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Prsentation gnrale Ralisme et reprsentation du monde Balzac et la reprsentation du monde Etude dune uvre intgrale : Eugnie Grandet Le personnage de Grandet La peinture de lamour
2me srie
REPRESENTER LE HEROS DE ROMAN
3me srie
LE HEROS ROMANESQUE A LEPREUVE DE LA CREATION LITTERAIRE
4me srie
INTRODUCTION A LA DISSERTATION
Introduction la dissertation Des exemples de parties, des exemples de rdaction Quelques exercices : la cohrence du texte
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5me srie
ETUDE D'UNE UVRE INTEGRALE, LE DIABLE AU CORPS DE R. RADIGUET
Lautobiographie : une problmatique de genre Prsentation gnrale Le diable au corps : une autobiographie ? L'histoire, les personnages
6me srie
ETUDE D'UNE UVRE INTEGRALE, LE DIABLE AU CORPS DE R. RADIGUET (SUITE)
7me srie
UNE PROBLEMATIQUE DE GENRE
8me srie
AUX FRONTIERES DU GENRE AUTOBIOGRAPHIQUE
Le roman dinspiration autobiographique : Musset, La Confession dun enfant du sicle 2me leon Les Mmoires 3me leon Une problmatique du souvenir : Proust, A la recherche du temps perdu
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10me srie
ETUDE D'UNE UVRE INTEGRALE, PHEDRE DE RACINE (SUITE)
Dveloppement de la pice Commentaire gnral sur la pice Etude d'un texte : Phdre se dvoile devant Hippolyte (II, 5)
11me srie
LE THEATRE DE IONESCO
12me srie
LE THEATRE DE MOLIERE
L'auteur et le thtre Les Prcieuses ridicules La scne IV de l'unique acte Prsentation du passage
13me srie
LE COMMENTAIRE COMPOSE AU BACCALAUREAT
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Considrations Une mise en relation L'importance du texte Organisation du temps Les parties du devoir Un exemple de plan de commentaire compos
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14me srie
ETUDE DE TEXTES : JEAN DE LA BRUYERE ; VOLTAIRE, L'ARTICLE FANATISME DU DICTIONNAIRE PHILOSOPHIQUE
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La Bruyre : Prsentation gnrale La Bruyre : L'argumentation illustre Voltaire : Le Dictionnaire philosophique : Prsentation gnrale Le Dictionnaire philosophique Conclusion
15me srie
ETUDE DE TEXTES (SUITE) : PEGUY, NOTRE JEUNESSE ; STENDHAL, RACINE ET SHAKESPEARE
Pguy : Prsentation gnrale Pguy : Notre Jeunesse, Etude Stendhal : Prsentation gnrale Stendhal : Racine et Shakespeare
16me srie
LE SUJET D'INVENTION
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18me srie
LE THEATRE ROMANTIQUE, HUGO, HERNANI
19me srie
LA POESIE ROMANTIQUE
20me srie
LEPREUVE ORALE
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La posie : Une problmatique de genre Introduction l'tude Notes sur le commentaire du sonnet CXIV des Amours de Cassandre
22me srie
LA POETIQUE DES FABLES
La forme de la fable La vie de Jean de la Fontaine Son uvre Etude d'une fable
23me srie
ETUDE D'UNE UVRE : VERLAINE, POEMES SATURNIENS
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Introduction l'tude Un mot de saturne Carmen Quelques exemples des pomes saturniens Conclusion
24me srie
CONSEILS POUR LE TRAVAIL AUTONOME
Remarques gnrales : lectures cursives Quelques pistes de travail autonome pour les tudiants de lettres Les rcritures
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FRANAIS INTRODUCTION
INTRODUCTION
Le nouveau programme de franais, en classe de premire est applicable la rentre 2007-2008. Voici un extrait du Bulletin Officiel n40 du 2 novembre 2006. La liste des objets tudier en classe de premire complte celle de la classe de seconde. Les objets 1 5 sont communs toutes les sries denseignement gnral et technologique. Lobjet dtude 5 est facultatif dans les sries technologiques. Pour la srie littraire, sajoutent les objets dtude 6 et 7. 1. Le roman et ses personnages : visions de lhomme et du monde partir des questions que soulve ltude des personnages, il sagira daborder le roman comme une forme littraire privilgie de reprsentation de lhomme et du monde. En situant une uvre dans son contexte littraire, historique et culturel, on sinterrogera sur lvolution du genre romanesque. Corpus : un roman au choix du professeur (du XVIIme sicle nos jours), accompagn de textes et de documents complmentaires (les lectures cursives seront encourages). Perspectives dtude : connaissance des genres et des registres ; approche de lhistoire littraire et culturelle ; rflexion sur lintertextualit et la singularit des textes. 2. La posie Lanalyse des relations entre forme et signification permettra de faire saisir aux lves la spcificit du travail potique sur le langage. En situant les textes tudis lintrieur des mouvements littraires qui les ont influencs, on fera discerner les continuits et les volutions qui ont marqu lhistoire de la posie. Corpus : un recueil de pomes ou un groupement de textes potiques (du XVIme sicle nos jours), au choix du professeur. Perspectives dtude : connaissance des genres et des registres ; approche de lhistoire littraire et culturelle ; rflexion sur lintertextualit et la singularit des textes. 3. Le thtre : texte et reprsentation On analysera le texte de thtre en tenant compte des lments sonores et visuels qui caractrisent sa reprsentation. Il sagira de faire percevoir que ces lments varient selon les genres, les registres et les poques, et que la rception dun texte de thtre se modifie travers ses diffrentes mises en scne. Corpus : une pice de thtre, au choix du professeur (du XVIIme sicle nos jours), accompagne de textes et de documents complmentaires (en particulier de caractre visuel). Perspectives dtude : connaissance des genres et des registres ; approche de lhistoire littraire et culturelle ; rflexion sur lintertextualit et la singularit des textes. 4. Largumentation : convaincre, persuader et dlibrer Il sagira de rflchir aux modalits de largumentation directe ou indirecte travers les problmes que posent les diffrentes formes de lessai, de la fable ou du conte philosophique. Corpus : une uvre littraire ou un groupement de textes, au choix du professeur, accompagns de textes et de documents complmentaires (pouvant inclure des articles de presse et des images). Perspectives dtude : analyse de largumentation et des effets sur le destinataire ; connaissance des genres et des registres. 5. Un mouvement littraire et culturel En partant des textes, et en mnageant des temps de recherche autonome, on tudiera un mouvement littraire et culturel du XVIme, du XVIIme ou du XVIIIme 9
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FRANAIS INTRODUCTION sicle, en le situant dans son contexte europen et en le mettant en relation avec les lments dhistoire littraire dcouverts en classe de seconde. Corpus : une uvre littraire ou un groupement de textes, au choix du professeur, accompagns de textes et de documents complmentaires (y compris iconographiques). Perspectives dtude : approche de lhistoire littraire et culturelle ; connaissance des genres et des registres ; rflexion sur lintertextualit et la singularit des textes. 6. Lautobiographie La lecture dune uvre autobiographique permettra dtudier les rapports entre ralit vcue et fiction littraire, en faisant apparatre les problmes lis lexpression de soi. Corpus : une uvre littraire, au choix du professeur, accompagne de textes et de documents complmentaires. Perspectives dtude : connaissance des genres et des registres ; approche de lhistoire littraire et culturelle ; analyse de largumentation et des effets sur le destinataire. 7. Les rcritures On tudiera et on pratiquera les formes de rcriture par amplification, par rduction et par transposition, en montrant comment elles peuvent sadapter des situations, des destinataires et des buts diffrents. Corpus : un groupement de textes littraires, au choix du professeur. Perspectives dtude : rflexion sur lintertextualit et la singularit des textes ; analyse de largumentation et des effets sur le destinataire ; connaissance des genres et des registres ; approche de lhistoire littraire et culturelle. Nous vous joignons ce tableau rcapitulatif : Objets dtude 1 Le roman et ses personnages : visions de lhomme et du monde Srie L Sries S/ES Sries technologiques
Les lves des sries L tudieront lensemble de notre cours. Les lves des autres sries passeront la deuxime partie : lautobiographie (sries 5 8) de ce cours. Les douze devoirs expdier la correction sont ralisables par tous les lves sauf mention. Bon courage !
