TEMA No. 138 MATEO: Las Parbolas de Jess.

(NO GRABAR PRIMERO LA INTRODUCCION DE LOS LUNES) (Obviar esta parte) Bien Amigo, Amiga oyente, hoy continuamos nuestro viaje por toda la Biblia desde Gnesis hasta Apocalipsis. Esta semana hemos hecho escala en el Evangelio de Mateo, y le estamos haciendo un estudio a los aspectos ms resaltantes. Hoy vamos a dedicar un estudio a otro bloque de temas que contiene este Evangelio de Mateo, y se trata de las llamadas Parbolas de Jess, 7 en total que las encontramos concentradas en todo el captulo 13; pero tambin se encuentran otras 5 ms en otros captulos mas adelante en este mismo evangelio de Mateo. Quiero decirles que las parbolas era un recurso del arte de la oratoria que se vena usando desde el A.T., y que su nombre original en hebreo es mashal, y que ha sido traducida al castellano como parbola. Un mashal o parbola, es una breve historia o ilustracin de la vida cotidiana que busca presentar una verdad con el fin de que se aplique en la vida diaria de las personas. Por otro lado, el mashal o parbola era un mtodo efectivo para revelar la verdad a la mente espiritual y dispuesta, mientras que por otro lado queda oculta a aquel que aunque la oiga no la entiende porque en su corazn y su mente hay otros intereses. (Mat_13:11). En el A.T. cuando un profeta o maestro de la torh deba reprender a un personaje importante, usaba el mashal o parbola habilidosa para cautivarlo e iluminar su conciencia. Por ejemplo, El profeta Natn se sirvi de una parbola para reprochar a David su adulterio con Betsab y el asesinato del marido de ella, Uras heteo. Aqu el profeta Natan utiliza el mashal o parbola de la oveja del pobre; esto lo encontramos en el Segundo libro de Samuel captulo 12. Otros mashal parbolas que encontramos en el AT son las siguientes: La de los rboles que eligen un rey, en Jueces captulo_9. La de la viuda con dos hijos, uno de los cuales haba dado muerte al otro; esto est en el Segundo libro de Samuel capitulo 14. Tambien est la del soldado que deja escapar a su prisionero, esto est en Primer libro de los Reyes captulo 20. Otra parbola es la del cardo que pide como esposa para su hijo a la hija del cedro, y est en el Segundo libro de los Reyes captulo 14. Otra parbola muy conocida es la de la via, en Isaas captulo_5. En Ezequiel hay unos 4 mashal parbolas: en el captulo 17, est la parbola de las dos guilas y una via; en el captulo 19, est la del cachorro de len; en el captulo 23 est la parbola de las dos hermanas: Ahola y Aholiba; y en el captulo 24 est la de la olla hirviente. -Como podemos ver, Jess como conocedor de la torh y de todas las escrituras del A.T., utiliza los mashal parbolas casi como su nico mtodo para hablar a las multitudes y para ensear a los corazones y mentes dispuestas. Tan as es, que sus discpulos en algn momento le preguntaron por qu lo haca. Jess les contest que a los

de corazn y mente dispuestos les es dado a conocer los misterios del Reino de Dios, pero a los que han cerrado sus corazones y mentes, NO. Esa expresin: Los misterios del reino de los cielos, quiere decir aquellas verdades gloriosas que en aquel entonces slo los discpulos ms avanzados podan apreciar entender y vivir; pero el que se ha cerrado no es porque no entiende, sino porque en definitiva NO quiere cambiar su proyecto de vida. As es amigo, amiga oyente, el Reino de Dios es un proyecto de vida que Dios nos propone y que nos demanda; venderlo todo para comprar la perla de gran precio; as lo dice el mashal o parbola del mercader de perlas. Pero vamos a acercarnos un poquito mas a estas 7 parbolas de este captulo 13 de Mateo. Al leerlas notamos de inmediato que el tema central y propsito de todas estas parbolas es El Reino de Dios. En la parbola del Sembrador dice claramente que el propsito es conocer los secretos del reino de los cielos. -La parbola del trigo y la cizaa comienza diciendo: El reino de los cielos es como -La parbola de la semilla de mostaza tambin comienza diciendo: El reino de los cielos se parece a -Igual la parbola de la levadura y del tesoro escondido comienzan: El reino de los cielos se parece a . -Y finalmente, la parbola del mercader de perlas y la parbola de la red comienzan diciendo: El reino de los cielos es semejante a -Pero saben?, estas 7 parbolas que Jess describe en este captulo 13 de Mateo, no son las nicas; hay 5 parbolas ms con el mismo nfasis en el Reino de los Cielos. Ellas se encuentran en otros captulos de Mateo. Est la parbola de los dos deudores en Mateo captulo 18; est la parbola de los dos hijos, y la de los labradores malvados en Mateo captulo 21; tambin esta la parbola de la fiesta de bodas en Mateo captulo 22, y finalmente est la parbola de las diez vrgenes. Todas estas parbolas tienen tambin como tema central: El Reino de los Cielos o Reino de Dios. -A.Os., cuando uno lee estas expresiones salidas de la boca de Jess: El reino de los cielos, tambin su equivalente: El reino de Dios, uno se pregunta: De qu est hablando Jess? De algo nuevo? De algo que los escritores del A.T. nunca hablaron? Pues djeme decirle Amigo, Amiga oyente, que es todo lo contrario. Este tema del Reino de los Cielos es precisamente de lo que siempre hablaron los escritores del A.T. Y Jess en el relato de estas 7 parbolas, est retomando este tema; lo est trayendo de nuevo a la luz, y lo est explicando de una manera fresca e interesante. Con esto Jess est haciendo una conexin muy natural con el A.T. Nos est diciendo que hay una continuidad y conexin entre el mensaje del A.T. y lo que l est predicando. Pero Amigos y Amigas oyentes, no quiero finalizar esta charla de hoy sin puntualizar algunos detalles de este mensaje central de la predicacin de N.S. Jesucristo: El Reino de Dios y que Mateo destaca fuertemente en todos sus 28 captulos. Lo primero que queremos destacar es que en este evangelio de Mateo se menciona unas 70 veces la expresin Rey, reino, reino de Dios, reino de los cielos. Todas estas expresiones estn relacionadas con el A.T. y con la persona de N.S. Jesucristo. Una de las primeras

