Artículo Sobre Educación en México

HISTORIA DE LA REFORMA
EDUCATIVA 19 3 3-1945
Victoria LERNER
I .A HI STORI A D L A EDUCACIN en Mxico tiene muchos vicios.
Uno de los ms importantes es el hecho que se ha estudiado
de modo formal, sin intentar relacionarla con los sucesos eco-
nmicos y sociales de la cual depende. Tambi n se suelen
tomar al pie de la letra las metas que le han asignado los
polticos, sin preguntarse qu hay detrs de ellas y si son via-
bles. Slo huyendo de estos enfoques se puede emprender una
historia crtica de la educacin. El principal objetivo del si-
guiente ensayo es intentar este nuevo camino en un tramo
de este pasado reciente. Me propongo descubrir cules fueron
las circunstancias sociales y polticas que originaron la educa-
ci n socialista, las fuerzas sociales que la apoyaron y comba-
tieron, sus metas reales, y cmo desapareci.
El tema ha sido estudiado en repetidas ocasiones y se ha
prestado a diversas interpretaciones. Esto l ti mo se debe a
que el fenmeno fue complicado, pues alrededor de este in-
tento educativo hubo mucha confusin ideolgica un perio-
dista anotaba por ejemplo que en la poca hab a treinta y
tres formas de entender la educacin socialista y much si ma
demagogia.
1
Y ello slo refleja la complicacin de la sociedad
* Agradezco l a ayuda cute me proporci onaron par a l a e l a bo r a c i n de
este a r t c u l o mi s c o mp a e r o s del Semi nari o de Ed u c a c i n de E l Col egi o
de ^Mxi co, Si l vi a Br avo de l a Uni ve r s i dad Nac i onal A u t n o ma de M -
xi co, y par t i c ul ar me nt e el doctor Gui l l e r mo de l a P e a de E l Col egi o
de Mi c h o a c n .
1 L a c o n f u s i n i de o l g i c a puede document arse ampl i ame nt e en L E R -
X E R , 1979, l a . part e. L a demagogi a es denunci ada en 1937 as : " E n vez
de ori ent aci ones c i e nt f i c a s y raci onal es, exi ste una gr an demagogi a rea-
l i zada por el ementos i mpreparados , en su mayor part e mi embros del pe.
91
92 VI CTORI A LERNER
mexicana de los treintas, poca en la cual se gest, y particu-
larmente la de la poca cardenista en que esta enseanza se
i mpl ant. En el fondo, slo cuando se descubran los funda-
mentos sociales y econmicos de este gobierno podr arrojarse
luz sobre el sentido de la educacin socialista y de los sucesos
polticos de la poca. En este campo hay mucho por hacer
porque hay visiones contradictorias de este rgi men. La de-
recha de entonces representada por algunos peridicos como
Omega y El Hombre Libre lo calific de comunista por las
reformas que llev a cabo. Los politlogos contemporneos
han visto cr ti camente esta versin, destacando los pasos que
dio Crdenas para el impulso final del capitalismo en Mxico.
En este l ti mo caso es necesario caracterizar con precisin
los rasgos de ese sistema en esa coyuntura especial (verbigracia
la inflacin galopante, o el monopolio ejercido por los ex-
tranjeros) para entender las medidas cardenistas concretas: el
reparto ejidal, el cooperativismo, el estmulo de la producci n
artesanal e industrial en pequea escala, etc.
Slo cuando se aquilaten con profundidad las condiciones
de la econom a y de los distintos grupos sociales al surgir
este gobierno podr entenderse el sentido de la educaci n
socialista en esa sociedad. Y por lo tanto el siguiente anlisis
de esa reforma educativa es provisional. Sirve para resaltar
la necesidad de estudiar stas en un contexto mayor para com-
prenderlas.
La dcada 1934-1945 fue convulsiva y violenta porque, des-
pus de muchos vericuetos, el pas se encami n decididamente
a la industrializacin. En 1939 el cambio de ruta fue defini-
tivo, pero su primeros indicios se dieron diez aos antes. Como
Es t o h a dado ori gen, por l a mi s ma di vergenci a exi stente ent re el ementos
de l a CTM, a cjue unos maestros, apoyados por el Part i do Comuni s t a, r e a-
l i cen obr a d e ma g g i c a , y otros, en l a ma y o r a de l as organi zaci ones de
l a CTM, pret endan col aborar con los t rabaj adores y con el gobi erno".
" Me mo r n d u m acerca de l a s i t ua c i n de l a e d u c a c i n y el magi st eri o
de l a profesora Dol ores n g e l a Ca s t i l l o ' (12 mar . 1937) , en A G N M,
533. 3/ 20. V a n s e l as expl i caci ones sobre siglas y referenci as al f i nal de este
a r t c ul o .
HISTORIA DE L A REFORMA EDUCATIVA 93
suele suceder, una catstrofe internacional oblig a los mexi-
canos a virar de rumbo a fines de la dcada de los veintes.
En 1929 exactamente, por sus dificultades econmicas, los
pases desarrollados dejaron de comprar plata y otros mine-
rales a Mxico y de exportar sus artculos manufacturados a
este pas. Este hecho trastorn la econom a interna por la
fuerte dependencia que tenamos del exterior, pues oblig a
los mexicanos a empezar a producir sus propios artculos:
alimentos para los pobres y objetos de lujo para los riquillos.
Este proceso de industrializacin nacional fue sumamente len-
to porque tropez con muchas dificultades estructurales. Enu-
meramos algunas:
1. La pobl aci n mexicana era sumamente pobre e inactiva.
Segn un clculo de 1934, slo 5 165 803 - el 31.2% de los
habitantes del pa s- participaban en el proceso de produccin.
2. La agricultura, que ocupaba a la gran mayora de la
pobl aci n activa del pas (70.2%), estaba en una situacin
de gran atraso por la excesiva concentracin de los recursos,
la falta de comunicaciones, el uso de una tecnologa atrasada,
y escaso riego y maquinaria, todo lo cual explicaba la baj-
sima productividad, el bajo nivel de vida de los campesinos
y la preponderancia de una agricultura de subsistencia.
3. En el campo mismo de la industrializacin hacia falta
crdi to, los equipos de la industria de transformacin eran
anticuados, y el mercado interno existente estaba controlado
por los intermediarios, quienes sacaban ms ganancias que los
productores de la venta de los productos.
4. El control de los extranjeros sobre la economa nacional
era enorme. Segn un clculo de los treintas, ten an en sus
manos el 53% de la riqueza nacional, a pesar de que slo
sumaban el 1% de la pobl aci n del pas. A los diecisis mi -
llones de mexicanos les quedaba el 47% restante.^
a F A L C N , 1976, p. 337.
3 "Pr ogr ama de e d u c a c i n p b l i c a del c. presi dent e de l a r e pbl i c a ,
general de d i v i s i n L z a r o C r d e n a s " (12 di c. 1934) , en A G N M, LC,
533. 3/ 20, pp. 11-14.
94 VI CTORI A X.ERNKR
Los gobiernos de Abelardo Rodr guez y, particularmente,
Lzaro Crdenas trataron de cambiar esta situacin. En el
campo, por ejemplo, al lado de una parcela de tierra, otorga-
ron crditos e instrumentos de trabajo para elevar la produc-
tividad. A l un sono ayudaron a los pequeos industriales de
muchas formas: prestndoles dinero con un inters mdico,
rebajando algunos costos (en 1934, por ejemplo, la energa
el ctri ca), haciendo la guerra a intermediarios y monopolistas
extranjeros, y construyendo carreteras para enlazar las ciu-
dades con los pueblos del interior y sus productos. Y por
l ti mo, por medio de sindicatos, prestaciones sociales y algu-
nos pesos ms, hicieron posible que contaran con una mano
de obra controlable.* Daban a cada quien lo que necesitaban
y supervisaban el proceso.
En este contexto socioeconmico apareci la idea de i n-
troducir una educacin socialista. En el primer plan sexenal
de diciembre de 1933 se hicieron planes para implementarla,
j unto con otros objetivos que nacieron de las condiciones del
momento, por ejemplo, defender la industria naciente de la
competencia exterior, dar tierra a los campesinos, mejorar la
situacin del obrero pagndol e un sueldo suficiente para poder
subsistir, y organizar sindicatos.
6
Con lo primero se contenta-
ba a los ricos y con lo segundo a los pobres, que en ese ao
ocasionaron mucha agitacin por sus constantes huelgas y
protestas.
La nueva enseanza era primero que todo un instrumento
para modernizar a Mxico. Por medio de ella como por otros
medios se esperaba que los obreros y campesinos producie-
ran ms, que utilizaran tcnicas avanzadas en sus respectivas
faenas, y que las hicieran con cari o y afn. Los programas
escolares y los libros de texto hac an un llamado constante
al trabajo y a la industrializacin. Por ejemplo, en los desti-
nados a las primarias rurales en 1935 (la famosa serie Si-
miente) se aconsejaba a los campesinos que introdujeran
^ J L E RNE R, 1 9 / 6 , pp. 1 8 7 , 1 9 0 , 2 0 5 .
^ "Hi s t or i a del part i do" 1 9 6 3 .
industrias lucrativas, como la del gusano de seda, la cra de
conejos, y la apicultura, y que utilizaran los implementos
modernos, como segadoras, tractores, arados, riego y abonos.
6
La educacin, particularmente, era uno de los medios para
deshacerse de todas las taras de una sociedad tradicional y
arcaica. Una de ellas era la insalubridad, que se pensaba
erradicar introduciendo el agua, la higiene y la medicina en
la medida que las condiciones del pas lo permitieran.
7
La
gravedad del problema se reflejaba en el hecho de que en
1934 la mortalidad i nfanti l ascenda a un 50% de los naci-
mientos.
8
Parte de la misma lucha era terminar con el alco-
holismo, tan difundido en el Mxico rural y urbano, uti l i -
zando medios extremos: se derramaba al alcohol en ceremo-
nias, se romp an botellas, etc.
9
Tambi n se combat a el juego
clausurando muchos casinos, como el elegante De la Selva
en la veraniega Cuernavaca.
10
Para sustituirlos se propagaba
6 Lu c i o , 1935a, pp. 42, 87, 88; 1935b, pp. 50, 53-54, 81; 1935c, pp. 25,
93-94; I 935d, p. 27. Xa mb i e n e n estos l i bros se h a c a propaganda e n
favor de l as carret eras porque p o d a n ayudar al desarrol l o e c o n mi c o del
pa s . Vid. Lu c i o , 1935b, pp. 71-72.
7 E n al gunas part es de M x i c o esto era i mposi bl e. Por ej empl o en
E l Me xe , estado de Hi dal go, h a b a cerca de l a p o b l a c i n u n canal de
desagtie que c o n s t i t u a u n foco de i nfecci ones, part i cul arment e de ami bas .
Lo s profesores de l a escuel a nor mal r ur a l del si t i o aconsej aban a los
campesi nos cjue no us aran esa agua para ba a r s e , l avar s u r opa o como
bebi da. Pero no t e n a n ot ra agua. Ent revi s t a de l a aut or a con Ma r a del
Ca r me n Ve l z q u e z (11 oct. 1978) . E n los l i bros de t ext o hay muchos
mensaj es en f avor de l a l i mpi eza. E n uno se predi ca que el campesi no
se debe b a a r di ari ament e, beber agua hervi da, etc. Lu c i o , 1935c, p. 81.
Ser a esto posi bl e?
8 "ProgTama de e d u c a c i n p b l i c a del c. presi dent e de l a r e p b l i c a ,
general de d i v i s i n L z a r o C r d e n a s " (12 di c. 1934) , en A G N M, Z- C,
533. 3/ 20, p. 2 / .
' Acerca de l a c a mp a a e n cont ra, vid. El Nacional (6 feb, 1936) ;
Lu c i o , 1935c, p. 81; "Pr ogr ama de e d u c a c i n p b l i c a del c. presi dente
de l a r e p b l i c a , general de d i v i s i n L z a r o C r d e n a s " (12 di c. 1934) ,
e n A O N M, JLC, 533. 3/ 20, p. 27. Sobre el ext remi smo, ent revi st a de l a
aut or a con Josef i na V z que z (19 oct. 1978) .
10 L a c a mp a a e n cont ra, en Lu c i o , 1935c, pp. 95-97. E l ci erre del
cas i no y de otros, en El Nacional (5 di c. 1934) .
el deporte, se organizaban campeonatos y se constru an par-
ques: el Venustiano Carranza, el 18 de Marzo y el Plan Se-
xenal en la ciudad de Mxi co.
11
stas eran las intenciones prcticas de la educacin socia-
lista, aunque es necesario advertir que proven an de 1917 por
lo menos.
12
El gobierno del general Lzaro Crdenas en
este sentido como en otros slo tom medidas radicales para
cumplirlas efectivamente.
Para poner al pas a tono con los tiempos modernos hab a
en los aos treinta otras metas ms: a) I ncorporar a las
mujeres a todas las actividades: en la poltica por medio del
voto, en la educacin introduciendo la coeducacin, en la
economa ofrecindoles trabajo,
13
y b) inculcar que primero
deb a uno preocuparse por el aspecto prctico, dejando para
despus las cuestiones del espritu que siempre hab an reina-
do en la mente de los mexicanos.