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PARTIE 1
FRANAIS SOMMAIRE
1re leon 2me leon 3me leon 4me leon 5me leon 6me leon
Prsentation gnrale Ralisme et reprsentation du monde Balzac et la reprsentation du monde Etude dune uvre intgrale : Eugnie Grandet Le personnage de Grandet La peinture de lamour
2me srie
REPRESENTER LE HEROS DE ROMAN
3me srie
LE HEROS ROMANESQUE A LEPREUVE DE LA CREATION LITTERAIRE
4me srie
INTRODUCTION A LA DISSERTATION
Introduction la dissertation Des exemples de parties, des exemples de rdaction Quelques exercices : la cohrence du texte
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PRESENTATION GENERALE
En seconde, vous avez tudi les caractristiques du genre romanesque (dfinition du genre romanesque, le narrateur, le schma narratif, la focalisation, le rythme du rcit, la description et ses fonctions), en bref tous les savoirs narratologiques ncessaires ltude dun extrait de roman. Rappelons que le roman est un rcit fictif en prose n au Moyen Age. A lorigine, le terme de roman dsigne dailleurs tous les crits en langue romane. Ce genre connat un essor plus particulirement au XIXme sicle avec des auteurs comme Balzac, Zola, Flaubert, Hugo. Il peut tre class selon son contenu en diffrents sousgenres (historique, psychologique, daventures, sentimental, philosophique). En premire vous allez tudier le roman et ses personnages. La problmatique nous invite tudier lvolution du traitement de la notion de personnage au sein du genre romanesque. Le personnage est en effet un tre fictif qui le romancier attribue les caractristiques dune personne relle. Comment alors reprsenter une personne relle par un tre fictif ? Quelle vision du monde et de lhomme un romancier donne-t-il voir au lecteur ? Pour expliciter cette problmatique, partons des propos de Franois Mauriac, auteur et thoricien du XX me sicle qui rflchit sur la cration littraire du personnage dans Le Romancier et ses personnages . Les personnages que les romanciers inventent ne sont nullement crs, si la cration consiste faire quelque chose de rien. Nos prtendues cratures sont formes d'lments pris au rel ; nous combinons, avec plus ou moins d'adresse, ce que nous fournissent l'observation des autres hommes et la connaissance que nous avons de nous-mmes. Les hros de romans naissent du mariage que le romancier contracte avec la ralit. Il sagit donc de reprsenter toute la complexit de la personne humaine, ce qui est une entreprise difficile et qui parat souvent invraisemblable au lecteur. Mais cette contradiction inhrente au roman, cette impuissance o il est de rendre l'immense complexit de la vie qu'il a mission de peindre, cet obstacle formidable, s'il n'y a pas moyen de le franchir, n'y aurait-il pas, en revanche, moyen de le tourner ? Ce serait, mon avis, de reconnatre franchement que les romanciers modernes ont t trop ambitieux. Il s'agirait de se rsigner ne plus faire concurrence la vie. Mauriac part dune conception du genre comme reprsentation du monde laquelle renvoie plus largement la notion de mimesis en littrature, notion dfinie ds la Potique dAristote. Mimesis est un terme grec signifiant imitation , dont le sens a volu au cours des sicles.
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La Potique dAristote est lune des premires uvres critiques qui donne une classification des genres (posie, thtre, tragdie, comdie). Aristote, auteur de la Grce antique, emploie le terme de mimesis dans sa Potique pour dcrire l'imitation, la reprsentation du rel par la littrature, c'est--dire la simple imitation de la nature. La littrature selon la conception de Mauriac serait mimesis, c'est--dire imitation du rel mais aussi stylisation. Que doit-on entendre par la notion de stylisation ? Mauriac part donc du prsuppos que le romancier imite le rel pour crer ses personnages ( les prtendues cratures sont formes dlments pris au rel ). Cependant, il conoit que cette entreprise comporte sa part de difficult et quinvitablement il est contraint y mler la fiction de la cration littraire, c'est--dire quil y a ncessairement une part de dformation du rel, de stylisation. Pour cela, rapprochons cette citation de la pense dAlbert Camus sur le roman dans LHomme rvolt : Qu'est-ce que le roman, en effet, sinon cet univers o l'action trouve sa forme, o les mots de la fin sont prononcs, les tres livrs aux tres, o toute vie prend le visage du destin. Le monde romanesque n'est que la correction de ce monde-ci, suivant le dsir profond de l'homme. Car il s'agit bien du mme monde. Quest-ce que le roman sinon la forme littraire de notre vie ? Le monde romanesque nest en effet que la reprsentation image de notre monde. Il sagit bien pour Camus dun monde romanesque qui est mimesis de notre monde, cest--dire la fois imitation et stylisation de ce monde. Il sagit de voir pour notre sujet en quoi le roman reprsente le monde et quelle vision de lhomme il donne voir travers la cration de ses personnages dans une perspective historique, celle dun genre en volution qui traite diffremment la notion de personnage. Nous partirons du modle balzacien qui postule une conception mimtique du roman (comme une reprsentation du rel) et qui pourra faire saisir laventure cratrice par laquelle lauteur fait concurrence avec ltat civil pour voir ensuite les changements que la cration littraire lui a fait subir.
