Morn confirma que conocer el ser Humano es situarlo en el universo y, al mismo tiempo, separarlo de l: la humanidad debe reconocerse en su humanidad

comn y, al mismo tiempo, reconocer la diversidad cultural implcita en todo lo humano.

Cmo saber cul es la informacin clave en este ocano de datos? Morn responde con una invitacin a determinar los problemas clave de la humanidad; potenciando as, la idea de una educacin que promueva la inteligencia general dotada de sensibilidad ante el contexto o la globalidad y que a su vez pueda referirse a lo multidimensional y a la interactividad compleja de los elementos. Su distincin pertinente entre la racionalizacin como construccin mental que slo atiende a lo general y a la racionalidad se atiene simultneamente a lo general y a lo particular, permite definir lo que l denomin conocimiento pertinente, que siempre es y al mismo tiempo general y particular.

Ensear la condicin humana.

Educacin que garantice el conocimiento pertinente. Para Morn el ready made en el conocimiento no puede ser filosofa del maana; pues no existe conocimiento acabado que garantice la disolucin del error y de la ilusin. Por el contrario, el conocimiento humano seguir estando expuesto a las vibraciones de las alucinaciones sociales y personales; es as como no existe ciencia, que dejando de lado la afectividad, pueda comprometerse objetivamente con su eliminacin definitiva.

Desarrollo de un autntico sentimiento de pertenencia a nuestra tierra, considerada por Morn como la ltima y primera patria, es imprescindible para el desarrollo de la conciencia antropolgica, ecolgica, cvica y espiritual.

Ensear la identidad terrenal.

Educacin que cure la ceguera del conocimiento.

Enfrentar incertidumbres. tica del gnero humano.

Morn apunta que una vez que tomamos una decisin, comienza a operar el concepto ecologa de la accin y se desencadena una serie de acciones y reacciones que afectan al sistema global y no podemos predecir.

Ensear comprensin.

Morn verific que comunicacin no implica comprensin. Por eso la educacin tiene que abordar la comprensin de manera directa y en dos sentidos: A. La comprensin interpersonal e intergrupal. B. La comprensin a escala planetaria. La comprensin siempre est amenazada por los cdigos ticos de los dems (sus costumbres, sus ritos, sus opciones polticas). De ah, que los grandes enemigos de la comprensin sean el egosmo, el etnocentrismo y el socio centrismo.

Morn clama por una tica vlida para todo el gnero humano como una exigencia de nuestro tiempo, adems de las ticas particulares. Retoma el bucle individo-sociedadespecie como base para el establecimiento de una tica de futuro y confirma que en el bucle individuosociedad se origina el deber tico de ensear la democracia como consenso y aceptacin de reglas democrticas.