Frente a esto, las prdicas marxistas que conten a la edu-
cacin socialista parecen de segunda importancia. Primero,
porque se pregonaban las vulgaridades de esa doctrina mu-
chas veces burdamente explicadas, los males del capitalis-
mo (la enajenacin del obrero por ejemplo), y la necesidad
de llegar a una sociedad sin clases, sin propiedad individual
y en que el proletariado tomara las riendas del poder. Se
asimilaban tambi n las manifestaciones exteriores de la expe-
riencia rusa: la Internacional y el saludo bolchevique.
14
Se-
gundo, porque Mxico estaba en 1933 en vas del capitalis-
mo, y de ninguna manera estaba listo para una revolucin
socalista. Como planteaba Ernesto Soto Reyes en j uni o de
1936:
n L a c a mp a a a favor, en Lu c i o , 1935c. Sobre los parques , vid. Re-
vista de Revistas (22 ene. 1950) .
1 3 Por ej empl o, ya e x i s t a n e n l a po c a de Cal l es y el Maxi mat o.
Vid. A R C E , 1979.
13 El Universal (29 ago. 1935) .
14 Ent r e vi s t a de l a aut ora con Mar i o Oj e da (15 nov. 1978) ; MO N Z N ,
1936; "I nf orme bi mes t ral (ene.-feb. 1935) del profesor T o m s Cue r vo,
di rect or de e d u c a c i n f ederal de Guanaj uat o", en A G N M , LC, 606. 3/ 25,
pp. 1-2.
.. .para ir hacia la dictadura del proletariado necesitarnos tener
primero Cjue nada industrias en grande, tener organismos capi-
talistas e n gTande, para no solo apoderarse de una tienda e n
donde se venden medias y en la cual solamente est al frente
de ella un extranjero pernicioso al cjue debe aplicarse el artculo
33 de la constitucin.,. sobre todo cuando existen problemas
de ms urgente resolucin... como los de las mujeres de nues-
tros campesinos, cjue van con el itacate al hombro siguiendo a
su marido a travs del surco abierto por su esfuerzo, cuando
van detrs del arado para llevarle la tortilla dura y el poco de
agua (jue vaya a mitigar el enorme calor que arrojan sobre sus
espaldas los rayos candentes del sol. Qu significa para Mxico
y para el mundo entero transformar s u economa incipiente,
como es la cjue est a grandes pasos encauzando, para transfor-
marla en una dictadura del proletariado, cuando esa industria
no existe e n Mxico?.
1
**
Desde luego hay pases que hab an podido hacerlas sin un
gran desarrollo econmico anterior porque hab a detrs las
condiciones para el cambio, verbigracia la labor de un partido
comunista clandestino. Y porque se hab an conjurado una
serie de circunstancias excepcionales: en 1917, en la Uni n
Sovitica, la debilidad de los partidos de los ricos, una fuerte
conmoci n popular dirigida por mencheviques y bolcheviques,
y la presencia de un ejrcito en la frontera oeste del pa s...
Entonces los soviets tomaron el poder en, un golpe decisivo
en la capital y otros puntos estratgicos del territorio. Ni n-
gn parecido con el Mxico de los treintas, donde no exista
siquiera un partido comunista con la audacia suficiente para
di ri gi r la maniobra, pues apenas tena veinte mi l miembros.
16
Tampoco la situacin internacional invitaba a esos extremos.
En realidad los mexicanos ms rojillos de esos aos no quer an
llegar al comunismo derramando sangre, sino i ntroduci ndol o
lentamente en las escuelas a los infantes. Hay que entender
sus mensajes socialistoides como un desplante oral. Se trataba
de un marxismo terico que en toda Hi spanoamri ca se ha-
El Nacional ( 1 4 j u n . 1 9 3 6 ) .
i'G G O N Z L E Z , 1 9 7 9 .
ba puesto de moda a raz de la crisis capitalista en 1929
y del progreso contrastante de la revolucin rusa. En esos
aos circulaban libros que la daban a conocer, j unto con
manuales de marxismo y socialismo las obras de Karl Marx,
Federico Engels, Kautsky, Bujarin, etc. El melange ideolgico
se prueba con la presencia de muchas obras de otras corrien-
tes: novelas europeas de la segunda mitad del siglo xrx (Stend-
hal, Vctor Hugo, Dostoyevski) y de la posguerra, por ejem-
plo, de Erich Mar a Remarque y Len Tol stoi .
17
Suceda lo
mismo en las escuelas: los ni os entonaban la Internacional
j unto con laMarsellesa, el Ave Marta y el Canto de la Am-
rica inmortal, entre muchos ms.
1 8
Los mensajes rojillos de 1933 y 1934, revueltos con otros,
no ocasionaron ni ngn levantamiento armado; slo desperta-
ron dudas e inquietudes por tres o cuatro aos. Los maestros
sobre todo los de nivel inferior no saban qu deb an en-
sear.
19
Los padres de familia estaban preocupados por las
enseanzas que reci bi r an sus hijos, pues entre ellos corra el
rumor que la educacin socialista era comunista, atea y se-
xual .
2 0
Sus asociaciones (la Uni n Nacional de Padres de
Familia, y el Frente nico Nacional de Padres de Fami l i a),
aconsejadas por el clero, los asustaron con la idea de que sus
17 " A C r de na s se l e remi t e l i sta d*e l i bros exi stentes en l a l i br e r a
Pe dr o Robr e do" (20 ago. 1935) , en A G N M, LC, 531. 2/ 146.
1 S Ent revi s t a de l a aut ora con Josef i na V z q u e z (19 oct. 1978) .
19 Profesora Dol ores Pas t rana a L z a r o C r de na s (18 sep. 1936) , en
A G N M , LC, 533. 3/ 20. L a cart a di ce t ext ual ment e: " . . . al maest ro no
se l e h a dado o r i e n t a c i n preci sa de l o que debe hacer. Necesi t a nor-
mas, programas de t rabaj o, o r i e n t a c i n cl ara y obj et i va. La s organi zaci ones
en pugna nunc a se preocuparon por l a p r e p a r a c i n de sus el ementos.
No t i enen una revi sta p e d a g g i c a , no t i enen p e r i d i c o de e v o l u c i n . . .
los maestros humi l des de base no t i enen n i n g n e s t mu l o : todo se vuel ve
po l t i c a y t r a s pa pe e o de i ni ci at i vas".
2 0 Me mo r n d u m de l a U n i n Nac i onal de Padres de Fa mi l i a de
Sal vat i erra, Guanaj uat o (di c. 1934) , en A G N M , LG, 533. 3/ 82. Se g n
ot ro testi moni o, l a e d u c a c i n s exual fue ant eri or, de l a po c a de Narci s o
Bassol s, y no fue apoyada por los convenci oni st as de Queret aro. Vid.
cart a de Jos A. Ra m r e z (28 ago. 1934) , e n A G N M , LC
f
533. 3/ 48.
HI STORI A DE L A REFORMA EDUCATIVA 99
hijos se echar an a perder porque se les i ncul car a el amor
l i bre y otros excesos. En hojas volantes, panfletos y peridicos
de derecho se emprendi esta campaa amarillista contra la
nueva educaci n y el rgi men de Crdenas en 1934 y 1935,
Pongamos un ejemplo:
Si os a r r e b a t a s e n a vue s t r os hi j o s p a r a c o nde na r l o s a t r a ba j o s
pe r pe t uo s , l os d e f e n d e r a s a u n a cos t a c e v u e s t r a s angr e . Pue s
b i e n , q u i e r e n h a c e r de vue s t r os hi j o s es cl avos d e l d o mi n i o , es-
c l avos de s us pas i one s , es cl avos de u n p o d e r e x t r a n j e r o : e l oso
mo s c o v i t a que p r e t e n d e ahogar l os e nt r e sus g a r r a s .
2
^
Todas stas eran versiones de las fuerzas de la derecha
acerca de lo que era la educacin socialista. Pero los nios
no fueron pervertidos por esa escuela, sino que se sembraron
en ellos ciertas inquietudes sociales. Algunas veces no enten-
dieron los nuevos conceptos. Una exalumna de la escuela so-
cialista recuerda su dudas acerca de lo que quer an significar
dos trmi nos: "proletariado" y "yunque", demasiado abstrac-
tos para la mentalidad i nfanti l .
32
Haciendo a un lado esta moda marxistoide hay que desta-
car los mensajes ideolgicos de la educacin socialista, nacidos
de las circunstancias que atravesaba el pas. Debido al proceso
de industrializacin por que ste avanzaba, se hac a propagan-
da para que los patrones y las clases populares se organizaran
en asociaciones, sindicatos y comits agrarios, pues mediante
ello ambos grupos pod an defender sus derechos e intereses
y llegar a ciertos acuerdos. La escuela sera una conti nuaci n
de esas medidas, poniendo el ejemplo o formando cooperati-
vas escolares. Esta necesidad de unificacin se promovi a
travs de todos los medios: mensajes y discursos de los pol-
ticos, libros de texto, algunos medios de difusin radio,
cine y las artes plsticas (teatro, pintura, etc.).
21 "Me mor i al de l a U n i n Nac i onal de Padres de Fa mi l i a " (<igo.
1935) , en A G N M , LC, 533. 3/ 20.
~ 2 Ent r e vi s t a de l a aut ora con Josef i na V z q u e z ( 1 9 oct. 1 9 7 8 ) .
2 3 "Pr ogr ama de e d u c a c i n p b l i c a del c. presi dent e de l a r e p -
bl i ca, general de d i v i s i n L z a r o C r d e n a s " (12 di c. 1934) , e n A G N M,
i 00 VICTORIA LERNER
Particularmente, se enfatizaba la necesidad de despertar
la conciencia de las clases pobres acerca de su situacin, por
lo cual el agrarismo y el sindicalismo se convirtieron en los
grandes temas de la sociedad cardenista. En el primero, se
insista en que "la tierra es para los hombres que la culti-
van". Aquellos que no la ten an deb an luchar por conseguir-
la, y los poseedores efectivos deb an defenderla. En un verso
del libro de texto Simiente, que circulaba en el campo en
1935, se proclamaba: "Tendr un caballo, mi carabina, para
que el fruto de mis fatigas no me lo roben, no me lo pidan,
estos audaces latifundistas".^*
Era significativo el tipo de sistema agrario que se favo-
reca: el cooperativismo. En los libros de texto se analizaban
sus ventajas. Con l los campesinos pod an comprar maquina-
ria en comn, desaparec an intermediarios (comerciantes y
acaparadores), y se otorgaban prstamos para los miembros de
la comunidad. Estas ventajas no existan en el rgi men de
pequea propiedad, aunque ste fuera conveniente en algu-
nas partes del pas. Los obreros por su parte, tendr an que
luchar por conseguir otras reivindicaciones a travs de sindi-
catos: salarios ms equitativos, jornadas menores, seguros mu-
tualistas, y hasta un hogar sano. Las injusticias del pasado
deb an borrarse: verbigracia, el injusto despido del trabajo.
2
"
En la I nglaterra de la segunda mitad del siglo xrx tam-
bi n se hab a luchado por estas miras al afianzarse el proceso
de industrializacin. Aqu como all podr a decirse que hab a
un intento de mejorar, a travs de estos mtodos, la situacin
del obrero y del campesino y de disminuir la desigualdad
econmica. Sin embargo, el fi n l ti mo era lograr un equili-
brio entre las diferentes clases sociales para hacer viable el
desarrollo. Todo ello estaba muy lejos del comunismo, por-
LC, 533. 3/ 20, p. 2: "I nf orme bi mes t ral (ene.-feb. 1935) del profesor T o -
m s Cue r vo, di rect or de e d u c a c i n f ederal de Guanaj uat o", e n A G N M,
LC, 606. 3/ 25, pp. 2-3.
--4 Lu c i o , 1935a, p. 59.
-5 E n favor del cooperat i vi smo, Lu c i o , 1935b, pp. 56-58: rei vi ndi ca-
ci ones obreras, e n Lu c i o , 1935d, pp. 16-18.
HISTORIA DE L A REFORMA EDUCATI VA 101
cjue se planteaba una lucha legal, dirigida por el estado bur-
gus, cuya i ntenci n final no era modificar de cabo a rabo
la sociedad, sino mejorar la di stri buci n de la riqueza por
muchos medios, por ejemplo, las cooperativas. Si acaso, se
puede hablar de afanes socialistas; de ni ngn modo comu-
nistas.
36
Estas metas progresistas se completaban con el deseo de
liberar a Mxico de una econom a semicolonial fortaleciendo
la industria nacional, compuesta en su mayor a por artesanos
y patrones medianos. Se enfilaba el ataque contra los mono-
polistas extranjeros, los cuales hab an desplazado a los prime-
ros por sus maquinas, lo que les permi t a la producci n en
serie.
27
Estos mensajes estaban acompaados de una poltica
de medidas proteccionistas y nacionalizaciones (el petrleo,
los ferrocarriles).
El nacionalismo tambi n se manifestaba en las reas de la
cultura, pues se trataba de exaltar las costumbres mexicanas
(i nd genas y mestizas) y la historia del pas particular-
mente la revolucin de 1910. En el cine, por ejemplo, predo-
minaban las pelculas de charros (All en el rancho grande y
sus malas imitaciones), y de temas locales y revolucionarios.
