TAOProgramadeFormacin

NIVEL1:INTRODUCTORIO
LASONRISASUAVIZANTE ste es el primer paso en el Dao y el ms importante. La Sonrisa Suavizante es la clave de la apertura de la comunicacin con nosotros mismos a travs de los sentidos. Sin la capacidad de sentir no se desarrollan las prcticas daostas, tan slo ideas y conceptos mentales. El hecho de sentir permite poner la atencin en el momento presente, que es el lugar en el que la energa se encuentra siempre disponible. La Sonrisa Suavizante nos conecta directamente con la Fuerza Vital. LOSSONIDOSCURATIVOS La capacidad de dirigir el flujo energtico a los rganos vitales se desarrolla a travs de los Seis Sonidos Curativos. Modificando el flujo energtico en los rganos actuamos directamente sobre las emociones y sobre la manera en que nos sentimos. ste es tambin el primer paso para aprender a revitalizarnos a travs de las prcticas energticas. La capacidad de sentir que se ha despertado a travs de La Sonrisa Suavizante se desarrolla ahora sintiendo cada rgano. Esta prctica tambin se conoce como "Enamorarse de los rganos" y, de ella, surge un mayor cuidado y respeto hacia uno mismo. QIGONG(ChiKung):ESTIRAMIENTOSBSICOS Es una sencilla secuencia de estiramientos desde los pies hasta la cabeza que aumenta el flujo de energa y unifica el cuerpo. Tambin trabajamos con una secuencia de sonidosracesque despejan y potencian los diferentes centrosenergticos a lo largo del canalcentral. De esta manera elevamos el nivel de consciencia. Especial atencin damos a la Respiracin Espinal ya que es un importante ejercicio que ayuda a modificar las cualidades de la sangre y de la mente, mejorando de este modo la capacidad para "enfocar" esta ltima con claridad y "experimentar la calma". ALINEAMIENTODELAESTRUCTURA1:ABRAZARELRBOL Una parte esencial del trabajo energtico consiste en adoptar un correcto alineamiento fsico entre las dos fuentes principales de energa: la Tierra (abajo) y el Cielo (arriba). Sin un correcto alineamiento no es posible enfocar la mente con claridad y disminuir o detener el exceso de pensamientos. La posicin esttica llamada Abrazar el rbol alinea todos los huesos del modo ms eficaz posible. A travs de su estructura cristalina, los huesos actan como "antenas" por medio de las cuales las energas del cielo y de la tierra circulan y se unen.

LARBITAMICROCSMICA sta es la primera prctica en la que tomamos contacto directo con la fuerza vital y su flujo a travs del sistema de meridianos. No es posible profundizar en el trabajo energtico si no se tiene una experiencia clara y consciente de cmo se siente la energa. La rbita Microcsmica es un sendero circular que recorre la espina dorsal y la parte frontal del cuerpo, conectando con todo el sistema de meridianos. Se le considera la "Calle Mayor" del flujo energtico, por lo que es esencial mantener esta avenida abierta y en movimiento. Cada vez que completamos conscientemente un circuito de la rbita Microcsmica, nuestro nivel de vitalidad personal aumenta. Todas las prcticas energticas daostas terminan con la rbita Microcsmica y, a travs de ella, iniciamos la amistad con la fuerza vital para toda la vida. La prctica diaria genera un sentimiento de poder personal y la capacidad de realizar nuestro propsito con eficacia. PRINCIPIOSENERGTICOS1:LOSOCHOTRIGRAMASDELICHING, LOSPRINCIPIOSRECTORESDELTRABAJOENERGTICO Trabajar de una manera creativa con la energa no se limita a ejercitar mecnicamente una larga serie de tcnicas. Para utilizar las tcnicas con eficacia en el trabajo a largo plazo necesitamos la fuerza de la motivacin que nos pueda empujar con elegancia en los momentos de contrariedad y dificultad. La fuerza para motivarnos a perseverar emana de un punto de vista potente (amplio) que pueda orientar nuestros actos. Son conocidas experiencias de practicantes que han encontrado una fuerte motivacin cuando han decidido vivir y han emprendido todo lo necesario para conseguirlo an contando con un diagnstico y un pronstico mdico nada favorable. Su motivacin para practicar no puede llegar a ser ms clara y difana. Si la motivacin para practicar es fuerte, se convierte en una fuente de energa para desarrollar las tcnicas sin dificultades. Si la motivacin es dbil, ni las tcnicas ms poderosas conseguirn producir una transformacin duradera. Sin unos principios de orientacin claros, el trabajo energtico acaba cayendo en la improvisacin y puede resultar inoperante en la bsqueda de un cambio a largo plazo. Los Ocho Trigramas del I Ching son los ocho principios fundamentales para desarrollar el trabajo energtico de una manera equilibrada. Aportan un punto de vista pensado para que el practicante pueda pasar de los primeros pasos a una trascendencia que supera las limitaciones. Actuar habitualmente con los ocho principios en mente genera un fuerte sentimiento de propsito y de claridad.

NIVEL2:DESARROLLODELOSCIMIENTOS
REFINARLAENERGASEXUAL1 La energasexual es la energa ms concentrada que el cuerpo produce. El objetivo de esta energa, cuando sale fuera del cuerpo, es crear otro ser humano. Cuando se mantiene dentro y se conduce hacia arriba a travs del sistema de meridianos, genera niveles de conciencia y de vitalidad ms elevados, lo cual permite reparar y rejuvenecer las glndulas, el sistema nervioso y los rganos. Dado que nuestras emociones estn ntimamente ligadas a los rganos vitales, la energa sexual reciclada es capaz de multiplicar las emociones que fluyen de dichos rganos. Podemos multiplicar una gran generosidad con un nivel infinito de cario o un odio del tipo ms destructivo. El reciclaje de energa sexual exige una prctica regular y mantenida que transforme las emociones negativas. De lo contrario se convierte en un arma de doble filo en manos de un principiante inexperto. Si el nivel1 Introductorio ha generado un buen flujo en el sistema de meridianos y en los rganos, las prcticas sexuales reforzarn ese flujo con frecuencias ms altas. El organismo acabar por reestructurarse, alcanzando un nivel de vitalidad superior que permite ahondar en el proceso de desarrollo. Uno de los resultados del correcto reciclaje de la energa sexual es una mejor percepcin de la integridad energtica, de los lmites personales y de las relaciones sociales basadas en la confianza y el respeto mutuo. REFINARLAENERGASEXUAL2: DAODELAENERGASEXUALFEMENINA/DAODELAENERGASEXUALMASCULINA El despertar de la energa sexual durante la pubertad, intensifica las energas del deseo, de relacionarnos con otros y de la bsqueda de placer. La personalidad del adolescente es reorientada en nuevas direcciones alejndose del ambiente protegido de la niez. La manera en la que administramos la tremenda potencia de la energa sexual en la

