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Useche 1

El concepto de la honra y su relevancia en la movilidad social del infanzn: Riqueza, linaje y heroicidad a partir de los esquemas econmicos y sociales en el Cantar de Mio Cid Intentar aproximarse al gran poema pico castellano, donde con el ms elevado arte juglaresco se narran las hazaas de Rodrigo Daz Vivar, no es una tarea fcil. El estudio de la obra ha agotado prcticamente todas las instancias crticas posibles, ya que desde su descubrimiento como principal representacin literaria de la alta edad media en la pennsula ibrica, Ramn Menndez Pidal desarroll un extenso y riguroso trabajo de anlisis, cubriendo infinidad de temas y perspectivas criticas del texto, cuyas implicaciones siguen marcando el derrotero de la investigacin en nuestros das. El trabajo del erudito espaol, cubri desde la paleografa de los manuscritos, hasta los aspectos histricos y culturales en los que se creo la obra. Sus pesquisas, y el trabajo posterior de sus seguidores, permitieron la consolidacin del personaje del Cid como el hroe nacional de Espaa, imagen que ha generado mltiples y nuevas interpretaciones de la obra, y que sigue motivando su estudio critico dentro de las condiciones sociales, polticas y econmicas de Castilla en el siglo XII y XIII. En este contexto, las preguntas por el autor y por la fecha en la que se dio la creacin del PMC, han sido centrales a la investigacin sobre la obra, pues de ellas se derivan conclusiones fundamentales para entender una poca determinante en la formacin de la nacin espaola. De esta forma, la obra representa una fuente de informacin de gran riqueza, que ofrece datos sobre los personajes histricos y su entorno y, al mismo tiempo, sobre el contexto y la sociedad en al que vivi el autor del Poema. Desde esta perspectiva, existen al menos dos momentos histricos diferentes dentro del texto que deben intentar conciliarse: en primer lugar, la poca en la que vive el hroe, Rodrigo Daz de Vivar, y en la que ocurren los acontecimientos narrados en la obra; y, en segunda

Useche 2 instancia, el momento histrico desde donde el autor poetiza sus hazaas, e imprime su propia visin a los hechos narrados. Para poder contar con un marco de referencia concreto entonces, en el anlisis de los aspectos sociales y econmicos de este estudio, se considerarn las condiciones existentes en Castilla a finales del siglo XII y comienzos del siglo XIII, que, de acuerdo con las ms recientes hiptesis acerca de la fecha de composicin del texto1, es el periodo histrico que mejor refleja la temprana, pero compleja, configuracin social y poltica que se puede ver en la obra. En este contexto, el predominio de una rgida definicin de clases sociales tpico de la Edad Media en Europa, se vio debilitado por la especificidad de la posicin geogrfica de la pennsula, aspecto que facilit un constante contacto con tres perspectivas culturales y religiosas (la cristiana, la juda y la rabe), y dio origen a dos condiciones singulares y, a la vez, determinantes para los procesos histricos que se ven en el PMC: movilidad social y, como consecuencia directa de sta, una aparente concepcin del honor fundada, no en la clase social ni en el linaje, sino en las acciones concretas del individuo (generalmente relacionadas con la guerra) y la riqueza. A partir de estas condiciones, la figura del Cid cobra nuevas perspectivas, pues constituye un modelo arquetpico que sirve para demostrar y entender la forma particular en que estas dos tendencias operaban efectivamente en la sociedad castellana de la poca. El anlisis de los aspectos fundamentales de la problemtica de la honra dentro de un modelo econmico articulado por las estratificacin social, sern el punto de partida de este estudio, donde adicionalmente, se discutirn algunos puntos crticos en la comprensin de la alta Edad Media como parte de una compleja estructura histrica, y la relevancia de stos para la
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Para Joseph Duggan, la mejor manera de aproximarse al problema de datacin del texto, de manera que se pueda emprender un anlisis de las condiciones econmicas, sociales y polticas con suficiente relevancia y validez, es tomar como posible fecha de composicin la que aparece en el manuscrito: 1207. Para esto, el crtico se soporta en los hallazgos de Rafael Lapesa (1980) y Ubieto Arteta (1982), que reevalan las hiptesis de Menndez Pidal, y la reformulacin que de stas hace Mara Eugenia Lacarra. Con esto, la posicin de Duggan est ms prxima a las hiptesis de Jules Horrent (1973). En este breve anlisis, se usar la fecha de 1207 como referencia para la interpretacin de los aspectos econmicos del texto.

