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A ARTE DA INVOCAO Invocaes, textos ritualsticos e oraes sagradas para praticantes de Wicca, Bruxaria e Paganismo.

Claudiney Prieto

Obras do autor pela Editora Gaia: Wicca- A religio da Deusa Todas as Deusas do mundo ABC da Bruxaria Ritos e Mistrios da Bruxaria Moderna Coven- criando e organizando seu prprio grupo Ritos de Passagem- celebrando nascimento, vida e morte na Wicca

DEDICATRIA Possam os Antigos Deuses continuar a sorrir sobre a comunidade Pag brasileira, diminuindo as diferenas, fortalecendo as semelhanas e eliminando para sempre qualquer forma de desunio que puder se abater sobre ns quando a pluralidade de nossos caminhos parecer uma barreira intransponvel. Que essas diferenas sejam os fortes alicerces sobre os quais construiremos uma ponte de dilogo, onde o entendimento e a unio podero constantemente prevalecer. Que aquilo que nos une sempre seja maior do que o que nos separa e que em todos os nossos crculos ecoe eternamente uma s cano: Construindo pontes entre o que nos separa Eu honro o que h em ti E voc honra o que h em mim Com as nossas vozes e os nossos sonhos O mundo poderemos mudar enfim Este livro dedicado aos 10 anos de Bruxaria no Brasil e a todos os que contriburam para o crescimento e fortalecimento da Arte ao longo dessa dcada. A todos vocs, as minhas homenagens. Blessed be, Claudiney Prieto

INTRODUO As perseguies religiosas contra o Paganismo, perpetradas atravs das religies dominantes, tm feito com que Pagos muitas vezes abominem termos e prticas espirituais presentes em algumas manifestaes religiosas, mas que no so exclusivos delas. A orao, como ato que possibilita a comunicao entre o homem e o Sagrado, tem sido evitada de ser usada e praticada ao longo da histria do Neopaganismo. Mesmo que tal fato represente um posicionamento ideolgico que possibilita aos Pagos distinguirem sua religio das demais, isso tem sido uma perda irreparvel nas prticas espirituais da Wicca, Bruxaria, Tradies reconstrucionistas e demais segmentos Neopagos. As oraes de uma religio no formam apenas o seu corpo invocatrio, mas tambm potico. As verdades, filosofia e simbolismos religiosos abundam no conjunto de oraes religiosas dos muitos povos da Terra. hora de ns Pagos retomarmos este hbito, resgatando as oraes e invocaes sagradas dos antigos povos e criando novas, sabendo que isso jamais descaracterizar nossa religio. Ao contrrio, isso no s a embelezar como enriquecer nossas experincias como religiosos, criando uma ponte ainda mais slida entre ns e o divino. Este livro aborda a arte da invocao atravs de uma perspectiva Pag e Wiccaniana. Aqui voc encontrar teorias, dicas, prticas, textos sagrados e observaes que ampliaro no s sua viso sobre a Arte, mas a experincia espiritual com as foras divinas e Deuses que honramos e reverenciamos. Eu mesmo tenho feito da arte da invocao uma constante em minha prtica espiritual. Isto no s tem exercitado e renovado minha f a cada dia, mas possibilitado que o Sagrado fizesse parte do meu cotidiano. Espero que atravs desta obra seja possvel despertar em cada leitor o interesse pela reincorporao da orao em sua prtica devocional e mgica, despertando a convico em sua validade por meio das experincias que surgirem ao longo de sua vida como Bruxo quando fizer uso das invocaes, textos e insights compartilhados neste livro. Possa aquilo que for invocado se fazer presente! Bnos brilhantes, Claudiney Prieto

CAPTULO 1 A ARTE DA INVOCAO O ato da invocao est presente em inmeras culturas. Oraes, cnticos, mantras fazem parte da liturgia de diferentes religies e so termos utilizados para expressar o ato de invocar. A palavra invocar vem do latim invocare. Este termo pode ser dividido em in, significando para dentro e vocare que expressa a idia de chamar. Desta maneira, podemos concluir que quando invocamos uma fora divina estamos atraindo os poderes e atributos de uma determinada divindade para dentro de ns ou ao nosso mundo. A terminologia invocar tambm tem sido usada amplamente para representar a idia de chamar algo em auxlio. O intuito das oraes e cnticos sagrados das muitas religies, em todo mundo, possui exatamente esta inteno: tornar o divino manifesto atravs de ns para nos ajudar. Todas as religies do mundo utilizam a orao como tentativa de comunicao com os seus Deuses. A orao o ato da invocao na prtica. A arte da invocao pode ser compreendida como a capacidade de se comunicar com os Deuses, espritos ou Outromundo atravs de uma seqncia de palavras estruturadas de forma potica, repetitiva ou mntrica com a funo de pedir auxilio, orientao ou transmitir e compartilhar emoes, pensamentos e sentimentos ao Divino. Uma invocao pode ter a forma de um poema, ladainha, hino ou encantamento. Ela pode ser espontnea ou fazer parte de um conjunto invocatrio usado ao longo do tempo e repetido continuamente por um grupo de fiis. A invocao com o intuito de alterar a realidade atravs da comunicao com Divino to antiga quanto o surgimento da prpria vida. Em caracteres rupestres nas paredes das cavernas podemos ver vestgios deixados pelas primeiras civilizaes da humanidade que do indcios de que os povos primitivos j faziam uso desta arte h milnios. Encontramos vestgios das primeiras manifestaes mgicas e religiosas a partir de 120 000 AEC1. Estas primeiras formas de expresso religiosas atestam o culto aos mortos e uma prtica espiritual xamanstica-animista, cujos principais itens de venerao incluam rvores, animais, pedras, locais de poder e objetos ritualsticos. J nessa poca podemos vislumbrar o incio do uso da arte da invocao em um contexto ritual e religioso em vestgios arqueolgicos deixados no interior das cavernas e que trazem demonstraes de zooantropomorfismos. Os homens aparecem nessas inscries geralmente prestando alguma forma de reverncia. Em muitas delas, eles so mostrados com as mos para o alto em movimentos de dana, demonstraes claras da invocao dos poderes divinos para alterao de conscincia e da realidade fsica exterior. Tambm so comuns caracteres rupestres com desenhos de homens cobertos com peles de animais, registrando os primeiros Xams da humanidade, os homens sbios que atravs da invocao de poderes extraordinrios serviam como intermedirios entre o mundo dos Deuses e espritos.

