REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN UNIVERSITARIA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL SIMN RODRGUEZ

NCLEO MARACAY

ANLISIS REFLEXIVO DEL ARTCULO EN VENEZUELA NO ACEPTAMOS QUE NOS LLAMEN AFRODESCENDIENTES

CARRERA: EDUCACIN MENCIN: DOCENCIA DEL IDIOMA INGLS CURSO: CTEDRA LIBRE FRICA JOSEFINA BRIGHTON FACILITADORA: LIC. ISMENIA MERCERN PARTICIPANTE: ALEXANDER DARO RODRGUEZ C.I. N 6.313.569

MARACAY, SEPTIEMBRE 2013

ANLISIS REFLEXIVO DEL ARTCULO EN VENEZUELA NO ACEPTAMOS QUE NOS LLAMEN AFRODESCENDIENTES, ESCRITO POR ANTONIO GUEVARA Y BRUNILDE PALACIOS

Para reflexionar sobre el tema de la afrodescendencia, conviene empezar con una definicin de quien es un afrodescendiente y porqu. Al buscar ese trmino en la Vigsima Segunda Edicin del Diccionario de la Lengua Espaola, en su versin digital (http://lema.rae.es/drae/?val=afrodescendiente), usted se encontrar sorpresivamente con el siguiente comentario: La palabra afrodescendiente no est en el Diccionario (lo cual, para una mente suspicaz, rayando en la paranoia, podra considerarse un intento de invisibilizacin de todo lo que constituye la negritud). Si usted realmente est determinado en conocer el uso de la palabra afrodescendiente, podra encontrarlo en diversos trabajos de investigacin de Amrica Latina y el Caribe, que utilizan el concepto acuado por el intelectual afrovenezolano Jess Chucho Garca, quien explica que los afrodescendientes son el resultado de un largo proceso de conservacinrecreacin y transformacin de acuerdo a las condiciones sociohistricas y econmicas que les ha correspondido vivir Yendo un poco ms all, se puede revisar aspectos jurdicos relativos a los afrodescendientes en los archivos de la Conferencia Mundial contra el Racismo, la Discriminacin Racial, la Xenofobia y las Formas Conexas de Intolerancia de la Organizacin de las Naciones Unidas, efectuada en Durban, Sudfrica, en septiembre de 2001, conocida como la Declaracin y Programa de Accin de Durban, donde se reconoci que la esclavitud y la trata de esclavos, en particular la trata transatlntica, fueron tragedias atroces en la historia de la humanidad, no slo por su aborrecible barbarie, sino tambin por su magnitud, su carcter organizado y, especialmente, su negacin de la esencia de las vctimas y tambin que los africanos y afrodescendientes, los asiticos y las personas de origen asitico y los pueblos indgenas fueron vctimas de esos actos y continan sindolo de sus consecuencias... Ms an, hasta la reiteradamente vituperada Comisin Interamericana de los Derechos Humanos, con todo y su condicin entreguista y

arrodillada a los intereses de las transnacionales, no pudo hacer menos que reconocer, en su documento de diciembre de 2011, en concordancia con los

cambios paradigmticos actuales que se viven a nivel mundial, la relevancia del tema de los derechos de los individuos y comunidades de ascendencia africana en Nuestra Amrica, y en el mencionado documento se refiere al afrodescendiente como aquella persona de origen africano que vive en las Amricas y en todas las zonas de la dispora africana por consecuencia de la esclavitud habindoseles denegado histricamente el ejercicio de sus derechos fundamentales

En resumidas cuentas, el termino afrodescendiente busca agrupar personas y comunidades de diferentes pases, con diversas condiciones econmicas y sociales, que ms all de la simple presencia de abundante pigmentacin en la piel (lo cual de por si no los hace un grupo homogneo), suelen enfrentarse a situaciones similares de discriminacin racial, pobreza y exclusin social, muy a pesar de lo que establezcan las leyes en sus respectivos pases, lo cual es fruto de la herencia colonialista europea en Nuestra Amrica y gran parte del resto del mundo, reforzada con los mitos y falsas verdades fomentados para defender los intereses y necesidad de mano de obra barata del capitalismo incipiente, de esa poca vergonzosa de la Historia Humana.

Una vez aclarado el tema de quien es afrodescendiente y porqu se es afrodescendiente, se puede abordar la negativa de muchas personas con abundante concentracin de melanina en la piel de autodenominarse negro. Jess Chucho Garca, escritor venezolano afrodescendiente mencionado con anterioridad, en entrevista realizada por la Revista EncontrArte, sostiene que el trmino "negro" ha sido una construccin colonial, como mulato, zambo, etc.; nosotros queremos romper con estas clasificaciones del pasado. Afrodescendiente es un trmino que quiere identificar a los descendientes de aquellos que hicieron parte de la dispora africana, de los esclavizados en las Amricas y el Caribe

En otras palabras, sin querer restar valor a la tenaz defensa del uso del vocablo negro por los cultores populares tradicionales para describir con esta sencilla palabra una comunidad tan compleja y diversa, hay que hacer un esfuerzo consciente para reconocer el mrito del uso del trmino afrodescendiente y la afrodescendencia, como un movimiento internacional organizado, de larga data y lucha constante, cuyo compromiso y mandato trasciende el significado de la palabra negro, como grupo racial sin mestizaje (que comparte caractersticas negativas al estilo del Black Power, movimiento afrodescendiente estadounidense, que pretende lograr una especie de autosegregacin que solo da cabida a los negros puros), y permite incluir tambin a quienes no exhiben en su totalidad las caractersticas fisionmicas propias de la negritud (piel oscura, ojos grandes y expresivos de color castao o negro, cabello rizado y corto, nariz amplia con fosas nasales separadas, contextura atltica, etc.), an teniendo ascendencia africana, y que comparten el conjunto de valores, costumbres y tradiciones familiares, religiosas, musicales de la comunidad afrodescendiente de la que forman parte. Por ello, ante la disyuntiva de autodenominarse negro o afrodescendiente, cabe destacar la lucha del activista por la igualdad de derechos sudafricano Steve Biko, quien poco antes de ser arrestado y golpeado hasta morir por agentes policiales en estado de ebriedad, le fue hecha sta pregunta por un juez blanco: Porqu ustedes se llaman a si mismos negros? Ustedes son ms marrones que negros. A lo cual, sorprendiendo a todos con su sagacidad, Biko respondi: Porqu ustedes se hacen llamar blancos? Ustedes son ms rosados que blancos. Asimismo, tambin se atribuye a Steve Biko la frase: Ser negro no es un asunto de pigmentacin, ser negro es el reflejo de una actitud mental. De igual forma, es de su autora la siguiente idea: El arma ms potente en manos del opresor es la mente del oprimido. Por tanto, la lucha por la reivindicacin de los derechos vulnerados a los afrodescendientes, negros, morenos, mestizos o cualquier otro trmino que querramos utilizar, debe ser una sola, sin dar lugar a rias intestinas que resten fuerza al movimiento.