Historia Medieval de Europa 2 parte

Tema V: La Europa del Imperio Carolingio

9. El Imperio Carolingio y el Occidente europeo
El I. Carolingio surge a partir del reino de los francos, lo cual es extrao si tenemos en cuenta la divisin interna de la zona franca. En esta tesitura vemos como el poder central se fortalece por medio de los mayordomos, y los reinos vecinos son dbiles en cuanto a autoridad en el continente (los germanos en el norte alemn, los celtas y anglosajones en Britania, los lombardos en Italia). Los francos adems deben hacer frente a las divisiones internas en la Bretaa francesa.

El poder del reino franco

Los mayordomos de palacio recuperan cierta cantidad del poder central, lo que les sirve para reunir a los reinos francos dispersos bajo un solo poder. Un ejemplo lo encontramos en Pipino de Herstal (645 714). A su muerte se produce un gran vaco de poder, alentado por las sublevaciones encabezadas por su hijo ilegtimo Carlos Martel, mayordomo de Neustria, quien anteriormente haba sido encarcelado. Bajo su mando se mantiene la figura del rey de una forma artificial, es decir, sigue siendo un reino pero el rey ha sido depuesto. A la muerte de Martel el reino se divide, y su hijo Pipino el Breve (otro mayordomo) tiene que hacer frente a numerosas sublevaciones; restaura en el poder a Childerico III (rey) y consigue reunir los mayordomazgos ante la aparente renuncia de Carloman, hijo primognito de Martel y hermano de Pipino el Breve. En un momento dado Pipino se plantea la importancia que tienen los reyes en un reino que no gobiernan ni sostienen el poder, por lo que pide ayuda del Papa y este le da el ttulo de rey a Pipino en el 750; para quitarse de en medio a Childerico III le tonsuran, quedando intil para gobernar. Pipino es ungido por Bonifacio a la manera del antiguo rey Clodoveo; y en el 754 es vuelto a ungir por el propio Papa en la abada de St. Denis.

El expansionismo franco
Desde la creacin del reino franco ya se haban sucedido numerosas campaas de expansin durante el s. VIII. En primer lugar Pipino intervino en los territorios bizantinos de Italia, que haban sido ocupados por los lombardos (es en este momento cuando el problema de la iconoclastia

llega a Europa), tambin intenta someter de forma definitiva el territorio de Aquitania (768) as como Septimania, para esta ltima obtuvo la ayuda de los visigodos. A la muerte de Pipino el reino se divide entre Carlomn I (con capital en Soissons) y Carlos, el futuro Carlomagno; sin embargo ms tarde (761) debido a una aparente renuncia del trono, Carlos se queda con el reino unificado.

Carlomagno
Contina la lnea de Pipino, y su expansin hacia la Bretaa sajona es un proceso importante. Controla el territorio sajn mediante una serie de acuerdos con la nobleza sajona, y tras una serie de rebeliones son reprimidos con dureza. En Baviera hay una serie de ducados con cierta relacin con los francos, sin embargo son independientes de estos. Cuando se produce la victoria contra los lombardos, los bvaros, que haban sido sus aliados, son obligados a jurar fidelidad a Carlomagno, y tras una rebelin de los nobles con el apoyo franco el rey se hace con el poder efectivo en la regin. En Italia acude a la defensa de Roma frente al rey de los lombardos Desiderio. En el 733 pone sitio a la capital y persigue al heredero, que huye a Constantinopla. Pava cae, y el Pontificado estrecha las relaciones con el reino franco dndole a Carlomagno el ttulo de Patricio Romano. Carlomagno toma la corona de Hierro (la corona del rey de los lombardos) y el reino lombardo acaba en manos francas; mantiene la entidad lombarda en cierto modo, as como su administracin. Sin embargo cuando abandona Italia se produce una rebelin, que acaba por pacificar. En Hispania contina la lnea de sus antecesores manteniendo a raya a los musulmanes, interviene en Zaragoza y Barcelona, a los que acude en persona y toma Pamplona. Sin embargo al llegar a Zaragoza se encuentra con las puertas cerradas. Se plantea asediarla, pero acaba retirndose a los Pirineos, y en Roncesvalles la retaguardia franca es derrotada por los vascones.

La organizacin fronteriza
Carlomagno organiza el sistema de las Marcas: son unos territorios fronterizos con un gobernador al mando (el marqus) nombrado por Carlomagno. Se establecen frente a bretones, varos, y la Marca Hispnica en la Pen. Ibrica. Esta ltima es de creacin posterior y se va extendiendo de forma paulatina con la colaboracin de oligarquas cristianas. En los casos de Zaragoza y Pamplona los territorios son ms bien controlados por los condes y no por el poder franco. Por tanto la Marca Hispnica no es en s una marca uniforme y bien limitada.

La evangelizacin
Carlomagno contina apoyando las campaas evangelizadoras, pero adems contacta pacficamente con otros pueblos: la Inglaterra anglosajona y la franja asturiana.

Prosigue su camino hacia el ttulo imperial, a finales de siglo la expansin es claramente imperialista, pero se produce un camino de transicin desde el acceso al trono hasta el ttulo de emperador. Carlomagno empieza a utilizar frmulas imperiales romanas como usar sellos de oro, ttulos propiamente imperiales como serensimus u ortodoxus, as como cierta tendencia intelectual a magnificar el poder franco. Utiliza simbologas y establece el centro de poder en palacios imperiales como el Palacio de Aquisgrn. El Papa Len III invita a Carlomagno a Roma, entra en la ciudad en el ao 800 y el Papa le corona como Emperador el da de la Natividad del mismo ao. El ritual de coronacin es similar al empleado en la corte bizantina pero con algunos cambios. Al ser coronado en la Baslica de San Pedro se le impone la subordinacin a la Iglesia, sin embargo en los momentos posteriores Carlomagno intenta evitar esa imagen. La coronacin de Emperador le lleva a roces con Bizancio, puesto que eran ellos los poseedores del ttulo de emperadores romanos, por tanto no es reconocido como tal hasta el ao 810. Sin embargo Carlomagno no pretende restaurar el imperio territorialmente. El poder poltico es usado para proteger al poder religioso.

Estado y administracin
La corte no reside solo en la capital del imperio carolingio. Hay una combinacin de la soberana de los germanos en consonancia con el poder exhibido por el emperador; se une la hacienda regia del imperio y el sistema monetario se reordena, as como el aparato administrativo. El Palatium es la sede del poder imperial. Desde aqu se crea una administracin territorial que respeta aquellos territorios con un mayor nivel de romanizacin, y se crea el condado como base administrativa del territorio (200 hab. Aprox.) el cual el conde es el encargado del gobierno directo y efectivo. Los condados quedan englobados en las Marcas militares, en las que el gobierno lo dirige el marqus. Se crea la figura del Missi domicini, el cual tiene como funcin homogeneizar los gobiernos del imperio, generalmente en manos de nobles, para controlar las desviaciones que pudieran producirse; por ltimo hacen presente en la zona el poder del Emperador como recordatorio. Se emplea el vasallaje, de esta forma se establece un deber local para con la autoridad central del imperio. Para lo cual juran fidelidad por medio de los Evangelios; de esta forma los Grandes son vasallos directos del Emperador, y los menores son vasallos de los Grandes, de tal forma que quien queda por encima de todos ellos es el Emperador.

El fomento de la Cultura: el Renacimiento Carolingio

Crean una poltica estatal basada en la Admontio generalis, la legislacin imperial. Se ha criticado que los colaboradores del Emperador para este objetivo fueran de origen extranjero, como irlandeses, hispanos y anglosajones. El objetivo final era fomentar el conocimiento a travs de una serie de lneas fijas: Depuracin del latn para conocer bien los textos y limpiar interpretaciones de las obras clsicas. Crean escuelas en monasterios e iglesias con una finalidad prctica, creando manuales para la enseanza. Una caracterstica son los glosarios de palabras. Mejorar la formacin del clero, utilizando compendios teolgicos, filosficos y sermones de diversos autores. La enseanza religiosa del pueblo es lo principal.

Se crean centros educativos como la Escuela Palatina, donde incluso Carlomagno acudi para aprender. Los hijos de las familias nobles deban aprender desde los 15 aos. La Academia, influencia de Alcuino, era donde acudan diversos sabios y actuaban como rgano rector de las escuelas. Aqu era donde se depuraba el latn y donde formaban a los notarios y administradores. La Biblioteca Regia, de gran tamao, era donde se recopilaban copias de todas las obras clsicas. Las escuelas en monasterios e iglesias eran de entrada abierta, y las bibliotecas tenan una gran importancia en su labor de bsqueda de libros. Estas bibliotecas quiz tuvieran algunos centenares de libros, como la Abada de St. Gall. Se exalta la historia de la dinasta carolingia: Vita Karoli, de Eginhardo. Obras de formacin para prncipes.

El Imperio tras Carlomagno

En un primer momento se mantiene el poder imperial a la muerte de Carlomagno por su hijo Luis el Piadoso, pero con sus hijos se realizan intentos de separacin, aunque se quiere preservar la unidad del imperio. Durante la vida de Luis se producen rebeliones por parte de sus hijos. Lotario, el hijo mayor de Luis el Piadoso, empieza una guerra abierta entre l y sus dos hermanos que desemboca en la victoria de Carlos y Luis, quienes se dividen las zonas de influencia. Reconocen la autoridad del emperador (Lotario) pero en la prctica cada rey gobierna en su territorio. Es en este momento cuando se empieza a hablar del reino de Francia. A la muerte de Lotario sus territorios son repartidos. El ltimo rey que fue considerado Emperador como tal fue Carlos, el ltimo de los tres hermanos.

10. Fundamentos econmicos y sociales.

Se produce un desplazamiento de los centros econmicos y un debilitamiento de la actividad comercial. Sufren un estancamiento que los impulsa a realizar reformas, hay diversas tesis: segn Pirenne la entrada del Islm en Europa es un hecho relevante para estos cambios; en contra de Pirenne ni la entrada de los vndalos ni siquiera las invasiones en general son suficiente razn para causar estos cambios. Segn opiniones actuales, el Imperio y sus reformas solo fueron un reflejo de una crisis profunda.

Economa interior
Los centros de comercio en el imperio quedaron mermados por la negativa de la Iglesia al comercio de esclavos, uno de los ms lucrativos, adems se establecieron medidas legales contra lo que en este momento se consideraba usura por el estamento eclesistico, es decir comprar objetos en un lugar y venderlos en otro. Por otro lado el prstamo de dinero dentro del imperio estaba establecido en el 33% anual. Para aumentar el comercio y la circulacin de bienes crearon las ferias o centros de comercio, sobre todo en ciudades importantes como Pars. Se potenci el comercio con los reinos vecinos. Las rutas internas en el territorio se hallan en proceso de formacin, favoreciendo la comunicacin de todos los puntos.

Economa exterior
El contexto europeo se vea afectado por la piratera en el Mediterrneo y por las actuaciones de Bizancio como intermediario entre Occidente y Oriente. El comercio del norte europeo se basa en la zona del Mar Bltico, con herencias romanas y grandes puertos de comercio, y las Islas Britnicas con las que existen acuerdos comerciales basados en la importacin exportacin. En Oriente prima el comercio con el I. Bizantino, sin embargo existen una serie de problemas como son los embates del Islm contra Constantinopla, lo que da alas a Venecia como intermediario principal y con esto recibe grandes beneficios. Se da una mayor presencia juda en este tipo de comercio. Los reinos buscan rutas alternativas como el curso del Danubio hasta que queda paralizado por la llegada de los hngaros.

Las reformas monetarias

Pipino establece un valor firme a la moneda, sta se acua en plata, aunque el oro se sigue utilizando en menor medida. Carlomagno por su parte acaba con la circulacin de monedas de oro y solo emplea las unidades en plata (monometalismo). La unidad bsica es la libra, y solo se acuan denarios. Las razones para que se emplee el sistema del monometalismo se basan en la realidad del reino, en un momento en que no existe suficiente oro para seguir acuando

monedas en este metal, adems existe una fuga de oro a Oriente. Carlomagno establece que solo el poder imperial puede controlar estatalmente la circulacin de la moneda, su acuacin y su valor. Reordena el sistema fiscal, de forma que la administracin reciba un tanto % por las transacciones comerciales, es decir, son impuestos; sin embargo ya no existen exenciones ni relajaciones fiscales.

Economa rural
Es la base del sistema econmico por su importancia, pues aqu reside y trabaja la mayor parte de la poblacin del imperio, con escasa densidad. El rendimiento es muy bajo, por lo tanto si la cosecha es mala el rendimiento es peor. Predomina el cultivo del cereal, lo que en las zonas del norte europeo como los nrdicos supone un gran problema. Se basan en la coexistencia con las zonas naturales y la cra de ganado porcino ms parecido a los jabales, diferente del ganado actual. La escasez de pastos hace que la ganadera se reduzca de forma importante. Las tcnicas agrcolas son principalmente romanas como la rotacin bienal, aunque ya se dan casos de empleo de la rotacin trienal. El utillaje es ligero y en su mayor parte de madera, debido a que el empleo del metal prcticamente desaparece. Se establece el rgimen dominical entre los s. VII VIII: el mansus es la cantidad de tierra bsica que posee una familia para trabajarla. La villa no es la base de la vida, sin embargo es la posesin econmica del seor y, como tal, busca la diversificacin de las actividades. Se divide la posesin en tenencias, que son una entrega de tierras a campesinos para obtener un porcentaje de produccin para el seor; y la terra indominicata o reserva, esto es las tierras de dominio del seor que son trabajadas por sus siervos.

