Una ciudad cuyos muros estn pintados con murales grati es una ciudad que habla, que nos

cuenta historias. Que se nos mete por los ojos y sacude nuestras convencionalidades. En contraparte, una ciudad sin murales en sus calles es una ciudad muda, una ciudad muerta. El color y las formas despeinan la vida de las ciudades: las ponen de esta. Una Universidad que no se mueve, que no genera polmica es homogneamente gris como el cemento. Una Universidad que no abre sus puertas a lo diverso est inevitablemente destinada a morir de abulia. Los invitamos a que hoy seamos partcipes de los ecos que dej la celebracin de lo diverso, del reconocimiento de los otros que no piensan como nosotros y de la libertad que da el desacralizar lo que parece intocable. Cuestionemos todo, seamos irreverentes y propongmonos lo imposible.
Mario Chvez-Campos

La calle pide a gritos ser pintada

Por Liliana Castrejn
+Las paredes siempre sern nuestras

s esta la esencia del discurso con el que se inaugur el Festival de Arte Urbano Nicolaita (FAUN), el 25 de septiembre del ao en curso. Entre muchachos, curiosos e interesados, algunos de los artistas que se ocuparan en los siguientes das de llenar su arte en las paredes de nuestra Universidad Michoacana de San Nicols de Hidalgo (UMSNH), se ocuparon de hablarnos del arte urbano, de lo que representa y lo que comunica. nico en su especie por su evasiva naturaleza y efmera duracin, el arte urbano se libra de las plagas que han inundado otras formas artsticas y huye de la institucionalizacin, de un arte que ha sido creado del pueblo para el pueblo. Desde sus inicios populares en las calles de Tijuna, San Diego, Los Angeles y Nueva York durante los aos sesentas y los setentas, el grafiti ha funcionado como un camino ms para que los jvenes dejen constancia de su paso por el mundo, su esencia y sus experiencias. Asimismo, funciona como un modo de rebelda, de romper con los esquemas, de denunciar las injusticias sociales de un modo que otros medios jams permitiran. Es un modo de romper con el sistema y denunciar las injusticias que ste comete en contra de aquellos a los que, en teora, sirve. Para quienes lo practican, es casi un ritual: salir a las calles, ir a pintar, ir a rayar, a manifestar la inconformidad del individuo con el colectivo. El arte urbano, en su esencia, no busca contaminar espacios, sino habitar espacio, deconstruir los paradigmas establecidos: es una forma de arte para las masas, por eso est en la calle. Como otras formas de arte en el pasado, busca definir y dar identidad al mismo pueblo del que proviene, y en l muchos artistas de orgenes diversos han logrado dar forma a sus historias. Historias que, en las calles, no tienen por qu seguir prototipos impuestos y dan color y nombre a los oprimidos y los marginados. Y son ellos quienes, con aerosoles o viniles comunican a gritos esas historias que son de ellos y tambin son de nosotros, porque son de todos, al fin y al cabo, las paredes siempre sern nuestras.