O autor usa as atuais marcaes de AEC (Antes da Era Comum) e EC (Era Comum) para representar as ultrapassadas formas antes e depois de Cristo, respectivamente.

Conforme as primeiras noes de religio foram evoluindo, as formas de invocao divina tambm passaram por evolues e sofisticaes. Em 30 000 AEC vemos os primeiros vestgios de rituais associados caa e a fecundidade, acompanhados de atos rituais invocatrios e propiciatrios. Posteriormente, em 3000 AEC, as culturas megalticas iniciam o desenvolvimento de suas primeiras crenas religiosas ligadas aos eventos astronmicos estabelecendo, assim, as primeiras idias da relao entre os astros e humanidade, lanando luz a novos modelos de ritos invocatrios. tambm nesta mesma poca que surgem no Crescente Frtil as divindades antropomrficas ligadas aos ciclos das estaes agrcolas, relacionadas ao plantio e colheita dos alimentos. A partir daqui, os homens passaram a no mais depender exclusivamente da caa para a sua sobrevivncia, mas principalmente de sua capacidade de saber lavrar a terra e prepar-la adequadamente para que as colheitas fossem fartas. nesse momento que os povos antigos passam a desenvolver uma profunda relao com os Deuses de sua terra e a fortalecer estes laos por meio de rituais especficos para assegurar a fertilidade do solo. Provavelmente as primeiras tradies rituais, repetidas gerao aps gerao, surgem nesse momento da histria pois os homens deixam de ser nmades para se tornar uma civilizao de fixao. Isto provavelmente exigiu que fossem deixados de lado os rituais mais espontneos, dando lugar s cerimnias mais estruturadas e fixas o que inclui tambm um conjunto de oraes e invocaes que despertam a fora mgica no mais pela espontaneidade dos ritos, mas pelo uso repetido dos mesmos rituais e sentenas durante as invocaes. Em antigas civilizaes como a grega e a romana, as invocaes utilizadas em rituais eram profundamente sofisticadas. A religio helnica possui um conjunto prprio de invocaes divinas, transmitidas gerao aps gerao, que tinha a funo de despertar a natureza e fora dos Deuses. As invocaes mais sagradas e importantes estavam sob a guarda dos sacerdotes, que as recebiam ritualmente aps serem iniciados no culto a determinadas divindades. As mais famosas inscries ritualsticas da lngua umbra (um dos mais antigos idiomas itlicos) esto sobre um conjunto de sete folhas de bronze, conhecidas como Tbuas Iguvinas, procedentes de Gubbio e datadas de fins do sculo II AEC. Elas contm prescries religiosas e splicas como Se alguma coisa foi dita impropriamente, se algo foi feito de maneira inapropriada, que isto seja aceito como se tivesse sido feito da forma apropriada. Muitas e muitas outras orientaes sobre palavras, oferendas e atos rituais utilizadas pelos antigos romanos podem ser encontradas nessas tabuletas, o que demonstra a complexidade e riqueza de seu sistema religioso e invocatrio. A natureza formal e codificada dessas orientaes e invocaes demonstra que elas somente eram compreendidas por uma casta de iniciados, o que faz com que a nossa compreenso sobre seu verdadeiro significado e utilizao tenha chegado a ns fragmentado. O povo comum no era privado de conversar com os seus Deuses de devoo. Porm, registros histricos demonstram que na maioria das vezes a comunicao entre o povo comum e seus Deuses se dava de maneira muito mais espontnea e intuitiva, acompanhada de rituais simples realizados em cada casa pelo chefe de famlia e sua esposa.