Useche 3 lectura crtica del PMC y la construccin de la imagen de Rodrigo Daz de Vivar como hroe nacional. A partir del estudio de todos estos elementos, en este trabajo se intentar responder a la pregunta de si el dinero, y otros aspectos econmicos relacionados con la riqueza, permiten realmente un ascenso social para el Hroe castellano, o si es la honra obtenida a partir de su heroicidad, generosidad y lealtad al rey, la que condiciona esta movilidad social, pese a la rigidez de esquemas sociales fuertemente ligados al linaje, como los existentes en la poca. Para aproximarse a una respuesta, se plantear la hiptesis de que la idea de heroicidad y las cualidades derivadas de ella, en gran parte resaltadas por la creacin ficcional del Poeta, son las responsables de que se pueda interpretar este ascenso como una posibilidad real dentro de los esquemas de movilidad social propios de la poca. La subida del Cid sobrepasar las expectativas propias de su clase social (los infanzones), y como se resalta al final del texto, su linaje quedar incluido dentro de la nobleza: Ved qul ondra cree al que en buen ora nai, quando seoras son sus fijas de Navarra e de Aragn, oy los reyes d'Espaa sos parientes son (3722-4) Con esto, se dar un movimiento social inusual para un miembro de su clase, que, como se ver a lo largo de este trabajo, difiere drsticamente del que era posible obtener a travs de la simple acumulacin de riqueza. En la aproximacin que se har a esta problemtica, se destacaran los aspectos histricos principales en la concepcin de clases sociales, su relevancia dentro de la movilidad social, la importancia de ambos puntos en la realidad histrica del Cid y del Poeta, y la relacin de las estructuras sociales existentes con el concepto de honra. Igualmente, se destacar la importancia del comportamiento del Cid frente al rey Alfonso VI, y su influencia en

Useche 4 la idea de heroicidad, para, finalmente, analizar algunos elementos del linaje que permiten cuestionar la idea de movilidad social dentro de la obra. En su estudio sobre los tres principales aspectos que determinan la movilidad social en la Edad Media, David Herlihy destaca el origen religioso de la divisin en clases sociales de la sociedad medieval, atribuido generalmente a la voluntad divina. Para el crtico, Medieval rulers and philosophers repeatedly affirmed that the divine will had established social inequality, and that the good Christian should be content with his station in life (623). Esta idea, arraigada en la ideologa de toda la Europa Medieval, se complementaba con la visin prctica de la necesidad de una estratificacin social derivada de la demanda de fuerza laboral, condicionada por la inclinacin natural del ser humano a buscar condiciones que sostuvieran el nivel de vida alcanzado. De esta forma, los estudios clsicos de la sociologa2 partan de la idea de una sociedad rgida, donde el ascenso de clases sociales se haca imposible ante la necesidad imperiosa de mantener la distribucin de la mano de obra en beneficio de un grupo demogrfico muy pequeo, generalmente compuesto por propietarios de grandes extensiones de tierra. Sin embargo, esta idea tuvo que se reevaluada, en cuanto historiadores y socilogos dieron inicio a la investigacin sobre el nacimiento de las casas nobles europeas en el sigo IX y X. El descubrimiento de que el origen de la concentracin de la riqueza no obedeca en ningn caso a la continuidad de un linaje propiamente dicho, sugiri la idea de la necesaria existencia de movilidad social. A partir de este punto, no slo se plantea la hiptesis de la existencia de movilidad en la Edad Media, sino de que dicha movilidad social estara estrechamente relacionada con la necesidad de sustitucin de los miembros de determinados niveles, de acuerdo

Como anota Herlihy en su estudio, convinced historians of an older generation Sombart, Max Weber, Tawney, and many others- that medieval society was based upon a system of closed an stable estates, in which mobility was officially discouraged and rarely in fact achieved (624)