Entonces se film Vamonos con Pancho Villa.^ Roberto Soto
mont en teatro revistas mexicanistas. Tambi n en la msica
algunos compositores, como Silvestre Revueltas, Pablo Mon-
cayo y Blas Galindo, parodiaron los mariachis o los instru-
mentos abor genes.
29
26 J e s s Cont reras , jefe de l a t enenci a L a Pa l ma , Mi choacan, a
L z a r o C r d e n a s ( 3 0 ene. 1 9 3 5 ) , en A G N M, X. C, 5 3 3 . 3 / 6 5 . U n ensayo
escri t o por el general Raf ae l S nc he z T a p i a , secret ari o de l a Ec o n o m a
Na c i o na l (nov. 1 9 3 6 ) , hace l as si gui entes acl araci ones: ". . . l a consti tu-
c i n p o l t i c a vi gente de i ns pi r a c i n soci al i st a y no comuni st a marca
el c ami no a segui r, al i gual que el s e o r presi dent e". A G N M, L C , 7 0 4 / 2 9 ,
cap. I I , p. 24.
2 7 L E R D O I>E T E J A D A , 1 9 3 6 , pp- 1- 24,
2 8 G A R C A R I E R A , 1 9 6 9 , pp. 1 0 7 - 1 0 9 .
2 9 El Universal ( 1 8 j u n . 1 9 3 5 ) . Hu b o muchos autores cjue compo-
n a n m s i c a mexi cani s t a. Vid. La Prensa ( 2 0 oct. 1 9 3 4 ) , El Nacional ( 5
f cb. 1 9 3 5 ) , El Universal ( 1 ? abr. 1 9 3 5 ) .
L A RAZN FI NAL para desconfiar de la congruencia de la edu-
cacin socialista era que sus defensores no estaban en stanos
obscuros luchando en contra del rgi men existente, sino que
eran los polticos que entrar an a gobernar en 1934, particu-
larmente el grupo cardenista. Sospechosamente, en 1933 el
presidente saliente, Abelardo Rodrguez, se opus a ella. Y
en las mismas fechas uno de los candidatos presidenciales, el
revolucionario Antonio Villarreal, decl ar que Mxico tena
problemas educativos apremiantes frente a los cuales era un
asunto menor si se daba o no una ori entaci n laica y socia-
lista a la educaci n.
80
En cambio, el michoacano Lzaro Cr-
denas defendi desde un principio la nueva bandera. Signi-
ficativamente, toda su campaa presidencial coincidi con la
agitacin alrededor de ella. Una vez declarado presidente
electo en octubre de 1934, la cmara se avoc a legislar e
implantar la reforma, y tres meses despus Crdenas entr
a gobernar con el decreto ya aprobado. Y, en esta defensa de
una nueva ori entaci n educativa, Crdenas no estaba slo.
Nada menos lo respaldaba el jefe mxi mo de la revolucin,
don Plutarco Elias Calles. En el verano de 1934, en el famoso
"gri to" de Guadalajara, todos hab an o do su aprobaci n a
la reforma del artculo tercero, aunque l ni camente recalc
que era necesario arrebatar a la niez de la influencia clerical
y meterla en la frula del estado. Pocos minutos despus se-
nadores, diputados y gobernadores se aprestaron a introducir
la nueva educacin, suponemos que para congraciarse con el
verdadero capi tn del equipo.
Por alguna razn, la educaci n fue un asunto discutidsi-
mo entre los polticos en 1934. Vanse por ejemplo los debates
de la cmara en ese ao.
8 1
I ncluso hab a diferentes posiciones
entre ellos por ese motivo. Algunos eran radicales porque
quer an orientar la educaci n hacia el socialismo cientfico, el
peor de todos, el marxista, y a largo plazo emprender una
30 El Hombre Libre (15 abr. 1935) .
u DDD, l egi sl at ura x x v i , a o i , vol , 1:17 ( 1934) ; DDS, l egi sl at ura
x x v i , ano i , vol . 1:14 ( 1934) .
HI STORI A DE L A REFORMA EDUCATIVA
revol uci n social en Mxico, lo cual corroborar a nuestra hi -
ptesis de cjue eran socialistas, no comunistas. Dos Antonios,
Bremauntz y Coria, encabezaban esta posicin. Otros congre-
sistas sostuvieron una posicin menos revolucionaria: quisie-
ron simplemente mantener la educacin anterior, la raciona-
lista, con sus principios de solidaridad entre las clases socia-
les, el triunfo de la razn sobre la fe, etc. Finalmente estos
ganaron porque en el articulo tercero Que se sanciono en di -
ciembre de 1934 no se pl ante acabar con la burgues a o ti rar
el estado, sino simplemente ".. .excluir toda doctrina religio-
sa, combatir el fanatismo y los prejuicios..." y crear en la
juventud "un concepto racional y exacto del universo y de la
vida social".
82
Poco tiempo despus estas autoridades federales fueron las
principales interesadas en promover la educaci n socialista a
lo largo de todo el pas. En sus escuelas se fomentaron las
campaas en favor del colectivismo y la limpieza, mientras-
que en las locales que en 1934 representaban el 56-50% de
las del pa s
83
se seguan otorgando las enseanzas rutina-
rias.
3
"* Adems, los maestros federales fueron frecuentemente
los propagandistas ms entusiastas de la reforma educativa,
tal vez porque solan tener ms estudios que los l ugareos,
85
o debido a que reci b an con puntualidad mejores sueldos de
la federaci n.
38
En este sentido la educacin fue uno de los
S2 MÂYO, 1964-, pp. 41-42.
3 3 La s federal es repres ent aban u n 38.84%, y las part i cul ares uiv
14.5%. "Pr ogr ama de e d u c a c i n p b l i c a del c. presi dent e de l a r e p -
bl i ca, general de d i v i s i n L z a r o C r de na s " (12 di c. 1934) , en A G N M,
Z. C, 533. 3/ 20, p. 7. E n algunos, estados h a b a m s escuel as federal es cjue
estatales; en Chi apas , en 1934, 448 y 40 respect i vament e. Vid. "I nf orme
del i nspect or general comi si onado Ra f a e l Bet ancourt a l c. gral . Lazare*
C r de na s acerca de act i vi dades y observaci ones rel aci onadas con el pro-
bl ema educaci onal en los estados de Chi apas , Tabas c o y Yu c a t n " (13
mar . 1934) , en AGNM! , JLC, 533. 3/ 20, p. 3.
8 4 Ibid.
3 5 Ihid., p. 9j J e s s Gut i r r e z Cazares, gobernador de Sonora, a L -
zaro C r de na s (8 sep. 1936) , e n A G N M , LC. 534. 6/ 179.
3 6 L E R N E R , 1979, 2^ part e, cap. 1?
instrumentos del centro para lograr la unificacin del pas.
Choc con la pasividad y a veces con la resistencia activa
de algunas autoridades regionales jefes municipales, caciques
y gobernadores porque stos estaban en connivencia con los
contrarios a la educacin socialista terratenientes y curas
y porque se pon an en peligro sus intereses materiales. Por
ejemplo, en 1934 en Campeche, segn un informe, los presi-
dentes municipales eran seores de horca y cuchillo, posee-
dores de los monopolios de la riqueza de la jurisdiccin, que
se molestaron con una mi si n federal de maestros porque or-
ganiz una cooperativa de producci n y consumo de carnes
y realiz una campaa para abaratar la vida en general, orien-
tar socialmente a las masas y combatir ciertos vicios. Los
problemas pasaron a mayores porque encarcelaron a sus miem-
bros.
37
El hecho sociolgico que merece destacarse aqu es que las
reformas educativas suelen ser promovidas por las mxi mas
autoridades del pas. Esto sucedi con la de 1934 y con las
posteriores, de 1964 y 1970. En la primera fecha el gobierno
adopt la educaci n socialista como ideologa oficial por la
coyuntura internacional la oleada prorroja que azotaba mu-
chos pases por la crisis econmica de 1929 y sobre todo
por la interna, que era crtica. Se enfrentaban con furia gru-
pos polticos de izquierda y derecha y cund a la agitacin
entre las distintas clases sociales; hab a huelgas obreras, pro-
testas de los campesinos y descontento entre los patrones por
motivos econmicos. Paradj i camente, frente a las nuevas
ideas de ndol e revolucionaria, se proyectaba pacificar el
3 7 "I nf orme del i nspect or general comi si onado Ra f a e l Bet ancourt al
c. gral . L z a r o C r de na s acerca de act i vi dades y observaci ones rel aci onadas
con el pr obl e ma educaci onal 'en ios estados de Chi apas , Ta ba s c o y Y u -
c a t n (13 mar . 1934) p. 11, en A G N M, L C , 533. 3/ 20; "I nf orme bi mes-
t ral (ene.-feb. 1935) del profesor T o m s Cue r vo, di rect or de e d u c a c i n
f ederal de Guanaj uat o", en A G N M , Z. C, 606. 3/ 25, p. 13; "Mens aj e del
di rect or de l a escuel a of i ci al mi x t a "Hermanos Ra y n " en Tl a l p u j a h u a ,
Mi c h o a c n " ( j un. 1936) , en A G N M , L C , 534. 6/ 9.
HISTORIA DE LA REFORMA EDUCATIVA 105
pa s y continuar dando al estado la funcin de rbi tro inter-
clasista.
38
Por la estructura del estado mexicano postrevolucionario
alianza con campesinos, obreros y pequea burguesa a travs
de sindicatos y asociaciones, la reforma educativa fue apoya-
da por ellos. En 1934 alborotadas juventudes socialistas y
revolucionarias gritaron en favor de ella y de la distribucin
de la riqueza y la colectivizacin de la economa. Sospechosa-
mente la "Magna convencin estudiantil pro-Crdenas" j unt
un congreso con estas banderolas.
39
Tambi n se contagiaron
del virus socialista intelectuales cercanos al gobierno. Ms
importante an fue que diferentes ligas magisteriales, tanto
regionales como nacionales, estuvieran a favor de la nueva
educaci n porque sus miembros seran los encargados de im-
partirla. El mejor ejemplo fue la Confederacin Mexicana de
Maestros, que agrupaba a maestros rurales de todo el territo-
ri o.
4 0
Sus agremiados la defend an por diferentes razones. Unos
cuantos porque simpatizaban con los campesinos con quienes
convi v an y estaban prestos a ayudarles en su lucha por un
pedazo de tierra, sindicatos y una educacin mejor. Otros
eran francamente anticlericales y comunistas, aunque variaba
3 8 Sobre el mensaj e de los l i bros de texto, vid. Lu c i o , 1935c, pp. 56-57.
E l f amoso Corrido del agrarista empezaba as :
Marchemos agrari stas a los campos
a s embrar l a s emi l l a del progreso
Marchemos , si empre uni dos, si n tropiezo
l aborando por l a paz de l a n a c i n .
No queremos ya m s l uc has ent re hermanos
Ol vi demos los rencores, c o mp a e r o s
que se l l enen de trigo l os graneros
y que s ur j a l a ans i ada r e d e n c i n " .
3 9 M A Y O , 1964, pp. 58-63.
4 0 M A Y O , 1964, pp. 53-56. Pa r a ligas regi onal es, vid.
1
Mani fi esto de
l os maestros revol uci onari os de Aguascal i ent es , en El Nacional (15 feb.
1935) .
I 06 VI CTORI A LERNER
la profundidad con la que entend an sus doctrinas.
41
En cam-
bio, un maestro de un pueblo michoacano (San J os de Gra-
cia) trataba de conciliar las creencias catlicas con la nueva
educacin, predicando en la plaza un 15 de septiembre que
"J esucristo era socialista", y "las sagradas escrituras (particu-
larmente san J erni mo) recomiendan que la tierra es de
iodos".
42
La adhesin de las clases populares a la reforma parece
haber sido menos espontnea y genuina. Sus asociaciones res-
paldaron al gobierno cardenista en esto, como en su batalla
contra Calles, en 1934 y 1935. Entre los obreros hubo decla-
raciones en su favor y m ti nes del Sindicato de Ferrocarrile-
ros de la Repbl i ca Mexicana, la Cmara del Trabajo del
Di stri to Federal, la Confederacin General de Trabajadores
y muchas ms.
4 3
Esto era de menor importancia porque los
obreros ten an preocupaciones econmicas ms urgentes: un
sueldo mi srri mo que no les alcanzaba para alimentar a sus
numerosos hijos, malas condiciones de trabajo y los inter-
sindicales. La educaci n era un asunto poltico secundario
y en el que estaban de acuerdo con el gobierno.
Las comunidades agrarias de algunas zonas del pas se
unieron a este coro en pro de la educaci n socialista proba-
blemente ajetreados por maestros y comisarios ejidales. En
alguna ocasin llegaron a extremos: por ejemplo, en 1935
invadieron el templo de un pueblo perdido y le dieron las
llaves al director de educacin para que lo transformara en
escuela socialista.
44
Pero en general no pod an darse el l uj o
de inquietarse por la ori entaci n de la enseanza, demasiado
4 1
Ha b a maest ros que h a b a n comprendi do los pri nci pi os esenciales
del mat eri al i s mo di a l c t i c o ; otros s l o h a b a n i ncorporado a su vocabu-
l ari o frases revol uci onari as. D A Z C R D E N A S , 1 9 3 8 , p. 1 5 4 .