La estructura social
La sociedad se basa en la tierra, considerada como la posesin ms rica. Cada vez hay ms propietarios que la entregan en beneficio, buscando un porcentaje de la produccin para ellos, esto sucede tambin entre seores. La clase ms alta es la aristocracia, son quienes controlan el poder local o regional, y de esta clase social surgen los mayordomos de palacio. La riqueza son sus posesiones y en la mayora de los casos las aumentan a costa de la Iglesia, son las llamadas usurpaciones. Aparecen linajes que forman grupos compactos entre s con el fin de conseguir relevancia en el poder. Para ello extienden sus posesiones por todo el imperio y con ello su influencia. Sin embargo pese a la cantidad de posesiones que tienen solo se hacen fuertes en una regin.

Las relaciones entre los grupos poderosos se basan en el vasallaje, de esta forma encontramos a los vasallos regios, aquellos nobles que prestan servicio directo al rey y su existencia se basa en permanecer a su servicio. Alto Clero: Este colectivo de la Iglesia proviene directamente de la nobleza, tienen gran relevancia en las abadas, adems muchos servidores regios son del alto clero. La funcin que suelen desempear es la de missi domicini, muchos de ellos son de origen extranjero, como irlandeses o hispanos. Bajo Clero: Prcticamente no tienen cultura, dado que proceden del pueblo llano, son un grupo muy presionado para que suba su cultura, incluso se prohbe que desempeen un oficio paralelo a la iglesia y para esto reciben un patrimonio por la cura de almas. Grupos populares: Es la gran masa del pueblo llano, est dividida entre los libres y los no libres. Servi o mancipia (no libres): se hallan atados a la tierra y hacen servicio a su seor. Algunos son empleados para tareas domsticas o artesanales aparte de la agricultura. Libres o pagenses: son colonos y pequeos propietarios sometidos al servicio militar basado en la intendencia, no a las armas. Este colectivo prestaba servicio directamente al rey y sufran las presiones de los nobles, motivo que reduca el nmero de personas libres.

Tema VI: Las segundas invasiones y el Sacro Imperio Romano Germnico

11. Las segundas invasiones: normandos, hngaros, eslavos y turcos.
Una nueva oleada de pueblos irrumpe en el rea europea, incluidos los pueblos vikingos del norte. Esta entrada se ve facilitada por problemas internos dentro de los diversos reinos. Los pueblos invasores se pueden dividir en tres grupos: los pueblos de las estepas, los eslavos y por ltimo los normandos o pueblos del norte. Pese a lo llamativo de las invasiones la destruccin irreparable es muy escasa, pues ms bien son campaas de saqueo, y posteriormente se dedicarn al asentamiento.

La disgregacin carolingia
Tras la muerte de Luis I la disolucin del imperio contina ms all de sus hijos. La defensa de la regin frente a la unidad es muy arraigada, las aristocracias se hacen ms

fuertes y la disgregacin es palpable. EL vasallaje se convierte en un tipo de contrato en lugar de una relacin de lealtad como tal. Esto provoca que el poder central se debilite cada vez ms. Este tipo de fragmentacin del poder se encuentra con mayor frecuencia en la parte occidental de Europa. En el territorio alemn hay una mayor pervivencia del sistema germano por su aceptacin entre las clases poderosas. Los pueblos se organizan en una estructura que acaba derivando en los llamados ducados. La entrada del feudalismo pleno es muy tarda; el poder real se debilita y su patrimonio se ve reducido hasta el extremo de que el territorio bajo su control se ve ocupado llevando a un crecimiento del poder nobiliario, que aumentan sus ttulos, en detrimento del poder regio. Los nobles acaban expandiendo su control del territorio cuando no exista el poder real de una forma efectiva. Las tendencias disgregadoras se ven claramente en zonas como Aquitania, Borgoa, Italia afectando a las guerras intestinas entre los nobles, que se disputan el territorio. El papel de la Iglesia se basa en el agustinismo poltico, de esta forma se presentan como un organismo con un poder espiritual que se sita por encima del poltico. El papado es el creador del poder imperial y el Papa elige al Emperador, por lo tanto busca que la iglesia se organice de forma autnoma. El territorio del imperio carolingio se divide y hay una mayor fragmentacin del poder, de esta forma en Francia, Carlos se enfrenta a las rebeliones internas y externas. El territorio de Lotaringia es el que ms se divide tras la muerte de Lotario, el hijo mayor de Carlomagno, y en Alemania se avanza cada vez ms hacia una especie de reino federal basado en ducados, y es donde antes termina la dinasta de los carolingios. Carlos el Gordo es el ltimo rey de los territorios unificados, sin embargo apenas tiene control sobre sus propios territorios y es obligado a abdicar. De esta forma se entra en un perodo conocido como la penuria imperial, incluso en Italia, Berenguer asume el ttulo imperial, sin embargo no tiene poder; en Alemania con la muerte de Luis IV desaparece el linaje carolingio y la monarqua pasa a ser de tipo electiva entre los nobles, adems queda establecida la heredad de los ducados.

Las invasiones normandas

Los normandos, pueblos de raz germnica, se hallan aislados en el norte hasta el s. VIII cuando se dirigen al sur de Europa. Diversas teoras intentan explicar este traslado de poblacin: segn explicaciones demogrficas, un aumento de la poblacin los obligara a salir en busca de tierras, sin embargo esta teora est descartada. Otra sera la mejora de las tcnicas de navegacin, construyendo barcos de gran maniobrabilidad con los que se expandieran por mar. Una ltima teora se basa en una reorganizacin poltica interna, de forma que quedaran establecidas monarquas de carcter autrquico que realizaran campaas de saqueo, para as garantizar su estatus de poder dentro de la jerarqua.

Dividimos a estos pueblos en tres, cada uno con una ruta de migracin o saqueo por las costas de Europa: Noruegos por el Atlntico norte. Daneses por las costas atlnticas. Suecos Varegos por el Bltico y remontando los ros.

Los noruegos, conocidos como vikingos aunque no todos lo eran, se dirigen por el norte del Atlntico hasta Islandia y Groenlandia, tierras que en este momento eran verdes y frtiles. Pasan por las Islas Shetland y llegan a Amrica por lo que hoy en da es Canad (Leifsbudir). Esta ruta queda validada por los restos arqueolgicos hallados en ese lugar. Utilizan rutas secundarias por Europa que los llevan al sur, hacia Escocia, las Islas Hbridas, e incluso la Pen. Ibrica. Los daneses normandos buscan botn hacia las costas de Francia y la Pen. Ibrica. Los suecos Varegos navegan por el Bltico y remontan los ros, donde llegan al Mar Muerto, conformando la Rusia eslava e incluso llegan a contactar con Bizancio.

La primera Edad Vikinga

Desde el s. VIII hasta principios del s.IX, Atacan Irlanda e Inglaterra, pero evitan las costas del I. Carolingio. Sin embargo a partir del 810 los ataques de daneses en las costas francesas ocurren con mayor frecuencia, y aprovechando los conflictos internos llegan hasta Pars, establecindose en el invierno en los territorios del interior. Buscan sembrar el terror atacando al clero y atemorizan a la poblacin (835 840). El rey carolingio se ve incapaz ante estas campaas de saqueo y la respuesta francesa no se produce hasta el 864, cuando reacciona de manera tarda. Se estableci a partir del 845 una poltica mixta basada en saqueos y el danegeld (si pagas no te saqueo), de esta manera encontramos indicios de asentamientos de la poblacin danesa en el continente, reducindose los saqueos. Los daneses ocupan territorios o reciben concesiones, traen poblacin nueva a estas tierras y utilizan tambin la autctona. En Inglaterra expulsan a los sajones y establecen el Danelaw con capital en York; sin embargo el rey Alfredo vence en el 878 a los daneses y traslada la lnea fronteriza hacia occidente, de forma que los sajones se fortalecen y en el 937 controlan otra vez Inglaterra. En Francia sufren el pillaje de los normandos hasta el 872; en el s. X se establecen en Normanda y obtienen el ttulo ducal, para ello se convierten al Cristianismo y juran fidelidad al emperador. De esta forma se pone fin a la primera Edad Vikinga.

Las invasiones hngaras

Los pueblos hngaros tienen un origen ugrofins, y proceden de la estepa cercana a los Urales. En el s. VIII se dirigen al oeste debido a la presin de los pechenegos. Por orden bizantina entablan lucha contra los blgaros, asentndose en el oeste. Sin embargo son

nmadas, y buscan el botn hacia el exterior sobre todo en Alemania y Francia (Orleans), as como en la propia Bizancio. El perodo de mayor presin sobre estos territorios se sita entre los s. IX al X, y saquean de forma anual entre los aos 906 919. La reaccin surge por los sajones alemanes, mientras que Enrique I y Otn I negocian la no agresin. Los hngaros acaban sedentarizandose y hacen barrera contra otros pueblos, dividiendo a los eslavos del norte de los eslavos del sur, y a la romanidad oriental de la occidental.

Otras invasiones
Hay una sucesin de diversos pueblos: Otros pueblos de las estepas como turcos y mongoles, que se dirigen hacia el oeste, presionndose entre ellos.

Entre los s. VIII X llegan a Europa los varos desde oriente, estableciendo alianzas. En el 822 se disgregan y acaban siendo ocupados por los hngaros. Los blgaros desde el Volga, en la zona occidental son eslavizados. En el s. VII se sitan en la costa oeste del Mar Negro y presionan al I. Oriental. Los jzaros, de origen urofins, provienen de un lugar entre el Cucaso y los Urales y se caracterizan por el control comercial entre Oriente y Occidente. Se convierten en masa al judasmo. En el s. X son arrollados por los baregos. Los pechenegos y cumanos (pueblo turcomano, avanzan hacia la actual Rumana) son aliados de Bizancio.

Los eslavos
De origen indoeuropeo, este pueblo est asentado en la actual Bielorrusia. Marchan hacia el sur presionados por los hunos y eslavizan a los pueblos de los Balcanes. Entran en contacto con Bizancio, y por influencia imperial acaban formando estados como Serbia. En la zona centroeuropea hay cierta organizacin preestatal: la Gran Moravia (s. IX) con influencia bizantina, son invadidos por los hngaros. La Bohemia est totalmente cristianizada, y Polonia tiene una situacin semejante a Bohemia, sin embargo sufren la presin de Alemania (Dragnan osten).

El Islm
Avanzan hacia Occidente por el frica bizantina fundando en el 670 la ciudad de Qayrawan, islamizan a los bereberes y toman Cartago. En el 711 714 acaban la conquista en Hispania y llegan hasta el centro de Europa en el 732 cuando son derrotados en Poitiers, aunque siguen los ataques musulmanes. Hay nuevos aportes islmicos entre los s. VIII X, aunque no llegan a una expansin tan grande como en la etapa anterior. Sin embargo coge fuerza la piratera en oriente y occidente de la mano de los sarracenos en el Mediterrneo, afectando a Francia y Sicilia as como en el continente. Sitan una posicin en Fraxinetum, Francia, desde donde se adentran al interior afectando a las rutas comerciales. Obligan a la reaccin del poder

francs, aunque de manera muy lenta. En oriente llegan los turcos hacindose con el califato Abbas, de esta forma tendrn un papel muy relevante a posteriori como en las Cruzadas.

12. Los otnidas. Europa en tiempos del Imperio Romano Germnico

El Sacro Imperio Romano Germnico
El poder imperial es restaurado por la casa ducal de Sajonia en la Alemania franca de los ducados. Es fundamental la presencia del rey Conrado I de Alemania (911 918), elegido por los duques y que da entrada a la casa de Sajonia. Eligen a Enrique I duque de Sajonia, El Pajarero, quien es considerado el ms importante de los duques, sin embargo ms tarde se elegira al ms dbil entre todos. Enrique I plantea la defensa alemana ante los hngaros (915, Saqueo de Borena) y en el 919 los derrota en Pugnas, lo que pone fin a las campaas de saqueo. Se preocupa de la expansin del reino y se enfrenta a los eslavos, asegurando las fronteras, adems este enfrentamiento va ligado a una expansin del cristianismo, llegando hasta Bohemia y contina la creacin de Marcas, unidas a arzobispados. La victoria contra los hngaros en el 933 ayuda al crecimiento econmico del reino, puesto que dejan de rendir tributo a los hngaros. En el norte se expanden presionando a los daneses y ocupan Slesvik, de esta forma Enrique I presenta una imagen de una Alemania unida. En este momento ya tienen una concepcin de herencia, intenta marchar hacia Italia, pero fallece en el intento. Su hijo Otn I es aceptado por los duques como sucesor antes de la muerte de Enrique.

