Palestra sobre Halach I - O Significado A palavra "halach" significa: "modo de caminhar" II - Por que?

A necessidade de halach pode ser melhor descrita de trs maneiras: 1 - Esclarecer mitsvot que so mais vagas. Exemplos: guet e tefilin 2 - A governabilidade da Tor: Que preceitos tm precedncia sobre outros? Exemplo: b'rit mil x Shabat 3 - A mitsv de estabelecer juzes e cortes (Dt. 16:18) III - A Histria da Halach Bblica 1 - O incio com Moshe Rabeinu: Ex. 18:13 2 - o apontamento do primeiro Beit Din Israelita (Ex. 18:13-26; Dt. 1:9-18) Dvidas importantes: a) O protestantismo trouxe consigo a idia de que cada homem uma ilha que pode interpretar as Escrituras da forma como deseja. Isso verdade? Respostas: - Dt. 1:17 - 2 Tm. 2:15 b) Onde est escrito que o Beit Din tinha autoridade para fazer halach? Resposta: - Ex. 18:20 - Dt. 17:11 3 - De incio, a autoridade era limitada. Aos poucos, a medida em que o Beit Din original foi ganhando maturidade, sua autoridade foi aumentando: - De incio: Ex. 18:22, Dt. 1:17 - Depois: Dt. 17:8-9 - Os 70 ancios: Nm. 11:16-17,24-25; Observao: Como a Tor encara a rebeldia halach? - Dt. 17:12 4 - A Tor previa que a halach seria futuramente dada a um rei: Dt. 17:14-20 5 - O trono davdico passou a ser visto como o Trono de YHWH: 1 Cr. 29:23 A autoridade para fazer halach ficou conhecida como "a chave de David" - vide Is. 22:22-23. 6 - Com a ida ao cativeiro, a monarquia e o Beit Din desapareceram

7 - No retorno do cativeiro, Ezra (Esdras) reestabeleceu o Beit Din: Esdras 7:25 Este Beit Din fez uma srie de decises halquicas e ficou conhecido como "A Grande Assemblia" 8 - Com o passar do tempo, o Judaismo se fragmentou em vrias seitas, sendo as principais delas: p'rushim (fariseus), ts'dukim (saduceus) e issim (essnios) 9 - Com o tempo, os ts'dukim (saduceus) assumiriam controle da "Grande Assemblia", 10 - O Beit Din se esfacela: Os ts'dukim acusavam os p'rushim de fazerem acrscimos Tor. "O que eu agora explico isto, que os P'rushim tm conduzido as pessoas a um grande nmero de observncias pela sucesso de seus pais, que no esto escritas na Tor de Moshe; e por esta razo os Ts'dukim os rejeitam e dizem que ns devemos considerar apenas as observncias que so obrigatrias, as quais esto na Palavra escrita, mas no devemos observar as que se derivam da tradio [takanot] de nossos pais." (Flavio Josefo - Antiguidades 13:10:6) Os p'rushim acusavam os ts'dukim de terem se corrompido, e a "Grande Assemblia" de ter se tornado um instrumento poltico de Roma 11 - Na poca de Yeshua, havia 3 Sanhedrins (Beit Din mximo): o controlado pelos ts'dukim, que era influenciado por Roma, o dos p'rushim, e o dos issim, que se isolou do restante de Israel. 12 - Somente um descendente de David poderia resgatar o trono de YHWH e estabelecer a verdadeira halach 13 - Yeshua tinha autoridade para fazer halach: Mt. 28:18. Compare Is. 22:22-23 com Guilyana (Apocalipse) 3:7-8 14 - Em Mt. 16:18-19, Yeshua d a Kefa e aos nazarenos as chaves do Reino, e a autoridade para fazer halach. Isto confirmado em Mt. 18:16-17 - compare com Dt. 19:15-18. Como Mt. 18 cita Dt. 19, fica bem claro que os "sacerdotes e juzes que houver nesses dias" uma referncia kehil nazarena. 15 - O termo "ligar e desligar" um termo semita, que se refere habilidade dos juzes de interpretarem proibies (ligar) e permisses (desligar) da Tor. Exemplos no Talmud: j.Ber. 5b; 6c; j.San. 28a; b.Ab. Zar. 37a; b.Ned. 62a; b.Yeb. 106a; b.Bets. 2b; 22a; b.Ber. 35a; b.Hag. 3b 16 - Em Atos 15, vemos o estabelecimento do Beit Din Nazareno, como um organismo mundial com autoridade de halach. Como eram escolhidos os membros do Beit Din? Inicialmente, foram apontados por Yeshua (Mt. 10:2). Posteriormente, eram apontados pela prpria comunidade atravs da direo da Ruach HaKodesh (At. 13:1-3, e At. 7:3-6) Importante: Vemos aqui que o Beit Din Local e At. 7 era submetido ao Sanhedrin Nazareno (Beit Din Internacional) 17 - Pelo que vemos em Atos 15, o Sanhedrin Nazareno era composto por lderes nazarenos, e presidido por Ya'akov HaTsadik (Tiago, o Justo), irmo de Yeshua