menciones que hace Mateo es cuando los sabios del oriente o como tambin la tradicin cristiana los ha llamado: los reyes magos; cuando ellos llegan a Jerusaln, le preguntan a la gente: Dnde est el Rey de los Judos que ha nacido?, dando a entender que en Israel haba una expectativa de que en cualquier momento de su historia, iba a nacer el Rey por excelencia de Israel. Cuando Jess comienza a predicar, dice: Arrepintanse porque el Reino de los Cielos se ha acercado. Cuando Jess ensea el Padre Nuestro, una de las peticiones es: Venga tu Reino. Y una de las expresiones favoritas de Jess en su predicacin era: Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, dando a entender que lo mas grande y la prioridad en esta vida es la bsqueda del Reino de Dios y su justicia. Pero especficamente Mateo menciona una expresin directa de Jess diciendo: Porque el Hijo del Hombre vendr en la gloria de su Padre con sus ngeles y en el siguiente verso Mateo dice que la gente ver al Hijo del Hombre viniendo en su reino. Sin embargo, uno de los relatos de Mateo muy impactantes, en el captulo 21, es cuando Jess hace una entrada espectacular a Jerusaln, y que el mismo Mateo se encarga de puntualizar, y es que l dice que esto sucedi para que se cumpliera una de las profecas de Isaas y Zacaras que dice: Decid a la hija de Sion: He aqu, tu Rey viene a ti, manso y sentado sobre una asna, sobre un pollino, hijo de animal de carga. Y precisamente, Jess entra a Jerusaln montado en un burrito, y Mateo como testigo presencial de este evento dice: Y la multitud, que era muy numerosa, tenda sus mantos en el camino; y otros cortaban ramas de los rboles, y las tendan en el camino. Y la gente que iba delante y la que iba detrs aclamaba, diciendo: Hosanna al Hijo de David! Bendito el que viene en el nombre de Adonai el Seor! Hosanna en las alturas! Pero hay otro detalle que es importante que lo aclaremos, y es que los profetas de Dios del A.T. no solamente profetizaron la primera venida del Mesas Jess, sino que tambin profetizaron su Segunda Venida con mayor poder y Gloria Aquello que el Apostol Pablo deca cuando lo estaban persiguiendo por causa de su predicacin all en Hechos 28: porque por la esperanza de Israel estoy sujeto con esta cadena." As es amigo, amiga, la esperanza de Israel es esa esperanza de la que nos hablan los profetas del A.T., la venida del Mesas; uno de ellos es el profeta Daniel; en su captulo 7, l nos dice: Miraba yo en la visin de la noche, y he aqu con las nubes del cielo vena uno como un hijo de hombre,(I) que vino hasta el Anciano de das, y le hicieron acercarse delante de l. Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran;(J) su dominio es dominio eterno, que nunca pasar, y su reino uno que no ser destruido. Y Apocalipsis captulo 11 confirma esta palabra proftica de Daniel, que nos dice: El sptimo ngel toc la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que decan: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Elohim y de su Mesas; y l reinar por los siglos de los siglos. Como podemos ver, resulta que esta esperanza de Israel, no es exclusiva de ellos; esta esperanza se extiende a todas las naciones; a todo el mundo, pero que se fundamenta en las Escrituras Hebreas del A.T. y se confirman en el N.T. Amigos y amigas oyentes, es por eso que hemos venido diciendo que hay una enorme conexin del A.T. con el N.T. Todo lo que dice el N.T. es porque ya lo ha dicho el A.T. Es por eso que todo creyente en Jesucristo tiene que estar identificado

con el mensaje del A.T. para que pueda entender el N.T. Quiero finalizar este estudio de hoy mencionando una ltima referencia de Mateo que la encontramos en el captulo 24, verso 14 que dice as: Y ser predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendr el fin. Esto quiere decir que Dios quiere que usted y yo estemos bien advertidos de las cosas que han sucedido, estn sucediendo y las que van a suceder; es por eso que este espacio radial se llama: La Biblia al da, para que usted est al da con lo que Dios dice en Su Palabra escrita: La Biblia. En nuestro prximo estudio vamos a estudiar dos captulos de Mateo que son profticos y que revelan los acontecimientos del fin de los tiempos para que de esa manera estemos preparados para lo que viene. Se trata de los captulos 24 y 25 de Mateo. Bien, ya dijimos al comienzo de la semana que Mateo est compuesto de 28 captulos, y que lo podemos leer a razn de 4 captulos diarios esta semana. Para hoy entonces corresponde leer los captulos 8 al 12; pero sera bueno que tambin leyera el captulo 13 del cual hemos hablado hoy en nuestro estudio. As que mucho xito en esta lectura. Dios les bendiga.