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Dell Hathaway Hymes (nacido el 7 de junio de 1927 en Portland, Oregn - fallecido el 13 de noviembre de 2009 en Charlottesville, Virginia) fue un sociolingista, antroplogo y folclorista, cuyo trabajo se ocup principalmente de las lenguas del Pacfico Noroeste. Se educ en Reed College, estudi con David H. French, y se gradu en 1950, despus de prestar servicio militar en Corea. Su trabajo en el ejrcito de Estados Unidos como descifrador le decidi a convertirse en lingista. Hymes obtuvo su doctorado en la Universidad de Indiana en 1955, y luego encontr un puesto en la Universidad de Harvard. Incluso con esta juventud, Hymes tena una buena reputacin como lingista. Su disertacin, que prepar en un ao, fue una gramticade la lengua Kathlamet, que se habla cerca de la desembocadura del ro Columbia, y conocida principalmente por las obras de Franz Boas a finales del siglo XIX. Hymes estuvo en Harvard durante cinco aos, y se march en 1960 a la Universidad de California, Berkeley. Tambin pas cinco aos en Berkeley y luego ingres en el Departamento de Antropologa de la Universidad de Pennsylvania en 1965. En 1972 entr en el Departamento de Folclore y se convirti en decano de los Estudios de Educacin en 1975. Fue presidente de la Sociedad Lingista de Amrica en 1982, de la Asociacin de Antropologa Americana en 1983, y de la Sociedad de Folclore Americana, la ltima persona en ostentar los tres puestos. Mientras en Pensilvania, Hymes fue un fundador de la revistaLanguage in Society (Lengua en Sociedad). Hymes luego form parte de los Departamentos de Antropologa e Ingls en la Universidad de Virginia, donde se convirti en catedrtico Commonwealth Professor de Antropologa e Ingls. Fue profesor emrito de la facultad. Su viuda, Virginia Hymes, tambin es sociolingista y folclorista.
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1 Influencias sobre su obra 2 Importancia de su obra 3 El Modelo "S-P-E-A-K-I-N-G" 4 Setting and Scene (Ambiente y Escena) 5 Participants (Participantes) 6 Ends (Fines) 7 Act Sequence (Secuencia de Hechos) 8 Key (Clave)
9 Instrumentalities (Instrumentalidades) 10 Norms (Normas) 11 Genre (Gnero) 12 Algunas publicaciones 13 Referencias 14 Enlaces externos
Aparte de ser historias entretenidas o mitos importantes sobre la naturaleza del mundo, las narrativas tambin transmiten la importancia del conocimiento del manejo ambiental de los aborgenes, como los ciclos de desove de los peces en los ros cercanos o la desaparicin de los osos grizzly de Oregn. Hymes cree que todas las narrativas del mundo estn organizadas en torno a principios implcitos de forma que transmiten conocimientos importantes y formas de pensar y concebir el mundo. Afirma que entender las narrativas conducir a un mejor conocimiento del lenguaje mismo y de los campos configurados por la narracin oral, entre los que incluye la etnopotica, la sociolingstica, la psicolingstica, la retrica, la semitica, la pragmtica, la narratologa y la crtica literaria. Hymes considera claramente que el folklore y la narrativa son parte vital de los campos de la lingstica, la antropologa y la literatura y ha deplorado el hecho de que muy pocos acadmicos de estos campos deseen y puedan incluir en forma adecuada el folklore en lengua original en sus anlisis (Hymes 1981:67). Siente que las versiones traducidas de los relatos son inapropiados para entender su papel en el sistema social o mental en que surgieron. Hymes presenta como ejemplo que en navajo, las partculas (expresiones tales como "uh," "So," "Well," etc. que tienen significado lingstico, e incluso semntico), omitidas en la traduccin al ingls, son esenciales para entender cmo se configura la historia y cmo la repeticin define la estructura en el sentido de Lvi-Strauss que el texto incorpora.
oyente/receptor/audiencia; destinatario; propsito (resultado); propsito (objetivos); cdigo; canales; formas de habla; normas de interaccin; normas de interpretacin, y gneros. Para facilitar la aplicacin de este modelo, Hymes elabor el acrnimo S-P-E-A-K-I-N-G, en el que agrupa los diecisis componentes en ocho divisiones.
celebracin del aniversario de los abuelos. A veces, la familia es festiva y jocosa; otras veces, solemne y conmemorativa.
