profesionales. E) La utilizacin de los criterios metodolgicos cientficos.

9. Una conclusin a partir del texto es: A) La universidad privada tiene mayor nivel que la pblica. B) La actividad cientfica no se rige por factores puramente econmicos. C) La universidad moderna no difunde el conocimiento cientfico. D) El Estado no brinda una autntica capacitacin a los catedrticos. E) La formacin universitaria tiene mayor fomento en la universidad privada.

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ORACIONES INCOMPLETAS 291 10. El hombre que no lee es como un ............... que

Raz. Verbal la corriente de la ignorancia arrastra al abismo del ............... A) iletrado vaco B) viajero ahogo C) aislado pesar D) nufrago fracaso E) parsito mar

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buena sustancia gris en el cerebro, jugos poderosos en el ............... A) congresistas organismo B) profesionales servicio C) gobernantes estmago D) presidentes nutriente E) artistas mensaje

11. En nuestro desarrollo, aunque ............... nada se debe a la iniciativa individual; todo viene de una accin ..............., por tanto, nadie constituye hombre inspirador e imprescindible. A) cultural del pueblo B) lento colectiva C) inconstante altruista D) acelerado eficaz E) rezagado educativa

15. Las corridas de toros nos demuestran que si una pequesima fraccin de la humanidad sigue avanzando por el camino de la ..............., la mayora no ha eliminado su parte de ............... A) paz animal B) vida nmada C) civilizacin brbaro D) cultura mono E) evolucin irracionalidad

12. En una sociedad inhumana y ............... nunca se repetir demasiado que los animales sean nuestros conciudadanos en la gran repblica de la ............... A) cruel vida B) liberal nacin C) religiosa solidaridad D) egosta naturaleza E) contaminada fauna

16. El moderno microscopio ha revelado una sorprendente ............... de estructuras y ............... de las clulas. A) forma mutaciones B) variedad funciones C) definicin multiplicidades D) cantidad semejanzas E) caracterstica formas

13. El ............... constituye un episodio circunstancial en la vida de un ............... y una constante en la vida de un corrompido. A) amor hipcrita B) embaucamiento estafador C) ocio moderado D) libertinaje feligrs E) pleito guerrero 14. Alimentar se ha vuelto sinnimo de gobernar; a los ............... se les exige brindar, ms que 292

17. El exceso de ............... no prueba la fecundidad en el artista, como la retrica no refleja ............... en el escritor. A) pomposidad subjetividad B) apariencia estilo C) ornamentacin elocuencia D) redundancia relevancia E) forma publicacin 18. Estudiar no es caminar por toda la circunferencia sin llegarPASCUAL a enterarse del OLIVEROS ..............., es SACO

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Raz. Verbal incurrir en el error, no querer ............... es peor, pues nos hace permanecer en l. A) idea cambiar B) correccin corregirse C) ilusin modificarla D) verdad verla E) salida admitirla

intuicin y aplicacin, esfuerzo y perseverancia; trazar recetas y buscar el ............... A) conocimiento circuncentro B) destino apoyo C) crculo centro D) objetivo ingreso E) rea xito

19. La meretriz es a menudo sexualmente ..............., pese a la apariencia fsica y los gestos. El acto sexual es para ella slo un ............... mecanizado. A) inmoral concepto B) impotente oficio C) impdica ejercicio D) placentera objetivo E) frgida rito 20. Pocos pueden saborear la felicidad que suelen experimentar los ............... cuando ayudan a sus prjimos que se encuentran en la ............... A) filntropos indigencia B) benefactores patria C) pacifistas violencia D) entusiastas desgracia E) generosos prisin 21. Como todo acto reflejo ..............., es importante que todo animal como todo vegetal ............... A) vital respire B) esencial florezca C) normal beba D) imprescindible sobreviva E) insignificante engendre 22. Su prosa es correcta, clara y amena, una vez ............... la lectura de una de sus novelas es difcil ............... A) iniciada interrumpirla B) empezado obviarla C) comenzado olvidarla D) dada dejarla E) captada cesarla 23. No ver la ............... es malo, porque nos hace

IMPLICACIN
24. A) propaganda 25. A) B) mensaje B) C) parbola C) D) libro D) E) moraleja E) 26. A) numeracin 27. A) B) sumatoria B) C) multiplicar C) D) nmero D) E) cantidad E) 28. A) generosidad 29. A) B) virtud B) C) misericordia C) D) solidaridad D) E) bondad E) 30. A) flor 31. A) B) fruto B) C) estambre C) D) ptalo D) E) polen E) 32. A) fotosntesis 33. A) B) fenmeno B) C) sublimacin C) D) osificacin D) E) electromagnetismo E) 34. A) auditor slido octaedro mrmol piedra cubo gesticulacin escritura comunicacin smbolo oralidad estentreo sonido odo afona bullicio flido tigrillo len pantera leopardo sujeto ente persona animal vegetal