pubertad, determina la forma en que nos relacionamos con otras personas, con nosotros mismos y con la tierra que nos sustenta. Existen numerosos problemas que encuentran mujeres y hombres en el desarrollo de la energa sexual; desde cmo administrar la energa sexual con direccin descendente para engendrar otro ser humano, intensificar el amor y relacionarnos ntimamente con alguien hasta cmo desarrollar el potencial de la energa sexual con direccin ascendente para potenciar la salud, el bienestar y acelerar el desarrollo espiritual. Las tcnicas energticas daostas estn estructuradas alrededor del eje central de la sexualidad y la evolucin personal que constituye la esencia, conocida como Jing. La transformacin y refinamiento del Jing(esencia) genera vitalidad como Qi (energa) y desarrollo espiritual como Shen (espritu). Cuando el Jing adquiere una direccin ascendente se abren las tres calderas de la conciencia. La ignorancia de las cualidades extraordinarias del Jing o esencia es la base de muchos de los problemas que experimenta el ser humano en su paso por el mundo. La meta de este nivel es aprender a utilizar conscientemente los extraordinarios poderes de la energa sexual y a administrarla ms responsablemente para beneficio personal y el beneficio de todas nuestras relaciones. ALINEAMIENTODELAESTRUCTURA:LASSEISPOSTURASDEQIGONG El alineamiento creativo de la estructura sea iniciado en el Nivel Introductorio con la postura de Abrazar el rbol se ampla y se profundiza ahora con otras cinco posturas. Estas posturas ayudan a estirar el tejidoconjuntivo, una capa de micro-meridianos que envuelve cada uno de los rganos y de los msculos en un opulento ocano de energa. Tambin se estiran diferentes grupos de meridianosy de tendonesque van desde los dedos de los pies hasta las manos. Los tendonesno slo dan elasticidad al movimiento sino que tambin funcionan como un sistema de meridianos. Si se los ejercita con regularidad, los tendones permanecen flexibles y dotados de un buen flujo circulatorio hasta el final de nuestros das. Si se descuidan, las personas se tensan, pierden capacidad de movimiento y se ven ms limitadas fsicamente. La rigidez fsica se ve automticamente reflejada en la actitud mental y emocional. Nos volvemos emocionalmente inflexibles y vemos limitada nuestra capacidad para expresar nuestros sentimientos ms profundos o llevar a cabo cambios tambin profundos. Los organismos vivos saludables son extremadamente flexibles en comparacin con los cuerpos muertos, que estn rgidos y fros. LasSeisPosturas son agentes que dan vida y calidez mental y emocional. La versatilidad que se desarrolla a travs de estas posturas aporta un poderoso sustento al trabajo con las emociones negativas que tiene lugar con los Seis Sonidos Curativos y en Armonizar los Cinco Elementos 1. ARMONIZARLOSCINCOELEMENTOS1:TRANSFORMARLASEMOCIONESNEGATIVAS Uno de los ocho principios del trabajo energtico es aprender a completar aquello que se empieza. Acabar lo que se ha empezado es importante, pues cada vez que comenzamos algo ponemos en marcha un ciclo energtico que busca completarse. Si un ciclo queda incompleto, la energa que sostiene ese ciclo no es liberada y al no estar disponible disminuye nuestro nivel de vitalidad. Aquellas situaciones de nuestro pasado que han quedado inconclusas son ciclos que acaparan una gran cantidad de energa. La suficiente como para no tener xito en cualquier cosa que emprendamos. La capacidad de establecer un objetivo, mantenerlo y llevarlo a buen puerto depende de la eficacia de la conexin entre el flujo de las energas del cielo y la tierra y nuestro sistema energtico. Las emociones negativas son como limitadores de velocidad que frenan la circulacin de nuestra fuerza vital. El primer paso para Armonizar los Cinco Elementos nos permite transformar las emociones negativas y concluir los ciclos que estn pendientes para abrir nuestro sistema energtico al infinito flujo de energa del universo. Todo aquello que nos proponemos hacer no se realiza acumulando energa, sino que se cumple permitiendo que el ocano infinito de la fuerza vital fluya por nosotros y se oriente en la direccin que hemos elegido. La capacidad de ahondar en nuestro pasado y de perseverar en la resolucin de viejos asuntos se ve posibilitada por todo lo que hemos puesto en movimiento con las prcticas introductorias y por el nivel de integridad personal que se va desarrollando. En la prctica ArmonizarlosCincoElementosIse desarrolla un fuerte sentimiento de estabilidad e integridad interior; Es decir, no afecta el torbellino mundano. Esto se manifiesta como un sentido del yo suficientemente fuerte capaz de liberar obstculos y superar dificultades sin caer en el sentimiento de lstima o de vctima de las circumstancias. Sin un yo suficientemente estructurado, el proceso de transformacin no se logra con consistencia y regularidad. RESPIRACINDELAMDULASEA1:REGENERARLAMDULASEA En el nivel Introductorio, la postura de Abrazar el rbol nos ayuda a alinear la estructura sea de la manera ms eficaz para incrementar el flujo energtico entre la tierra y el cielo. La fusin de las energas de la tierra y del cielo

tiene lugar en la mdula sea. Desgraciadamente, una nutricin pobre, es decir, excesiva en azcar refinada y en alimentos acidificantes, inicia el proceso de prdida de masa sea desde nuestra juventud y, cuando alcanzamos la mediana edad, el descenso de nuestro nivel de vitalidad ya es claramente apreciable. Nuestro nivel de vitalidad y la chispa de nuestras vidas dependen en gran medida de la salud de nuestra mdula sea. La prctica de la Respiracin de Huesos est pensada para ayudarnos a regenerar la mdula sea y para desarrollar un nivel superior de vitalidad. Se puede decir que, sin este paso, es ms difcil conseguir nuestros objetivos, puesto que nos falta capacidad para mantener el foco de nuestras acciones o la vitalidad para salvar las dificultades. El aumento de la masa sea posee muchos beneficios, entre ellos, el incremento de nuestra capacidad RESPIRACINDELAMDULASEA2:NEIGONGPARALAMEMORIA Desde la dcada los aos 80 est aumentando el nmero de personas diagnosticadas con prdida de memoria, conocida comnmente como Alzheimer. Esta crisis de salud est adquiriendo proporciones epidmicas, pero es desapercibida por los medios de comunicacin porque la medicina moderna no ha encontrado remedio para curarla. Los mejores medicamentos solo pueden ralentizar su progresin pero no erradicarla. Comnmente se asume que la prdida de memoria es un problema de la vejez, pero estudios recientes indican que los sntomas de prdida de memoria comienzan hasta treinta aos antes de que se note o evidencie el problema. En la medicina tradicional china, las funciones asociadas con la memoria estn principalmente bajo la administracin de los riones, especficamente de la mdulasea, lamdulaespinal y lamdulacerebral. Los riones operan bajo las directivas del coraznmente que regula la sangre y las emociones. En este nivel el enfoque est en revitalizar la mdulasea para fortalecer la memoria con una serie de ejercicios en movimiento, respiracin, mantras, gestos de manos, dieta y trabajo emocional. Con ello, sanamos obstculos en la lnea ancestral que estn afectando a la sangre y limitan el potencial del coraznmente. Teniendo en cuenta que la habilidad para perseverar es administrada por nuestros riones, el revitalizar la mdulasea fortalece la memoria a la vez que aumenta nuestra capacidad para lograr las metas ms elevadas que nos proponemos en esta vida. ALINEAMIENTODELAESTRUCTURA3:TAICHI,N4EL1DELOSTRECEMOVIMIENTOS En este nivel continuamos refinando el trabajo con la estructura fsico-mental. A la prctica yin, que se desarrolla sentados y en la que la mente se mantiene en silencio en la caldera del canal central, se le suma ahora el desafo de ponerla en movimiento con la secuencia del TaiChi. El silencio interno es una manifestacin de sabidura e inteligencia espiritual. En este nivel se comienza a desarrollar la habilidad para actuar desde nuestro centro en un estado de equilibrio, fsico, emocional, mental y espiritual. La estructura energtica adquiere una cohesividad capaz de hacer esfuerzos sin el desgaste que genera una personalidad fragmentada. La habilidad que se desarrolla en este nivel provee la base de apoyo para la ecuanimidad necesaria en el Yoga del Sueo y el proceso de Trascendencia. ALINEAMIENTODELAESTRUCTURA4:TAICHI,N4EL2.REFINAMIENTODELOS13MOVIMIENTOS En este nivel continuamos refinando el trabajo con la estructura fsico-mental. A la prctica yin, que se desarrolla sentados y en la que la mente se mantiene en silencio en la caldera del canal central, se le suma ahora el desafo de ponerla en movimiento con la secuencia del TaiChi. El silencio interno es una manifestacin de sabidura e inteligencia espiritual. En este nivel se comienza a desarrollar la habilidad para actuar desde nuestro centro en un estado de equilibrio, fsico, emocional, mental y espiritual. La estructura energtica adquiere una cohesividad capaz de hacer esfuerzos sin el desgaste que genera una personalidad fragmentada. La habilidad que se desarrolla en este nivel provee la base de apoyo para la ecuanimidad necesaria en el Yoga del Sueo y el proceso de Trascendencia. PRINCIPIOSENERGTICOS2:LOS64HEXAGRAMASDELICHING Los Ocho Trigramas que nos han sido presentados en el Nivel Introductorio componen el lenguaje bsico empleado en el IChing. El IChing es un antiguo libro clsico que fue escrito hace unos 2.600 aos. Es una gua sobre cmo una persona ordinaria puede desarrollar su potencial creativo hasta los niveles ms elevados. El IChing ensea que los seres humanos, a medida que se abren camino por el laberinto de la transformacin personal, transitan por 64 situaciones energticas. Las 64 situaciones abarcan cada nivel de la evolucin, desde los inicios hasta la trascendencia.

