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Toxicomania e Infrao: capturas contemporneas do mal-estar subjetivo1

Sanderson Nascimento Soares Andra Mris Campos Guerra

Apoio FAPEMIG e Se Liga ___________________________________________________________________________


Resumo: No rol dos sistemas classificatrios, que transformam o sofrimento singular e subjetivo em patologia social, como forma de equacionar o mal-estar estrutural da vida coletiva, o adolescente ganha cada vez mais nomes para identificar e medicalizar seu comportamento em cdigos de conduta a serem extirpados. No caso de jovens envolvidos com o trfico de drogas ilcitas, em especial, associam-se determinantes sociais e econmicos a escolhas subjetivas pelo uso e trfico de drogas, que apagam o sujeito e exaltam os transtornos de conduta antissocial. Na contramo do controle dos corpos e da gesto da vida, discutiremos um caso no qual, para alm da etiquetagem, o sujeito convocado a trazer sua posio de exceo norma como forma de presena no mundo. Assim interrogamos, atravs de sua toxicomania e infrao, as diferentes formas do sujeito se apresentar, resistindo homogeneizao e s diferentes formas de captura do poder na contemporaneidade. __________________________________________________________________________________________ Palavras-chave:

INTRODUO

Nesse artigo, pretendemos discutir como resgatar a idiossincrasia de um sujeito, classificado, controlado e tratado pelo nominalismo, que sustenta certa vertente da produo cientfica contempornea, aliada ao mecanismo de controle social e poltico. Para isso, partiremos de uma discusso dos modos de faonner les gens (HACKING, 2005), modos de moldar ou fazer as pessoas, enquanto lgica intrnseca gesto dos corpos na atualidade, em especial quanto apreenso e produo cientfica normatizao. Em seguida, deteremo-nos na discusso especfica da construo de nomes para o adolescente, cuja experincia com seu tempo sempre a de denncia do modo estabelecido de sistemas de vida. Quando, em especial, esse adolescente ultrapassa certa fronteira de normalidade, racionalidade ou responsabilidade, torna-se autor de ato infracional, sendo
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de sistemas de classificao e

A apresentao desse trabalho s se tornou possvel graas ao apoio da FAPEMIG (Fundao de Amparo Pesquisa no Estado de Minas Gerais). * Psiclogo do Programa Se Liga da Secretaria de Estado de Defesa Social de Minas Gerais; Aluno do curso de atualizao Psicanlise e Lao Social no Contemporneo: Violncia e Criminalidade. Endereo: R: Coronel Figueiredo, 647; B: Cachoeirinha - BH/MG. CEP 31-150-380; Email: sandersonnc@gmail.com. Profa. Titular Programa de Ps-Graduao em Psicologia da UFMG; Dra. em Teoria Psicanaltica com tudes Appronfondies em Renner II (Frana). Endereo: Av. Antnio Carlos, 6627, sala F 4030; B: Pampulha BH/MG. CEP 31270901; Email: aguerra@uai.com.br

regulado pelas instituies que o concernem a partir de ento. No Brasil, trata-se da rede de dispositivos socioeducativos, dispostos a partir da promulgao do ECA. Finalmente, trabalharemos um caso no qual, toxicmana e infratora, uma adolescente, aps cumprimento de medida socioeducativa em funo de atos infracionais reiterados pode, rompendo com os nomes que a etiquetam, produzir um saber sobre si mesma, que a permite estar em um outro lugar em relao aos nomes com os quais se identificava at ento. Nossa aposta, assim, a de que possvel subverter as instituies que sustentam as nominalizaes e normatizaes, de forma a que o sujeito possa escrever um nome prprio, no Outro social, ainda que desinserido ou em regime de exceo gesto contempornea dos corpos e da vida. FAONNER LES GENS

