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EMEEQUIS | 18 de marzo de 2013

Contra la violencia,
son jarocho con reggae, salsa y funk
Por Carlos Acua | @esecarlo carlosac@m-x.com.mx Fotografa: Christian Palma

Los Aguas Aguas

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Los Aguas Aguas pasaron por el Vive Latino y ahora estn promoviendo su segundo disco Two, three karate moves. www.losaguas. com

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orre el ao 2008. En Xalapa, Veracruz, el miedo comienza a vaciar las calles, los locales para beber un trago u or msica se cierran, las familias se recluyen apenas oscurece. La msica tambin cede ante el sonido de las rfagas. Cmo sobrevive un msico a una guerra? Con la mayora de los foros cerrados, los bares a punto de quebrar y el pnico que gana terreno, los espacios para la esperanza se agotan. Pero resulta que alguien, no importa quin, decide tomar de nuevo la calle, llenarla de msica. Das despus, otros ms repiten el gesto. Poco a poco los msicos jarochos regresan a las plazas. Al principio con timidez, luego con descaro, grupos como Sonex, Rey Malacopa o Los Caracoles organizan conciertos gratuitos al aire libre en todo Xalapa. Y entre ellos hay unos soneros que mezclan sin empacho el son jarocho con el reggae, la salsa y el funk. Son Los Aguas Aguas. La banda de Xalapa se ha rifado mucho en todos estos aos dice Daniel Cruz. Los jalapeos se saben cultos por necesidad. Ahora, adems de la cultura urbana, musical, teatral y tradicional, ha nacido la cultura de la violencia. La gente ha aprendido a vivir con ella, a disminuir sus efectos y a defenderse. La msica tuvo un papel importante en eso. A un jarocho no le quites la msica ni la fiesta, porque esa es la manera en que sabemos convivir con el mundo, con los nuestros. La gente termina por acostumbrarse a la violencia, aseguran. Al fuego cruzado, los levantones, las redadas. Todava duele encontrar a los muertos apilados sobre las avenidas, pero es un dolor cada vez ms conocido. Con la costumbre se suaviza el terror. Con los que quedan, la vida sigue... las risas, el amor, las fiestas encuentran la forma de convivir con las balas. Pero tarde o temprano, acostumbrarse a la violencia lastima ms que la violencia misma. Y es en ese punto donde la msica y el baile pueden realmente defender una ciudad. La tribu del Fovissste Quedarse quietos parece ser toda una proeza para ellos. Quedarse en silencio es de plano imposible. Cuando estn juntos, los 11 integrantes de Los Aguas Aguas parecen vivir en fiesta perpetua: nunca callan. Sin embargo, no son gente de muchas palabras. Lo suyo son los gritos, las carcajadas a coro, el bullicio desmedido. Nacidos casi todos ellos en el Fovissste, una colonia popular ubicada en el corazn de Xalapa, Los Aguas se conocen entre s desde pequeos. En medio de patinetas, futbol, papalotes, matagatos y canicas, una flota de muchachos forj una amistad estrecha que derivara en una banda de rock. Conformada por Demmis Arenal (requinto jarocho, guitarra y voz), Edwin Bandala (jarana, percusiones y voz), Roberto Espinosa (batera), Daniel Cruz (bajo), Erick Garca (congas), Luis Felipe Balderas (teclado), Osiel de Jess Rodrguez (guitarra), Jos Arturo Gonzlez (saxofn), Manuel Monforte (trompeta), Connan Contreras

