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Palabras de Jean Vanier al recibir el premio Pacem in Terris (Paz en la tierra) 7 de julio de 2013 Quiero darle las gracias

Monseor Amos, porque usted ha hecho algo muy hermoso. Usted ha proyectado una luz sobre la visin y la realizacin de la visin de El Arca. Yo slo soy el iniciador de El Arca... Me atrevo a decir que sigo siendo un principiante, tal vez no un fundador, sino slo un principiante. El Arca existe y existe en todo el mundo por lo que dice Pablo: Dios ha elegido a los dbiles y los necios para confundir, para avergonzar a los que se consideran inteligentes y fuertes. Parker Parmer dice que el peligro de nuestra sociedad es ver a la gente y a los nios como un vaco que debe ser llenado en lugar de verlos como semillas de la sabidura oculta en todos y cada uno, que estamos llamados a escuchar y recibir humildemente. Si, empec El Arca como una obra de justicia y verdad en el nombre de Jess para salvar a dos hombres de la violencia de una institucin, mis casi 50 aos aqu en El Arca me han hecho descubrir la sabidura del amor y la ternura, la sabidura de la simplicidad, la sabidura de la bondad y la alegra en las personas que son dbiles y frgiles. Ellas me han enseado mucho ms que cualquier libro. Han revelado mis propias debilidades y me han ayudado a aceptarlas. Me transformaron cuando comenc a vivir relaciones de mutua amistad con ellas. Me han llevado a descubrir que nuestras sociedades estn al revs. Muchos individuos estn dedicados a trepar las escaleras de la promocin, a buscar la victoria, a menudo partidarios de la violencia, en lugar de vivir relaciones de ternura con las personas que son dbiles y necesitadas. Jess nos llama a vivir la bienaventuranza una bienaventuranza maravillosa de comer, no con los de nuestro grupo o nuestro clan que dan seguridad y comodidad, sino con los pobres, los cojos, los discapacitados y los ciegos: los que estn al margen de la sociedad. Comer en la misma mesa en lenguaje bblico significa llegar a ser amigos. La paz viene no cuando decimos o creemos que cada una de las personas en la gran familia humana es preciosa e importante, sino cuando empezamos a dejar la seguridad y comodidad de nuestro propio clan y grupo, con el fin de conocer y hacernos amigos de los que son diferentes y pertenecen a otro clan, grupo o cultura. Fui a Chile hace algunos aos, y en cierto punto de la carretera del aeropuerto a la ciudad el conductor me dijo: "En el lado izquierdo del camino estn todos los barrios pobres de Santiago y en el derecho todas las casas de los ricos, custodiadas por la polica y el ejrcito". Y aadi: "Nadie cruza esta carretera. Todos tienen miedo". Cruzar la carretera para conocer personas que son diferentes y pertenecen a otra cultura, y para hacerse su amigo, es asumir un riesgo, el riesgo de la paz. Tom el riesgo de dejar un camino normal y convencional cuando empec El Arca, animado por un sacerdote santo. Yo no tena ningn plan; mi idea era simplemente vivir juntos, comer juntos, trabajar juntos, divertirnos juntos y orar juntos. A travs de los aos El Arca ha sido conducida por la hermosa, dulce y tierna mano de Dios. Muchos hombres y mujeres maravillosos, de diferentes culturas, iglesias y religiones, o sin religin, buscando nuevos caminos de paz, han venido a compartir sus vidas con los que son dbiles y frgiles y han sido transformados por ellos. Han descubierto la sabidura oculta en los corazones de aquellos que son dbiles, y han crecido en amor y en sabidura. 1

As es como hoy nuestra comunidad en Belfast permanece como un signo de unidad entre las dos culturas de Irlanda del Norte. Nuestras comunidades en los EE.UU., Canad, el Reino Unido y otros lugares son un signo de unidad entre personas de diferentes iglesias. Nuestra pequea comunidad en Beln es un signo de la unidad entre cristianos y musulmanes, que comparten sus vidas juntos. Todas nuestras comunidades permanecen como signo de la unidad de nuestra familia humana. Son los dbiles y los pobres quienes nos renen para ser un signo de la paz. Es verdad que para vivir nuestra vida junto a aquellos que han sido humillados y heridos, para crecer en un amor que Pablo define como paciencia, servicio, creerlo todo, esperarlo todo, soportarlo todo y aceptarlo todo, tenemos que encontrar una espiritualidad de amor y de respeto por cada persona; una espiritualidad que fluye del corazn de Dios a travs de nuestras iglesias, religiones y sabidura humana. Es el mensaje de Jess, de Mahatma Gandhi y de muchos otros que nos llaman a trabajar por la unidad y la paz. Monseor Amos, muchos de aquellos a los que ustedes otorgaron este premio antes de m fueron hroes de la paz. Algunos fueron encarcelados por su coraje y determinacin por la paz, algunos fueron asesinados. Cmo es que se ustedes se fijaron en nosotros? Los de El Arca somos un puado de personajes extraos y locos. El camino de la paz que hemos aprendido en El Arca es muy simple. Ustedes ven que no somos muy austeros o esforzados, luchando por ser hroes. Comemos maravillosamente, bebemos alegremente, obviamente Coca Cola, jugo de naranja y de vez en cuando vino y cerveza con moderacin, cantamos en voz alta y a menudo desafinados, bailamos como locos y jugamos tanto como sea posible. Los das festivos y los cumpleaos son todos ocasiones para celebrar y divertirnos, oramos con todo el corazn, pero no durante largas horas. Ponemos nuestra confianza en Dios, que vela por nosotros. Por supuesto, trabajamos en nuestros talleres, y las terapias pueden ser serias y representar un trabajo duro. Cada persona est llamada a crecer en paz interior y sabidura, y, desde luego, todos envejecemos al pasar el tiempo. A veces hay das pesados, cuando el viento sopla fuerte, sentimos que nos hundimos, pero en el ltimo momento la suave mano de Dios nos salva. El corazn de El Arca es alegrarse y celebrar la unidad. Nos gustara ser pequeos signos del Reino de Dios, el reino del amor. Para eso todos tenemos que volvernos como nios pequeos. Tal vez se es nuestro secreto. Nuestro secreto tambin es que queremos vivir lo que Jess nos pide que vivamos, lavarnos los pies unos a otros como l lo hizo la noche antes de morir.

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