En rsum Pour tudier la vision du monde et de lhomme au sein du roman, on sattachera voir : - quelle reprsentation le romancier fait du monde, - comment il procde cette reprsentation, - et dans quel but il reprsente cet univers.
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En rsum Nous allons tudier la vision du monde et de lhomme au sein du roman. Pour reproduire le rel, le romancier peut choisir une reproduction plus ou moins fidle, plus ou moins vraie . Cette reproduction est donc de lordre du vraisemblable. Les romanciers dits ralistes au XIXme sicle se proposent de reproduire la ralit avec le plus dexactitude possible. Pour cela, ils doivent crer une illusion de la ralit, appele illusion rfrentielle afin que le lecteur adhre cette reprsentation de la ralit.
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La comdie humaine Ds 1835, Balzac a lide de runir ses romans sous le titre gnral : Etudes sociales, mais ce nest quen octobre 1841 quil passe contrat avec son diteur : La Comdie humaine est ne. Cet ensemble se compose de trois parties : 1) 2) 3) Etudes analytiques Etudes philosophiques Etudes de murs subdivises en scnes de la vie prive (auxquelles appartient Le Pre Goriot) : scnes de la vie de province scnes de la vie parisienne scnes de la vie politique scnes de la vie militaire scnes de la vie de campagne
Lide de regrouper les uvres sest impose en 1834, avec Le Pre Goriot, premier roman dans lequel rapparaissent des personnages prsents dans des uvres antrieures (personnages dits rcurrents ex. : Rastignac, personnage central du Pre Goriot tait dj apparu, plus g, dans La Peau de chagrin). On a pu ainsi montrer que, sur les plus de 2000 personnages de La Comdie humaine, certains sont prsents dans plusieurs uvres : ainsi le baron de Nucingen se rencontre 31 fois, Eugne de Rastignac, 25 fois. La lgende veut mme que sur son lit de mort, Balzac ait appel Bianchon, le mdecin que lon trouve 29 fois dans La Comdie humaine et ce qui est la preuve que les personnages balzaciens, que nous suivons travers les diverses expriences de leur vie, acquirent une vritable paisseur psychologique, deviennent vivants. Parce quils appartiennent des milieux et des professions diffrentes, parce quils diffrent dintelligence, de sensibilit, ils permettent dobserver la socit franaise de la Restauration et de la Monarchie de juillet sous leurs divers aspects. Ainsi Balzac, dont lambition tait de faire concurrence ltat civil , peut-il affirmer : la socit franaise allait tre lhistorien, je ne devais tre que le secrtaire. ; ou encore comparait-il son travail celui du naturaliste Geoffroy Saint-Hilaire (1772-1844), auquel il ddie Le Pre Goriot, parce que les Espces sociales offrent la mme varit que les Espces zoologiques . b) Le projet de la Comdie Humaine Faire concurrence avec ltat civil Cest dans lavant-propos de la Comdie Humaine que Balzac dfinit son projet de peindre la socit de son temps. Il sinspire de son confrre anglais Walter Scott et met son ouvrage au service de son projet anthropologique. Il voit en Walter
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Scott le premier crivain avoir su reprsenter les personnages. La littrature pour Balzac est reprsentation et cration dun univers. Retenez la citation en gras de Balzac : La Socit franaise allait tre l'historien, je ne devais tre que le secrtaire. En dressant l'inventaire des vices et des vertus, en rassemblant les principaux faits des passions, en peignant les caractres, en choisissant les vnements principaux de la Socit, en composant des types par la runion des traits de plusieurs caractres homognes, peut-tre pouvais-je arriver crire l'histoire oublie par tant d'historiens, celle des moeurs. Balzac sinscrit donc dans le courant raliste qui a pour but de reprsenter la vie de son poque avec le plus dexactitude et de minutie possible. La socit du XIXme devient alors le cadre du roman. Balzac antrieur au mouvement raliste mais dont lesthtique correspond sa thorie, avec les 2000 personnages de la Comdie Humaine, fait, dit-il concurrence avec ltat civil en donnant vie la socit de la Restauration et de la Monarchie de Juillet, telle quelle est, dnue de sens moral, cupide. Le projet de Balzac sinscrit donc dans la ligne directe de la vise mimtique de la littrature. Le roman a pour cadre la socit du XIXme sicle. . La conception balzacienne du personnage Cependant Balzac reconnat la difficult raliser cette entreprise. Ce n'tait pas une petite tche que de peindre les deux ou trois mille figures saillantes d'une poque, car telle est, en dfinitif, la somme des types que prsente chaque gnration et que La Comdie humaine comportera. Ce nombre de figures, de caractres, cette multitude d'existences exigeaient des cadres, et, qu'on me pardonne cette expression, des galeries. () Balzac classe ainsi ses personnages dans diffrents types de scnes ou parties en faisant dans chacune les portraits de leurs moeurs. Son but est donc de reprsenter des personnages types de la socit, inspir de la ralit et qui vise montrer la vritable nature humaine de chacun dentre nous. Luvre littraire selon Balzac a donc la prtention datteindre la vrit humaine par la vision de lhomme quelle offre au lecteur. Non seulement les hommes, mais encore les vnements principaux de la vie, se formulent par des types. Il y a des situations qui se reprsentent dans toutes les existences, des phases typiques, et c'est l l'une des exactitudes que j'ai le plus cherches.
Il importe donc de dfinir la notion de type chez Balzac qui correspond sa conception du personnage. Nous le verrons travers ltude dune uvre intgrale, Eugnie Grandet.
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On pourra citer les phrases qui symbolisent ces passions chez Grandet : Veille l'or, mets de l'or devant moi [...] Ah, a me rchauffe . Mme la fin de sa vie, il n'aura aucun remord : Aie bien soin de tout. Tu me rendras compte de a l-bas . Comme tous les personnages Balzaciens, il doit sa passion son temprament et son hrdit, mais elle est renforce par son milieu : la servilit intresse de ses relations, la soumission de ses proches. Quant au personnage de Charles, il nen est que plus rong par la cupidit et la dloyaut. Sa ruine brutale provoque chez lui un sentiment de revanche contre le destin et une volont de puissance. Charles regarda le prsident d'un air hbt. - Dix-sept... mil... - Dix-sept millions, oui, Monsieur. Nous runissons [...] 750 000 livres de rentes, en nous mariant. - Mon cher cousin, dit Charles, en retrouvant un peu d'assurance, nous pourrons nous pousser l'un l'autre. Eugnie quant elle reprsente la bont et la puret des sentiments. Attendant patiemment son cousin qui la trahira, elle naura jamais got aux plaisirs de la vie. la fin de sa vie, elle marche au ciel, accompagne d'un cortge de bienfaits .
