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EL GNERO PERA EN URUGUAY: UNA MIRADA MLTIPLE Marita Fornaro Marta Salom pera e identidades locales: el enfoque, el proyecto

Cuando se habla de identidad musical se tiende a pensar en los procesos locales de creacin, en la msica nuestra. Sin embargo, la conformacin de esa identidad transita caminos mucho ms complejos. Por un lado, una visin actual del concepto incluye no slo las figuras individuales de los compositores y sus obras, sino tambin la msica que se interpreta, se escucha, se pone en escena. Por otra parte, debe tenerse en cuenta que las categoras de lo local, lo nacional, lo internacional no se construyen como compartimentos estancos. Las redes internacionales del consumo musical no son novedad; se han intensificado, s, los flujos culturales mundiales, y los paisajes de esta modernidad desbordada, en expresin de Arjun Appadurai (2001) son expresin de esa globalidad y esa multiculturalidad que refleja el gnero que hoy nos ocupa, de cuyos encuentros y juegos de espejos nos habla Enrique Badar en el texto que gua la mirada artstica de esta exposicin. A nosotras nos toca reflexionar sobre cmo ese encuentro de artes y de culturas se expresa en el nivel de lo local. No es tarea fcil; si bien se dispone de trabajos de nivel descriptivo para algunos perodos, falta una mirada sintetizadora sobre el fenmeno pera en Uruguay, que permita dar cuenta de los diferentes imaginarios que sobre este gnero detectamos desde distintos lugares de la investigacin. Nos interesa, pues, reflexionar en estas pginas sobre cmo la pera, la creada aqu, la interpretada aqu, es uno de los elementos constructores y constituyentes de algunas de las expresiones de nuestra identidad. Ser una primera aproximacin desde este enfoque ms holstico, pues apenas hemos comenzado una investigacin que tiene como centro lo que ha acontecido y lo que est sucediendo en el Teatro Sols, pero ubicando esta institucin en el entramado sociocultural uruguayo. Es tarea ambiciosa; que llevar aos, pero es una oportunidad magnfica de socializar los documentos guardados no slo en el Archivo del Sols, sino en otros muchos, conservados en la esfera pblica y en la privada. Para esta primera aproximacin al trabajo propuesto nos hemos basado en el Fondo de Programas de Espectculos y el Fondo de Fotografas del Teatro - integrantes de lo que hoy denominamos Archivo General del Teatro Sols, custodiado en el CIDDAE-; hemos atendido a la prensa, hemos realizado una intensa bsqueda iconogrfica y hemos iniciado la realizacin de entrevistas con diferentes tipos de protagonistas de la historia del gnero en el pas. Hablamos de protagonistas en el sentido amplio del trmino: un director, una cantante, un rgisseur, una modista, un melmanoPor otra parte, estamos comenzando a relacionar informacin obtenida en este Proyecto, a partir de la cual los diferentes teatros montevideanos comienzan a mostrar su vida entrelazada, con la generada en otra investigacin que se ocupa del Teatro Larraaga de Salto1, y hemos iniciado la bsqueda de materiales de otros teatros uruguayos, en un primer intento de superar la visin de la pera fue en Montevideo. Esta bsqueda est enmarcada en el concepto de que las instituciones artsticas estudiadas han estado
Proyecto El Teatro Larraaga de la ciudad de Salto: un referente de la vida cultural de la regin. Responsable acadmica: Graciela Carreo (Escuela Universitaria de Msica, Universidad de la Repblica).
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insertas en redes de relacionamiento, concepto que la actual gestin del Teatro Sols ha retomado en su actividad con los teatros de la regin.