Viernes 04 de octubre de 2013

Arte nacional en la Universidad

Por Ramss Lamas
+ Smek celebra inters de UMSNH

as dos ltimas semanas de septiembre, jvenes muralistas y grafiteros de diversas partes del pas y de Colombia acudieron a Ciudad Universitaria, de la Universidad Michoacana de San Nicols de Hidalgo (UMSNH), para pintar paredes de facultades y muros de CU. Todo esto y las mesas de anlisis sobre el grafiti y los murales en diversos pases americanos y europeos, se desarrollaron dentro del Festival de Arte Urbano Nicolaita organizado por la Universidad Michoacana. Gaceta Nicolaita abord a dos de esos jvenes en el momento en que plasmaban su arte en los muros de la Facultad de Filosofa en Ciudad Universitaria. El primero en atendernos fue el muralista Javier Santos, alas Smek (Arte Jaguar), representante de Oaxaca, a quien le cuestionamos sobre el enfoque que se dio al arte urbano al plasmarlo en paredes de una Universidad tan grande como la michoacana, siendo que muchas veces los nicos espacios disponibles para ello son las calles, a lo cual respondi que este tipo de eventos los vea como una manera de manifestacin muy especfica, que adems respaldan mucho a estas nuevas propuestas, pues al grafiti siempre lo vinculan con el bandalismo, o sea, con la calle, dijo. Para bien o para mal, estaba bien que este arte se halle respaldado por la Universidad Michoacana y no por marcas multinacionales, que pasa con frecuencia. Al interrogarlo sobre si en Oaxaca se abren espacios para que los jvenes se expresen a travs de este medio, contest: en la actualidad se estaba haciendo con ms frecuencia, ello como consecuencia del boom que ha habido en los ltimos aos de las cosas que se hacen en las calles pero, sobre todo, por el acceso al arte que est proporcionando internet. Nos inform del cmo fue que logr participar en la exposicin urbana de la Universidad Michoacana, seal que fue uno de sus amigos el que le dijo que desde hace aos se estaba planeando este evento. Confes adems que lleg a Morelia con su hermano, representando un espacio independiente de talleres que tienen en Oaxaca, llamado Exposicin O. Para finalizar, Smek celebr que la Universidad Michoacana mostrara inters por uno de los medios de expresin tan afines a la juventud y abog porque ms universidades del pas lograran hacer lo mismo.

Mural Filosofa
De Oaxaca para el mundo, Javier Santos Smek, egresado de Artes Plsticas, pint su mural sobre trazos de ojos, que simbolizan qu estamos mirando?. Est muy interesado en la temtica de las policas comunitarias, de esos muchos ojos, y ayudado por su hermano, arquitecto, plasm eso en la pared de Filosofa. Tras 15 aos de grafiti y 20 de plstica, suelen trabajar as: se empapan de la arquitectura del lugar, disean y crean. Por eso las formas geomtricas de su mural en la Facultad de Filosofa, que aprovechan las sombras generadas por el edificio. En su laboratorio y centro artstico en Oaxaca, Estacin Cero Lab, hacen trabajos multidisciplinarios, eso y el respaldo de festivales como este son lo ms chido, dijo.
Foto: Luis Enrique FreeMind

Itzi Paulina Medina Jimnez

FAUN 2013

Foto: Irena Medina Sapovalova

Viernes 04 de octubre de 2013

Magenta, egresado de Bellas Artes

+ No solo es rayar por rayar

Por Ramss Lamas

Javier Santos Smek

Por Liliana Castrejn
+Ojos

avier Santos era apenas un nio cuando sinti por primera vez la atraccin hacia las artes. Desde hace quince aos se dedica al grafiti. Aunque su hermano estudi arquitectura y tiene una licenciatura en artes plsticas y visuales por parte de la Escuela Nacional de Pintura, Escultura y Grabado La Esmeralda y otra en diseo grfico por parte de la Universidad Mesoamericana de Oaxaca, an suelen trabajar juntos y juntos administran el Taller de los ngeles, en Oaxaca. Su obra se basa en la idea del rastreo como mtodo de trabajo: de la calle, Internet y el sonido para transmitir diferentes ideas y adaptar a diferentes formatos. Su obra, plasmada en una de las ms visibles paredes de la Facultad de Filosofa, en Ciudad Universitaria, est saturada de informacin: ojos y sombras al fondo de la figura de un hombre. Javier dice estar fascinado por la idea de las policas comunitarias, que comienza en Michoacn, y la idea de ojos que nos miran siempre, vigilndonos.

que nos miran siempre, vigilndonos

Ideas del interior, conceptualizadas en imgenes que sern conservadas en unas cuantas paredes y perpetuadas en el pensamiento de todos

Por Itzi Paulina Medina

Mural en base de tinaco

No tanto el ttulo, lo que extrao es la convivencia. Esa vida acadmica te permite enriquecerte de otros. Ms que slo tener la formacin, la cosa es trabajar, nos dijo Pacheco Uaricha, quien junto con Fris Snchez cre el mural en la base del tinaco elevado. Pacheco, chico alegre y claro en sus ideas, nos hizo ver que para l esta oportunidad fue inesperada, valiosa y estresante; es su primer mural pblico, eso implica una gran responsabilidad, adems de poco tiempo para l que viaj desde Chern y Fris desde Uruapan. Convivir con otros artistas, como en este evento, te hace crecer en lo profesional pero sobre todo en lo humano, sostuvo Pacheco.