Pour conclure
Quelle vision Balzac donne-t-il de lhomme dans cette uvre ? Ce roman montre donc comment le personnage balzacien se construit. Grandet est le vritable type de lavare. Balzac montre que les passions sont le moteur de la vie des personnages et explore ainsi toutes les facettes de la nature humaine. Cette entreprise sera dailleurs file tout au long de la Comdie humaine. Quelle vision du monde Balzac montre-t-il dans cette uvre ? Ce roman de murs propose une critique de lavarice, de la vanit et de lgosme. Cest ainsi quon peut interprter le dnouement malheureux des personnages. Cependant cette vision pessimiste de la nature humaine est contrebalance par la fin ambigu dEugnie. Chute ou monte au ciel ? En tous cas, Balzac montre que lavidit ne mne qu un dnouement tragique. Ce roman de murs semble montrer la corruption collective de la socit, ce qui est pour Balzac une caractristique de la socit sous la Restauration o de nombreuses fortunes voient le jour. Dautre part, il sinterroge sur laffreuse condition de lhomme c'est--dire sur la lutte entre lme et lesprit chez ltre humain o lindividu se trouve tiraill entre une existence mondaine corrompue et une vie heureuse, tel est le cas dEugnie. En ce sens, Balzac semble proposer une vision moralisatrice du monde en mettant en scne des personnages en proie leurs passions. Le romancier raliste propose donc une reprsentation stylise du rel et se fait visionnaire en donnant voir au lecteur une vrit sur la nature humaine.
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TUDE DUNE UVRE INTEGRALE, EUGENIE GRANDET DE BALZAC (suite)
On tudiera deux passages cls pour notre problmatique du roman et ses personnages. Pour les rfrences luvre intgrale, on se reportera la pagination de ldition Classiques Hachette. 5me leon
LE PERSONNAGE DE GRANDET
Extrait (p. 120) En effet, peu dormeur, Grandet employait la moiti de ses nuits jusqu la fin du chapitre p. 122. En effet, peu dormeur, Grandet employait la moiti de ses nuits aux calculs prliminaires qui donnaient ses vues, ses observations, ses plans, leur tonnante justesse et leur assuraient cette constante russite de laquelle s'merveillaient les Saumurois. Tout pouvoir humain est un compos de patience et de temps. Les gens puissants veulent et veillent. La vie de l'avare est un constant exercice de la puissance humaine mise au service de la personnalit. Il ne s'appuie que sur deux sentiments : l'amour-propre et l'intrt ; mais l'intrt tant en quelque sorte l'amour-propre solide et bien entendu, l'attestation continue d'une supriorit relle, l'amour-propre et l'intrt sont deux parties d'un mme tout, l'gosme. De l vient peut-tre la prodigieuse curiosit qu'excitent les avares habilement mis en scne. Chacun tient par un fil ces personnages qui s'attaquent tous les sentiments humains, en les rsumant tous. O est l'homme sans dsir, et quel dsir social se rsoudra sans argent ? Grandet avait bien rellement quelque chose, suivant l'expression de sa femme. Il se rencontrait en lui, comme chez tous les avares, un persistant besoin de jouer une partie avec les autres hommes, de leur gagner lgalement leurs cus. Imposer autrui, n'est-ce pas faire acte de pouvoir, se donner perptuellement le droit de mpriser ceux qui, trop faibles, se laissent ici-bas dvorer ? Oh ! Qui a bien compris l'agneau paisiblement couch aux pieds de Dieu, le plus touchant emblme de toutes les victimes terrestres, celui de leur avenir, enfin la Souffrance et la Faiblesse glorifies ? Cet agneau, l'avare le laisse s'engraisser, il le parque, le tue, le cuit, le mange et le mprise. La pture des avares se compose d'argent et de ddain. Pendant la nuit, les ides du bonhomme avaient pris un autre cours : de l, sa clmence. Il avait ourdi une trame pour se moquer des Parisiens, pour les tordre, les rouler, les ptrir, les faire aller, venir, suer, esprer, plir ; pour s'amuser d'eux, lui, ancien tonnelier au fond de sa salle grise, en montant l'escalier vermoulu de sa maison de Saumur. Son neveu l'avait occup. Il voulait sauver l'honneur de son frre mort sans qu'il en cott un sou ni son neveu ni lui. Ses fonds allaient tre placs pour trois ans, il n'avait plus qu' grer ses biens, il fallait donc un aliment son activit malicieuse et il l'avait trouv dans la faillite de son frre. Ne se sentant rien entre les pattes pressurer, il voulait concasser les Parisiens au profit de Charles, et se montrer excellent frre bon march. L'honneur de la famille entrait pour si peu de chose dans son projet, que sa bonne volont doit tre compare au besoin qu'prouvent les joueurs de voir bien jouer une partie dans laquelle ils n'ont pas d'enjeu. Et les Cruchot lui taient ncessaires, et il ne voulait pas les aller chercher, et il avait dcid de les faire arriver chez lui, et d'y commencer ce soir mme la comdie dont le plan venait d'tre conu, afin d'tre le lendemain, sans qu'il lui en cott un denier, l'objet de l'admiration de sa ville.