La pera en el Uruguay: entre la interpretacin y la creacin Los comienzos de la pera en Uruguay y su desarrollo en la colonial Casa de Comedias han sido estudiados por Lauro Ayestarn (1953); por su parte, Alfredo Castellanos (1987) y Susana Salgado (2003) han relevado parte de la actividad operstica en el Teatro Sols. Aportaremos aqu otra perspectiva, enmarcada en el enfoque que gua nuestra investigacin, ms preocupada por la insercin social de las artes escnicas. La presencia del teatro musical nos interesa especialmente como tema que permite estudiar la tensin entre lo nacional y lo extranjero. Esto requiere, actualmente, una mirada histrica que ya no es la de una historia universal, sino ms bien la de una historia transnacional que atienda a los flujos de los que hablbamos en el comienzo. Las colonias, y luego los pases nacientes en Amrica, muestran en sus artes del espectculo el inters en sentirse cosmopolitas, en participar, desde la periferia, de las artes que ofrecen los centros generadores de novedades. En este sentido, Uruguay se muestra decididamente romntico e Italiano, insertndose con fluidez, durante la segunda mitad del siglo XIX y las primeras dcadas del siglo XX, en el mercado internacional y en las redes de consumo opertico que vinculan las presencias estelares de solistas y compaas con ese mercado. As, las notas de prensa dan cuenta de los barcos en que las estrellas de la pera llegan y parten, con Buenos Aires y Santiago de Chile como principales destinos, y tambin permiten apreciar la relacin con Brasil, donde a menudo se formaron compaas de artistas europeos para actuar en el Ro de la Plata. Las figuras se suceden: Sofa Vera-Lorini, Amelia Galli-Curci, Enrico Caruso, Titta Rufo, Tito Schipa, Mara Barrientos, Adelina Patti, Luisa Tetrazzini A su vez, el pas ve nacer una red interna de circulacin de repertorios e intrpretes. Para poner un ejemplo, la ciudad de Salto recibe en su Teatro, en 1898, peras como Ada puestas en escena por la compaa dirigida por Pablo Pezonni, en un movimiento que tambin se encuentra en el Teatro Progreso de Paysand, con compaas que visitan Montevideo, pero tambin con otras que hacen sus giras vinculando las dos mrgenes del Ro Uruguay. Es posible diferenciar momentos en relacin a la vida teatral y la elaboracin de una identidad local. Luego del perodo colonial, la construccin de teatros se corresponde con la construccin de un pas. En la segunda mitad del siglo XIX, adems del Sols (1856), sobre cuya historia se dispone hoy de seria bibliografa (Castellanos, 1987; Bouret, 2004), en pocos aos surgen las salas en Montevideo: Alczar Lrico, 1869; Cibils, 1871; San Felipe y Santiago, en el solar de la antigua Casa de Comedias,1880; Politeama, 1887 y luego de quemado, 1901; Stella dItalia, 1895) y tambin en las capitales del litoral del Ro Uruguay:Teatro Progreso en Paysand, 1876; Teatro Larraaga en Salto, 1882. Paralelamente se crean los conservatorios, y comienza la produccin musical nacional. La pera italiana triunfa en la antigua Casa de Comedias y luego en el Sols, en este ltimo, desde su inauguracin. Rossini es el compositor ms interpretado hasta la apoteosis de Verdi. Respecto a este compositor, su recepcin en el pas es por dems interesante. As, por ejemplo, es su Ernani la obra elegida para la inauguracin del Teatro Mayor en 1856; el Instituto creado por los Sambucetti lleva su nombre, puesto en relieve en el tmpano de la fachada neoclsica, con un lienzo de Antonio Martn Perlasca, La glorificacin de Verdi, de ocho por cinco metros, en su interior (Montero Zorrilla, 1998:70 72). El peridico Montevideo Musical, fundado por Francisco Sambucetti, festeja el triunfo de sus peras en forma reiterada, incluso con poesas; organiza fiestas con tal fin, y publica correspondencia con el compositor. En el ltimo cuarto del siglo XIX la actividad musical uruguaya muestra la tensin entre la mirada hacia lo europeo, la preocupacin cosmopolita, y la intencin de construir una

