Luxor Temple - Gayet

Le temple de Louxor. 1er fascicule, Constructions d'Amnophis III, cour d'Amnophis, salle hypostyle, salles des [...
]
Source gallica.bnf.fr / Bibliothque nationale de France
Gayet, Albert (1856-1916). Le temple de Louxor. 1er fascicule, Constructions d'Amnophis III, cour d'Amnophis, salle hypostyle, salles des offertoires, salle du lever et sanctuaire de Maut / Al. Gayet. 1894.
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MMOIRES
PUBLIS PAR
DE
LES
LA
MEMBRES
MISSION
ARCHOLOGIQUE
FRANAISE
AU
CAIRE
CHALON-SUR-SAONE
IMPRIMERIE FRANAISE ET ORIENTALE DE L. MARCEAU
MINISTRE
DE
L'INSTRUCTION
PUBLIQUE
ET
DES
BEAUX-ARTS
MMOIRES
PUBLIS
PAR
LES
MEMBRES
DE
LA
MISSION
ARCHOLO
AU
GIQUE
CAIRE
FRANAISE
SOUS
LA
DIRECTION
DE
M.
U.
BOURIANT
TOME
QUINZIME
Al.
GAYET
LE
TEMPLE
1er
DE
Fascicule
LOUXOR
CONSTRUCTIONS Cour d'Amnophis, Salle du Salle Lever
D'AMNOPHIS hypostyle, et Sanctuaire Salle des
III. Offertoires,
de Maut.
PARIS ERNEST
LIBRAIRE DE L'COLE DES LANGUES
LEROUX,
DE LA SOCIT VIVANTES, BONAPARTE,
DITEUR
ASIATIQUE DE 28 L'COLE DU LOUVRE, ETC.
ORIENTALES 28, RUE
1894
AVERTISSEMENT
Le phases prendre Ce de
Mmoire qu'il date. Mmoire au des du fait Caire,
que m'est
je
prsente
ici
aujourd'hui
pass
par ne
de ft-ce
nombreuses que pour
ncessaire
d'exposer
sommairement,
reprsente Caire (la
le travail troisime coptes et le relever mois, me d'un Or, premire tableaux Amnophis J'essayai ft-ce que peu
de deux anne du des 16 permettre accident que
annes j'y ai de et
de mon passe Boulaq inscriptions 20 de mars livrer de
sjour tant
la Mission fournie par de renferme 20 janvier, mon troun'tait de la partie avaient un cette certain faon je me sorte du le la
France
Catalogue Mission a t
monuments t. III) en Tout par mlangs. de cents par la
Muse scnes janvier,
Mmoires qu'il 1886; bref la copie registre
Louxor 1887. lorsque
quatre semblait suite
ier avril manuscrit, vrent indique que sur
alors les
dlai se
feuillets par salle de
spars qu'en les
et
la classification scne dont III, bien par prs; se
et par ces
tte cinq
de chacune compose c'est de tout rtablir pour pour reste, la
divisions de
l'ensemble au plus de
monument une nombre de indication de
dcore
si soixante souvenir
prcise. scnes, me ne russit
salles; mais Au rptes
quelques-unes, la grande des fois seuls collation majorit,
procder une au rite
heurtai tives
impossibilit religieux quelques se
complte. trouvent
plupart
peintures quelques d'en en et
reladtails retrouver face d'attente, du
plusieurs permettent d'oprer une
d'accessoires, la place vraie;
variantes
d'inscriptions
il
devenait aussi,
indispensable aprs deux ans
monument
mme;
d'essais
infructueux
II
AVERTISSEMENT
cette l'ordre quelles Le entier, cour loin, moyen Toute rien temps, phis premire est de Cette reste,
collation rompu il a pass, plan du n'ayant force m'a primitif grand pu
m'ayant et de livrer
accorde, mon travail ans
il qui, de
m'a par
enfin suite des
possible tribulations
de
retrouver par les-
arrive du pylne tre t,
avec Mmoire
cinq
retard. la mais des publication le dblayement raisons que de du temple dans son
comprenait salle pour mon
la dernire achev jusqu'ici fidle
de la premire l'on verra plus un
pour
rester
programme,
m'arrter
terme. la partie postrieure ne de peut tre du temple, maintenant reprsente sous pour II. dont gale deuxime en du Syrie du j'ai en mains tout Elle copie d'Amon prsentait pas architecturale en au 18862. Par de difficults complte, maints du srieuses. plan, dtails sicle par ce qui a t mis jour est pylne, des au forme un en effet, dcouvert toutes de temple les est compltement de ce ct dgage en mme
de
nouveau cette moiti la ait
l'difice donc
constructions complte; rservant
d'Amnola ce qui
III.
Je qui
dtache t de
monographie gyptien;
entreprise Ramss
Sti
Ier et
deuxime comme
partie importance,
la premire. porte une
comprend du pome
le grand de Pentaour,
la premire rcits La En coupe elle de
cour campagnes
et la
et les Louxor une pris du
litanies ne
restitution 1887, j'exposai
temple au dont Salon
restauration les lments donn
et lvation, s'loignait
j'avais
sensiblement
plan
commencement
i.
Le
dgagement 1893,
de a donn
la
partie des
du bas-reliefs
temple,
dsigne extrmement
sous
le
nom
de qui
colonnade prouvent nom. Ces
de que
Sti
I",
opr colonnade renferment
au
printemps appartient une nulle de et infinit part soldats, sont
intressants est
cette
Amnophis de ailleurs. personnages,
III.
La un des
majeure millier
partie
de
la dcoration se des mouvant danses Les est fort scnes figures
son des des
tableaux qu'on
peut-tre, religieuses, de bannires.
dans ngres,
attitudes dfils
ne
retrouve escortes
Ce sont
danses
de processions trente des
de musiques tellement serait
et de porteurs que de plus
mesurent
en gnral raret
centimtres compositions l'tude dcore du par
enchevtres d'un un haut lment intrt de
le dessin les joindre et
en
compliqu. ici publies; de
La grande elles la partie
fait.qu'il mythe Amnophis 2.
aux
fourniraient du temple
d'Amon III.
complteraient
l'ensemble
L'examen
critique
des
dispositions et qui,
architecturales tout entire, est
du base
temple sur
fait des
l'objet notes
d'une absolument
tude
spciale personnelles.
qu'on
trouvera
la fin de
ce Mmoire
AVERTISSEMENT
III
la
Commission un certain
d'gypte. nombre en a relev III" tels registre) que Prisse
Champollion de trois scnes, registres
le
Jeune,
Lepsius surtout
et au
Rosellini sanctuaire registres,
ont de
publi Maut. et mur
empruntes entiers (mur
Lepsius sud,
ouest, des
IIe et Ill!
Champollion d'Avennes avant tout,
et Rosellini, et Wilkinson, ils pour ont toujours la raret le connu. temple Aussi de de
scnes tour
dtaches. tour un occups cercle en est propos de sorte
D'autres, aussi huit que de dix de
se sont tourn de la
Louxor. scnes, tous les
Artistes copies monuments tudi ce une dynastie',
dans
et recopies d'IJgS-pte, et le moins Mmoire,
composition;
d'Amnophis m'tais-je de
encore pour des temps du
aujourd'hui but, scnes de la en
le moins entreprenant conserves
d'essayer du culte
dgager l'Amon sur
l'ensemble au religieux
reconstitution et en tant quelques que murs
Thbain, le rle
XVIIIe
donnes reprsentant et les brches encore, tableaux du rserve
certaines
souverain, l'boulement aux coupant de m'ont srieux forc masures de
considr de qui,
de la divinit. ouvertes s'appuyaient et premier la solution les lgendes, de ces du pour
Malheureusement, servir au ont deux second. de portes en mis et
quelques
il y a peu lacunes la
d'annes les
sanctuaire, souvent problmes,
nombreuses obstacles mettre
ralisation d'une
plus
Les complet comporte
besoins du
du Mmoire
tirage qui
des les
planches accompagne
ci-jointes au
ont
ncessit
un primitif
remaniement ce Mmoire
manuscrit
Premire I. II. III.
partie Une introduction de des gnrale sa fondation excutes des ruines le monument avec planches et dtails comprenant et des par la description rparations M. Maspero qu'il de du a subies 1884 1886 temple
L'historique L'expos pour
fouilles
le dgagement architecturale ordres employs.

aurait fourni d'y les suivre
IV.
L'tude des
de tout
i. au
Plus de
que
Louxor,
Karnak il est
lments le mythe
de de
cette
tude.
Mais aux
ruin dernires
de fond salles.
en
comble
del
YOusekht,
impossible
l'hypostyle
IV
AVERTISSEMENT
Deuxime I.
partie L'tude comparative que du sens nous symbolique du mythe ont lgus des d'Amon les figures base XVIIIe du et temple sur XIXE de les diffrents dynasties Louxor.
documents II. L'analyse
Ces sanctuaire qui tout ne en en
divers
lments l'analyse
tablis, de chaque Or,
commenait scne c'est
la monographie reproduite avec que les du aucune
proprement traduction besoins Mmoire explication. ne supposait de dont
dite la lgende j'ai les La
du
est
le complment. m'obligent rester serait au courant donc bien, pour elle le et pour la en
ce la paratre si
point
parl dessins chose que le
l'heure peuvent elle-mme est voudra transposes la
commencer souffrance, sans importance d'ides j'espre, avoir suivra la exposes ni
publication sans cette dans
explication les jusqu'
lecteur L'on notices cder
dveloppements la en fin de Au elle
gnraux. l'ouvrage lieu la de discutera. transy auront ces pr-
attendre critique au lieu du de
sujet la
litige.
difficult, aura place, gagn.
prjuger, les membres un peu
L'ensemble poss peut-tre de
mme tre
dveloppement; prsents dans
seuls un ordre
seront insolite
(L'ensemble
de l'ouvrage
formera
en moyenne
trois
fascicules
et
comprendra
de 8oo
900
Pages.)