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Commentaire Cet extrait est situ juste aprs larrive de Charles au sein de la famille Grandet qui la accueilli avec tonnement. Le jeune dandy de la capitale contraste avec la maison austre et rurale. Il sagit ici dune pause dans la narration pour dcrire Grandet. Le lecteur a dj vu une description physique du personnage au dbut de luvre et a assist aux premiers pas du personnage. Balzac affine ici la description du personnage dont le portrait apparat par touches successives au sein de luvre. Le texte alterne description du personnage et voix du narrateur sur sa cration littraire. Comment cet extrait prsente-t-il une tape de la construction du type balzacien ? Quelle vision de lhomme donne-t-il voir ? Le personnage de lavare Il sagit en effet pour Balzac de renouveler le portrait type du personnage de lavare, cher Molire. Le narrateur opre un portrait en action du personnage confront une situation de crise qui rvle tout son caractre. Les champs lexicaux utiliss sont pjoratifs. Grandet apparat comme un personnage calculateur et proccup par son argent. La premire phrase Grandet employait la moiti de ses nuits aux calculs prliminaires par son rythme en parataxe mime les obsessions du personnage. Cette numration est encore un trait hyperbolique de ce portrait. Le lexique est trs abstrait ( calculs , vues , observations , justesse , russite ). Le personnage semble enferm dans un monde qui le coupe de lhumain comme le confirme lexpression L'honneur de la famille entrait pour si peu de chose dans son projet . Cette caractrisation pjorative est un cho la peinture du personnage de Molire dans LAvare. Sa relation lautre est dcline sur le mode de lobsession. Cette obsession le confine tout dabord dans un espace temps rduit. Ainsi il est peu dormeur et consacre la moiti de ses nuits ses calculs prliminaires . Cette lubie est caractrise par la rptition de ses activits : il pratique un constant exercice , les notions de persistance , de patience , de temps , ainsi que ladverbe perptuellement connotation hyperbolique confirment cette hypothse. Par ailleurs, sa relation lautre est assimile une confrontation. Le sme de la domination prdomine dans les champs lexicaux qui renvoient ce rapport. Cest tout dabord un jeu avec lautre ( jouer une partie ), ce qui relve lironie du narrateur. Le personnage apparat machiavlique car ce jeu est un moyen pour dominer, craser, imposer autrui , faire acte de pouvoir . Cette soumission se traduit dailleurs par une volont dasservir plus particulirement les Parisiens. Ainsi on retrouve lopposition entre les Saumurois et les Parisiens, dveloppe par Balzac dans dautres passages. Il dsire en effet les concasser , les mpriser en utilisant les Cruchot afin de soumettre Charles ( Et les Cruchot lui taient ncessaires ). La rfrence lagneau sacrifi symbolise galement cette relation asymtrique lautre, lagneau paisiblement couch aux pieds de Dieu, le plus touchant emblme de toutes les victimes humaines , la pture . Cette description hyperbolique de lavarice passe galement par un autre champ lexical, celui du thtre et de la comdie. Ainsi le jeu devient thtral lorsquil se prpare jouer une comdie au Parisien. On pourra interprter cette rfrence comme une mise en abyme de la cration littraire. Grandet devient le crateur dmiurge de sa pice de thtre, tirant les fils des personnages tout comme le romancier dans le passage exhibe lartifice littraire, son plan qui dvoile toutes les facettes de ses personnages ( Chacun tient par un fil ces personnages qui sattaquent tous les sentiments humains ). Ainsi ce portrait en action fait limparfait de description, montrant lactivit malicieuse de lavare renouvelle ce titre le personnage strotyp de la comdie de Molire. Renouvellement du topos et vise du moraliste
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Lappropriation du personnage se fait en effet par lintrusion de la voix narrative qui prend des accents moralistes. De plus, la description passe par toute une imagerie renvoyant la cration littraire qui exhibe ce jeu de dcalage et dapprofondissement du topos. Par ailleurs, cette caractrisation ngative est attnue par lintrusion dune trace dhumanit - quoique relative - chez le personnage. La mention dune forme de clmence , de bonne volont qui le pousseraient vouloir sauver lhonneur de la famille constitue une faon de donner une paisseur au type balzacien. Cette mention apparat toutefois sur un ton ironique. Cette distanciation du caractre de lavare par le narrateur renforce son caractre en inversant la valeur de vrit de lnonc. Lintrusion de la voix du narrateur permet encore ici un jeu de dcalage avec le personnage topique. La fausse bonne volont se justifie par un attrait du gain, lhonneur de la famille comptant pour si peu de chose dans son projet . En effet, la voix du narrateur orchestre cette caractrisation du personnage par le biais de la focalisation interne, se juxtaposant ainsi la description sous forme de commentaire. Les rouages de la description comme on la vu plusieurs reprises, sont exhibs au lecteur : le procd de lironie, la mise en abyme de la cration littraire, la syntaxe des phrases qui mime le caractre calculateur du personnage rappellent cette manipulation du discours romanesque. Tout cela souligne la distance que met le narrateur entre son analyse et son personnage, la manire du moraliste. Lutilisation de lemblme de lagneau comme victime de lavare peut tre interprt comme lintrusion de lintertexte biblique dans le texte. Cette rfrence fortement connote renvoie galement la prsence de la voix du moraliste. En effet, travers cette description, Balzac semble plus proche de la vise du moraliste, la manire de La Rochefoucault, que de certains romanciers. Il semble lever en ce sens la vise du roman au rang des crits moralistes. Ainsi on pourra remarquer lappareil du discours scientifique explicatif. Le prsent de vrit gnrale ( la vie de lavare est un constant exercice ), lutilisation du vocabulaire du raisonnement logique ( de l vient que , se compose de ) sont autant de signes qui montrent cette volont de faire lumire non seulement sur la vrit du personnage, mais surtout sur celle de ltre humain. Il sagit en effet de brosser la vrit des sentiments humains . Linterrogation rhtorique o est lhomme sans dsir, et quel dsir social se rsoudra sans argent ? en tmoigne. Le lexique abstrait des sentiments vient renforcer cette analyse : Balzac veut expliquer lorigine de cette avarice ( Il ne sappuie que sur deux sentiments : lamour propre et lintrt ; mais lintrt tant en quelque sorte lamour propre solide et bien tendu, lattestation continue dune supriorit relle, lamour propre et lintrt sont deux parties dun mme tout, lgosme ) En ce sens, Balzac donne une vision nuance et subjective de la passion humaine, celle de lavarice ici, la reprsentant dans toute sa complexit. Le regard du moraliste dmonte lartifice littraire et exhibe la manipulation du discours afin datteindre une vrit humaine. Il sagit de montrer ce qui est rel . La figure drivative rellement , supriorit relle souligne cette vise qui fait de cette description un exemple de la cration raliste. En dpassant la caractrisation univoque et strotype de lavare, Balzac offre une peinture de son type en perptuel mouvement, qui sapprofondit tout au long de luvre. En construisant son type, Balzac se fait ainsi pour reprendre une expression de LAvant-propos de la Comdie Humaine, le secrtaire de lEtat . En prolongement Extrait Le personnage de Charles face aux rivalits de Cruchot et Grassins
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p. 59 Maintenant, si vous voulez bien comprendre la surprise respective des Saumurois - Voil comme ils sont Paris. Tous pouvaient d'ailleurs observer Charles loisir, sans craindre de dplaire au matre du logis. Maintenant, si vous voulez bien comprendre la surprise respective des Saumurois et du jeune Parisien, voir parfaitement le vil clat que l'lgance du voyageur jetait au milieu des ombres grises de la salle, et des figures qui composaient le tableau de famille, essayez de vous reprsenter les Cruchot. Tous les trois prenaient du tabac et ne songeaient plus depuis longtemps viter ni les roupies, ni les petites galettes noires qui parsemaient le jabot de leurs chemises rousses, cols recroquevills et plis jauntres. Leurs cravates molles se roulaient en corde aussitt qu'ils se les taient attaches au cou. L'norme quantit de linge qui leur permettait de ne faire la lessive que tous les six mois, et de le garder au fond de leurs armoires, laissait le temps y imprimer ses teintes grises et vieilles. Il y avait en eux une parfaite entente de mauvaise grce et de snilit. Leurs figures, aussi fltries que l'taient leurs habits rps, aussi plisses que leurs pantalons, semblaient uses, racornies, et grimaaient. La ngligence gnrale des autres costumes, tous incomplets, sans fracheur, comme le sont les toilettes de province, o l'on arrive insensiblement ne plus s'habiller les uns pour les autres, et prendre garde au prix d'une paire de gants, s'accordait avec l'insouciance des Cruchot. L'horreur de la mode tait le seul point sur lequel les Grassinistes et les Cruchotins s'entendissent parfaitement. Le Parisien prenait-il son lorgnon pour examiner les singuliers accessoires de la salle, les solives du plancher, le ton des boiseries ou les points que les mouches y avaient imprims et dont le nombre aurait suffi pour ponctuer l'Encyclopdie mthodique et le Moniteur, aussitt les joueurs de loto levaient le nez et le considraient avec autant de curiosit qu'ils en eussent manifest pour une girafe. Monsieur des Grassins et son fils, auxquels la figure d'un homme la mode n'tait pas inconnue, s'associrent nanmoins l'tonnement de leurs voisins, soit qu'ils prouvassent l'indfinissable influence d'un sentiment gnral, soit qu'ils l'approuvassent en disant leurs compatriotes par des oeillades pleines d'ironie. - Voil comme ils sont Paris. Tous pouvaient d'ailleurs observer Charles loisir, sans craindre de dplaire au matre du logis.