El estudio del IChing nos ofrece todo el esquema de la evolucin personal, lo que se necesita en cada estadio y cmo administrar creativamente la interaccin del Yin y del Yang para profundizar en el proceso de transformacin. Asimismo nos ofrece pautas para actuar con un mnimo esfuerzo y obtener el mximo resultado. El IChinges el consejero que nos ensea cmo desarrollar el arte de vivir en armona e integridad a la vez que desarrollamos nuestro potencial ms elevado. A medida que estudiamos el IChing, se inicia el proceso de romper gradualmente con las barreras mentales, las creencias limitadoras, los frenos a la agilidad mental y los obstculos que estancan el desarrollo. El resultado es un punto de vista sin lmites desde el cual todo es posible. Esta actitud se combina con el flujo de Energa Creativa que se encuentra en pleno desarrollo y sienta las bases para el surgir de una conciencia universal. PRINCIPIOSENERGTICOS3:CONSEJOSDELICHINGPARALAPRIMAVERAYVERANO

Armonizar implica permanecer centrado, lo cual significa, a su vez, ser uno con la Energa Creativa sin estar polarizado hacia un extremo u otro. Con los cambios estacionales se producen distintos ciclos de flujo energtico que facilitan o dificultan ciertas prcticas. En este punto, se empieza a trabajar de manera ms consciente con el tiempo, en especial con el actuar en el momento preciso donde el mnimo esfuerzo genera el mximo resultado. El actuar en el momento preciso, el momento justo, es uno de los elementos clave de las prcticas energticas. Si se ejecuta en el momento adecuado, toda accin se reduce a un mnimo y sus beneficios se multiplican. Si actuamos en el momento inapropiado, podemos vernos obligados a ejercer un mximo de esfuerzo y, sin embargo, obtener pobres resultados o totalmente nulos. El ser conscientes de la manera en que la energa fluye durante el ciclo anual har del sol, de la luna, de la tierra, de los planetas y de las estrellas, verdaderos colaboradores en nuestro trabajo creativo. De esta manera, la sensacin de estar solos en nuestro camino o en nuestro proceso de desarrollo personal se ve sustituida por un sentimiento de armona con las Fuerzas Naturales. Ese sentimiento genera, a su vez, una visin expansiva y en consonancia con todo lo que nos ocurre. La rueda de hexagramas diseada por Shao Yong divide el ao en dos mitades de treinta y dos hexagramas cada una. Con este modelo obtenemos consejos o directrices para orientarnos en cada da del ao. Por ello, este nivel tiene como propsito ayudarnos a utilizar nuestro tiempo limitado de una manera ms eficaz.
PRINCIPIOSENERGTICOS4:CONSEJOSDELICHINGPARAELOTOOYELINVIERNO

Armonizar implica permanecer centrado, lo cual significa, a su vez, ser uno con la Energa Creativa sin estar polarizado hacia un extremo u otro. Con los cambios estacionales se producen distintos ciclos de flujo energtico que facilitan o dificultan ciertas prcticas. En este punto, se empieza a trabajar de manera ms consciente con el tiempo, en especial con el actuar en el momento preciso donde el mnimo esfuerzo genera el mximo resultado. El actuar en el momento preciso, el momento justo, es uno de los elementos clave de las prcticas energticas. Si se ejecuta en el momento adecuado, toda accin se reduce a un mnimo y sus beneficios se multiplican. Si actuamos en el momento inapropiado, podemos vernos obligados a ejercer un mximo de esfuerzo y, sin embargo, obtener pobres resultados o totalmente nulos. El ser conscientes de la manera en que la energa fluye durante el ciclo anual har del sol, de la luna, de la tierra, de los planetas y de las estrellas, verdaderos colaboradores en nuestro trabajo creativo. De esta manera, la sensacin de estar solos en nuestro camino o en nuestro proceso de desarrollo personal se ve sustituida por un sentimiento de armona con las Fuerzas Naturales. Ese sentimiento genera, a su vez, una visin expansiva y en consonancia con todo lo que nos ocurre. La rueda de hexagramas diseada por Shao Yong divide el ao en dos mitades de treinta y dos hexagramas cada una. Con este modelo obtenemos consejos o directrices para orientarnos en cada da del ao. Por ello, este nivel tiene como propsito ayudarnos a utilizar nuestro tiempo limitado de una manera ms eficaz.
REMOVEROBSTCULOS1:LIMPIEZAKRMICAYPRCTICASDEPURIFICACIN Los antiguos alquimistas refinaban los ingredientes internos y externos y lo hacan teniendo bien claro que en el interior de todo lo creado reside la semilla de la perfeccin. El esfuerzo en desarrollar nuestro potencial espiritual ms elevado no se logra adquiriendo algo que nos falta en nuestra vida, sino en desvelar la semilla de la perfeccin que siempre ha estado dentro de nosotros. Las tcnicas energticas son el medio a travs del cual se eliminan los obstculos que oscurecen lo que los antiguos daoistas nombraron, LaMenteOriginal.

Teniendo en cuenta que la perfeccin est dentro de nosotros, el trabajo energtico se puede dividir en tres amplias fases: * Primero: remover los obstculos que oscurecen La Mente Original * Segundo: fortalecer y mejorar la calidad del flujo energtico y * Tercero: armonizar y estabilizar la circulacin energtica, eliminando fluctuaciones y experimentando directamente La Mente Original. Sin la habilidad para desintoxicarse, los organismos vivos perecen. Asimismo, la habilidad para superar obstculos adquiridos en esta vida o heredados, es esencial para el desarrollo personal. A menudo, por falta de directrices claras, los practicantes ponen su empeo en intensificar la circulacin energtica sin previamente liberar los obstculos fsicos, emocionales o mentales que limitan la fluidez. El resultado es que el aumento en vitalidad, potencia todo lo que est en nosotros, muy especialmente las emociones negativas estancadas. Cuando se aumenta el flujo energtico pero los obstculos siguen presentes, la energa se nota ms en los lugares en que encuentra mayor resistencia a su paso. Esta situacin se manifiesta como sntomas a nivel fsico e inestabilidad a nivel emocional y mental. Los obstculos no se producen si una causa previa, y las causas previas tienen que ver con algn tipo de accin que ha generado reacciones negativas. En el principio de accin-reaccin est basado lo que se conoce como el karma. La superacin de karmas negativos comienza generando acciones positivas que producen resultados positivos, para que, en las palabras del I Ching, contrarrestamos lo negativo aumentando lo positivo. Son infinitas las formas con las que podemos generar resultados positivos: con bondad, pensamientos positivos, visualizacin, mantras, dedicando actos positivos a otros, etc. En este nivel tomamos conciencia de lo importante que es mantener un programa intenso de purificacin de obstculos tanto personales como de los existentes en nuestras relaciones. REMOVEROBSTCULOS2:LIBERAROBSTCULOSENLASPRCTICAS A medida que el practicante va desarrollando una amplia capacidad para trabajar directamente con la fuerza vital, los nuevos recursos energticos disponibles van liberando niveles progresivamente ms sutiles de obstculos. El potencial de dificultades que encontramos en el trabajo energtico es prcticamente infinito; desde obstculos fsicos como enfermedades, hasta emocionales y mentales tales como el orgullo, inflacin de ego, sentido de importancia personal intensificado, etc. Es importante ser conscientes de que el aumento de poderes y habilidades puede fcilmente ser desviado hacia la manipulacin a otros imponiendo, muchas veces, nuestra voluntad egostamente. En este caso, las disciplinas que inicialmente fueron orientadas para superarobstculosy engendrar sntesis, se convierten en el medio con el cual fomentamos la separacin y las emociones negativas. En este nivel repasamos una larga lista de errores en que los que el practicante puede inocentemente caer una vez que su trabajo energtico ha adquirido un cierto podero.

YOGADELAALIMENTACIN El I Ching nos ensea que la nutricin no es slo el alimento fsico. Tambin nos nutrimos de los pensamientos que cultivamos en nuestras vidas, de las emociones que fomentamos, de las relaciones que escogemos y de las ideas que permitimos germinar en nuestras conciencias. El alimento que tomamos puede favorecer o dificultar nuestro desarrollo. Nuestra mente es como un espejo que refleja lo que tiene lugar en la totalidad de nuestro organismo. Los alimentos mal elegidos pueden generar estados de nimo que no apoyan nuestros sentimientos ms elevados. En este nivel aprendemos a escoger, en todos los sentidos, con claridad a travs del cultivo del discernimiento y de un mayor respeto y amor hacia nosotros mismos. Otra de las enseanzas sobre la nutricin que nos ofrece el I Ching, es que necesitamos ser extraordinariamente flexibles al trabajar con la alimentacin. No se trata de una etapa en la que decidimos solamente con la mente lo que introducimos en nuestro organismo ya que ello puede producir rigidez e intolerancia. El desafo consiste en desarrollar un discernimiento basado en percibir desde La MenteOriginal.