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III'
I. la
DEUXIME
COUR
ET du
SALLE temple, est
HYPOSTYLE. accde celle romain. levs place Un dans la
Au
seuil
de
la cour,
porte la de la
qui, premire porte
de
grande
colonnade qu'on rgne alors
deuxime la feuillure
inscription cours t portes Le les du opr de
rencontre d'un et deux primitive. est encore peu lisible visibles est empereur
sur
au avait
remaniement la baie avaient
des
jambages fait trois
pilastres
petites
la
porte
cartouche
et trop semblent
incertain
pour
tre au
transcrit. nom de
Cependant Tibre. n'a de pas La t
fragments de mais de droite, la
appartenir grande rouge est que au
difficult grav, celui sont La planche. coiff identique, dsirer. du
lecture
d'autant des
plus l'encre
le protocole montant mais les
seulement la
esquiss sculpture
gauche
figures
bauche,
hiroglyphes
galement dcoration A droite
peints. est on qui dans trop fruste et une tat deux de trop incomplte faite le pour Amon Jj. qui A laisse lui par gauche encore consacrer le souverain une scne plus une
aperoit prsente un
offrande mains
casque mais
conservation
i. au
Un bas de
index, chaque les
annex page traductions.
aux
interprtations demandaient
proposes, un
contiendra dveloppement
toutes
les
notes et
qui
eussent
pris
place
plusieurs
considrable
auraient
interrompu
inutilement
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
Ct colonnes
droit.
Tout
le
haut
de
l'inscription
est
effac,
on
lit
encore
en
Limites d'Amon, des deux terres jusqu' la face
conformment
Ct tout aussi
gauche. incertaines.
Deux
ou Dans
trois la
lignes premire
horizontales on distingue
un
peu
plus
nettes,
mais
et
au-dessous verticale
d'un
ciel
toil,
dans
une
lgende
mi-partie
horizontale,
mi-
partie
i.
Les
lignes
horizontales
sont
graves
de droite
gauche.
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
Le pntre roi ciel, trop La le mur de des de
roi
du
Midi
et du
Nord, ? des
matre dieux,
de matre
la
double de lumire tous deux
terre. Dit astres.
fils par
du
soleil Amon-Ra,
la demeure dieux, la terre, pour franchie, portique dcoration; fragments Est deux grand, du
vnrable Douaut, tre on Ouest de ou traduit. pntre est gauche, scnes trois
au-dessus des eaux,
de des
les
seigneur Le reste
du est
horizons
incertain porte du
dans
ce
qui
fut
la
deuxime l'intrieur
cour ne par Nord premier s'tend
droite, garde places a vers plus que son de borsur-
compltement le trs tableaux mur mutiles; formant une martele, Ier. et de Ouest ces Les Est
dtruit, ne seul presque ligne elle laisse le
trace quelques extrmit
voir mur le
registre en
l'ancienne dure charges Les leurs par la
composition. mais usurpe des
Au-dessous, mutile par et Sti Est
d'inscription a subi de
continue; et a t
nombreuses
colonnes architraves;
portiques les inscriptions et
encore dernires voici
debout ont compltes, t
sont en ainsi
couronnes partie que publies celles
de
Champollion salle hypostyle.
le Jeune
Lepsius.
de
Portique
de
l'Est.
Architrave
a;
inscription
sur
trois
lignes
i.
De
droite
gauche.
LE TEMPLE
DE
LOUXOR
Le chisseur coeur l'hritier renouvelant avec Amen met un
Vivant, de qui
l'Horus, prsente rien il lui de ouast; donnant qui a les son les
taureau obstacle lui fait rsiste ses
puissant sa le
qui mission, roi du
se
lve muni
en de
vivificateur, cornes, Nord pre Ma Amon-Ra agissant de fils en de ferme neb
frande Ra, en fils Ra, Il se
il n'est de Ra pour cur hotep l'oeuvre,
Midi pour
et son
du
monuments de
constructions pre, souffles les rgles achevant sur
Thbes cela sur
neuf, trne de
ami hiq
son sont
ses dont
membres la connaissance
protection. les
guide
directeurs
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
des rles lieu en bras; son
travaux. que de qualit ses repos. la font
Dit les
sa
majest hommes authentique. le cur devant de sa
chacun dans
son
rle.
Auteur et dans de terres,
grand dans l'difice son Ma beaux, les lever
des Apet, d'o de
milliers c'est il est ses
de le sorti deux
Khouarmennou Il a grandi [la des les saison] deux
naissance de dilatant
l'heure le mre matre dans chose
apparitions Taureau Jamais matre terres
neb
Ra,
faisant
monuments depuis les
grandement,
extrmement. Le paix point du de les fait Midi toute et Vivant, deux
produite des tu cur Ma as
semblable, qui maintient
anctres. qui de Ra, actes son les met tu du en n'as roi
diadmes exerc ta
principes, de fils des chasse toutes Amen hotep
puissance par la
en qualit multiplication de Ra. Il
souffrir du Nord,
quelconque, neb Ra,
l'prouv principe, fois; des tout ce
imposteur lois hiq est qu'a ouast,
la terre, la divinit Thbes
crasant pour faire Apet-rs il
le mauvais la premire et l'enclos considre des son escalier humains; Il
affermissant fils de Ra,
faites
largissant au matre
magasins qu'on a
art fait
et ce qui pour en
consacr il prend son
universel des hommages en son le Apet
lui aspirant; ses fois
possession cur toute la s'y la
il rjouit y fait l'acte de deux rs pour
son bb la
got dans
complat terre sur sur Ra
dsir. lev du maitre
beauts o Ra il prend [aim]
de
milliers des
premire Ma pre
couronne
sige astu.
terres, son
neb
d'Amon largi Le Thbes, qualit cheval, de le la Koush roi terre ne qui
Il a fait
[Apet]
embelli,
rehauss,
grandement, Vivant, roi de du disque les ravageant l'Horus Midi
merveilleusement sur et du il l'or, grand Ma ses terre par neb pas, la Khopesch, Ra, aim l'astre vainqueur de Ra, de Pad, marchant il Battant hotep hiq surgit le pays ouast, de en
Nord, carte de la
solaire; barrires ses sa
d'lectrum; [Nubie].
enlevant et
de To-qens le fils de les Ra, pays la les toutes rgions leurs
campagnes, sur
Amen trangers, terre en
multiplie des sont Il est Asiatiques libres tout eux
puissance rassembls,
tous gouvernant
bouleversant hiver et en t. ses
Point sandales. ce qui qu'ils matre sant lui
les seul des
terres pres crer. de afin Ma neb
et
toutes dans
trangres cultures le temps les souffles du
sous multiplier Dieu, de la
est
parmi
leurs que Ra,
pres, leur qui avec les pays a une
depuis donne fait son grande trangers
pour vie puisle
prsentent de parmi a parfait la double tous
l'hommage; terre, les pays
nom
vainqueur Sa ses
trangers tous
gloire. sous
direction
la victoire
mettant
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
Face
interne
de
l'architrave
Le de Ma la neb
Vivant, Khopesch, Ra,
l'Horus, celui engendr pour son
taureau qui de pre
puissant les du Ra, rehausses, splendides
qui Pad,
se
lve le
en roi hotep en
vivificateur. du Midi hiq et ouast du a les On du sur le
matre Nord, fait ses
maintient Ra, Amon fils
soleil, roi des
Amen dieux,
monuments tructions dispositions faisant matre il l'a [acte] des fait sa de
renouvelant
consses En
Thbes avec du
neuf,
largies de mme du de Ra, pre le
grandement. que qui fils l'horizon l'a aim de ciel mis
voit ciel. trne; quand et d'toiles.
satisfaction; fils, terres, son Ma unique, d'clectrum, en des l'Horus et du cur
se Ra, pour
rjouit lu que pareille
deux en
neb
d'Amon; Hotepou sem
matre demeure son
soient au
combles haut du
de
T'jefau Inestimable Le paix Sati, les le
excution le matre terres;
face
semblable qui grand neb Ra, maintient par la prouv les principes, qui vainqueur Ra, fils du met en des soleil,
Vivant, deux roi du
diadmes, d'or,
Khopesch, de
Midi
Nord,
Ma
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
Amen appuys d'addition face. l'aime rjouit de n'a sa t
hotep sur
hiq ce
ouast qu'ont
[a] fait
fait les la les
des anctres valle
monuments d'gypte sont du cette et soleil, leur et
grands Pre [et]
dans rattachs sous crainte hiq
Apet
du en
Midi, qualit de sa
royale. Les plus son mre fait Occidentaux que cur dans de roi
Il a mis [et] quelconque, l'amour
le dsert sous Amen sa
la
place
Orientaux le fils
grandement ouast. Amon Taureau Jamais partie posil
hotep fait pour Il a son la fait
de les
d'elle
[et beaux depuis
demeure] brillants autrefois.
repos. dure. la
monuments pareilles
choses
trieure
Architrave
inscription
sur
deux
lignes
du Midi
Sont et du
les
monuments Ma neb
authentiques Ra, l'prouv
du
matre
auteur chassant
des son
choses, imposteur
le roi de
Nord,
de Ra,
i.
De
droite
gauche.