Useche 5 con la distribucin de funciones sociales necesaria para mantener la estabilidad de una comunidad. En esta perspectiva, a shift of members would clearly be indicated whenever one functional group was not replacing itself by natural means at an appropriate rate in comparison with the others (626). La movilidad social, entonces, tiende a darse comnmente en direccin descendente, puesto que el nmero de miembros de las clases sociales ms altas siempre era menor al de los dems estratos, y la sustitucin de sus miembros no era requerida con la misma frecuencia. En el PMC, sin embargo, esta tendencia parece invertirse, pues el hilo narrativo del Poema muestra un ascenso continuado del Hroe, que de ser despojado de todo cuanto posea, alcanza una riqueza inmensa3 que, no slo garantiza su entrada en un nuevo nivel social, sino que le abre la posibilidad para que pueda tener acceso a la nobleza. A este respecto, y en contraste con los modelos feudales clsicos, el PMC nos ofrece un sistema de obligaciones y privilegios recprocos, en que el rey es seor de cada uno y en que cada uno, vindose miembro de una gran familia extendida, disfruta de una autonoma [y] de la posibilidad directa de acceso al rey (Harney 79). Dentro de este particular esquema social4, surge una necesidad imperiosa en el Cid por intentar sobrepasar las barreras sociales que separan su clase social, los infanzones, y acceder a un crculo ms exclusivo, la nobleza, de la que hacen parte el Rey y sus mayores antagonistas. En este contexto, el dinero y la fama son slo el medio con el que el Hroe asciende hasta hacer parte de las dinmicas de una encomia de regalos, dentro de la cual le es ms fcil obtener la restitucin de su honra por parte del Rey. El Cid mismo hace un balance de su nueva posicin, cuando menciona,

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En total el Cid obtuvo ms de 993,750 marcos de plata (Duggan 25). El poeta del PMC parece tener un concepto carismtico de la sociedad ideal. Relata la historia de un hroe que se hace el campen de un viejo orden carismtico, derivado del orden adquirido, y que entra en conflicto con los que quieren establecer un orden estratificado basado en el estatus adscrito a la genealoga (Harney 87)

Useche 6 antes fu minguado, agora rico s, que he aver e tierra e oro e onor, e son mios yernos ifantes de Carrin. (2492-2496) Si se analiza la importancia que tiene el ascenso social del Cid como parte de un objetivo ms amplio, cabe la posibilidad de que, como han afirmado algunos crticos, las denuncias de sus enemigos ante el Rey tuvieran algo de cierto. As, el Cid habra retenido efectivamente parte del tributo recaudado para Don Alfonso con el objetivo de perder su favor, confiado en sus habilidades para el combate y en la movilidad social que, en el contexto de una economa de regalos, llevaran a Alfonso VI en algn momento, no slo a restituir su honra, sino a permitirle el acceso a la nobleza. Esta idea, permite retomar los razonamientos de Herlihy en cuanto a movilidad social, y aplicarlas al Poema, partiendo, justamente, de la estrecha relacin existente entre riqueza y ascenso social. Si se tienen en cuenta que the correlation of welfare and replacement had profound repercussions for the pattern of social mobility in mediaeval society (Herlihy 632), y que esta correlacin determina ms un descenso que un ascenso social, resulta necesario sealar la existencia de condiciones muy particulares en Castilla5, especficamente la gran inestabilidad causada por la tensin de la reconquista, para entender la particularidad contradictoria del ascenso social del Cid dentro de los esquemas econmicos de la Edad Media. Adicionalmente, deben tenerse en cuenta los aspectos que se derivan del crecimiento de las ciudades como resultado de una mayor demanda del comercio y, principalmente, cmo este hecho permiti el surgimiento de una clase social como la de los infanzones. Dentro de este contexto, el origen social del Cid y su capacidad de liderazgo no resultan incompatibles, pues, como continua en sus
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A diferencia de la Francia medieval, donde la propiedad del suelo se derivaba del rey, en Castilla, los esfuerzos por combatir la invasin rabe, determinaron ciertas libertades a los caballeros involucrados en la guerra: Castilian society was therefore characterized by litte central authority, few nobles, great freedom and the chance to improve ones social condition without possessing great wealth (240)