35. A) capitn

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Raz. Verbal B) inaudito C) odo D) auscultar E) audiencia B) C) D) E) cabezal decapitar cabeza sombrero caoba ebanista xilfago termita madera termmetro emigracin transporte movimiento traslacin

Compendio de Letras - V B) constitucin B) C) norma C) D) reglamento D) E) estatuto tenedor cuchillo utensilio E) objeto

36. A) veleta 37. A) B) viento B) C) corneta C) D) alisio D) E) anemmetro E) 38. A) mujer 39. A) B) delicadeza B) C) cristal C) D) ballet D) E) flor E) 40. A) cdigo

42. A) cronmetro 43. A) B) tiempo B) C) temporal C) D) contemporneo E) anacrnico E)

clico dolor analgsico D) neuralgia cefalea

41. A) cubierto

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Raz. Verbal

COMPRENSIN DE TEXTOS
Texto N 1 Si las reflexiones en que nos habis acompaado os mueve a curiosidad, y hallis en ellas fruicin, es que sois filsofos, o lo que es igual, amantes de la sabidura. Por supuesto, no declaramos que sabemos ya, sino slo que sabemos que nos gusta saber, y no es un saber cualquiera, sino un saber que va a lo hondo y radical de la existencia; esto es, que no slo pretende explicarla, como lo hacen los fsicos o los naturalistas, sino que pretende comprenderla. He aqu una primera definicin de la filosofa, que sale a nuestro paso, o si no de la filosofa, propiamente, de su acto propio, exclusivo, esencial. Filosofar es tener a explicar y comprender la existencia, siendo la filosofa esta explicacin y comprensin de lo que existe; por lo que, para comprender no es explicar; es algo ms: una como explicacin de la explicacin hasta volver nuestro, ntimamente, lo explicado. Entonces alcanzamos, dentro de nuestra medida, lo absoluto. Y la filosofa es la comprensin de lo absoluto, compatible con un relativo dado. 1. Segn el texto, es filsofo: A) El hombre cuyo mayor logro es explicar la realidad. B) El que tiene una sabidura muy amplia y superficial. C) Aquel que encuentra en la actividad reflexiva. D) El hombre que logr explicar todas las cosas. E) El que busca explicar antes que comprender la vida. 2. La definicin del autor sobre la filosofa tiene carcter. A) terico B) riguroso C) inusual D) preliminar E) especialista 3. 4. 5. El pensamiento filosfico se caracteriza por: A) Su rigor y profundidad B) La amplitud y curiosidad C) Ser una explicacin de la vida D) Ser una actividad intelectual E) La priorizacin de la explicacin El objetivo central de la filosofa sera: A) Explicar la realidad material B) El placer por la acumulacin del saber C) Comprender la realidad existente D) Determinar su campo de estudio E) Inculcar el deseo por el saber El tema del texto ledo sera: A) el papel de la filosofa B) definicin de comprensin C) la formacin filosfica D) la comprensin y la explicacin E) logros del autntico filsofo.

ANALOGAS
6. EXPOSITOR : A) diseador : B) juez C) predicador : D) sacerdote : DISERTACIN :: moda : apelacin consejera homila 295

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Raz. Verbal 7. 8. 9. E) presidente CONTIENDA A) carrera B) natacin C) debate D) comida E) canto KEROSENE A) yogurt B) refresco C) zapatilla D) aceite E) estuche ABULIA A) tristeza B) negligencia C) anorexia D) desgano E) inapetencia : discurso : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : LUCHAR :: recorrer zambullir argumentar comer entonar COMBUSTIBLE :: alimento gaseosa zapato lubricante envase INTERS :: depresin talento hambre fuerza comida OCULAR :: respiratorio gastrointestinal auditivo heptico corporal REFLEXIN :: serenidad inteligencia lmites escrpulo gusto CONFIRMADA :: rechazada declarada supuesto evidencia

Compendio de Letras - V E) hiptesis : verificada : PROFANO :: brbaro delicado militar salvaje rural ACUSACIN :: disolvencia convergencia adscripcin morigeracin trivializacin RECORDAR :: doler mirar razonar escribir dormir

13. SAGRADO A) civilizado : B) burdo : C) religioso : D) mstico : E) montaraz : 14. INCRIMINAR A) absolver B) confluir C) discriminar D) mutar E) atenuar 15. AMNSICO A) analgsico B) miope C) lento D) dislxico E) insomne : : : : : : : : : : : :

10. CONJUNTIVITIS A) nefritis B) gastritis C) otitis D) hepatitis E) cistitis 11. INCONSCIENCIA A) atolondramiento B) precipitacin C) ligereza D) premeditacin E) inapetencia 12. SOSPECHA A) culpabilidad B) afirmacin C) presentimiento D) prueba 296