Muitas das invocaes tradicionais greco-romanas sobreviveram at os dias atuais. Muitas delas foram redigidas em plaquetas e esto disponveis em diversos museus ao redor do mundo. A obra mais conhecida e que traz algumas das invocaes usadas nos Mistrios Elusis o livro "Os Hinos rficos". Ele um compndio com os ensinamentos de Orfeu e muitos dos pensamentos religiosos greco-romanos. No se sabe ao certo quem redigiu o referido livro, apesar de sua beleza potica e sabedoria inestimveis. Entre os celtas o uso de invocaes tambm era comum e amplamente praticado. Prova disso so as sobrevivncias das oraes preservadas atravs da sabedoria popular. Alexander Carmichael, que viveu de 1832 a 1912, coletou diversos encantamentos, bnos, hinos e oraes que eram ainda correntes nas regies escocesas que falavam a lngua galica. Esta coleo resultou em uma obra de referncia chamada Carmina Gadelica, uma extensa coletnea de 6 volumes, acompanhada de diversas notas de rodap, lendas e conhecimentos folclricos registrados entre 1855 e 1910. Apesar de muitos dos textos l encontrados fazerem referncias crists, fica claro nas entrelinhas que as oraes preservadas atravs da tradio oral vm de um tempo onde a Esccia era predominantemente Celta e Pag. Alguns autores modernos esto fazendo um trabalho de repaganizao do Carmina Gadelica, eliminando os vestgios cristos da obra para reaproxim-la dos seus conceitos Pagos originais. uma obra de referncia que vale a pena ser lida por todo Pago srio em sua busca. Nas religies orientais, at hoje se coloca uma grande nfase na prtica da meditao que, em si, uma forma de orao. Tanto no Budismo quanto na religio Hindu, a orao acompanhada da meditao. Em certos ramos do Budismo a invocao companheira frequente das meditaes. Mesmo que o Budismo veja a orao como uma prtica secundria em vista da meditao e estudo das escrituras sagradas, ainda assim a invocao considerada uma poderosa prtica psicoespiritual que pode amplificar os efeitos meditativos. Nas primeiras Tradies do Budismo, invocaes em forma de orao eram consideradas uma expresso ritual do desejo de auxlio aos outros seres e respeito e apreciao figura de Buda. O Budismo tibetano enfatiza uma relao devocional com divindades, que pode envolver prticas similares orao, invocao e rituais para proteo, orientao e auxlio na busca da iluminao. O Hindusmo incorporou muitas formas de orao que vo desde a entoao repetitiva de mantras, at o uso de msicas filosficas e devocionais que envolvem a meditao profunda sobre aspectos de uma deidade especfica. Nas religies animsticas, xamansticas e nas muitas formas de Paganismo, a invocao geralmente endereada s foras da natureza, Deuses de um cl e Espritos Ancestrais levando o invocador a um estado alterado de conscincia atravs do qual ele ganha acesso ao Outromundo, onde ele se comunica com aquilo que no pode ser visto para conhecer uma revelao, ganhar poderes, ser curado ou orientado em sua busca. Assim percebemos que a orao no caracterstica de apenas uma ou outra religio, mas um conceito universal inerente a todas elas e est presente, inclusive, no Paganismo.

CAPTULO 2 POR QU INVOCAMOS? Nas muitas religies, o ato de invocar expressa uma tentativa de comunicao com uma divindade, espritos, foras, energias e poderes e tem no s o propsito de culto e venerao, mas tambm orientao, aconselhamento, auxilio, transformao, reparao de erros e falhas alm da expresso dos pensamentos e sentimentos do invocador a uma energia superior. As muitas tradies espirituais possuem uma variedade incrvel de atos devocionais e prticas que envolvem o ato da invocao, de uma maneira ou outra. Vrias religies possuem oraes especficas para serem verbalizadas ao acordar ou ao dormir, durante as refeies e dias sagrados, enquanto outras preferem as oraes espontneas e improvisadas como forma de estabelecer contato com o Sagrado. H religies, ainda, que combinam as duas formas de invocaes. O ato de invocar, assim, representa: A crena de que o ser humano pode se comunicar com o Divino A convico de que o Sagrado receptivo e interessado em estabelecer comunicao conosco A certeza de que oraes e invocaes podem incutir determinadas atitudes, sentimentos e foras no invocador Que a invocao auxilia uma pessoa a focar em um objetivo ou voltar sua ateno ao Sagrado atravs de uma contemplao espiritual, filosfica e intelectual A afirmao de que a invocao possibilita s pessoas uma experincia direta com o Divino A crena de que o ato de invocar afeta a realidade ao nosso redor, como a percebemos A convico de que a invocao se torna catalisadora de mudanas no s nas circunstncias da vida e terceiras partes beneficiadas, mas acima de tudo no Eu possibilitando a evoluo em todos os nveis, principalmente espiritual, para o encontro da Totalidade A certeza de que aquele que invoca deseja e aprecia que a Divindade interfira para provocar as transformaes solicitadas