NIVEL3:GENERARBENEFICIOS:FORTALECERELESPRITU.

SANARLALNEAANCESTRAL A veces se asume que nuestros ancestros pertenecen al pasado y que su ausencia fsica es indicio de que estn ausentes de nuestras vidas. Esta creencia es especialmente fuerte si nuestros antepasados fallecieron hace muchos aos o antes de nuestro nacimiento. Esta suposicin es una creencia por nuestra parte, no una realidad energtica. La realidad energtica es que nuestros ancestros estn siempre presentes en todos los aspectos de nuestra vida. Estn presentes en el cdigo gentico, en nuestra sangre, en los rasgos fsicos de nuestro cuerpo, en la estructura emocional que tejemos durante nuestra existencia y en situaciones que continan repitindose en la estructura familiar de la que formamos parte. Los ancestros estn presentes, no solamente en las cosas negativas que hemos heredado, sino tambin en nuestros talentos y habilidades, las profesiones que elegimos, e incluso en los lugares que escogemos para vivir. Los traumas que nuestros ancestros experimentaron, los deseos que no fueron capaces de satisfacer, las promesas que se hicieron y los patrones emocionales que desarrollaron, son heredados por todos los miembros de la familia como ciclos pendientes que buscan resoluciones creativas. La senda del desarrollo personal no sigue la ruta seguida porLaoTzeoBuda, sigue el camino trazado por nuestros ancestros en su paso por el mundo tomando buenas y malas decisiones. El sanar la lnea ancestral es una importantsima etapa en el trabajo con las emociones y en el de liberar obstculos. El hexagrama 18 del I Ching denomina esta etapa El Trabajo en lo Echado a Perder. Una poderosa creencia que necesitamos superar es la que asume que en el pasado no se puede influir y, por tanto, no se puede cambiar. CHINEITSANG El abdomen es la encrucijada donde la energa celeste que desciende hacia la tierra se cruza con la energa terrestre ascendente, la cual encuentra ah, a su vez, el camino hacia el cielo. Los bloqueos en el abdomen afectan a la totalidad del organismo. El abdomen es la zona donde la mayora de los rganos vitales pueden ser palpados por medio de un profundo masaje. El Chi Nei Tsang nos ayuda a trabajar con los rganos y las emociones directamente. Es un mtodo que complementa y retroalimenta todos los niveles anteriores. Muchos de sus aspectos se resuelven con el uso de los Seis Sonidos Curativos. El Chi Nei Tsang puede ser practicado como automasaje para el mantenimiento personal, o como fuente de beneficio para otros. La evolucin personal no es algo que se produzca desde el aislamiento, con toda la atencin puesta en uno mismo. Eso slo producira una situacin de aislamiento extremo y de falta de flujo energtico. El I Ching sugiere que adoptemos el punto de vista de la Madre Naturaleza que es el de generar beneficios para todos los seres de la creacin. Cuando las prcticas energticas se focalizan solamente en uno mismo, la Naturaleza provee la energa que precisa solo una persona. Por el contrario, si nuestra perspectiva de prctica es altruista, la energa disponible es suficiente para beneficiar a todos los seres que estn a nuestro alrededor. El ChiNeiTsangrepresenta un paso hacia la apertura de nuestro crculo de influencia y hacia la transformacin de uno mismo, en trminos del I Ching, convertirnos en elAyudantedelCielo. Actuando desde una perspectiva altruista y generando para otros beneficios y ayuda, curiosamente, los primeros en recibir beneficio somos nosotros, por la alegra y bienestar que nos produce y el nivel de autoestima que engendra. LAPALMADEBUDA:ACTIVARELPODERSANADORDELASMANOS Nuestra capacidad para recibir es proporcional a nuestra capacidad para dar. En el masaje Chi Nei Tsang las manos son nuestro principal instrumento fsico. Las manos son el punto de transmisin en el que la energa que fluye por la estructura se pone en contacto con los dems. La secuencia delaPalmadeBuda consiste en una serie de movimientos realizados con los brazos, coordinados con la estructura, para incrementar el flujo energtico a travs de las manos. En la prctica individual, algunos de sus movimientos ayudan a despejar y a potenciar los diferentes puntos energticos de la rbita Microcsmica. Algunas de las posiciones de los brazos y de los dedos estiran los meridianos tendino-musculares conectados con los dedos de los pies y con la tierra. Como resultado, somos capaces de transmitir un flujo de EnergaCreativaa otro ser, ya sea humano, animal o vegetal. La secuencia de la PalmadeBuda se puede combinar con la Respiracin de Huesos, con la rbita Microcsmica, con los Seis Sonidos Curativos, con el alineamiento que proporciona Abrazar el rbol, con la calma centrada que produce el Armonizar los Cinco Elementos y con la actitud altruista que fomenta el I Ching.

MANTRAS1:MANTRASBSICOS Todo el trabajo energtico puede resumirse en una nica palabra: vibracin. La manifestacin de algo a nivel fsico o sutil comienza con una idea que se expresa como sonidos races y vibraciones creativas. Todas las tcnicas aprendidas hasta aqu necesitan ser iniciadas por medio de alguna actividad del ego. La actividad del ego est polarizada ya que genera separacin. Armona significa equilibrio del yin y el yang, de manera que la EnergaCreativa se manifiesta. A mayor actividad del ego, mayor grado de separacin y de emociones negativas o positivas que dependen del sentido de dualidad. La prctica de los mantras, o de sonidosraces, tiene la virtud de apaciguar las actividades del ego, de silenciar instantneamente la algaraba mental, de unificar el sistema energtico en un conjunto de vibraciones creativas, de atajar los estados negativos de la mente, de reconducir la respiracin a un ritmo uniforme, de dar estabilidad a la conciencia, de refrescar en poco tiempo un sistema nervioso estresado y de poner el sistema energtico en contacto con una frecuencia vibratoria ms elevada. Todo esto se consigue con un mnimo esfuerzo ya que los mantras son los sonidosraces de la creacin misma. Los mantrasno son sonidos del lenguaje ordinario y muchos menos oraciones que refuerzan el sentido de dualidad entre un yo y una deidad fuera de m. Los sonidos races son sonidos universales que representan las vibraciones de procesos especficos. Estos sonidos races fueron descubiertos en el pasado ms remoto por practicantes que lograron desarrollar los niveles de conciencia ms elevados. Hay sonidos races para atraer, para repeler, para liberar obstculos, para sanar enfermedades, para generar energa de compasin, etctera. La lista es tan extensa como la Creacin porque cada ser vivo y cada proceso energtico configura un conjunto determinado de vibraciones que son exclusivas de ese proceso. La vibracin tambin es un vnculo que conecta diferentes dimensiones. Toda energa es vibracin. Cuando uno alcanza los lmites de la dimensin fsica, los mantras establecen los puentes interdimensionales que permiten, en las palabras del I Ching, CruzarelGranAgua. La prctica de los mantras introduce en el trabajo energtico un factor relevante: el ritmo numrico. El I Ching llama ayudantes a los ritmos porque son capaces de asumir el mando de los procesos energticos y de desarrollarlos sin la intervencin del ego. Cuando un ritmo est activado, ya no necesitamos hacer ni fatigarnos en el desarrollo del proceso, puesto que la EnergaCreativafluye con un mnimo esfuerzo. Entre todas las prcticas energticas, la de mantras se distingue por ser la ms verstil dado que puede ser realizada en medio de cualquier situacin y en cualquier estado emocional o mental silenciando instantneamente los dilogos internos. MANTRAS2:MANTRASDESANACIN La mente es el fondo sobre el cual todo es experimentado. Desde el momento en que nacemos la mente esta continuamente generando pensamientos, descripciones, emociones, opiniones, apegos y desapegos y creando las condiciones para la felicidad o el sufrimiento. Este proceso es ininterrumpido y contina incluso cuando dormimos. La palabra mantra se define como, instrumentoparaestructurarlamente. Los mantras son capaces de generar equilibrio donde hay pensamientos y emociones caticas. Como una continua gota de agua sobre una dura piedra, con repeticiones, los mantras disuelven las ideas ms insidiosas, pensamientos obsesivos, o emociones negativas. Pero los mantras logran mucho mas todava, son capaces de engendrar una experiencia consciente de la naturaleza luminosa y extasiante de LaMenteOriginal. En este nivel nos concentramos en los mantras de sanacin que nos ayudan a sanar la mente y las emociones y permiten clarificar la direccin en la que estamos orientados en esta vida despejando la funcin del guainterno. Se aprenden mantraspara activar el principio universal de sanacin con el fin de acelerar el efecto de cualquier terapia. Para evitar confundir los sntomas con las causas del desequilibrio, se investigan las causas de la enfermedad siguiendo los textos clsicos de la medicina china, india y tibetana. MANTRAS3:MANTRASDELPRINCIPIOD4INOFEMENINO La sanacin es una funcin de cuidado y cario bajo el auspicio del principiodivinofemenino. Que el cambio es posible y que a travs de cambios somos capaces de corregir errores y evolucionar, demuestra que la creacin en la que estamos es, como afirman los textos Vedas de la India, una creacin que perdona constantemente. La creencia, tan arraigada en ciertas religiones, de que el universo castiga o que los poderes divinos son implacables en administrar justicia, ha surgido por falta de investigacin profunda de las cualidades intrnsecas de la creacin. El universo en que estamos es femenino y maternal y sus ms sobresalientes cualidades son el amor,elperdncon