msica uruguaya. Es el Uruguay de la modernizacin (Mndez Vives, 1975, entre otros), que se afirma como pas ganadero, que llega casi al milln de habitantes, que asiste al nacimiento de su clase media, cuya elite intelectual produce las bases de la creacin nacional en sus diversas expresiones: la novela histrica de Eduardo Acevedo, la literatura de inspiracin gauchesca, el romanticismo tardo de la poesa de Zorrilla de San Martn, la pintura de Juan Manuel Blanes, la fundacin de una historiografa nacional. Es la hora de la primera pera uruguaya, Parisina (1878) de Toms Giribaldi. La obra refleja el momento: adems de un lenguaje musical plenamente italiano, utiliza el libreto de Felice Romani (escrito a partir de un poema de Byron, de 1816), ya empleado por Donizzetti en 1833. Lo mismo ocurre con el resto de las peras compuestas por Giribaldi. Ya Len Ribeiro, en la segunda dcada del siglo XX, propone su Liropeya, cuyo argumento, basado en El Charra de Pedro Bermdez (1855, drama histrico en verso), idealiza a una pareja indgena en su oposicin al conquistador espaol, opcin muy tarda de la visin romntica de lo indgena que tiene en el poema Tabar (1888) de Juan Zorrilla de San Martn la mxima expresin en Uruguay. Sin embargo, la pera de Ribeiro es concebida tambin en un lenguaje musical totalmente europeo. Fue estrenada con cortes por la Compaa Lrica Italiana dirigida por Gino Marinuzzi, en medio de la temporada de pera de 1912, en desastrosa versin, segn la crtica. El camino de bsqueda de un lenguaje propio es azaroso; incluye, en las dcadas que rodean al cambio de siglo, Ofelia (1880) de Carmelo Calvo; Alda (1906) de Ramn Rodrguez Socas, Fata Morgana de Rafael de Miero (1911, dirigida por Mascagni); La ltima gavota de Csar Cortinas (1915). Al comenzar el siglo XX, nuevos teatros diversifican la escena uruguaya; el Urquiza con su esttica Art Nouveau, en 1905, y los de San Jos y Fray Bentos en 1912. La pera contina triunfando, sobre todo la italiana, ms algunas representaciones de Wagner y de Bizet. Por otra parte, se afirma la actividad de los artistas nacionales. En 1930 la programacin del Sols muestra a un pas que, aunque mira todava hacia los modelos europeos, ya ha generado una abundante produccin de intrpretes y compositores. Y es, adems, un pas confiado, enriquecido por la venta de sus productos ganaderos durante la Primera Guerra Mundial. Los programas anuncian las Grandes Veladas de Gala conmemorando el Centenario, por ejemplo, las que incluyen a Vctor Damiani, afamado bartono uruguayo del Teatro Coln de Buenos Aires. Jos Oxilia, Damiani, Juan Carlos Gebelin y Jos Soler pueden citarse como ejemplos de las mltiples carreras internacionales de intrpretes uruguayos, de una historia que est por escribirse, con excepcin del trabajo de Lagatta Mazzeo para el caso de Damiani. Las carreras de stas y otras figuras, su produccin discogrfica internacional, muestran, en el dominio de la interpretacin, un movimiento inverso al caracterstico de los inicios del pas independiente: la pera no slo recibe elencos internacionales, sino que exporta intrpretes de primera lnea. En la segunda mitad del siglo se desarrollan las profesiones que convergen en la pera como espectculo de artes integradas. Las primeras figuras del canto, ya nacionales, llegan a la madurez. La programacin operstica del SODRE y del Sols ofrecen elencos uruguayos de peso de las dcadas de 1950 y 1960. El Centro Cultural de Msica pone en escena varias peras en la dcada de 1950, marcando su presencia como gestor artstico privado. En los aos 70 tienen lugar los Festivales Populares de pera; en 1986 se funda Pro-Opera, otra respuesta privada a las necesidades del medio. Se desarrolla la docencia oficial de canto, en el Conservatorio Nacional de Msica, creado en 1953, continuado hasta hoy en la actual Escuela Universitaria de Msica, y en la Escuela Nacional de Arte Lrico (1986), cuyo antecedente directo es la Escuela de Comprimarios del SODRE (1932). Paralelamente, otros compositores intentan el camino de una pera uruguaya, como Ricardo Storm con El regreso (1972). Y al comenzar el ltimo cuarto de siglo se estrena la pera que constituye, finalmente, el hallazgo de un lenguaje propio: Marta Gruni (1967), pera montevideana de Jaurs Lamarque Pons.