Useche 7 razonamientos el profesor Herlihy, leadership in the new enterprises of the medieval world seems primarily to have come from those social levels which had to struggle to repair their fortunes, but which controlled some property to help support their efforts (640). Para el Cid, la recuperacin de su honra est por encima del restablecimiento de su fortuna. Este aspecto le otorga un aura mtica de hroe, que a travs de la propaganda del Juglar, lo convierte en el dolo de una sociedad idealizada, donde las acciones son ms importantes que el linaje. Las caractersticas que intencionalmente oculta o resalta el Poeta, parecen obedecer nicamente a su intencin artstica, crendose entonces un contraste entre la realidad histrica narrada y el devenir histrico en el que surge el Poema. Esta idea es clara para Miguel Garci-Gmez, quien afirma que the poet of the Cantar himself invented or selected from historical records and traditional lore the names, roles, events, episodes, etc., that he freely arranges to fit into his artistic purpose. But there was something he did not, could not invent: the economic structure of the world he created (227). Esta observacin es casi obvia, si se revisa la obsesin por la riqueza que atraviesa todo el Poema, y que, en cierta medida, guarda una estrecha relacin con la tendencia al descenso de la movilidad social. Igualmente, el surgimiento de una clase social como la de los Infanzones, es un reflejo de la aparicin de la burguesa en el siglo XIII tras la consolidacin del comercio como resultado de la concentracin de la economa en los centros urbanos. La importancia del dinero dentro de una sociedad enfocada en el comercio, y el nfasis del Poeta en resaltar el xito del Hroe en la consecucin de riquezas, permitira, como lo hace Garci-Gmez (229), clasificar al Cid como un hroe de esa reciente burguesa, y entender la forma en que la grandeza de su imagen est estrechamente ligada con los aspectos econmicos. El dinero es central en la reconstruccin literaria que hace el Poeta del Cid histrico, pues money helped to restore honor an respect;

Useche 8 money helped to increase love and loyalty; with money, one was a better vassal, a better lord, a better Christian (229). Esta cualidad del dinero en la sociedad presentada en el PMC, permite establecer tambin una conexin ente riqueza y honra. La honra juega un papel determinante en todo el Poema, debido a que la accin narrativa est determinada por un el ciclo honra-deshonra-honra-deshonra, que marca los tres momentos principales en la accin narrada. En primer lugar, la historia parte con el Cid como apoderado del rey, hombre de su mayor confianza, a quien se le ha encargado la misin de recolectar importantes tributos, que el rey Alfonso VI necesita para la financiacin del reino de Castilla. En esta perspectiva, se puede decir que Rodrigo Daz de Vivar cuenta con la honra que le otorga tan alto cargo dentro de la corte del rey. Adicionalmente, es necesario recordar que a travs de Doa Jimena, el Cid est emparentado con Don Alfonso. En estas condiciones, la primera cada del Hroe viene con la incriminacin por parte de sus enemigos de haber retenido parte de los tributos para lucro personal6, aspecto que, como se sugiri antes, podra ser parte de un proyecto a largo plazo del Cid para conseguir acceso a la nobleza. Tras ser convencido por los enemigos del Cid, de que dichas acusaciones son ciertas, el Rey decide enviar al destierro Don Rodrigo, con lo cual se da el completo despojo de sus bienes materiales. En una segunda instancia, vemos al Cid recaudando grandes cantidades de dinero tras la conquista de sus primeras plazas, riqueza de la cual se sirve para tratar de recuperar su honra, mediante el envo de regalos y de la porcin que correspondera a Don Alfonso de estas conquistas. El Cid nunca deja de guardar fidelidad y vasallaje a su rey.

Como se menciona Joseph Duggan, La Historia Roderici gives substantial weight to kings belief that the Cid had profited at his expense by retaining part of the tribute (17)

Useche 9 En estos dos momentos, la relacin honra-riqueza, es bastante clara, al punto que tras la conquista de Valencia y al haber recuperado el favor del rey tras las Vistas en el Tajo, los infantes de Carrin mencionan, Maravilla es del id, que su ondra cree tanto, en la ondra que l ha ns seremos abiltados, por tan biltadamientre vener reyes del campo, commo si los fallasse muertos aduzirse los cavallos, por esto que l faze ns avremos enbargo.- (1862-6) Slo hasta este punto, se hace notorio el hecho de que la honra del Cid se ha recuperado simultneamente con a adquisicin de riqueza, aspecto suficientemente visible incluso para los Infantes, quienes ven la posibilidad de honrarse a travs del matrimonio con sus hijas. Es justamente este episodio el que motiva la segunda cada en la honra del Hroe, tras la afrenta de Corpes, donde se rompe por primera vez la dualidad honra-riqueza, el Cid pide que se convoque a Cortes, pues como seala el Poeta, d'esta desondra que me an fecha los ifantes de Carrin, quel' pese al buen rey d'alma e de coran. l cas mis fijas, ca non ge las di yo, quando las han dexadas a grant desonor, si desondra cabe alguna contra ns, la poca e la grant toda es de mio seor. (2907-11) Con la anulacin del matrimonio de Doa Elvira y Doa Sol, y su posterior enlace con la casa de Aragn, el Cid no slo recupera su honra, sino que adems accede finalmente al crculo social ms alto: la nobleza. La relacin entre riqueza y honra, y entre riqueza y movilidad social, finalmente se conjuga en la relacin entre movilidad social y honra, como abstracciones de las que se sirve el Poeta para resalar el elevado estado del Cid y la poca importancia que la riqueza material tiene dentro de sus cualidades de hroe. Al mismo tiempo, la forma como el Cid