FAUN 2013

Foto: Luis Enrique FreeMind

ockstar Magenta fue otro muralista con el que convers Gaceta Nicolaita, quien nos inform que tiene un ao de haber egresado de la Facultad de Bellas Artes, de la Universidad Michoacana. Mencion que a los participantes les pidieron que adaptaran un muro en especfico, de acuerdo a la temtica de la escuela que se tratara. A l le toc trabajar sobre algunos aspectos filosficos, por esta razn las cabezas representadas en su mural hacen alusin a pensamientos de esta ndole. Expres que le agradaba mucho la oportunidad de plasmar arte para los alumnos en especial, porque conoca a personas que estaban a favor que les cambiara la vista de los muros de dicho plantel y de algunas otros. La Universidad necesita mayor vinculacin con este arte. No es slo rayar por rayar. El evento empieza a abrir algunas de las puertas que por cuestiones del pas que somos, de que la cultura llega de diferentes maneras y de que hay mala informacin de lo que se est haciendo (en las calles), faltan muchos ms espacios, concluy.

Viernes 04 de octubre de 2013

Entre el spray y la pared

+ Tijuana, la frontera del grafiti Por Pilar vila Dnde comienza el grafiti?, Qu y a quines representa?, Cundo deja de ser delito para convertirse en arte urbano? A inicios de los aos 60, en Tijuana, ciudad fronteriza en donde se mezclan culturas y se respira el ambiente de dolor por partir y el deseo de pertenecer, los cholos, trmino que define a aquellos jvenes deseosos de cumplir un sueo, detenidos ante la frustracin de la realidad racista de los gringos, hace que el sentimiento reprimido se traduzca en expresiones pictricas, clandestinas, aparezcan en los muros y espacios pblicos. Marcan territorio, pelean su espacio. De pronto, lo que expresaba dolor y pertenecia rebasa los barrios bajos, se pintan las calles de Tijuana de expresiones nuevas, frescas. El Dr. Jos Manuel Valenzuela Arce, director del Departamento de Estudios Culturales del Colegio de la Frontera Norte, Tijuana, Baja California, mira, se cuestiona y presiente una nueva expresin social en gestacin. Se sumerge en las calles, mira los barrios, busca en la historia el origen de la palabra cholo, sus trazos, su idiosincracia y motivos. Welcome Amigos to Tijuana. Graffiti en la Frontera, es su libro, en l reune lo aprendido en las calles de Tijuana. Un cortometraje de 18 minutos expresa, a quienes conforman el Festival de Arte Urbano Nicolaita 2013 en la tarde lluviosa del 25 de septiembre, en el CIAC (Centro de Informacin de Arte y Cultura, en Ciudad Universitaria) lo que es rayar. Presentes los Buenos Inquilinos, que a ritmo de Hip Hop acompaaron la vista de un nuevo arte: el muralismo urbano. All estn los artistas visuales, los aprendices de la pluma y la cmara, jvenes acadmicos y cientficos, sorprendidos por la sabidura popular de los grafiteros transformados, entre los aos 70 al 2013, de delincuentes a muralistas. Artistas visuales que reunidos por la vida en crews como HEM, GEM, KC, JK, Tijuana Kings, Home, firman su obra y mantienen su reputacin y la aprobacin en tanto nadie la raya o le da el placazo. El desafo grfico sustituye la ria de los antecesores cholos. Grati, una necesidad de expresin En el grafiti no se rayan casas, negocios, centros religiosos/ El sabor del grafiti es hacer lo que quieres porque te gusta, no pides permiso a nadie/ El chiste es hacerlo ilegal pero evolucionando y hacer lo que la gente hace legal/ El arte urbano es un tipo de rebelda rayando una pared pero tambin es un espacio pblico y tengo derecho de hacerlo. As se define el arte urbano en voz de los protagonistas del cortometraje que narra la evolucin del grafiti, como una necesidad de expresin, un desafo al orden establecido. Para los 80s llegaron unos trazos nuevos, llenos de color y formas, narra el mismo Valenzuela: unos se preguntaron por sus significados, otros estigmatizaron y lo llamaron delito. En esa poca en Nueva York el Hip Hop se asoci al grafiti, tendencia que pronto lleg a Los ngeles y de all a Tijuana, entonces, nuevos sistemas de comunicacin tapizaron las paredes de la ciudad. Tijuana es la madre del grafiti nacional, fue la puerta por donde entr al pas por tener cercana con Estados Unidos. Los que iban a la escuela all, era en 1989, se encontraban con los crews de Los ngeles, llegaban ac y hacan sus tags, rayaban, as comenzamos a agruparnos, narra un artista del HEM (Hecho en Mxico) y recuerda: luego el GEM lleg y peg porque reclut a los lderes de cada crew, comenzaron por 30, a los dos meses tuvimos que sacar algunos, haba muchos. As, en el desafo lleg a considerarse la mayor hazaa rayar la frontera internacional, para m eso es una leyendaquin ms ha hecho eso?.