cario,laoportunidadsinlmites ylatransformacin. El principio femeninono solo se expresa a travs de las mujeres, se manifiesta cada vez que activamos o somos capaces de traer a este mundo el cuidado, el esmero, la proteccin, la sanacin y la nutricin. El principio femenino tambin se manifiesta cuando simplificamos la vida. Como dicen los ancestros daoistas, el yang opera a travs de lo fcil y el yin a travs de lo simple. El principio femenino es un aspecto vibratorio de nuestra naturaleza ms ntima. Los ancestros de las prcticas fueron capaces de discernir los mantras que abarcan diferentes aspectos de la femeninidad. ElprincipioDivinoFemeninofluye especialmente por el chakra del corazn y es esencial para desarrollar la segunda caldera en las fases intermedias. El generar beneficios para todos los seres de la creacin es una de las maneras en que el principio Divino Femenino fluye por el universo. LosmantrasdelprincipioDivinoFemenino fortalecen la capacidad de cuidar y nutrir, cualidades que son intrnsecas de nuestra esencia. A travs de estos mantras armonizamos con la MadreNaturalezay nos transformamos. FENGSHUI El concepto clave del I Ching con respecto a la eficacia del trabajo energtico consiste en estar en el lugar preciso en el momento adecuado, en la direccin correcta, generando los sentimientos justos, haciendo lo apropiado y en compaa apropiada. Desde un punto de vista energtico, slo hay un lugar en el que todo puede ser realizado, y ste es el centro. El centro no es un espacio fsico, sino un lugar energtico de la anatoma sutil de los seres vivos en el cual las energas del cielo y de la tierra interactan como una sola. En el cuerpo humano esto corresponde al canalcentral o caldera. Nuestros hogares y el espacio que los rodea son el calderofsico en el que las energas yin y yang interactan empujadas por el poder de nuestra intencin y perseverancia y por la calidad de las acciones que generamos en el mundo. El hogar, en tanto que organismo vivo, tambin tiene un sistema de meridianos, equivalente al que se encuentra en el cuerpo humano. El objetivo del presente nivel de FengShui interno consiste en generar condiciones favorables que permitan crear un potencial ptimo y establecer una serie de meridianos y patrones energticos en el lugar en el que vivimos y en el territorio que lo rodea. Energticamente hablando, es muy inocente creer que los espejos, las campanillas y los acuarios con peces de tal o cual color pueden perfeccionar nuestro potencial humano. Segn ese punto de vista, nuestra evolucin dependera de poseer los objetos adecuados en los lugares adecuados, independientemente de nuestro estado emocional y de nuestras maneras de actuar. El presente nivel de FengShui no se limita a generar beneficio personal porque no somos independientes del entorno en el que vivimos. A travs del trabajo energtico, sumndole una firme intencin y una buena relacin con la Energa Creativa, es posible sanar la tierra all donde ha sido daada por acciones egostas. De esta manera, llevamos a cabo lo que el I Ching sugiere: dejar los sitios por los que pasamos mejor que como los encontramos. ELARTESAGRADO Lo que se experimenta con la EnergaCreativa y su impacto en nuestras vidas puede ser expresado por medio de la pintura, la escultura, la arquitectura, la msica, la poesa, la escritura, los relatos, la danza, la cocina o cualquier actividad para la que estemos dotados. La esencia del artesagrado es la transmisin de experiencias que se han logrado con las prcticas para beneficio de otros seres que atraviesan el sendero del desarrollo personal. La capacidad para comunicar nuestras experiencias en el camino hacia una conciencia superior es otro modo de generar beneficios en el campo de la enseanza. A menudo, todo lo que nos queda de una gran civilizacin del pasado se limita a unos pocos muros de templos y algunas esculturas, testimonios del artesagradode esa cultura. En los museos de arte antiguo podemos comprobar que los restos ms abundantes que tenemos son de arte sagrado. A travs del artesagrado transmitimos nuestras mejores experiencias al inconsciente con el que establece contacto. Se trata de una manera directa de comunicar la esencia de las enseanzas sin muchas explicaciones y/o largos perodos de preparacin. El artesagrado es a la vez un medio que inspira a otros a desarrollar sus excelencias, expresar la EnergaCreativa y su poder centralizador. Cuando la energa del espritu es fuerte y clara todo lo que se dice o se hace es una forma de artesagrado. DIRECCINDEGRUPOSDEREVISINDELASPRCTICASBSICAS

El I Ching recomienda que, llegados al primer tercio de nuestro camino hacia el desarrollo personal, empecemos a llevar grupos que repasen las prcticas bsicas, de manera que se vaya ampliando nuestro crculo directo de influencia y nuestra perspectiva del trabajo energtico. El objetivo no slo es beneficiara otros, sino tambin dar un paso que ensanche nuestro enfoque ms all de uno mismo y nos abra perspectivas ms amplias con respecto a lo que estamos haciendo. Al tener que introducir frente a otros las prcticas que hemos estado realizando durante un tiempo nos vemos obligados a clarificarlo que es esencial de lo que no lo es. Las preguntas planteadas por los principiantes nos hacen volver a examinar en detalle algunas cuestiones y situaciones con las que quiz no nos habamos enfrentado antes. Los cambios positivos que experimentan las personas a las que enseamos aumentarn nuestra confianza bsica en lo que estamos haciendo, as como el poder del linaje de prcticas del cual formamos parte. Los practicantes que nunca desarrollan este nivel permanecen en una especie de aislamiento que los hace potencialmente vulnerables para acabar dudando de s mismos y desconfiando de lo que hacen. En el peor de los casos, se termina "comprando aqu y all" constantemente, en pos de algo mejor o sencillamente diferente. Eso se debe a una falta de compromiso sincero en lo que pretendemos llevar a cabo.

NIVEL4:DESARROLLARELPOTENCIALDELSISTEMADEMERIDIANOS.
ARMONIZARLOSCINCOELEMENTOS2:POTENCIARLASEMOCIONESPOSITIVAS En el primer nivel de la prctica Armonizar los Cinco Elementos nuestro trabajo consiste en limpiar el pasado, en acabar ciclos y en aprender a transformar estados emocionales negativos en pura vitalidad. El resto de las prcticas nos conducen a un estado de mayor eficacia y de equilibrio duradero. En esas condiciones se desarrolla un estado emocional positivo que nos invadir cada vez con mayor frecuencia y que durar periodos cada vez ms largos. Las emociones positivas surgen cuando el organismo vibra en frecuencias ms altas de lo que es habitual. Los estados negativos se manifiestan cuando la energa fluye con dificultad y el organismo se encuentra descentrado en un intenso estado de separacin. En el segundo nivel, nutrimos y potenciamos las emociones positivas que provienen de los distintos rganos. Lo que hacemos es combinar de manera consciente este tipo de altas frecuencias en una sola: la energa de la compasin pura. A partir de entonces hacemos circular esta alta frecuencia a travs del sistema de meridianos de manera que aumente el nivel vibratorio de todo el sistema energtico. Al principio, estos estados positivos se experimentan por breves lapsos de tiempo, y luego retornamos progresivamente a nuestro estado de conciencia habitual. Sin embargo, la prctica regular hace que el sistema energtico empiece a transformarse y que acabe por estabilizar la nueva frecuencia de la prctica. Como consecuencia, se produce un giro en nuestra conciencia y un cambio cualitativo en nuestra relacin con los dems, con nosotros mismos, y con el universo. Asimismo, alcanzamos un nuevo grado de salud fsica, emocional y mental. La energa de la compasin es empleada para elevar la frecuencia del canal central y de los canales de apoyo que lo circundan. El trabajo a este nivel sienta las bases del ingrediente alqumico adecuado para las prcticas superiores del Fuego y el Agua. ArmonizarlosCincoElementos2 nos brinda la capacidad de generar energas extraordinarias que nos permiten obtener resultados extraordinarios. Existe un error comn entre los practicantes que pasan superficialmente por el primer nivel de esta prctica y por las prcticas de base y que consiste en abordar la alquimia superior con energa ordinaria, con mezcla de emociones y obstculos de todo tipo, pero con la esperanza de alcanzar resultados extraordinarios. La energa ordinaria solo puede producir resultados ordinarios. La alquimia superior requiere ingredientes excepcionales, tanto en su calidad como en su cualidad. El desarrollar un estado positivo emocional duradero permite que el organismo se eleve a niveles superiores de conciencia y vibre con frecuencias que permiten obtener mximo rendimiento de las prcticas superiores. ARMONIZARLOSCINCOELEMENTOS3:INTEGRARELSISTEMADEMERIDIANOSENFRECUENCIAS DENIVELSUPERIOR Llegados a este nivel, se emplean las frecuencias superiores de la compasin manifestadas en el mundo y de los estados positivos continuados para armonizar todo el sistema de meridianos. En circunstancias habituales, el canal central es el nico meridiano en el que el yin y el yang interactan para generar Energa Creativa. El resto del sistema de meridianos se encuentra polarizado y slo es yino yang. EnArmonizarlosCincoElementos3, se hace circular la Energa Creativa por todo el sistema de meridianos, aumentando rpidamente la frecuencia de todo el sistema. Sistema de meridianos y fuerza vital son nombres distintos para una misma cosa: la Consciencia. Elevar la