Em seu curso de 2004-2005 no Collge de France, Ian Hacking (2005) discute, a partir da lgica que alimenta a produo cientfica, os sistemas de nominalizao que etiquetam pessoas em classes, cuidadosamente descritas e organizadas. Ele enumera nove imperativos que regem essa produo na atualidade, gerando efeitos sobre as formas de vida e suas escolhas. Dada essa correlao, torna-se difcil traduzir o verbo faonner para o portugus. Ele antigo na lngua francesa e remonta ao ano de 1175, conforme dicionrio etimolgico francs (referencia), estando referido ao sentido geral de trabalhar uma matria para lhe conferir uma forma particular. Pode tambm estar referida a uma ao positiva sobre uma pessoa, inculcando-lhe certas maneiras ou qualidades, incitando a um comportamento ou formar, educar, faonner a alma ou o esprito, a inteligncia. E ainda, no sentido abstrato, significa dar forma, criar atravs de um trabalho do esprito, faonner a opinio, o mundo, o futuro. O que nos interessa mais diretamente aqui, no entanto, so os imperativos que, no campo cientfico - supostamente o nosso! -, regem os sistemas de sua produo, engendrando efeitos, diretos ou indiretos, sobre as pessoas classificadas e nomeadas por esse sistema, bem como sobre as instituies que cuidaro de sua gesto. Esses imperativos no so exatamente metodologias, mas fortes presses para que as pesquisas se faam segundo um modelo estabelecido. No se trata de uma normatizao, dado que sua obedincia conduz, segundo Hacking, a resultados estpidos ou pior (p. 12). Outrossim, trata-se de uma lgica que se impe intrinsecamente ao cientista e ao pesquisador como uma ordem de ferro diante da qual

toda forma de resistncia torna-se um novo desvio a ser corrigido ou um caminho a ser evitado pela verdadeira cincia nos termos de Hacking, as protocincias. So eles (p. 12-14): 1. Definamos: o processo de estudar e conhecer as pessoas comea por novas classificaes ou classificaes reabilitadas sobre novo regime, acompanhadas da devida preciso e definio, seguida de exemplos para facilitar a compreenso. A relao entre as conjecturas tericas da advindas , em realidade, uma relao de reciprocidade, em que a conjectura mesma forja tambm a classificao. 2. Contemos e correlacionemos: contabilizar um imperativo que remonta Biblia, enquanto correlacionar ao moderna, datada de 1870. Ambas decorrentes dos imperativos da estatstica. 3. Quantifiquemos: trata-se de transformar as qualidades em quantidades, quantificandoas para que possam ser mensuradas em ndices legitimadores, como, por exemplo, o ndice de massa corporal para taxar a obesidade. 4. Medicalizemos: desde o sculo XIX, esse imperativo, oriundo da medicina, pauta-se na distino entre normal e patolgico, cuja histria foi recenseada por Canguilhem (ano). 5. Normalizemos: consiste em definir normas mensurveis e quantitativas. Ela nasce com a clinicizao que distingue o normal (saudvel) e o anormal (patolgico), a partir da concepo de homem mdio, com Quetelet, em 1840, cujas caractersticas humanas, biolgicas e morais so distribudas em uma curva de probabilidades. Com ela, temos a norma e sua lacuna. 6. Biologizemos: preciso encontrar a origem ou os fundamentos biolgicos das caractersticas, dos problemas e dos comportamentos e caracteres humanos, seja atravs de pesquisas bioqumicas ou neorolgicas. 7. Tornemos genticos: em continuidade com o imperativo precedente, refere-se exigncia de tornar biolgico estabelecendo-se uma origem gentica do desvio, como, por exemplo, a busca pelo gen da homossexualidade. 8. Burocratizemos: adaptemos as classificaes s necessidades administrativas, transformando-as em espcies administrativas, burocrticas, com protocolos para recense-las e control-las. 9. Tomemos posse de nossa identidade: fenmeno recente que diz respeito s pessoas que reivindicam serem expertises de si mesmas, de suas classes e seus respectivos critrios. Essa autoapropriao de uma classe por seus membros um processo muito

eficaz hoje pois repatria as pessoas que passam a gerir seu prprio controle, como homossexuais, portadores de necessidades especiais, trabalhadoras e trabalhadores do sexo.

Ainda que essa no seja uma lista linear ou precondicionada, do imperativo mais elementar ao mais complexo, forma-se, sem dvida, uma espcie de cadeia lgica que, num crescendo, conforma as exigncias implcitas de pesquisa e cuidado em nosso tempo. Pois bem, quais os efeitos polticos e subjetivos da decorrentes? Qual a relao entre essa cientifizao do comportamento e o comportamento mesmo das pessoas? A que serve esse sistema? Hacking (2005) nos conduz a duas hipteses. A primeira a de que nossas classificaes das pessoas interagem com as pessoas que classificamos (p. 16). Assim, para ele, uma nova maneira de descrever uma nova classe de pessoas com um novo nome, no apenas cria novas maneiras de ser, mas tambm novos modos de se escolher o que se . E, sua segunda hiptese, corolria da primeira, a de que a criao de uma nova classificao , ou a modificao dos critrios para aplicao de uma classificao antiga, pode ter efeitos sobre os indivduos classificados, que assumem ou repelem os atributos que caracterizam a nova classe (p. 16). Por conseguinte, novas possibilidades de escolha ou de existncia sobrevm do fato da criao da nova classe. Como isso se passa entre os adolescentes infratores, sujeitos de nossa discusso aqui?