Lo importante era comunicar, impregnar la ciudad con discursos grficos, ilustraciones con simbolismo social, la caligrafa se volvi inevitablemente visible y el grafiti se tijuaniz, Y entre uno y otro desafo se inventan la tijuanera, narra uno de los protagonistas: Una cosa de las que dicen de Tijuana es el hecho de rayar arriba, un tag en lo ms alto, mientras ms alto est y complejo est el trepe, vale ms. Ya luego los dems van rayando abajo, que yo sepa el trepe slo existe en Brasil y en Mxico, aqu le decimos la tijuanera es nuestro sello. Los grafiteros son paseantes urbanos y rurales, no estn atrapados en el cuidado del barrio, como los cholos, ni tratan de controlar territorio: buscan significados. El grafiti no busca los mbitos barriales de poder, ni necesariamente lleva conflictos dirimibles con violencia, no obstante implica desafos como con destinatarios reconocibles en otros grupos grafiteros, en policas, en grupos antigrafiti y para los que se autoasumen como dueos de la ciudad. Estamos abiertos a propuestas culturales que aqu la sociedad no ve/ Est muy estigmatizado dicen que somos cholos que es bandalismo/ Con problemas con la pollica hemos tenido de todo, siempre que te agarran te pegan/ dicen que los grafiteros son drogadictos o rateros/ el mismo gobierno ha estigmatizado la actividad del grafiti con la delincuencia y es un gran error porque no todos los delincuentes son grafietros/ puedo asegurar que si nosotros pintaramos con brocha y pincel nos van a decir artistas pero como es spray pasamos de artistas a ser delincuentes. Tijuana hoy tiene una importante coleccin de murales que propone nuevas estticas que transforman la ciudad. El grafiterismo transit de un acto ilegal, al desarrollo de propuestas muralistas y grafiti artstico, discurren por una ruta translegal, donde legalidad e ilegalidad son opciones que se asumen y abandonan de forma intermitente, narra Valenzuela. Ahora compartimos proyectos con artistas urbanos y las alianzas traern algo muy comprometedor para la escencia de la ciudad de Tijuana a nivel mundial / Tijuana ser un mural muy grande / ojal que la gente trabaje con ellos y no contra ellos/ que una luz transforme todo esto en un movimiento agradable para todos/ es lo que todos quieren, quedar en la historia. Las paredes oyen, pero tambin hablan, advierten, denuncian mucho podemos aprender sobre emociones juveniles observando los muros agraviados, cansados y esperanzadores que cobran forma y vida entre el spray y la pared, concluy el especialista.