ORACIONES INCOMPLETAS
16. Cuando ninguna alternativa de solucin es ............... la mayora opta por la ..............., es decir, por el supuesto largo de no hay nada que hacer. A) viable preocupacin B) posible incomodidad C) factible emocin D) alentadora resignacin E) agradable renuncia 17. El hombre de ............... dice aquello que piensa y hace lo que cree sin ............... en consideraciones intiles. A) ciencia percatarse B) poltica interesarse C) crtica involucrarse D) conviccin detenerse E) batalla concentrarse PASCUAL SACO OLIVEROS

Compendio de Letras - V -

Raz. Verbal se encumbra por su fama a su ms representativo exponente, Francisco Lucientes. A) Para porque luego B) Durante por que luego C) Para porque -entonces D) Para porqu adems E) En porque en consecuencia

18. No hubo ...............; la imagen se recogi y los ciegos siguieron siendo ciegos y a los ............... no les crecieron los miembros. A) piedad invlidos B) compasin intiles C) respuesta minusvlidos D) milagros amputados E) fe discapacitados 19. Con la intencin de retrasar el juicio, el procesado adujo estar ............... para no ............... ante el juez. A) molesto presentarse B) enfermo polemizar C) indispuesto comparecer D) convaleciente demostrar E) padeciendo apersonarse 20 La reunin de los gobiernos ............... fue una oportunidad ..............., por la que la solucin del conflicto fracas. A) involucrados inadvertida B) comprometidos insatisfecha C) implicados desaprovechada D) democrticos inconveniente E) nacionalista impertinente 21. La relacin del individuo con el mundo tiene un carcter ............... porque sus valores se encuentran lamentablemente ............... A) problemtico desagradable B) sintomtico disminuidos C) negativo inhibidos D) trgico desarticulados E) blico olvidados

23. La diferencia ............... el xito de una persona ............... el fracaso de otra es con frecuencia simplemente el uso de los ojos. Una persona ve ............... aprovecha lo que otra mira ociosamente. A) entre y pero B) de y y C) entre y y otro D) a partir de y adems de que E) entre y y 24. Podemos aprender a serrar madera ............... ganar dinero, hacindolo el resto de nuestra vida. Es una ocupacin til ............... no demanda gran habilidad ............... un buen entrenamiento para sentirnos satisfechos de forma plena con nosotros mismos. A) sin sin embargo ni B) para pues ni C) y pero ni D) y no obstante si no E) para puesto que ni 25. Dios cuida al cojo ............... al flojo. Sospecho que tal proverbio tiene sentido ............... aquellas personas que siempre esperan que algo ocurra ............... la necesidad de un mnimo de su participacin. A) y tambin no para sin B) Mas no para sin C) como slo para con D) pero no- solo para pero sin E) y para sin 297 26. ............... los ms esmerados cuidados

CONECTORES
22. ............... la historia artstica espaola, es una fecha muy importante. Primero ............... fallecen figuras de la talla de Jos del Castillo, Ramn Bayeu, entre otros y ............... porque

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Raz. Verbal ............... lo atendieron, pudieron salvarlo de su trgico final ............... se le haba detectado un mal incurable. A) Con as- ya que B) Ni con que puesto que C) Ni con que pues D) Ni con los cuales por ello E) Tampoco con que- por que

Compendio de Letras - V -

mos ............... obtener conocimiento de nuestro entorno es el razonamiento, adems de ser el vehculo que nos conduce a hallar un ............... a nuestra existencia. A) con el cual por por qu B) con el que y porqu C) con que para por qu D) con que para porqu E) con que con el fin de porqu

27. Trazar una lnea demarcatoria entre el hogar ............... la calle, dividiendo las acciones en pblicas ............... reservadas, significa decir que los hombres malos ............... despreciables en su alcoba pueden ser buenos y respetados con el slo recurso de salir al aire libre. A) o o antes B) y o pero C) o y y D) y y y E) y y mas 28. ............... la esperanza debe mantenerse inclume ante la injusticia presente. ............... algn da a justicia ser para todos no slo para algunos pocos. A) Por que Por que ms B) Por qu Por qu y C) Por qu Porque como D) Porqu Pues mas E) Por qu Porque y 29. Uno de los principales medios ............... conta-

30. ............... existieran tales condiciones de trato humano ............... se estableciera una justa remuneracin ............... la labor realizada, cedera en mi afn de dimitir al cargo que ocupo. A) Si y no- por B) Slo que no obstante por C) Si no y si por D) Siempre que no y una E) Si no y por ello ante 31. No crear que ............... t lo dices ir ............... pienses tampoco que lo recapacitar ............... sabes bien de sobra que no dispongo del tiempo suficiente. A) puesto que o y B) ya que aunque ya que C) porque ni porque D) si ni ms E) as ni en consecuencia