Lo opertico en otros repertorios de interpretacin y creacin local Ms all del gnero pera en el repertorio occidental, esta exposicin incluye lo que hemos denominado presencia de lo opertico. Este concepto supone utilizacin de elementos estticos de la pera, en muchos casos, la bsqueda de integracin de artes. Esta integracin se da, con vinculacin directa, en la zarzuela y sus gneros relacionados, como la revista; en la opereta, el vaudeville, el music-hall. Nuestro trabajo en los archivos del Teatro Sols nos ha llevado tambin a atender al teatro musical espaol, a su importante presencia en el medio local y a su influencia en los gneros rioplantenses (Fornaro et al., 2007). Y, finalmente, queremos mencionar algunas presencias locales. La murga es el caso paradigmtico, no slo por la integracin de las artes la murga uruguaya ha elaborado intensamente este aspecto con respecto a su origen espaol sino tambin por su fuerte vinculacin con la zarzuela. Tambin las parodias realizadas en la dcada de 1920 por las trouppes estudiantiles universitarias, luego en su vida como trouppes de Carnaval, muestran elementos operticos. Aqu las influencias se entrelazan, y el concepto de rizoma, tan aplicado hoy para entender las manifestaciones culturales, resulta de especial utilidad: un conjunto de carnaval uruguayo de comienzos del siglo XX puede inspirarse en la Commedia delArte de manera directa de hecho sus personajes aparecen con extrema frecuencia -, pero puede recibir de manera muy remota estas influencias a travs de carnavales europeos o de la influencia de esta manifestacin en el surgimiento de la pera. Y una pera montevideana como Marta Gruni, en la que se integran elementos de la cultura popular montevideana, incluidos los de origen africano, se basa en un sainete de Florencio Snchez - que no hubiera existido sin la presencia del teatro y el teatro musical espaol en el Ro de la Plata, dando lugar al sainete criollo. Como decamos al comienzo, una mirada histrica de corte transnacional puede ayudar a la comprensin de los flujos culturales de la modernidad. La pera fuera del escenario: una mirada desde la recepcin La recepcin local del gnero es un camino de especial riqueza para reflexionar sobre su presencia en distintos estratos socioculturales. La pera es consumida, como a nivel internacional, por las elites locales. Es ocasin de afirmar prestigios y ofrecer productos de lujo en los programas, como puede apreciarse desde comienzos del siglo XX a inicios del siglo XXI. Pero tambin est presente - muchas veces fragmentariamente, como anota Badar - a nivel popular, alternando con fragmentos de zarzuela; en este sentido, puede hablarse de un proceso de tradicionalizacin o folklorizacin de estas melodas. En el trabajo de investigacin hemos ubicado, adems de testimonios orales muy significativos, documentos que hablan del primor con que se atesoraban programas, de la importancia social de asistir al teatro a ver pera, del momento especial que significaba, para muchas familias, acudir a una tienda a elegir discos. Incluimos aqu un ejemplo que ilustra la importancia de los programas como objetos que prolongaban la memoria de los eventos opersticos2: un lbum encuadernado en cuero, en el que se recogieron los argumentos tomados de los programas de veintids peras ofrecidas en el Teatro Sols durante las temporadas de 1913 y 1914; son 475 pginas con un ndice manuscrito adornado con una guarda en tinta china. Los materiales conservados en los archivos pblicos, los guardados por aficionados de muy diversa ubicacin socioeconmica, permiten una aproximacin a la vivencia de la pera desde la platea al paraso, a lo que suceda fuera del escenario y sostena esas sorprendentes temporadas; la pasin de las notas de prensa defendiendo al gnero, su intensa presencia en los diferentes teatros, en especial el Sols y el Politeama.