frecuencia del sistema de meridianos significa elevar el nivel de consciencia por encima de los estados ordinarios. Este estadio conduce al practicante a los mismsimos lmites de las prcticas yang, en las que el esfuerzo y la iniciativa personal son la unica fuerza motriz. La Creacin no tiene lugar por medio de la energa yang exclusivamente, sino que precisa la energa yino receptiva. Con esta prctica se logra un nivel de receptividad en el que nuestros esfuerzos previos comienzan a generar una reaccin por parte del universo. Ese es el estadio denominado PrcticaYin" y definida en el I Ching en la secuencia de hexagramas que va desde el 31 hasta el 64. DESPERTARALGUAINTERNO

La capacidad de utilizar hbilmente la intencin y la voluntad constituye la piedra angular de las prcticas energticas y es fundamental para vivir con plenitud. La intencin la otorga la Madre Naturaleza igualmente a los dioses y a los humanos, pero su utilizacin y la intensidad de enfoque son habilidades que se desarrollan durante la vida. En los clsicos de medicina daosta se dice que en el momento en que desviamos la intencin y la voluntad de la meta primordial de elevar la conciencia, comenzamos a desarrollar las races de la enfermedad y el sufrimiento. El fuego de la intencin est administrado por el gua interno en la zona del chakra del corazn. El gua interno, conocido tambin como la conciencia superior es el aspecto sagrado de la personalidad. Esta es la funcin que nos permite llevar a cabo el proceso de desarrollo personal. Cuanto ms trabajemos conscientemente con el gua interno, ms fcilmente encontraremos el camino a seguir para cumplir con nuestro destino y lograr la plenitud y el desarrollo. Al mismo tiempo descubrimos que ms certeras se hacen nuestras decisiones y nuestra habilidad de generar beneficios personales y para los que nos rodean. El gua interno es la semilla de la perfeccin que esta dentro de todo ser de la creacin. Es la brjula que indica una sola direccin a seguir: desarrollar nuestro potencial espiritual. Histricamente, en todas las grandes culturas que han desarrollado algn tipo de yoga, el emprender el camino de trabajo energtico se ha llevado a cabo considerando siempre un principio trascendente superior de consciencia ms all del ego individual. Adems, el ser conscientes de que el principio divino reside dentro de nosotros elimina el sentido de separacin o de inferioridad que el practicante puede desarrollar si asume que le falta algo que esta fuera de s. El gua interno busca constantemente reajustar la direccin de nuestra vida. Su manera ms directa de hacerlo es a travs de los sueos o del I Ching cuando hacemos preguntas. En este nivel se comienza a abrir conscientemente una comunicacin ms directa con el gua interno para, en adelante, tenerlo siempre en cuenta cuando tomamos decisiones importantes.
INTEGRIDADENERGTICAYPROTECCINPSQUICA Uno de los problemas ms comunes que afectan al trabajo energtico es la falta de integridad energtica debida a una confusa definicin de los lmites personales. Esta confusin de los lmites permite que se sea fcilmente afectado por energas negativas, se tenga una sensibilidad extrema a otras personas y lugares, se hallen dificultades a la hora de proteger nuestro entorno, se quede abrumado ante personas con fuerte personalidad, se vea envuelto en situaciones con las que no est de acuerdo, etctera. Todos estos factores son sntomas de que el sistema energtico y, sobre todo, los puntos energticos de la rbita Microcsmica no vibran en la frecuencia adecuada o estn bloqueados. Como consecuencia de ello, al organismo le es muy difcil mantener su integridad energtica. Las emociones reprimidas y soterradas pueden producir la sensacin de que somos vctimas de las circunstancias y de que "no tenemos suerte". A nivel estructural, puede ocurrir que la persona no disponga de una correcta conexin con las energas del cielo y de la tierra y que stas, de rebote, estn circulando deficientemente o muy por debajo de su potencial vibratorio. Para poder resolver este problema es fundamental conectar con la tierra estableciendo una prctica cotidiana. Hay que trabajar con el sistema de meridianos ms intensamente a travs de la rbita Microcsmica Hay que empezar a eliminar la carga emocional y favorecer un mejor flujo energtico con los Seis Sonidos Curativos y la prctica Armonizar los Cinco Elementos 1. Hay que expandir la personalidad desplazando la atencin; es decir, pasar de una focalizacin exclusiva en uno mismo a un sincero proceso de entrega y ayuda a los dems. Paradjicamente, cuando desplazamos el enfoque de uno mismo hacia otros, percibimos nuestra situacin con mayor claridad y desapego. Si uno refuerza sus lmites con protecciones mgicas o mtodos egostas, el resultado no deja de ser una mayor sensacin de aislamiento y de paranoia que, en el futuro, termina por bloquear el flujo de EnergaCreativa a travs del organismo. Laintegridadenergtica es un resultado de equilibrio energtico y no se puede forzar

artificialmente con mtodos que evitan trabajar nuestros estados emocionales negativos. La capacidad para mantener cuidadosamente la propia integridadenergtica se traduce en un respeto a los lmites de los otros y en un sentimiento de bienestar en cualquier lugar y frente a cualquier persona o situacin. ANATOMAESOTRICA:LOSSIETECENTROSENERGTICOS El canalcentrales el meridiano que mantiene la conciencia individual anclada a la dimensin fsica cuando estamos despiertos y quien la proyecta a los planos sutiles cuando dormimos y cuando entramos en el proceso para trascender, es decir, cuando morimos. El nivel de consciencia a travs del cual estamos operando se expresa por los chakras. Ordinariamente nuestro estado de consciencia flucta de chakra en chakra. Una de las metas de la prctica Armonizar los Cinco Elementos 1 es desarrollar progresivamente constancia y regularidad del nivel de consciencia en que operamos y aumentar la capacidad para mantenernos concentrados en la calderadelcanalcentral sin distracciones o sopor. El trabajo energtico es un recorrido de la consciencia desde los chakras ms bajos hacia los ms elevados. El sistema de meridianos esta ntimamente conectado con los chakras y es conocido principalmente por sus usos mdicos en la acupuntura. Sin embargo, el sistema de meridianos, como el I Ching, tiene un aspecto interno espiritual que es prcticamente desconocido dentro de la profesin mdica. Una clave de este aspecto interno espiritual est en los nombres tradicionales asignados a los diferentes puntos de la acupuntura. En este nivel nos familiarizamos con los patrones energticos del sistema de meridianos utilizados para elevar la consciencia y abrir el potencial humano ms all del estado ordinario. Lo nico que nos llevamos cuando nuestra vida termina en el plano fsico es la calidad de consciencia que hemos cultivado, por lo tanto es esencial familiarizarse con todo lo que concierne la conciencia individual.