4 2 Ent r e vi s t a de l a aut ora con Lu i s Go nz l e z ( 1 5 oct. 1 9 7 8 ) .
4 3 La Prensa ( 2 1 , 2 4 , 2 6 sep., 6 oct. 1 9 3 9 ) .
4 4 S u c e d i e n Ta r j e r o , Mi c h o a c n . Jefe de esa t enenci a al presi dent e
muni c i pa l de Zac apu ( 7 oct. 1 9 3 5 ) , en A G N M , Z. C, 5 4 1 . 3 / 8 5 . Fu e en
poc a de Cal l es cuando se e mp e z a us ar el t empl o como escuel a. Vid.
- A GN M, LC 4 0 4 . 1 / 8 0 1 .
ocupados como estaban en conseguir simplemente maestros y
escuelas. A l gobierno del centro le ped an locales, libros y
materiales escolares.
45
Pero no esperaban sentados la ayuda
federal, sino que muchas veces sacaban de sus propios bolsi-
llos dinero para construir aulas con el fi n de i mparti r las
primeras letras, los primeros dos o tres grados de la prima-
ri a.
4 6
Los hacendados de la regin no contri bu an; al con-
trario, tomaban todo tipo de medidas para hui r de la obli-
gacin de construir escuelas las llamadas "art cul o 123"en
sus propiedades.
47
La moda educativa llegaba a los pueblos en algunos casos
con los emisarios del centro: misiones culturales y maestros.
^5 Amp l s i mo mat e r i al en A G N M , LC. U n ej empl o, del puebl o de
TTacot epec, Gue r r e r o, a l secret ari o de l a Def ensa Naci onal (25 feb. 1940) ,
e n A G N M, LC, 562. 4/ 428. Ot ros casos m s , en "I nf orme de I gnaci o
Ga r c a T l l e z de s u gi ra por Gue r r e r o" ( mayo 1935) , en A G N M, L C ,
135. 23/18; ' ' I nf orme de l i nspect or de escuel a federal de l a zona de
Goal coman, Mi c h . " (feb. 1937) , en A G N M, LC, 534.6/9
1
; "I nf or me de l a
o f i c i a l a mayor de Ed u c a c i n P b l i c a a l ejecuti vo, de asuntos y observa-
ci ones de c ar c t e r educat i vo, hechos durant e l a j i r a de est udi o e i nvesti -
g a c i n real i zada por el poder ej ecut i vo en vari as entidades'* ( mar. 1935) ,
en A G N M, LC, 533/ 16.
"^5 E n muc hos puebl os de M x i c o s l o e x i s t a hast a tercero o cuart o
a o , por l o c ual al gunos al umnos emi graban a ci udades cercanas para
compl et ar l a pr i ma r i a : por ej empl o de Opodepe a He r mos i l l o, Sonora.
Ent r e vi s t a de l a aut or a con Ar mi d a de l a Va r a (27 sep. 1978) . Ot ros
c ompr aban u n cert i f i cado de pr i ma r i a par a i ngresar a l a s ecundari a
s a l t ndo s e l a pr i ma r i a superi or. Ent r e vi s t a de l a aut ora con L u i s Go n -
zl ez (15 oct. 1978) .
47 Pa r a no c umpl i r con l a ley, los de l a haci enda de Tepet zi ngo,
muni c i pi o de Te na nc i ng o , estado de M x i c o , t rat aban de correr a l os
campesi nos de al l , e x i g i n d o l e s cjue compraran los terrenos. Si l vano
Ba r b a Go nz l e z a l gobernador del estado de M x i c o (26 j u n . 1935) , en
A G N M , LC, 534. 4/ 40; Cf . A G N M , LC, 534. 3/ 425. Var i os otros casos de
resi st enci a de hacendados y c o mp a a s i ndust ri al es a mant e ne r adecuada-
ment e estas escuel as y de l a al i anza crue l ograron con las aut ori dades
locales pueden document ars e ampl i ament e en "I nf orme de l a of i c i al a
mayor de Ed u c a c i n P b l i c a a l ej ecut i vo, de asuntos y observaci ones de
c ar c t e r educat i vo, hechos dur ant e l a j i r a de estudi os e i nv e s t i g a c i n
real i zada por el poder ej ecut i vo e n vari as ent i dades" ( mar. 1935) , en
A G N M, LC) 533/ 16.
En las ciudades algunos polticos cardenistas convencieron a
algunas gentes de la bondad del socialismo educativo. Xal
labor hizo, por ejemplo, Ignacio Garca Tllez y varios mi -
choacanos entre los estudiantes, Csar Martino y Carlos M.
Peralta entre los profesores, y Antonio Pi a Soria entre los
trabajadores. Vicente Lombardo Toledano y otros lderes re-
part an consejos y bendiciones a estos colorados. En realidad
era una avalancha medio improvisada para quitarle su
carcter de maniobra poltica. Eran las muletas oficiales para
sostener el cambio.
Los enemigos de la nueva educacin eran adversarios ge-
nerales del cardenismo. En 1934 el alto clero y algunos curas
de pueblo seguan en pleito con l porque restri ng an el
nmero de sacerdotes que deb a oficiar en cada estado y ce-
rraba templos al por mayor. En las escuelas se continuaban
estas prcticas antirreligiosas del callismo. En las oficiales en
el ao de 1935 se prohi b a mencionar la religin o cantar
himnos religiosos, e incluso se abr an durante los das de
semana santa "porque primero es la obligacin y despus la
devoci n".
48
Estos excesos se deb an a maestros radicales y
a polticos extremistas. Los ms centrados, como Emi l i o Por-
tes Gi l , quer an ni camente substituir las creencias religiosas
por los conocimientos cientficos y combatir el fanatismo.
El clero sin embargo se sinti fuertemente amenazado por
estas actitudes, y sin reparar en las consecuencias contest
con igual furia. Algunos sacerdotes abandonaron sus pobla-
dos, remontndose a las sierras,
49
pero la mayora se qued
y l uch en contra de la nueva educacin con discursos, pan-
fletos, cartas, etc. Las organizaciones religiosas, compuestas
4 8 L a rel i gi osi dad s e g u a i mpe r ando en casa de estos n i o s . Por
ej empl o en Jal apa, al rededor de 1934, gente cercana a u n i mport ant e
cardeni st a mandaba a sus hi j os a reci bi r l a pr i me r a c o mu n i n a u n
l ugar especi al , pues l as i gl esi as del l ugar est aban cerradas. Knt revi s t a de
l a aut ora con Mar i o Oj e da (27 sep, 1978) .
4 9 Ent r e vi s t a de l a aut or a con Ar mi d a de l a Va r a (27 sep. 1978) .
HI STORI A DE LA REFORMA EDUCATI VA 109
por una mayor a de feligreses, encabezaron esta campaa para
desprestigiar y calumniar la nueva enseanza.
50
El clero influy particularmente en varios grupos sociales
para que rechazara el socialismo educativo. Primero que todo
hizo esta labor en el medio campesino, en donde tena un
poder comparable al de los caciques. Con plticas y discursos
l ogr que algunos sabotearan la nueva enseanza y defendieran
su religin, no permitiendo, por ejemplo, que sus templos
fueran convertidos en escuelas.
51
En algunas regiones, ep-
gonos del movimiento cristero hicieron esta lucha ms vio-
lenta castigando a los profesores socialistas y atemorizando
a l a pobl aci n.
52
En todo el pas la educaci n socialista cho-
caba con la religiosidad del pueblo mexicano, la cual a veces
rayaba en el fanatismo. Una profesora describa el problema
en los alrededores del Distrito Federal (Meyehualco, Iztapa-
lapa) :
Seor presidente: Comprender usted cul ser mi situa-
cin encontrndome en zona completamente dominada por el
fanatismo, no siendo yo romanista.
E s que a manos de los campesinos han llegado unos impre-
sos que contienen no otra cosa que un resumen del comunismo.
Las juntas de los padres de familia han acordado que si algn
profesor ensea jota de estas cosas que han ledo, tiene que
mori r... Como una parte de los indios son azuzados por causa
de la religin y por otra son tercos de suyo, no entienden en
razones aunque se les dan todas las buenas noticias que publica
la prensa sobre el particular. Yo no soy comunista, soy una mu-
jer cristiana liberal por herencia. Yo deseo la desfanatizacin
de las masas, pero eso se tiene que hacer con mucha prudencia
pues as como vamos la enseanza socialista es una arma de
5 0 K E L L Y , 197D, pp- 221-223.
51 S u c e d i e n Cacal ot enango, estado de Gue r r e r o. I ns pect or escol ar
Ma n u e l S. Hi dal go a L z a r o C r de na s (13 ma y o 1935) , en A G N M , LC,
o41.4 / 126.
5 2 K E L L Y , 1975, p. 272; di rect or del i nt ernado i n d g e n a hui chol - cora
en Mezqui t i c, Jal i sco, a L z a r o C r d e n a s (6, 12 di c. 1935) , en A G N M,
LC. 533. 3/ 20.
110
VICTORIA LERJs'ER
clos f i l os mu y ef i caz p a r a e x t e r mi n a r p o r di ve r s os me di o s e l
ma y o r n u me r o ue l i be r al e s .
5
^
J esu tas y otros clrigos se infiltraron tambi n entre los
padres de familia para advertirles de los peligros de la nueva
educaci n. Las decisiones de los padres eran vitales para la
reforma porque ellos, al fi n, deci d an a qu escuela mandar
a sus hijos, o la retirada en caso necesario. En 1934, como en
otros momentos, se opusieron al cambio clamando su derecho
a educar a sus hijos como se les viniera en gana y a invertir
su dinero y tiempo libremente. Algunos partidos de diestra se
les unieron."
4
Por ejemplo, un partido democrti co social de
I zcar de Matamoros compuesto por intelectuales y clero
en 1936 quer a regresar a la libertad de enseanza, concien-
cia e i mprenta.
55
Tambi n por sus ideas religiosas algunos maestros comba-
tieron la educacin socialista. Los ms congruentes, en algunos
pueblecitos, abandonaron por esta razn sus ctedras y emi-
graron. Los menos, se quedaron impartiendo las misma ense-
anza que antes y hasta la primera comuni n.
5 6
En ciudades
importantes (Mxico, Guadalajara, Aguascalientes), algunos
maestros siguieron otra tctica: declararon una huelga esco-
l ar.
57
Aqu tambi n su actitud se debi a otros factores; su
53 J u a n a To r r e s a L z a r o C r de na s (11 di c. 1935) , en A G N M, L C ,
533. 3/ 20: maest ro r u r a l no. 20 en Dehool , Campe c he , a L z a r o C r de na s
(11 ene. 1935) , e n A G N M , Z. C, 534/ 15: di rect or de l a escuel a pr i ma r i a
r udi me nt ar i a e n Put l a, Oaxac a, a L z a r o C r de na s (29 ago. 1935) , en
A G N M , LCf 533. 3/ 20.
54 Ha b r a que averi guar l a act i t ud de los cal l i stas en 1934 y 1935
hac i a l a nue va e d u c a c i n . Se les a c us , por ej empl o, de habe r col ocado
u n a bomba de di nami t a en e l col egi o nor mal r u r a l de Ap a n , Hi dal go.
Fr anc i s c o Gu d i o a L z a r o C r de na s (G ene. 1935) , e n A G N M , Z. C,
404.1 / 801.
55 Al be r t o J . Or t i z a L z a r o C r d e n a s (20 ago. 1935) , e n A G N M,
LO, 533. 3/ 20.
56 Ent r e vi s t a de l a aut ora con Ar mi d a de l a Va r a (27 sep. 1978) .
57 L a o p o s i c i n de maestros urbanos puede verse en "Infox~me del
i nspect or general comi si onado Ra f a e l Bet ancourt al c. gr al . L z a r o Cr-
denas acerca de act i vi dades y observaci ones rel aci onadas con el probl ema
extracci n social por ejemplo, pues eran hijos de la clase me-
dia, de profesionistas, abogados, etc., que no necesitaban del
sueldo para sobrevivir,
58
y que naturalmente no se identifi-
caban con los intereses de las clases proletarias. La orienta-
ci n ms tradicional eminentemente individualista y con un
sesgo de escolasticismo de las normales urbanas donde se
hab an preparado tambi n explica el hecho.
Algunos estudiantes universitarios se unieron a estas fuer-
zas porque quer an conservar la libertad de ctedra en su
i nsti tuci n y, de ser posible, en todas las escuelas del pas.
En 1934 todos lucharon juntos para evitar que se aprobase
la nueva enseanza. En la capital de la repbl i ca ricacho-
nes, damas catlicas y adolescentes organizaron manifestacio-
nes para atacarla y defender de paso la religin y el orden.
Y en pueblitos del interior los curas desde el pl pi to diser-
taron en favor de la enseanza catlica y de la propiedad
pri vada.
59
En el fondo todas estas fuerzas derechistas se le-
vantaron para conservar sus bienes.
Algunos se enfrentaron al nuevo sistema educativo porque
no estaban de acuerdo en que una sola doctrina dominase
la enseanza. Quer an que en ella se discutieran todos los
puntos de vista: el catlico, el marxista, etc. Varios profe-
educaci onal e n los estados de Chi apas , Xabas c o y Yu c a t n " (13 mar .
1934) , e n A G N M, LC, 533.3/20', Sobre la huel ga e n Aguascal i ent es, vid.