Invocaes so compostas por palavras, que por sua vez so utilizadas para expressar idias, conceitos, pensamentos e necessidades. Em suma, as palavras nos definem em muitos aspectos. a nossa forma mais importante de comunicao. Mesmo no silncio, quando no estamos dizendo nada aos outros, estamos formulando pensamentos em nossa mente atravs de palavras. Quando algum deseja nos transmitir um sentimento, emoo, idia, opinio ou conceito, palavras so utilizadas para isso. A fala e as palavras esto intimamente ligadas. De muitas formas, o uso das palavras atravs da voz mais do que um mero som produzido por meio das cordas vocais ou seqncia de pensamentos lgicos. uma corrente transformadora de energia, vida e poder. So as palavras que julgam, salvam, condenam, demonstram, avisam, expressam amor ou dio. Elas expressam a unidade bsica e fora do pensamento no s a nvel fsico, mas energtico e espiritual. Se analisarmos bem, perceberemos que elas criam um campo

vibracional ao nosso redor, um efeito eletromagntico que faz com que aquilo que verbalizamos se volte para ns prprios. Perceba o quanto a pessoa que utiliza as palavras para incitar o dio cria tenso ao redor de si e o quanto aquele que se vale delas para transmitir o amor atrai as mesmas energia ao seu redor. Se isso verdade em termos cotidianos, tambm uma realidade multidimensional. O que dizemos arquivado em nossa mente subconsciente, sua energia gravada em nosso campo urico, colocando-nos em um estado receptivo para a atrao da fora invocada atravs das palavras. Isto uma lei infalvel e desta maneira nossa vida produto daquilo que pensamos e verbalizamos. O impulso evolutivo do som csmico, induzido por vibraes, gera a energia perptua do universo. O conhecimento do som absoluto descreve o poder sublime do som onipresente como um todo eterno, sem limite. O som a fonte bsica da energia e movimento do universo. Podemos dizer que mesmo a existncia fsica do universo se originou atravs do impulso csmico e da onipresente e eterna origem do som. Em nosso dia a dia nos deparamos com dois tipos de som: o audvel e o no audvel. As palavras faladas esto relacionadas primeira categoria de som e as expressas silenciosamente ou por meio da linguagem da mente esto ligadas segunda categoria. Teorias dos fsicos modernos tm advogado que os sons audveis e no audveis so relativos um ao outro em termos de freqncia. As formas ultra e supersnicas so audveis ao ouvidos da maioria das pessoas, que podem normalmente sentir os sons a um raio de freqncia que vai de 20 a 20000 vibraes por segundo. O som do mar, quebrando na praia a milhas de distncia pode no ser audvel aos seus ouvidos, mas real para quem est prximo dele e nem por isso ele deixa de existir. Assim sendo, tanto a categoria de sons audveis como a de no-audveis existem na mesma realidade e esto diretamente relacionados. Nossa vida e at mesmo o cosmos formado por ondas sonoras com freqncia de todos os alcances, que podem ser traduzidas em sons. Muitos outros animais na natureza esto bem melhor preparados para perceber os sons sutis do que ns humanos, o que demonstra claramente que somos limitados na percepo da realidade ao nosso redor. As vibraes sonoras daquilo que falamos ou pensamos permanece no universo para sempre e por isso a arte da invocao permite uma extraordinria comunicao com o mundo ao nosso redor e a interao com as sublimes foras csmicas que no Paganismo chamamos de Deuses. A configurao das palavras que compem uma invocao a torna importante em termos de efeitos sonoros associados. Quando invocamos, a composio dos acentos, intensidade vocal, amplitude da voz e ritmos resultam na expanso do desejo no reino infinito da energia fsica, espiritual e na conscincia do invocador. Em funo da propriedade nica do som uma invocao pode atravessar, atravs das ondas eletromagnticas, qualquer coisa no espao para provocar uma mudana espiritual, pessoal e csmica. Importantes pesquisas cientficas tm demonstrado a relevncia da energia snica em inmeras reas de interesse, indo desde aplicaes das tecnologias ultrasnicas at as infrasnicas em mquinas usadas na medicina para medir as ondas cerebrais e visualizar o que se passa no interior do corpo humano.