LE TEMPLE
DE
LOUXOR
toute Dieu, n de
terre, pour son et
crasant faire flanc, Apet
les prosprer
mauvais
principes, Tomera, comme hotep du
maintenant la ouast, universel. des dsir. terre, premire
les
lois fois.
qu'a Fils
faites du
le roi,
aim Rs il prend son la et
de
lui,
Amen sacr des
hiq matre
rehaussant, Il humains; Il fait Ma du ciel, l'acte neb le regarde
largissant tout ce son dans l'hride
Thbes qu'il got ses tier Thbes, roi sa du mre,
l'enclos possession cur terre, s'y le le
y a fait; en beauts de Ra, aspirant;
hommages en de la son double
il rjouit bb Ra, pasteur
complat matre roi des
toute aim
d'Amon, comme d'or, grand Ma
dieux,
seigneur
vivificateur L'Horus Midi lu comme de matre neuf, et du
le soleil par neb devenu cr visage, la
ternellement. Khopesch, l'hritier hritier par parfait Khuti vainqueur de Ra. de lui-mme, l'Atef, l'prouv Khenti de dans de grs. Apet des Salut Khpera, roi dilatant de son Fait Rs, Ra. Apt. par du Asiatiques, au taureau clairant Sud, les Il dieu curs, a fait Il le a fils ses fait de le de la
Nord, de Toum, de
Ra,
sacr sortant
terre, possesseur matre.
l'abme; beau de terres, Amon
VUrert, des son
soulevant neb dans en Ra, le
deux pre largie
Ma Ra
monuments Apet Ra, comme
leve, hotep hiq
grandement aim d'Amon
pierre Ra
Amen le
ouast,
vivificateur
soleil
ternellement.
Architrave
a'
inscription
sur
deux
lignes
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
deux l'hritier grandement ration regarder terres, la de
Mettant terres, de
en seigneur
paix
la double auteur des
terre, choses,
le roi
du
Midi des fait.
et du levers,
Nord, Ma
matre neb
des Ra, largi
matre a
Ra,
du
pre
Amon, au
le matre. Seigneur. [tellement a faites Ra, lui sur tous il l'a son prosprit, ternel. sur son son les
neuf; est aux
lev, dans
la place sa les richesse, offrandes Ra, Il lu
agrable abondante que l'hritier pour ses soleil lui
Tout que] fils point qui
le monde satit
l'admi deux de l son
humains des
l'aime, rparateur
le matre de soit de hiq cur. lav
Ma neb
de
trne pays pour
l'habitant par
Thbade. Il l'a
a dcrt parmi du sa en
que qualit hotep de
cur. brillante, sa les
enfants, levant sa de
reconnu
en Amen
faisant ouast.
uvre Il fait
le fils
affection, sa
vivification, deux terres Le hiq dieu ouast, qu'on crateur toutes sous dos, sa
stabilit, qualit
dilatation
Il gouverne
soleil grand monuments point
beau, fait ne de les
veilleur des verrait ses nations tous leurs
sa demeure grands dans
cache, Apet
le fils Rs.
de Ce
Ra,
Amen des pour sous ses en sur Ils se de qui
hotep merveilles son pre
sont
en
cherchant
jamais. pour pas en un
Accomplissant lui l'Egypte seul, leurs leurs le sol]. Ma gouverne la terre
splendeurs qui les ne
comme
il a mis
ordres; addition leurs
connaissaient pays de se runis biens
viennent apports enfants. La neb la crainte Ra,
-terreur,
prsentent [mot
offrandes leurs comme nez
lui
avec sur
prosternent lui fait terre est sa dans
mot, curs, sa
transportent fils du
leurs
l'unique, son
soleil, Il
vivification, le soleil
stabilit,
contentement.
double
comme
ternellement.
Architrave
(3
inscription
sur
trois
lignes
10
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
Nord,
Ma Ma
neb neb
Ra, Ra,
lu aim
de de
Ra, Ra,
dieu fils
beau, de Ra,
aim,
fils
an des
roi
du
Midi
et du crant
a construit
difices
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPI-IIS
III
II
ce faire des
qui
leur cela
manquait. arriv Ma autrefois. neb dieux] sont fils Ra,
Ce
qui
tait
(?) en
brique
est son des
construit fils qu'il
en aime,
pierre. le dans nouteru.
Point seigneur Thbes, Leur et jour. d'or; En pre le vivi-
Il a donn l'lu de Ra,
mission de se les choses il a faire
levers,
monuments la abondent durant des travail aim paout
approvisionns, cur leurs qualit Amon roi du [des autels de Ra. Midi en
l'intrieur se dilate de
desquels plaisir; de pre Amon, auguste. neb ternel. il a t Amen de Ra,
complaira tables pures fait en de Ra,
d'argent chaque et
approvisionns du un Nord, de soleil hiq de
glorieux
monuments parfait d'Amon
son
Il a fait et du
sanctuaire Ma
durable, Ra
l'lu
ficateur cateur chercher l'a [qui hiq tabli ne ouast,
qualit hotep
Amen en
ouast;
engendr hiq dans double. sa
par ouast.
le dieu [C'est]
auguste. celui [son] en roi Amen qui pre,
vivifiveille qui
qualit
soleil.
hotep merveilles l'tre
l'accomplissement sur meurt le pas] seigneur des et la de de quantits Set, de ce qui Ra, la trne, pour Amon faire
Thbes Il s'est fils en fait dcrt
pour lev du de
Ra,
durable hotep
ce qu'aime des des
personne,
soleil
accomplissant infinies leur
multitudes ges. Il a t
renouvellements, pour avec de lui lui. la On dure lui a
d'annes, d'Horus donn sement faisant le fils en
appartient, du fait pre, resplendir
leur
puissance Auteur salle les
dure l'acte
royaut qui
Toum. la en laquelle
l'accomplis neuf.
merveilleux beaucoup
Usekht dieux dieux,
grande de Ra, de Ma neb Ra,
la divine hiq ouast,
muraille aim
se rjouissent, vivificateur
Amen soleil neb l'lu Rs Le des Ra,
hotep ternel. l'lu Ra,
d'Amon,
le roi
des
qualit
de a
Ra, fait
grain ces
parfait.
le roi son du l'hritier (?) savant
du pre
Midi Amon o Ra, comme
et du Ra.
Nord, Il a se
Ma lev
de neuf
monuments de l'horizon Ra, l'me la Les
Apet
la
similitude Ma qui bouche; face].
ciel. de
son lu
cur d'Amon Thot.
complat. aspiration souffles ciel nations, bs du pour Nord, est de
seigneur curs, [sont] place qui la neb Ra, soleil
puissant, charme sur de ne sa la
neb plat
Les du les couret
vie [la
renaissance
dans d'Horus viennent deux le terres, souverain sous
le circuit ses lois, de du des
sous les
domaines pas l'Egypte des d'Amon
princes
connaissent du de Ra,
l'tat roi
implorer Ma
bienveillance aim ternel.
matre aim
Midi dieux,
vivificateur
comme
(2
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
Architrave
(3, face
externe,
inscription
sur
deux
lignes
l'Horus du soleil, de Nord,
Celui d'or, le
qui grand seigneur hotep
maintient par la auteur hiq ouast, devant d'Isis,
les Khopesch des
principes, qui choses, aux va bat
qui les
met
en
paix
les le roi de des
deux du Ra,
terres, Midi fils Point puissant places toutes terres, et par Ra, roi du et du
Asiatiques, neb les il Ra, princes triomphe, se prennent en matre par pour la son les aim
Ma pieds
Amen nation qui Horus,
foulant lui. Il Ra
nations. fort et leurs
tienne fils
quand dans le les
comme d'elles-mmes choses fils ]{en roi Midi des et du
comme est pays. rendu C'est hiq Il
ciel;
l'hommage de Amen Horus Il a Ma leur
par le trs
Mridionaux glorieux grand
apportant des deux
louables soleil, comme dieux. du Nord,
hotep fils fait neb d'Isis.
ouast. a fait agrandie, l'lu de
Mentou ses
Khopesch pre ges, Amon le
monuments agrandie
Thbes Ra,
Ra,
vivificateur.
i.
De
droite
gauche.
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
13
contres grande tiennent les en limites]
Les avec quantit, ces
esprits leurs de rgions rendent en roi
maintiennent apports, l'ivoire [c'est--dire, hommage qui leurs on
les
Hanebou; leurs
toutes
les
terres, de
toutes l'argent qui
les en
enfants, ne venant au taureau de des deux connat de
chevaux, les frontires dont on
pas rgions puissant,
apparpas se lve [rede Ra. trs son de toute hotep
ne
connat qui
l'Horus chutes Ma neb (?), Ra, les
vivificateur, de Mentou, dominant vainqueur il met sa
se renouvelle seigneur
toutes terres,
ses
puissant, lu nations, Il a fait le tour tant Amen
naissant] [C'est] glorieux, nom
lui-[mme], [dieu par parmi
guerrier sa toutes dans l'a
et
victorieux] et nations; maintenant ses
parmi les
toutes barbares.
puissance les
rugissements leurs pre curs fils
faisant tremblent de Ra,
Naharan; terre hiq sous ouast,
la crainte comme
leurs dcrt
mes; ton
crainte
vivificateur
Architrave
(3'
inscription
sur
deux
lignes
Celui dominateur la Thbade fils
qui
met par
en paix la Khopesch, fils qui roi choses, des
les
deux
terres, de
le dieu ses
beau,
image mains
de Ra, comme
souverain seigneur suprieur de
agissant taureau Midi le seigneur dieux; et
deux
aime du
jeune, du des en Nord, levers, qualit
muni matre Ma de
de
cornes, des deux
comme seigneur aim
de
Nout, des Ra, roi
terres, de Ra, C'est
auteur d'Amon
neb soleil
Ra,
l'lu
il a agi
ternel
14
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
Horus son fils deux roi
justicier, glaive, son
celui pre
qui lui
maintient a ordonn neuf, de
les
rebelles les
des
frontires
par
la force
de
battre
barbares fait les ouast, grande beaucoup, le matre le des Ra,
Il a relev lgitime terres, des dieux; de Ra
Thbes qui
rehausse, maintient Amen de soleil hotep
largie, toutes hiq
l'aime, des en levers, qualit
qui
nations, aim
seigneur il a agi
d'Amon
ternel.