NIVEL5:PRCTICASDETRASCENDENCIA
YOGADELSUEO1:YOGADELDORMIRYSOAR Cada vez que nos dormimos entramos en un proceso de gran importancia. Nuestra conciencia individual que est focalizada en el cuerpo fsico durante las horas de vigilia, se desconecta de l y adquiere plena actividad a travs del cuerpo sutil. Este desplazamiento nos ofrece oportunidades de magnitud inimaginable a simple vista. Desde el momento en que, de nios, empezamos a aprender a caminar, iniciamos un largo proceso de manifestacin de intenciones a travs del cuerpo fsico. A lo largo de los aos, con perseverancia y disciplina, aprendemos a manifestar la intencin por medio del cuerpo fsico de una manera que parece espontnea. En el YogadelSueocomenzamos a proyectar la intencin a travs del cuerpo sutil y de las dimensiones que se encuentran ms all del tiempo y del espacio. Lo hacemos para trascender la conciencia ms all del plano fisico. El cuerpo fsico se encuentra limitado por tiempo y espacio. Por muy bien que lo cuidemos, acaba por morir en un momento dado. La conciencia se halla fuera de las limitaciones de tiempo o espacio y, si se cultiva por medio de disciplinas energticas, es capaz de trascender la muerte del cuerpo fsico y de continuar operando por medio del cuerpo sutil. El objetivo principal del YogadelSueo es la continuidad de conciencia en dimensiones fuera del tiempo y del espacio, por medio del cuerpo sutil. Este entrenamiento da coherencia al cuerpo sutil y nos permite operar en dimensiones en las que la intencin se realiza instantneamente. El YogadelSueo trasciende paulatinamente el miedo a lo desconocido en el momento de la muerte y permite experimentar una continuidad de conciencia entre las dimensiones fsicas y sutiles. YOGADELSUEO2:INCUBACINDESUEOS Histricamente, uno de los aspectos ms importantes de las prcticasdelsueo ha sido la incubacindesueos de sanacin en templos y lugares de poder. La incubacindesueosse ha hecho para obtener sueos de sanacin, recibir respuestas a problemas difciles, establecer comunicacin con maestros o difuntos, recibir iniciaciones y desarrollar familiaridad con una dimensin especfica de trascendencia. Tradicionalmente los sueos se han incubado en lugares sagrados tales como templos, cuevas y tumbas de personajes ilustres. En el presente es extremadamente difcil el tener repetido acceso a un templo durante la noche cuando la incubacin de sueos se debe hacer. En este nivel aprendemos a transformar nuestro dormitorio en un lugar sagrado conectado con un sitio de poder donde la incubacindesueos se pueda hacer en cualquier momento.

La incubacindesueos se hace dentro de un contexto ritual. Por ello, en este nivel, tambin se desarrollan las etapas bsicas tradicionales capaces de activar el aspecto mgico de la mente que genera experiencias mgicas. Mgico se define como lo que est ms all de los lmites que consideramos posibles. La meta final de la incubacindesueoses desarrollar una relacin directa con el superconsciente, es decir, con el aspecto trascendente de nuestro ser y gua del proceso de desarrollo individual. Asimismo, el YogadelSueo es el cimiento para desarrollar el Yoga de Trascendencia, Muerte y Reencarnacin. YOGADELSUEO3:YOGADELAMUERTE,TRASCENDENCIAYREENCARNACIN En este nivel se investigan los misterios que rodean la trascendenciay el cruce de las puertas interdimensionales en el momento de la muerte. El entrenamiento para la trascendenciacomienza durante la vida, cuando uno es todava capaz de influir en el destino personal. En la sociedad occidental moderna la muerte es el tab ms fuerte que existe. Socialmente, el preocuparse por el tema de la muerte se considera algo mrbido u oscuro. En la profesin mdica, la muerte se trata como una forma de enfermedad o patologa que debe ser combatida con todos los recursos tecnolgicos posibles, incluso, si en el proceso, al individuo se le roba todo sentido de dignidad y capacidad para decidir por s mismo. En el crculo de practicantes contemporneos del Dao existe un punto ciego en lo que concierne la muerte. La gran parte de las prcticas energticas estn orientadas a desarrollar vitalidad, salud, poder fsico y mental, equilibrio emocional, pero absolutamente nada a cmo guiar la conciencia en el momento de la muerte o ayudar a otra persona a trascender. El momento de morir es el instante ms importante de nuestra vida. Es el momento en el que culmina simultneamente todo lo hemos logrado desarrollar en trminos de conciencia, equilibrio emocional y claridad mental. Es el espacio en el que vemos con absoluta desnudez la persona que hemos sido en esta vida. Los ancestros de todas las grandes tradiciones, en su desarrollo energtico, han consagrado un tremendo esfuerzo a todo lo que concierne el cruzar las grandes aguas, como el I Ching le llama al proceso de trascendencia. Paradjicamente, el punto ciego moderno en el rea de la muerte, se debe, en gran parte, a la creencia de que somos el cuerpo fsico y que el final del cuerpo fsico es el final de todo. En este nivel se investigan las seales preliminares que indican una muerte inminente, las fases progresivas de la separacin de la conciencia del plano fsico y la orientacin de la conciencia hacia una dimensin de trascendencia o reencarnacin. Un importantsimo aspecto de este entrenamiento es el ser capaz de guiar la conciencia de otro ser hacia las dimensiones de luz. El conocimiento desarrollado en este nivel puede ser el ms til en nuestra vida. Una caracterstica de la conciencia en el estado intermedio, despus de su separacin del cuerpo fsico, es su intensa claridad. Este es un espacio en el que cualquier enseanza realmente til que hemos recibido, flota a la conciencia con absoluta claridad y se convierte en un verdadero recurso de estabilidad y continuidad. Como deca uno de mis maestros tibetanos, La muerte es un poderoso factor que nos recuerda cmo utilizar bien la vida. LAUNINDELFUEGOYELAGUA,DESARROLLODELCANALCENTRAL El proceso evolutivo se da gracias a la EnergaCreativa. Tal como se ha aprendido en los niveles iniciales, la Energa Creativa slo se manifiesta cuando hay una interaccin armoniosa entre las polaridades yin y yang. El espacio en el que se produce esta interaccin es el canal central del sistema de meridianos. El canalcentral no es slo el caldero de la EnergaCreativa. Como su nombre indica, es tambin un canal con una frecuencia vibratoria; Esta frecuencia determina nuestro nivel de conciencia, el alcance de nuestro poder personal y nuestra capacidad para lograr lo que nos proponemos en la vida. Para poder operar adecuadamente en la sociedad en que vivimos y con las personas con las que establecemos contacto, el canalcentral se limita a operar dentro de una gama reducida de frecuencias. Cualquiera que sea la naturaleza de esa gama, est claro que no abarca todo el potencial energtico del canal central. El objetivo principal de todo yoga, consiste en aumentar el potencial energtico del canalcentral y en ampliar la gama de frecuencias en que es capaz de operar. Todo el trabajo realizado en los estadios anteriores, y en especial el trabajo con las emociones negativas (Armonizar los Cinco Elementos 1), crea las condiciones adecuadas para expandir la frecuencia del canalcentral. El trabajo de multiplicacin de las emociones positivas del segundo y tercer nivel de la prctica Armonizarlos CincoElementos estabiliza las altas frecuencias en el conjunto del sistema energtico, elevando an ms la calidad vibratoria del canalcentral. El objetivo principal de las prcticas del Fuego y el Agua es abrir completamente el potencial del canal central, lo