El tipo de acto de habla o evento. En otras palabras, el tipo de historia. La ta puede contar una ancdota de personaje sobre la abuela para entretener, o un discurso ejemplar como instruccin moral. Las diferentes disciplinas tienen trminos para referirse a los tipos de acto de habla, y las comunidades de habla a veces tienen sus propios trminos para estos tipos.6
Hymes, D. "The Ethnography of Speaking", pp. 1353 in Gladwin, T. & Sturtevant, W.C. (eds), Anthropology and Human Behavior, The Anthropology Society of Washington, (Washington), 1962
(1964) Language in Culture and Society (ed.) (1972) Reinventing Anthropology (1974) Foundations in Sociolinguistics: An Ethnographic Approach (1980) Language in Education: Ethnolinguistic Essays (1981) "In Vain I Tried to Tell You": Essays in Native American Ethnopoetics. Filadelfia: Univ. de Pensilvania Press
(1983) Essays in the History of Linguistic Anthropology (1996) Ethnography, Linguistics, Narrative Inequality: Toward an Understanding of Voice (2003) Now I Know Only So Far: Essays in Ethnopoetics
6.
Anticipating that he might be accused of creating an (English language) "ethnocentric" mnemonic and, thus, by implication, an (English language) "ethnocentric" theory Hymes comments that he could have, for instance, generated a French language mnemonic of P-A-R-L-A-N-T:
namely, participants, actes, raison (resultat), locale, agents (instrumentalities), normes, ton (key), typ es (genres) (1974,
Competencia discursiva
Este artculo se refiere a la competencia en lingstica. Para otros usos ver Competencia.
Competencia discursiva. (< latn competenta ['coincidencia, concordancia, correspondencia']). Se dice que es la habilidad que tiene un individuo de una comunidad sociocultural para elegir el discurso ms adecuado a sus intenciones y a la situacin comunicativa en que est .1 Es uno de los componentes de la competencia comunicativa, con la cual se la suele confundir. Segn el Diccionario de trminos clave de ELE (Espaol como Lengua Extranjera), del Centro Virtual Cervantes:
"La competencia discursiva hace referencia a la capacidad de una persona para desenvolverse de manera eficaz y adecuada en una lengua, combinando formas gramaticales y significado para lograr un texto trabado (oral o escrito), en diferentes situaciones de comunicacin. Incluye, pues, el dominio de las habilidades y estrategias que permiten a los interlocutores producir e interpretar textos, as como el de los rasgos y caractersticas propias de los distintos gneros discursivos de la comunidad de habla en que la persona se desenvuelve".
2
En el contexto de la Unin Europea, el Marco comn europeo de referencia para las lenguas nota 1 la incluye entre las competencias pragmticas, y se la describe como la capacidad que posee el usuario o alumno de ordenar oraciones en secuencias para producir fragmentos coherentes de lengua.3
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1 Historia del concepto competencia lingstica 2 Actualidad del concepto competencia comunicativa 3 Componentes de la competencia comunicativa integral 4 La competencia discursiva 5 Vase tambin
En 1965, Noam Chomsky introduce en Aspects of the Theory of Syntax la antinomiacompetencia lingstica/actuacin lingstica, para distinguir, respectivamente, la habilidad en el uso de la lengua del uso mismo de esta.4 Se suele hacer un paralelismo entre la antinomia competencia lingstica/actuacin lingstica(de Comsky) y la antinomia lengua/habla (de Saussure), respectivamente.5 Sin
embargo,lengua y competencia lingstica no son correlativas, pues Saussure defini en su Curso de lingstica general la lengua como un producto social de la facultad del lenguaje,6 en tanto que para Chomsky la competencia lingstica no es social, sino individual.4 En 1966, Dell Hymes reacciona contra la propuesta de Chomsky en un trabajo titulado On Communicative Competence, en el que critica lo restringido del concepto chomskiano considerando la competencia de Chomsky como conocimiento,7 si bien ms tarde, en 1989, Hymes reconoce no haber advertido que la competencia
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lingstica planteada
por
Hornberger, en 1989, advierte cmo, despus de varias consideraciones y reconsideraciones en torno de la teora de la competencia lingstica, por parte de lingistas tan reconocidos como Rivers
(1972), Paulston (1974), van Ek (1975), Wilkings (1976) y Widdowson (1978), finalmente logran Canale y Swain (1980) desarrollar una teora de cuatro componentes de la competencia comunicativa, a saber: la competencia gramatical (lingstica), la competencia socio-lingstica, la competencia discursiva y la competencia estratgica.9 ,10
"
Esta competencia comunicativa integral, propuesta por Pulido y Prez, estara conformada no por los cuatro componentes de Canale y Swain, sino por cinco ms que aaden hasta hacer un total de nueve componentes, a saber: la competencia cognitiva, la competencia lingstica, la competencia discursiva, la competencia estratgica, la competencia sociolingstica, la competencia de aprendizaje, lacompetencia sociocultural, la competencia afectiva y la competencia
comportamental.