Architrave
[3',
face externe;
inscription
sur
deux
lignes
battant lve, du lois.
Mettant les vivifiant soleil Point. est
en
paix
les Horus qui de
deux Ra, guide sa
terres, qui tous face; du
l'Horus brille les comme vivants
d'or,
grand la valle
par du Mentou.
la Khopesch, soleil, Le est hiq qui circuit sous ses se
Asiatiques, les sous rkhi,
comme domaine Nord,
la place
le double Midi et du
d'Horus Amen hotep
l'adorer,
le roi
ouast,
vivificateur Mridionaux eux; qui des Ra, reprsentant s'est ges; Amen lev Ra Fils d'Isis, comme de complet lui suprieur les tous en qualit de fils pour pervier renouvellements comme de soleil. de Nout; ont [satisfaire] de nombreux ce qui t donns son lumire, de existe, lui cur seigneur l'ternit le fils et de les sur
Septentrionaux les dieux, les ses en
laver rayonnant
durant
a transmis hiq ouast,
domaines. qualit
hotep
i.
De
droite
gauche.
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
15
Fond largeur Ct
de la cour, de droit la salle,
ct
de
la salle sur
hypostyle trois lignes
architrave affrontes
rgnant au centre.
sur
toute
la
inscription
Le des le
Vivant,
l'Horus, celui qui du Ra, Ra, Ma soleil neb
taureau maintient Nord, Ma
puissant les neb du principes, Ra, ciel.
qui
se lve qui de met Ra,
en
vivificateur, en paix les deux ses roi ciel, du en
le matre terres,
diadmes, roi son du pre Ma le dsir Le Vivant, Midi
et
l'lu
il a fait le du des
constructions Midi et du
Amon neb
le matre puissant. Ra, aim
Il a fait
[cela]
Nord, sant
comme de Ra, par arc
l'horizon
accomplis-
organisant qui
pangyries de son sont son hiq hotep sous sceptre ses sanle
l'Horus, qui a abattu Amen
grand de son hotep fort
la Khopesch, les hiq ouast, puissant, de (?) toutes fils
a frapp les terres
Naharan(?) dales Il l'a fils tabli du du
soleil, en qualit
d'Amon Amen tous;
et hotep Amen
reprsentant. ouast, hiq uf ouast,
de
et
de
auguste maintenant
matre le
universel; de chef
reprsentant son du lever. circuit du
mystre
Fils
enfant.
disque
solaire,
roi
aim,
Ma
neb
16
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
Ra,
l'lu
de grand
Ra,
faisant par la des fois
des
monuments Ma neb
grands, Ra, pour
guidant l'hritier exprimer
tous de sa d'Horus, Ra,
les fils
chefs d'Amon
des
travaux, qui neb portant l'aime, Ra,
Khopesch, monuments de Ra,
faisant quatre
grands rendant
puissance, trs glorieux
Ma
vengeur
la justice
les
frontires
Ct
gauche
Le qui roi pre avec fait du
Vivant, exister Midi
l'Horus, la solidit Nord, sur le
taureau jusqu'aux Ma neb
puissant rgions Ra, ornant l'lu sa
qui
se leves
lve
en vivificateur, [de la construction].
le ferme le de .du des son ciel,
et du l'a mis
de
Ra,
veillant d'aprs les
chercher. l'horizon
qui
trne; lazuli
demeure avec
l'lectrum,
le lapis
et le mafek.
redevances
princes
i.
De
droite
gauche.
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
17
de aim
toutes
les
nations; Ra, le deux Amen qui
le lui
seigneur a fait des qui hiq fait ouast l'ternit;
tout-puissant, le don diadmes des de la qui choses en vie en
Ma
neb
Ra, de
l'aim soleil
de ternel. qui
Ra,
d'Amon Vivant, les Ra,
qualit les
Le en fils vera pre, qu'on aim ternel. du qu'on des aim de Midi paix de
seigneur terres, hotep
maintient merveilleuses ses renatre
principes, grandement
met le
cherchant il a fait
travaux, [la
on demeure] une hotep
les
troude son
sculpts, le n'a d'Amon roi des jamais
excuts dieux, vue, Ra, roi
pour
rehausse, le du seigneur ciel, qui
largie des lui fait
grandement, deux terres, de
comme Amen la vie en
merveille hiq de ouast, soleil
le don
qualit
Battant et soit Sati, du derrire se levant Ra,
les Nord,
Sati, Ma lui; sur
guerrier neb de le du Ra, cur
puissant l'hritier au
des de
bras Ra, de
comme se levant
Amon sur
Ra; terre
le
roi sans
fort terre,
moment puissant, lui a fait
combattre' Ma neb de Ra, la
vainqueur l'lu vie en de Ra,
seigneur ciel, qui
d'Amon soleil ternel.
seigneur
le
don
qualit
Une (page Midi, frapper; roi du
erreur 5, etc., orn Midi, ligne il
de 22).
correction Au lire qualit lieu
altr de
la
traduction de
de Pad,
l'architrave de acte Thbes, de de
u,
ligne roi
3 du
vainqueur victorieux comme
faut en
archer de
faisant
darder la
pour
(?) etc.
victorieux
seigneur
Thbade,
Sous cour, et et en
les scnes une donnant mme, des bande la
qui
dcoraient
les courait De place des sous
murs en en stucs
de fond
des
portiques bordant ligne est
de
la les
deuxime tableaux apparente de re-
d'inscription ddicace. par la
soubassement cette de de Sti
place, colors
encore
permet
chute faites
ses Ier.
hiroglyphes,
connatre Premier
surcharges
le rgne
fragment
en face de mot mot voici la traduction i. Le passage doit tre altr, le sens ne peut tre dgag le donnant [faide faire cela, en abattant l'adversaire lanant des pousses comme le chef (?) l'opposant, sant] malveillance [inimiti] faire monter ses plans. a
18
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
terre, lui, Le le roi
Le
roi
du
Midi
et du
Nord,
souverain le fils
comme de Ra,
Ra, n vaillant
le matre de son dans
de flanc, toutes
la
double de
Usor-kheperou-ra-mer-Amen, matre du fils d'Amon, Midi du des et du levers, Nord, matre fils de Ra, fils du Sti-mer-n-Phtah. matre des sur de
aim terres.
la
double
terre,
Usor-kheperou-ra-mer[dans] Midi et qui du Nord, la la de-
Amen, meure
soleil, le
levers, le trne
Sti-mer-n-Phtah du roi du
Usorvie.
kheperou-ra-mer-Amen,
soleil,
Sti-mer-n-Phtah,
donne
Deuxime
fragment
aim
Amon [d'Amon],
Ra, qui
le matre donne
des la vie
trnes comme
de
la le
terre, soleil
le souverain ternellement.
[de
Thbes]
Architraves sont entran de face la presque les premire interne Ct gauche
de toutes
la
salle encore qui
hypostyle,. en leur place; taient figure suivante de la
Les chute
architraves des murs
de ouest
la
salle et sud
hypostyle a seule
extrmits d'entre porte de
amorces parmi les
l'inscription textes de la
de
la face
externe cour, sa
elles
deuxime
l'inscription la nef centrale
l'hypostyle;
inscription
sur
deux
lignes
i. Sous
le signe
apparaissent (g^
les dbris
du signe 8. les dbris du groupe A
3. Sous le groupe 3. La lecture 4-5. De droite de hni\ J
apparaissent doute fe\
est sans
gauche.
6. Forme
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
19
Le qui fait
Vivant, exister des Brille L'Horus
l'Horus, la solidit
taureau
puissant
qui rgions les
se
lve leves
en
vivificateur, [de qui la
le ferme construction], les deux par brillant l'hritier le
jusqu'aux qui maintient deux par le roi la du
seigneur terres. soleil]. doublement' de Ra, Il a largie il a fait qui
diadmes l'uvre d'or, comme de
principes, comme
affermit [clair des Sati, Ra,
ses
mains Khopesch, Midi
l'horizon vainqueur
grand Amon,
et
du
Nord,
Ma
neb
donne ses
la vie. monuments en pierre, du soleil, son se pre dressant hotep il a lev en hiq travail ouast. [Apet] [de neuf, construction] rehausse, ternel,
fait
grandement [cela] le fils
Amen
Ct
droit,
inscription
sur
deux
lignes
Le des l'Horus Midi ouast, Rs. et
Vivant,
l'Horus, qui grand Nord, ses Ma
taureau les la
puissant principes,
qui
se qui
lve met
en en des
vivificateur, paix les deux
seigneur terres, le roi du hiq [pet]
diadmes d'or, du a fait
maintient par neb
Khopesch, Ra, lu de pre
vainqueur Ra, Amon, fils du
Asiatiques; soleil, du Amen ciel
hotep dans
monuments
son
seigneur
Il a lev
[Apet]
neuf
en
belle
pierre
de
grs,
rehausse,
grandement
i.
Par
allusion
aux
deux
plumes
qui
brillent
sur
la tte
d'Amon.