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Compendio de Letras - V -

Raz. Verbal

SINNIMOS
1. 3. 5. 7. 9. BANAL 2. A) deforme B) feo C) nfimo D) nimio E) donairoso QUID 4. A) cancula B) buclico C) querencia D) caudillo E) busilis PIGNORAR 6. A) dar B) pedir C) fiar D) empear E) reglar GNEO 8. A) coruscante B) perseverante C) urdimbre D) urente E) trrascendente JOCUNDO A) jubiloso B) sicario C) mercenario D) iracundo E) soberbio BEODO A) conventual B) natural C) orga D) crapuloso E) coto BIGARDO A) mprobo B) pertinaz C) sutil D) vago E) virtuoso ROZAGANTE A) umbrio B) sombro C) vistoso D) encubierto E) estupefacto 11. PANTAGRULICO A) opimo B) opparo B) C) panegrico D) ptimo E) opsculo 12. RRITO A) vigente fidedigno C) vlido D) nulo E) prrico

13. ALBINO 14. OBLACIN A) claro A) ablacin B) difano B) ofrenda C) albo C) sacrilegio D) atezado D) nonada E) bruno E) melfluo 15. ACEZOSO 16. MIRFICO A) fresco A) mxima B) lozano B) mximo C) mustio C) maravilloso D) jadeante D) melifluo E) acendrado E) fructfero 17. ALBUR A) albor B) riesgo C) seguridad D) azar E) azahar 18. PRVIDO A) provecto B) protervia C) poltrn D) cauto E) sensato

INCOAR 10. LEGO A) periclitar A) legtimo B) reiterar B) justo C) revolotear C) letrado D) parafrasear D) ayuno E) comenzar E) laico

ELIMINACIN DE ORACIONES
19. (I) La crtica no arranca de las cadenas las flores imaginarias para que el hombre soporte las cadenas con consuelo. (II) Las arranca para que se las sacuda y pueda brotar las flores 299

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Raz. Verbal vivas. (III) La crtica de la religin desengaa al hombre para que piense, para que acte y organice su realidad. (IV) La religin constituye un sol ilusorio que miente al hombre negndolo participar en su entorno. (V) Como hombre desengaado ha entrado y no en torno a un sol irreal. A) IV B) I C) III D) V E) II

Compendio de Letras - V -

algo que sea distinto de ella y esto es la causa eficiente activa. (V) El escultor es ejemplo de causa eficiente activa, porque de un bloque de piedra hace una estatua. A) III B) IV C) I D) V E) II

20. (I) Para Santo Toms de Aquino la relacin entre filosofa y teologa es prxima. (II) Parte del mismo punto que su maestro San Alberto magno respecto de sus gnesis divergentes. (III) La filosofa y teologa versan sobre fuentes de conocimientos diferentes. (IV) Mas no pueden contradecirse, porque ambas formas de conocer estn dadas por Dios. (V) Ambas tratan de participar de la bsqueda de la verdad generada por Dios. A) IV B) V C) I D) III E ) II 21. (I) Zubiri centra su atencin en la verdad como adecuacin con el ser. (II) Verdad, es la posesin intelectual de las cosas nos dir tajantemente Zubiri. (III) Dicho de otro modo, la verdad es un acuerdo del pensamiento con las cosas. (V) Zubiri fue constante hasta su muerte en cuanto a ese carcter de correspondencia que implicaba la verdad. (V) Correspondencia que refleja su defectibilidad segn Zubiri partiendo de su importancia como principio. A) III B) I C) IV D) II E) V 22. (I) Dentro de la causa eficiente hay coexistencia relativa de lo activo y lo pasivo. (II) la causa eficiente activa es aquella que hace entrar en forma a la materia. (III) Se trata de una informacin como un dar forma o extraer forma. (IV) Para in-formar la materia se requiere de 300

23. (I) La potencia debe entenderse como el estado de poder llegar a ser algo. (II) La potencia es el ser en camino de devenir a ser. (III) La potencia no debe confundirse con la imposibilidad de transformarse en ser. (IV) Mientras que la potencia es la materia en cuanto va a ser, el acto es la materia en cuanto es. (V) La potencia implica alternativamente latencia y concrecin. A) II B) V C) II D) II E) I 24. (I) Ontologa o teora del ser y Gnoseologa o teora del conocer son disciplinas indisolubles. (II) Todo conocimiento descansa en el supuesto general de que hay un ser. (III) No es posible evadir que el ser es el ser de lo que hay y toda actitud cognoscitiva se sita en lo que hay de verdad en el ser. (IV) La relacin en que nos hallamos frente al ser o a las cosas impregnadas de inteligencia es una relacin de conocimiento. (V) Claro ejemplo de dualismo puesto que se busca impugnar algo bajo la accin combinada de dos principios. A) II B) III C) V D) I E) IV

PLAN DE REDACCIN
25. La industria en la Sierra I. Donde la produccin de excelentes calidades de lana es el mayor factor de su desarrollo. II. La industria ha penetrado muy escasamente en la sierra. III. Es un operario atento y sobrio, que el capitalista explota diestramente. IV. El personal de estas fbricas es indgena,