EXERCICE 1
Questions 1. Comment les personnages sont-ils reprsents ? 2. En quoi ce portrait pose-t-il une opposition symbolique entre Paris et la province ?
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LA PEINTURE DE LAMOUR
Extrait p. 88 Eugnie se sauva dans le jardin, tout pouvante Muni de ses clefs, le bonhomme tait venu pour mesurer les vivres ncessaires la consommation de la journe. Eugnie se sauva dans le jardin, tout pouvante en entendant trembler l'escalier sous le pas de son pre. Elle prouvait dj les effets de cette profonde pudeur et de cette conscience particulire de notre bonheur qui nous fait croire, non sans raison peut-tre, que nos penses sont graves sur notre front et sautent aux yeux d'autrui. En s'apercevant enfin du froid dnuement de la maison paternelle, la pauvre fille concevait une sorte de dpit de ne pouvoir la mettre en harmonie avec l'lgance de son cousin. Elle prouva un besoin passionn de faire quelque chose pour lui ; quoi ? Elle n'en savait rien. Nave et vraie, elle se laissait aller sa nature anglique sans se dfier ni de ses impressions, ni de ses sentiments. Le seul aspect de son cousin avait veill chez elle les penchants naturels de la femme, et ils durent se dployer d'autant plus vivement, qu'ayant atteint sa vingt-troisime anne, elle se trouvait dans la plnitude de son intelligence et de ses dsirs. Pour la premire fois, elle eut dans le coeur de la terreur l'aspect de son pre, vit en lui le matre de son sort, et se crut coupable d'une faute en lui taisant quelques penses. Elle se mit marcher pas prcipits en s'tonnant de respirer un air plus pur, de sentir les rayons du soleil plus vivifiants, et d'y puiser une chaleur morale, une vie nouvelle. Pendant qu'elle cherchait un artifice pour obtenir la galette, il s'levait entre la Grande Nanon et Grandet une de ces querelles aussi rares entre eux que le sont les hirondelles en hiver. Muni de ses clefs, le bonhomme tait venu pour mesurer les vivres ncessaires la consommation de la journe. Commentaire Le passage est situ dans la section Les Amours de province . Charles vient de faire ses premiers pas dans la famille Grandet. Regard dun il mfiant par le pre et les autres, il retient toute lattention de sa cousine qui en tombe instantanment amoureuse. Comment progresse alors la passion dEugnie ? Ce passage fait tat des premiers signes de la passion amoureuse qui sexprime en elle par diffrentes manifestations. Nous verrons afin dtudier quelle vision de lhumanit Balzac donne voir au lecteur, quelles sont les modalits de cette analyse psychologique de la passion humaine qui apparat galement comme une forme dmancipation pour Eugnie, ce qui nous mnera nous interroger sur la vision densemble que donne voir le narrateur sur cette analyse. Une analyse fine de lamour Il sagit en effet dune pause dans la narration. Le narrateur offre au lecteur une vision avec o il accde aux tats dme de lhrone, en analysant lamour quelle ressent pour son cousin. Cette rpercussion sur lme dEugnie se manifeste par une description fine du sentiment amoureux. On remarque lutilisation du champ lexical du sentiment ( Elle prouvait dj les effets , elle prouva un besoin passionn ). Il sagit de brosser la naissance de lamour chez une jeune femme pure qui ne semble pas connatre, ni matriser ses sentiments, do cette exacerbation du sentiment qui semble la dominer. Le champ lexical de la naissance ( veill , pour le premire fois , nouvelle ) ainsi que les verbes de
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mouvement ( se dployer , se sauva ) montrent son agitation tant intrieure quextrieure qui tmoigne de sa candeur. En effet, Balzac reprend ici un lieu commun de la littrature, qui est le portrait psychologique de la jeune premire en moi, touche par une flche de Cupidon. Ainsi on pense aux mois de lhrone de la Nouvelle Hlose de Rousseau lors de sa rencontre avec Saint-Preux. On remarque en effet lutilisation dune imagerie potique vocatrice tout comme chez Rousseau. Lhrone est reprsente dans une nature enchanteresse ( le jardin , lair pur , les rayons vivifiants du soleil ) qui rappelle les lans potique de la prose de Rousseau. Par ailleurs, le narrateur utilise des symboles de la passion amoureuse : le cur , sige des sentiments devient le centre de lme dEugnie, la chaleur morale renvoie limaginaire amoureux des amants enlacs. Il y a une exacerbation du sentiment qui passe galement par des figures de rptition et une syntaxe qui mime la monte de lamour. Ainsi la rptition par exemple du verbe prouver , la progression thme constant dans le texte qui fait d Eugnie , Elle le sujet syntaxique de quasiment toutes les phrases, tout cela mime cet enracinement du sentiment au plus profond de son tre. Lutilisation de ladverbe vivement qui a une connotation hyperbolique souligne galement cette intensit. Plus quune envole lyrique, ce passage semble reprsenter la cristallisation de la passion au plus profond de ltre dEugnie, un tel point quelle constitue un bouleversement de toute sa vie et de toute son ducation. Une mancipation Cette naissance de lamour trouble en effet la vie de lhrone et bouleverse les convenances institues par le vieil avare sa fille. Ainsi sexplique le panel de sentiments qui accompagne et contrebalance la naissance de cet amour. Eugnie est en effet prise entre cette passion naissante qui brle en elle et tout ce qui la rattache lunivers paternel. Le champ lexical de la peur ( se sauva , pouvant renforc par ladverbe intensif tout ), la mention de lescalier qui va jusqu trembler tout comme lhrone, sont autant de signes qui montrent le sentiment de culpabilit dEugnie. Cette monte de la peur qui participe du registre pathtique semble correspondre en effet une prise de conscience de la transgression des rgles paternelles. Ainsi ce sont les pas de son pre dans lescalier qui la font trembler. Cette scne rvle la perte de linnocence dEugnie. La syntaxe de la phrase Elle prouva une besoin passionn de faire quelque chose pour lui : quoi ? Elle ne le savait pas mime cette remise en question au plus profond de son tre par lutilisation du discours indirect libre. Cette interrogation est le