20
LE TEMPLE
DE LOUXOR
largie, fixe
orne la place
de du
elle seigneur
est
remplie l'habitant
de
toutes du ciel
sortes qui
de donne
pierres la vie.
prcieuses
Deuxime Ct gauche.
architrave,
ct
de
la
cour,
inscription
sur
deux
lignes
Le qui fait
Vivant, exister des brillants
l'Horus, la diadmes sont solidit
taureau
puissant
qui rgions
se
lve leves
en
vivificateur, [de met la en
le ferme construction], paix d'or, les deux grand du Midi
jusqu'aux maintient levers des l'lu de pour comme Sali, Ra, son les
seigneur terres; par et du la
qui ses
principes, ceux de
qui Khuti; comme la vie. Ra
l'Horus Le
Khopesch, Nord, Ma ses
vainqueur neb Ra,
brillant qui pre donne Amon orne faite
roi
Il a fait neuf, place du ciel,
monuments largie au seigneur pour lui
il a lev son hiq sa
nouveau. satisfaction; horizon qui donne
rehausse, agrable qu'a
grandement, des le fils dieux, du
d'lectrum de
l'image Amen hotep
double ouast,
faite
soleil,
la vie.
Ct
droit,
inscription
sur
deux
lignes
i. 2.
De
droite
gauche. lire certes
Peut-tre
faut-il
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
21
Le
Vivant, des l'Horus
l'Horus, diadmes d'or, curs, qui grand seigneur Nord, le Ra, dieu Amen Amon divine.
taureau maintient par la
puissant les Khopesch, Certes, l'lu Ra, ouast, sur son de
qui principes,
se
lve qui met
en en
vivificateur, paix les deux
le
seigneur terres, qui roi
vainqueur la Ra. la qui dieu
des
Sati, sa
le dieu puissance,
bon
dilate du Le Midi
les et
puissant. neb Ma Ra, neb hiq tabli
terre-^gtjn
du
Ma bon,
Vivant, fils fait de de
qu'adore le roi
terre veille (?)
l'Occident de
du celui
ciel; qui sortant
le l'a
hotep l'a
l'esprit qui se
natre; la chair
trne,
renouvelle,
Seconde
face,
ct
gauche,
inscription
sur
deux
lignes
de
Le
Vivant, fait obstacle les Khopesch,
l'Horus, ses
taureau bras. comme du Midi
puissant toutes seigneur et du les de Nord,
pourvu terres; la
de
cornes, des l'Horus
vainqueur diadmes d'or, soleil,
(?) qui grand Amen
qui
le matre
maintient par hotep acclame Amon, l'hritier la
principes le roi
Thbade; de Ra,
l'lu
fils
du
hiq Le
ouast. Vivant, dans auteur de Ra, ses de fils le dieu uvres; sa du bon que couch, le Amen la il terre veille du adore et que les du le genre humain du neb pre Ra,
chercher Midi hiq ouast. et
lumires Ma
splendeur; soleil,
roi hotep
Nord,
1. 2.
A/VVi/VA De
semble
une gauche.
faute,
il
faudrait
droite
22
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
Ct
droit,
inscription
sur
deux
lignes
ferme seigneur terres; par et du neuf, agrable ciel, la vie.
Le qui
Vivant, fait des brillants
l'Horus, exister diadmes, sont ses la
taureau solidit qui
puissant jusqu'aux
qui rgions
se
lve
en [de met la en
vivificateur, construction], paix d'or, le roi du les deux grand Midi
le
leves qui Khuti; comme
maintient comme des Sati, la son
les
principes, ceux de
levers
l'Horus Amon,
la
Khopesch, Nord, Ma fait ses
vainqueur neb Ra, qui
brillant vie. pre orne
donne pour
Il
monuments largie
Amon d'lectrum
Ra;
il selon
lev son
[Apet] cur; horizon qui donne place du
rehausse, au qu'a
grandement, des lui le dieux; fils du faite
seigneur pour
l'image Amen
de hotep
son hiq
double ouast,
faite
soleil,
Ct
gauche,
inscription
sur
deux
lignes
i.
De
droite
gauche..
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
23
travail [Il
rige: imprissable. a] fait trs la donne demeure la de vie. lacunes suivie.) Apet
neuf,
rehausse,
largie
grandement
en
pierre,
rig
en
neuf.
agrandissant assurant. le roi du Midi et
la
place
de
son dirigeant
cur les
il
se
complat. dans qui
grandement; d'Amon, coupent la
monuments; du Nord
travaux ouast
Amen
hotep
hiq
(Trop traduction
ligne
2 pour
qu'il
soit
possible
de
donner
une
Troisime Ct gauche.
architrave,
ct
de
la
cour,
inscription
sur
deux
lignes
Le des l'Horus monuments auteur du neuf contres ternel. qui donne Nord, Il de
Vivant,
l'Horus, qui grand dans
taureau les la
puissant principes,
qui
se qui
lve met
en en des des
vivificateur, paix Sati, deux le les le deux dieu
seigneur terres, bon. seigneur du Midi et
diadmes, d'or,
maintient par
Khopesch, d'Amon celui Ra, qui son Ra, qui
vainqueur le matre l'a fait la Amon; comme toutes le fils de les Ra, le vie.
la demeure aim Ra, comme l'lu de
terres, roi
des
choses, Ma neb ses
matre,
donne pre
fait toutes qu'il sur
monuments prcieuses
il
fait|Thbes, de qualit hotep hiq
Apet] toutes de
les
pierres lui son
prsentes [ainsi que]
redevances terres Amen en
a transmises trne,
soleil ouast,
il a fait
[cela],
la vie.
i.
De
droite
gauche.
24
LE TEMPLE
DE LOUXOR
Ct
droit,
inscription
sur
deux
lignes
rajeuni
Le
Vivant, par les aim par le Vivant, lev disque hotep
l'Horus, transformations d'Amon les trne le par solaire; hiq ouast divine merveilles de dieu Seb
taureau
puissant et semblable d'or, la dignit de dans Midi ses Ra, le son et du demeure
qui
se
lve son par son
en
vivificateur, seigneur
le
roi des et lui
auteur; la Khopesch, pre Amon
diadmes, mmorable a transmis Le
Ra,
l'Horus dans
grand de
grand Ra qui
et la l'lu Usert du
bon,
reprsentant enfance, Nord, pour Ma son
de tre neb pre
l'habitant chef Ra, Amon de fils
de l'volude
la
Thbade, tion Amen fait la du
la desse le roi a
Ra, il a
fait
monuments
Ra;
demeure
neuf.
Face
interne,
ct
gauche,
inscription
sur
deux
lignes
du
Le Midi
Vivant, et du
l'Horus, Nord, de
taureau Rs et
puissant de Kma,
qui
se qui
lve
en
vivificateur, l'Atef.
le Toum,
roi
affermit
i.
De
droite
gauche.
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
25
Khpra seigneur fils sentant le soleil lumineux qui rappelle de Le Ra,
sa
dure; des
multitudes choses, hiq bon,
en matre ouast. fils
fait des
d'annes, deux terres,
le roi Ma
du neb
Midi Ra,
et l'aim
du
Nord, de Ra,
auteur Amen
hotep le en dieu qui
Vivant, de dans celui
d'Amon, la la
en
qui roi
s'incarne qui sorti se
Thbes, renouvelle du Noun, d'lectrum,
le reprcomme se levant celui
s'incarne clairant
Thbade, aprs de son
la valle le pre
plaine
tre
comme son
soleil auguste
envelopp
rayonnement
Ct
droit,
inscription
sur
deux
lignes
qui le
Le fait
Vivant, exister des
l'Horus, la solidit diadmes de grand
taureau jusqu'aux qui ses par Ma neb
puissant rgions maintient deux mains
qui
se
lve
en
vivificateur, [de qui la
le ferme
suprieures les principes,
construction], les deux par le le
seigneur brille l'Horus Midi
affermit [clair Sati. la vie. des d'or
terres; soleil], roi du
l'oeuvre d'or, et du ses
comme vainqueur de Amon Ra, qui Ra,
l'horizon des donne le
la Khopesch, Ra, lu pre
Brille.
Nord, monuments
Il a fait [Apet]
son rehausse, au pour
souverain orne faite Amen
dieux. jusqu' de hiq
Il
a lev sa
nouveau, place ciel, qu'a agrable faite
largie seigneur lui le fils des du
grandement, dieux, soleil,
plnitude; du
l'image
son
horizon qui donne
hotep
ouast,
la
vie.
26
LE TEMPLE
DE LOUXOR
Quatrime gauche':
architrave,
ct
de
la
cour,
inscription
sur
deux
lignes,
ct
Le
Vivant, des l'Horus
l'Horus, diadmes, d'or, grand Midi pacifie bon, Nord, Amen la et qui
taureau maintient par du les la Nord, curs. fils aim
puissant les
qui principes,
se
lve qui
en
vivificateur, les de la du deux monsoleil,
le
seigneur terres, tagne( aim le de pre du roi Ra,
affermit des Sati
vainqueur Ma neb Ra, l'aim
?)
Le
roi
du qui
de Ra,
le fils
d'Amon, Le du fils Amon ciel c'est Vivant, Midi du Ra; la
le dieu et du
d'Amon, de hiq la double
uf
sacr, terre, Ma ses
porteur neb Ra,
de
l'arc l'hritier
(?),
matre hotep demeure coeur
soleil,
ouast. divine
Il
a fait
monuments comme
son l'horizon
il a fait place de
neuf,
dispose
son
Ct
droit,
inscription
sur
deux
lignes
Le
Vivant,
l'Horus,
taureau
puissant
qui
se
lve
en
vivificateur,
le
i.