cual se produce a lo largo de un proceso de tres etapas llamado AbrirlosTresCalderos. El primer caldero se refiere al nivel de conciencia ordinario con el que empezamos la prctica. El foco de las prcticas es el canalcentral a la altura de la zona del ombligo. Segn se elevan y se estabilizan las frecuenciasno se trata de verlas ir y venir, el nivel de conciencia sube hasta la altura del segundo caldero, es decir, al centro del corazn. Es en este nivel en el que las energas de amor se expanden ms all de nuestro yo limitado, para abrazar a toda la creacin y a todos los seres. No se trata de un proceso mecnico que se pueda "trucar" por medio de alguna manipulacin energtica. Se trata de una expansin de las propias miras que slo se alcanza por medio de una actuacin consciente de alto nivel. La apertura del tercer caldero tiene lugar en el centro del cerebro, en lo que se llama la CmaradeCristal. Al elevar la conciencia para poder actuar desde este centro, se genera una unin con toda la creacin y se proyecta espontneamente la conciencia ms all del plano fsico. A este estadio tambin se le llama la UninconelDao. Una conciencia elevada al nivel universal es capaz de trascender el plano fsico sin ataduras o deseos incumplidos. El trabajo en el plano fsico ha quedado completado. PRINCIPIOSENERGTICOS4:CONSEJOSDELICHINGPARAPRCTICASDEN4ELSUPERIOR Sera ingenuo pensar que las prcticas del Matrimonio del Fuegoy el Agua pueden ser llevadas a cabo con xito por medio de pura improvisacin o buena suerte. El I Ching fue creado especficamente para ofrecer consejo en las distintas etapas de la prctica. Ms de la mitad del libro est dedicada a las prcticas del Fuego y el Agua. El objetivo de este nivel es poner en claro el uso de la perseverancia yin y yang durante la fase del Fuegoy el Agua. PRCTICASESTELARES:LASESTRELLASCIRCUMPOLARES En nuestra anatoma sutil, el sistema de glndulas acta como el interruptor que regula el flujo energtico entre las dimensiones sutiles y el cuerpo fsico. Lo que hace posible el incremento de frecuencia del que se ha hablado en las prcticas del Fuego y el Agua es la apertura del potencial del sistema glandular. Las glndulasmaestras que regulan el flujo energtico desde lo alto del universo hasta la dimensin fsica se encuentran en la CmaradeCristal, en el centro del cerebro. Se trata de las glndulas pineal y pituitaria. Ambas trabajan con la energa en tanto que vibracin lumnica. El objetivo principal de las PrcticasEstelares es abrir el potencial de las glndulasmaestras, lo cual se consigue conectando conscientemente con la luz sutil de determinadas estrellas. Las estrellascircumpolares son el grupo de entidades estelares alineadas con el eje-canal central de la Tierra. Todos los seres conscientes estn dotados de un canalcentral. El ser-Tierra no es una excepcin. Todos los seres de la faz de la Tierra estn en resonancia con el canalcentral de la Tierra. La estrella Polar y las estrellas de la OsaMayor son el objetivo de la PrcticaEstelar por su conexin con el canal centraly la influencia que tienen sobre todos los seres que estn en la Tierra. Las estrellas de la OsaMayor potencian los cinco elementos sutiles y materiales y la estrella Polar posibilita el mantenerse centrado en estado de unidad con la MenteOriginal. En esta prctica, cada se establecen las estrellas internas como vnculos con las visibles en el exterior. Uno de los hallazgos magistrales de todos los grandes practicantes del pasado es que todo aquello que est fuera tambin est dentro. A este nivel-experiencia a veces se lo denomina "Traer el Cielo a la Tierra". La relacin que se establece con la EstrellaPolar y la OsaMayor se va haciendo cada vez ms importante a lo largo de las Prcticas de Trascendencia. La EstrellaPolar es el umbral interdimensional a travs del cual la conciencia se proyecta ms all del anclaje de la dimensin fsica. No se trata de un proceso en el que se "va" a ningn sitio, sino en el que se "sintoniza" con la frecuencia de una determinada dimensin. Y slo se consigue si, dentro del sistema energtico personal, se han desarrollado altas frecuencias, estables y afines con las sintonizadas,. En las PrcticasEstelares se da mayor importancia a las estrellas que a los planetas. En tanto que seres autoiluminados, las estrellas se encuentran en estadios de conciencia en que la luz interior se ha desarrollado a tal nivel que ahora generan beneficio para todos los seres. sa es la funcin portadora de vida del ser-Sol, la estrella ms prxima a nosotros. Por el contrario, los planetas todava se encuentran en niveles de conciencia en los que la luz interior se tiene que desarrollar. Del mismo modo que los humanos, todava estn en vas hacia la iluminacin. PREPARACINPARALATRASCENDENCIA:ELYOGADELPEREGRINAJE Tradicionalmente El YogadelPeregrinajese desarrolla al final de un largo entrenamiento para hacer la transicin de un estado a otro y para poner a prueba todo lo que se ha aprendido e integrado. Esta etapa es a menudo mal interpretada, como si consistiera en viajar de un lugar sagrado a otro, como sustituto de la rutina habitual. Nada

ms lejos de la realidad. El YogadelPeregrinaje comienza por cerrar con eficacia todas las situaciones inacabadas de nuestras vidas. El peregrino paga todas sus deudas, deshace los malentendidos con sus familiares y amigos, se desapega de todas las ataduras con la propiedad privada y se prepara para la muerte dejando todos sus asuntos en orden antes de emprender el camino. El peregrinaje empieza cuando, de una manera elegante y sin violencia, todas las cuerdas que nos atan han sido cortadas. El objetivo del YogadelPeregrinaje es liberar toda energa atrapada en ciclos no resueltos y experimentar una libertad consciente y definitiva con respecto a toda limitacin. Un aspecto importante de esta liberacin de energa es liberarse uno mismo del miedo a la muerte y a morir. El peregrino toma la decisin de emprender la ruta incluso aunque ello signifique morir en el proceso. Es una decisin que apoya con todo su ser. Antes de salir, el peregrino transciende el paralizante miedo a la muerte como factor decisivo a la hora de hacer algo o no hacerlo. De ah en adelante, un espacio ilimitado de libertad se abre y un hito en la senda de desarrollo personal se cruza. Nada detiene al peregrino ahora. Este es el tema del hexagrama28 del I Ching. El YogadelPeregrinajees una preparacin para la muerte. Una preparacin para soltar amarras con lo familiar y para aventurarse en lo desconocido a pesar de las consecuencias. Es una prctica para pasar de una estructura conocida a vivir sin estructuras. Desde este punto de vista, se puede afirmar que el YogadelPeregrinaje representa la etapa ms difcil y exigente de todos las etapas del trabajo energtico. No son unas vacaciones! ESTABILIZARLAMONTAA:ELRETIROENSILENCIO Una de las maneras en que la EnergaCreativa se pone de manifiesto cuando est plenamente activa es a travs del silencio combinado con una conciencia clara. Durante una buena sesin de meditacin, es relativamente fcil conectar con una alta frecuencia de Energa Creativa que conduzca a un profundo silencio interior. Cuando se estabiliza en canalcentralen frecuencias cada vez ms altas se manifiesta con un silencio interior, a veces llamado elVaco. Este vaco, no es un estado de sopor o somnolencia sino el estado de gozo supremo que es la cualidad de la MenteOriginal. El objetivo del RetiroenSilencioes estabilizar frecuencias superiores, fortalecer el caldero y experimentar el ininterrumpido gozo de la MenteOriginal. El RetiroenSilencio produce poderosas experiencias de gozo y claridad. La sensacin de separacin entre uno mismo y otro se desvanece; lo interno y lo externo se vuelven uno en el seno de un continuo flujo de energa extremadamente sutil y luminosa. ENRIQUECERELLINAJEANCESTRAL:FORMACINDEINSTRUCTORES En la tradicin daosta existe la siguiente obligacin: cuando un practicante avanzado ha logrado acumular experiencias que puedan ser tiles para otros, stas tienen que ser transmitidas a, como mnimo, dos personas que siguen el mismo camino. Compartir los conocimientos y experiencias de la prctica, transmitir las olas de alegra y beneficios recibidos a travs de la infinita sabidura legada por los ancestros del linaje y radiar a otros el fervor y agradecimiento por haber encontrado nuestro propsito en esta vida, es algo que slo se puede conseguir cuando estamos rebosantes de gratitud y claridad. Ensear es mucho ms que transmitir tcnicas e informacin de una manera mecnica. Una pelcula o un libro se bastan y sobran para ello. Ensear tiene que ver con la transmisin de experiencias y el nivel de conciencia logrado a travs de las prcticas. Ensear es, sobre todo, transmitir la grandeza que supone el haber encontrado el camino. En la tradicin daosta, la enseanza era llevada a cabo por aquellos que se encontraban en las etapas de trascendencia, tenan una visin completa del proceso y muchas experiencias en el terreno de la va o camino. Ensear no es un empleo, es la fase en la que se garantiza la continuidad del ilustre linaje de las enseanzas para generaciones futuras. Es la fase en la que, a travs de una experiencia profunda, se refinan las enseanzas y se hacen accesibles a la generacin actual, bajo las actuales condiciones. Es una puesta al da de las fases del trabajo sin alterar la esencia. Este nivel conlleva una gran responsabilidad. En palabras del I Ching, si el maestro semojalacolacon el poder, la ambicin, el deseo de manipular a otros o de orientar las enseanzas para la ganancia personal, todo se perder y el individuo se hallar realmente solo en el lugar ms desolado de la creacin y sin el apoyo de los ancestros que lo han guiado durante todo el recorrido. Nos referimos al apoyo que en todo momento ha acompaado al esfuerzo personal.