IV Os Nazarenos e a Halach Rabnica Em um fragmento de um comentrio nazareno do livro de Yeshayahu/Isaas (verso 8:14), do 3 sculo, vemos que os nazarenos no seguiam a halach rabnica. Vide comentrio abaixo: "Ento ele vos ser por santurio; mas servir de pedra de tropeo, e rocha de escndalo, s duas casas de Israel... Os nazarenos explicam estas duas casas como as duas casas de Shamai e Hillel, das quais se originaram os escribas e os fariseus... [os fariseus] espalharam e profanaram os preceitos da Tor atravs de tradies e da mishn. E estas duas casas no aceitaram o Salvador..." O mesmo comentrio, acerca de Is. 8:20-21 diz: "Os escribas e os fariseus vos dizem para ouv-los. Respondei-os assim: 'No estranho que vs sigais vossas tradies uma vez que cada tribo consulta os seus prprios dolos. Ns no devemos, portanto, consultar os seus [sbios] mortos acerca daqueles que vivem..." Portanto, fica bem claro que os nazarenos antigos rejeitavam a autoridade halquica do Judaismo Parush, que deu origem ao Judaismo Ortodoxo de hoje em dia. V - O Beit Din Nazareno Na Peshitta Nasrani, da Igreja Nestoriana, foi preservada uma obra atribuda a Ya'akov HaTsadik (Tiago o Justo) que fala um pouco acerca da funo do Beit Din: A funo deles [Sanhedrin Nazareno] dar exemplo na observncia da Tor, na verdade, na retido e na justia, e no exerccio da caridade e da humildade entre os homens; para mostrar como, pelo controle do yetser har e pela contrio do esprito, a fidelidade pode ser mantida na terra; e como, pela ativa realizao da justia e passiva submisso s provas de punio, a violao da Tor pode ser eliminada; e como algum pode andar como todos os homens na qualidade da justia e com conduta apropriada em toda ocasio. Sefer B'nei Or 21:3 Somente o Beit Knesset, ou aqueles a quem eles apontarem, tero autoridade em todas as questes judiciais e de provises, e pelo voto deles os membros das diversas lideranas da comunidade sero determinados. Sefer B'nei Or 23:9 VI Ya'akov HaTsadik e a Importncia da Halach Ya'akov tambm diz, acerca da halach: Todo aquele que deseja se juntar kehil deve se comprometer a respeitar a Elohim e ao homem;a viver conforme a halach da kehil; Sefer B'nei Or 1:1-2 A Tor e a halach devem ser nicas para todos os membros da comunidade. Sefer B'nei Or 21:16

VII Resumo Como funciona, na prtica, a estrutura dos nazarenos:

A assemblia local elege um conselho de membros. Tais membros devem ser plenamente observantes das mitsvot e maduros na Tor. O conselho (Beit Din) elege um Nassi (presidente) O Beit Din Regional legitima o conselho A assemblia dos nassi'im forma/elege um Beit Din Regional O Beit Din Regional elege um Nassi (presidente) O Beit Din Internacional legitima o Beit Din Regional O Nassi do Beit Din Regional se torna representante da regio no Beit Din Internacional O Beit Din Internacional elege um Nassi

O Beit Din Internacional responsvel por fazer halach acerca da Tor de um modo geral, instruindo como os nazarenos devem viver a Tor. O Beit Din Regional emite halach especfica para a regio (se necessrio, porm, sempre respeitando a halach do BDI) e julga causas nacionais. O Beit Din local julga assuntos locais entre membros.