Useche 10 negocia su espacio y movilidad dentro de la sociedad, recuerda al de una persona altamente hbil en el manejo de una empresa comercial, his ability to persuade, his interest and success in negotiation in short, the qualities of a good businessman (Garci-Gmez 233); todas stas, cualidades que lo hacen no slo el gran hroe de Castilla, sino, incluso, mejor representante del Estado, que el Rey mismo7. La heroicidad misma del Cid, es un aspecto de bastante importancia para el anlisis de la movilidad social dentro del Poema. Este aspecto est ntimamente relacionado con la idea de Estado y su necesaria existencia para la consolidacin de un espacio que permita la interaccin del hroe con las distintas estructuras sociales. Generalmente, y como menciona Michael Harney en su importante estudio Movilidad Social, Rebelin Primitiva y la Emergencia del Estado en el Poema de Mio Cid, la existencia del hroe est condicionada, en gran medida, a su marginacin de la sociedad, que en conjunto con una gran capacidad de liderazgo, le permite reunir un gran grupo de seguidores, con los que establece una relacin de cooperacin cuyo nico objetivo es el de obtener una ganancia material. Rodrigo Daz de Vivar, el Cid Campeador, es la imagen idealizada de este tipo de lder, capaz de congregar multitudes y de ser sealado en su grandeza incluso por sus enemigos. Hay, sin embargo, en este contexto, un aspecto poco explorado en la relacin de vasallaje que el Cid mantiene con Don Alfonso, a pesar de contar con suficientes recursos econmicos y humanos para convertirse en el rey seor de su propia tierra. Como menciona Lawrence Rich, citando a Maria Eugenia Lacarra, en el PMC, se presentan como armnicos dos elementos incompatibles: el centralismo del poder real y la independencia del seoro territorial nobiliario (qtd. in Rich 7). No resulta inusitado, al emprender la interpretacin del Poema, preguntarse si la relacin que intenta mantener Don
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This presentation of the vassal as morally superior to his lord the king marks a partial rejection of the feudal system of values an indicates the acceptance of the Cid a pre-national hero (De Stephano 241)

Useche 11 Rodrigo con el Rey no pretende otros objetivos, que estn por encima de la necesidad de obtener el perdn real y la reivindicacin de su nombre y honra. Se pueden establecer dos razones principales para que se d esta interesante actitud por parte del Cid. En primer lugar, y como se ha mencionado, subyace en el Cid un anhelo de pertenecer a la ms alta nobleza, que est por encima de su propia necesidad material de obtener riquezas que garanticen la estabilidad social y econmica de su familia y sus descendientes. En este aspecto, sera entendible su constante reafirmacin como vasallo y servidor del rey, pues slo al reintegrarse a la sociedad desde la marginalidad del destierro, sus posibilidades de acceder a dicha nobleza son factibles. Esta misma idea nos lleva a la segunda razn, que est en estrecha relacin con la necesidad del Poeta de afiliar al hroe de su narracin a una nacin, y de darle elementos y caractersticas a sus personajes, de manera que sus oyentes lograran una identificacin mucho ms intensa y su narracin obtuviera una amplia acogida. Desde la perspectiva de Michael Harney, para que un protagonista histrico o literario sea nacional, tiene que haber una nacin que lo identifique como tal (65). Slo si el Cid representa algo ms que a s mismo, es posible que todas sus batallas hagan parte del mismo deseo de reconquista de la pennsula, cuyo objetivo principal es la formacin del un Estado8 con una identidad ms slida. Esta visin es un poco opuesta a la que en realidad podra haber motivado al Cid, y que segn Harney obedecera al sentido primitivo de obtener riqueza, lo que quiere el lder carismtico marginado no es la independencia, sino la riqueza, la venganza, el reconocimiento (69); todos, elementos opuestos a la que podra considerarse una verdadera intencin heroica, donde el dinero slo sera el medio para restituir su honra y acceder a la nobleza.