ADOLESCNCIA E INFRAO: NOMES DO MAL ESTAR NA ATUALIDADE

Dunker (ano) prope que, no rol dos sistemas classificatrios, o sofrimento singular e subjetivo transformado em patologia social, classificada e descrita em detalhes nos manuais internacionais de doena e nos cdigos jurdicos, como forma de equacionar o mal-estar estrutural da vida coletiva. Neles, o adolescente ganha cada vez mais nomes para ser identificado, classificado e ter seu comportamento desviante medicalizado ou aprisionado em cdigos de conduta a fim de serem extirpados. Ainda que, j desde Freud (1929-1930 mal estar) e com Lacan (sem etica), saibamos que toda relao com a alteridade porta um resto no inscrito nas normas sociais. Em outros termos, ainda que saibamos que toda relao entre sujeito e civilizao no se faa sem tenses, os imperativos de ordenao visam sempre extinguir esse resto no domesticvel e no absorvido pelo bem comum, que sempre persiste. Nesse sentido, a adolescncia e sua rebeldia desafiam as normas e convocam toda ordem de domesticao. No caso de jovens envolvidos com o trfico de drogas ilcitas, em

especial, associam-se ao rol das classificaes de transtornos de conduta, e aos determinantes sociais e econmicos a escolhas subjetivas pelo uso e trfico de drogas, que acabam por apagar o sujeito e exaltar sua alienao s etiquetas que o acompanham. Seja sob o nome de personalidade dissocial, como no CID 10, seja sob a classe dos transtornos de conduta antissocial, do DSM-IV, seja como, a partir do artigo 103 do Estatuto da Criana e do Adolescente, como adolescente autor de ato infracional; trata-se, sempre, de maneiras de se tentar equalizar o horizonte do bem comum, com o apagamento das diferenas que irrompem desarranjando o conjunto da normalidade. A classe dos criminosos, muito antes da dos adolescentes infratores ou delinquentes, nasce com a criminologia em um contexto especfico da histria das instituies. Sua origem se encontra na estatstica e nas teorias que imputam delinquncia um determinismo biolgico que concerne o criminoso individual e seu corpo, remontando a Lombroso e teoria da degenerescncia de Morel. No por acaso, ela contempornea sociologia quantitativa que se estabelece prximo publicao das estatsticas criminais pelo Ministrio da Justia na Frana (p. 19). Com Lombroso, o criminoso se torna uma espcie particular de ser humano. Ele acreditava haver estabelecido medidas morfolgicas, de reao biolgicas e psicolgicas de muitos criminosos, pertencentes a um tipo atrasado face evoluo humana, prximo dos selvagens primitivos. Esses tipos eram estabelecidos a partir de sua definio corporal. A consequncia poltica dessa teoria a irresponsabilizao desses homens primitivos em face de seu ato criminoso, devendo as prises e a prpria justia evoluirem e serem reformadas. Como se v, as teorias biolgicas e corporais das causas do crime tiveram importantes consequncias morais. A responsabilidade do criminoso atenuada (p. 20). Apesar de essas ideias parecerem, na opinio de Hacking, ultrapassadas ou estpidas (p. 20), a construo do perfil psicolgico e do perfil criminal permanecem extremamente atuais. Temos hoje um programa que mantm a lgica da degenerescncia, sob nova roupagem, com Lakatos (Hacking, 2005, p. 20), que visa mesmo estabelecer que a criminalidade tenha origens genticas, numa espcie de programa alotrpico que toma formas novas adaptadas s novidades cientificas de seu tempo. Tambm o efeito de normalizao sentido em teorias como a de Pearson e associados (p. 20), em 1990, em que se pretende escalonar de 0 a 1 a tendncia ou propenso individual ao crime e a distribuio em curva normal dessa tendncia na sociedade como um todo. E, finalmente, identificar a propenso ao crime a uma tara hereditria. Na hiptese de Pearson, o crime est associado

incapacidade social, sendo a personalidade antissocial um carter que se transmite de gerao em gerao e que pode, em determinados meios, favorecer o crime. Assim, na linha proposta por Hacking, passamos rapidamente para a ideia de que se trata de um tipo psiquitrico classificvel como antissocial, esses transtornos mentais, de origem qumica, so efeitos de alterao de taxas de serotonina, logo, com origem gentica a ser identificada, conforme, finalmente, uma tara hereditria transmitida geracionalmente. Fecha-se o ciclo.