(trombn) y Cndido Hernndez (dyemb y timbales), esta banda ha sabido ganarse en ocho aos la atencin de un nutrido pblico y el reconocimiento internacional. Siempre fuimos muy brothers todos, desde nios recuerda Demmis Arenal con marcado acento jarocho. Todo el barrio era un cotorreo enorme porque casi todos tenamos la misma edad. Podamos juntar a 30 geyes en una fiesta y al menos 15 tocaban algn instrumento. Los Aguas Aguas se formaron en 2005 pero fue hasta 2009 cuando su primera produccin, Easy and Tropical Machine, los posicion como uno de los sonidos ms frescos de la capital veracruzana. En ese primer disco, el reggae abandonaba su sonido caracterstico para coquetear directamente con el son jarocho y una slida seccin de metales remontaba el sonido haca una pista de baile de los aos setenta. La combinacin no slo era afortunada sino natural. Ningn elemento pareca forzado. A veces la gente nos pregunta: cmo hicieron esa rola tan rara? re Demmis, que carga un requinto jarocho, al que no deja de pulsar las cuerdas, como si musicalizara sus palabras. Nunca planeamos ninguna cancin. Lo que pasaba es que, por ejemplo, un da no llev la guitarra al ensayo y tuve que tocar con el requinto porque es lo que tena a la mano. Otro da llegaba un faggot o una tuba y ni modo. Tocamos con lo que tenemos en casa. No es difcil creerles. Los Aguas Aguas componen canciones al hilo. Basta dejarlos unos minutos a solas, con un par de instrumentos, para que conviertan las bromas en gritos, los gritos en fiesta, la fiesta en baile y msica. Cualquier cosa que suceda a su alrededor parece estimularlos. Un hombre envuelto en un traje sastre pasa junto a ellos; algo en l les hace gracia y de inmediato comienzan a tocar las jaranas y congas al ritmo de sus pasos, bromeando con la seriedad de su caminata. Ms que una familia, somos una tribu sentencia Demmis y vuelve a su requinto. Los otros 10 miembros del grupo bailan y percuten sobre lo que pueden, alguien saca una tuba, una voz comienza a improvisar versos. Dos tradiciones: el son y el reggae La abuela de Edwin naci en Minatitln, Veracruz, municipio que, junto a Tlacotalpan, constituyen la sede natural del son jarocho. Su infancia transcurri al ritmo del marimbol, el rasgueo de jarannas y el zapateo de las bailadoras. Canciones como La petenera, Los chiles verdes y La malaguea forman parte de un legado que tanto Edwin como los otros Aguas Aguas heredaron gustosamente. No a todos los msicos les gusta el son jarocho, porque es un genero fcil de tocar explica Demmis. Toma de nuevo su requinto y pulsa tres notas, las repite una y otra vez en una clsica figura jarocha. Se les hace increble que con tres putas notas y dos acordes, te la puedas pasar toda la noche. Pero se trance es muy propio de los fandangos, a fuerza de tanto repetir la misma figura la gente hace catarsis y se olvida de todo. Es algo hipntico, te vuelves msica!