Otn I
Se corona como rey alemn, pero el lugar elegido es Aquisgrn y al estilo carolingio. Intenta controlar a los ducados para conseguir un poder fuerte frente a la nobleza, divide los ducados en varios y evita su heredad, lo que un ao despus hace que respondan con sublevaciones. Otn I las aplaca y establece la Casa de Sajonia como casa regia. Hasta el s. XII los nobles son obligados a evitar las rebeliones y guerras internas, establece la heredad de los condados, lo que provoca una rpida feudalizacin. El rey cuenta con el apoyo de la Iglesia, pues utiliza las capillas regias como base para establecer su poder. En poltica exterior contina la expansin y empieza una colonizacin de los territorios conquistados; en este momento la frontera del reino queda en torno al ro Oder. Sigue la lucha contra los hngaros y en la Batalla de Lech hace que se ponga fin al peligro hngaro, que a su vez son cristianizados. Ocupa Borgoa y zonas de la Provenza; entra en Italia y se hace con la Corona de Hierro. En el 961 vuelve a entrar en Italia y sitian Pava, hacindose con toda Italia y es Otn I es ascendido por el Papa Juan XII a Emperador en el 962.

El imperio sale de Francia para pasar a Alemania, y aqu se presentan como herederos del I. Occidental. Intenta situarse sobre el poder eclesistico y las relaciones entre la Iglesia en Italia y el imperio en Alemania son muy estrictas: el Papa debe jurar lealtad al Emperador, y el Emperador puede deponer al Papa y elegir a uno nuevo. El imperio se presenta como lugarteniente de Dios en la tierra. En cuanto a las relaciones con el Imperio Bizantino son buenas, pues estos no se oponen a su nombramiento. Por tanto nos encontramos con una serie de cambios. El S. Imperio pierde parte del occidente de Francia y la Lotaringia; en este momento tiene un menor poder simblico e impacto, y choca con el mximo expansionismo de Bizancio el cual se encuentra en un perodo de esplendor. Entre los territorios que quedan fuera del imperio hay un reino, el francs, que es poderoso, y en Inglaterra Alfredo el Grande no se considera sbdito del imperio as como el rey Ramiro, como emperador leons, que tampoco lo reconoce. En cuanto a la poltica interior del imperio el poder de los ducados es muy fuerte y el cargo es electivo, lo cual dificulta el refuerzo de la autoridad imperial. Los sucesores de Otn I siguen continuando esta poltica e intentan mantener sujeto al poder ducal; abundan las rebeliones de los nobles en cuanto se suceden las coronaciones, y para ello se apoyan en el Alto Clero. Otn III (980 1002), hijo de Otn II y la princesa bizantina Teofana, consigue aunar el poder imperial. Hasta su mayora de edad hay un largo perodo de regencia en las personas de su madre y su abuela quienes gobernaron hasta que cumpli los 15 aos de edad. Otn III concibe el poder imperial con una simbologa bizantina y la figura del emperador a la manera oriental. Traslada la sede de poder a Roma y toma las insignias del Csar, intentando entroncarse de esta manera con el I. Romano y aade aspectos de los Imperios Carolingio y Bizantino. Respecto a las relaciones con la Iglesia intenta calmar el Pontificado y lucha contra la Edad de Hierro, es decir, combate el poder de los nobles romanos que impiden la toma de decisiones en la ciudad. Sin embargo la imagen de fuerza imperial es un espejismo, pues tras una rebelin en la misma Roma Otn III huye a Rvena, y en el 1002 muere intentando volver a la ciudad. Entonces se traslada la capital a Alemania y su to Enrique toma el poder, siendo aceptado por los duques y el Papa lo inviste Emperador.

Fuera de los mrgenes del Imperio

En Francia la disgregacin y la alternancia del poder regio entre las dos grandes familias, Robertinos y Carolingios, marca el contexto del reino. Con la muerte de Luis V en 987 llega a su fin la dinasta Carolingia y toma el relevo la dinasta de los Capeto en un sistema de monarqua electiva, lo que le otorga poco poder: el ttulo regio es meramente simblico, pues hay nobles mucho ms poderosos que el rey. En Inglaterra Alfredo vuelve a controlar los territorios daneses, sin embargo ya haban sido colonizados por poblacin, y se haba formado una nobleza anglo danesa. Acaban aceptando al rey y se crea el Witenagemot, una institucin poltica que aconseja al rey.

Los pueblos nrdicos intentan conquistar el norte de Inglaterra con Olaf a la cabeza. Olaf acaba convirtindose al cristianismo y lo mismo hace con su pueblo. En el interior del territorio ingls se realiza una purga de aquellos nobles que son considerados poco fieles, los nobles anglo daneses. El problema es que matan a una princesa danesa, hija del rey dans Svend I. al enterarse de su muerte realiza una campaa de saqueos con el fin de intervenir en Inglaterra hasta el ao 1013, cuando se decide a invadirla y all es proclamado rey. Su sucesor es Canuto el Grande.

Pases nrdicos
En estos estados se consolida el poder regio, establecindose definitivamente los reinos de Suecia, Dinamarca y Noruega, y en los cuales no hay tanto poder en manos de los nobles. La unificaciones se realizan por medio de conquistas, alianzas En el exterior se organizan campaas como la II invasin vikinga. Un ejemplo es la campaa llevada a cabo por Olaf I (995 1000) que aporta a su pueblo la conversin al cristianismo desde Normanda. La principal unificacin es la llevada a cabo por Dinamarca por parte de Svend I, quien se hace con la mayora de los territorios, ocupando incluso Tronheim. Svend I, que haba matado a su padre para hacerse con el poder, ocupa el resto de reinos y se hace con el poder ingls. Su hijo Canuto el Grande (1016 1035) le sucede; apodado el Rey de los 5 reinos encarna el principal poder en el norte de Europa.

Tema VII: La sociedad feudal y la expansin de los s. XI XIII

13. Feudalismo y sociedad feudal
En el s. XVII aparece por primera vez el trmino feudalismo. El debate surge cuando aparecen dos visiones del sistema feudalista. La primera se trata de una visin institucionalista, que considera el feudalismo como un conjunto de instituciones que respaldan compromisos militares, basados en el servicio entre unos y otros de forma mutua. Siempre deben ser relaciones entre dos personas libres. A cambio de hacer el servicio, el vasallo recibe un feudo (una propiedad de tierra). La extensin del feudalismo se produce durante todo el Medievo hasta el s. XIII en Europa occidental. Segn el punto de vista socioeconmico, heredero de las teoras marxistas, define el feudalismo como la existencia de instituciones que engloban a la sociedad por completo con fines econmicos, y no se realiza nicamente en la zona europea. Segn Carc la

clase campesina sufre la explotacin econmica a cambio del usufructo sobre una tierra para que pueda trabajarla. Existen dos tipos de propiedad de la tierra: la eminente, es decir, suya por derecho, y la formal, cedida por alguien de rango superior. Los nobles a su vez tambin estn jerarquizados. El Feudalismo puede aparecer en todo el mundo y en distintos perodos de tiempo, en ocasiones llega hasta el s. XIX, caso de Espaa o Japn, cuando se produce el cambio al capitalismo. El debate hoy en da no es relevante en cuanto a la Edad Media, pues los medievalistas suelen atender a los dos aspectos. Existe disgregacin poltica, compromisos militares de fidelidad, las funciones pblicas se privatizan en beneficio de unas clases claramente privilegiadas y las relaciones se basan en la dependencia y la produccin.

La evolucin
El Feudalismo tiene origen en el imperio carolingio, cuando unos grupos guerreros estn sujetos a la direccin de un gomes. Esta relacin se extendera a toda la sociedad cuando las funciones administrativas quedan atrancadas. Sucede sobre todo en Francia e Hispania. Se crea todo un acto jurdico en el que el menos poderoso se encomienda al ms poderoso, aparece el trmino vasallus. Las formas de plasmacin de este sistema se aplican como antrusiones (la pequea nobleza se encomienda al rey) y gasindi (nobles a otros nobles). Las compensaciones pueden ser la manutencin o la entrega de tierras en beneficio, sin embargo no son entregadas en propiedad. En poca carolingia el feudalismo se extiende con Carlos Martel al resto de la sociedad, y con Carlomagno se hace real con el fin de crear vasallos propios y establecer una especie de consolidacin unitaria; la nobleza crea a su vez redes de vasallaje entre aquellos con una funcin poltica, con la bsqueda de fidelidad. El feudalismo econmico se extiende con el objetivo de la seguridad. Al servicio militar se entra por medio de vasallos. La infeudalizacin (inmixto manum) es el ritual nombrado Commendatio, en el que el vasallo pone sus manos entre las del seor. El beneficio es variado, desde rentas hasta la entrega de propiedades, que son ms solicitadas por la entrada en vasallaje. Paulatinamente los derechos del vasallo sobre la tierra en beneficio son mayores, y empiezan a considerar la concesin de temporal a vitalicia hasta que a finales del s. IX transmiten el feudo a sus descendientes a su muerte, aunque siga siendo una propiedad formal.

Feudalismo clsico (s. X XIII)

Alcanza su mximo esplendor y expansin llegando a otros territorios con sus peculiaridades, como Inglaterra, Hispania o los Estados Cruzados. El concepto vasalltico se estandariza, con un homenaje (inmixto manum), el sacramentum fidelitatis en el que se realiza el juramento sagrado de fidelidad (tiene un gran peso la fuerza moral), y el osculum, el beso al seor (vasallo/seor y viceversa). A partir de ah el vasallo y el seor tienen unos deberes. El seor debe mantener al vasallo y le entrega

unas porciones de tierra para su manutencin. El vasallo por su parte le debe auxilium, es decir, ayudar militarmente a su seor con su persona y su squito sea cual sea la causa. Si decide no acudir a su llamada debe pagar una cantidad econmica a su seor. Debe ayudar a pagar en caso de rescate del seor si es capturado; debe ayudar a su seor en caso de que este vaya a una Cruzada pagando una cantidad para armas, vveres y tropas, aunque en este caso puede no acudir personalmente en su ayuda. Debe pagar la dote de la hija del seor, as como la armadura del hijo en el momento que sea investido caballero. Adems debe proporcionar consilium: consejo poltico y colaborar judicialmente. Tanto si el seor como el vasallo incumplen sus deberes incurren en un delito de felona (llamado as por ingleses y franceses), y se rompe el contrato. Si es el vasallo quien ha incumplido se le quita el feudo, pero se le puede permitir volver a ser su vasallo. Si el seor es quien incumple, en ocasiones el vasallo se queda con el feudo y tiene que defenderlo del seor. Este caso es toda una ruptura de vasallaje. Las penas no suelen ser pacficas hasta finales del s. XII, nicamente son solucionadas por las armas. Las instituciones feudales se extienden a toda la aristocracia, y empiezan a haber problemas con los vavassores, vasallos de vasallos, que en ocasiones tambin son estos ltimos vasallos de alguien. Son casos de fidelidades mltiples, que llevan a problemas en caso de tener que prestar ayuda a seores que estn en guerra entre s. Por tanto comienza a hacerse un homenaje ligio, el cual hay un primer seor, y un homenaje plano, es decir, un vasallaje menor. El ligio suele ser nicamente para el rey, de esta forma todos son sus vasallos para impedir rebeliones. El problema aparece cuando hay prestados otros homenajes ligios de por medio, como en el sur de Francia. Paulatinamente a partir del s. XI el feudo es lo nico realmente importante, de forma que la fidelidad queda desplazada a un segundo plano. La entrega del beneficio es lo importante y el homenaje se convierte en una mera formalidad, lo que hace que el ritual acabe desapareciendo. Sin embargo no sucede lo mismo con la prctica.