Podemos sentir muito mais facilmente os efeitos das energias termais, eltricas e hdricas sobre o nosso corpo do que a energia sonora, mas nem por isso ela deixa de ser importante e poderosa. Qualquer forma de som tem um efeito similar sobre ns ao de qualquer outra fonte de energia. O intuito do uso das invocaes nos rituais levar o ser humano a um estado alterado de conscincia, aquele apropriado para ser usado nos rituais e prticas mgicas. O que precisamos saber como adequadamente gerar, transformar e direcionar essa fora para que ela no seja apenas sentida atravs de nosso estado psicolgico e emocional, mas torne-se uma experincia real e intensa capaz de produzir alteraes magicamente perceptveis. Toda invocao pode fazer isso e esta a razo pela qual elas so usadas de forma to bem-sucedida desde tempos imemorveis em todas as formas de religio. RAZES PARA INVOCAR Alm de ser a maior expresso devocional entre ns e o Divino, o uso das invocaes, oraes e textos sagrados nos rituais ou no dia a dia pode representar muitas outras coisas e servir para inmeros propsitos: Centrar-se no momento presente: Nossa mente na maioria das vezes est no passado ou no futuro, o que por si s uma iluso. O verdadeiro momento de poder agora. Poucos so os que conseguem se focar no presente de maneira clara e direta. Ao usar as invocaes em nosso cotidiano estamos de maneira simples nos centrando no nosso mundo imediato. Desta forma conclamamos nossos 3 estados mentais, os Deuses e as foras da natureza para o momento presente de nossas vidas. Fazer uma invocao a um Deus da abundncia quando precisamos de prosperidade, a uma Deusa da cura quando estamos acamados ou a uma divindade do amor e beleza quando precisamos aumentar nossa auto-estima, uma forma simples e eficaz de focar nossa ateno naquilo que precisamos trabalhar imediatamente. Conectar-se mais profundamente com o divino: Invocar significa fazer presente, tornar manifesto. O uso freqente das invocaes cria um forte lao de conexo com o Divino nos levando a experienci-lo de maneira profunda, de forma a podermos mergulhar em sua essncia mais pura e direta. Quando fazemos nossas oraes e invocaes a uma deidade, estamos estabelecendo um lao de amizade com ela. Isso aos poucos far com que nossa relao com o Divino seja ampliada e que ele zele por ns em diversos momentos de necessidade. Relaxar o corpo e a mente: Mente e corpo so inseparveis e a mente agitada produz inevitavelmente um corpo cansado, estressado e sobrecarregado. Parar por alguns momentos diariamente em frente ao seu altar e invocar seus Deuses de devoo uma forma de meditao espontnea que o ajudar a relaxar sua mente enquanto ao mesmo tempo a eleva ao sagrado. Assim, o corpo tambm relaxar por alguns instantes. Quanto mais longa for sua invocao e relao devocional diria com os Deuses, maior ser a paz e relaxamento direcionados no s para a sua mente e corpo, mas tambm para

cada rea de sua vida, o que inclui mas no se restringe sade, paz, equilbrio interior e relaes humanas de toda natureza. Centrar, aterrar e equilibrar: Na Wicca, assim como em muitos outros caminhos Pagos, o ato de centrar, aterrar e equilibrar ocupa um espao importante antes, durante e depois dos rituais. Centrar significa voltar nossa ateno ao interior para estabelecer o verdadeiro propsito de um ritual, meditao ou trabalho mgico. nesse momento que analisamos se nosso Eu Interior verdadeiramente deseja aquilo que aparentemente ansiamos, ou se tal desejo somente uma projeo da vontade superficial do Eu Lgico ou Jovem2 e no possui importncia alguma para o real significado de nossa existncia. Aterrar uma forma de enviar as energias criadas durante o decorrer de um ritual para a sua fonte de origem. Aterrar tambm pode ser compreendido como um chamado destinado a nossa mente para que ela retorne sua forma mundana de pensar e racionalizar, aps ser alterada para fazer magia e se comunicar com o Sagrado. Equilibrar expressa o ato de colocar um sentimento, desejo, emoo e energias em total harmonia para manifestar aquilo que desejado espiritualmente ou fisicamente. Tudo isso pode ser alcanado atravs do uso de invocaes programadas ou espontneas no incio, meio ou fim de um ritual ou prtica mgica. Ampliar suas qualidade: Invocaes tambm podem ser usadas para ampliar suas qualidades positivas, dons e potencialidades. Podemos invocar no somente Deuses, mas atributos pessoais que possam estar adormecidos dentro de ns e que podem ser despertados quando proferimos uma invocao. Quando estiver cansado, invoque a energia vital. Ao se sentir desmotivado, chame pela fora interior. Se estiver amedrontado perante os obstculos e barreiras da vida, faa uma invocao coragem do guerreiro que existe em voc. Isto tambm uma forma de invocao e no deve ser menosprezada. Desenvolver a gratido e o amor: Muitas so as oraes e invocaes que externam o amor e gratido em suas mltiplas manifestaes. Quando proferimos as palavras que compem estas belas formas de poesia mgica, estamos despertando a compaixo to esquecida, mas fortemente presente em cada um de ns. Despertar a dimenso espiritual do ser: Invocaes tambm so ferramentas capazes de acordar o ser para a sua dimenso espiritual. Ao invocar uma Deidade, estamos mergulhando em sua essncia e conscincia divinas. O intuito disso fazer que com o passar do tempo a nossa mente e a da Divindade estejam em perfeita unidade, de forma que possamos agir e pensar de maneira divina. Conforme a arte da invocao fizer parte de sua vida, abrindo sua viso para a compreenso do Mistrio, voc naturalmente ver atravs do vu das
Eu Lgico, Eu Jovem e Eu Divino so terminologias utilizadas pelo autor que representam estgios de conscincia semelhantes aos conceitos de Consciente, Subconsciente e Inconsciente adotados pela Psicologia contempornea. Esta idia ser abordada de forma mais abrangente nos captulos que se seguiro.
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aparncias que ocultam a realidade sagrada. O uso continuado das invocaes no dia a dia possibilita que o Sagrado e o mundano sejam apenas um, estejam unidos em essncia eliminando a aparente separao entre ns e o mundo dos Deuses.