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Raz. Verbal V. Decir que el homo erectus provocaba incendios para hacer batidas de animales puede parecer una conjetura. A) V IV II I III B) IV V II III I C) IV II III I III D) V IV III I II E) V I II III IV

salvo la direccin y los jefes. V. Est representada principalmente por las fbricas de tejidos del Cusco. A) II I V IV III B) II V I IV III C) V III IV I III D) II I III V IV E) I II V IV III

26. Surgimiento del movimiento obrero I. Una primera, hasta principios de los aos 20,corresponde al inicio del movimiento obrero bajo la influencia del anarquismo. II. Representan el perodo ms pico del movimiento obrero peruano. III. Las luchas obreras urbanas de principios de siglo hasta los aos 30 han sido reseadas y analizadas en mltiples estudios. IV. Nos limitaremos a analizar las caractersticas socio-polticas ms relevantes a travs de dos etapas. V. Es el momento en el cual empiezan a desarrollarse las organizaciones sindicales y las primeras federaciones obreras. A) III IV I II V B) III II V I IV C) III II I V IV D) III IV V I II E) III II IV I V 27. Homo Erectus I. La zanja que se abri para ello revel la presencia de numerosos huesos de animales muy grandes. II. Hace 80 aos se instal una tubera de agua a travs de este valle. III. Despus de 4 aos, se haba reunido no slo fsiles de animales, sino tambin utensilios y otros artefactos. IV. La sospecha de que lo hizo se basa en los estudios realizados en un valle de Espaa.

28. Repercusin de la muerte de Ernesto Che Guevara I. En los Estados Unidos cantaban victoria y era natural, porque lograron terminar con un adversario famoso: el Guerrillero de Amrica. II. Testimonio de ello son los acontecimientos que se desencadenaron en Chile poco despus de la muerte del Che. III. En 1967, en Bolivia, en un poblado perdido de higueras fue asesinado el Che. IV. Pero la revolucin en Amrica Latina es multifactico e inconmovible. V. En ese pas, como resultado de las elecciones y conforme a la Constitucin, el 4 de setiembre de 1970 fue elegido presidente Salvador Allende, socialista y lder del bloque Unidad Popular, del que formaba parte igualmente el Partido Comunista. A) IV III I II V B) III I V II IV C) I II III V IV D) I III II IV V E) III I IV II V 29. Causalidad y conducta I. Si bien por su objeto pertenecen al grupo de ciencias sociales, son ciencias causales, de la misma especie que la fsica, la biologa o la fisiologa. 301

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Raz. Verbal II. Buscan explicar las conductas humanas estableciendo entre ellas relaciones de causa y efecto. III. El principio de casualidad ha sido aplicado a las conductas humanas consideradas como hechos pertenecientes al orden causal de la naturaleza. IV. De aqu la constitucin de ciencias causales como la psicologa, la etnologa, la historia o la sociologa. A) IV I II III B) III IV I II C) III IV II I D) IV III II I E) III I IV II

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III. Determinadas partes de su cerebro, que han sido menos utilizadas que otros, resultan reas favorables para hacer con ellas ejercicio. IV. Para mantener el cerebro sano, tendr que hacer con l bastante ejercicio. A) II IV III I B) II III I IV C) IV II I III D) I II IV III E) IV I III II

30. Torricelli, el fsico I. Inspirndose en los trabajos de Galileo, estudi el movimiento de los proyectiles. II. Su alcance mximo se obtiene con una inclinacin de 45. III. Clebre fsico italiano, discpulo preferido de Galileo. IV. Determin que la trayectoria de los proyectiles es siempre parablica. V. A quin acompa y supo aliviar los ltimos das amargos de su vida. A) III V I IV II B) V I III IV II C) V III I II IV D) V II III I IV E) III V IV II I 31. Ejercicios para su cerebro I. Asimilar ms informacin, procesar ms informacin, pensar ms, utilizar los aspectos emocionales de su cerebro y sacar partido de capacidades intuitivas relegadas hace mucho. II. Esto significa proporcionarle actividades que construyan y mantengan las conexiones de las clulas cerebrales. 302

32. Qu es la prueba? I. La prueba penal es, normalmente averiguacin, bsqueda, procura de algo. II. La prueba es una experiencia, una operacin, un ensayo, dirigido a hacer patente la exactitud o inexactitud de una proposicin. III. En ciencia, probar es tanto la operacin tendiente a hallar algo incierto, como la destinada a demostrar la verdad de algo que se afirma como cierto. IV. En sentido jurdico, y particularmente en sentido jurdico procesal. La prueba es ambas cosas: un mtodo de averiguacin y un mtodo de comprobacin. A) IV III II I B) II III IV I C) II IV III I D) III I IV II E) III I II IV 33. Surgimiento o disolucin del Grupo Resurgimiento. I. Este grupo public un manifiesto que denunciaba los crmenes del gamonalismo. II. La componan algunos intelectuales y artistas junto con algunos obreros cusqueos. III. En 1927 se constituy en el Cusco un grupo de accin pro indgena llamado Grupo Resurgimiento. IV. Su opinin no dur sino algunos das; pero, en tanto, el grupo Resurgimiento era definitivamente disuelto por las autoridades