La sociedad en el ao 1000
Durante este perodo la sociedad se encuentra dividida en tres grupos: los bellatores o guerreros, los oratores o iglesia, y los laboratores o campesinos. Aimn (?) de Auxerre es el primero en hablar de esto. Cada estamento tiene su funcin en la sociedad cristiana, la cual es obligatoria: los bellatores luchan, los oratores rezan y los laboratores son quienes aportan las materias primas. En la realidad solo hay una minora que controla el territorio y tiene posesiones, compuesta por las dos primeras clases exceptuando el bajo clero, mientras que la mayora popular no privilegiada depende de su trabajo. Los bellatores se componen en una aristocracia militar (nobilis) que incluye al poder regio, y tienen grandes posesiones de tierra. Tienden a verse a s mismos como un conjunto, y su esencia radica en las relaciones de fidelidad y formulaciones de

caballera, con las que intentan hacer un uso justo de la fuerza. Para ayudar a este pensamiento la iglesia ejerce una poderosa influencia sobre el colectivo aristocrtico. Los oratores, o el clero, se convierten en un grupo independiente con las bases del control y monopolio de la enseanza necesaria para los nobles. Son quienes desarrollan las tareas diplomticas y tienen el monopolio de la fe. El nivel cultural y moral es diverso, pues mientras el alto clero tiene un nivel muy alto, el bajo clero est al borde del analfabetismo. La moral sin embargo es muy baja en ambos, con ejemplos de obispos que tienen mujeres e hijos. Habr que esperar a las reformas del s. XI para que esto cambie. Puesto que el alto clero proviene directamente de casas nobles, intervienen en las redes familiares nobiliarias de feudalizacin (poltica). El bajo clero tambin se halla en relaciones de vasallaje con los nobles que poseen iglesias particulares. Sin embargo a lo largo del s. XI intentarn desvincularse de la poltica y depender de s mismos. Intentan cristianizar a la sociedad pacificando la violencia de los nobles por medio de las Treguas de Dios, proteccin divina de las iglesias o la proteccin de los no combatientes y sus bienes en caso de intentos de pillaje y saqueos. Para apoyar estas medidas se imponen penas cannicas como anatemas o la excomunin. Se establecen pocas festivas durante el ao en las que no puede haber lucha armada entre los nobles. Los laboratores son el escaln ms bajo de la sociedad y quienes trabajan para el resto de ella. En teora es un grupo homogneo pero en realidad lo conforman muchos tipos de personas, la mayor parte son campesinos. Estn sometidos al dominio de otras personas tanto jurdica (son posesiones del seor) como jurisdiccionalmente. Sus obligaciones son el respeto al seor y pagar unas tasas con las que hacen frente a las proteccin econmica (yo te protejo t me pagas). En ocasiones se dan casos de corvea, es decir, un trabajo personal complementario al trabajo servil. Los campesinos deben atender primero las necesidades del seor y luego atienden las suyas, as como los productos del seor se vendern primero en el mercado y slo despus sern vendidos los productos sacados por los campesinos. Las banalidades se cobran en especie o en moneda para usar un servicio, el cual est monopolizado por el seor as como las infraestructuras (molino, horno, fragua). Los campesinos estn obligados a mantener al seor slo cuando est en el lugar donde vive el campesino, y cuando el seor se halle lejos de la ciudad y pase al hogar de un campesino de su propiedad, deber ser acogido y atendido. El seor puede cobrar por el paso por sus dominios. Lo ms relevante es la dependencia jurisdiccional, es decir, el seor es la autoridad judicial en su territorio; esto tambin se da en los dominios de la Iglesia. La dependencia jurisdiccional y el seoro no necesariamente van siempre juntos.

14. El despegue de las ciudades

Una crisis general permanece en Europa hasta el s. X, cuando sucede un despegue econmico gracias en parte al cese de invasiones, un cambio favorable en el clima, nuevas tecnologas Adems el aumento demogrfico es palpable.

Auge demogrfico
Es la causa y consecuencia del despegue econmico desde el s. X al XIII, pues segn crece la poblacin crece la mano de obra para la produccin de bienes y la demanda de productos se ve aumentada, por lo tanto una mejor economa repercute en un aumento mayor de la poblacin. En cifras hay pocos datos generales y en su mayora son aproximaciones. El aumento demogrfico (de 35 millones en el s. VIII a 73 millones en el s. XIII) se produce en toda Europa, con su inicio en la zona mediterrnea por donde pasa al norte, sin embargo sufre un estancamiento en el s. XIII XIV. Los cambios se producen sobre todo en el campo, que es una de las bases econmicas donde las nuevas tcnicas afectan a todo. La fuerza de trabajo se sustenta sobre el tipo animal, donde tiene un papel principal el uso del caballo (que necesita mayores cuidados), y de tipo humano, que aumenta al haber ms poblacin. Las herramientas mejoran con novedades como el molino hidrulico (para molinos harineros, bataneros para la forja, tela y papel) y el molino elico. Mejoran los aparejos con el arado pesado y la invencin de la vertedera, el arado romano se una en el Mediterrneo; se incorpora el yugo fijo y el tiro animal por parejas. Se usa el estribo y el freno bucal. Los instrumentos romanos se usan de nuevo junto con la mecnica aplicada (obras de Vitrubio) como el telar de pedal, que produce ms y hay una mayor demanda, as como el torno de hilar. La madera se usa como fuente de energa, para construccin y transporte. Los bosques se legislan y los rboles se emplean a veces (Inglaterra) como carbn vegetal en el s. XIII, aunque de forma muy local. La extraccin de minerales se realiza a cielo abierto, mayormente piedra para la construccin. La reentrada del metal como el hierro, es muy lenta, y se usa para la fabricacin de armas y construccin. El progreso agrario hace que crezca la poblacin y la economa en su conjunto, pues desde el s. VII hay un cambio de temperaturas que traen un ambiente ms clido. Gracias a ello crecen las roturaciones, lo que lleva a que la poblacin crezca ms y se necesiten nuevas roturaciones, lo que causan una gran cantidad de cosechas. El arado de vertedera en Europa y el collar rgido contribuyen a este dinamismo, as como el aumento de las cosechas de trigo. Se alterna el cultivo de verano e invierno, y la leguminosa entra en la alternancia con los cereales. Comienza a emplearse la rotacin trienal. Hay un incremento del cultivo de la vid, que en algunos casos desplaza a la cerveza. El vino est muy ligado a la religin y este cultivo se ve mucho en los monasterios.

Nos encontramos con ms tareas agrcolas con mayor rastrillado y oxigenado, pues hay ms cantidad de gente que trabaja. Por cada 4 semillas se obtienen 8, lo que afecta al crecimiento econmico. La huerta aumenta en nmero principalmente gracias a la influencia islmica. La ganadera se incrementa por el aumento de la demanda, gracias a la mejor situacin econmica, y suele crecer a la par que la agricultura. Este movimiento agricoganadero se extiende por Europa y se inventan nuevas tcnicas. Hay un momento en que el crecimiento demogrfico provoca que haya que hacerse nuevas roturaciones, llegando incluso a zonas menos aptas como en la Pennsula Ibrica, donde se utiliza el sistema de aterrazamiento. Se llevan nuevos ncleos de poblacin a estas reas cerca de las tierras de cultivo, normalmente organizadas por el poder gubernamental. El paisaje agrario se modifica, con campos abiertos, cerrados, largos anchos El poblamiento pasa a ser concentrado, y la poblacin dispersa de mantiene en las zonas ms difciles de cultivar como los accidentes geogrficos, construyndose as el paisaje actual.

Medios de transporte y comunicacin

A grandes rasgos se mantienen las redes romanas, sobre todo dentro del antiguo limes del Imperio, aunque hay poco mantenimiento de los caminos exceptuando las vas principales polticas y religiosas en las que adems comienzan a mejorarse las infraestructuras, como la construccin de puentes. Se usa el tiro animal por carro y carreta llevando productos muy caros, y las vas fluviales compensan la falta de caminos romanos como el Ebla, el Tmesis, el Oder Los caminos de sirga se utilizan para que los animales tiren de la embarcacin. Las vas martimas se emplean con navos, utilizando los planos estndar y la vela latina (mejor maniobrabilidad), y se guardan los productos en toneles de madera que sustituyen las vasijas. En el s. XIII hay una revolucin tcnica con la introduccin de la brjula y las tablas de navegacin, proporcionando as conocimiento sobre el fondo marino. Los barcos sufren cambios para adaptarse a las nuevas necesidades, hasta el s. XIII se empleaba la galera en el Mediterrneo, y en el Atlntico el barco largo (parecido a un drakkar). A partir de este momento se utiliza la coca, un barco grande, lento y ms estable que incorpora timn de popa.

La moneda
Siguiendo el paulatino incremento del uso del metal, se descubren minas como las minas de plata y algunas antiguas romanas. Adems los ingresos extra de metales que vienen de tributos de reinos musulmanes, as como de las Cruzadas provocan un aumento constante de las monedas. Cada seor adems en algunos territorios produce moneda propia hasta que queda impuesta la regala regia. Aparece la figura del cambista, que pesa la moneda siguiendo los principios carolingios de la moneda: la libra, el sueldo y dinero. Se vuelven a acuar monedas de oro pero la base sigue siendo

la libra. Hay casos de falsificacin de monedas e intentos de devaluacin de moneda para poder acuar ms monedas.

El renacimiento urbano
Las ciudades que haban sido abandonadas resurgen y se fundan otras nuevas, sin embargo no siguen el modelo romano y la red urbana no es la misma. El comercio lleva al crecimiento de las ciudades y el excedente agrario es la base para la manutencin de las urbes, que se convierten en centros del poder con sus smbolos, como grandes murallas y catedrales. En el sur europeo permanecen algunas ciudades romanas, exceptuando algunas ciudades nuevas de origen musulmn. En el norte de Europa hay pocos referentes romanos y las ciudades son construidas en torno al centro de poder del reino. No son ciudades de ms de 5/6000 habitantes, excepto la Crdoba califal. La ciudad feudal realmente es una excepcin, pues hay varias peculiaridades como que en ocasiones se realizan cultivos dentro de ella. Sin embargo son las dems actividades las que cobran importancia en la ciudad, en las que mdicos, banqueros y artesanos no se integran con el resto del pueblo llano. La nobleza lleva su mercado a la ciudad y all obtiene atencin a sus necesidades, tanto que llegan a residir all. La sociedad urbana se basa en el trabajo artesanal y se organizan en gremios que engloban sus oficios. Estos gremios buscan controlar el mercado, la produccin y los beneficios de sus miembros; hay una clara jerarquizacin interna con individuos con distintas funciones, de forma que aparecen escalones como el aprendiz, el oficial y por ltimo el maestro. Se regula la calidad de los productos y los das festivos, y defienden sus beneficios frente a otros. Se organizan interiormente a s mismos de forma poltica, aunque a veces tienen autorizaciones del rey o el noble de la ciudad. La singularidad de las ciudades desde el s. XIII no tiene igual, y las redes comerciales y urbanas han llegado hasta la actualidad.

El comercio
Las ciudades tienen el protagonismo en este sector, pues es la sede de los mercaderes que atraan distintas ventajas. A veces sin embargo la Iglesia limitaba su crecimiento de beneficios y finanzas, pues consideraban que el comprar un objeto para luego venderlo en otro lugar a un precio ms alto (comerciar, en suma, con el dinero) no era un trabajo digno. El comercio renace a travs de los pequeos comerciantes y en las ferias, dinamizando de esta forma el trnsito econmico entre ciudades, e incluso los nobles reciban grandes ingresos por estos eventos y programaban varias ferias seguidas al ao, como en el rea de La Champagne. Es aqu cuando aparecen los cambistas, que cambian monedas comprobando su valor y crean los depsitos de dinero, donde dejaban una cantidad de dinero en un reino y llevaban un cheque (ficticio) para entregarlo en otro depsito en el reino donde iban, para as poder sacar su dinero sin tener que llevarlo encima. En Gnova aparece el primer contrato de cambio (s. XII).

15. la disgregacin de los poderes polticos: Imperio y reinos

El poder paulatinamente queda disgregado en todos los reinos de Europa occidental. Las monarquas son claramente hereditarias y son ajenas al problema del Sacro Imperio con el Papado. En Francia el poder solo se halla en Pars y se ir incrementando, desde tiempos de Felipe I a Luis VII. Este poder se basa en una serie de acciones: Mejoran la administracin de su territorio creando vasallos directos, entregan cartas de libertad, restablecen la imagen del rey y controlan el nombramiento del alto Clero de forma que crean una base de defensa eclesistica del rey. Adecan la poltica feudal del reino con el rey a la cabeza. Buscan renovar lazos de vasallaje e intentan llevar a disputas a un noble contra otro, asentando as su soberana e impidiendo rebeliones. Sin embargo con Luis VII, que se casa con Leonor de Aquitania, al romperse su matrimonio y casarse ella con el rey de Inglaterra se pierden grandes territorios. El siguiente perodo es el conocido como de los Grandes Capeto: Felipe II Augusto y Luis IX. Felipe II lucha contra los nobles rebeldes y recupera los territorios, sin embargo su problema grave se encuentra en los Plantagenet, reyes ingleses que ocupan la zona occidental de Francia. Felipe acta apoyando revueltas contra el rey Enrique II, siendo sus hijos quienes se sublevan. Apoya a Juan sin Tierra, mientras su hermano Ricardo est apresado, y cuando Juan llega a rey al ser vasallo de Francia, le reclama en el reino. Al no acudir a su llamada, Felipe II considera a Juan un feln y recupera legalmente el territorio occidental. En el sur busca implantar su poder haciendo frente al problema de los ctaros y los dominios del rey de Aragn. Cuando se lleva a cabo la Cruzada de Simn de Montfort aprovecha para atacar y en la Batalla de Muret (1213) recupera el territorio excepto algunos puntos como Perpin. Luis IX contina la poltica de dominio obteniendo el condado de Tolosa y establece all una dinasta fiel a la monarqua francesa aumenta la reorganizacin administrativa, controla la Iglesia francesa y se apoya en las ideas del derecho romano, el cual establece al rey como soberano de las personas y del territorio: Rex Franquie (Rey de Francia). La administracin se basa en organizar la explotacin de todo el gran dominio regio. En Inglaterra se da una dinasta danesa entre los reyes Canuto el Grande y Eduardo el Confesor. A su muerte se presentan varios aspirantes: Hardold de Wessex en 1066 lucha contra Guillermo, normando, en la Batalla de Hastings y es derrotado, con lo que Guillermo se hace rey como El Conquistador desde 1066 a 1087. Establece una dinasta normanda sin una gran tradicin de transmisin hereditaria. Reorganiza el reino y establece un catastro, de forma que pueda controlar mejor el territorio. Establece asambleas en los condados y crea nuevas casas de nobles. Las concesiones se extienden intentando evitar la concentracin y sublevaciones de los nobles y mantiene la regala regia. Establece relaciones nicamente con la Iglesia catlica y se separa del resto de Europa. Guillermo II el Rojo reunifica los