CAPTULO 3 OS ASPECTOS METAFSICOS DA INVOCAO A conscincia humana talvez um dos maiores mistrios da humanidade. At mesmo os cientistas no chegaram ao total entendimento e compreenso daquilo que chamamos conscincia. Existem teorias, especulaes e indcios de como usar, manipular e alterar a mente e a conscincia, mas sua natureza ainda permanece inexplicada. Em termos metafsicos, o ser humano formado por trs Eus que esto diretamente ligados aos trs nveis de conscincia mental comumente aceitos: o consciente, o subconsciente e o inconsciente. Estes estgios de conscincia variam substancialmente em intensidade e freqncia, alterando a experincia consciente. A mente consciente chamada por muitos ramos da Bruxaria de Eu Mdio. Para muitos leitores da obras de Starhawk, o termo mais conhecido seria Self Discursivo. Eu, particularmente, o chamo de Eu Lgico. Esta a parte de ns consciente de sua prpria existncia e tem a habilidade de racionalizar. Tem, alm disso, a particularidade do livre arbtrio para atuar conforme lhe agrade, junto ao Eu Jovem que estudaremos a seguir. A mente subconsciente chamada de Eu Inferior, Self Jovem ou Eu Jovem, a nossa Criana Interior. Essa a parte do ser que exterioriza o que est adormecido no inconsciente (Eu Divino) e o apresenta mente consciente (Eu Lgico) para que esta parte raciocine (ou decida) a favor ou contra ela. Esta parte de nosso Eu o a guardi das lembranas e das emoes. chamado por vezes de Eu Inferior para marcar sua localizao fsica e no para denegrir ou desqualific-lo. Neste caso, o Eu Inferior se encontra localizado no plexo solar e chacra Bsico, sede de nossos instintos. O Inconsciente, a terceira e ltima parte de nossa mente, o "Eu Divino, chamado tambm de Self Profundo ou Eu Superior. Esse o mais antigo e totalmente confivel Eu. Ele a centelha divina que vive em cada um de ns. O Eu Divino possui natureza espiritual; vive nos planos superiores da conscincia e fora do corpo fsico. ele que conhece o que melhor para ns, mas nunca intervm em assuntos terrestres a menos que seja solicitada a sua ajuda, pois respeita incondicionalmente e acima de tudo o livre arbtrio do ser. Ele a parte que sonha, intui e premuni, manifestando isso atravs de smbolos e insights que so enviados ao do Eu Jovem, nosso subconsciente para que este, por sua vez, os transmita ao Eu Lgico. O Eu Divino capaz de prever o futuro de forma infinita. Mas como os pensamentos do Eu Lgico e do Eu Jovem de cada pessoa mudam diariamente, da mesma forma o futuro se altera tambm. Assim sendo, a comunicao com o Eu Divino ocorre com mais freqncia durante o sono, ou em estados alterados de conscincia provocados pelas meditaes, visualizaes e rituais. nesses instantes de contato divino que os pensamentos so canalizados e traduzidos do Eu Jovem para o Eu Divino e postos em marcha para criar as condies da materializao do futuro. Poderamos dizer que o corpo fsico contm trs nveis de conscincia e que esta subdiviso existe para facilitar a nossa compreenso do Mistrio e nossa comunicao com ele. Somos, ento, seres espirituais com trs aspectos de conscincia que precisam estar em estado pleno de harmonia para trabalhar a nosso favor em todos os nveis.

Em nosso dia a dia apenas uma das formas de conscincia, geralmente o Eu Lgico ou o Eu Jovem, se expressa atravs de ns praticamente de forma exclusiva. Porm, o ideal seria que estes trs nveis conscienciais trabalhassem em conjunto. Esses trs Eus so alimentados e se movem por meio da energia vital. Esta a fora que est por trs de todas as prticas mgicas para que tenhamos respostas favorveis aos nossos anseios e solicitaes ao Divino, seja por meio de rituais ou invocaes. Esta energia captada pelo Eu Jovem e compartilhada com os outros Eus. Cada Eu possui um tipo diferente de vibrao e nvel energtico que pode e deve ser usado para finalidades especficas, de acordo com o seu campo de atuao. A energia captada e mantida pelo Eu Jovem responsvel pela vitalidade do corpo fsico. A do Eu Lgico, que vibra numa freqncia superior, usada para raciocinar, decidir, julgar. A energia do Eu Divino, para o propsito desse livro, uma das que mais nos interessa, pois ela que cria as respostas s invocaes e oraes. Quem transmite os nossos desejos, pedidos e preces ao Eu Divino o Eu Jovem atravs de um cordo de substncia etrica que os liga. Porm, ao longo de nossa vida passamos por determinadas situaes que podem obstruir esse cordo de ligao, o caminho de comunicao entre esses dois Eus, impedindo que nossos desejos cheguem ao Eu Divino, a morada do Sagrado em ns, o que faz com que aquilo que invocado no se manifeste no plano fsico. Em termo mgicos, no que se refere a arte da invocao, nosso principal interesse est na rea do subconsciente, que expressa no a ausncia mental total, mas a reduo de sua atividade para se comunicar com a mente inconsciente, a parte de ns que verdadeiramente faz magia, o reino de nossa essncia divina. Habitualmente o consciente e o inconsciente no se comunicam diretamente entre si. necessrio haver um ponto de ligao entre estas duas parte do nosso ser, separadas uma da outra. Quando lanamos um crculo mgico, ou simplesmente acendemos uma vela em honra a uma divindade e a invocamos, estamos usando o subconsciente, a parte de nossa mente que no acessada corriqueiramente. Esta a parte mais intuitiva de nosso Eu, aquela parte de ns que se comunica tanto com a mente consciente quanto com a mente inconsciente e por isso to importante, pois uma ponte de acesso ao Outromundo e seus reinos. Esta a parte de nosso Eu que possibilita as experincias msticas e mistricas com o Divino, que alteram nos percepo de mundo provocando um mergulho profundo em nosso Eu Interior. Contudo, mesmo quando atingimos estados alterados de conscincia, onde possvel se comunicar com o subconsciente, a mente continua ativa e uma ponte lanada para que o inconsciente se comunique com o consciente e envie suas mensagens atravs de smbolos ou foco de ateno por associao. Este tipo de comunicao o que produz os fenmenos parapsicolgicos chamados de automatismo sensoriais, por exemplo. O mergulho no reino do subconsciente para acessar o inconsciente atravs da "dissociao" o fator responsvel pela reduo dos estados de conscincia para o despertar dos insights, intuio, percepo extrasensorial, contato com o Sagrado e sucesso da arte da invocao.

