UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO. MAESTRA EN ARQUITECTURA.

TALLER DE INVESTIGACIN I. Dr. Adrin Baltierra Magaa. Reporte de lectura Epistemologa de Gaston Bachelard. Por: Luis Carlos Quiones Martnez.

Segn Bachelard, debemos entender por obstculos epistemolgicos a todos aquellos impedimentos que afectan la posibilidad de los individuos para la construccin del conocimiento. Dicho de otra manera se trata de un estancamiento cientfico. Rescato principalmente el siguiente fragmento de la lectura. el epistemlogo debe tomar los hechos como ideas no las ideas como hechos... Pero Qu es epistemologa? Y Qu hacen los epistemlogos? La epistemologa es la rama de la filosofa cuyo objeto de estudio es el conocimiento, entonces pues, el epistemlogo es quien tiene conciencia reflexiva de su hacer cientfico y cotidiano; del alcance de sus planteamientos en el contexto general y particular (mirada ecolgica); que considera que no puede escapar del error por mnimo que este sea, pues el saber (darse cuenta de y actuar en correspondencia) que el error existe, lo mueve nuevamente a reflexin, no para disminuirlo si a bien no pudiere; sino para saber que est all, presente, y afecta por tanto su saber cientfico progresivo o degenerativo. De ah pues que la tarea del epistemlogo es preguntarse y tratar de responder porque se debe creer aquello que afirman los cientficos. Este texto nos permite identificar aquellos grandes baches en los que a veces, sin darnos cuenta, una vez que hacemos el intento de adentrarnos en el contexto del conocimiento y la investigacin, caemos y nos resulta difcil salir de ellos.

Algunos de estos obstculos son por ejemplo. La experiencia bsica o conocimientos previos, es decir que antes de iniciar cualquier estudio, tenemos ya de antemano un conjunto de ideas muy propias acerca del cmo y el porqu de las cosas son como son. Esto de alguna manera genera un enfoque o una idea con cierto grado de subjetividad, lo cual a su vez puede traducirse en concepciones errneas, ya que las cosas se ven tal como nosotros queremos verlas y no como realmente son. El conocimiento general. Al tratar de dar explicacin a los fenmenos por medio de las generalizaciones de un concepto, se comete por lo regular un error, ya que el generalizar convierte a la informacin en datos vagos e indefinidos, esto debido a que las descripciones son demasiado amplias y se deja de tomar en cuenta los aspectos especficos y los detalles que son los que finalmente permiten tener claridad y exactitud en los conceptos. El peligro de la explicacin por la utilidad. En este aspecto y de manera muy particular hare gran nfasis, ya que en la bsqueda de la explicacin a los fenmenos que estudiamos, resulta muy fcil, casi de manera natural, el encontrar las ventajas o los beneficios que generara el entendimiento del caso de estudio, sin embargo se puede llegar a generalizaciones exageradas y ello al mismo tiempo nos conducir a concepciones equivocadas y/o significados errneos ya que nos dejamos llevar por el hecho de identificar ese potencial ventajoso que no precisamente es el argumento necesario para la generacin de una conceptualizacin real y valida. El obstculo realista. En este caso seria como plantear los conceptos alrededor de un fenmeno de manera casi instintiva, pero segn Bachelard el realismo no se discute sino que ni siquiera se ensea. El obstculo animista. Segn el texto no seria confiable dejar al nimo como un factor de motivacin para la generacin del conocimiento sobre algn fenmeno estudiado ya que como el nimo es la fuente motivadora de

todas nuestras conductas, cuando el nimo decae ocurre la muerte y por lo tanto no se garantiza nada. Finalmente el obstculo de la libido, donde habra que entender el poder que esta misma ejerce sobre la voluntad para dominar a los seres. Bachelard consideraba que la ciencia progresaba a travs de la superacin de obstculos epistemolgicos. Finalmente me gustara terminar agregando que entonces el epistemlogo debe tomar los hechos como ideas no las ideas como hechos ya que una de sus grandes tareas es la constante reflexin.