"I nf or me de l a of i c i al a mayor de Ed u c a c i n P b l i c a al ejecuti vo" ( mar.
1935) , en A G N M, LC, 533/ 16, pp. 1-2.
5 8 Ent revi s t as de l a aut ora con Josef i na V z q u e z (19 oct. 1978) y
con Ma r a del Ca r me n Ve l z c | ue z (11 oct. 1978) . S e g n Al bert o Moral es
J i m n e z las al umnas de l a Es c ue l a Nac i onal de Maestros se opus i eron
a l a e d u c a c i n soci al i sta por s u procedenci a soci al : 25% p e r t e n e c a n a
l a b u r g u e s a y 50% a l as clases medi as. El Nacional (20 feb. 1935) .
5 9 G O N Z L E Z , 1968, pp. 225-226: l a c omuni dad agrari a de Coyot epec,
estado de M x i c o , a L z a r o C r d e n a s (18 oct. 1935) , en A G N M, LC.
533. 3/ 90. Lo s padres de f ami l i a t a mb i n def endi eron l a propi edad y acu-
s aron a l a nueva escuel a de i nci t ar al despojo. Vid. c o mi t regi onal de
I amaul i pas del Frent e n i c o Nac i onal de Padres de Fa mi l i a a L z a r o
C r d e n a s (21 ago. 1935) , en A G N M , LC, 533. 3/ 20. I ncl us o c i r c ul aban
vol ant es y cartas con este argument o. U n ej empl o: de Gua da l upe S.
Shavoy (9 nov. 1935) , en A G N M , LC, 533. 3/ 20.
sores enarbolaron este liberalismo en la Universidad, como
Pablo Gonzlez Casanova (padre del socilogo actual), Eduar-
do Garca Mynez y otros ms.
6 0
En realidad, desde 1933
Antoni o Caso se hab a enfrentado con estos argumentos a Vi -
cente Lombardo Toledano. En su caso, como en el de Ma-
nuel Gmez Mor n, su si mpat a por el catolicismo originaba
probablemente esta posicin.
La animadversin de la derecha por una educacin socia-
lista era natural. En cambio, resulta en principio sorpresivo
que la izquierda el Partido Comunista o alguno de sus hi -
jastros la atacasen en 1934 por dos razones. Primero, porque
era una maniobra poltica para distraer a las masas de sus
problemas econmicos y laborales. Segundo, porque no era
posible implantarla en un rgi men burgus como el mexica-
no. Tambi n la derecha hab a esgrimido este argumento, bas-
tante certero por cierto. Como en otras muchas ocasiones,
ambas alas se unieron para hacer la guerra al rgi men pro-
gresista de Lzaro Crdenas, y esto a pesar de que sus moti-
vaciones eran~rrrny
distintas, pues a los conservadores les

molestaba el radicalismo de Crdenas y a los rojillos su alian-
za con Calles, la burgues a y el imperalismo.
61
Esta agitacin social por la reforma de 1934 fue bastante
pronunciada. Desde luego, no hay que exagerar, pues a al-
gunos rincones del pas no lleg la reforma ni hubo borlotes.
2
Y en las ciudades, algunos tomaron con calma la cuestin.
Una joven de aquellos aos recuerda que iba a las manifes-
taciones (en pro o en contra) porque hab a que i r, pues "eran
cosas de relajo".*
3
A PESAR DE ESTOS dimes y diretes, en diciembre de 1934 fue
aprobada la modificacin del art cul o tercero, con lo cual sus
contrincantes cambiaron sus tcticas de lucha. El clero, los
Vid. G O N Z L E Z C A S A N OV A , 1 9 3 5 : G A R C A M Y N E Z , 1 9 3 5 .
* U La. Prensa (6 oct. 1 9 3 4 ) .
^ Ent revi s t a de l a aut ora con Ar mi d a de l a Va r a (27 sep. 1 9 7 8 ) .
'68 Ent r e vi s t a de l a aut or a con Ma r a del Ca r me n Ve l z que z ( 1 1 oct.
1978) .
cristeros y las asociaciones de padres de familia ordenaron a
stos no mandar a sus hijos a las escuelas del gobierno, ame-
nazndol os con la excomuni n y otros castigos por hacerlo.
El extremismo de la campaa se vislumbraba en una circular
aprobada por el episcopado mexicano el ao de 1935, en la
que se exiga que los ni os no deb an i r a ni ngn tipo de
escuela a las particulares tampoco "aunque en ellas no se
ensee el socialismo".
94
Para averiguar los efectos de estas medidas draconianas
hay que distinguir entre las escuelas oficiales y las privadas,
porque ten an alumnos distintos por extraccin social e ideo-
loga. Probablemente lo mismo suceda con los maestros.
65
En
las primeras particularmente en las citadinas concurr an
los hijos de simpatizantes del gobierno y los de empleados y
polticos de primera y segunda categora sin ni ngn reparo,
pues stos apoyaron la reforma. Tambi n asistan a ellas mu-
chos pobres que iban descalzos y sin desayunar,
66
los cuales
se conformaban con recibir las primeras letras sin preocu-
parse por la ori entaci n de la escuela. Adems, no ten an
dinero para la de paga. En ciertas escuelas, como la "Benito
J urez", situada en la colonia Roma, hab a este tipo de alum-
nos en los turnos de las tardes; en otras, se mezclaban en la
maana con ni os y ni as que llegaban en automviles ne-
gros de siete asientos.
67
Gracias a este membresa, la desercin
escolar en las primarias federales del Distrito Federal no fue
64 " Ca mp a a es pi ri t ual por l a n i e z me xi c ana" (oct. 1935) , en
AG- NM, JLC, 533. 3/ 20.
Los maestros de las escuelas pri vadas eran los que h a b a n sido
despedi dos de l as ofi ci al es en al gunas ocasiones.
06 Ent revi s t as de l a aut ora con Li l i a D a z (12 di c. 1978) y con
Josef i na V z q u e z (19 oct. 1978) . C r de na s i ns t a los gobernadores
estatales a l a f u n d a c i n de desayunos escolares. E n al gunas escuelas y
enti dades se hi ci eron efectivos. Vid. L z a r o C r de na s a los gobernado-
res (13 mayo 1937) , y c o nt e s t a c i n de R a m n Ro d r g u e z Fa mi l i a r al
mi s mo (16 j u n . 1937) , en A G N M, j L C , 533. 3/ 20.
67 Ent revi s t as de l a aut or a con Li l i a D a z (12 di c. 1978) y con
Ma r a del Ca r me n Ve l z q u e z (11 oct. 1978) .
muy grave en 1935, el ao de mayor oposicin a la escuela
socialista: 7%.
8
En el campo el problema se planteaba en otros trminos,
porque all muchas veces slo exista la escuela oficial esta-
tal o federal en el pueblo principal. Los ni os del mismo
y de las rancher as circundantes teman que acudir all for-
zosamente para aprender a leer y escribir, y estudiaban con
las ni as porque no hab a salones y profesores suficientes para
hacer la separacin de sexos que se acostumbraba entonces en
las escuelas capitalinas.
69
A pesar de estas carencias, en algu-
nas tenencias y pueblos el clero logr que muchos padres de
familia retiraran a sus hijos de la escuela rural.'
70
Tal parece
que la situacin vari por estados; en los del Centro (Aguas-
calientes, Guanajuato y Colima) hubo en 1935 ms desercin,
por la religiosidad de sus habitantes; en otros (Veracruz, Xa-
basco y Y ucatn) fue menor porque desde aos antes se ha-
ba implantado una educaci n innovadora, la racionalista. Y,
finalmente, en otros ms (Oaxaca, Michoacn y Baja Califor-
nia) aument en ese ao el nmero de ni os por escuela.
71
En cambio el sabotaje a la educacin socialista era i nmi -
nente en las escuelas particulares, porque all iban hijos de
*>s "I nf or me del c. jefe del Depart ament o de Es t a d s t i c a , E . Es c a mi -
11a" (feb. 1935) , en A G N M , LC, 522.2. S e g n Ke l l y (1975, p. 290) , no
ba j en mayor p r o p o r c i n l a asi stenci a escol ar por f al t a de o r g a ni z a c i n
de l a i gl esi a y d e m s grupos de o p o s i c i n y porque l as gentes t e n a n
mi edo de perder su t rabaj o y sus bi enes mat eri al es por sabot ear l a edu-
c a c i n soci al i sta.
69 Ent revi s t as de l a aut ora con Lu i s Go nz l e z ( 1 5 oct. 1978) y con
Ar mi d a de l a Va r a (27 sep. 1978) .
"H> Temas cal t epec, est ado de M x i c o ; Ra f a e l Paz, di rect or de l a es-
cuel a r u r a l f ederal de San Lu c a s del Pul que , a L z a r o C r de na s (22
ene. 1036) en A G N M , LC, 533. 3/ 90) . San Se ba s t i n del Progreso, Oaxac a;
J u a n H . He r n n d e z , presi dent e de l c o m s a r i a d o ej i dal , a L z a r o C r de na s
(11 mayo 1938) , en A G N M , LC, 534. 3/ 1084. Te ne nc i a de Emi l i a n o Za-
pat a, J i qui l pa n, Mi c h o a c n : R . L pe z , jefe de l a t enenci a, a L z a r o
C r de na s 26 **gc*. 1935) , e n A G N M , LC, 534/ 97.
7 1 "I nf orme del c. jefe del Depart ament o de Es t ad s t i c a, E . Es c a mi -
11a" (feb. 1935) , en A G N M , LC, 522-2.
115
familias catlicas, con recursos o de la clase media.
72
Incluso
polticos, marxistas por sus declaraciones y en la realidad
creyentes y burgueses, mandaban a su prole a ellas, aunque
en otra ciudad, para evitar el "qu di rn". Por ejemplo, los
descendientes de Vi l l a Michel se encontraban en una escuela
de esta clase en la ciudad de Guadalajara.
78
Ante la obligacin de plegarse a la educacin socialista,
algunos padres retiraron a su hijos de las escuelas particula-
res, ocasionando que cerraran sus puertas. En 1935 muchas
escuelas particulares de J alisco, Quertaro, Colima, Hidalgo,
Zacatecas y Sonora corrieron tal suerte.
74
En el mismo ao el
fenmeno adqui ri proporciones muy serias en el Distrito
Federal. En 1934 hab a 165 escuelas particulares con 19 892
alumnos, y en 1935 sumaban slo 43, con 4 513 alumnos.
75
El destino de los alumnos variaba segn sus recursos eco-
nmi cos. Los que ten an ms optaban por salir a estudiar a
El Paso, Xexas, o a las entidades que se opon an abiertamen-
te a la educacin socialista, como San Luis Potos. Los hijos
de familias ms modestas se quedaban en la misma ciudad
y acud an a escuelas clandestinas que se improvisaban en ca-
sas y vetustos edificios.
7
* En Guadalajara, por ejemplo, la
7 2 Ent revi s t as de l a aut ora con Mo i s s Go n z l e z Navar r o (5 oct.
1978) y con Josef i na V z q u e z (19 oct. 1978) .
7 3 Ent revi s t a de l a aut ora con Lu i s Go nz l e z (15 oct. 1978) . T a m-
b i n , s e g n Ke l l y (1975, p. 245) , hi j os de p o l t i c o s i ba n a escuelas j e-
s u t a s .
7- M A Y O , 1964, p. 358; El Nacional (4 oct. 1935) .
7 5 "I nf orme del c. j ef e del De par t ame nt o de Es t ad s t i c a, E . Es c a mi -
11a" (feb, 1935) , en A G N M , LC, 522.2. C r d e n a s pr e v e a en 1934 que
l as escuel as urbanas pr e s e nt a r a n mayor resi st enci a a l a i mp l a n t a c i n de
l a escuel a soci al i sta porque l a i nf l uenci a conservadora era mayor al l
de bi do a los defectos de l a vi ej a escuel a t e r i c a, i ndi vi dual i s t a y esco-
l s t i c a , que se acent uaban en este t i po de pl ant el es, y por l a propor-
c i n consi derabl e de escuel as part i cul ares en r e l a c i n con las ofi ci al es.
"Pr o g r a ma de e d u c a c i n p b l i c a del c. presi dent e de l a r e pbl i c a , general
de d i v i s i n Lz ar o C r de na s " (12 di c. 1934) , en A G N M , LC, 533. 3/ 20,
pp. 8-10.
7 6 E l gobi erno de c r e t l a n a c i o n a l i z a c i n de los locales e n que se
escuela laica "Alcalde" cerr en 1935 su plantel, que se loca-
lizaba en el centro de la ciudad, y anduvo por un tiempo
"de la ceca a la meca", de casa en casa, aunque con un
nmero reducido de estudiantes.
7
"
Como suele suceder, los enemigos de la nueva escuela y
del gobierno cardenista optaron tambi n por la simulacin.
Muchas escuelas particulares aceptaron la reforma de labios
para afuera, pues siguieron dando la ori entaci n antigua a
la enseanza y slo cuando iba el inspector guardaban en el
retrete imgenes religiosas y libros de texto elaborados por
jesutas. En particular, las escuelas abiertamente religiosas
de ciertas rdenes monsticas optaron por el subterfugio. Tra-
taron de pasar por escuelas laicas, conectndose con civiles. El
Colegio Vallarta de la ciudad de Mxico, por ejemplo, fue
as presentado ante la Secretara de Educaci n Publica por
doa Adela, ta de Luis Echeverr a.