Primer lbum

Segundo lbum

Easy and Tropical Machine

Two, three karate moves

El folclor veracruzano, cuentan, no es slo una curiosidad turstica, sino una forma de aprendizaje y de convivencia entre la familia, los amigos y el lugar. Una tradicin viva. Por eso, de modo paralelo, Edwin, Demmis y Daniel han formado el grupo Ah! Qu Rico Chilposo, con el que organizan fandangos, promueven el son jarocho en escuelas pblicas y hacen giras nacionales e internacionales para difundir esta tradicin. Creemos que el son es msica que sana el alma dice Demmis, adoptando por primera vez un tono serio. En Veracruz pasa algo curioso: la gente se conoce primero a travs de la msica. T puedes estar tocando junto a alguien toda la noche, sin saber nada de esa persona, ni cmo se llama, ni cunto gana, ni dnde vive. Ya despus, al otro da, cuando termina la msica, es cuando la gente se pregunta: Quihubo! Cmo te llamas?. Se entiende que los jaraneros son muy celosos de la tradicin, al punto de interpretar cualquier modificacin como una falta de respeto. Los Aguas se han arriesgado a recibir crticas por los hbridos que graban. No sabra decir si es falta de respeto o no admite Edwin. El son jarocho es msica de gente del campo. Pero yo no crec en el campo, yo ya crec en la ciudad. Mi interpretacin del son es muy diferente y eso no quita que mi msica no responda a una tradicin que viene de mucho tiempo atrs. Reconocer eso es lo que hace la diferencia. Los Aguas Aguas no tocan son jarocho aunque abrevan de esa fuente; sus composiciones tienden hacia otro ritmo: el reggae. Alimentado por el funk, la salsa, la cumbia y muchos gneros ms, es un reggae poco comn. Curiosamente, quienes ms se han mostrado reacios al eclecticismo de Los Aguas Aguas no son los jaraneros sino los chilangos seguidores de los ritmos jamaiquinos, los puristas del rastafarismo. Una vez nos bajaron del Cultural Roots, que es como la catedral del reggae en el DF relata Daniel. Siempre va a haber gente que se clava en parmetros, en patrones establecidos. Hay gente muy tradicional, que tiene rastas y usa los colores del reggae pero que, al final, quiere escuchar lo que ya est sonando en su cabeza, lo que siempre ha escuchado. Dos, tres karatazos maniacos En el ao 2009, a dos cuadras de la casa de Demmis, se instal un cuartel de la Marina. Cada da vea por su ventana desfilar caravanas de encapuchados portando armas de alto calibre. Demmis, consumidor de marihuana, vivi aquellos das fumando miedo. Encerrado en el bao, el humo haca que su paranoia creciera. Tema que los marinos acosaran a su esposa; que un enfrentamiento dejara hurfano a su hijo. Era terrible. Hasta que un da me dije: Chale, estoy en mi casa!. Y me sal a fumar a la sala. Entonces vi que llegaba una caravana de camiones gigantes, todos llenos de armas y marinos. Me regres corriendo al bao. Con

La guerra entre ejrcito y crimen organizado les iba arrebatando no slo la tranquilidad, sino las calles, la msica, su trabajo
el miedo encima, ah mismo en el bao escrib varias de las canciones del nuevo disco. En la nueva produccin de Los Aguas Aguas el sonido festivo ha dejado lugar a los matices. Nacido en el contexto violento que azot los ltimos aos a Veracruz, hay en el lbum un tinte ms social, incluso poltico. Canciones como El sol, El valiente o Santera Virgilio destacan por funcionar tambin como una declaracin de principios ante la violencia que tanto el Estado como el crimen organizado han instalado en la regin. Los Aguas Aguas viven rodeados de ancdotas, chistes privados, apodos. Por la convivencia continua ha surgido entre ellos un pequeo universo ntimo en donde se gestan las composiciones, los personajes y su propia historia. Lo hacen como si en ello residiera la fuerza y la originalidad de la banda; como si ello tambin fuera una forma de combatir lo que les molesta. La colonia Fovissste se ha convertido en un lugar casi mtico que la memoria ha colmado de momentos y bromas compartidas. El nombre del nuevo disco, Two, three karate moves, naci en ese sitio. Resulta que en nuestro barrio haba un morro a todo dar que es, para nosotros, una especie de gur cuenta Daniel, entre risas. l nos ense a forjar gallos, a escuchar msica, a pasarla bien. Le decan El Aguas-Aguas. Nosotros, unos morritos que siempre andbamos detrs de l, ramos como sus discpulos. ramos Los Aguas Aguas. A l tambin le debemos el ttulo del nuevo disco. Era otra de sus frases, cada que se senta amenazado deca: dos, tres karatazos maniacos!. Tambin ellos se sentan amenazados; la guerra entre el crimen organizado y el ejrcito les iba arrebatando no slo la tranquilidad, sino las calles, la msica, su trabajo. Necesitaban aprender una forma de recuperar y reconstruir su ciudad, dar un golpe certero. Su nico mrito, dicen, es hacer lo que saben hacer. Y es que, como el karate, la fiesta y la convivencia son tambin formas legtimas de de recuperar la paz y defenderse.

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