FAUN 2013

Foto: Gustavo Vega

Viernes 04 de octubre de 2013

Por Andrea Snchez Bocanegra

Grafiti, arte urbano que reclama libertad

La ciudad como un medio artstico

n el Centro de Informacin, Arte y Cultura (CIAC), de Ciudad Universitaria (CU), se realiz la tercera mesa de exposicin, dentro del Festival de Arte Urbano Nicolaita, llamada El arte en los espacios pblicos, donde se discuti la insercin de las obras de arte en las ciudades. El objetivo del evento fue mirar estas propuestas de arte para conocer y hacer anlisis valorando el contexto en el que se gestan. Los ponentes atendieron a la pregunta que el moderador plante para dar inicio a las actividades: qu caractersticas debe tener algo que est en la ciudad para ser considerado arte? Csar Arceo Arvalo, de la Universidad Michoacana, uno de los participantes de la mesa, hizo nfasis en considerar que el arte est presente en distintos contextos sociales y no slo en la urbe. El arte urbano en general, no es tan subversivo ni invasivo, pues no conoce que haya este tipo de manifestaciones en un centro comercial. El primer impedimento para que el arte evolucione lo representan las instituciones, entendiendo como estas no slo las polticas, sino las acadmicas y familiares. Ricardo Zambrano Escutia, profesor y creador visual, del Instituto Nacional de Bellas Artes, interpret como obra de arte aquello que puede generar un cuestionamiento del momento y contexto actuales. La ciudad es la herramienta de trabajo, se hace obra con los objetos que se encuentran en la calle. Los grafitis, por tanto, logran develar ese contexto al que pertenecen. El arte en el espacio pblico est destinado a la accin; debe expresar sus contradicciones. Su trascendencia est en lo que pueda sugerir. El arte, es un desviador de discursos, finaliz. Por su parte, el tambin artista visual, Christian Daz Reyes, apunt que el arte de la ciudad cabe en la consideracin de lo profano, aquello que es cotidiano a la vida real y se encarna en las cuestiones espirituales, en la sensibilidad, la percepcin y el tiempo que se toma alguien para valorar el trabajo de los dems. Comparti la idea con sus colegas de que el espacio pblico tiene que ver con los espacios e instancias de poder.

n la mesa de ponencias titulada Arte, grafiti y movimientos de resistencia, que se celebr el 25 de septiembre, en el marco del Festival de Arte Urbano Nicolaita, en las instalaciones del Centro de Informacin, Arte y Cultura (CIAC), de la Universidad Michoacana de San Nicols de Hidalgo (UMSNH), se abordaron los diferentes estudios que se estn llevando a cabo en el pas sobre dichas temticas. El grafiti es un arte que utiliza la ciudad como un lienzo para comunicar ideas, pensamientos, emociones, sentimientos, etc., mayoritariamente juveniles, que incita a la reflexin y al rechazo. Pero, sobre todo, es una forma de expresin que demanda derechos fundamentales como son la libertad y la igualdad, apunt la exponente originaria de Oaxaca, Itandehui Franco, quien recalc que los movimientos indgenas y magisteriales de su estado han propiciado el acercamiento a estas y nuevas maneras de expresin artstica urbana del pas. En la actualidad (el arte urbano) es visto como un desorden, como el desequilibrio que hay en la sociedad, denunci. Por su parte, el maestro Marco Tulio, nos mostr ejemplos de las diferentes clases del grafiti que existen en el mundo, sealando que esta forma de expresin es una cultura alternativa que se proyecta a nivel mundial, pues se caracteriza entre muchas otras cosas, por estar en oposicin al sistema, es decir, de ser transgresora. Adems, el origen de este arte se sita en los aos 60s en la ciudad de Nueva York. Aadi que el grafiti como tal puede causar o no placer en todo el pblico que lo contemple. Para enfatizar ms el punto final que indic Marco Tulio, la maestra Diana Moncada, habl de la percepcin esttica dirigida al arte urbano en general. Fue clara al decir: lo que a m me gusta, no debe ser considerado, por tal, una obra de arte, refirindose al carcter multifactico del arte y de las percepciones estticas del espectador que pueden variar dependiendo de cada cultura. No se debe caer en los extremos: no se debe alabar todo el grafiti, pero tampoco se puede satanizarlo, concluy. Uno de los asistentes trajo a colacin al escritor Walt Whilman, quien dijo: todos tenemos el deber de comunicarnos, como sea, pero comunicarnos. Muy acorde con la tarea del arte urbano en la actualidad. Marco Tulio, un grafitero de sepa, que estuvo presente en dicha conferencia, habl sobre el inters que ha tenido sobre este tema pues, seal, l lo ha practicado desde pequeo. Consider que se le da poca dimensin, porque no se le permite extenderse y esto conlleva que las personas ajenas a esto les parezcan mal o simplemente no puedan considerarlo un arte como a otros. Ser muy complicado que se mantenga la esencia de este arte urbano, porque muchas instituciones buscan apoderarse de ste arte para disminuir vandalismo y otras causas antiticas, supuestamente derivadas de este modo de expresin, finaliz.