78
Y los colegios salesianos
aparecieron como regenteados por una empresa extranjera,
la Columbio, Holding Corporation, y solo hasta 1940 se des-
cubri que era i nterpsi ta persona del clero catl i co.
79
En
realidad en esta poca, como en toda la posrevolucionaria,
la di sti nci n entre colegios particulares laicos y religiosos era
engaosa, pues en los primeros, aunque el profesorado no era
gente de sotana, los libros y las orientaciones si eran reli-
giosos.
80
La actitud del gobierno cardenista ante la enseanza par-
ticular fue tan contradictoria como en otras reas en donde se
enfrent a los ricos; la econom a por ejemplo. Por una parte
le decl ar la guerra: mand cerrar algunas de estas escuelas
i mpart i es e a m s de nueve n i o s una e d u c a c i n que no fuese soci al i sta.
Otnega, Peridico Poltico (28 mayo 1936) .
7 7 Ent r e vi s t a de l a aut ora con Mo i s s Go n z l e z Navarro (5 oct.
1978) . Pa r a el caso de las escuel as mari s t as , vid. K E L L Y , 1975, p. 257.
7 3 Ent r e vi s t a de l a aut ora con Mo i s s Go nz l e z Navarro (5 oct. 1978) .
7 9 " Me mo r n d u m sobre unas casas. D . F . " (30 oct. 1940) , en A G N M,
.C, 534. 2/ 25.
SO Ci r c ul a ba , por ej empl o, el r umo r de que los l i bros de una escuel a
par t i c ul ar eran el aborados por j e s u t as . Ent r e vi s t a de l a aut ora con Moi -
s s Go n z l e z Navar r o (5 oct. 1978) .
por violaciones al reglamento oficial y nacionaliz edificios
donde se i mpart a clandestinamente la enseanza no socialis-
ta. Por otra, trat de controlarla, al elegir la secretara del
ramo sus profesores y directores e imponer sus programas y
libros de texto.
81
Esta poltica de intervencionismo se repi ti
en otras instancias educativas (hacia la Universidad por ejem-
plo) y socioeconmicas. Pero finalmente tuvo que claudicar
en su esfuerzo porque no tena los recursos suficientes (dinero,
escuelas y maestros) para substituir estos planteles. Y nece-
sitaba de ellos para resolver el problema del analfabetismo y
baja escolaridad que azotaba al pa s.
82
En el lgido ao de 1935 Crdenas se enfrent a civiles y
sacerdotes en escuelas, industrias y templos. Tambi n l uch
en contra de callistas y estudiantes. Pero a partir de 1936
las cosas se calmaron porque descart a los callistas del esce-
nario poltico y firm las paces con los altos jerarcas de la
iglesia. Se empezaron a reabrir escuelas particulares,
83
y los
padres se decidieron a mandar a su hijos a las escuelas.
84
Esto
se debi a que para entonces se vea ya que la reforma no
tra a un cambio sustancial en los mtodos de enseanza, ni
conten a mensajes subversivos, sino medidas muy moderadas:
las cooperativas escolares, las parcelas infantiles, mejoras en
el ejido (huertas, comits agrarios) y en la comunidad. Y esto
en caso que se implementase la reforma, pues muchos maes-
tros seguan enseando lo mismo de siempre por convicciones
personales o por desconocimiento del socialismo. Particular-
mente los pueblerinos "eran formidables para aprender a leer
y a escribir, pero de all no pasaban".
83
E L RGI MEN nacionalista y anti-monopolista de Lzaro Crde-
nas despert desde un principio la oposicin de varios secto-
Sl Te ne mos el caso del Col egi o I t al i ano de Gua da l a j a r a en di ci em-
bre de 1934. Se p i d i t t u l o a ios maestros par a poder ejercer, con l o
c ua l f ueron descartados por carecer de l . Vid. A G N M, L C , 534/ 3.
82 El Nacional (5 jun. 1935) .
83 D A Z C R D E N A S , 1940.
84 L E R N E R , 1979, l a . part e, cap. 3.
85 Ent revi s t a de l a aut ora con Ar mi d a de l a Va r a (27 sep. 1978) .
res sociales: hacendados, empresarios, etc. Como suele suce-
der este movimiento lleg a su climax a los tres aos del
gobierno, y empez a retroceder a partir de 1937 y 1938
en todos los aspectos. Los maestros y polticos radicales se
moderaron en sus peroratas y aceptaron que la demagogia
comunista y anticlerical era perjudicial para el pas, ya que
despertaba la oposicin de la derecha.
86
El Partido Comunista
y organizaciones obreras se atemperaron tambin, e incluso en-
traron en crisis. Por el contrario, la derecha creci con todos
aquellos descontentos con los pasos reformistas que hab a em-
prendido el gobierno cardenista. Surgi entonces, verbigracia,
el Partido Sinarquista, el cual agl uti n campesinos resentidos
y clase media citadina.
87
En la poltica se reflej esta situa-
cin, pues se suspendieron algunas medidas progresistas; en
1938 la reforma agraria, por ejemplo. En el subsuelo hab a
una crisis econmica por diferentes factores. Con los nuevos
ejidos y parcelas baj la producci n de maz y de otros pro-
ductos bsicos. Adems, por razones polticas, Estados Unidos
di smi nuy las compras de plata en 1937 y 1938, creando un
dficit en la balanza comercial. La situacin se agrav por
otros motivos, entre los cuales se cuentan la fuga de capi-
tales, que ven a de tiempo atrs y empeor con la expropia-
cin petrolera, y las huelgas obreras por el alza de los precios
internos.
88
En realidad, quedan por entenderse las circuns-
tancias que propiciaron el viraje del gobierno cardenista.
Tal vez la situacin internacional influy tambi n en el
cambio: el fortalecimiento de la derecha, particularmente el
fascismo en varios pases europeos. De cualquier forma M-
xico acab por cambiar de rumbo con la segunda guerra
mundial, adentrndose en el capitalismo por diferentes ra-
zones. Por una parte, la alianza ruso-alemana de 1939 qui t
los ni mos comunistas a muchos maestros miembros del par-
tido, y en gran medida puso en crisis a los rojos de todo el
mundo. Por otra, los preparativos blicos y la guerra hicieron
S6 P O R T E S G I L , 1 9 3 6 . pp. 3 6 - 3 7 ; D E L A R O S A . 1 9 3 7 .
87 K E L L Y , 1 9 7 5 , pp. 2 8 1 - 2 8 7 .
88 L E R N E R , 1 9 7 6 . pp. 2 0 7 - 2 0 8 .
HI STORI A DE LA REFORMA EDUCATI VA
119
que el gobierno cambiara su poltica econmica. El cese bru-
tal de la exportaci n de manufacturas a Mxico y a toda
Hi spanoamri ca i mpul s el proceso de substitucin de impor-
taciones y la industrializacin interna. El gobierno de Cr-
denas lo auspici dando todo tipo de franquicias a los capi-
talistas, tanto nacionales como extranjeros. Por ejemplo, en
noviembre de 1939, para atraer dinero de afuera, supri mi
el gravamen de exportaci n de utilidades.
88
A l mismo tiempo
la demanda de productos agrcolas mexicanos (y otras mate-
rias primas) de los pases en guerra hizo que se concertara
en forma definitiva la paz con los hacendados y patrones.
Ambos ten an que aumentar su producci n con fines de
exportaci n.
El descontento social y el nuevo rumbo se encauzaron en*
l a lucha presidencial de 1939. Las organizaciones de derecha,
formadas por empresarios catlicos, intelectuales destacados y
padres de familia, defendieron las metas de 39: libertad, de-
mocraci a, pequea propiedad, industrializacin tcnica del
pa s por medio de concesiones a la iniciativa privada. Para-
lelamente ped an que esta tuviera ms libertad para manejar
escuelas; incluso algunos propusieron derogar de plano el ar-
ticulo tercero, regresando a la libertad de enseanza. Sm
disfraces atacaron las metas reformistas y socializantes del
cardemsmo. la reforma agraria, la uni n sindical, el coopera-
eir la economa, i^ran ai)iertamente anticomunistas, con fuer
tomado las riendas del pas en 1934 rectific el OaxXxi.xl.0^, Il i C}
derndose. Empez por descartar como candidatos suyos en
la lucha electoral a los elementos radicales: al general Fran-
ci sco Ni-Uîca y ai socialista Adalberto 1 ejeda. Escogi al
poblano Manuel vila Camacho, conocido por su tibieza. ste
acentu esta tnica en su campaa presidencial, predicando
S9 Exclsiov (11 1939)
*w R A L S K Y y L E R N E R , 197t>, pp. 147-150.
\ 20 VI CTORI A LERNER
-el respeto a los antiguos valores: la religin, la familia, la
patria, la propiedad privada, etc.
En estas circunstancias se regl ament el art cul o tercero
cjue estableca la educacin socialista (diciembre de 1939).
Las fuerzas de derecha (patrones, clero, padres y hasta uni -
versitarios) se volvieron a uni r para impedirlo, arguyendo
cue esta enseanza no concordaba con la nueva poltica del
gobierno, ni con "el llamado a los capitalistas para que em-
prendan nuevos negocios".
81
Algunos grupos de izquierda, de-
bilitados, l o defendieron superficialmente y sin tesn.
92
El
proyecto de la Secretara de Educacin Pbl i ca reflej de
cualquier forma la necesidad que todos sent an de conciliar
los nimos. Por esto, no se insisti en introducir el socialismo
o impulsar la lucha de clases, sino en uni r a los mexicanos
y establecer una democracia. No se cedi a las presiones de
la derecha de retirar el proyecto y derogar el artculo terce-
ro, pero s se hicieron dos concesiones: a) Las universidades
de provincia dejaban de tener la obligacin de impartir la
educaci n socialista, y b) la coeducacin, que asustaba a algu-
nos padres de familia, slo se establecera cuando las condi-
ciones higinicas de los planteles lo permitieran.
93
La clau-
dicacin se dio tambi n en la realidad. Se retiraron los libros
de texto ms radicales y se ces a los funcionarios rojillos
de la Secretara de Educaci n Pblica, como Rafael Mndez
Aguirre, director de escuelas rurales y primarias forneas en
los estados y territorios, a principios de 1940.
84
9 1 Uni vers i t ari os : Me mo r n d u m de . Jes s D a z Bar r i ga al presi den-
te (28 nov. 1939) ; padres y madres: Madres de Ma r a v a t o , Mi c h o a c n , a
L z a r o C r de na s ; padres de f ami l i a de Nuevo La r e do , Ta ma ul i pa s (18, 23
di c. 1939) , en A G N M , L C , 533. 3/ 20. Cl ero: L E R N E R , 1979, 2a. part e, l t i mo
c a p t u l o . L a frase t ext ual , en "Decl araci ones de l a Co n f e d e r a c i n de
C ma r a s de Comerci o e I ndus t ri a", en Novedades (6 nov. 1939) .
9 2 Por ej empl o: " Li g a Nac i onal de Cooperat i vas " (13 nov. 1939) ;
"Gr upos rel i gi osos Jal i s co 1933" (2 ene. 1940) j maestros veracruzanos (18
di c. 1939) : maestros part i cul ares de Nue vo L e n (3 nov. 1939) , en
. A G N M, Z, C, 533. 3/ 20.
9 3 ExcelsioT (13 nov. 1939) .
94 Te l e gr amas de apoyo al secretari o de Ed u c a c i n P b l i c a por me-
Sin embargo, el rgi men saliente dej al presidente vila
Camacho el paquete de quitar el art cul o tercero de la legis-
l aci n y abrir ms la puerta a la iniciativa particular. vila
Camacho no dio el paso repentinamente, para conservar su
prestigio de revolucionario. Dndol e vueltas al asunto lanz'
primero una ley reglametaria en enero de 1942, y slo de
salida, en 1945, reform planes, programas y el mismo art cul o
tercero. Poco a poco los simpatizantes de la educacin co-
munista, algunos polticos cardenistas y algunos maestros, se
calmaron. Los primeros se fueron templando con el paso del
tiempo. Y a los segundos se los j al a las filas derechistas-
Desde 1939, con la oleada contrarrevolucionaria que azot al
pa s, bastantes se unieron al almazanismo o a otros partidos
de oposi ci n.
95
Y en 1940 la labor avanz al crearse dos
grupos reaccionarios dentro del semi-izquierdista Sindicato de
Trabajadores de la Educaci n: el Sindicato Nacional Aut-
nomo de Trabajadores de la Enseanza, y el Frente Revolu-
cionario de Maestros de Mxico. Bien dice el dicho popular,
divide y vencers. Naturalmente ambos apoyaron en 1942 la
nueva reglamentacin del art cul o tercero, e incluso quisieron
derogarlo.
9
*
Pero para hacerlo hab a que luchar en contra de ciertas
ideas socialistas que quedaban en el ambiente. Desde el car-
denismo, para combatirlas, la reaccin las tach de anti patri -
ticas y ateas. Y en 1939 y 1940 el nacionalismo y el catoli-
cismo fueron las banderas para cambiar el artculo tercero.