PSICANLISE, LACAN, CRIMINOLOGIA -> DESENVOLVER ->

Rompendo com a biologizao e genetizao do comportamento criminoso, Lacan defendia a ausncia da existncia de instintos ou pulses inatos para o crime. Tambm apostava, nos anos 50, em uma lgica interativa entre sociedade e criminoso, no engendramento do ato ilcito. O aforismo que se fundou, j nesse perodo, entretanto, no radica na causalidade ou na criminognese do indivduo, mas antes na possibilidade de resposta, entendida enquanto responsabilizao, do sujeito por seu ato. Assim, a psicanlise desumaniza o crime, mas no desresponsabiliza o criminoso. Quanto a crianas e adolescentes, o filme As crianas sob controle revela as tentativas de apreenso, definio, classificao, biologizao, genetizao e controle de maneira brutal e chocante. Testes que incitam comportamentos agressivos, observao e escalas de transtornos de ateno e hiperatividade, exames imagticos do funcionamento cerebral e pesquisas genticas, transformam-se no enquadre da infncia normal e saudvel. Seu ndice mediado por diferentes saberes cientficos, como o pedaggico, o mdico e o psicolgico, face ao qual qualquer alterao, mesmo que minimal e idiossincrtica, entra na curva dos desvios a serem tratados pelos especialistas, suas medicaes ostensivas e seus mtodos ortopdicos de classificao, medicalizao, biologizao, aprisionamento e excluso. Pois bem, os adolescentes autores de atos infracionais encarnam o excedente dessa nova lgica, revelando o momento atual de nossa cultura. Classificados, acautelados ou sedados, tornam-se nmeros na gesto da vida e no controle dos corpos. Como romper com esse circuito? Como recuperar a exceo que cada sujeito funda ao se inscrever como nico na linguagem? Na contramo do controle dos corpos e da gesto da vida, discutiremos um caso no qual, para alm da etiquetagem, o sujeito convocado pela escuta do traumtico com a psicanlise a trazer sua posio de exceo norma como forma de presena no mundo.

Caso que nos convida a indagar como tocar os jovens, como enla-los a outros espaos, como promover novas formas de presena no lao social; como, enfim, pelo vis prescrito no ECA, subverter essa ordem.

A EXCEO REGRA CLASSIFICATRIA: um caso, sempre nico

A jovem atendida em programa de reintegrao do egresso do sistema socioeducativo. Como notrio, o Estatuto da Criana e do Adolescente em 1990 formaliza no campo das polticas pblicas a mudana de paradigma no que diz respeito aos direitos e deveres das crianas e adolescentes ao instituir a lgica da proteo integral a esses. No captulo da Poltica de Atendimento, no art. 94, pargrafo XVIII, consta a obrigatoriedade das entidades que desenvolvem programas de internao em manter programas destinados ao apoio e acompanhamento de egressos. Para atender a esta exigncia legal, foi criado, em Minas Gerais, na Secretaria de Estado de Defesa Social, o Programa de acompanhamento ao adolescente desligado da medida socioeducativa de internao e semiliberdade, nomeado Se Liga. O principal objetivo do Se Liga auxiliar o adolescente a fazer outros laos para alm da criminalidade, pelo vis da responsabilizao, reeducao, profissionalizao e socializao, proporcionando ao mesmo se reposicionar diante do ato infracional praticado produzindo outros laos, elaborando sadas mais razoveis do ponto de vista social. Elen cumpriu Medida Socioeducativa2 (MSE) de Internao no Centro de Reeduo Social So Jernimo, por praticar ato infracional3 anlogo ao artigo 1574 do CPB, contudo, a mesma relata ter praticado outros atos tais como: tentativa de homicdio contra o padrasto, porte de drogas e assalto a mo armada. Tendo recebido a MSE de Liberdade Assistida pela prtica de tais atos.

Caso seja verificada a prtica de ato infracional, a autoridade competente poder aplicar ao adolescente, considerando a sua capacidade de cumpri-la, as circunstncias e a gravidade da infrao, as seguintes Medidas Socioeducativas: advertncia; prestao de servios comunidade; liberdade assistida; semiliberdade e internao. 3 Ato infracional a conduta descrita como crime ou contraveno penal, mas no se caracteriza como delito, haja vista que, os menores de 18 anos so penalmente inimputveis, ou seja, no podero ser condenados, sobretudo, pelo fato do Cdigo Penal (BRASIL,1940) e do Estatuto da Criana e do Adolescente (BRASIL, 1990), considerarem a condio peculiar da criana e do adolescente como pessoas em desenvolvimento. 4 Roubo Art. 157 - Subtrair coisa mvel alheia, para si ou para outrem, mediante grave ameaa ou violncia a pessoa, ou depois de hav-la, por qualquer meio, reduzido impossibilidade de resistncia: Pena - recluso, de 4 (quatro) a 10 (dez) anos, e multa.