Antes de prosseguirmos com a leitura, importante reconhecer e sentir cada um dos nossos Eus. J que eles so os responsveis pelo sucesso de nossas invocaes, vital que tenhamos um primeiro contato com cada uma dessas partes para que elas colaborem conosco no decorrer das demais atividades propostas na presente obra. Este contato no deve ser feito uma nica vez ou esporadicamente. Ele deve se tornar um hbito constante, pois s assim suas solicitaes ao Divino sero prontamente e bem atendidas. Todos os trs Eus so aspectos de um grande todo que forma no s nossa identidade, mas so os responsveis por nossa comunicao com o Divino. Quando h algum conflito entre eles, nossa relao com os Deuses torna-se enfraquecida, no efetiva e inexistente. Esta desunio pode acarretar na interrupo da comunicao harmnica entre ns e Divino. Quando todas as partes de nosso Eu esto em plena harmonia, nos sentimos plenos, completos e em unidade com o Sagrado. Conhecer melhor e harmonizar cada uma dessas partes, nos alinha com o propsito primeiro de nossa existncia, restabelecendo a harmonia e equilbrio que experienciamos ao nascer. A unio entre os trs Eus termina com a ilusria separao aparentemente existente entre mundano e o sagrado, possibilitando uma epifania divina. O motivo de todos os conflitos da vida reside no desalinhamento dos Eus, cada um do qual pode estar nesse exato momento trabalhando os seus prprios desgnios contraditrios. Alinhar os Eus e desfazer esta discrdia necessrio para realizar o desejo real de nosso corao. MEDITANDO COM OS SEUS TRS EUS A concentrao e meditao so ferramentas conhecidas, aceitas e amplamente utilizadas para afetar a conscincia em certo sentido. A experincia da concentrao para a alterao dos estgios de conscincia serve para moldar a mente a fim de produzir estgios mentais apropriados para prticas rituais, de forma que nossas invocaes sejam efetivas. A correta comunicao de seus Eus importantssima para o entendimento harmnico entre eles. O Eu Lgico se comunica por palavras com o Eu Lgico, que entende o seu significado, mas no usa palavras para se comunicar j que ele no racionaliza e nem verbaliza. Toda a sua forma de comunicao est pautada em smbolos e sentimentos, vividos ou suaves. Como nosso Eu Jovem o nosso Eu Psquico, ele usa uma comunicao simblica para se expressar. Como dito anteriormente, muito desta comunicao ocorre em sonhos e em estados alterados de conscincia. Todos smbolos, cores, sentimentos vistos nos sonhos, meditaes, visualizaes ou rituais so mensagens do Eu Jovem. Assim, fique atento ao que esta parte do seu ser tem lhe mostrado nesses momentos. Isto revelar muito de sua natureza e de seus desejos mais profundos. Sons outra forma de comunicao no verbal. Perceba como os animais usam os sons para se comunicar. At mesmo, ns humanos, usamos o som para formas de comunicao mais bsicas e espontneas. s vezes aprovamos ou desaprovamos algo atravs de sons no verbais, que expressam nossa natureza mais instintiva. A msica como uma forma de comunicao no verbal pode ser sentida pela sua melodia, independentemente da letra que a compe. Estudos comprovam que a msica