la competencia
comunicativa
Para Pulido y Prez, los nueve componentes de la competencia comunicativa integral son los siguientes:11 1. 2. Competencia lingstica: habilidad de usar e interpretar la lengua de manera correcta. Competencia sociolingstica: habilidad de producir enunciados apropiados de acuerdo con las reglas que rigen el acto comunicativo. 3. Competencia discursiva: habilidad de producir e interpretar diferentes tipos de discursos e interpretar y producir textos cohesionados y coherentes.nota 3 4. Competencia estratgica: habilidad de utilizar estrategias de comunicacin
verbal ycomunicacin no verbal para mejorar la efectividad de la comunicacin. 5. Competencia sociocultural: habilidad de comprender el significado cultural que subyace en las formas lingsticas, y de establecer distinciones entre las culturas diferentes. 6. 7. Competencia de aprendizaje: habilidad para organizar el propio aprendizaje. Competencia cognitiva: habilidad de construir o reconstruir conocimientos a travs de la lengua. 8. Competencia afectiva: habilidad para reconocer, expresar y canalizar la vida emocional por medio de la lengua. 9. Competencia comportamental: habilidades verbales y no verbales que evidencian una adaptacin de la conducta a la situacin comunicativa.
Para Irma Chumaceiro, el ejercicio de la competencia discursiva supone un sujeto productor del texto, otro sujeto receptor del mismo y una adecuada interaccin comunicactiva entre ambos. En esta interaccin comunicativa son importantes los conceptos de cohesin ycoherencia.12 La cohesin, para Halliday y Hasan, iniciadores del estudio de la cohesin textual, es lo que permite asumir como un texto a un conjunto de palabras y oraciones, es decir, aquel tejido oracional armado sintctica y gramaticalmente, en la estructura superficial omicroestructura textual, que hace de un texto una unidad lingstica.13 Para Lozano, algunos factores que conforman la cohesin textual son las conjunciones (y en general los elementos copulativos), el artculo, el pronombre, algunos valores verbales como el modo, el tiempo y el aspecto, lo mismo que el orden de las palabras, todo ello favorece la conectividad textual.14 La coherencia, por su parte, es una propiedad semntica del texto que permite la construccin/reconstruccin de la estructura profunda o macroestructura textual.15 ,16 Para
Chumaceiro, la cualidad de coherente de un texto es apreciable si se le puede atribuir un sentido, esto es, si se puede identificar el tema en relacin a un universo temtico, en cuyo extremo sera posible reconocer una intencin global, reconocer el propio acto de habla especfico y determinar el objetivo ilocucionario del acto de habla (identificar el tipo de acto de habla). 17 Coherencia y cohesin no estn separadas, si bien por razones pedaggicas se las discrimina; por el contrario, se interrelacionan y constituyen en s el eje fundamental de la competencia discursiva, toda vez que un hablante competente lo ser en la medida en que pueda producir y procesar textos cohesionados y coherentes.
Competencia lingstica Competencia comunicativa Competencia (aprendizaje) Gramtica Gramtica generativa Noam Chomsky Dell Hymes Michael Hallidayno me importa Ferdinand de Saussure
Quilis, Antonio; Mara Gutirrez, Manuel Esgueva y Pilar Ruiz-Va. Lengua espaola. pp. 44 y 45.
6. 7. 8. 9.