Agradecemos a Antonio Lagarta Mazzeo el habernos acercado estos documentos de su archivo personal.
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La pera en los programas del Teatro Sols La investigacin que estamos desarrollando nos ha permitido analizar los programas del primer perodo de la historia del Teatro Sols, desde su fundacin hasta la adquisicin por el gobierno municipal de Montevideo. Este anlisis presentado con mayor detalle en Fornaro et al., 2006- ha incluido la reflexin sobre los programas como objetos, cuya vida pudo ser efmera, papel abandonado luego de una funcin, pero tambin prolongada hasta hoy, constituyndose entonces en vehculo mediador de la memoria, en testigo que nos interpela como investigadores. Los programas muestran, en su arte grfico, el esplendor de la presencia del Art Nouveau y el Art Dco; tambin permiten apreciar el movimiento comercial y el papel de auspiciantes y mecenas. La publicidad ofrece la imagen de un pas que est a la bsqueda del progreso, y evidencia la importancia de ciertas conquistas tecnolgicas en la constitucin del Uruguay moderno. A su vez, los programas constituyen tambin un mbito de legitimacin de prestigios, con sus listas de abonados a las temporadas de una determinada compaa, con la publicidad de marcas de automviles apoyada en la nmina de usuarios de una aristocracia local. Y muestran, en el perodo estudiado, los entreactos en los que se incluyen argumentos de las obras, comentarios sobre la actividad musical internacional, comentarios sobre moda y salud, consejos para intrpretes, partituras para voz y piano rubro que abarca desde arias famosas a tangos y otros gneros musicales del momento. La experiencia de Opus-pera: la multiplicidad de miradas Cuando cerrbamos nuestro primer trabajo sobre los programas de espectculos del Archivo del Teatro Sols, dedicbamos una ltima reflexin a los programas y el futuro, concibiendo la posibilidad de que este trabajo pudiera aportar a una historia de las artes escnicas en Uruguay producida con criterios actuales de anlisis; una historia que, adems, pudiera ser insumo para las actividades de gestin de las artes. Anhelbamos las miradas mltiples, y ese deseo de futuro parece comenzar a concretarse en este audaz emprendimiento de Opus-pera, donde el trabajo exigi ajustar los tiempos acadmicos a las necesidades de gestin del Teatro, pero tambin incluy cientos de horas de bsqueda, de relacionamiento con magnficas personas que cedieron materiales nicos, de intercambio de enfoques con la concepcin artstica de la curadora, la calidez del da a da en el CIDDAE y, sobre todo, la pasin compartida. Bibliografa APPADURAI, Arjun, 2001 La modernidad desbordada. Dimensiones culturales de la globalizacin. Buenos Aires. Trilce/Fondo de Cultura Econmica. ARANA, Mariano, 2000 El teatro de la ciudad y la ciudad como teatro de la colectividad. En: Farina, . y C. Pascual Proyecto Sols. Padova: Il Poligrafo. AYESTARN, Lauro, 1953 La msica en el Uruguay. Montevideo. SODRE. AYESTARN, Lauro, 1956 El centenario del Teatro Sols. Montevideo: Comisin de Teatros Municipales. BAROFFIO, Eugenio, 1958 El Teatro Sols. Revista Histrica, tomo XXVIII, Ao LII, 2 poca, N 82-84. BAROFFIO, Rosa Carmen, 2002 Centro Cultural de Msica. 60 aos ininterrumpidos de msica en Uruguay. Montevideo: Centro Cultural de Msica. BARRN, Jos Pedro, 1989/1990 - Historia de la sensibilidad en el Uruguay (2 vols.). Ed. de la Banda Oriental, Montevideo.

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