tem efeitos benficos sobre nossa mente emocional e racional, o que faz com que ela seja uma forma efetiva de comunicao e alinhamento entre o Eu Lgico e Jovem. Sons primitivos, como o de tambores e chocalhos, se comunicam de forma eficaz com o Eu Jovem, colocando-nos em um profundo estado de conscincia. O Eu Jovem adora cantar, pois as msicas combinam som e energia como nenhuma outra expresso artstica capaz de fazer. Veja como o som nos afeta de muitas maneiras. Perceba os diferentes estados emocionais que nos acometem quando ouvimos uma cano de ninar, uma balada romntica ou o hino nacional. Todas as emoes que surgem atravs destas msicas so manifestaes do seu Eu Jovem e que se expressam em palavras pelo Eu Lgico. O som ainda, pode elevar nossas mentes em direo ao Eu Divino, onde mora nossa essncia espiritual mais pura. Perceba como nos sentimos completos, plenos e totais ao ouvir determinadas canes. Quando isso acontece, ocorre um alinhamento perfeito entre os nossos trs Eus. Comece a prestar ateno quais cnticos sagrados promovem esse estado de ser e useos para alinhar seus trs nveis de conscincia antes de um ritual e invocao. Isto tornar suas prticas mais efetivas uma vez que voc conseguir atravs disso que os seus trs Eus falem a mesma "lngua" . Movimentos tambm so formas de expresso dos Eus. Atores usam movimento, emoo e palavras numa combinao perfeita para provocar reaes em uma platia. Frases inteiras podem ser traduzidas atravs da expresso corporal. Mmicas ou sinais atravs de movimentos podem ser entendidos por todos, no importa qual lngua falemos. Os movimentos se comunicam conosco em um nvel celular profundo e constantemente usado pelo Eu Jovem para se expressar no mundo. A invocao uma poderosa ferramenta de comunicao. Invocaes e oraes nos afetam a nvel molecular e espiritual. As melhores formas de orao e invocao so as mais simples e espontneas em contedo e inteno. Invocaes so efetivas para comunicar o que o Eu Lgico e Jovem desejam dizer ao Eu Divino. Esta parte profunda de nosso ser, em sua infinita sabedoria, pode absorver para ns, atravs de fontes que no conseguimos alcanar, as mais altas qualidades, dons, conhecimentos e foras para podermos utilizar na realizao de nossos ideais. Assim, invocaes dirias e palavras de agradecimentos podem ser feitas diretamente ao nosso Eu Divino, que compartilhar assim conosco todas as suas bnos. Meditaes dirias so as formas mais efetivas de comunicao com o nosso Eu Divino. Isto nos auxilia a despertar esta parte de nosso ser e a manter contato com os Deuses que l residem e esto prontos para nos guiar, nutrir, amar e nos conceder tudo aquilo que desejamos e pedimos em nossas invocaes. O ato da meditao e invocao dos poderes divinos em nossa vida nos mantm em contato com nossa natureza espiritual. Para isso, necessrio compreender que cada pensamento e palavra uma forma de orao para o nosso Eu Divino. Todos os nossos atos, pensamentos e palavras so oraes enviadas ao nosso Eu Divino que invocam diretamente para nossa vida exatamente aquilo que expressam. Abaixo encontram-se alguns exerccios que podem ser realizados para promover a comunicao entre voc e as diferentes partes de sua conscincia. Realiz-los criar uma relao de harmonia entre os seus trs Eus:

Nomeando o Eu Jovem Uma prtica importante dar ao seu Eu Jovem um nome. Desde tempos antigos as pessoas tm fornecido nomes pessoais para conceitos, foras, energias e coisas para estabelecer um contato e interao entre elas. No caso do seu Eu Jovem, saiba que o ato de nomear no estabelece ou representa um senso de separao. Voc pode conscientemente escolher usar seu sobrenome, um nome criado ou um nome de um personagem histrico ou fictcio. Voc pode tentar fechar os seus olhos e perguntar ao seu Eu Jovem como ele gostaria de ser chamado. Ento use o primeiro nome que surgir em sua tela mental para estabelecer um contato com ele. Este conceito de nomeao ser muito til no ato de direcionar sua subconscincia para prover informaes e fazer mudanas, e tambm no ato de instru-lo sobre algumas de suas funes. Fortalecendo a vontade Duas coisas realizadas pelo Eu Lgico so extremamente poderosas. A primeira o poder da palavra. Palavras possuem grande poder, especialmente quando so proferidas em alto e bom tom. A segunda o poder da vontade. Sem vontade no atingimos nenhuma meta. A vontade a forma que faz as coisas se moverem, seja o seu corpo ou suas oraes. Foque sua mente no tema fora de vontade e estabelea uma palavra que melhor a represente. Respire profundamente. Pea que seu Eu Lgico o ajude a fortalecer sua fora de vontade. Expire, proferindo lentamente a palavra escolhida. Registre suas sensaes e impresses sobre o exerccio. Conscincia da energia Num sentido, seu Eu Divino pode ser pensado como energia pura e consciente. Ele pode ser simbolizado como uma luz fluindo atravs do corpo, como um belo som (incluindo msica), como um gosto delicioso, e como um perfume encantador, dependendo de preferncia individual e sensibilidade. Uma boa prtica para trabalhar seu Eu Divino a combinao de imaginar-se cercado por luz enquanto sente o fluxo de energia pelo seu corpo. Com prtica, isto se torna conscincia, no somente imaginao, e ser o seu sinal de contato com o Eu Divino. Realizando estes exerccios com freqncia, voc estar se comunicando com os trs Eus que residem em voc. Isso o auxiliar a alcanar equilbrio e harmonia e o colocar em um estado receptivo para a arte de invocar.

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