signe de cette brisure psychologique et morale qui la pousse franchir la limite dfendue. On peut ainsi interprter cette mancipation comme une rfrence thique au texte biblique du pch originel. La situation du personnage dans le jardin , la figure de la femme transgressant les rgles du Pater, ainsi que la reprsentation de Grandet la fin du passage muni de ses clefs sont autant de rfrences au texte de la Gense. Ainsi on pourrait interprter cette prise de conscience comme une initiation la connaissance. Eugnie en ressentant ses premiers mois perd son innocence. Elle stonne , prend conscience de la valeur des signes autour delle, de lessence des choses. Elle est comme Eve dans le jardin dEden. Elle distingue prsent la chaleur morale du froid dnuement de la maison paternelle . Elle perce lapparence des choses, elle acquiert cette conscience particulire de notre bonheur qui nous fait croire () que nos penses sont graves sur notre front et sautent aux yeux dautrui. Cet pisode provoque en elle un veil des sens et de lintellect. Elle prend conscience que cest une vie nouvelle , une libration, laquelle soppose le vieux Grandet reprsent par ses bas instincts, venu pour mesurer les vivres ncessaires la consommation de la journe . Ainsi Balzac offre au lecteur grce au jeu de la focalisation interne une vision nuance des passions humaines en analysant les sentiments dEugnie.
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Une vision nuance des passions humaines Le narrateur omniscient prend en effet en charge la vision densemble de la scne afin de peindre une vrit humaine. Cette scne est orchestre par la vision du moraliste. Le narrateur dmiurge met en scne les penses du personnage en proie de vives passions. Lartifice littraire est exhib par lintrusion du narrateur qui commente la situation du personnage. Il relativise la situation, lorsquil fait remarquer qu ayant atteint sa vingt-troisime anne, elle se trouvait dans la plnitude de son intelligence et de son dsir. Lutilisation du lexique abstrait moraliste ( intelligence , dsir ) ainsi que cette vision densemble de sa vie montre une prise de recul par rapport au personnage. Ce phnomne dlargissement propre au discours moraliste se remarque galement par lutilisation de la premire personne du pluriel. Les dterminants possessifs dans notre bonheur , nos penchants sont autant de signes qui tmoignent de cette volont de crer dune part une distance entre le crateur et le personnage et dautre part un rapprochement avec le lecteur qui adhre au raisonnement du moraliste. Quelle est alors la prtention de ce discours moraliste ? A travers un lexique abstrait et qui signale la prsence dune analyse morale, le narrateur signale au lecteur quil est le garant dune vrit humaine quil dploie et explicite dans ce passage. Il exhibe le passage de la navet la prise de conscience ( Nave et vraie, elle se laissait aller sa nature anglique sans se dfier ni de ses impressions, ni de ses sentiments ) mais surtout il est le rvlateur de la vritable nature humaine ( Le seul aspect de son cousin avait veill chez elle les penchants naturels de la femme ). La figure drivative nature - penchants naturels met en vidence le discours moraliste qui veut atteindre cette vrit de la nature humaine. Balzac semble ainsi vouloir peindre travers cette analyse psychologique la vrit de la passion humaine dans sa complexit et ses nuances. Vritable symbole de la jeune premire perdant son innocence en tombant amoureuse de son cousin, Eugnie rejoint le sort des grandes hrones romanesques telle Iseult, Hlose, ou Marianne. La reprise de ce topos permet Balzac denrichir la description de son type , toujours en nuances et en mouvements. Il donne ainsi voir une vision fine de la nature humaine, qui apparat raliste malgr la reprsentation du moraliste.
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En prolongement Lisez lextrait suivant et rpondez aux questions (p. 118) Ainsi se passa la journe solennelle Charles devina sympathiquement la prsence d'Eugnie, il ouvrit les yeux, et la vit attendrie. Ainsi se passa la journe solennelle qui devait peser sur toute la vie de la riche et pauvre hritire dont le sommeil ne fut plus aussi complet ni aussi pur qu'il l'avait t jusqu'alors. Assez souvent certaines actions de la vie humaine paraissent, littralement parlant, invraisemblables, quoique vraies. Mais ne serait-ce pas qu'on omet presque toujours de rpandre sur nos dterminations spontanes une sorte de lumire psychologique, en n'expliquant pas les raisons mystrieusement conues qui les ont ncessites ? Peut-tre la profonde passion d'Eugnie devrait-elle tre analyse dans ses fibrilles les plus dlicates; car elle devint, diraient quelques railleurs, une maladie, et influena toute son existence. Beaucoup de gens aiment mieux nier les dnouements, que de mesurer la force des liens, des noeuds, des attaches qui soudent secrtement un fait un autre dans l'ordre moral. Ici donc le pass d'Eugnie servira, pour les observateurs de la nature humaine, de garantie la navet de son irrflexion et la soudainet des effusions de son me. Plus sa vie avait t tranquille, plus vivement la piti fminine, le plus ingnieux des sentiments, se dploya dans son me. Aussi, trouble par les vnements de la journe, s'veilla-t-elle, plusieurs reprises, pour couter son cousin, croyant en avoir entendu les soupirs qui depuis la veille lui retentissaient au coeur. Tantt elle le voyait expirant de chagrin, tantt elle le rvait mourant de faim. Vers le matin, elle entendit certainement une terrible exclamation. Aussitt elle se vtit, et accourut au petit jour, d'un pied lger, auprs de son cousin qui avait laiss sa porte ouverte. La bougie avait brl dans la bobche du flambeau. Charles, vaincu par la nature, dormait habill, assis dans un fauteuil, la tte renverse sur le lit ; il rvait comme rvent les gens qui ont l'estomac vide. Eugnie put pleurer son aise ; elle put admirer ce jeune et beau visage, marbr par la douleur, ces yeux gonfls par les larmes, et qui tout endormis semblaient encore verser des pleurs. Charles devina sympathiquement la prsence d'Eugnie, il ouvrit les yeux, et la vit attendrie.
