Nonato Reza Gustavo Alberto Pensamiento Social - Marx

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El pensamiento social, primeramente, lo podemos definir como una estructura de ideas representadas hacia el exterior que forman la base de la cultura, similar al pensamiento mtico social, donde las creencias del origen de una sociedad cumplen la necesidad de saber de dnde se proviene, en este pensamiento, se muestra la estructura inicial requerida para que una comunidad empiece la construccin de su realidad y cree historia. Con base en esto, iniciare con el desarrollo de mi postura de poder implementar la ideologa de Marx a nuestra sociedad actual mexicana. Una de las ideas primordiales de este autor filosofo alemn, es que el materialismo es esencial para la creacin de la sociedad, es el ser objetivo de la realidad que es percibido con los sentidos y puede ser generado en conocimiento a travs de los procesos cognitivos que actualmente son conocidos; a partir de esto, Marx postula que, el cerebro al ser materia, es el constructor de las ideas existentes en la realidad, incluso la misma idea de dios, que ser desarrollada posteriormente; ahora bien, en comparacin con nuestra ideologa cultural, la concepcin del materialismo es probablemente una de las mas insertadas en la mente, ya que es la base vital del capitalismo, sistema econmico al que Mxico estaba encaminado anteriormente, bien aceptado por la mayora, pese a que se dejaba entrever el enriquecimiento desmedido del capital del dueo, y la marcacin de las clases sociales era impresionante. En cuestin a la idea de que la mente es la creadora de dios y por ende, este no existe, dentro de nuestra sociedad es imposible que se pueda alejar de la idea tan arraigada, de que este ser omnipresente, es el creador de la materia, por lo que estara estancada la posibilidad de implementar esta idea. Otra de las ideas marxistas que sobresalen, es la dialctica; que es la ley del cambio de la realidad, con esto quiso dar a entender que dentro de la vida existen factores que juegan al unison, que son la tesis, concebida como una realidad buena o correcta, la anttesis, que es un contraparte y por ltimo, la sntesis, que es la resolucin de los conflictos que las dos anteriores generan en la sociedad; adems de marcar a la revolucin como el factor ms importante para acelerar el proceso y generar esa evolucin tan esperada dentro de la sociedad. Nuevamente, encontramos una situacin que no permite el desarrollo de esta ideologa, ya que si recordamos la historia mexicana, tras la independencia se esperaba la igualdad de las personas y la disolucin del poder de los ms ricos, lo cual no se logro, se dio la revolucin, pero el cambio no se presento, ya que los hacendados y dems personas con poder y dinero, siguieron generando y dictando la forma de conducirse del pueblo que reciba el pago de sus labores gracias a ellos. Igualmente en la revolucin mexicana, el resultado fue el mismo, si bien en la Independencia se expulso el poder espaol del gobierno, en este momento fue necesario el

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derecho de tener su propio capital, su tierra, su libertad lo cual nuevamente fue un proceso a la deriva, ya que ante la posible deuda que pudiera tener al trabajar la tierra, tena que ceder esta para que otro le proporcionara el capital necesario para saldar sus cuentas; en otras palabras, la revolucin no fue la que posibilito la evolucin social que tanto se deseaba. Ahora bien, las dos siguientes propuestas que siguen, se basan en la alienacin, es decir, la unin que la gente crea para con ciertas ideas para simplificar el proceso de privacin o limitacin que la cultura genera sobre las dems personas. Con esta breve explicacin, proceder a generar mi perspectiva en base a los postulados de Marx. La alienacin religiosa, es creada por el mismo hombre, es decir, la mente del hombre innatamente es capaz de crear la idea de un ser superior a l, en todos los aspectos, la perfeccin que no puede alcanzar, pero que si puede trabajar para ser similar; gracias a esta capacidad de la mente, el hombre puede generar conscientemente la idea de dios, de darle poder y leyes que rijan la existencia como la conocemos, y a las cuales, el hombre se hace sujeto de aplicacin, limitndose, censurndose a s mismo de una manera tan rpida que ni la misma persona lo percibe; lo que a final de cuentas, lleva a la degradacin del ser humano. En su posible aplicacin a la sociedad mexicana, esta misma queda anulada automticamente, debido a que Mxico tiene tan arraigado el sentido de la Iglesia, que se presta a las disposiciones que esta impone, la fe mexicana es tan grande que no se atreve, solo unos cuantos, a desechar esa posible falacia que imposibilita el desarrollo de la mente, as como la tan necesitada evolucin social que lograra llevar a otros potenciales humanos; por estas razones es que nuevamente, queda indefinida la posible progresin social; ya que es tal la inculcacin que se dio en la cuna, que los mismos problemas sociales actuales, se ven impedidos de una respuesta debido a que la ideologa religiosa asecha el poder legislativo de nuestro pas, a tal grado de que el mismo presidente de la republica recibe al mandatario de la nica republica capital ms rica del mundo, el jefe de estado del vaticano. Por ltimo, tocare a alienacin econmica; en este postulado se hace ms clara la ideologa de nuestro anterior capitalismo, la explotacin de la mano de obra para el enriquecimiento de otros, lo que a final de cuentas, lleva a la abismal diferencia entre las clases sociales, mientras unos trabajan toda su vida para obtener los bienes que le faciliten la vida, los otros solo se dedican a si mismos, a descuidar su relacin con los dems y solo darse el lujo de comprar su puesto, ejemplos como estos se muestran en la poltica del siglo XX y XXI, que podemos percibir. Marx afirma que el obrero es el verdadero dueo de la mercanca que produce, por lo que esta debera regresar a l y generar el tan criticado por muchos, y aclamado por pocos,

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sistema econmico social o comunista. En este punto, se debe de tener un muy buen manejo de las estrategias para otorgarle la mayor cantidad de poder a la gente, que no sabe cmo llegar a comunes acuerdos con los dems, ya que al ver la posible anttesis de sus ideas en otros, entra en conflicto y se defiende o ataca, lo que solo lleva a nada en un dialogo; se puede implementar, pero adems de esto, la gente siempre seguir necesitando un lder que los guie y le haga escuchar a otros sus inquietudes y necesidades, que tambin les haga entender la existencia del contrato social que aunque no se encuentre legislado y escrito en ningn lado; la nica propuesta marxista que dejo en duda para la implementacin en esta estructura, misma que antes fue propuesta por otros, y tras el miedo de unos cuantos, mandaron hacer callar; adems de un ltimo punto que debe ser considerado, la violencia que en estos momentos se vive, si al pueblo se le da el poder y el lder es fcilmente influenciable, se corre el riesgo de la expansin de este problema social que en un supuesto hipottico, llevara a la sociedad a una nueva revolucin que hara cambiar la sociedad y su conduccin con los dems.