territorios. Enrique I crea el Exeguer y acuerda con Roma la independencia eclesistica: los nombramientos son de Roma pero juran al rey, adems contina las reformas de Guillermo II. Enrique II Plantagenet es nieto de Enrique I. con una notable formacin, contina las reorganizaciones y acumula territorios incluidos los franceses de la costa atlntica al casarse con Leonor de Aquitania, con la que tuvo problemas. Super las sublevaciones del pueblo, de los nobles e incluso de sus hijos. Estableci el vasallaje escocs y ampli el dominio ingls en Francia con los territorios de la Bretaa al casar a su hijo. Busca controlar a la iglesia, nombra arzobispo de Canterbury a Tomas Becket y profundiza en la construccin de un Estado. Crea el puesto de canciller, la justicia mayor, una curia regia restringida y los Asis, que son normas para todo el reino. As mismo crea los jurados al servicio de un sheriff y consolida el danegeld. Al proceder de Francia, los Plantagenet hablan francs. Reciben rentas de la tierra y por omitir el servicio militar del pueblo contratan a mercenarios. Establecen que la Iglesia debe depender del rey y Enrique se enfrenta directamente con Tomas Becket. En 1189 le sucede su hijo Ricardo I Corazn de Len (1189 1199). Las preocupaciones de Ricardo son las posesiones en Francia y las Cruzadas; lucha contra Felipe II y vence varias veces, por lo que cundo es capturado en Alemania Felipe II paga para que permanezca all. Juan Sin Tierra (1199 1216) sucede a su hermano y, al contrario que la visin popular, no fue tan mal rey. Es derrotado por la Iglesia y cede ante el Papa ante la amenaza del entredicho y la excomunin, de forma que acepta la victoria de la fiscalidad pontificia y renueva el vasallaje con la sede de Roma. Por otro lado es derrotado por Felipe II de Francia y pierde todos los territorios franceses al ser derrotado junto a Otn IV. En 1215 hay una sublevacin interna y acaba aceptando la Carta Magna (aparece en el Concilio), por la cual los barones son juzgados por otros nobles, se establece la libre circulacin comercial en el reino y se restablecen los privilegios de la Iglesia y la nobleza. Su hijo Enrique III (1216 1272) le sucede siendo menor de edad. Fracasa en el intento de recuperar los territorios franceses y sufre las sublevaciones internas, aceptando directamente el poder de la nobleza. El rey Eduardo I nada ms llegar al trono acepta la Carta Magna.

Las Cruzadas
Se producen por diversas causas: Cambio de relaciones entre el Cristianismo y el Islm a partir del s. XI. Externalizacin de la nobleza nobiliaria causada por su modo de vida guerrero y la falta de enemigos exteriores. El Estado pontificio recurre a su poder internacional; el espritu religioso es cambiante y las peregrinaciones y lugares santos tienen una gran relevancia, as como las herejas. Los poderes polticos ponen a prueba la fuerza y su capacidad de direccin. Demuestran su poder regio y su religiosidad de cara al pueblo.

Las peregrinaciones estn muy asentadas desde el s. XI, y los ataques a estos peregrinos en terrenos de Palestina alientan el espritu de peregrinos guerreros (cruzados). Este es el desencadenante de las guerras de religin.

La Primera Cruzada
El fervor religioso alienta al Papa a tomar un papel de autoridad, quiz un motivo aadido sera acudir en ayuda del Emperador bizantino Alejo I. Urbano II, ante la situacin en Palestina en el ao 1095 llama a recuperar los Santos Lugares. En este momento el Papa se halla en Francia por las buenas relaciones con el monarca francs, en Clermont Ferrand. Fomenta el nombramiento de legados para peregrinar la cruzada por Europa. Las respuestas son varias: La Cruzada de los Pobres empieza su andadura en el Occidente europeo, por la peregrinacin de Pedro el Ermitao quien llama a toda la poblacin a luchar contra el Islm. Tiene una conciencia del fin de los tiempos (mileniarismo) y un atisbo de fanatismo. Se forman autnticos ejrcitos de 20000 30000 personas que marchan hacia los Balcanes y Constantinopla saquendolo todo. Cruzan el Bsforo gracias a la colaboracin del emperador bizantino y en Nicea cercan a los turcos, que se reponen y los aniquilan a todos. Sin embargo Pedro sobrevive y vuelve a Constantinopla. Otra cruzada, ms preparada, es la formada por Hugo de Payns y Godofredo de Bouillon. Son grupos bien armados y organizados que se concentran entre 1096 1097 en Italia y llegan a Constantinopla, donde el emperador Alejo intenta que juren fidelidad y le dejen a su cargo todos los territorios que sean conquistados. As, recuperan Nicea y la dejan en manos bizantinas. Ms tarde recuperan en 1098 Antioqua y Edesa, esta ltima con ayuda de la poblacin Armenia cristiana. Sin embargo Edesa no es cedida a Bizancio. Finalmente en Junio del ao 1099 conquistan Jerusaln. Se conforma el reino de Trpoli. Godofredo no acepta el cargo de proteger el Sepulcro, y a su muerte su hermano acepta el trono de Jerusaln. El reino se organiza de manera feudal, por lo que encontramos una nobleza cristiana, similares estructuras piramidales de poblacin Afecta el hecho de que la mayor parte de la nobleza sea de origen francs. Se crean una serie de territorios feudales como Edesa, Antioqua o el Principado de Galilea. Sern muy importantes las relaciones mercantiles con Occidente, encontrando comerciantes .(?). A partir de la Primera Cruzada la defensa es la principal prioridad y un gran problema, por lo que se sucedern numerosas cruzadas de apoyo. En el rea musulmana se produce un fortalecimiento y una paulatina concentracin de fuerzas en Siria, que desemboca en la toma de Edesa en 1144 por los musulmanes. Se produce una Segunda Cruzada, organizada por el Papa Eugenio III, y Bernardo de Claraval crea la idea del soldado de Cristo que lucha contra el infiel para proteger los Santos Lugares. Conredo III organiza la cruzada, sin embargo est abocada al fracaso.

Esto supone para el reino de Jerusaln una disminucin de las presiones sobre sus fronteras. En el reino la clase media es de tipo militar. Mientras en la zona musulmana surge la conciencia de la lucha contra el infiel (en este caso cristianos) y se plantean la recuperacin de Jerusaln. Bajo la direccin de Nur al-Din y Salah ad-Din se produce la unificacin de Siria y conquistan el reino Fatim de Egipto. Esto conlleva una unificacin de la poltica musulmana. Saladino dirigir las tropas del Islm en las Cruzadas, llegando en el ao 1187 a recuperar casi totalmente el reino de Jerusaln. Solo sobreviven los territorios cristianos del Principado de Antioqua, Tiro y el condado de Trpoli. En la Tercera Cruzada los grandes personajes de la Europa Occidental: Federico I Barbarroja (Sacro Imperio), que muri ahogado en la cruzada. Ricardo Corazn de Len (Inglaterra), quien conquista Chipre donde derrotan a Saladino. Felipe II Augusto (Francia), despus de Chipre regres a Francia.

En Septiembre de 1192 queda garantizado el libre acceso a la ciudad de Jerusaln mediante un acuerdo entre Ricardo y Saladino. La capital del reino cristiano en Tierra Santa es Acre. Existe un pequeo reino armenio en Antioqua. Las cruzadas pierden su objetivo principal, y en ocasiones llevan a cabo misiones que no estn relacionadas en absoluto con el fin primario de las cruzadas. En la Cuarta Cruzada los ejrcitos paran en Constantinopla y acaban saquendola. Los territorios conquistados son divididos y desaparece el espritu cruzado. Se da un desinters por Tierra Santa en aquellos reinos que deberan ser cristianos, y para continuar las cruzadas se establecen bulas de cruzadas en las que prima el dinero y otros intereses, como el intento de conquista de Egipto, el Delta del Nilo y el puerto de Alejandra dejando de lado la reconquista de Jerusaln y los Stos. Lugares. Federico II de Alemania crea su propia cruzada y recupera Jerusaln de forma pacfica. Sin embargo en 1244 se pierde Jerusaln de forma definitiva. En un ltimo intento de cruzada, el rey Luis IX de Francia conocido como San Luis muere frente a Tnez. Baybars unifica para los musulmanes Siria y Egipto, y acometer la empresa de tomar los territorios cruzados. Estos, al tener una conciencia del peligro que corren crearn otras cruzadas: en 1271 los musulmanes conquistan el Krak de los Caballeros; diez aos despus (1281) la Cristiandad pierde los ltimos bastiones, y en 1291 el Reino de Jerusaln como tal llega a su fin.

Tema VIII: Las aspiraciones universalistas: Papado e Imperio

16. La lucha de las investiduras
Entre el imperio y el Papado deberan hallar un apoyo mutuo, pero la realidad es que intentan ser el nico poder cristiano por parte del Papado y en el Imperio prefieren un control dividido. El peso de la autoridad y la organizacin lo llevan a cabo en Alemania e Italia.

El Sacro Imperio Romano Germnico

El Imperio est dividido en tres reinos, Alemania, Borgoa e Italia, adems se aade el reino de Bohemia. Son una unidad bajo una misma corona y el ttulo imperial. Alemania: el poder regio es electivo entre la nobleza del condado de Huyal, de Savania La forma de eleccin es por unanimidad, todos los electores deben estar de acuerdo para nombrar a uno de ellos Rey de los Romanos. Tiene una gran presencia el ttulo y la herencia de las Casas, pero no hay heredad del trono. Los reyes dependen de sus propios territorios, el poder se extender por diversos aspectos, centrados en el poder alemn. El Derecho romano ejerce un gran poder en el mbito pblico (lo que apuntala al poder central), y se siguen los dictados imperiales como juicios, pues la justicia pertenece al emperador hasta el s. XII. Hay una paulatina conglomeracin de pueblos para formar el ejrcito imperial. Sin embargo el poder del Imperio se pone en duda por el poder eclesistico (el cual es un sistema aristocrtico con base en la nobleza). Nuevos dominios son incorporados como Bohemia, Austria Italia: Se da una fragmentacin feudal y aparece n los primeros principados transmitidos de forma hereditaria como la Toscana entre el los s. XI XII. Las ciudades comienzan a tener una participacin importante en la escena poltica, formndose ciudades estado sometidas a la lucha entre quienes apoyan al Papa y los que apoyan al Emperador. En Borgoa aparece una fragmentacin social que no se recuperar, huyendo de la autoridad efectiva del territorio. El ducado de Borgoa se divide entre Alemania y Francia.

La Educacin poltica del Imperio

Se sucede un cambio en la Dinasta con los Salia, surgiendo de las bases del conflicto con el pontificado. El poder regio sale fortalecido frente a la nobleza y con la Iglesia se produce una situacin de cesaropapismo. La reforma gregoriana es la causa principal

del conflicto, pues su origen se halla en las investiduras (control de los episcopados). Enrique III fortalece al poder regio, y el pontificado se preocupa por quienes ostentan los cargos en la Iglesia. La reforma intenta poner fin a la dependencia de la Iglesia en territorios fuera del pontificado. Reforma Vida Cannica. La reforma arranca cuando el imperio es dbil por el nombramiento de Felipe IV al ser menor de edad, y Esteban IX es el primer Papa nombrado sin haber sido aprobado por el Emperador. En 1057 aparecen las obras que llevarn a la reforma; Nicols II, que es nombrado Papa con una ceremonia al estilo de la coronacin imperial, celebra el Snodo de Roma (1059). En Alemania aparece la oposicin a las acciones del pontificado en Italia, se realiza un Snodo en 1063 por el que se aprueba el decreto de relacin. Alejandro II rompe con el poder imperial y extiende su autoridad pontificia, y hace propaganda de las reformas anteriores. Gregorio VII, eclesistico, es puesto en Roma y hace una defensa de las reformas. Los acontecimientos se dirigen al conflicto cuando el Emperador Enrique llega a la mayora de edad. La reforma gregoriana se basa en la independencia del clero frente a al poder secular, siendo la jurisdiccin del Papa suprema. l es quien puede juzgar a los obispos, cardenales, etc. En 1085 el Papa realiza unos dictados por los que es el nico legislador eclesistico, y el Emperador no podr negarlos. El Papa no puede ser nombrado ni depuesto por el Emperador, y todo poder temporal debe responder ante el poder papal. La resistencia a estos dictados es variada; Inglaterra, Hispania En Francia hay una mezcla entre las jerarquas eclesisticas y la monarqua francesa, que llegan incluso a enfrentarse con el Pontificado. El Imperio con la mayora de edad del rey se nombra al nuevo obispo de Miln. Sin embargo el Emperador es depuesto en el Snodo de Worms por el Papa, y la consecuencia es que los nobles que haban sido subyugados se rebelan. Enrique IV entabla negociaciones con el Papa, y Gregorio VII le otorga el perdn en 1077, lo cual es una victoria moral para el Pontificado. Se extiende la propagando de que el Papa es la autoridad suprema y que el Imperio es inferior, lo que produce una separacin de poderes. Una nueva ruptura surge en 1080, excomulgando por segunda vez a Enrique IV, y el Papa nombra a otro Emperador, a lo que Enrique IV responde invadiendo Italia. Gregorio huye al sur y se nombra a un nuevo Papa, Clemente III. En 1085 se produce la muerte de Gregorio VII, lo que repercute en una victoria moral para Enrique IV. Sus cardenales eligen a un nuevo Papa, Urbano II, que asume la jefatura espiritual de la cristiandad. Se convoca la I Cruzada en territorio francs, reclamando asentar y expandir la autoridad eclesistica. El rey de Francia es vasallo del Pontificado, y en Inglaterra ocurre algo similar. En el Imperio los obispos apoyan al Emperador, sin embargo en Italia se suceden revueltas contra Enrique IV. Enrique V acord con el Papa en el Concordato de Worms la libre eleccin del episcopado. Los problemas internos del Imperio llevan a la desaparicin de su Casa a su muerte.