EXERCICE 2
Questions 1. Comment interprtez vous lexpression la riche et pauvre hritire ? 2. De quel type de focalisation sagit-il ? Reprez les passages o le narrateur prend la parole. Quel est leffet produit par ce mlange de description psychologique et de discours du narrateur ? 3. travers le portrait psychologique dEugnie, quelle vision de lhomme Balzac donne-t-il voir au lecteur ?
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classe matire ndevoir
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NOTE :
APPRCIATION DU PROFESSEUR :
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FRANAIS Srie 1 Les Verdurin ninvitaient pas dner : on avait chez eux son couvert mis . Pour la soire, il ny avait pas de programme. Le jeune pianiste jouait, mais seulement si a lui chantait , car on ne forait personne et comme disait M. Verdurin : Tout pour les amis, vivent les camarades ! Si le pianiste voulait jouer la chevauche de la Walkyrie ou le prlude de Tristan4, Mme Verdurin protestait, non que cette musique lui dplt, mais au contraire parce quelle lui causait trop dimpression. Alors vous tenez ce que jaie ma migraine ? Vous savez bien que cest la mme chose chaque fois quil joue a. Je sais ce qui mattend ! Demain quand je voudrai me lever, bonsoir, plus personne ! Sil ne jouait pas, on causait, et lun des amis, le plus souvent leur peintre favori dalors, lchait , comme disait M. Verdurin, une grosse faribole qui faisait esclaffer tout le monde , Mme Verdurin surtout, qui, tant elle avait lhabitude de prendre au propre les expression ;s figures des motions quelle prouvait le docteur Cottard (un jeune dbutant cette poque) dut un jour remettre sa mchoire quelle avait dcroche pour avoir trop ri. Lhabit noir tait dfendu parce quon tait entre copains et pour ne pas ressembler aux ennuyeux dont on se garait comme de la peste et quon ninvitait quaux grandes soires, donnes le plus rarement possible et seulement si cela pouvait amuser le peintre ou faire connatre le musicien. Le reste du temps, on se contentait de jouer des charades, de souper en costume, mais entre soi, en ne mlant aucun tranger au petit noyau . 1. Pianistes virtuoses. 2. Un grand mdecin. 3. Petite corde qui permettait une concierge douvrir la porte dun immeuble ceux qui voulaient entrer ou sortir. 4. Oeuvres musicales du compositeur allemand Richard Wagner (1813-1883). Marcel Proust, Du ct de chez Swann (1913) 3. Balzac se dfend dun critique qui lui reproche davoir fait de Grandet le personnage strotyp de lavare la manire de Molire. Vous rdigerez sa rponse argumente en citant des passages dEugnie Grandet soutenant votre argumentation.
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SQUENCE N 1
Problmatiques de la squence : Quelle vision de lhomme et du monde le roman donnet-il voir travers la reprsentation du personnage ? Quelles sont les modalits de ces reprsentations littraires ? BALZAC, Eugnie Grandet. Le personnage de Grandet La peinture de lamour Une critique sociale Le roman et ses personnages Ralisme et vision du monde Elments littraires sur Balzac LE HEROS ET LA CREATION ROMANESQUE
Titre, auteur
Lectures analytiques
Extraits
Etudes densembl e
Parme, 1842. CAMUS, Incipit , LEtranger, 1942. DIDEROT, Incipit , Jacques le fataliste et son matre, 1796. Lectures cursives au choix : Balzac, Eugnie Grandet, Le Pre Goriot Camus, LEtranger Diderot, Jacques le Fataliste Flaubert, Madame Bovary Giono, Le Hussard sur le toit Maupassant, Une vie, Bel-Ami Mauriac, Thrse Desqueyroux Stendhal, Le Rouge et le Noir, La Chartreuse de Parme Zola, La Bte humaine, La Cure, Au Bonheur des dames Textes complmentaires : - Extrait de textes critiques sur la cration romanesque : Mauriac, Le romancier et ses personnages Balzac, Avant propos de la Comdie Humaine
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Cest tout dabord un jeu avec lautre ( jouer une partie ), ce qui relve lironie du narrateur. Le personnage apparat machiavlique car ce jeu est un moyen pour dominer, craser, imposer autrui , faire acte de pouvoir . - Une volont dasservir Cette soumission se traduit dailleurs par une volont dasservir plus particulirement les Parisiens. Ainsi on retrouve lopposition entre les Saumurois et les Parisiens, dveloppe par Balzac dans dautres passages. Il dsire en effet les concasser , les mpriser en utilisant les Cruchot afin de soumettre Charles ( Et les Cruchot lui taient ncessaires ). - Une relation symbolique lautre La rfrence lagneau sacrifi symbolise galement cette relation asymtrique lautre, lagneau paisiblement couch aux pieds de Dieu, le plus touchant emblme de toutes les victimes humaines , la pture . 1-3 Un personnage de thtre Cette description hyperbolique de lavarice passe galement par un autre champ lexical, celui du thtre et de la comdie. - Un jeu thtral Ainsi le jeu devient thtral lorsquil se prpare jouer une comdie au Parisien. On pourra interprter cette rfrence comme une mise en abyme de la cration littraire. - Un crateur dmiurge Grandet devient le crateur dmiurge de sa pice de thtre, tirant les fils des personnages tout comme le romancier dans le passage exhibe lartifice littraire, son plan qui dvoile toutes les facettes de ses personnages ( Chacun tient par un fil ces personnages qui sattaquent tous les sentiments humains ). Ainsi ce portrait en action fait limparfait de description, montrant lactivit malicieuse de lavare renouvelle ce titre le personnage strotyp de la comdie de Molire. 2. Renouvellement du topos et vise du moraliste 2-1 Lintrusion de la voix narrative. 2-2 Les procds de la description 2-3 La vise du moraliste CONCLUSION En ce sens, Balzac donne une vision nuance et subjective de la passion humaine, celle de lavarice ici, la reprsentant dans toute sa complexit. Le regard du moraliste dmonte lartifice littraire et exhibe la manipulation du discours afin datteindre une vrit humaine. Il sagit de montrer ce qui est rel . La figure drivative rellement , supriorit relle souligne cette vise qui fait de cette description un exemple de la cration raliste. La drivation est un procd qui consiste, partir d'un mot de base (radical), fabriquer un mot nouveau, soit par ajout, soit par suppression, soit par remplacement d'lments appels prfixes et suffixes. En dpassant la caractrisation univoque et strotype de lavare, Balzac offre une peinture de son type en perptuel mouvement, qui sapprofondit tout au long de luvre. En construisant son type, Balzac se fait ainsi pour reprendre une expression de LAvant-propos de la Comdie Humaine, le secrtaire de lEtat .
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