Tilly ha resumido del modo siguiente los factores principales en la formacin del Estado: consolidacin del control de la fuerza; eliminacin de rivales; formacin de alianzas y coaliciones; explotacin rutinaria de los recursos (Harney 68).

Useche 12 En ningn otro momento es ms evidente que aqu, el deseo del Poeta por resaltar intencionalmente algunos aspectos del Cid que sirvan a sus propsito de crear una imagen heroica que genere simpata en la audiencia. Este aspecto tambin ha sido identificado por Duggan, para quien most of the plot and characterization deriving not from historical events and personalities, but rather from the poets desire to crate a poetic fiction that would appeal to his audience (4). El Cid es ante nosotros la vctima de una injusticia, la presa de los planes siniestros de enemigos mucho ms fuertes, no por sus habilidades en el combate o su valenta, como veremos ms adelante, sino por su rango social. Para la audiencia el Hroe representa el anhelo irrealizable del hombre que, no slo asciende en la escala social por su riqueza recin adquirida, sino que puede igualarse y superar a los nobles que impusieron todos los obstculos para que esto fuera posible. Esta caracterstica del Poema recuerda que los hroes se definen no por sus hazaas, sino por el xito de la leyenda de sus hazaas (Harney 71), no por lo que hicieron realmente, sino por lo que se nos informa que hicieron. La tensin historia-literatura, cobra un sentido particular dentro del PMC, ya que las fuentes de informacin con las que se cuenta hoy da sobre la poca de Alfonso VI, sus protagonistas principales y los acontecimientos, son muy escasas, siendo el Poema uno de los documentos de mayor valor histrico disponibles. A travs del PMC no es posible establecer hechos, slo aproximarse mediante perspectivas de anlisis que consideren diferentes caractersticas articuladoras dentro del texto. Una de estas visiones es la de la Economa, que, como se ha visto, permite matizar al Hroe de distintas maneras. As, si se analiza el texto desde la perspectiva de la obtencin de riqueza, sera fcil, como propone Harney, ver en el Cid un asediador de ciudades, devastador de tierras, enemigo de la paz (73). As, la nica diferencia entre una interpretacin como esta y la de hroe nacional, es el aspecto que se quiera resaltar en su lectura.

Useche 13 El autor de PMC estableci claramente la imagen que quera dar al Hroe. Sin embargo, en una obra en la que abundan los detalles sobre el dinero, los regalos, las donaciones, los intercambios, los prstamos, surge la pregunta de cul sera la intencin de enfocarse en la economa de una forma tan marcada. Es posible analizar el asunto desde dos perspectivas casi opuestas. En primer lugar, la riqueza es el objetivo principal de los hombres que como el Cid, pertenecen a una clase social derivada de las dinmicas econmicas de la guerra: los infanzones. Desde este punto de vista, el Cid es el mejor guerrero, por tanto el ms rico. Esta visin, adicionalmente, explicara, como menciona Duggan en su estudio de los aspectos econmicos del Poema, una de las posibles razones por las que Menndez Pidal no emprendi un anlisis de la obra a partir de las marcadas referencias al dinero, its preoccupation with economical detail, its egregious distortion of history, and its suggestions that the heros ancestry was subject to question (2), y contina the poems representation of Rodrigo Daz de Vivar as a man whose status was measured by the economic value of the booty he acquired through violent means, is surely at variance with the position the Cid has come to occupy in the Spanish publics notion of the Reconquest, that crucible of national identity. (Duggan 3) Este razonamiento permite establecer un segundo punto de vista: el Poeta est destacando la indiferencia del Hroe por el dinero, para mostrar que su objetivo es otro, y que su vasallaje, generosidad y mesura, tienen el objetivo de buscar ser aceptado como miembro de la nobleza. En este marco, resulta fcil identificar la distribucin de regalos y la bsqueda permanente de riqueza como un sntoma de carisma o de liderazgo. Los regalos expresan la ascendencia poltica y las ambiciones sociales de un grupo o individuo sobre otro (Miranda 274). Dentro de las mltiples interpretaciones que se dan a la entrega de regalos, es sin duda la del carisma, la que tiene ms importancia para este anlisis, si se considera que la economa