Foto: Itzamna Rubalcava

Foto:Luis Enrique FreeMind

FAUN 2013

Foto: Itzamna Rubalcava

Viernes 04 de octubre de 2013

Cortometraje An nos queda el recuerdo

Al Festival de Rotterdam

Por Pilar vila donde se involucran elementos mexicanos como las rancheras y otros elementos tradicionales con arquitectura procedente de Europa, eso es lo importante de la arquitectura mexicana de aquella poca, que involucra dos lneas y hay una fusin en las dos, sobre eso va el documental. En busca del patrocinio para este nuevo proyecto, calcula 150 mil pesos, pero voy bien, este corto en Cannes abri las puertas a nuevas oportunidades, con personas dispuestas a competir y arriesgar el dinero en productos cinematogrficos como el nuestro. Estar en Europa, en el Festival de Cannes le deja a Mariano, adems de la seguridad que refleja de ir por buen camino y estar haciendo algo que es apreciado por muchos, el ver que el arte es universal: me di cuenta que el proyecto no es nada ms para quienes son mexicanos o viven en Morelia, sino que lo puede ver cualquier persona en cualquier parte del mundo y entiende este tema del espacio, el olvido y la memoria. En cuanto a su crew, cuenta que iniciaron tres y terminaron treinta, aportando ideas, cada quien con lo que sabe hacer. Es bonito, se van sumando mentes creativas y son un montn de ideas que juntas hacen el documental entero. En este nuevo proyecto esos 30 van y vienen y se van juntando dependiendo de las necesidades. Hay gente joven que necesita expresarse, concluye Mariano, el abanico de posibilidades que te da la tecnologa moderna, facilita mucho el poder dejar una idea propia en un trabajo, sin una inversin costosa, esto es bueno, vivimos en una poca en donde es muy fcil crear un producto, lo nico que se necesita es abrirse y saber hacia dnde mirar.

espus de participar en el Festival de Cannes al lado de Javier Gonzlez Benavides, con el cortometraje An nos queda el recuerdo, dedicado a las memorias de los antiguos cines de Morelia, entrevistado en el marco del Festival de Arte Urbano Nicolaita, Mariano Rentera Garnica se declara orgullosamente autodidacta y anuncia que el cortometraje ha sido seleccionado para exhibirse en otro de los cinco festivales de cine ms importantes de Europa: en Rotterdam. Cuando acab la prepa, decid que nadie me iba a decir qu hacer y no tenan realmente nada qu ensearme, las universidades son caras, as que he aprendido lo que me interesa por mi cuenta y as llevo ya cinco aos. Tengo 22 aos y ste es mi tercer trabajo, los otros dos son Stop motion, si me preguntas hacia dnde voy, no s decirte, lo que s es que esto es lo que me gusta hacer y tengo claro qu es lo que quiero, contar. Mi siguiente proyecto es sobre arquitectura mexicana, despus de la mitad del siglo XX y en inicios del XXI, quiero trabajar en temas de espacios pblicos arquitectnicos, donde se haga un anlisis de aspectos urbanos sociales a partir del espacio. Lo pienso hacer en la Ciudad de Mxico, afirma con decisin. Mariano Rentera considera que este primer trabajo de cortometraje tiene un significado especial, porque es el documental ms largo que he hecho, los dos anteriores de Stop motion duran alrededor de cinco minutos cada uno, porque la tcnica es ms laboriosa. Ahora que para el nuevo proyecto me gustara que sea de 45 minutos. El documental se llamar Ciudad de Mxico, una odisea en el espacio, all Mariano piensa captar lasprincipales edificaciones urbanas que cambiaron el rumbo de la arquitectura y generaron una identidad arquitectnica como nacin, en

Proyeccin digital para trazos sobre muro - Laboratorio de Materiales - Christian Daz