Aps o cumprimento da MSE, Elen realizou sua incluso voluntria no Programa Se Liga . Desta forma, Elen foi encaminhada para diversas instituies a fim de realizar curso de telemarketing, informtica bsica, escolinha de futebol, escola formal, dentre outros. Todavia, ela no sustenta a escolha pelos cursos e/ou possibilidades de insero no mercado de trabalho e abandona-os em srie. Tal fato, tensionou a forma de atuao do Programa, uma vez que a ao se dava no sentido de provocar o enlaamento da jovem Elen, a algo para alm do crime, sem contudo conseguir delimitar, entre as inmeras possibilidades de enlaamento, de qual lao Elen precisava se (des)atar, em outros termos, o que dizia sua repetio quanto ao abandono em srie das ofertas feita pelo programa, ao qual aderiu voluntariamente? Frente a esse impasse, o Se Liga constri um espao, denominado atendimento, para que Elen pudesse falar de si e de suas questes, sem que necessariamente sua fala fosse norteada pelas temticas da educao, socializao ou profissionalizao. Como efeito dessa interveno, o caso Elen produziu uma mudana da lgica de atuao da instituio, assim como a indicao de que a direo do trabalho orientada pelo jovem, a partir daquilo que ele apresenta como demanda de trabalho subjetivo,que pode se materializar em demandas concretas como tratamento de sade nesse caso. Elen homossexual e aos 18 anos foi considerada alcolatra. Ela iniciou o uso de drogas (lcool) aos 12 anos e a prtica infracional aos 15. No espao do atendimento, a jovem relata sua persistncia na prtica de ato infracional, uma vez que menciona ter roubado uma mochila com roupas para uma amiga em um supermercado, aps o insucesso da mesma em realizar tal feito. Inicialmente, a jovem Elen justifica sua atuao dizendo: muito louco voc passa por muita coisa. Todavia, quando questionada acerca do que a enlaa atuao infracional, ela responde afirmando que, no momento em que executa o ato infracional, ela possui duas opes ficar ou ir, fazendo meno em permanecer em liberdade ou ir presa. Neste instante, o tcnico pontua que, ao praticar ato infracional, existe somente a opo de ir, haja vista que o ficar em liberdade, havia sido conquistado por ela, novamente, aps o cumprimento da MSE. Sendo assim, o que estava em questo, no jogo de "ficar" e "ir" da jovem? Aps frequentar, insistentemente, o supermercado onde realizaram o ato infracional, a amiga de Elen foi apreendida na mesma. Para Elen, o que motivou sua amiga a frequentar
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O Se Liga o programa de acompanhamento ao adolescente desligado da Medida Socioeducativa de internao ou semiliberdade e est previsto na poltica de atendimento a esse adolescente, conforme disposto no 18 do Art. 94 da lei federal n 8069/90 Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA).

