EL MEN GOURMET DE DIOS TEXTO: LAMENTACIONES 3:25-27 A quin no le gustan las cosas buenas?

A quin no le gusta rodearse de buena gente y de buena compaa? Por lo general, a todos nos gustan las buenas cosas: una buena comida, unas buenas vacaciones, una esposa o un esposo bueno... La bondad de las cosas y de los seres es aquello que ms anhelamos, simplemente porque son aquellas cosas y personas que nos hacen ms placenteros los momentos que componen nuestra existencia, porque alegran los malos ratos y porque nos acercan a aquello que reconocemos es Dios mismo. La juventud es una de esas cosas buenas que todos y cada uno de nosotros hemos disfrutado o estamos disfrutando como algo bueno en gran manera. Cuntas veces en medio de un gran suspiro no hemos escuchado: Juventud, divino tesoro o Quin pillara esos dieciocho aos? La juventud ha dejado su huella indeleble en nosotros como una etapa de bsqueda de reafirmacin de nuestra identidad, de hallar sentido a los valores que se nos han inculcado. En definitiva, ser jvenes nos ha ayudado a distinguir entre imprudencia y sensatez, entre la risa fresca de una buena amistad y el rictus amargo de la decepcin ms traicionera. No s cmo recuerdas tu juventud, si guardas buena o mala memoria de ella, pero lo que no podemos negar es que esos pocos aos que se escurren entre nuestros efmeros dedos, han sido o sern determinantes para ser lo que hoy somos y seremos. Jeremas acierta de pleno acerca de lo que supone conocer al Seor desde la juventud. Si tu caso ha sido este, me congratulo contigo, pues sin duda, esto ha sido una gran bendicin para tu vida. Si no fue as, y mirs atrs en el tiempo, tambin te dars cuenta de lo bueno que hubiera sido haber servido a Dios desde tus primeros aos de vida. El profeta, mientras desgrana la expresin de la esperanza, la compasin y la liberacin de parte de Dios, tambin hace referencia a tres cosas que l ha considerado buenas a la luz de la voluntad de Dios. Aqu podemos degustar el men gourmet de Dios que marcar una dieta equilibrada para cada uno de nosotros durante toda una vida: A. PRIMER PLATO: LA BONDAD DE DIOS (v. 25). Para poder comprender de manera fiel lo que podemos considerar bueno, hemos de asimilar que Dios es bondad plena y absoluta. Todos sus designios procuran bendecir a su pueblo en tanto en cuanto desean fervientemente hacer Su voluntad. De Dios proceden todas las cosas buenas de la vida, aquellas en las que encontramos un deleite santo y un gozo revelador de Su gracia infinita. Cuando Dios, artfice consumado, cre el mundo y a cada uno de los seres que lo pueblan, porque todo lo que Dios cre es bueno y nada es de desecharse, si se toma con accin de gracias. (1 Timoteo 4:4). Es esa bondad inmensa de Dios la que nos permite respirar cada da, la que bombea sangre de nuestro corazn a todos nuestros miembros, la que brinda un propsito a cada una de sus criaturas. Es su benevolencia la que imprime en nuestros corazones el deseo de ser como l, de ser misericordiosos y de bendecir a todos los hombres. Jeremas afina la receta de este primer plato con el aderezo del reconocimiento por parte de aquellos que lo esperan. Aquellos que descansan en los brazos amantes de Dios realmente saben lo que es bueno. Lo que este mundo considera algo desabrido e insulso, el creyente que confa en la providencia divina lo recibe como el mejor manjar que jams haya probado. Lo que para esta sociedad es un plato de mal gusto, para el hijo de Dios resulta una delicatessen inolvidable y saciante. Esperar en el Seor es la mejor actitud con la que hincaremos el diente en este primer plato de la