Useche 14 derivada del intercambio de obsequios, otorga una posicin social ms visible o reconocible a quien ms regalos entrega, o en otras palabras, sirve para simbolizar el nivel de honra que se tiene. Esto lo confirma Miranda cuando seala que en una economa de regalos, el objetivo principal de las personas que participan en ella es la obtencin y el mantenimiento del honor como seas de identidad propia (288). Una de las principales cualidades del Cid es su generosidad infinita, de la cual el Poeta nos dice, Grant el gozo mio id con todos sos vassallos, dio a partir estos dineros e estos averes largos, en la su quinta al id caen iento cavallos. Dios, qu bien pag a todos sus vassallos, a los peones e a los encavalgados! Bien lo aguisa el que en buen ora nasco, quantos l trae todos son pagados. (803-9) El Cid quiere mostrar que puede ser tan generoso como el rey, o como anota Duggan, que tiene un aura real. Este es otro de los aspectos con los que el Poeta resalta, a travs del uso del dinero, que el Hroe merece pertenecer a la nobleza y que esto es posible por la gran mesura y fidelidad que muestra consistentemente durante el desarrollo del Poema. En el PMC, el proceso con el que se da la construccin de la honra parte de la obtencin de riqueza, la cual posteriormente sirve al Hroe para obtener fama, condicin que usa para ejecutar acciones concretas, las cuales finalmente redundan en el aumento de su honra. En todo este proceso, la preocupacin por un elemento a la vez beneficioso y perjudicial: los bienes materiales (Sacido-Romero 89), es resaltada continuamente por el Poeta, alcanzando su mayor importancia durante los episodios derivados del matrimonio de las hijas del Cid. Para algunos crticos, la forma como se dan estos acontecimientos, permiten afirmar the Cid was a hero without illusions or unreachable dreams; as a father, he reveals at the very outset the

Useche 15 objectives of a businessman (Garci-Gmez 231), donde las bodas no sirven ms que para corroborar la existencia de un cierto deseo burgus, the nouveaux riches whose aspirations were to see their children marry into the aristocracy (231). Si seguimos la lnea de razonamiento de este trabajo, sin embargo, el matrimonio de las hijas del Cid tendra la funcin, ms bien, de dar oficialidad al ingreso del Cid a la nobleza. El Hroe mismo es conciente de lo que ha alcanzado, y de que lo ha logrado gracias a la riqueza, pues como seala Duggan for the women wealth is correlative of marriageability, as it is of honor and reputation for man (36). La honra, en este caso, est representada por el linaje del que gozar su descendencia, pues el Hroe mismo slo puede disfrutar de un ascenso social simblico (el econmico), en el que no se necesita del linaje. Son justamente condiciones de este tipo, las que permiten ver que, pese a la movilidad social existente, cierta estratificacin sigue siendo esttica en la sociedad medieval de Castilla, y que el acceso a ciertos niveles es restringido por estrictas reglas de consanguinidad, que la nobleza se empea en conservar. Al igual que los infantes de Carrin, the king share this conception of ondra as a quality deriving from high birth, advising the Cid accordingly that the marriage will bring him increased honor (Duggan 37). Bajo esta perspectiva, la nica explicacin para que los Infantes hayan buscado el matrimonio con las hija de Cid es el de obtener riqueza. El Cid inicialmente pensaba en casar a sus hijas con alguno de sus hombres9, pero acepta el consejo del Rey, pues es evidente que la nica forma en la que puede lograr escalar el peldao de la escalera social que lo separa de la nobleza, es mediante la asociacin con una familia noble. Este aspecto confirma varias de las tesis planteadas en este trabajo, puesto que la importancia del estatus, resulta mucho ms relevante que la de adquirir o heredar riquezas.

Duggan seala que the difference between the Cids followers and the Infantes is that the former have worked to convert their valor into wealth, while the latter, lacking courage, are incapable of doing so (37). Adicionalmente, [there is] a difference between the dignity of their lineage and that of the hero on the contrary, his noble status must be established on the field of combat (51)

