KOBO-ORI (Rogacin de Cabeza) La palabra Yoruba KOBO-ORI significa lo siguiente: KOBORI = KI EBO ORI KI = Debera. EBO = Sacrificado.

ORI = Orisha personal. Por lo tanto, significa: Debera sacrificar el orisha personal. CONCEPTO DE ORI Los yoruba consideran a ORI uno de los Dioses del Panteon y es considerado el Dios ms importante de todos. Se estima que el ori de un homrbre es un Dios personal y se espera que se interese ms por sus asuntos personales que los dems dioses, que suponen ser propiedad comn, por lo cual es de msxima importancia alimentar este Dios para que pueda traerle a las personas el buen camino que le fuera fijado en el cielo. Orunmila se considera el (ELERI-IPIN) testigo de la eleccindel hombre. Se cree que Orunmila estaba presente cuando cada persona escogi su destino en el cielo. Esta es la razn por la cual los Yoruba creen en el sistema de adivinacin de ifa para saber que desea su ori o Dios personal, que es un factor importante en la vida de cada persona. Por lo tanto, en trminos generales pudiera afirmarse que cuando una persona va a consultar a If, slo est indagando los deseos de su ORI. ORI, naci en el odu OGUNDA MEJI y a continuacin su rezo: ORI MI IWO NI BI MO BA BI MO LAYE ORI NI NOROFUN IR GBOGBO TIMO BARI LAYE Traduccin: Mi ori es usted Si yo tengo hijos en la tierra Es a ori a quin yo eligir Mi ori es usted y todas las Cosas buenas que tengo en la Tierra ELECCION DEL KOBO-ORI La persona, a travs de If, debe seleccionar el tipo de sacrificio que desea recibir su ORI (Dios personal). Estos sacrificios pueden ser animales, frutas, etc. INGREDIENTES DEL KOBO-ORI Dos platos (owo), 2 velas (itana meji), coco rayado (obi), cascarila (efun), manteca de cacao (ori), algodn (o), pao o gorro blanco (fila fun fun) y el animal escogido para la rogacin. PROCEDIMIENTO: 1se prepara un plato, en el cual se pondrn los siguientes elementos: obi rayyado, manteca de cacao, cascarilla, algodn, pao blanco o gorro y el objeto escogido para la rogacin. 2Se prepara otro plato blanco con: 4 pedazos de coco, una jicara con agua y el dinero o derecho de la rogacin. 3La persoan a quin se le har el KOBO-ORI, se sentar en una silla sobre una estera, la cual estar asin zapatos ni medias ni ningn objeto metlico en su cuerpo, as como se concentrar en la rogacin que se le est haciendo. 4El oficiante encender una vela en la parte de adelante dedicada a ORI (Dios personal), y una en laparte de atr s de Ipako (OCCIPUCIO). IPAKO es del ODU OTURA MEJI y ees el que trae la luz a la cabeza.

5El oficiante marcar en la cabeza dos lneas paralelas, significando a EJIOGBE, har una circunferencia, simbolizando los dos hemisferios cerebrales. 6Se le darn los paltos a la persona, la cual se los pondr en ambas sienes e ir pidiendo. 7El oficiante MO-YUBA y termina con IBA ORI y se dice el rezo de ORI (OGUNDA MEJI). Acto seguido dir quien hace el KORO-ORI y a quien se lo hace, as como los ingredientes que contiene el KOBO-ORI. Ya con los cuatro cocos en el suelo, delante de la persona, realizar OSHE BILE. NOTA: el rezo de ORI est en la primera pgina. Rezo del coco en KOBO-ORI OBI LORI MA WA OSHANLA OBI LORI OSAH BI OLORUN OBI BI ALAFIA OBI BI EJIFE OBI BI ITAWO OBI BI OKANA OBI IRE AWO OBI IRE OMA OBI IRE ARIKU BABAWA Traduccin: Con el coco a ORI constantemente recibimos a OSHANLA (Dios del la blancura) Santo designado por Dios para orientar a ORI, con elcoco a ORI y el Santo preguantamos a el Sol. Con el coco preguntamos ALAFIA, EJIFE, ITAWO, OKANA. El coco bendecido por las manos y la inteligencia para la salud del Padre Nuestro.Acto seguido, se tira el coco a ORI, y si la respuesta es positiva, ORI est aceptando la rogacin. Si dice que o, se pregunta si falta algo hasta que cierre. Posteriormente se pasar para la parte de atrs y se le dar coco a IPAKO (no hace falta mencionar muertos) y se dice: IBA IPAKO REZO: BAKU LOYE APADA LOLE LOLE IKU OBI LAFI IKU OBI LAFI ARUN OBI LAFI EYO OBI LAFI OFO NOTA: el coco se tira de frente. Traduccin: Saludo a IPAKO Qun agarra el muerto Vamos a rogarle Quin en la parte de atrs El coco salva se pregunta muerte, enfermdad, tragedia, prdida. Se tira el coco buscando la respuesta de IPAKO. Si es positiva, se procede a hacer el KOBO-ORI. 8se le presentarn los platos en las distintas partes del cuerpo y se pondrn en el suelo frente a la persona. 9Se marcarn los puntos del cuerpo con agua, cascarilla y manteca de cacao. Estos puntos son opcionales. Cada uno de estos elementos, cuando se untan, llevan su canto. Cuando se unta agua, se dice:

OMI ESE LERI, LERI ODARA Cuando se unta manteca de cacao, se dice: ORI MALERO, ORI MALERO el cacao constantemente untamos AJALA y a ORI cosntantemente untamos AJALA ORI MALERO Cuando se le unta cascarilla, se dice: BABA LODO NILE EFUN El padre se presenta en la casa con cascarilla, en la BABA LODO NILE EFUN casa con cascarilla constantemente en la casa. O NILEFUN MA NILE BABA LODO NILE EFUN 10se procede a poner la rogacin. Cuando se pone el coco, se dice: OBI NI PAPA el coco estamos colocando para la facultad de ORI OSHE ORI OBI NI PAPA Cuando se pone el algodn, se dice: OU BELELE, OU BELELE el ASHE ORI, OU BELELE Cuando se pone el gorro o pao, se dice: ASHO FUN-FUN LAWAO con el pao blanco extendemos la bendicin de If LAWAO IFA LO JARE 11se le da coco a ORI para ver si cierra la rogacin. 12se le quitan los ingredientes y se le pone en las manos, excepto lo de los pies, los cuales l se os quitar y os echara dentro del plato, rozndose un pie con el otro. Con lo que tiene en las manos, har como si estuvier lavndoselas y pidindole a su ORI, y lo vertir sobr el plato y terminado de vertirlo, dar tres palmadas. El plato se pondr entonces en el suelo. 13Se preguntar el diestino del KOBO-ORI, con coco. 14Se tapar la rogacin, marcando los cuatro puntos cardinales con el otro plato. 15Se levanta a la persona, diciendo O DIDE y cantndole a OSUN: OSOBURIO MADUBULE DURUGANGA LABOSE OSOBURIO MADUBULE DURUGANGA LABOSE AWO 16Se Pondr el plato en el lugar predestino con ambas velas. La de adelante se pondr al lado derecho y representa a ORI. La de atrs se pondr a la izquierda y representa a IPAKO. En la parte superior del plato se le pondrn los 4 pedazos de coco con los que trabajo y una jicara con agua. 17Cuando se quiete la rogacin, se envuelve todo lo utilizado en el DOBO-ORI, y se lleva a su destino. NOTA: cuando se hace KOBO-ORI con palomas, es de la siguiente forma:Se har todo igual hasta el punto 9 y despus se har lo siguiente: se le pondrn las dos palomas blancas en la cabeza y se le rezan los 16 mejis. Al terminar de rezarlos. Se le reza tambin OGBE ROSO, OGBE SHE, IWORI ABERE Y OSHE BILE. algodn rogamos y cubro. con el algodn cubrimos facultad de la cabeza, con

Se procede a darle la primera plaoma con el siguiente canto: SUYERE: EJE FOLORI, EJE FOLORI Con sangre lavamos la cabeza, con sangre, sangre, EJE EJE FOLORI lavamos la cabeza. AYALUN KUANGUAIN TITI OKE LA TOKE AYALUN KUANGUAIN IKU BOTIMI

Se mientan todos los OSOBO

Lo dems se har igual. NOTA: cuando se ruega con pesacado, se procede igual que con la paloma, lo nico que cambia es el suyere: EJA LOWA LOWA MA MA FORI MA MA FORI EJA LOWA