De
droite
gauche.
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
27
seigneur terres; tagne, seigneur Ra, fait qui
des l'Horus le dieu auteur donne
diadmes, d'or, bon. des la vie. ses monuments orne les de choses grand
qui
maintient par
les
principes, vainqueur de.
qui des matre
affermit Sati des l'lu de deux de Ra,
les la
deux monterres,
la Khopesch, monuments le roi du Midi
beaux
et
du
Nord,
Ma
neb
Il a fait Apet de en Amen
son de toutes qui se
pre pierres lui
Amon
Ra,
le seigneur prsentes ainsi il a fait
des
dieux;
il a redeles du
neuf, toutes qualit hotep
prcieuses, ont sur t son la vie. transmises trne;
comme que cela, toutes le
vances terres soleil,
nations soleil
levant qui
fils
hiq
ouast,
donne
Face
externe,
inscription
sur
deux
lignes,
ct
gauche
Le
Vivant, le deux bon
l'Horus, seigneur terres, des l'Horus les Midi dieu le fils l'a de fait
taureau diadmes, d'or, curs, et bon, de du Ma Ra, natre.
puissant qui grand seigneur Nord, neb Amen Amon Ma Ra, hotep l'a
qui maintient par
se
lve les
en
vivificateur qui
et met des est
en en
vridique, paix le les dieu
principes, vainqueur la terre de Ra.
la Khopesch, Certes, l'lu de Ra,
Sati, en sa
qui le roi
dilate du le
puissant. neb aim hiq tabli Ra,
puissance, Le
Vivant, du de celui ciel;
qu'adore le roi trne, qui
la
terre sur qui
l'Occident esprit
ouast, sur son
veille dieu
qui
se
renouvelle,
sortant
la chair
divine.
i. 2. 3.
De est est
droite
gauche. probablement probablement pour pour 0^=3. rettes*
28
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
Ct
droit,
inscription
sur
deux
lignes
rajeuni
Le
Vivant, par les aim et mmorable lui
l'Horus,
taureau
puissant semblable Ra, l'Horus dans et la
qui
se d'or, la
lve son
en
vivificateur, seigneur par de son la
le
roi des
transformations, comme par Amon les
auteur,
diadmes, grand Ra, Usert du ouast, neuf. Midi qui Le
grand
Khopesch, pre Amon
merveilles de en tre Ra, son Seb qui chef l'lu pre
demeure
a transmis le dieu
le trne bon, pour Ma neb
dignit Thbes, du du lev disque par solaire; Amen la demeure hotep la desse le roi hiq divine
Vivant, dans et a fait son du ses
s'incarne de de l'volution Ra,
enfance Nord,
fils Ra;
soleil,
monuments
Amon
il a fait
Nef deux
centrale lignes
de
la
salle
hypostyle.
Architrave
de
droite,
inscription
sur
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
29
Le
Vivant, les terres, faisant des
l'Horus, principes, l'Horus la gloire terres, cornes, des neb le d'or. de Ma
taureau qui affermit le roi celui neb qui Ra,
puissant les du l'a deux Midi fait
qui
se terres;
lve
en
vivificateur, ses chef mis uvres qui son la dilate trne. vie. de du
qui sur le
maintient toutes cur, matre majest et du
brillent Nord, le il a
et du natre de
deux de
l'hritier fils qui
Ra, Est
qui doux
donne au le en l'aim
Muni
minent monuments Ra, fils du l'lu soleil, de
comme celui
cur roi
sa
d'lever Nord, du la vie Ma ciel;
l'a Apet hiq
fait
natre; neuf
Midi avec qui
Ra, Amen
a fait hotep
similitude d'Amon,
l'horizon donne
ouast,
comme
le soleil.
Architrave
de
gauche,
inscription
sur
deux
lignes
seigneur terres.
Le
Vivant, des le roi
l'Horus, diadmes, du Midi Apet ciel qui qui
taureau maintient Nord,
puissant les Ma neb
qui principes, Ra, largie,
se
lve qui de Ra
en
vivificateur, les
le dieux
affermit
et du fait neuf,
l'lu
Il
rdifi du
rehausse, de la vie.
embellie
grandement.
l'habitant
le don
Petite
architrave
de
la
nef
centrale,
inscription
sur
deux
lignes
1-2.
De
droite
gauche.
30
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
seigneur
Le
Vivant, des
l'Horus, diadmes, une demeure qui
taureau maintient divine,
puissant les vnrable,
qui principes. en
se
lve
en
vivificateur,
le
lev
belle
pierre
de
grs.
L'ensemble Certaines rentrent D'autres, l'importance les donnes de et de
de formules de ce pour
ces
inscriptions ont, au point l'tude ne sont alors qu'il en qui donnes pangyristes ne reste et
prte de du pas est
matire vue
toute religieux, des prcieuses
une un
srie intrt
de
recherches. particulier du temple. fixent sur enfin, servir symbolisme, passant plus semble l'heure que d'une dire en t et
fait
dans
symbolisme moins
peintures et du nous
l'histoire, qu'on attachait
la
reconstruction possible Dans l'tude d'en
monument; peuvent de
archologiques l'art de btir
tirer gnrale
l'histoire d'histoire chacune l'enthousiasme phrase que bonne donn d'architrave n'en pas
gypte. clora me du pas
d'archologie ces trois des l'examen, tait dure voir, de
ce bornerai
travail, faire
j'envisagerai remarquer les a conduits celle que sa jamais jour hotep le III les
tout en
monarque une minute en briques
qui, le temple pierre d'en
debout; et comme
qui
primitivement tait par une ezemple rose que Que ne laisse consacres primitifs passages relats primitifs, Amnophis la terre autre de la ds la portant l'poque uvre les
bti
rdification il n'avait des et temple n'ait t fragments tablissant, avait qu'une
remarquable, fouilles des lgendes de la X1P ayant de
mis Sbek
granit
douter, de granit. cela des places
dynastie,
un
sanctuaire rdification, occupant levs nous qu'avaient nous s'tre a sont plus refait les avons
construction place aucun par des la
d'Amnophis doute, tous mythique, Mieux inscriptions encore, roi les
temples places o
gyptiens s'taient
lgende
monuments les t ces
Shesou-Hor. dans les et mieux III, que de en
que qui
des
suppositions, nous disent anciens tait, anctres; de ce pierres qu'elle ce qui parat il
temples Mais d'blouir divine sans l'horizon
vestiges qu'il plans des orne veiller son
parvenus. occup la demeure etc.,
constructeur les agrandie, celui de dans
respecter
neuf, souci
rehausse, que
prcieuses. soit conforme
montagne
solaire
rayonnement
d'lectrum.
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
3I
TABLEAUX
DE
LA
DEUXIME
COUR
ET
DE
L'HYPOSTYLE
Deuxime presque disparu pieds sens phrase comme Au est de de la de le nord, tous au
cour. dtruits, mur est,
Les n'ont
murs plus peine
de
fond une
des seule
portiques scne
de complte;
la
deuxime le mur en indice toute fait
cour, ouest place sur dernire a les le
distingue-t-on sans jamais
encore avoir
de
place
quelques composition. l'inscription soleil le de
personnages, Ce qu'il c'est
le moindre forme . Qui la
reste l'ternelle laisse
d'hiroglyphes formule
vivification
ternellement. registre reconstituer, prs infrieur
encore et
deviner au dtail
quelques de la
scnes coiffure
qu'il prs.
possible sont
la
lgende
Quatre
peu
compltes.
Ct i. on Fig. 2. tion Fig. Fig. 3. 4.
gauche Le ne
de Pharaon
la
porte en que
de
communication
avec il est
la grande suivi d'une
colonnade divinit dont
Fig.
prsence les porte. mains; Le
d'Amon; lgende geste de cur des
voit
plus droit
efface. mains est le soleil les inscriptions les inscriptions seul visible; jour. sont sont inscrip
Ct
de la
Sant,
dilatation d'une d'une scne scne
comme toutes toutes
chaque
Reconstitution Reconstitution
dont dont
dtruites. dtruites.
SALLE
HYPOSTYLE
Un arasements qui,
seul
mur des
de deux
la
salle autres
hypostyle sud et la n'en
subsiste ouest double constitue au
dans
son
entier, la liste
le mur des Le seule salle
est provinces nom composi-
les
donnent royaut pas pourtour
sous
Amnophis, a disparu, dans son
formaient mais ensemble, que possible le tout
d'gypte. moins de la la
de
beaucoup tion voici qui, aussi
s'tendait
entire
la
complte
32
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
Mur
est,
entablement suivi des
de
la d'un
porte, Api
scne
affronte: Amon des par branches son entrede
Fig.
5. lotus, mise.
Amnophis symbole
prsentant qui vont
vivifications
s'accomplir
Lgende. vivification; hotep hiq le ouast, de que
Autour roi qui l'Api. le du
du Midi donne
roi et la du vie
Offrandes Nord, comme Je que produit Je Amon Ma
de neb
belles Ra, toutes le matre
plantes fils de Ra,
qui
font Amen
le soleil. t'apporte la t'ai Ra, terre. donn le
Au-dessus les vivres Autour donn terre, Fig. 5 bis. lgendes. des
Discours ciel et
les
choses,
tous
donne
d'Amon. pangyries de
Discours nombreuses. Thbes. en ordre
bien-tre, des trnes
je de
t'ai la
le pasteur Mme
reprsentation
inverse:
rptition
des
mmes
Liste 6.
des
nomes nome du de
Fig.