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Raz. Verbal E) I III IV II V

del Cusco. V. Sindicaba, asimismo, el carcter lesivo del orden poltico de turno. A) III II V IV I B) I V IV II III C) III I V IV II D) II III I V IV E) III II I V IV

34. Las ciencias fcticas I. Las ciencias fcticas pese a todo son confrontadas con la experimentacin. II. Las ciencias fcticas estudian los hechos naturales y los sociales. III. La experimentacin permite determinar su verdad o falsedad. IV. Las teoras de las ciencias fcticas tienen aspectos inductivos o deductivos. A) IV I II III B) II III IV I C) II IV I III D) IV II III I E) III II IV I

36. La hazaa de Espartaco I. Se constituy en un caudillo y organizador de los esclavos. II. Su rebelin trascendi las fronteras de Roma y del tiempo. III. Vino a Roma como prisionero de guerra y fue vendido como esclavo, luego huy y se hizo mercenario. IV. Los oblig a sufrir humillaciones y derrotas que los cubrieron de ignominia. V. La revolucin de esclavos dirigida por l fue la nica que hizo temblar a los amos de su poca. A) I III IV II V B) I III II V IV C) III V I IV II D) III IV I II V E) III I V IV II

COMPRENSIN DE LECTURA
Texto N 1 Est bien que el hombre pacfico se ocupe directamente en evitar esta o aquella guerra, pero el pacifismo no consiste en eso, sino en construir la otra forma de convivencia humana que es la paz. Esto significa la invencin y el ejercicio de toda una serie de nuevas tcnicas. La primera de ellas es una nueva tcnica jurdica que comience por descubrir principios de equidad preferentes a los cambios del reparto sobre la tierra. Pero la idea de un nuevo derecho no es todava un derecho se compone de muchas cosas ms que de una idea: por ejemplo, formar parte del bceps de los gendarmes o sus sucedneos. A la tcnica del puro pensamiento jurdico tienen que acompaar muchas otras tcnicas an ms complicadas. 37. el verdadero pacfico es aquel que: 303

35. El romanticismo de la obra Mara I. Se ambienta en el bello paisaje de la heredad paterna en que el autor pasa su infancia. II. Su estructura se halla dentro de la lnea de la novela sentimental del idilio y sutil erotismo. III. En suma, podemos decir que es una obra que refleja la vida de la vieja aristocracia terrateniente. IV. Mara es la novela considerada como la ms representativa del romanticismo. V. Ya que gira en torno a las vivencias de una familia con grandes propiedades. A) IV II I V III B) III IV I II V C) IV II I III V D) IV III II I V SISTEMA HELICOIDAL

Raz. Verbal A) Aspira a resolver toda controversia blica. B) Ofrenda su vida a favor de su estirpe. C) Crea medios para lograr la convivencia humana. D) Lucha por hacer valer su concepcin social. E) Se sacrifica por el desarrollo cientfico.

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universal. E) Un sistema jurdico social y humanista.

38. El tema del texto ledo es: A) La controversia blica. B) El hombre humanitario. C) El significado del pacifismo. D) La guerra y el pacifismo. E) El derecho coactado a la paz. 39. Para lograr la autntica paz, el autor propone: A) La creacin y prctica de nuevas tcnicas. B) La unidad internacional de los gobiernos. C) La igualdad e independencia de los pases. D) Un procedimiento jurdico homogneo y

40. En el ltimo prrafo el autor pretende: A) Desmentir que el derecho necesite innovarse. B) Unificar la moderna tcnica jurdica a la anterior. C) Exaltar la labor de las fuerzas oficiales del estado. D) Describir la sofisticada estructura del nuevo derecho. E) Demostrar el carcter complejo del nuevo derecho. 41. Qu conceptos son fundamentales en el texto?