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10. Canale, Michael y Merrill Swain (1980). Theoretical Bases of Communicative Approches to Second Language Teaching and Testing. pp. 1-47. 11.
a b
novedoso acercamiento a sus dimensiones. 12. Chumaceiro, Irma. Estudio lingstico del texto literario. Anlisis de cinco relatos venezolanos . p. 23. 13. Halliday, Michael; Ruqaiya Hasan. Cohesion in English. 14. Lozano, Jorge; Cristina Pea y Gonzalo Abril. Anlisis del discurso. Hacia una semitica de la interaccin textual. pp. 22 y 23. 15. van Dijk, Teun. La ciencia del texto : un enfoque interdisciplinario.
16. van Dijk, Teun. Estructura y funciones del discurso. 17. Chumaceiro, Irma. Estudio lingstico del texto literario. Anlisis de cinco relatos venezolanos . p. 30.
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urso de lingstica general (Cours de linguistique gnrale) fue una obra publicada en 1916, fundamental para la lingstica del siglo XX. Su autor es Ferdinand de Saussure, pero no fue l
quien en vida diera a la luz el libro. Fueron sus alumnos y compaeros quienes decidieron dar a la imprenta el curso tras su muerte. Sucesivas ediciones del mismo libro han ido dando a conocer nuevas aportaciones y variaciones. La gran contribucin de Saussure puede verse en el hecho de haber sido el primer cientfico que delimit el objeto de estudio de la lingstica: la lengua, considerada, desde el punto de vista de su organizacin interna, como un sistema de signos. Primera Edicin: 1915 (en el libro de M. Arriv se dice que se edit en alemn en 1913. Ver referencia en Arriv. M. P. 17 en espaol, (Ttulo original: Langage et psychanalyse, linguistique et inconscient, Freud, Saussure, Pichon, Lacan). Edit. S. XXI.) La obra pstuma fue recopilada por sus alumnos Charles Bally y Albert Sechehaye. Constituye un hito histrico, fundador de la lingstica moderna e influencia fundamental para el desarrollo delestructuralismo. Basado en notas de su ctedra, correspondientes a los tres cursos sobre lingstica generaldictados en 1906-1907, 1908-1909 y 1910-1911, cursos desarrollados en la Universidad de Ginebra, tras suceder a Jospeh Wertheimeren 1906. El texto es una reconstruccin hecha por sus alumnos, basndose particularmente en el ltimo de los tres cursos y las notas recuperadas del maestro. La primera parte del texto expone cuestiones relativas a la historia y la descripcin de las lenguas indoeuropeas, pasando luego a exponer las ideas de Saussure sobre los principios y los mtodos de la lingstica.
Saussure entiende la lengua como un sistema semitico formado por signos lingsticos. El signo lingstico es definido como una entidad psquica con dos caras ntimamente unidas y que se reclaman reciprocamente. Estas seran el significante (forma fnica o imagen acstica) y significado (concepto mental al que corresponde la imagen acstica). Las diferencias en el significado vendran provocadas por las diferencias en el significante. Cabe destacar que la relacin entre estos significados se da de forma arbitraria, por lo que podemos decir que el signo lingstico es arbitrario. Un ejemplo propuesto por Saussure es el de la idea de sur, que no est necesariamente ligada a la sucesin de sonidos s-u-r, por lo que podra estar ligada a cualquier otra sucesin de sonidos, tal y como pasa en otras lenguas diferentes. Otra dicotoma bsica es la de 'diacrona' (estudio del lenguaje a lo largo del tiempo) y 'sincrona' (estudio del lenguaje en un determinado momento histrico). Saussure sita su estudio del lenguaje en la sincrona argumentando que el lenguaje es un sistema de valores puros que slo est determinado por los acuerdos existentes en un momento dado. Es muy aclaratoria la metfora del ajedrez presentada por l mismo para explicar este argumento. l mantiene o sostiene que ocurre como en un juego de ajedrez, donde el observador que se incorpora a la partida no necesita, para entender todo lo que ocurra a partir de entonces, saber todo lo que ha pasado anteriormente a su llegada. Otra dicotoma se refiere a la diferencia entre paradigma (relacin en ausencia entre los elementos que pueden formar parte de una enunciacin) y sintagma (relacin que se establece en presencia entre los elementos de la enunciacin, lineal, en un tiempo y en un espacio).