El Imperio Staufen (intermedio)

Se da la autonoma nobiliaria; Federico I intervendra en las elecciones episcopales, lo que derivara en nuevos enfrentamientos con el Papado en 1115. Hay una intervencin en Roma y se realiza un acuerdo entre el Emperador y el Papa. La poltica italiana es muy activa, incluso hay movimientos independentistas. Se nombra a una Antipapa, Victor IV, que canoniza a Carlo Magno. El reino normando de Sicilia apoya polticamente al Pontificado, tiene claras estructuras feudales. Sin embargo se acaba enfrentando al Papado. Se produce una pacificacin, y Constanza se casa con el hijo del Emperador y hereda el reino de Sicilia como Constanza I. Su marido Enrique VI es aceptado como rey de los romanos y obtiene el poder imperial. A su muerte le sucede su hijo Federico II, que ser aceptado como rey, pero no ser Rey de Romanos. Inocencio III consigue territorios en el sur de la pennsula y dirige el poder hacia una teocracia pontificia. Intenta asumir el control sobre Alemania, interviniendo en su poltica. El poder imperial es dbil, y Federico II ser tutelado por Inocencio III a la muerte de su madre. Sin embargo tuvo muchos enfrentamientos con el Papado, por lo que fue llamado el Anticristo. Gran Interregno: entre 1250 y 1254 no hubo Emperador.

17. La formacin del poder Pontificio

El poder pontificio
El Pontificado tiene conciencia de mximo poder eclesistico. Hay distintas interpretaciones: la historiografa religiosa ve el Pontificado romano desde San Pedro como un plan ya preconcebido; desde el punto de vista no religioso el poder Pontificio se ve como un poder en construccin, con distintos avances y retrocesos paulatinos en los que cada paso llevan a la construccin de la imagen del Pontificado. Se produce un lento proceso evolutivo desde Len V. en poca Carolingia se refuerza el poder pontificio y despega con la reforma benedictina hacia la potestad plena, donde se lleva a la monarqua pontificia. Se crea el derecho cannico e intentan implantarlo.

El desarrollo institucional
Todo el poder se concentra en la administracin pontificia, los Papas tienden a monopolizar el poder de la Iglesia y tienen una gran capacidad de supervivencia a travs de una conciencia propia. Se organizan creando instituciones desde el centro de la Iglesia al exterior. En el s. XII se crea una pequea corte que ayuda al Papa en la administracin. Desarrollan el Concilio: reunin de clrigos con capacidad jurdica

sobre la Iglesia, trasladando normas cannicas. Existen varios concilios: ecumnico, nacional y provincial. Desde el s. XIII el sistema evoluciona, aparecen aparatos burocrticos y se mantiene de forma jurdica el servicio al Papa. Las monarquas se dirigen a l para organizar sus Estados. Este es el momento en que su autoridad crece y se extiende por Occidente. Envan embajadores plenipotenciados llamados legados, y cuando se dirigen a ellos es como si se dirigieran al propio Papa. Utilizan los concilios (Concilio de Letrn I IV) para reforzar su poder, afirman la independencia de los nombramientos eclesisticos y condenan las herejas. Se exalta la figura del Papa, snodos. El funcionamiento de la Iglesia tiende a una unificacin universal, tomando lo ms adecuado. Se basan en el derecho romano (recuperacin de normas de Justiniano), y crean un aparato jurisdiccional con el Papa a la cabeza, con jurisdiccin en toda la cristiandad. Utiliza el diezmo para los ingresos, de forma que pueda continuar las reformas. En el s. XIII (Papado de Avignon) se emplea con mayor frecuencia. Las elecciones son independientes del poder poltico de las monarquas, estableciendo normas para las elecciones. El colegio cardenalicio es el ms importante en este aunto; tiende a abrirse con la existencia de cardenales extranjeros (s. XIII italianos, s. XIV franceses). El consistorio tiene competencias exclusivas slo por debajo del Papa. Se legislan las elecciones independientes dentro de los monasterios, sin embargo el Papa cada vez ms nombra a quien quiera, lo que choca con las monarquas nacionales, en el caso de Inglaterra pasa de la colaboracin con el pontificado (Guillermo I) al enfrentamiento (Enrique II contra el arzobispo de Canterbury); en Francia siempre hay una tendencia independiente de Roma. En Alemania hay muchos conflictos hasta el Interregno, pues los Emperadores quieren nombrar a la autoridad episcopal enfrentndose abiertamente. La herencia es la divisin de parcelas donde el Papa se reserva la eleccin, enfrentndose en esto a Francia, un poder poltico que ve al Pontificado como una amenaza.

Los monacatos
Es un amplio fenmeno que se extiende por todo el Occidente medieval. En los s. XI y XII las corrientes orientales influyen en Occidente: mejoran la vida del monacato, se reforma con la regla benedictina y hay una vuelta a la observancia. Cada abada es independiente del resto. Cluny es de gran relevancia: se organiza la orden monstica como un conjunto de monasterios dependientes del abad de Cluny, que nombra a los priores y les convoca para ver su organizacin. Se extiende hacia todo el Occidente, tanto que en 1109 118 casas dependan de Cluny. Colabora en la reforma gregoriana, dependiente directamente del Papa. En el s. XII vuelve la reforma monacal con un regreso a la vida benedictina, crean nuevas rdenes ms estrictas como La Cartuja (normas de silencio y hambre hasta el

extremo), la cual no es muy externa pero s muy conocida. La orden ms relevante es el Cster, reformando la vida monstica, busca exaltar el trabajo del monje, el autoabastecimiento, niegan la entrega de rentas y la opulencia cluniaciense. Bernardo de Claraval, defensor de la vida asctica, era crtico con la heterodoxia y expandi la orden del Cster con 66 monasterios. Se organiza con un captulo general, con abades elegidos por sus monasterios. Orden premanstratense: predicacin junto al trabajo monacal. Hay una serie de cambios en la cultura en los que participa el clero. Las escuelas catedralicias crecen, evolucionando al renacimiento cultural. Se produce el desarrollo de las escuelas y del saber, saliendo de los monasterios y entrando en contacto con musulmanes y griegos. Un ejemplo de gran peso es la Escuela de Traductores de Toledo. Crean universidades con autonoma, caso de Bolonia, Pars y Oxford; crean escuelas en proceso como Salamanca, quedando las universidades como el culmen de la evolucin de las escuelas catedralicias. Durante los s. XII XIII nos encontramos que el concepto espiritual influye en las rdenes monsticas de dos formas: luchando contra las herejas como los Dominicos, o como una nueva forma de vida monstica, la asctica. Dominicos por Domingo de Guzmn con el fin de luchar contra los ctaros, su cultura es la religin contra la hereja. En 1228 se establece la regla para formar a los dominicos, que entran en las universidades; renuncian a las propiedades privada y comunal, pero no a algunos bienes funcionales. Cada prior es elegido por su convento. El maestre general es quien gobierna la orden. Francisco de Ass lleva a cabo una vida asctica, con muchos problemas y reformas a posteriori. En 1223 se crea la regla definitiva que se basa en la pobreza, y aceptan la formacin de la orden Clarisa para las mujeres. Esto lleva a pocas diferencias con las herejas y enfrentamientos con el Pontificado. Se divide la orden franciscana en la corriente espiritual y la corriente conventual, enfrentndose entre s, y los poderes polticos apoyan a la corriente espiritual.

Las herejas
Resurgen movimientos herticos entre los s. XI XII, que quieren recuperar el cristianismo primitivo. La diferencia es el nuevo contexto europeo, con grandes redes comerciales y la extensin de la cultura, lo que la extensin de la hereja entre las masas lleva a chocar directamente con la iglesia reformista gregoriana. El problema se centra en la opulencia y el poder concentrado en el Papa. Hay una cierta tolerancia de la Iglesia Romana, pero a partir del s. XII suceden fuertes represiones y cruzadas de exterminio. Consideran estas corrientes como una malinterpretacin de la fe y una prueba religiosa. Bernardo de Claraval los considera enfermos que hay que erradicar. 3 clases de herejas: sociales, catarismo y mileniarismo. Las herejas sociales son reformas que denuncian el lujo de la Iglesia:

Hereja patarina en Miln, descontento de la poblacin contra la clase dominante, predican la necesidad de que la Iglesia sea pobre. Desde Roma intentan evitar su expansin (1/2 s. XI), pero acaban por erradicarlos. Los patarinos dudan de los estamentos eclesisticos que no siguen su doctrina, y cuando se extrema la violencia los condenan. Arnaldismo: predica la ascesis y la pobreza y critica la opulencia. Los nobles crean la Repblica romana y la usan para atacar a la Iglesia. Su lder Arnaldo acaba siendo ejecutado. Pobreza voluntaria: critican y atacan al Alto Clero. Valdenses: netamente social, desde la prdica de la iglesia niegan los sacramentos de la Iglesia que no cumple. Se organizan de distinta forma. La Iglesia ataca a los extremos y los erradica.

El catarismo se extiende y supone un problema. Relacionado con el cambio de mentalidad, la religin ctara es un cambio totalmente distinto. Es una religin maniquea, distingue entre el dios del bien y el dios del mal. Tiene sus orgenes en Asia Menor, y sus influencias llegan mediante contactos documentados y mezclas de diversos orgenes. Aqu no se impone la razn, cala el nuevo mensaje y las influencias orientales. Esta hereja est documentada en el rea Balcnica donde hay muchos conflictos, de ah siguiendo las rutas orientales llegan a occidente. En 1170 aparece de forma relevante grandes grupos que resultan un peligro para la Iglesia. Hay una relevancia del Languedoc, donde la reforma organizada an no se ha impuesto. Es una religin no clasista, por lo que se expandir en toda esta zona. El Maniquesmo cristiano es el origen de esta religin, los pecados son un ejemplo del mal sobre los seres humanos, a lo tangible y corruptible no hay que tenerle apego, y los sacramentos no tienen validez alguna. El objetivo de los seres humanos es la salvacin por medio del bien, de las buenas obras, no existe dependencia frente a los elementos materiales. Creyentes puros: reciben el consolamentum, renuncian a lo material y viven en completa castidad y abstinencia. Fieles y creyentes de fe: cobijan a los puros, no reciben el consolamentum nada ms que en el momento de su muerte. Son un problema para la Iglesia Catlica.

La defensa de la Iglesia de centra en el diablo, esto pasa a la represin. La monarqua francesa mantendr una cruzada frente a la hereja, campaas en varias cruzadas, la nobleza desposeda luchar por conseguir propiedades. Las herejas mileniaristas no tienen nada que ver sobre el fin del mundo. Les caracteriza una creencia en que se acerca el fin de los tiempos cristianos. Tienen un peso importante a lo largo del s. XIII. Gran influencia de la muerte, relacin del bien con la riqueza y el mal con la pobreza. Joaqun del Fiore: vaticina el fin de los tiempos en tres fases segn la Trinidad. En 1269 paso de la segunda a la tercera fase. Por toda Europa aparecen los flagelantes.

La Iglesia se defiende con una respuesta: las leyes de pobreza atradas por el franciscanismo que se dedica a la predicacin para la salvacin. La otra respuesta son las rdenes mendicantes que participan activamente en la forma de erradicar el mal.

Tema IX: De las monarquas feudales a los Estados soberanos

18. Hacia el fin del equilibrio en Occidente
En los mrgenes de Europa la Baja Edad Media supone el cambio a los reinos de la poca moderna. La cristianizacin de las zonas orientales se formar en reinos. Se importan formas feudales: Alemania, Italia, Hungra, Escocia, Bohemia

Alemania
Despus de la muerte de Federico II Roger, se sucede el Interregno con la atomizacin del poder poltico. Se deshace la autoridad imperial y hay una muy escasa obediencia al ttulo. Los seores funcionarn en sus territorios como una monarqua soberana. EL poder imperial se dinastiza, lo que no quiere decir que sea un poder fuerte. Por medio de la Bula de Oro de 1356 se establecen 6 arzobispos que eligieran (el Emperador tena la potestad de sellar los documentos para una bula de oro caliente con seda, como un sello). Hay enfrentamientos por el poder, incluso desposesiones imperiales. Se dan pocos casos de coronaciones imperiales (Rey de Romanos). Las figuras relevantes son: Enrique VI (1308 1313) Habsburgo, interviene en Italia. Luis IV de Babiera: se enfrenta al Pontificado (Juan XXII cuenta con un aparato de publicidad a su servicio). Sigismundo: Interviene en la Iglesia pero de forma distinta, usa su autoridad para convencer. Maximiliano: el ltimo Emperador medieval, lleva el Imperio a Habsburgo y lo une con Borgoa. Es el abuelo de Carlos V (I de Espaa).