FAUN 2013

Foto: Gustavo Vega

Viernes 04 de octubre de 2013

De mi barrio a tu barrio
Por Liliana Castrejn

n los bajos barrios de Nueva York, durante los locos sesentas y setentas, bajo el amparo de la noche nacen los grafiteros y su arte es como una brisa que con su frescura y promesa de libertad alcanza a todos los jvenes del mundo. Desde los muros de la UNAM hasta las paredes de Berln y los callejones en Sudamrica, las pintas empezaron a aparecer en los muros, y con ellas, mensajes de protesta, reclamos de identidad y explosiones de creatividad se apoderaron de las calles. El Instituto Goethe Mxico, unidos en torno a los valores humanos, una organizacin independiente y no gubernamental alemana que se dedica a difundir y aprender acerca de la humanidad a travs del mundo, no poda pasar semejante movimiento por alto. As naci el proyecto que culmin con la publicacin del libro De mi barrio a tu barrio, en donde vemos integrados y unificados el arte de todos estos increblemente diversos pases que conforman Latinoamrica, expres Lilly Koch, al presentar el libro De mi barrio a tu barrio, el mircoles 25 de septiembre, en la explanada de la Escuela Preparatoria Isaac Arriaga. Lilly Koch coment que la adquisicin de los valores capitalistas neoliberales que nos llegan desde el Norte, rpidamente provocan el descuido de los espacios pblicos, de los que se apropia la decadencia y cuya funcin cubren rpidamente los siempre emergentes malls en donde se concentra la vida cotidiana de la juventud. Estos espacios quedan vacos y pronto son ocupados y empiezan a contar historias, historias del arte como rebelin, de criminalidad y de violencia, de arte callejero regional, de controversia y de lucha por una visibilidad que no se tiene. Este libro documenta esta reconquista del espacio pblico, esas demostraciones efmeras, fugaces, de las personalidades de esta multitud de pueblos encerrados en jaulas de cristal, viendo el cielo sin poder alcanzarlo nunca.

Msica, nuestra expresin urbana

Por Itzi Paulina Medina + Todo un da de msica en el concierto de clausura, con bandas de distintas procedencias, gneros y propuestas

Foto: Aurora Mariazell Romero

n clima de lo ms intermitente, con un sol intenso que luego se transformaba en ventarrones fros, la tranquilidad de un viernes previo al puente y la energa juvenil como ingredientes. El resultado: un 27 de septiembre irreverente, pero relajado y agradable de conciertos para la comunidad universitaria, como cierre del Festival de Arte Urbano Nicolaita. Auslnder, del alemn que significa extranjero, fue el origen del que Jess Enrique de la Licenciatura en Msica de nuestra universidad, Ohtokani, Len y Pedro, crearon el nombre de su banda de rock psicodlico Auslander, misma que abri escenario en la explanada del Centro de Informacin Arte y Cultura (CIAC). Estos chicos pusieron la buena vibra entre el grupo de jvenes que no dudaron en hacer su buen slam con cada rola; por su parte Vidure, Jazz Paz, Chris Snchez, Blues Band, Axel Cataln, tambin a su modo, dieron un poco de su expresin para los gustos del ms variado pblico. Dijimos irreverencia? pues s, los Buenos Inquilinos y Pollomingus hicieron de las suyas improvisando una colaboracin de su rock+free jazz con un rap que mantuvo bien atentos sobre el pasto, en la graba, en el sol, en la sombra a los nicolaitas presentes. As, con ms de ocho horas de msica, interpretadas con bandas tan diversas como el estado de tiempo, se clausur el Festival de Arte Urbano Nicolaita, siendo un segundo ejercicio por parte de la Universidad Michoacana con miras a unir a la comunidad estudiantil, no slo en un sentimiento comn, sino en una comprensin mutua de las visiones del otro, a travs del arte.