Useche 16 Surge, entonces, la pregunta por el verdadero alcance de la movilidad social del infanzn, y especficamente en el caso del Cid, si su lmite lo impone el linaje o las acciones. Del anlisis presentado hasta aqu, se puede concluir que la movilidad social en el PMC se da en dos formas diferentes. Por un lado existe un ascenso social ligado a la obtencin de riqueza, que tiene su origen en las condiciones particulares de la sociedad de Castilla a finales del siglo XII y comienzos del siglo XIII, la cual permite consolidar el carcter carismtico y de gran liderazgo del Hroe; y, por otra parte, existe un ascenso social en el Cid, producto del crecimiento de su honra, que depende de dos factores: las acciones del Hroe y su relacin con el vasallaje, y el matrimonio de sus hijas con la nobleza, lo cual, sin duda, es posible gracias al ciclo riqueza-fama-obras-honra, que ubica al Cid como hroe nacional. En todos los casos y como bien anota De Stephano, in each of the three Cantares we are reminded that the personal honor of the Cid ultimately has its origins in Alfonso his king (90). Es en las Cortes donde este aspecto se hace ms evidente y tambin dnde el Cid demuestra finalmente a sus enemigos que est en su mismo nivel, pero que adicionalmente, tiene mucho ms valor moral y material que ellos. Esta misma idea aparece en el trabajo de De Stephano, para quien en el momento en que se hacen las Cortes Rodrigo not only enjoys the absolute favor of his monarch and lord, but he also worthy enough for insinuation that he is the kings equal in virtue (91). No cabe duda que, como menciona Garci-Gmez, the poet of Mio Cid was a well informed economist (230), y que su intencionalidad artstica sirve para resaltar los aspectos que justifican finalmente el ascenso del Cid hasta igualar a la nobleza. El hecho de que el Cid siga siendo vasallo de Don Alfonso, demuestra dos aspectos importantes del personaje histrico y literario: que existe un carcter de heroicidad, y que el la bsqueda de riqueza es secundaria, siendo el ascenso en la honra el principal objetivo perseguido; sus hazaas militares son una

Useche 17 respuesta heroica a una fortuna adversa, no la expresin de una ambicin arrogante (Harney 100). En resumen el ascenso del Cid se puede describir en tres etapas principales, que estn en relacin con las condicione en las que se da la movilidad social en la Castilla medieval; first, he will regain the kings friendship; later, he will regain his confiscated patrimony; finally he will gain two aristocratic husbands for his daughters (Garci-Gmez 234). El Poema de Mio Cid es un texto rico en posibles interpretaciones, de los cuales sta, derivada de algunos aspectos econmicos y sociales, permite llegar a la conclusin de que las existencia de divisiones sociales es inherentes a la sociedad y que las separaciones que se establecen entre unas y otras, son a veces inamovibles y perdurables en el tiempo, como en el caso del linaje dentro de la sociedad espaola. A parir de este anlisis, podemos afirmar, como lo hace Herlihy, que Medieval Europe was very much a world in formation. Its history offers a precious opportunity to identify and observe the forces which, over a lengthy span of years, on the most fundamental levels, shaped and reshaped society (625).

Useche 18 Obras Citadas

Cantar de Mo Cid. Edicin, prlogo y notas de Alberto Montaner; con un estudio preliminar de Francisco Rico. Barcelona: Crtica, 1993. De Stephano, Mark Thomas. Feudal relations in the Poema de Mio Cid: Comparative Perspectives in Medieval Spanish and French Epic. Harvard University, Thesis/dissertation/manuscript Archival Material. Cambridge, Massachusetts: UMI Dissertation Services, 1995. Duggan, Joseph J. The Cantar de Mio Cid: Poetic Creation in its Economic and Social Contexts. Cambridge [England]; New York: Cambridge University Press, 1989. Garci-Gmez, Miguel. The Economy of Mio Cid. Romance Epic: Essays on a Medieval Literary Genre. Ed. Hans-Erich Keller. Kalamazoo: Medieval Inst, Michigan University, 1987. 227-236. Harney, Michael. Movilidad Social, Rebelin Primitiva y la Emergencia del Estado en el Poema de Mio Cid. Mythopoesis: Literatura, Totalidad, Ideologa. Ed. Joan Ramn Resina. Barcelona: Anthropos, 1992. 65-101. Herlihy, David. Three Patterns of Social Mobility in Medieval History. Journal of Interdisciplinary History 3.4 (Spring, 1973): 623-47. Miranda, Francisco. Regalos, Jerarqua y Rivalidad en el Poema de Mio Cid. Revista Canadiense de Estudios Hispnicos 27.2 (Winter 2003): 271-90. Rich, Lawrence. Reyes, Vasallos y Moros: Ideologa en el Poema del Mio Cid y la Primera Crnica General. Ariel 8 (1992): 5-16. Sacido Romero, Alberto. La Ganancia Material Como Elemento Estructurador en el Poema de Mio Cid. Exemplaria Hispanica: A Journal on Alfonso X and Alfonsine Iberia 1 (19911992): 80-117.

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