La administracin imperial tiene un notable desarrollo con un Princeps.

Italia
Sufre una fragmentacin hasta lmites insospechados: Pueblos del sur (Npoles y Sicilia), los Estados Pontificios y el territorio Republicano. Hay una tendencia a la seoralizacin, acusada a partir de las oligarquas del s. XI.

El imperio en Italia: Enrique VII; el Papado est presente en Roma, en el s. XIV est en Avignon pero vuelve en el s. XV, buscando una autoridad sobre el pueblo romano. Las Repblicas del Norte: predominan territorios republicanos nuevos: Saboya gobernado por un duque, Amadeo VIII de Saboya. Miln: principal seoro, es la ciudad ms respetada de Italia, seorizacin gobernada por la nobleza (Visconti). Gnova: una repblica comercial con inmutabilidad poltica, rivaliza con Venecia. Venecia: ciudad comercial, gran repblica, controlada por un Dux de eleccin oligarca. Toscana: es la mayor divisin del reino, predominan los republicanos, crisis econmica que les afecta de forma especial, concentracin de la rioqueza, necesidad de defensa y gasto militar. Pisa, Luca, Siena y Florencia (la ms importante de las repblicas, con el gobierno de los Mdici).

En el sur: Npoles: Intervencin aragonesa, s. XV conquista de Npoles. Anjou, Alfonso V de Aragn, sucedindole su hijo. Sicilia: Control de los aragoneses, acaban con todos los franceses. Pedro IV entra en Sicilia y se hace con el control de la isla, ttulo de Virrey.

Hungra
Es derrotada por los emperadores alemanes. Reinado de Esteban I y sufren la cristianizacin. Es la expansin ms importante sobre los territorios del sur. Occidentalizacin de la vida y desarrollo urbano.Hay una importancia de las formas feudales. Resisten las invasiones mongolas del s. XIII. El fin del a dinasta supone una serie de cambios relevantes, imponindose formas francesas. Tres generaciones despus de Anjou queda en manos de Sigismundo de Habsburgo, el Padre de Hungra. Hay un alejamiento de las bases de la poblacin sobre un poder que se domina. El problema turco; la nobleza elige a Matas.

Escocia
Se mantiene como reino independiente, es inestable de forma permanente. Intervienen monarcas ingleses ante la oposicin escocesa.

Bohemia
Cristianizacin, germanizacin del poder poltico.

Otros territorios
Escandinavia: del s. X al XII hay una paulatina formacin de monarquas cada vez ms estables. Influencias de Occidente y cierta tendencia a la feudalizacin. Dinamarca: extensin por el Bltico.

Noruega: conflictos internos, se elimina la heredad de la corona. Suecia: expansin hacia Oriente, rutas hacia la zona oriental del Bltico.

En la Baja Edad Media en Escandinavia surgen tendencias unificadoras (Magnus Esiksson, Valdemar el Restaurador), unin de Lahman(?). Un rey, rey de los tres reinos. En Suecia habr resistencias.

Otros territorios
Polonia: Se va a unificar por la guerra contra los alemanes, y consiguen frenarlos en el s. X. se produce una expansin comercial alemana, llevando el sistema feudal occidental. la monarqua adquiere un carcter electivo. Casimiro el Grande lleva a Polonia a su mejor momento y mayor expansin, y a su muerte el reino se une con Lituania, haciendo frente a la Orden Teutnica. El resto de reinos en Oriente: Nacimiento de Rusia, exista la Rusia de Kiev con influencia bizantina. En 1019 Yagoslav el Sabio, tras su muerte la guerra civil propici la invasin de los mongoles, llevndolos a su definitiva disgregacin. Novgorod ser quien lleve la resistencia rusa. Con Ivn III (1462 1505) se produce la reunificacin y crea la Rusia moderna. Se casa con una princesa bizantina y toma el ttulo de Zar.

Los Balcanes
Es una zona cambiante, fruto de varias presiones sobre todo de Venecia sobre Croacia, y con problemas religiosos, sobre todo en Bosnia. Croacia queda unida a Hungra. Bosnia tiene serios problemas religiosos y est presionada por los hngaros. Serbia es el reino que ms rpido cae, en el s. XII con la dinasta Birmnida llega a ser un poder relevante durante el s. XIV. Queda incorporado a los turcos. Los Principados Rumanos tienen gran poblacin hngara por lo que estn en un estado de dependencia - independencia. Sufren los ataques mongoles, hngaros, y finalmente turcos.

19. Problemas y cambios de los poderes regios: la conformacin de los reinos occidentales
Veremos la situacin de Francia e Inglaterra en su formacin de monarquas fuertes y centralizadas y las causas de la Guerra de los Cien Aos.

Francia: de los Capeto a los Valois

A finales del s. XIII principios del s. XIV la pugna entre la poltica y la religin llega a Francia. Felipe III (1270 1285) contina con la poltica anterior, incorpora los territorios de la Provenza (sur de Francia) y afianza el poder regio. Consigue la incorporacin de Navarra y la Alta Navarra francesa mediante polticas matrimoniales.

En Castilla apoya a los infantes de la Cerda frente a Sancho IV, e invade Aragn reclamando sus derechos al trono pero fracasa. En Italia apoya al Papa Martn V. Felipe IV (1284 1314) es uno de los reyes ms importantes, pues fue uno de los constructores del reino. Tiene una gran leyenda negra, sus intereses polticos le llevan a forzar a la Iglesia y la vence. Tiende al autoritarismo culminando la labor de los Capeto junto con sus colaboradores, impone la administracin regia y muestra una gran unidad. Francia bajo el poder regio convoca por primera vez los Estado Generales. Adems lleva a cabo intervenciones contra los grandes seoros: Flandes, Borgoa y en los territorios ingleses en suelo francs, lo que llevar a la Guerra de los Cien Aos. La tensin y roces progresivos entre monarquas llevan a conflictos con el Papado. El ascenso de Bonifacio VIII lleva a un gran enfrentamiento, cuando promueve la bula Clericis laicos por la que prohiba a los obispos entregar dinero a la monarqua. Se produce ms tarde una pequea paz con la canonizacin de Luis IX, abuelo del rey. El ltimo ao de 1300 llega a su auge Bonifacio VIII con una peregrinacin masiva, que hizo que el Papa intentara conseguir la independencia de la Iglesia francesa y busca someter a Felipe IV por la bula Unam sanctam. Se inicia entonces una guerra propagandstica: La Iglesia es el poder ms alto de Europa, y los prncipes nacionales son usufructuarios del poder. (Partidarios de la Iglesia) Teora de las dos espadas: el poder est dividido en dos, el terrenal y el espiritual. Nada de lo terrenal pertenece a la Iglesia. (Partidarios de las monarquas) Hay que reformar a la Iglesia y despojarla de sus posesiones. (P. de las monarquas).

Felipe IV es excomulgado, lo que lleva a un ataque de Francia al Pontificado insinuando que Bonifacio VIII asesin a Celestino V, y en la reunin del Clero francs se decide arrestar al Papa. ste nombra a un emperador para que le defienda, pero es finalmente arrestado durante 3 das. A su muerte Felipe IV interviene en la Iglesia para que se elija a Benedicto XI; retiran su excomunin pero no deja su resistencia contra Francia. Al morir Benedicto eligen a un Papa francs con el que comienza el Pontificado de Avignon.

El proceso contra el Temple

Felipe IV es quien comienza este proceso. La situacin de la Orden era de gran importancia en Europa: tena grandes posesiones en Occidente, como en Castilla, Aragn En 1291 los Templarios pierden sus posesiones en Oriente, perdiendo su razn de ser. Sin embargo para entonces se ha convertido en un gran poder, siendo los banqueros del rey francs. Para deshacerse de ellos desde 1305 va alentando rumores que demonizan a la orden, y despus acta rpidamente. En 1327 detienen de forma coordinada en toda Francia a todos los templarios y comienzan las acusaciones e intentos de juicio. Se basan en los ritos de entrada en la orden, que siempre haban sido secretos. Felipe IV presiona a Roma para que Clemente V aliente al resto de monarquas a hacer lo mismo:

Castilla, Aragn, Alemania en el Concilio de Viana se disuelve el Temple y condenan a Jacques de Molay a morir en la hoguera por hereje. Los bienes de los Templarios quedan repartidos entre otras rdenes y el dinero se lo queda la monarqua. Poco despus muri Felipe IV, y en los siguientes 14 aos murieron varios reyes franceses, ponindose fin a la dinasta. En este momento se produce una lucha por el trono vacante de Francia. Los candidatos son Carlos, Eduardo II de Inglterra y Felipe de Valois, nieto de Felipe III. Segn la Ley Slica no heredara Eduardo, por lo que quien es elegido es Felipe VI de Valois, aadiendo as otra razn para la Guerra de los Cien Aos, pues Eduardo quiere hacer valer su derecho al trono francs.

Inglaterra
Se establece el Parlamento y restablecen la monarqua, trayendo a Eduardo I de regreso a Inglaterra tras la muerte de su padre, pues estaba en la Cruzada en Palestina. (1272 1307) Conocido como el Justiniano ingls o Martillo de los Escoceses, establece el equilibrio entre la monarqua y el Parlamento. Crea as mismo una comisin para hacer encuestas, para poder establecer una fiscalidad correcta. Legisla el comercio y la justicia, as como reforma el Parlamento para que entren los llamados comunes, que deben aprobar las decisiones. Son los encargados de recoger los impuestos para el rey. En Gales incorpora este territorio llegando a ocuparlo militarmente con el apoyo de nobles galeses, sin embargo se rebelan contra los ingleses, que es sofocada. El heredero de Eduardo I nace en Gales y a partir de este momento se toma el ttulo de Prncipe de Gales al sucesor de la corona. En Escocia invade el reino que se halla sumido en una guerra entre clanes. Juan I de Escocia acepta servir feudalmente por un tiempo, pero apoya a Francia. Esto hace que tras la derrota francesa Escocia quede ligada a Inglaterra. Se sublevan y aparecen los guardianes como William Wallace, un noble que invade Inglaterra en nombre de Juan I. Robert Bruce lucha contra Inglaterra pero por el trono escocs, se proclama rey de Escocia y contina la guerra. Eduardo II de Inglaterra sucede a Eduardo I y Robert resiste en el trono escocs. En la Guyena se negocia con el comercio con el continente. Eduardo I tiene entonces la excusa para hacer la guerra contra Francia, sin embargo el reinado de Eduardo II supone un retroceso. Tiene que reconocer la independencia de Escocia y entrega el gobierno interior del reino a sus favoritos. Hace frente a sublevaciones en las que el papel de su mujer es muy importante as como el amante de sta, Mortimer, quienes se sublevan apoyados por Carlos IV y el Papa de Avignon. Llevan a cabo una invasin de Inglaterra y el Parlamento encarcela a Eduardo II. Su mujer entonces sube al trono a Eduardo III. Juzgan a Hugo Despencer por traicin y es colgado y eviscerado, descuartizado y quemado.

20. La Guerra de los Cien Aos

Esta guerra en realidad dur 117 aos. En el comienzo Francia presiona al Ducado de Bretaa con la expansin hacia el exterior, controla el reino de Navarra e invade el Condado de Flandes (territorio francs) que est vinculado comercialmente a Inglaterra. Inglaterra por su parte conquista Gales y comienza la invasin de Escocia, que dura desde finales del s. XIII en adelante. Esto permiti que la monarqua inglesa se fortaleciera. La guerra de Escocia permiti poner a punto un ejrcito muy bien estudiado. La llegada al trono de Eduardo III en 1327, que durar 30 aos, consigue consolidar el reino. Felipe VI Valois por su parte llega al trono francs tras la extincin de la monarqua Capeto. Entre 1327 1328 ambos reyes buscan la guerra por ambas partes como un medio de reforzar su autoridad, su poder en el exterior y su imagen. Acompaados por la nobleza y en un contexto de crisis econmica (s. XIV) en 1337 confiscan la Guyana francesa, Eduardo III reclama el territorio y el reino de Francia, pues es hijo de una princesa Capeto. A partir de 1337 comienza la Guerra de los Cien Aos.