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Raz. Verbal

COMPRENSIN DE LECTURA
Texto N 1 En la situacin de violencia, en la realizacin de pareja, l la quiere dbil, quiere verla dbil. Esa es su condicin. Ella sabe que el goza maltratndola y que, justamente por esa va, es que puede sujetarlo en la medida en que, mal que bien, ella es la fuente de su goce. A cambio, considera que por lo que ofrece, debe recibir algn pago. La mujer quiere ser amada a cambio. Ya que el goce de l gira en torno a ella, sta es capaz de aceptar los sacrificios que la exigen para satisfacer esa pasin por ser amada que ha caracterizado a la mujer. Por ese amor, ella obtura toda pregunta acerca de su propio deseo, un deseo que la hara preguntarse por lo que es, por lo que hace, por lo que ha elegido y, de repente, cambiar de vida. Haciendo ostentacin de su falta, de su carencia papel de mrtir pretende sujetar a ese otro, hacindole creer que depende en todo sentido de l. De este modo, rechaza ella misma su libertad. Es mejor depositar la vida en los hombros del otro, en los hombres, que encararla. 1. Seale el tema del presente fragmento: A) La violencia domstica. B) La violencia en los hombres. C) Las mujeres despreocupadas. D) Las relaciones conyugales. E) La actitud femenina ante la violencia. B) La defensa de los derechos de la mujer libre. C) La dinmica de la violencia en las relaciones humanas. D) La subjetividad que norma el comportamiento femenino. E) L as vivencias de maltrato fsico y psicolgico. Segn el fragmento, la mujer: A) Es receptora de designios perversos. B) Es vctima de los hombres ofensores. C) Se mantiene golpeada como objeto del marido. D) Satisface motivos altruistas en la agresin. E) No busca corregir su actitud errnea.

3.

4. El propsito del autor respecto de la mujer es: A) Proponer una reflexin y anlisis en materia de violencia familiar. B) Propiciar la reflexin para un mejor conocimiento del problema. C) Describir como la violencia afecta su autoestima y autonoma. D) Mejorar la condicin y posicin de las mujeres en al vida social. E) Fomentar su toma de conciencia a favor de su autonoma. 5. El vnculo de la mujer respecto al hombre es de: A) Sujecin condicional. B) Dependencia inconsciente. 305 C) Vctima desvalida.

2. El enfoque del autor incide en: A) Las distintas formas de canalizar la agresividad.

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Raz. Verbal D) Dependencia emocional. E) Autodestructividad.

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INCLUSIN
6. 7. 8. 9. Diversin I. recreacin II. alegra III. amigos IV. juegos V. trabajo A) Slo I y II B) Slo I, II y V C) Slo I, II, IV y V D) Slo I, II, III y IV E) Todas Xenofobia I. extranjero III. aversin V. gobierno A) Slo II, III, IV y V C) Slo I, II y III E) Slo I, II, III y IV Fotosntesis I. Luz II. III. botnica IV. V. oxgeno A) Todos C) Slo I, II y V V E) Slo II, III, IV y V Neurosis I. afeccin III. alucinacin V. hospitalizacin A) Slo I, II y V B) C) Slo I, II y III D) E) Slo I, II y IV

III. Sus antnimos: bueno, amable, tratable Son verdaderos: A) Slo I, III B) Slo II, III C) Slo I, II D) Slo I E) T. A.

II. racismo IV. violencia fsica B) Slo I, III y V D) Slo I y III

11. En relacin a la palabra: Magro: I. Significa flaco o enjuto con poca o ninguna grosura. II. Sus sinnimos son: esbelto, proporcionada. III. Sus antnimos son: rechoncho, rollizo. Son falsas: A) Slo II, III B) Slo II C) Slo I D) Slo I, II E) N. A. 12. En relacin a la palabra: Profusin I. Significa copia, abundancia excesiva en lo que se da, expende, derrama. II. Es un verbo. III. Sus sinnimos son derroche, despilfarro. Son falsas: A) Slo I B) Slo II, III C) Slo III D) Slo I, II E) N.A. 13. En relacin a la palabra: Rebelarse I. Significa, descubrir, quitar lo que lo cubre II. Tambin significa manifestar Dios a los hombres, por inspiracin sobrenatural lo futuro u oculto. III. Sus antnimos son camuflar, ocultar. Son verdaderos: A) Slo II, III B) Slo III C) Slo I D) I, II E) N. A. 14. Dados los trminos: Amor Placer I. Se da una relacin de necesidad. II. El segundo implica al primero. PASCUAL SACO OLIVEROS

transformacin materia orgnica B) Slo II, III y IV D) Slo I, II, IV y

II. psicolgico IV. locura Slo I y II Slo II, III, IV y V

10. En relacin a la palabra: Manicorto: I. Significa poco generoso o dadivoso. II. Sus sinnimos son cicatero, mezquino, avaro. 306

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Raz. Verbal arduo ............... difcil. A) sobre - en - o B) con - para - y C) para - de - como D) en - con el fin - pero E) en para o

III. El primer trmino conduce al segundo. IV. En toda relacin de amor existe el placer. Se puede afirmar: A) I B) III C) I y II D) I, III y IV E) I y III