esse estabelecimento comercial foi o fato: ela tava a fim de rodar (sic). Nessa ocasio, o tcnico intervm ao indag-la: o que deseja praticando atos infracionais? Elen responde: nunca parei para pensar nisso (...) vou pensar. Entretanto, logo nos prximos atendimentos ela revela sua questo e afirma: estava buscando ficar presa. A partir desse momento, mais um elemento entra na cena, pois, para alm da atuao infracional, Elen introduz seu movimento em "ficar" presa, porm, no desvela sua causa precursora. Sendo assim, o que motivava esse movimento em "ficar" presa? Segundo a jovem, as seguidas discusses com sua me impulsionaram-na a atuar, pois s vezes era melhor ficar presa do que ficar com a minha me. Neste fragmento do seu discurso fica explcito que Elen almeja separar-se concretamente da me, devido talvez a uma no separao simblica anterior ainda que o efeito desta separao acarrete no enclausuramento de seu corpo atrs dos muros e grades da priso. H, pois, sob o enunciado prefiro ficar presa, uma enunciao orientadora pois preciso separar-me de minha me. Diante do exposto, qual seria a orientao para conduo deste caso? Efetivar um encaminhamento para tratamento psicolgico? Acolher e tratar a questo do conflito com a me? Ou seria ofertar outras possibilidades como curso, trabalho e escola? Como proceder ante enunciado e enunciao da jovem? Como (des)atar esse lao, fixado no paroxismo que constrangia a existncia dessa jovem? O trabalho no foi conduzido na direo de um atendimento clnico, uma vez que essa no a proposta do Programa. O Se Liga, a fim de alcanar o seu objetivo de facilitar o acesso dos jovens ao Outro social, apostou que a prpria jovem poderia produzir uma resposta para esse embarao. Ofertou-lhe um espao de escuta afinada, para que, assim, fosse possvel secretari-la na produo de uma sada, para alm de "ficar" presa me ou cadeia. Como consequncia dessa interveno, Elen introduziu uma nova possibilidade de enlaamento ao dizer melhor ficar na rua, indicando uma nova ponta do lao e acenando para a produo de um novo nome para o Outro social, nomeado por ela como rua. Na rua, Elen pesquisou e se matriculou no curso de Secretariado e Recepcionista. Na execuo dessa atividade ela diz chegar no curso vai ser fcil, difcil acabar, contudo, afirma esse, eu vou acabar. Quando questionada acerca do fato de no concluir ou abandonar os cursos em que se matriculava, ela diz: "minha vida era sair, destacando o valor simblico desse ato face ao Outro materno. Posteriormente afirma: esse foi o primeiro curso que consegui concluir, ao que pde assegurar: "esse foi o primeiro curso que no abandonei".

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Assim, introduz-se aqui o significante que produz sentido para o seu "fazer-se abandonar" face ao Outro, seja ele curso, escola, trabalho ou tratamento de sade. Tratava-se, de fato, da resposta demanda invertida do Outro materno, encarnada no abandono. Elen localiza que sua atuao infracional est diretamente relacionada com o incio do uso de lcool e esse ao conflito com a me, haja vista que: "ela me abandonou". Para aplacar o mal estar produzido pelo abandono, Elen apresenta um sintoma no qual inverte a regra do jogo e, respondendo invertidamente, ao invs de ser abandonada, ela abandona o outro. Como no momento em que a psicloga do Centro Mineiro de Toxicomania (CMT) lhe questiona: "o que houve?", referindo-se ao motivo pelo qual ela havia abandonado o tratamento de lcool e drogas, ela responde: "um abandono". Abandonar, sair, ir e ficar so significantes que se propagam no discurso de Elen, regidos por uma espcie de curto circuito, marcando sua vida, sua histria, sobretudo seu corpo, atravs de cicatrizes. A "guerra" mencionada aqui a que o desejo do Outro produz aos neurticos. Elen no escapa a essa lgica e queixa-se de cimes da me assegurando: se ela me desse mais ateno, eu no ia ser assim. Alm disso, ela indica o endereamento de seus atos: eu fazia at minha me descobrir, a perdia a graa. O seu movimento est registrado no somente no Sistema de Informatizao dos Servios das Comarcas (Siscom) atravs dos atos infracionais, mas principalmente no corpo, na medida em que sob o efeito de drogas, especialmente o lcool, ela rouba, assalta, quebra objetos em casa e tenta suicdio, tomando remdios da me. Em alguns momentos, Elen compareceu ao Se Liga com o brao cortado, costurado e enfaixado demonstrando as marcar desta "guerra" que segundo ela j ficou normal, pois quebrei o vidro de novo (...) o mesmo vidro (sic) e completa: nunca vou esquecer (...) todas com minha me, todas na mesma janela e todas fui eu quem fiz. Elen relata que iniciou o uso de lcool aos 12 anos, influenciada por sua me que quela poca era alcolatra. Desde ento, ela passou a fazer uso excessivo do lcool e justifica tal fato sustentando que: ela me abandonou (...) falta de cuidado (...) por isso que tudo com ela (...) eu desconto nela. A casa da me o campo de concentrao da "guerra" travada entre elas, sendo o uso do lcool precedente a atuao que nasce verbal e intensificase em agresso fsica, como diante da fala da me: voc no presta (...) eu tenho a Jssica (irm de Elen). O efeito a atuao: ai o pau quebrou (...) fui com tudo (...) o pau torou. A fim de dar cabo essa "guerra", Elen diz do seu desejo de separar-se da me ao relatar que ir residir com amigos, pois eu e minha me d certo separado. Ela afirma que em sua casa est tudo bem, mas, apesar disso, reitera que tem permanecido a maior parte do

