Voluntariado social: moda o necesidad? Por monseor Juan del Ro Martn* MADRID, martes 7 de junio de 2011 (ZENIT.org).

- Se est celebrando el ao Europeo del voluntariado y este es un fenmeno que interpela a la praxis de la fe cristiana. De hecho surgen muchos interrogantes tales como: Qu hay de inspiracin cristiana en esta cultura del voluntariado? Es suficiente para cumplir el mandato del Jess de predicar el Evangelio con la simple participacin en el voluntariado social? Es lo mismo solidaridad y caridad cristiana? El voluntariado, como expresin concreta de la solidaridad, es una de las actitudes mejor valoradas en la sociedad actual. Sus objetivos se pueden concretar en el altruismo, la ayuda mutua, la participacin civil. Sin embargo, con frecuencia no quedan bien definidos ni el trmino, ni el concepto; es ms, ni siquiera la libertad y gratuidad que le son inherentes. A veces se confunden las motivaciones y las convicciones, se mezclan prestacin de servicios con entrega personal, ejercicio del altruismo con responsabilidad social. Los sectores a los que el voluntariado se extiende son muy variados y amplios, como pueden ser: el asistencial, sanitario, cultural y educativo, la promocin y capacitacin laboral, la integracin social y acogida a emigrantes, la ayuda al Tercer Mundo y otros. El Beato Juan Pablo II se refiri en diversas ocasiones al tema, en una de ellas deca: me parece que el siglo que comienza deber ser el de la solidaridad. Hoy lo sabemos mejor que ayer: no estaremos felices y en paz los unos sin los otros, y an menos, los unos contra los otros. La operaciones humanitarias con ocasiones de conflictos o de catstrofes naturales recientes han suscitado loables iniciativas de voluntariado que revelan un fuerte sentido de altruismo, especialmente en las jvenes generaciones (10.1.2000). Ahora bien, quienes han estudiado ms de cerca toda esta problemtica del voluntariado en la actualidad, creen detectar un cierto paracaidismo social que se manifiesta en un quedarse solamente en un asistencialismo paternalista, en una especie de lavado rpido de la propia conciencia o incluso de frustraciones personales, en un discurso acerca de la cultura solidaria, que tendra ms de ideolgica que de solidaria. Asimismo se habra cedido a la tentacin de anestesiar mediante alguna contribucin voluntarista la responsabilidad moral que brota de la injusticia. Nunca se debera olvidar que las relaciones entre los seres humanos deben estar regidas por la justicia. La solidaridad nunca sustituye a la justicia. En el caso del voluntariado cristiano es importante la delimitacin de su propia identidad, sin minusvalorar otras formas o motivaciones para el voluntariado social. El voluntario cristiano ha de tener muy claro que su compromiso nace del

acto mismo de fe en Dios revelado en Cristo, por el cual el hermano se convierte en el rostro del mismo Jess. Por esta razn, el voluntariado cristiano tiene una fundamentacin distinta y diversa al voluntariado simplemente humanista. La mstica que impulsa a la accin en favor del necesitado dimana de la vida y mensaje de Jesucristo, servidor de los enfermos y los pobres. Y as, esta accin ha de ser concebida como un verdadero ministerio de caridad fraterna, que lo aleja de cualquier inters o bsqueda de gratificaciones indirectas, personales o profesionales. Para el catlico, participar como voluntario en una accin social supone dar respuesta a una llamada que brota del mismo Evangelio. Por tanto, para un cristiano resulta impensable separar la solidaridad del mensaje de las Bienaventuranzas. Si nos sentimos unidos a los dems (es decir, si somos solidarios) no es slo por una simple razn de pertenencia a la comunidad humana, sino por el imperativo del mandamiento del amor mediante el cual se distingue a los discpulos de Cristo: amaos los unos a los otros, como yo os he amado. Nadie tiene amor ms grande que quien da la vida por sus amigos. Vosotros sois mis amigos, si hacis lo que yo os mando (Jn 15,12-13). No hay un Dios ms solidario que Aquel que se encarn, muri y resucit por la humanidad y por cada uno de nosotros. El perfil de esa entrega total y solidaria se llama caridad: que es alma de la Iglesia, como tambin principio y fin del ser y obrar de todo cristiano. ------*Monseor Juan del Ro Martn es el arzobispo castrense de Espaa