Pero las circunstancias sociales y polticas hab an cambiado
tanto que los polticos del partido oficial las bl and an. El
mismo presidente electo, Manuel vila Camacho, se decl ar
en septiembre de 1940 "creyente y catlico por origen, por
sentimiento moral ".
97
Dos aos despus el segundo secretario
di da de protesta ( mayo 1 9 4 0 ) , en A G N M , LC, 7 0 3 . 2 / 6 2 6 . E n el sexeni o
h u b o otros casos de maestros cesados por razones i de o l g i c a s . Un a maest ra
se que j aba en mayo de 1 9 3 7 de que est aban qui t ando maestros par&
"col ocar po l t i c o s ". Vid. A G N M , L C , 7 0 3 . 2 / 6 2 6 .
s R A B Y , 1 9 7 4 .
9 6 A EDI NA, 1 9 7 7 , pp. 1 7 * 2 1 ; T A R A C E N A , 1 9 / 6 , p. 1 3 0 .
7
R A L S K Y y L E R N E R , 1 9 7 6 , pp. 1 6 0 - 1 6 1 .
de Educaci n Pblica, Octaviano Vjar Vzquez, tom esta
cruzada muy en serio.
98
Por una parte procl am que era
necesario salvar los valores mexicanos frente a la invasin
comunista, y que en vez de leer a Marx hab a que adentrarse
en la historia de Mxico. Por otra, inici una campaa anti
comunista, quemando libros con consignas socialistas, expul-
sando de la Secretara de Educaci n Pbl i ca a lderes comu-
nistas, y combatindolos dentro de la Normal de Maestros.
99
Su radicalismo acab por ganarle la enemistad de diferentes
crculos oficiales, del partido, de la Confederacin de Traba-
jadores Mexicanos y, particularmente, de los grupos magis-
teriales.
100
No fue el primero ni el l ti mo secretario de
Educaci n que cay del trono aparentemente por diferencias
ideolgicas con los maestros y en el fondo porque no supo
controlarlos y manejar otras fuerzas polticas; conciliar, en
una palabra. A l retirarse, en 1943,
101
se nombr un ministro
de educaci n muy distinto, un poeta lcido, J aime Torres
Bodet. Con l a la cabeza se empez a luchar por ideales
ms moderados, que en gran medida nac an del final de la
segunda guerra mundi al : la paz, la democracia, la convivencia
social humana y, sobre todo, un nacionalismo sin intoleran-
cias.
102
El cambio trajo tambi n la unificacin final de los
maestros, que hab a empezado con Crdenas, en un organis-
mo, el Sindicato de Trabajadores de la Educacin. Con este
logro qued pavimentada en diciembre de 1943 la va para
reformar nuevamente el art cul o tercero.
9 8 E l pr i me r secretari o de Ed u c a c i n P b l i c a fue Lu i s S nc he z Pon-
t n . Sa l i e n 1 9 4 1 por sus probl emas con los maestros y por s u f i l i ac i n
cardeni sta.
9 9 R A L S K Y y L E R N E R , 1 9 7 6 , p. 1 7 2 : T A R A C E N A , 1 9 7 6 , pp. 1 2 9 - 1 4 9 ,
133-186.
100 ME D I N A , 1 9 7 7 , pp. 2 9 - 4 1 .
101 Novo, 1 9 6 5 , pp. 2 1 4 - 2 1 5 .
1 9 2
Los presidentas, 1 9 6 6 , i v, p. 2 7 8 . E l presi dent e Ma nue l v i l a
Ca ma c h o di j o t ext ual ment e e n 1 9 4 4 en s u di scurso anual : " Un a nueva
et apa h a si do mar c ada por el anhel o de apres urar l a r e d e n c i n es pi ri t ual
de todos los mexi canos dent ro de u n p r o p s i t o d e mo c r t i c o de i gual dad,
de naci onal i s mo si n i nt ol eranci as y de respeto por las normas sociales
que son honr a de l a r e v o l u c i n " .
HI STORI A DE L A REEORMA EDUCATIVA 123
En 1945 el presidente y el secretario se dicidieron a dar
el paso. Contaban con el apoyo de dos lderes magisteriales,
Vicente Lombardo Toledano y Gaudencio Peraza. A fines de
ese ao stos hicieron declaraciones en contra de una edu-
cacin demaggica y extraa al ser nacional. Y naturalmente
defendieron las otras metas del avilacamachismo: un Mxico
moderno, anti-imperialista y uni do.
103
La ley casi no se dis-
cuti en las cmaras; a los polticos ya no les interes mucho
el asunto. Como en 1934, la reforma se sancion con el
apoy de diferentes organizaciones "populares": la Confede-
raci n de Trabajadores de Mxico, la Confederacin Nacional
Campesina, la Federaci n de Sindicatos de Trabajadores al
Servicio del Estado, y la nueva Confederacin Nacional de
Organizaciones Populares. stas defendieron ahora la familia,
la democracia, el nacionalismo y la i ndustri al i zaci n.
104
Y
en ese ao, j unto con la educacin socialista, Mxico empez
a guardar en el desvn de los recuerdos otras consignas revo-
lucionarias: el reparto de tierras a los campesinos ms nece-
sitados, la nacionalizacin de las materias primas, etc.
Para estas fechas Mxico era un pas que se hab a deci-
di do a ser burgus e industrial. Los primeros tanteos se dieron
con Crdenas en los treintas, aunque con grandes obstculos:
un mercado internacional que no compraba; uno interno ra-
qu ti co, reducido a las ciudades por las malas carreteras, etc.
Con vila Camacho estas dificultades estaban ya superadas.
Adems, a diferencia de 1929, se favoreci la industrializacin
basada en mqui nas modernas, energa elctrica, dinero ex-
tranjero y tcnicos norteamericanos.
105
La unidad nacional
era un "sedante imposible", pues en la realidad se daban
concesiones m ni mas a obreros y campesinos y muchas facili-
dades a capitalistas de dentro y fuera.
10
*
Esta transformaci n econmica ori gi n que el panorama
mexicano se modificara. Las ciudades de provincia se agran-
o s ME D I N A , 1977, p. 57.
104 ME D I N A , 1977, pp. 58-62.
i os Novo, 1965, pp. 188, 231; M^ ARI M, 1974-, p. 87.
106 Novo, 1965, p. 202; G O N Z L E Z , 1979, p. 2^.
124 VI CTORI A LF.RNER
daron por la creciente industrializacin: Torren, Guadalaja
ra, Monterrey, etc. Sobre todo la ciudad de Mxico creci y
adqui ri gran vida econmica, poltica y social. Entre su mi -
lln y pico de habitantes se sentan cada ao ms los con-
trastes sociales, las desigualdades. En la dcada de 1940 existan
claras diferencias entre las colonias de los "popis" y la clase
media creciente (Narvarte, Anzures, Las Lomas que enton-
ces surgi y Condesa) y los cinturones de miseria y colonias
populares donde abundaban canales de aguas negras y vende-
dores ambulantes.
107
Tambi n en las diversiones se palpaba la
enorme brecha que exista entre ambas clases: la lite iba a
Acapulco en avin por fines de semana, asista con frecuencia
al teatro a ver la representaci n de alguna comedia, revista u
opereta; en Bellas Artes se presentaban solistas y conjuntos
mexicanos y extranjeros en 1934, por ejemplo, Heifetz, An-
sermet, Revueltas y Chvezy en el Teatro I deal comedias
espaolas, puestas en escena por las hermanas Blanch, etc.
108
Acud a sobre todo a social parties en casas privadas o emba-
jadas extranjeras y a los restaurantes de moda: el "Club de
Banqueros", el "Ciro's", el "Ambassadeurs", el "Li ncol n", o
los estrambticos "Mosc" y "La Vie Parisienne".
109
En cam-
bio, la baja clase media y los pobres no pod an darse estos
lujos tan caros (una funcin de gala en un teatro costaba
$1.50, igual que una habi taci n decente)
110
y emprend a
paseos al aire libre, en parques (Chapultepec, por ejemplo),
ferias (la de Santa Ani ta, la Baslica, El Carmen, similares
entre s) ,
l n
y cuando estaba de fiesta iba a los toros, a las
alternativas de Calesero y Silverio o de Lorenzo Garza.
112
El cine, espectculo que anunciaba la sociedad de masas,
empez a desplazar en los aos treintas a las diversiones res-
107 El Nacional (23 j u n . 1936, 10 sep. 1937) .
108 La Prensa (7 oct., 30 nov. 1934) ; Revista de Revistas (22 ene.
1950) .
o Novo, 1965.
n o La Prensa (30 nov. 1934) .
111 Ent r e vi s t a de l a aut ora con Josef i na V z q u e z (19 oct. 1978) .
112 Revista de Revistas (22 ene. 1950) .
HI STORI A DE L A REFORMA EDUCATI VA 12
tantes teatros de revista y carpas, e incluso a las novelas.
118
Todos l o preferan, ya sea por la maana, en las famosas
matinees del cine Alameda, o por las tardes, en otras salas:
Regis, Balmori, Palacio, L ux o en cines de barriada del
Ci rcui to Mundi al .
1 1 4
All, entre pulgas y palomitas, disfruta-
ban a los buenos actores de esa poca: Mar a Flix, Arturo
de Crdova, Dolores del Ri o y Flor Silvestre. Sobre todo, en
esos diez aos surgieron varios dolos populares porque re-
presentaban tipos de hombres que existan en la sociedad
mexicana de ese entonces. J orge Negrete era la encarnaci n
del macho mexicano, bigoton y bragado. Una versin de
parodia del mismo era Chato Ort n. La publicidad de una
de sus pelculas lo presentaba as: "Soy padre de ms de cua-
tro, se los digo y lo sostengo, y no vengo a ver si puedo, sino
porque puedo vengo".
115
âmbi n en esta dcada Cantinflas
hizo sus primeras pelculas (por ejemplo, All est el detalle),
y desde entonces su peculiar verborrea ejemplific al peladito
mexicano de la ciudad, vago, tragn, borracho y lujurioso,
ti po que expresaba la inmediatez de los deseos frente a la
represi n e hipocresa del catrn. Ms tarde otro cmico, Ti n
T n el pocho, reflej otra coyuntura: en plena luna de miel
con los Estados Unidos se burlaba del yanqui para desquitarse
en alguna forma de la sumisin mexicana al capital extran-
jero.
Estos diferentes espectculos tambi n servan para transmi-
ti r los mensajes ideolgicos oficiales. En la poca cardenista se
utilizaron para propagar las campaas y metas del gobierno;
en los cuarentas, al contrario, ste se esforzaba por desideolo-
gizar a la sociedad. El cine del sexenio 1934-1940 reflejaba el
primer hecho, pues abundaban las pelculas acerca de la revo-
l uci n, nacionalistas y folklricas. Una famosa, La noche de
los mayas, con Stella I nda, di fund a la corriente indigenista
113 El Nacional (29 ene. 1935) .
114 Ent r e vi s t a de l a aut ora con Josef i na V z q u e z (19 oct. 1978) ;
G A R C A R I E R A , 1969.
1 1 5 G A R C A R I E R A , 1969, p. 171.
defendida por intelectuales y polticos. A travs de un drama
pasional planteaba los males que el hombre blanco pod a
crear en una comunidad indgena, y la futura rebel i n de
los perjudicados. A l contrario, hab a films que trataban de
evadir la convulsiva realidad de 1933-1938: los dirigidos a la
clase alta. Por ejemplo, En tiempos de don Porfirio rememo-
raba nostlgicamente esos tiempos y All en el Rancho Gran-
de, filmada en pleno reparto agrario (1936), evada el tema
y retrataba los problemas de honor y amor en una hacienda
dichosa.
11
* Tambi n el radio era utilizado por el gobierno
del general michoacano para transmitir sus ideas. Particular-
mente en una estacin del Partido Nacional Revolucionario se
radiaban, al lado de programas musicales, mensajes de pol-
ticos y consejos a maestros. Algunos medios de comunicacin
de la poca se escaparon sin embargo de ese control y, al
contrario, propagaban las ideas y valores tradicionales: las
estaciones comerciales de radio (XEQ, XEW, etc.) ,
1 1 7
y los comics
e historietas (Pepn, Chamaco, etc.). En estos ltimos se feti-
chizaba el machismo, el dinero, la l uj uri a y la sumisin fe-
menina que la educacin socialista combat a. Por su populari-
dad, puede considerarse que fueron obstculos para el triunfo
de la educaci n formal.
Estos medios de comuni caci n tuvieron gran arraigo en la
ciudad de Mxico, pero llegaron tambi n a las capitales y a
los pueblos del interior. El radio de pilas exista en todo el
terri tori o;
1 1 8
el cine tambi n. Llegaron con otros aparatos de
la civilizacin moderna: telfonos, luz, estufas de gas, tinas,
lavabos, regaderas y, sobre todo, carreteras. Incluso por influjo
capitalino se transformaba la arquitectura de los lugares, y
algunos rancheros se hac an empresarios burgueses que intro-
duc an maquinaria y tcnicas modernas en sus granjas.
119
Los
n G A R C A R I E R A , 1969, pp. 128-132.
i " E n r e al i dad es necesari o u n est udi o de i n d a g a c i n de los medi os
de c o mu n i c a c i n en p o c a de C r de na s , el pape l del gobi erno frente a
el l os, y sus ori entaci ones. Revista de Revistas (29 ene. 1950) .