CONECTORES LGICOS
15. Su parsimonia no se deba a su ya conocida negligencia ............... a su natural indisposicin ............... el trabajo ............... a que se encontraba, esta vez, enfermo. A) sino- para sino B) n i p a r a sino C) o por si bien D) ms o y E) y esto es sino 16. Lleg a su pas para arreglar unos asuntos personales, ............... para dialogar .. la coyuntura poltica, ............... segn dijo, ya no vala la pena. A) y sobre pues B) y acerca de por ello C) mas no sobre por lo cual D) no obstante de ya que E) pero no sobre pues 17. Vivi una vida tan plena ............... feliz que con frecuencia le preguntaban ............... poda lograr tanto ............... encontrar aun tiempo para dedicarse a otros placeres, tales como la pintura, la msica y el teatro. A) y como y B) como cmo cmo C) pero cmo para D) y cmo y E) y cmo para 18. Estoy seguro de que el problema ............... nosotros es que siempre buscamos una oportunidad magnfica ............... adquirir riqueza, fama y valor, tratando de evitar todo camino

19. Sera muy agradable ............... pudiramos aprender a tocar el violn ............... el piano por inspiracin ............... los grandes msicos no aprendieron de esa manera. La prctica incesante fue el precio que pagaron por su habilidad. A) que y- Puesto que B) el que y Aun C) si o Sin embargo D) siempre que cmo A pesar de que E) si como Ms 20. No hay progreso ............... logro sin sacrificio, ............... mi xito depender de qu tanto fije mi mente en el desarrollo de mis planes, as como en fortalecer mi resolucin ............... la confianza en m misma. A) o y ante B) ni por ello mas C) sino pues y D) o ya que a pesar de E) ni y y 21. Como el diarista influye de preferencia en cerebros maleables ............... primitivos, como lleva entre las manos una arcilla que amasa ............... modela a su antojo, posee mayores facilidades ............... hacer todo el mal que pretenda hacer. A) y y para B) o o como C) y como sin D) como como como E) o o sin 307

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Raz. Verbal

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ORACIONES ELIMINADAS
22. (I) Los valores son, adems, intemporales, (II) Entidades lazarillos de las acciones, impulsores de la creatividad, esencias sempiternas. (III) De permanencia exigida en el pozo inmenso de la conciencia. (IV) La belleza nos mueve, el bien nos empuja, la justicia nos manda, la utilidad nos impulsa. (V) Los valores poseen una relacin condicionada al tiempo, tiempo implacable, despiadado, infranqueable. A) II B) III C) IV D) I E) V 23. (I) La rememoracin que hago de mi etapa de ostracismo siempre estuvo asociado al infortunio. (II) Admito la existencia de causas polticas para que se diera tal situacin angustiante. (III) Que mejor que un trasfondo de discrepancias ideolgicas para consuelo de tal desventura. (IV) Adems del consuelo del lmite de tal injusticia y agobiante condena. (V) la desdicha fue una constante que me afect durante mi exilio. A) III B) IV C) I D) II E) V 24. (I) No es este libro una biografa novelada. (II) Pretende concatenarse, engarzarse con la realidad. (III) Ya que en la existencia del personaje no estn ausentes los elementos novelescos. (IV) No quisiera la autora del libro presente deformar en las pginas la sencillez de una vida. (V) Le exige, por ello, a su subjetividad dormir, que repose mientras las riendas las tome la cara opuesta del durmiente. A) IV B) III C) II D) I E) V 25. (I) Los abismos intolerables y fatales de la vida son la mediocridad y la muerte. (II) Se entiende de la primera como aquel que condena a vegetar y a ser movido por la pura inercia del capricho. (III) De lo segundo, como la ltima 308

meta, la inexorable meta, la comn meta. (IV) El problema es cul de ellas desdear ms y en funcin de qu criterio, de qu razn. (V) Pues ambos son aparentemente virulentos en plenitud, sin embargo, en el fondo, son acicates para la humanidad. A) I B) III C) II D) V E) IV

26. (I) Probablemente no existe vivencia ms real, y al propio tiempo ms inasible, que la vivencia esttica. (II) Experimentamos lo que es la belleza y, no obstante, nos resulta difcil apreciar el sentido de la vivencia. (III) Esto implica dificultad en su descripcin, en la posibilidad de su delimitacin ante tan empenumbrado territorio (IV) A pesar de ello el hecho emprico devela su naturaleza por la va de la vivencia esttica. (V) Por ello necesitamos el mximo de nuestra concentracin y delicadeza para aprehender sus escurridizas caractersticas. A) IV B) V C) II D) I E) III

27. (I) El seor Einstein es una de las inteligencias ms originales que yo he conocido. (II) A pesar de su juventud ocupa ya un puesto de honor entre los primeros sabios de su tiempo. (III) Lo exaltable en l es la facilidad con que sabe adaptarse a las nuevas ideas clsicas. (IV) Ante un problema de fsica, contempla todas las posibilidades traducidas por su inteligencia en previsiones de nuevos fenmenos. (V) Supera lo que para otros, por prejuicios arraigados, sera una cuestin de aos dejar atrs. A) IV B) III C) V D) I E) II

28. (I) El trmino dialctica ha adoptado dos significaciones que llegan a ser parangonables. (II)

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