FAUN 2013

Viernes 04 de octubre de 2013

Un artista es un luchador social

+ Hoy las paredes del mundo estn hablando: Ivn Mednoza Por Pilar vila

iseador grfico, muralista, gestor cultural e investigador, Ivn Mendoza Amaro llega por una va distinta al grafiti y al muralismo. Estudi diseo grfico, me titul y comenc a trabajar en la Secretara de Cultura de Michoacn en el diseo para la edicin de libros. Aproximadamente fue en el ao 2008 que al salir y recorrer Morelia not que algo en los rayones y grafiti del paisaje cotidiano haba cambiado. Me gust, as que segu, me met a internet, busqu revistas, libros y mi impresin cambi. Segu recorriendo, pidiendo a los amigos que si vean por all algn muro con un buen tema me avisaran. Ingres a la Escuela de Bellas Artes aqu en la Michoacana a estudiar grabado y pintura, prosigue Ivn; an sin experiencia en la pared, el tema me gust y comenc a guardar imgenes, a recorrer todos los rincones de Morelia. Los autores de los murales comenzaron a etiquetarse en el blog que abr, entraron en contacto conmigono, los grafiteros no son delincuentes, son luchadores sociales, un artista es siempre un luchador social. Me encontr de todo, hay muchos que estudian en la Michoacana o en otras universidades y en reas diversas: desde medicina, hasta historia o filosofa, otros ms tienen una buena posicin econmica y lo hacen por el gusto de expresar y siempre hay una conciencia grupal, de resistencia ante los problemas que hoy enfrentan los jvenes. El catlogo que present en el Festival de Arte Urbano Nicolaita, se logr gracias a una beca que me dio CONACULTA, met mi proyecto, al cual llam Murales contemporneos: Catlogo de Arte Urbano de Michoacn 2012. Entr y fue posible formar la versin digital, la cual todava no es posible imprimir por falta de

patrocinio, de un libro con 140 pginas que contienen unas 150 fotografas tomadas en Morelia, incluye el nombre en la mayora de sus autores, aproximadamente 40, con los cuales platiqu de tcnicas, motivos, otros quedan an annimos. Inclu dos textos breves, uno de mi autora y otro de Diana Moncada, una amiga egresada de la Facultad de Filosofa, cuya tesis fue sobre identidades contraculturales. En este punto, pas de ser espectador a actor, comenc algunos trabajos en muros, cuando surgi la oportunidad de ganar una beca para una estada en Suecia por dos meses, otra vez, meto mi propuesta y fui seleccionado. Ivn relata con entusiasmo cmo la experiencia en Suecia le hace ver que no importa de qu parte del mundo seas, la juventud busca expresarse y sin importar tcnicas o mtodos hoy las paredes del mundo estn hablando, las ciudades y en especial los rincones olvidados, cobran vida, colorido, ahora, son arte. Ivn Mendoza regresa e ingresa a la Universidad Michoacana de San Nicols de Hidalgo (UMSNH) para cursar un posgrado en la Maestra en Filosofa de la Cultura. Con amigos asisti el ao pasado al Festival, se vincul a algunos de los organizadores, quienes este ao lo llamaron para que recomendara a algunos artistas plsticos que conoci para armar su catlogo y al final como una bola de nieve, qued dentro de la organizacin del Festival, de lo cual me siento gratamente satisfecho -Qu sigue?- Bueno, pues ahora yo quiero ensayar, crear, no me gusta slo el lado de la investigacin, en Suecia dej varios trabajos en los muros de la ciudad, espero participar y dejar mi huella aqu en la Universidad, adems que en esta experiencia de gestor cultural me quedan ganas de darle por este lado.

Visin del mundo en una pared: Fris

Ruta Mural en bicicleta - Clausura FAUN 2013 Por Liliana Castrejn Matnez
porada a la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM), donde ha dado forma y propsito a su arte. Friz busca plasmar su visin del mundo a travs del arte urbano y se especializa en la creacin de personajes, con los que caricaturiza sus vivencias y plasma sus experiencias, sus ideas y su forma de vida. Para promover su arte, se dedica a lo que se llama freelance y su portafolio se compone de una serie de serigrafas de 40x60 que le permiten llevar una prueba material de su talento en la prctica cercana de su mochila.

i el arte es verdad y la verdad nos har libres, es solo lgico que Uriel Fris Snchez cuente su historia no a travs de un libro destinado a llenarse de polvo en un estante, ni en una galera destinada a ser visitada solo por pretenciosos hombres de dinero, sino a travs de las paredes, donde todos podemos apreciar las maravillas que es capaz de crear con sus manos. Proveniente de Chern, se dedica a hacer pintas desde sus aos de secundaria y hoy estudia diseo y comunicacin visual en la Universidad Don Vasco de Uruapan, incor-

FAUN 2013

Foto: Gustavo Vega