bondad de Dios. Depender de Su direccin sin oponer resistencia, humillar nuestro ego para saborear la santidad y la grandeza de Su consejo, es el mejor modo de apreciar todos los matices que, como un mundo nuevo de sensaciones y certezas, nos ofrece la buena voluntad y el saber hacer de un Dios que sabe lo que ms nos conviene. El alma que sin descanso busca a Dios puede ver satisfecha su hambre de justicia y perdn en ese amor inmarcesible, en esa ternura y dulzura que Su bondad solo puede darnos. Qu importante es poder degustar este primer plato en los tiempos de nuestra juventud! Este alimento impregnar de entereza y compasin cada decisin que podamos tomar en el futuro. B. SEGUNDO PLATO: LA SALVACIN DE DIOS (v. 26). Tras el buen sabor de la bondad de Dios, otro aroma llama la atencin de Jeremas al presentarnos la salvacin como el resultado de la bondad de Dios. Nuestro Dios abre el recetario del sacrificio de Cristo en la cruz para que a fuego lento, mientras vivimos sobre la faz de esta tierra, podamos probar el bouquet de la sangre de Cristo y el pan de dolores de la carne de nuestro redentor. Esta receta tiene ingredientes nicos e irrepetibles: la ofrenda cruenta del hijo de Dios en favor de nosotros, simples mortales y naturalmente pecadores. Este es un plato con un sabor tan especial que no merecemos probarlo. No tenemos suficiente dinero para acceder a algo tan exquisito. Nuestras manos siempre estarn tan sucias que no podremos tomar los cubiertos ni sentarnos en el banquete del Cordero de Dios. Y sin embargo, alguien pag la cuenta. Alguien saba que este plato era necesario para nosotros, y sacando su tarjeta de crdito, abon nuestra deuda. Pero esto considerar en mi corazn, y por esto esperar: Que por la misericordia del Seor no hemos sido consumidos, porque nunca decayeron sus misericordias; nuevas son cada maana. Grande es tu fidelidad! (Jeremas 3:21-23)Cmo te sientes cuando puedes catar un vino de bouquet inigualable o pruebas un plato realmente abrumador en su textura y aroma? Uno se siente un privilegiado, alguien que no merece sentarse a la mesa, pero tambin alguien que con accin de gracias reconoce su indignidad y lamenta el precio que Dios tuvo que pagar por nosotros. Cristo colgando de un madero, conquistando la vida eterna para ti, derramando cada gota de su ser para que pasases de la pobreza ms inmunda a las riquezas de la gloria de Dios. Cuando en nuestra juventud somos sentados ante un manjar tan inalcanzable por nuestros propios medios, cuando en los das de nuestra mocedad podemos empuar con firmeza el tenedor del perdn y el cuchillo de la obediencia, entonces sabemos que cada da es una celebracin para nuestros sentidos, para nuestra alma y para nuestra mente. El silencio y los ojos asombrados acompaarn a los hechos deliciosos y portentosos de un Dios que por amor te ha entregado a Su propio hijo para gozarte en las bodas del novio, de Su amado unignito. La esperanza nunca se truncar por ms malos tragos que pasemos en esta dura vida, ya que el sabor infinito del evangelio de salvacin ser tan sabroso que nada apagar su intensidad. C. EL POSTRE: LA VOLUNTAD DE DIOS (v. 27). Qu puede haber ms dulce y ms bueno en esta vida que obedecer la voluntad de Dios? Qu hay ms placentero que poder degustar la miel de Sus estatutos y el man de Sus ordenanzas? El autor de Proverbios nos descubre la dulzura de la Palabra: Come, hijo mo, de la miel, porque es buena; el panal es dulce a tu paladar. As ser para ti el conocimiento de la sabidura: si la hallas tendrs recompensa y al fin tu esperanza no ser frustrada. (Proverbios 24:13,14) Aunque siempre habrn personas que confundan la contundencia de los ingredientes de este postre con amargura y acritud, sin embargo el resultado en nuestras vidas redundar en beneficio y nutricin de nuestro, a menudo, esqueltico y enclenque espritu. A la verdad, obedecer la Palabra

de Dios puede parecer un yugo spero y aburrido a aquellos que no saben ver con la perspectiva correcta la trayectoria del plan de Dios para sus vidas anorxicas. Jess tena muy claro qu clase de comida prefera: Mi comida es que haga la voluntad del que me envi y que acabe su obra. (Juan 4:34) La Palabra de Dios es ese pastel suculento que firma una bondad y una salvacin tan grandes. No es un postre empalagoso que propicia la idea de que Dios como ama a todos, a todos salvar sin excepciones. Tampoco es un postre tan duro e inmasticable que aboque al infierno de fuego y azufre a todos los seres humanos. Se trata de un bocado que mezcla de manera misteriosa, pero inequvoca dos ingredientes fundamentales para adquirir el verdadero sentido del plan salvfico de Dios: amor incomparable y justicia absoluta. La recomendacin de Jeremas es que lo mejor es poder disfrutar y solazarse de los caminos de Dios en la juventud. No en vano, el joven es sinnimo de creatividad, pasin y expresividad, aspectos que adornan de manera hermosa e imperecedera cada cucharada de este postre magistral. Los pilares que sostienen nuestras iglesias nunca sern ms resistentes y fortalecidos que cuando los jvenes anan su energa y espontaneidad a la paciencia, sabidura y firmeza de los ms adultos. Si hay un postre que merece la pena llevarse a la boca es este: la Palabra de vida revelada por Dios a los jvenes, a los nios, a los adultos y a los ancianos que endulza nuestra existencia y que alimenta el corazn de gozo. CONCLUSIN. Ser joven es muy difcil en los tiempos que corren. Difcil, pero no imposible. Es precisamente en la juventud en la que debemos cultivar el gusto por ajustar el yugo de la Palabra de Dios sobre nuestra cerviz. Con el tiempo, debemos convertirnos en sibaritas espirituales, en hombres y mujeres que esperan deseosos el momento de alimentar sus almas. Lo bueno procede de Dios. Y este men gourmet que Dios prepara, sirve para que nos nutramos equilibradamente de todas aquellas vitaminas y protenas que nuestro corazn necesita cuando el cansancio de los das y la monotona de la religiosidad hacen mella en l. Sintate hoy, seas joven, adulto o anciano, para participar del banquete ms extraordinario que jams has podido ver y degustar: amor de Dios a raudales, salvacin eterna en Cristo sin medida e iluminacin espiritual del Espritu Santo a travs de las Escrituras. Disfruta de Dios, de Su misericordia, de Su perdn y de Su direccin. Y como suele decirse en estos casos... Bon apetit!