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tempo na casa da me, pois ainda prefiro a casa da minha me. E conclui: sai de casa para ser independente (...) no adiantou". Aps mais um episdio da "guerra" com a me, cada vez mais dramtica e com aumento significativo de cicatrizes pelo corpo, Elen reconhece: eu j estava l demais. O que Elen no se d conta de que essa separao simblica, implica num corte que considera o limite do outro, a castrao. No se trata de morar ou no com a me. A sada que sua me prope para mediao do conflito a internao, pois acreditava que a filha poderia estar querendo ser internada. Quando questionada, Elen responde: passou pela minha cabea que eu estou pedindo isso sem eu saber e consente com a possibilidade de ser internada pela me ao dizer: se for internada ser bom, mas se no for tambm. Talvez assinale novamente sua alienao, na medida em que sucumbe demanda materna. Sendo assim, a jovem aponta que a orientao para o trabalho seria efetivar o "encaminhamento" para a rede de sade, contudo, para sustent-lo, seria necessrio que ela prpria o autorizasse, produzindo essa demanda. Do contrrio, precipit-lo efetivaria o trabalho do Se Liga na mesma lgica do desejo devastador da me. o que ocorre e outro atendimento: quero que voc veja se tem vaga no CMT. Todavia, o Se Liga estava avisado de que mais uma vez no se tratava de um simples encaminhamento, mas de produzir um enlaamento da Elen ao CMT. Pois, repetia-se sucessivamente o abandono do tratamento por parte dela, apesar de dizer que gostava do mesmo, aps seu desligamento da MSE. Neste processo de enlaamento ao CMT, Elen apresentou alguns embaraos como o que um tratamento psiquitrico. A resposta a eles mais uma vez foi "abandonar" o tratamento, apostando que conseguiria sozinha romper com o uso do lcool. Contudo passou a fazer uso de cocana. Durante o perodo em que interrompeu o tratamento, foi trabalhado com a jovem no Se Liga a questo transferencial e o mito do tratamento psiquitrico. Nessa poca, Elen dizia: calma, vai chegar l (...) no estou acostumada a movimentar, cansei muito. Concomitantemente a este trabalho, Elen completa um ano de participao6 no Se Liga e aponta para a concluso do acompanhamento ao indagar: "est acabando meu tempo?. Em outro atendimento diz: achei que seria desligada. Sobre essa possibilidade, Elen afirma: tenho ainda muita coisa para fazer (...) se marcar, esse problema ser resolvido. Aps mais uma cena de conflito e violncia com sua me, Elen consente em restabelecer o tratamento no CMT. Desta vez, a jovem adere ao tratamento psiquitrico e indica que o momento para se "delatar" havia chegado, na medida em que responde

O tempo mximo para participao dos jovens, no Se Liga, de 1 ano.

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psicloga do CMT ter acontecido "um abandono", para justificar por qual motivo havia cessado o tratamento. Entretanto, Elen o interrompe, novamente, aps nova desavena, desta vez com o tio. Ao retomar os atendimentos no Se Liga, Elen diz: no quero revoltar de novo (...) no vai dar nada que presta. Em nova tentativa de enlaamento da jovem Elen ao tratamento no CMT, a Instituio sugeriu que ela aderisse ao tratamento permanncia dia7, o que foi muito bem aceito por ela, pois:vai melhorar 90%. Elen reagiu bem a essa modalidade de tratamento e em decorrncia da interveno afirma: to legal (...) desde que retomei o tratamento no to bebendo, que realmente ta indo para frente, pois: custei entender o que era um tratamento. Tendo em vista que Elen aderiu ao tratamento de sade e que no praticava mais ato infracional, seria esse o momento para encerrar o acompanhamento da jovem? Faltava algo a ser realizado ainda pelo acompanhamento do Se Liga? Somente Elen poderia responder e indicar o caminho. Ela deixa algumas pistas ao dizer: "no como voc, ela no me entende" referindo-se ao atendimento psicolgico do CMT: j t acertando, to seguindo aqui dentro. Assim, possvel perceber que o lao estabelecido com o CMT ainda frgil e a finalizao do acompanhamento do Se Liga, neste momento, poderia tensionar o processo de enlaamento da jovem instituio. Diante do exposto, o Se Liga acompanhou a jovem Elen por mais alguns poucos meses. Sendo esse tempo suficiente para ela demandar auxlio para sua incluso no mercado de trabalho e a partir desse suporte finalizar sua participao nessa Instituio trabalhando como atendente de supermercado, realizando curso remunerado de brigadista e frequentando as reunies dos Alcolicos Annimos (AA) juntamente com sua me. Como se v, essa uma jovem que rompe com o rol classificatrio e nominaes sobre ela escritos, subverte o uso do sistema de controle e assinala que, onde a pulso no faz lao, a linguagem pode domesticar o gozo produzindo o lao com novos objetos e novos sentidos afetivos.

