SERMO

INTRODUO 1. Texto: 2. Tema: 3. Ttulo: 4. Objetivos: 2 Samuel 6:6-7 Reverncia e Adorao ao Senhor A irreverncia de Uz e suas consequncias 1) Compreender que Deus santo e exige santidade daqueles que O adoram. 2) Entender que o Senhor no aceita qualquer tipo de adorao. 3) Aceitar que cristo que vive sob a influncia transformadora do Esprito Santo ser reverente na Igreja. 5. Proposio: 6. Contexto: Deus Santo e no aceita fogo estranho na Sua casa. Depois que Davi foi entronizado rei sobre todas as tribos e estabeleceu seu reinado na fortaleza de Sio, da qual chamou Cidade de Davi, posteriormente denominado com o nome mais famoso: Jerusalm. Quando tudo estava dando certo na vida de Davi, pois havia conquistado a confiana do povo, vencido batalhas importantes e conquistado pontos estratgicos, talvez movido por esta emoo do momento, reuniu 30 mil pessoas para ir buscar a Arca da Aliana. O texto bblico claro em dizer que Davi e toda a casa de Israel alegravam-se perante o Senhor, com toda sorte de instrumentos [...] (2 Sm 6:5). ARGUMENTAO I. H IRREVERNCIA E FALSA ADORAO MESMO ENTRE O POVO DE DEUS. Quando chegaram eira de Nacom, estendeu Uz a mo arca de Deus e a segurou, porque os bois tropearam. Ento, a ira do Senhor se acendeu contra Uz, e Deus o feriu ali por esta irreverncia; e morreu ali junto arca de Deus (2 Samuel 6:6-7). a) A falsa adorao carregada de boas intenes. 1) Aparentemente, o relato bblico demonstra uma resposta muito forte da parte de Deus em retirar o flego de vida de Uz somente porque ele quis ajudar para que a arca da aliana no casse do carro de bois, aps estes animais terem tropeado. 2) A palavra hebraica utilizada para irreverncia em 2Sm 6:7 (shal) e tambm pode ser entendida por desdm. 3) Ao analisarmos mais profundamente sobre a vida de Uz, nossa ptica de compreenso acerca da atitude de Deus mudar ao saber que a arca da aliana havia permanecido 20 anos na prpria casa dele, em Quiriate-Jearim, aos cuidados de seu pai, Abinadabe (1 Sm 7:1-2; 2 Sm 6:3). 4) Ao que parece, durante esse tempo Uz perdera o senso de que a arca era um artefato sagrado: a familiaridade degenerou em irreverncia. Esse desrespeito pelo sagrado tambm se revela na violao das ordens divinas especficas acerca do transporte da arca: s os sacerdotes podiam tocar na arca (Nm 4:15), que devia ser transportada nos ombros dos levitas, e no sobre uma carroa (Nm 7:9) (Tratado de Teologia Adventista do Stimo Dia, p. 93). As misericrdias do Senhor so a causa de no sermos Hugo Dias Hoffmann Santos Pgina 1

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consumidos, porque as Suas misericrdias no tm fim (Lm 3:22). b) impossvel viver na presena de Deus e no viver uma transformao que nos leve uma adorao pura e sincera. Quando vindes para comparecer perante mim, quem vos requereu o s pisardes os Meus trios? [...] No posso suportar iniquidade associada ao ajuntamento solene. [...] Estou cansado de as sofrer Pelo que , quando estendeis as mos, escondo de vs os olhos, sim, quando multiplicais as vossas oraes, no as ouo (Is 1:12-15). (3) O pior de todos os falsos adoradores so aqueles que sabem o correto e mesmo assim praticam coisas contrrias aos claros mandamentos do Senhor. Uz era levita e conhecia perfeitamente a vontade de Deus para transporte da arca, mas permitiu ser influenciado negativamente por Davi, que tambm sabia como transportar corretamente a arca, tanto que mais adiante no texto Davi faz o correto e transporta a arca at Jerusalm. A nossa reverncia perante a presena do Senhor na Sua casa de orao um termmetro que revela a intensidade do nosso amor por Cristo. O contedo de suas conversas na Igreja demonstra que voc ama a Deus sobre todas as coisas? Voc consegue, enquanto est na Igreja adorando ao Deus Criador, manter seus pensamentos somente nEle ou h outros assuntos que lhe roubam a ateno?

CONCLUSO O relato da histria da morte de Uz e dos planos de Davi para levar a Arca da Aliana at Jerusalm, novo centro do reinado, deve nos ensinar alguns pontos importantes e prticos para nossa vida crist na Igreja: (1) Em todo relato do planejamento de Davi em transportar a Arca da Aliana para Jerusalm (2 Samuel 6:1-19) no h meno de consulta vontade de Deus sobre aquela idia. Davi fala com o Senhor somente depois que Uz morto (v. 9). O cristo que no consulta Deus e no pede a opinio do seu Salvador a respeito do que deseja para si, corre o srio risco de achar que est fazendo a vontade de Deus e sofrer terrivelmente com as consequncias de sua deciso. (2) Muitos cristos acreditam que esto adorando a Deus da forma que Deus desejaria, mas a realidade que Deus simplesmente no aceita fogo estranho. Nossa adorao fogo estranho quando nosso egosmo maior do que o nosso amor a Deus e ao prximo. Hugo Dias Hoffmann Santos

Conheo as tuas obras, quem nem s frio nem quente. Quem dera fosse frio ou quente! Assim, porque s morno e nem s quente nem frio, estou a ponto de vomitar-te da Minha boca; pois dizes: Estou rico e abastado e no preciso de coisa alguma, e nem sabes que tu s infeliz, sim, miservel, pobre, cego e nu (Apocalipse 3:15-17).

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