Inscription Lgende.
initiale; Restauration ma Pthah, a Ra, dans qui t
Q. monument de son
faite pre
par
le
roi Ra,
du
Midi le fils de
et
du Ra,
Nord, Sti
Men mer n
la demeure donne usurpe la vie par
Amon
comme Sti,
le soleil ainsi que
ternellement. celle de
plusieurs
Cette autres Fig. 7.
lgende nomes.
Nome Lgende.
de Discours terre, de Discours: mains de Discours sur mes deux Je t'apporte ton les fils hotepou aim; aim et les de toi, t'fao2c; Amen sur mes Je t'apporte deux mains les liquides ton fils Ma sortes neb Ra de. sur Ma neb Ra, Sur qui mes donne deux mains, comme ton Ra. fils, le matre
de Fig. 8.
la
double
la vie
Nome Lgende.
mes Fig. 9.
deux Nome Lgende.
toutes hotep Fig. 10.
choses hiq Nome ouast
mains,
Lgende.
Discours
Je
t'apporte
des
multitudes
sur
mes
deux
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
1Il
33
mains; comme Fig. ii.
ton Ra. Nome
fils, de
matre
de la
double
terre,
Ma
neb
Ra,
qui
donne
la vie
Lgende. deux Fig. 12. mains; Nome
Discours ton de Discours satisfaction Ma neb Ra, de qui fils
Je
t'apporte
hotepou,
t'faou
sur
mes
Lgende. tre, des Fig. 13. toute levers, Nome
Je cur donne
t'apporte sur mes
toute deux comme
vie
prospre, ton
tout fils,
bienmatre
mains; Ra.
la vie
Lgende. t'faou sur
de J|8. Discours mes de ^3,. deux mains;
Je
t'apporte ton fils aim,
les
vivres; Amen
les hotep
hotepou hiq
et ouast.
les
ternellement. Fig. 14. Nome
Lgende. toutes levers, Fig. 15. sortes Amen Nome
Discours de hotep de Discours fils, de Discours de levers, fleurs Amen et matre de la vgtaux hiq
Je sur ouast.
t'apporte mes deux
toutes mains;
choses ton
bonnes fils,
et pures, matre des
ternellement.
Lgende. mains; comme Fig. 16. ton Ra. Nome
Je
t'apporte. terre, Ma
plantes. neb Ra, qui
sur
mes donne
deux la vie
double
Lgende. toutes matre ment. Fig. 17. Nome sortes des
Je de hotep
t'apporte sur ouast,
quantit mes deux
et
multitude ton
de fils,
produits hiq
mains Ra
semblable
ternelle-
Lgende. deux vie Fig. 18. mains comme Nome
de l|j Discours ton Ra. de fils, matre
Je de
t'apporte la double
les terre,
vivres, Ma
les neb
t'faou Ra, qui
sur donne
mes la
Lgende. et purs, Amen Fig. 19. toutes hotep Nome
il. Discours choses hiq ouast, sur
Je mes semblable
t'apporte deux mains Ra
toutes ton
sortes fils,
de matre
vgtaux des
bons levers,
ternellement.
de
^CL. 5
34
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
Lgende. la Fig. 20. double Nome
Discours terre, de Discours fils, matre de la Ma neb Ra,
Je qui
t'apporte donne
les la vie
vivres. comme
ton Ra.
fils,
matre
de
Lgende. mains; comme ton Ra.
Je
t'apporte terre,
toutes Ma
choses neb Ra, qui
sur
mes
deux la vie
double
donne
Mur
Sud.
Ct
gauche initiale.
de
la
porte de tous de vie tout les
Fig.
21. visions la
Lgende des
Apport du donnant ce qu'il ton fils Sud, la
vgtaux, ce qui fait
de toutes la vie,
les
pro-
gouvernements Ma la neb rcolte mains; Ra, de
le bien-tre, Je avec moi
force;
ternellement. bon neb et de Ra, pur qui deux donne
Discours fois
t'apporte sur Ra Fig. 22. mes
y a de aim,
deux
Ma
la vie
comme
ternellement. Nome de.
Lgende. deux Fig. 23 mains; Nome Lgende. sont Fig. 24. sur Nome la
Discours ton de. Discours terre, de. . parfums sur mes fils, matre
Je
t'apporte des levers,
les Amen
vivres hotep
et les hiq
t'faou ouast.
sur
mes
Je deux
t'apporte mains; ton
les fils
hotep Ma
ou et neb
les Ra.
plantes
qui
Lgende. ouast. Fig. 25. Nome de
sur
mes
deux
mains
Amen
hotep
hiq
Lgende. l'odeur de Fig. 26. la
1. Discours avec Ma moi, neb
Je sur Ra,
t'apporte mes qui deux donne
les mains la
parfums ton comme fils
du
Ta
Nuter, le matre
dlicieuse, double Nome terre; de.
aim, Ra.
vie
Lgende. fruits Fig. 27. et plantes Nome
Discours sur mes
Je deux
t'apporte mains
toutes Amen
choses hotep
bonnes hiq ouast.
et
pures,
de. Discours mes deux mains; Ra. Je l'aim t'apporte de toi, les vivres de et les t'faou terre, avec Ma
Lgende. moi, neb sur Ra,
le matre
la double
semblable
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
35
Fig.
28.
Nome
de. Discours Je mes deux t'apporte mains; toutes ton fils, choses, Amen toutes hotep les hiq belles ouast,
Lgende. plantes semblable Fig. 29. Nome avec
moi, Ra.
sur
Lgende. qui double sont sur terre,
de ?. Discours la Ma terre neb sur Ra
Je mes
t'apporte deux
tout. mains
toutes l'aim de
les toi,
belles matre
plantes de la
Ct
droit
de
la porte initiale. provisions Discours Tous de Je ou qui les des vivres multitudes et pures mains ton de
Fig.
30. toutes
Lgende sortes,
champs sortes toutes la donne terre
pays
trangers, de bonnes deux Ra.
toutes t'apporte sont sur qui
multitudes les sur choses mes comme
d'infinits. qui fils Fig. 3 1. sont aim Nome dans de toi de.
le ciel Ma
neb
Ra,
la vie
Lgende. pures double Fig. 32. qui terre, Nome
Discours sont Ma de Discours sur mes de 15<P Discours mes de Discours des de Discours douces. sur ouast les levers, Je Amen deux deux Je mains; sur terre, neb Ra sur
Je mes
t'apporte deux
toutes mains;
les ton
plantes fils, le
bonnes matre de
et la
Lgende. choses. hiq Fig. 33. ouast. Nome
t'apporte ton fils,
toutes matre
les
belles des
plantes, levers,
toutes Amen
les
hotep
Lgende. pures. Ma Fig. 34. neb sur Ra.
Je mains;
t'apporte ton fils, le
toutes matre
les de
choses la
bonnes double terre,
et
Nome
Lgende. fils, Fig. 35. le matre Nome
t'apporte. hotep hiq
sur ouast.
les
deux
mains
de
ton
Lgende. provisions Amen hotep
Je deux
t'apporte mains de
tous ton
les fils,
vivres le matre
et
toutes des levers,
les
hiq
36
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
Fig.
36.
Nome avec Ma Nome neb de Discours moi, Ra. ^fc^. Discours sur hotep Nome hiq de Discours des de de Discours sur les Je deux t'apporte mains tous Ma neb les Ra parfums l'odeur levers, Ma Je neb t'apporte. Ra. sur les deux mains de ton les ouast. deux sur les Je deux t'apporte mains de tous ton les fils, parfums le matre l'odeur des deux
Lgende. dlicieuse terres, Fig. 3 7.
Lgende. provisions Amen Fig. 38.
Je mains
t'apporte de ton fils,
tous
les
vivres de
et
toutes terre,
les
le matre
la double
Lgende. fils, Fig. 39. le matre
Nome
Lgende. dlicieuse Fig. 40. Nome
Pount de
Lgende. odorantes, double terre,
M. Discours toutes Amen choses hotep sur hiq les
Je deux
t'apporte mains
toutes de ton
les fils,
belles le matre
plantes de la
ouast.
Trois
erreurs
se
sont
glisses
dans
les
corrections
de
la
liste
des
szomes
Au
lieu
de
Fig.
Fig.
6,
9,
nome
nome
de
de
lire
lire
(]
Fig.
10,
nome
lire de^
Au troisime possible provinces. La hotep la
mur
ouest, tableau de les
on de relever
aperoit seize
encore figures
les de ce
fragments nomes, qui donne trop
de
la
lgende pour de
initiale qu'il
d'un soit
mutiles un total
efficacement,
quarante-neuf
liste III,
de a t
ces
nomes, par de la
grave Sti lgende des les
Ier. Son du signes
n'en
pas
douter royal, ct
sous Men gauche Son plus
le ma de
rgne Ra, la
d'Amen plac sous laisse
usurpe
prnom mur qu'il sud,
premire voir
colonne quelques surcharg,
porte,
encore est mieux
traces mais
a recouverts. ne laissent
cartouche-nom aucun doute la
martelages
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
37
ligne dernire
d'inscription usurpation les
place est
tout de Sti des
autour II. murs
de la salle
sous
les
divers
tableaux
cette
Voici l'inscription de Sti
inscriptions primitive
est sont
et
ouest
de apparents
nombreux sous les
signes surcharges
de
d'Amnophis la liste aux
encore
on
en
trouvera
annotations.
Mur
est,
inscription
sur
une
ligne
(cie
droite
gauche)
Le tgeant terres. Khopesch, kheperou matre qui
Vivant, l'Egypte, Le roi
l'Horus,
taureau les et du des le fils
aim
de
Ra,
le seigneur du neuf la flanc
des Sud arcs, double et
diadmes de matre terre, aim de de
protoutes de Usor lui, le la
comprimant du Midi auteur
rgions le
trangres chef matre n de des de son
Nord, choses, de Ra,
seigneur Ra des mer-Amen,
levers, dans
Sti-mer-n-Phtah, Apet, qui donne la vie
aim
d'Amon,
le seigneur
Nestaou,
rside
comme
le soleil.