1 1 8 MA T E S A N Z , 1978.
l i s G O N Z L E Z , 1969, p. 262.
127
campesinos ms pobres y los jornaleros del campo estaban en
cambio cada vez ms amolados. Ya no se repart a buena tierra
ni se prestaba dinero con un inters mdico. El campo mexi-
cano iba siendo sacrificado a la ciudad y a la industria.
As, LAS REFORMAS EDUCATIVAS que se lian hecho en Mxico
en el siglo xx han enfrentado muchos obstculos reales para
implantarse, particularmente la estructura econmica-educa-
tiva del pas: la falta de maestros, su escasa preparaci n, el
reducido nmero de escuelas, la falta de centralizacin po-
ltica, etc.
120
En este art cul o saltan a la vista otro tipo de
problemas, y entre ellos la oposicin sociopoltica que puede
hacrseles. Desde esta perspectiva ml ti pl e se debe juzgar la
reforma de 1934 y las posteriores. Partiendo de este hecho
hemos elaborado las siguientes conclusiones:
A. Las reformas educativas coincidieron sospechosamente
con las campaas presidenciales. As, en 1934, la educacin
socialista fue una bandera del grupo cardenista que entonces
entr a gobernar. Cinco aos despus, en 1939, los grupos de
oposicin la tomaron para desprestigiarla, y el rgi men, por
una crisis econmica, retrocedi y regl ament el art cul o
tercero con benevolencia y moderaci n. La derogacin final
en 1945 tambi n se dio en plena campaa presidencial. El
rgi men conciliador del presidente poblano vila Camacho
slo se atrevi muy al final a quitar el rumboso precepto.
I ncluso la sancin legal se dio en poca del nuevo presidente,
Mi guel Al emn. Por esto nos atrevemos a sugerir que las re-
120 E n cada e nt i dad hubo probl emas di sti ntos que di f i cul t aron l a
i mp l a n t a c i n de l a e d u c a c i n soci al i st a. E n el Sureste, por ej empl o, l a
f al t a de comuni caci ones con el Ce nt r o, s u p o b l a c i n ( compuest a por
comuni dades i n d g e n a s ai s l adas ) , l a f al t a de c o o p e r a c i n de l os el emen-
tos mi l i t ares y l as aut ori dades l ocal es, l a o r i e nt a c i n educat i va ant e-
ri or (en Tabas c o l a r ac i onal i s t a) , etc. Vid. "I nf orme del Inspect or ge-
ne r al comi si onado Ra f a e l Mo l i na Be t anc our t al c. gral . L z a r o C r de na s
acerca de act i vi dades y observaci ones rel aci onadas con el pr obl e ma edu-
caci onal en los estados de Chi apas , Ta ba s c o y Yu c a t n " (13 mar . 1934) ,
en A G N M , LC, 533. 3/ 20.
formas educativas han obedecido a razones poltico-ideolgicas
y no estrictamente a razones educativas. Casi cada seis aos
el rgi men entrante ha sentido la necesidad de modificar
la ori entaci n de la enseanza como parte de su labor inno-
vadora.
B. En los diferentes momentos de las reformas educativas,
las diferentes fuerzas sociales se han alineado en forma similar:
1. Siempre hubo algunas organizaciones de tinte oficialista
que sancionaron la reforma educativa: organizaciones de obre-
ros, de campesinos, de trabajadores del estado y de maestros.
Fueron en el fondo aliadas del gobierno. A Crdenas lo apo-
yaron en su lucha contra Calles y en su postura internacional.
Significativamente tambi n lo respaldaron al virar en 1939. Y
ms tarde estuvieron con vila Camacho. En esto hay que
ver una caracterstica del estado populista posrevolucionario:
el inters real de los distintos grupos sociales en estas cues-
tiones debe averiguarse.
121
2. Los contrincantes de la educacin progresista que se
i mpl ant en 1934 y se derog en 1945 fueron siempre los mis-
mos: el clero, los padres de familia y algunos partidos de
derecha. stos lucharon siempre por regresar a la libertad de
enseanza, lo cual implicaba retroceder al siglo xi x, a 1857
exactamente.
3. En cambio vari en este per odo la actitud oficial (del
presidente, el partido y algunos diputados) ante la reforma
educativa. En 1934 se la tomaron muy a pecho, y en cambio
las reglamentaciones de 1939, 1942 y la derogacin de 1945
121 Por ej empl o, frente a l a guerra ci vi l e s pa o l a , apoyaron a Cr -
denas en s u po l t i c a a favor de l a r e p b l i c a soci al i sta vari as organi za-
ci ones (l a C T M , el I . E AR, el "Frent e n i c o Pro- Derechos de l a Mu j e r
uni ones magi st eri al es y j uvent udes soci al i st as) . Vid. MA T E S A N Z , 1978.
Si n embargo, a ni vel popul ar h a b a fuertes senti mi entos ant i hi spani st as,
e i ncl uso se d e s a t una c a mp a a en cont ra de los refugi ados. Ent revi s t as
de l a aut ora con Jos ef i na V z q u e z (19 oct. 1978) y con Li l i a D a z (12
di c. 1978) .
HISTORIA DE L A REFORMA EDUCATI VA 129
casi no se discutieron. Esto puede deberse a que en el primer
momento este tema fue importante y ms tarde se convirti
en una cuestin secundaria. Tambi n se ve que todava en
1934 hab a vida en las cmaras legislativas, pues los diputados
se enfrentaban tomando posturas independientes frente a las
del ejecutivo. Fue la l ti ma legislatura en que aconteci esto,
pues de all en adelante las iniciativas del presidente han
pasado sin grandes tropiezos.
C. Por todo lo anteriormente dicho sostenemos que la edu-
cacin, por lo menos desde la revolucin, fue una bandera
poltica. Esto significa que era un arma del gobierno para
obtener consenso y legitimacin. Como vio claramente el bri -
llante intelectual J orge Cuesta, la escuela se convirti, desde
Vasconcelos por lo menos, en "matriz de la ideologa revo-
lucionaria", en "iglesia del estado".
D. A raz de la revolucin social de 1910 el gobierno tom
como banderas ideolgicas la defensa de lo popular y lo na-
cional. Sobrevivieron hasta 1940, aunque variaron los pasos
reales que se dieron para defender a los desposedos y al pas.
Y a estas constantes ideolgicas se aadi eron ciertas modas en
diferentes momentos. Probablemente por contagio del ambien-
te mundi al , en los aos veinte tuvo gran arrastre el racionalis-
mo y el cooperativismo, y en los treinta el socialismo.
122
Dudamos que estas ideologas ocasionales hayan podido i n-
filtrarse en la sociedad mexicana.
122 La s semejanzas y di ferenci as ent re estas corri ent es educat i vas y
ios antecedentes de l a e d u c a c i n soci al i sta en l a d c a d a de 1920 y pr i n-
ci pi os de 1930, del>en verse en L E R N E R , 1979, T a . part e, cap. l o.
130 VI CTORI A LERN ER
S I G L A S Y R E F E R E N C I A S
A G N M , LC Ar c hi vo Ge ne r a l de l a Na c i n , M x i c o . Ra mo Presi-
dentes, periodo Lzaro Crdenas.
DDD Diario de los debate de la Cmara de Diputados del
Congreso de los Estados Unidos Mexicanos.
DDS Diario de los debates d$ la Cmara de Senadores 'del
Congreso de los Estados Unidos Mexicanos.
A R C E , Franci s co
1979 " L a e d u c a c i n e n M x i c o en el p e r o d o de Pl ut arco
El i a s Cal l es y el maxi mat o". Manus c r i t o present ado a l
Se mi nar i o de Hi s t ori a de l a Ed u c a c i n .
D A Z CRDF. NAS , Le o n
1938
1940
F A L C N , Ro ma n a
1976
Cartas a los maestros rurales, M x i c o , Edi ci ones En c u a -
dernabl es.
" L a nueva escuel a en M x i c o L a e n s e a n z a pri ma
ma r i a en el Di st ri t o", e n El Nacional ( M x i c o , 26
sept.) .
* ' EI s urgi mi ent o del agrari s mo cardeni st a U n a re-
v i s i n de l as tesis popul i stas", e n Historia Mexicana,
xxvi i : 3 ( ene. - mar. ) , pp. 333-386.
G A L I N DO, A l e j a n d r o
1968 Una radiografia histrica del cine mexicano, M x i c o ,
Fondo de/ Cu l t u r a Ec o n mi c a .
G A R C A M A Y N E Z , . Eduardo
1935 " L a po l t i c a como t e or a de val ores y como t c ni c a
soci al ", en El Universal ( M x i c o , 6 ago. ) .
G A R C A R I E R A , Emi l i o
1969 Historia documental del cine mexicano poca sono-
ras / 1926-1940, M x i c o , Edi c i one s E r a .
GON- Z AL E Z , LuiS
1968 Pueblo en vilo Microhistoria de San Jos de Gracia,
131
M x i c o , E l Col egi o de M x i c o . Ce nt r o de Es t udi os
Hi s t r i c o s , Nue v a Seri e, 1.
1979 " E l sexeni o de L z a r o C r de na s ", conferenci a pr onun-
ci ada en E l Col egi o Nac i onal ( j ul i o ) .
G O N Z L E Z CAS ANOVA, Pabl o
1935 " L a Uni ve r s i dad no hace po l t i c a mi l i t ant e", en El
Universal ( M x i c o , 7 age . ) .
"Hi s t or i a del part i do"
1963 "Hi s t ori a del part i do ofi ci al ", e n Revista Poltica, 76,
77, 78, 82, 83, 85.
K E L L Y , Ma r a An n
1975 A chapter in Mexican church-state relations - Socia
list educalion - 1934-1940, tesis doct oral , Georget own
Uni vers i t y.
L E R D O D E T E J A D A , Carl os
1936 Problemas nacionales - Economa dirigida, riqueza in-
dgena desemparada, educar es gobernar, M x i c o , Secre-
t ar a de l a Ec o n o m a Naci onal . Ej e mp l a r en A G N M,
LC, 704. 22/ 29.
L E R N E R , Vi c t or i a
1976 " E l ref ormi s mo de l a d c a d a de 1930 en M x i c o " , en
Historia Mexicana, xxvi : 2 ( oct . - di c. ) , pp. 188-215.
1979 La educacin socialista, M x i c o , E l Col egi o de M x i c o .
Hi s t o r i a de l a r e v o l u c i n mexi cana, 17.
L u c i o , Ga br i e l
1935a Simiente - Libro 19 para escuelas rurales, M x i c o , Se-
c r e t ar a de Ed u c a c i n P b l i c a .
1935b Simiente - Libro 29 para escuelas rurales, M x i c o ,
Se c r e t ar a de Ed u c a c i n P b l i c a .
1935c Simiente - Libro 39 para escuelas rurales, M x i c o ,
1935d Simiente - Libro 49 para escuelas rurales, M x i c o ,
M A WN I , R u y Ma ur o
1974 Subdesarrollo y revolucin, M x i c o , Si gl o X X I E d i -
tores.
]\ ATES A&X, Jos
1978 " M x i c o ant e l a guerra ci vi l e s pa o l a 1936-1939",
i ri i i ri eografi ado, present ado e n u n s emi nari o e n E l Co -
legio de M x i c o (18 ma y o ) .
M A Y O , S-ebasti n
1964 La educacin socialista en Mxico El asalto a la
universidad,, Ros ar i o, Ar ge nt i na, Edi t or i al Bear.
MO N Z N , Lu i s G .
1936 Detalles de la educacin socialista itnplantahles en
Mxico, M x i c o , Se c r e t ar a de Ed u c a c i n P b l i c a .
ME D N A , Lu i s
1977 "Ha c i a una escuel a conservadora y naci onal i st a", ni i -
meografi ado, texto provi s i onal .
Novo, Sal vador
1965 La vida en Mxico en el periodo presidencial de Ma-
nuel vila Camacho, M x i c o , Empres as Edi t ori al es .
R A B Y , Da v i d L .
1974 Educacin y revolucin social en Mxico 1921-1940,
M x i c o , Se c r e t ar a de Ed u c a c i n Pbl i c a . Se ps e t c nt as ,
14.
P O R T E S G I L , Emi l i o
1936 La escuela y el campesino, M x i c o , Part i do Nac i onal
Re vol uc i onar i o.
Los presidentes
1966 Los presidentes de Mxico ante la nacin Informes,
manifiestos y documentos de 1861 a 1966, M x i c o , C-
ma r a de Di put ados ,
RALS K. Y Sus ana, y Be r t a E - E R N E R
1976 El poder de los presidentes Alcances y perspectivas
1910-1973, M x i c o , I ns t i t ut o Mexi cano de Es t udi os
Po l t i c o s .
R O S A , J . Je s s D E L A
1937 " Qu es l a escuel a soci al i sta? , en El Universal Gr-
fico ( M x i c o , 16 mar . ) .
T A R A GE N A , Al f onso
1976 La vida en Mxico bajo vila Camacho, pr i me r a seri e,
M x i c o , Edi t o r i a l Jus .

Artículo Sobre Educación en México

Загружено:

Сведения о документе

Оригинальное название

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

Artículo Sobre Educación en México

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

HISTORIA DE LA REFORMA

distintas, pues a los conservadores les

Вам также может понравиться