DISCUSSO

A discusso aqui proposta nos conduz a indagar por que a sociedade cr, sanciona e legitima essa lgica classificatria e biologizante. A falha repassada do adolescente aos pais,

O tratamento permanncia dia uma modalidade na qual o paciente participa de diversas atividades no CMT, durante uma parte do dia.

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dos pais aos especialistas, desses s teorias, numa cadeia em que a patologizao e aprisionamento da infncia e da adolescncia torna-se seu efeito. Se encontramos em alguns campos, como o da psicanlise, contrapontos a essa apreenso e domesticao da subjetividade contempornea, fato que os imperativos cientficos incidem na normalizao ortopdica da infncia e da adolescncia, reforando os males da infncia e o consumo de medicamentos. Nesse sentido, quanto mais se amplia o alcance do DSM e das MSE, maior a medicalizao. A psiquiatria, assim, transforma o sujeito em consumidor. E, na linha do ECA com as medidas protetivas e socioeducativas, quanto mais vitimizado e irresponsabilizado pela determinao qumica, cerebral e gentica o sujeito, mais ele se torna vtima irremedivel e imutvel do sistema. Nas duas vias, do controle social das massas e da gesto dos riscos que se trata em ltima instncia. Se a psicanlise age contra a paixo pela ordem, contra o aprisionamento dos corpos e contra a medicalizao da existncia, fato que, no tringulo poder-direito-verdade, preciso entender o mecanismo que agencia seu funcionamento e sustenta seu circuito. E, nessa lgica, ningum desresponsabilizado, nem mesmo a criana e o adolescente. Vejamos: (1) em geral, o poder analisado a partir da periferia; (2) no se analisa o poder por sua inteno, por seu lado interno, mas por seu lado externo; (3) a questo a ser colocada, ento, sob nova perspectiva, no como o soberano ou o biopoder produzido, mas como se constituram seus sditos e como se arregimentam e se alimentam seus sistemas; (4) nesse sentido, a questo que se formula : como vontades perifricas se unem em torno de uma vontade nica, soberana, por exemplo, por que os pais constituem esse tipo de poder face ao ECA?; (5) o poder no um fenmeno de controle macio, no dividido entre quem tem e quem no tem; ele circula entre, funciona em rede, todos partilham e gozam dele; (6) os sujeitos so o centro de produo de poder; (7) assim, a criana ou o adolescente no o Outro do poder, mas seu efeito, parte de sua linha de produo, pea que constitui a cadeia que perpassa todos os seus integrantes; (8) no se pode, portanto, faltar um elemento da cadeia, pois, com sua ausncia, ela se rompe, rompe-se seu circuito; (9) no pode faltar a criana/adolescente, nem os pais ou a famlia, nem a vizinhana, nem os professores, nem o conselho tutelar, nem os pesquisadores, a cincia, o mercado, as instituies de controle; (10) nossa concluso? ningum ingnuo ou irresponsvel nesse circuito, muito menos o adolescente. Os mecanismos, nessa anlise ascendente dos elementos infinitesimais em mecanismo de dominao global, nos fazem inverter a pergunta e tentar entender como os sistemas perifricos demandam o mercado dos corpos. Por que os jovens, os pais, por exemplo, querem

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esse tipo de resposta. As ideologias, o mercado, os saberes cientficos a produzidos, a disposio dos mecanismos de controle, portanto, no so causa, mas consequncia desse agenciamento. Sem dvida, trata-se de circuito difcil de se quebrar pois ele no se encontra mais unificado em um bem comum, um ideal civilizatrio ou um imperativo categrico, mas antes encarnado em objetos que produzem satisfao rpida e acessvel, pulverizado. Assim, preciso examinar qual o ponto em que cada adolescente goza com o sistema. Ponto em que se inscrevem nas instituies, em que se tornam parte do jogo. Pois esse o ponto a partir do qual eles podem parar de jogar ou jogar de outra forma. esse o ponto em que subjetividade e poltica encontram-se como os dois lados de uma mesma faixa que, torcida, revela as dimenses em questo nesse sistema autodeterminado. A psicanlise tem sido nossa aposta; o sintoma e o gozo, nosso meio; o discurso analtico, nossa ferramenta. A chance para o adolescente falar de si e de seu sintoma, sua violncia, seus conflitos e interesses, desejos e expectativas. um caminho...

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