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Profesora: Maricel Patricia Vilca Flores

Dpto. Historia y Ciencias Sociales


8 Bsico A-B-C

Gua 02: EL CRISTIANISMO OCCIDENTAL SE DIVIDE: REFORMA Y


CONTRARREFORMA
NOMBRE: ______________________________ CURSO: ____________ FECHA: ____________
Unidad: El humanismo y el desarrollo del pensamiento cientfico
Contenidos: Ruptura de la unidad religiosa.
Procedimiento: Investigacin a travs de fuentes histricas y bibliogrficas.

ANTES DE EMPEZAR
Es necesario que tengamos en claro a que se
denomina Reforma y Contrareforma, la
Reforma es un movimiento poltico- religioso
europeo del siglo XVI, que determin la divisin
de la Iglesia y el surgimiento de la Iglesia
Protestante. Dentro del Imperio Germnico
destaca Martn Lutero quien es el iniciador de
este movimiento, fuera de ella estn los
reformadores Calvino, Zwinglio, Enrique
VIII. La Contrarreforma fue un movimiento
nacido en la Iglesia Catlica, como respuesta al
desafo teolgico que plante la Reforma
Protestante.

Reforma
Calvinista:
Juan
Calvino
desarrolla
la
idea
de
la
Predestinacin, y organiza en Ginebra un
rgimen teocrtico que controla todos los
aspectos de la vida cotidiana de las personas.
El trabajo bien hecho es una virtud cristiana,
y la prosperidad y el xito son seales de
haber sido elegido para la salvacin eterna. El
calvinismo le dio una fundamentacin
religiosa al capitalismo: miseria y riqueza son
las dos condiciones preestablecidas por Dios.
Fueron fuertemente perseguidos, lo que
motiv las migraciones y la expansin de la
doctrina (ej: los calvinistas escoceses
(presbiterianos) fueron perseguidos por los
Estuardo y migraron a Norteamrica).

Reforma Anglicana: a diferencia de las


otras, se dio por motivos polticos. Enrique VIII, rey
de Inglaterra, tras combatir fuertemente las ideas
protestantes (defensor de la fe), rompe con la
Iglesia Catlica debido a que sta le niega el permiso
para divorciarse de Catalina de Aragn, ante su deseo
de casarse con Ana Bolena.
Mediante el Acta de Supremaca, se declara Jefe de la
Iglesia de Inglaterra, confisca los bienes de la Iglesia
Catlica y rompe con Roma. Los opositores fueron
ejecutados (ej: Toms Moro).
La nueva Iglesia slo suprime el celibato,
aunque durante el reinado de Isabel I, adquiere
ciertas influencias protestantes. Es necesario
mencionar que Mara Tudor, hija de Catalina de
Aragn, restablece el catolicismo en Inglaterra,
persiguiendo fuertemente a los protestantes, pero
con
Isabel
I
la
Reforma
se
consolida
definitivamente.

La
Contrarreforma
o
Reforma
Catlica: se dio como reaccin de la
Iglesia Catlica a la crisis en su
estructura interna y a la propagacin de

la doctrina protestante. Es por esto que se convoca al Concilio de Trento


(Pablo III), el cual estableci que: las Sagradas Escrituras, junto con la
Tradicin, son fuentes de doctrina catlica; la versin oficial de la Biblia es la de
San Jernimo (la Vulgata); se reafirma el celibato; se reemplaza el Tribunal de la
Inquisicin por el Tribunal del Santo Oficio; se prohbe la venta de indulgencias y
se reafirma la autoridad del Papa sobre la jerarqua eclesistica.
Estas reformas, sumadas a la formacin de nuevas rdenes religiosas, como la
de los Jesuitas y las Ursulinas, permitieron que la Iglesia Catlica se renovara
y reorganizara en torno a los ideales catlicos de antes.

ACTIVIDAD I. EXPERIMENTA LO APRENDIDO


ANALIZA.
1. Cuales fueron las crticas de Lutero a la iglesia catlica? Fundamente.
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2. Que consecuencias trajo la publicacin de las 95 tesis de Lutero?. Fundamente.
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3. Hoy da existe en Chile libertad de prensa, libertad de culto y libertad de expresin. Clarifica
estos conceptos y luego analiza si en la actualidad seran posibles el ndice y la Inquisicin.
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La justificacin del poder absoluto de los reyes.


La concepcin del poder absoluto se basa en la teora del Derecho Divino de los reyes a
gobernar, expuesta por el filsofo Bossuet. l escribe.

Ya hemos visto que todo poder viene de Dios los prncipes actan, entonces, como
servidores de Dios y son sus administradores en la tierra por ello el trono real no es
el trono de una persona, sino de Dios mismo De todo ello se desprende que la persona
del rey es sagrada. Quien la ataca, comete un sacrilegio. Aunque su poder viene de
arriba, (los prncipes) no deben creer que son dueos de l, para usarlo a su arbitrio. Ms
bien deben emplearlo con recato y reserva, como algo que Dios les ha confiado, por lo
cual van a tener que responder ante Dios
El poder real debe ser absoluto sin este poder absoluto l (el rey) no puede realizar lo
bueno ni reprimir lo malo. Su poder debe ser tan grande que nadie pueda tener la
esperanza de escapar de l. La nica proteccin del sbdito frente al poder del Estado
debe ser su conciencia.
A. Por qu el rey debe tener tanto poder?
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B. Qu relacin existe entre Dios y el rey?
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C. Puede gobernar el Rey arbitrariamente?
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Pregunta de Desarrollo:
Tradicionalmente hemos dividido la historia de la cultura occidental en periodos, que van desde
los Tiempos Primitivos a la Edad Contempornea. Cada uno de esos perodos posee una serie de
caractersticas comunes que lo diferencian del perodo anterior y posterior. Sin embargo, en el
transcurso de la historia podemos observar que existen elementos de cambio entre una era y
otra, y tambin elementos de continuidad.
Considerando lo anterior, seala y explica dos elementos de cambio y un elemento de continuidad
entre la edad media y la edad moderna.

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