Grandes victorias inglesas (1337 1360)

En el ao 1338 Eduardo III desembarca en Flandes, unindose a las ciudades francesas para que sean suyas. En 1339 se produce un paso devastador cerca de Flandes, y en el 40 se sucede la primera batalla importante, de carcter naval, en la costa de Flandes (Sluys) que termina con el triunfo de la tropa inglesa y dndole la hegemona martima. Desembarcan en Normanda causando un choque directo, la Batalla de Crecy, terrestre, con una victoria total inglesa gracias a los arcos largos ingleses (100/200 metros). En el ao 47 conquistan la ciudad de Calais, que servir de base de operaciones hasta 2 siglos ms tarde. Todo apuntaba a una victoria inglesa si no fuera por la llegada de la peste. Durante este perodo sucedi la muerte de Felipe VI. Las hostilidades se reanudaron en 1353 dirigidas por el hijo de Eduardo III, el Prncipe Negro duque de Gales, que lleva a cabo una cabalgada que atraviesa el sur de Francia de Este a Oeste. En 1356 cabalga por el centro de Francia. La Batalla de Poitiers contra los franceses (Juan II el Bueno contra El Prncipe Negro) dio como resultado la victoria total de los ingleses, en la que capturan al rey francs. Es llevado a Inglaterra, y su hijo el Delfn ostentar el trono haciendo frente a revueltas burguesas y campesinas (La Jacquerie). Acuerdan la paz en Bretigny (1360). Eduardo III renuncia al trono de Francia, Juan II paga un rescate y entrega Aquitania a Inglaterra. El balance es desastroso para Francia.

1360 1389: Internacionalizacin del conflicto

En el 1364 muere el rey de Francia y le sucede Carlos V, quien recuperar los territorios perdidos. Comienza la guerra contra Inglaterra e interviene en la Pennsula Ibrica aprovechando la guerra civil entre Pedro I el Cruel y Enrique de Trastmara, hijos de Alfonso XI. El rey de Francia apoya a Enrique, pues le interesa la flota castellana. Enva

a Castilla tropas de mercenarios franceses comandados por Beltrn du Guescln. Pedro recibe el apoyo de Inglaterra, que enva a su hijo el Prncipe Negro. Esta guerra civil se convierte en el escenario de la Guerra de los Cien Aos, en la Batalla de Njera vencen los Trastmara (1369). Pedro el Cruel acaba muriendo a manos de su hermano, quien accede al trono trayendo una nueva dinasta, los Trastmara, a la monarqua de Castilla. En 1372 las tropas castellanas ayudan a la francesa en la batalla naval de la Rochelle, destruyendo la flota inglesa. Los gobiernos de Francia e Inglaterra pasan a manos de sus sucesores; Ricardo II, hijo del Prncipe Negro el cual no lleg a ser rey, y Carlos VI quien sucede a Carlos V. En 1389 se firma una tregua en Borgoa.

1389 1422: Triunfos ingleses y la guerra civil en Francia

El enfrentamiento comienza en 1899 por los nobles liderados por el duque ingls de Lancaster contra el rey Ricardo II, hacindose con el trono Enrique IV (1399 1413), poniendo fin a la dinasta Plantagenet. Su hijo Enrique V (1413 1422), el ms conocido gracias a Shakespeare, reclama el trono de Francia y desembarca en Normanda. La Batalla de Agincourt (1415) supuso una nueva derrota total francesa, Enrique V conquista Normanda y se expande. Los motivos de la derrota francesa, entre otros, era la enfermedad mental de Carlos VI, adems se vea acorralado por dos familias en lucha: los de Armaac y los de Borgoa. El vencido rey francs reconoce en el Tratado de Troyes el derecho del rey de Inglaterra a sucederle tras su muerte y le casa con su hija.

1422 1453: La victoria de Francia

En el ao 1422 muere Carlos VI de Francia y Enrique V de Inglaterra. El sucesor de ste es Enrique VI (1422 1461) que heredara las dos coronas. Francia quedaba dividida en 3 zonas, la Francia inglesa, la Francia borgoona y el ducado de Borgoa. En 1429 aparece una doncella visionaria de Lorena, Juana de Arco, que acude al Delfn Carlos para que le ayude a cumplir los designios de Dios (proteger al pueblo y sentimientos anti ingleses). Carlos duda en hacerle caso, pero finalmente apuesta por ella y consigue derrotar a los ingleses en el asedio de Orleans. Esta victoria permite al Delfn coronarse como Carlos VII, hasta 1461. Pese a las victorias de Juana Carlos VII la abandona a su suerte y es capturada por los ingleses y quemada en la hoguera. En 1431 aprovechando el descontento de los franceses ocupados, pone en marcha reformas fiscales con lo que consigue dinero suficiente para crear un ejrcito permanente y bien pertrechado, y el cambio de bando del ducado de Borgoa. En 1435 se ala con el rey de Francia en el Tratado de Arras. La guerra toma cariz francs. En 1436 conquistan Pars y en 1449 conquistan Lombarda. En 1453 acaba la guerra con victoria para Francia en Castillon. El rey francs consigui recuperar todos los territorios excepto Calais.

Consecuencias
Francia: mejora del poder regio y sus mecanismos de poder, administracin, ejrcito, justicia Mayor control sobre los territorios perifricos como Flandes y Bretaa. Los ltimos reyes Luis XI y Carlos VIII hicieron de Francia una potencia expansiva.

Inglaterra: graves problemas econmicos por prdidas demogrficas, puesto que los territorios franceses eran muy ricos econmicamente (Guyena). Prdida de mercados donde distribuir sus productos, lo que supuso un retroceso del comercio ingls. Consecuencias polticas: expulsin de Inglaterra del continente, quedando como reino insular. En 1455 estalla una guerra civil por el trono entre la familia Lancaster y la York, la Guerra de las Dos Rosas hasta 1485. Es una poca de grave crisis para la monarqua, pues se dan varios cambios dinsticos. 1485 Enrique Tudor reclama el trono, y en la Batalla de Bosworth en la que Ricardo III muere y sube al trono Enrique VII, situando a la Casa de los Tudor hasta 1603.

Tema X: De la crisis de la sociedad medieval a los orgenes de la Europa moderna

21. La crisis del siglo XIV
La crisis del s. XIV es un cmulo de diversas situaciones que afectan en un mismo punto. Hay una crisis demogrfica, cambios climticos que agravan la crisis y bajan la produccin, provocando incluso el abandono de zonas como Groenlandia. A esto se une una crisis econmica que conlleva el descenso del comercio. Adems la crisis poltica lleva a conflictos sociales. A este conjunto se une el hecho de que no hay homogeneidad en el continente as como tampoco una igualdad cronolgica, es decir, la crisis afect antes a unos reinos que a otros.

Crisis demogrfica
En los primeros aos del s. XIV el gran desarrollo demogrfico llega a su culmen con aproximadamente 73 millones de habitantes en el continente. Antes durante el s. XIII ya se haba registrado un principio de descenso en la poblacin. Este descenso hace que, junto con el gran perodo de malas cosechas baje mucho ms la poblacin. Dcadas de malas cosechas seguidas (Pen. Ibrica 1302 1310). Esto conlleva a la escasez de alimentos y a la subida de los precios, multiplicados incluso por 30, pues se parta de un momento de bonanza, lo que dio como consecuencia desnutricin y un inicio de crisis sociales, aparentemente malthusianas. Se mencionan descensos desmesurados de la poblacin aunque no en Europa entera. Un ejemplo es Navarra con un 10 %; as mismo desciende continuamente la esperanza de vida de 35 aos a 20 25 aos, todo ello antes de las epidemias. Las grandes epidemias son las que acaban con el sistema, al llegar a Europa la poblacin ya estaba debilitada y desnutrida. La disminucin de las cosechas agrav el problema, y en mitad siglo llegan las epidemias de peste desde Oriente. Ya haban

aparecido en Irn, en 1340 lleg a Bizancio y avanz por todo el continente a travs del comercio martimo. Lo ms relevante es que causa muchos daos durante su primera aparicin. No es una oleada nica, la de 1349 es la ms conocida, pero la de 1360 afect en mayor medida a los jvenes, y la epidemia de 1369 a 1371 afect a la poblacin en general. La peste de 1375 fue la ltima, pero da como balance30 aos en que la peste no desaparece.

Tipos de peste
Las primeras tienen su origen en los parsitos de la rata negra, los cuales contienen el virus. Adems la falta de higiene lo prolifera. Bubnica: inflama los ganglios linfticos, y se produce por contacto con la rata o con el lquido de las bubas. Tena un 33% de mortalidad. Septicmica: es una complicacin de la peste bubnica, en este caso infecta la sangre y tiene un 70% de mortalidad. Tambin sucede por contacto. Neumnica: mayor complicacin de las anteriores, agravndose por hemorragias en los pulmones. Es la ms contagiosa al transmitirse por el aire, y tiene una probabilidad de muerte del 100%.

Como consecuencia la reduccin demogrfica es masiva. En Inglaterra desaparece el 25% de la poblacin, en Francia el 30% y en algunos pases llega al 50%. Dentro del mismo territorio hay diferencias locales. Europa pasa de tener 73 millones de habitantes a 45 millones en el s. XIV, y la esperanza de vida disminuye en algunos casos a menos de 20 aos. Otra consecuencia es la crisis moral que afecta al conjunto de la sociedad en la que el poder es muy criticado, como el conflicto entre los espirituales y el Pontificado. La desorganizacin econmica es muy importante, se reduce la poblacin agricultora. Un efecto de esto es la menor cantidad de propiedad trabajada y el avance del bosque. En el campo influye en un principio el cambio climtico. En el ao 0 romano hubo un perodo de fro, y a finales del s. XIII hubo lo que se denomina una pequea Edad de Hielo. Se frena la expansin de los cultivos, el trigo no crece y la agricultura mediterrnea baja en su produccin. Bajan los precios que anteriormente subieron y se deja de invertir en el trigo por las fluctuaciones. La mortandad se ceba en el campo antes de la llegada de la peste, lo que conlleva a la bajada de produccin y la escasez de alimento. Aun as se reorganiza el campo: se concentra el cultivo en las mejores tierras, la poblacin agraria desaparece en algunos ncleos y se dan diferencias regionales. Un ejemplo es Francia donde no hay muchos ncleos rurales en el sur, y en Alemania estos ncleos descienden a un 50%. Se reordena y concentra el espacio, caso de los terrazgos. Igualmente se aplica al trabajo; el campesinado incluso aumenta sus tierras para cultivar y se ven especializaciones en los tipos de cultivo que se vende fcil. Las rentas seoriales se ven reducidas, as como el precio del pecunio. En la Europa atlntica se reducen los plazos de arrendamiento, sin embargo es el campesinado es el que est sometido a los vaivenes del precio de los arrendamientos. En la Europa mediterrnea los seores cobran en

especias lo que antes era en moneda, y en Europa del este se reducen los campesinos libres y aumenta la servidumbre. En Inglaterra los favorecidos son los campesinos sin tierra, que reclaman ms dinero de forma que se debe establecer un lmite de salario. Algunos campesinos ven aumentadas sus tierras. La pequea nobleza se ve ms presionada y recurren a la violencia y el saqueo (malfechores). Disminuye adems la renta sobre la ganadera.

Crisis social
En la segunda mitad del s. XIII de detecta el pnico en la sociedad, que busca al culpable. El hambre y los cambios sociales llevan a una lucha por la supervivencia, donde en Occidente incluso llegan a enfrentarse con sus seores. No es un fenmeno general, afectan a zonas concretas en perodos concretos. Un antecedente es la rebelin de Barcelona (1285) cuando el artesanado se ve excluido del gobierno y ve cmo la Iglesia apoya la oligarqua. La guerra con Francia y la hambruna producen una ocupacin de los artesanados. Al ofrecer la ciudad a Francia provoca que el rey de Aragn, Pedro III, tome la ciudad. En Flandes (1323 1328) los problemas de subsistencia y el desorden de los precios hacen que el conde de Flandes intente subir los impuestos y las ciudades artesanas se rebelan, trasladndose al campo que tambin se subleva. Asaltan a la nobleza, y la intervencin de Francia (Felipe VI) somete las rebeliones duramente. La Jacquerie (Mayo a Junio de 1358). Tras la derrota de Poitiers por los ingleses, el Delfn demanda grandes impuestos y la Il-de France se rebela. Miles de campesinos atacan a la nobleza y a los emisarios reales, asesinan nobles y destrozan posesiones. La gran nobleza encabezada por Carlos II de Navarra apresa a Guillermo Cal, el lder, y el campesinado es derrotado. Revuelta campesina inglesa (1381): el rebrote de peste y la imposicin de impuestos es el detonante. El descontento de los pequeos nobles arruinados y las campaas de predicacin de pobreza igualitarista hace que se rebelen contra las contribuciones. Buscan que queden abolidas las limitaciones de salarios, algunos quieres la supresin de bienes de la Iglesia. Se asaltan castillos y grandes iglesias y destruyen sus archivos y edificios, entran en Londres e intentan imponer la forma de gobernar al rey. En una segunda negociacin el rey asesina al lder, y reprenden duramente a los sublevados, especialmente a los cabecillas.

En algunos casos intentan buscar al culpable con un movimiento mileniarista, equiparan el mal con la riqueza y suele degenerar en matanzas de judos a quienes acusan de causar los males (Pastoreau). En 1349 hubo ataques a judos adinerados en Alemania, condenados por Clemente V. Pogromos de 1349 y 1391. En algunos casos estos movimientos se juntan con ideas anti judaicas.