Mur
ouest
1.
Dans
la
lacune, le JB:'
entre en
et engage
=, sous
on
distingue
les
signes
Le 35}-
pluriel
est
sous
partie
2.
Sous
le
apparat
le
Q.
3.
Entre
':7
et
on
voit
encore
ww\.
4. 5. 6.
Sous Entre Sous Sous lvgv.2~"= 8 et Ilion le c de 0
on
voit
encore encore 3 =-. le encore 0.
voit apparat on
7.
le (2 de (I 1 (3
voit
(I.
38
LE TEMPLE
DE
LOUXOR
Le
Vivant, l'gypte, et du
l'Horus,
taureau comprimant Usor-Kheperou-Ra par la
aim les
de rgions
Ra,
le
seigneur du le les terre, fils
des Sud de
diadmes le Ra, le roi roi Stidu
protgeant du Midi
trangres
Nord, grand
mer-Amen, dans de des la toutes double
mer-n-Phtah, Midi Ra et du Nord,
vaillance le matre seigneur
contres,
l'lu le fils
d'Amon, de Ra,
Usor-Kheperouaim
mer-Amen,
levers,
Sti-mer-n-Phtah,
d'Amon.
Dans levers, raisons en
toutes alors que
les qu'on j'exposerai mots, des
inscriptions transcrit plus ne ft-ce qui on une extrieur se attributs gyptienne, le ciel les
qui
prcdent, par qu'il rendre de me
j'ai matre faut plus
traduit des
par diadmes,
matre pour expliquer
des des ici l'tude
gnralement loin, que ornent l'admet discussion et du ciel mais pour le mur
nanmoins comprhensible
quelques
symbolique L'hypostyle dispense frontire l'humanit revtir panthiste pour vinces s'tait existences rchauffs, vivification, salle divinit, entire , hypostyle, tout les but
scnes tait,
l'hypostyle. aujourd'hui, la temple les le place lieu du l que, aux qui de ce qui me la o de
gnralement critique, du dans la divinit.
d'entrer du du entirement de la monde
dans
marquait transition
souverain les religion vers des le rite
dpouillait de
crmonies C'tait procdait
culte, dans rites
avant le systme qui avaient Les dont la de le
le Pharaon lments inertes, but vers de que Amon, l'Amenti, nouvelles, tout Ces qui des animaux de
d'lever
existences ou les que, ils des aillent tres
dissoutes. vgtaux, atomes ranims de
provie ces
prsentaient retire et de dans animer
offrandes pour
n'avait faire monter
runir pour
pars par nouveau 2.
les les
dieu, faire A et terre , la la
profondeurs des existences est par les ses avant
nouveaux entre
le souverain doit passer
l'intermdiaire offrandes ne connaissent
le monde la l'Egypte
mains.
qu'apportent point
provinces,
nations
1. Sous 2. Ph. n\. VIREY, La
on Tombe
voit
encore
3 => l'pisode d'Ariste et la Notice sur les sarcophages des prtres
de Rekhmara,
d'Amon.
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
39
c'est matre pouvoir
lui
qui des
doit levers
les prsenter il lve qui dlgu les
aux
dieux.
Son
titre
est
donc vie en qui
avant
tout
celui vers ce pouvoir mtamor-
de le
parcelles
dsagrges des
de la choses
universelle retour, aux
mystrieux lui des ce tre
maintient par la
l'quilibre personnalit
se trouve phoses Mais m'efforcerai roi dans
divine
veille
renouvellements. mot de lever dans 'et essayer du temple, du de prend l'tude au du del de l'hypostyle d'Amon tableaux quelques la cour Dans en la un autre sens du est retrac. que rle je du En
d'tablir ce je mythe vais
mythe des en entre
gnrateur, o mots. et le sanctuaire, les trois salle grands salles des il
symbolisme le rsumer comprise partie partie de l' se
attendant, Toute considre que qui salle celui jamais Hotep
la partie comme de ne
peut temples,
tre tels
faisant cette confondent du
Ousekht. subdivise hy postyle
Louxor, se
bien
distinctes ou
la salle Lever ou i la
Offertoires
et la salle comprend
Ousekht-kha. prsentation des offrandes (salle hypos-
L'Ousekht
tyle) 2
alors:
ou salle Hotep) (salle des Offertoires consacres 3" le lever de la divinit venant vivifier les offrandes (salle du Lever ou Ousekht-kha). La salle hypostyle est donc la partie de l'Ousekht des offrandes; la salle des Offertoires (salle Hotep), o avait lieu l'introduction l'espace cratoires ratrice du dieu. C'est dfini o on les dposait pour prononcer la salle du Lever, celle o elles taient sur elles les paroles consvivifies par l'action gn-
la conscration
des offrandes
salles que le mot lever prend une signification ousekht-kha singulire, que je ne saurais mieux indiquer qu'en traduisant de cette par salle du lever ou salle des rections. Toutes les reprsentations des images ithysalle ont, en effet, un caractre gnrateur que soulignent le roi dtermine l'rection du dieu Par des crmonies mystiques, phalliques. et les atomes de la vie universelle, d'abord introduits prsents en offrandes, sont alors fconds par lui. l'hypostyle, puis consacrs la salle Hotep, C'est le lever d'Amon debout mme temps que la flamme, et cette vers lui le roi et tout le mystre par lequel se prpare la renaissance est bien celle de toutes choses , ainsi que disent les textes; renaissance le dieu fconde les principes de vie vgtale ou animale et les renvoie sur terre animer des corps nouveaux. Ce symbolisme est brutal sans doute, sur son pavois son rection qui se manifeste en symbole de vie, s'lve sur la cassolette que tend
dans ces deux dernires
4o
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
mais
bien
conforme lointain spciale,
au des
gnie
d'un
peuple et rgie
enfant, qui par se
qui trouvait
avait
conserv
un dans
ressouvenir une nature
commencements
emprisonn des phnomnes
implacablement
l'volution
naturels. Dans la vie ce mythe panthiste, et la phrase c'est par le encore, laquelle roi identifi je crois, le dieu au ce soleil sens confre doit, d'rection au Pharaon comme qu'il le lui, assurer convient pouvoir
universelle;
d'attribuer vivificateur. Dozc-k franchi prsentes chambres dans l'espace le
kha-k seuil du la
hlzer du salle
ap-k, temple
dit et
Amon consacr
au les
souverain, offrandes, traverser
alors que le par
que tout
celui-ci l'heure
ayant il a et figure ainsi aussi le symles
hypostyle, image du de sur devant ta
s'apprte ciel, afin
sanctuaire course
mystre, la ta
d'assurer Traduite cette phrase
cette gnralement peut brutale
vivification
l'univers. tte, toi mais
J'affermis Je te donne des de
couronne ton lever
signifier que faon
formule qui exprime dtails au
aussi
bolisme ce fre l'appui plus tard rle
images seigneur
ithyphalliques, auteur au hypothse gnrale. de
d'une le des
frappante royal viennent con
toutes Maints les
choses
que
protocole tableaux et
invariablement de en cette thse
souverain. je
indiquerai
passage
les
runirai
TABLEAUX
DE
LA
SALLE
HYPOSTYLE
(Plusieurs compte marges places des
erreurs indications
s'teint graves ceux
glisses dans du texte. des
dans
la
classification Seuls, afin les
des planches, numros toute de planches erreur,
il
ne
devra
tre
tenu imprims fautives
aucun en sont
le clicla. Toutefois, indications
et de scnes les indications
correspondent entre parenthses
d'viter
ct
vritables.)
Des est. ou en celle
scnes
qui
dcoraient sont peu
la salle prs rend ct parallle.
hypostyle, intactes, le de relev la Des mais,
il n'est par dessin Son
rest places,
que elles
celles sont Un est
du
mur
Quelques-unes couvertes glacis des d'un termine colonnes isols.
noircies pilastre gale que des
enduit le et mur lui
qui du est
du cour. autres
incertain. inclinaison il ne
murs,
reste
fragments
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
41
Inscription quatre lignes I
du
soubassement
du
pilastre,
ct
de
la
salle
inscription
sur
Donne
d'Horus, Inauguration
vivification, stabilit, le Vivant comme Ra. de conduire
bien-tre,
satisfaction
de cur,
sur le sige
les ftes et les pangyries trs nombreuses toutes les plaines, toutes les valles sont aux pieds de ce dieu beau qu'aiment les dieux et les rkhi; le roi du Midi et du Nord, Usor-Khprou-Ra-mer Amen, fils du soleil, Sti-mer-n-Phtah. Ct de la cour, sur quatre
inscription
lignes 2
vivification, stabilit, puissance, force, satisfaction de cur, sur le le Vivant comme Ra. sige d'Horus, Inauguration de conduire les ftes et les pangyries trs nombreuses toutes les nations trangres toutes les terres sont prosternes, sont soumises aux de pieds de ce dieu bon, qu'aiment comme Amon le trs glorieux,
De droite gauche.
6
Donne
les dieux, comme
qu'adorent Mentu
les rkhi;
aim
1-2.
42
LE TEMPLE DE LOUXOR
Tableaux
du
pilastre
ct
de
la cour
Registre. Pl. VII, fig. 41 (pi. VII, fig. 43 du clich; Maut tend vers Amnophis gistre). vivificateur ce qui lui assure le pouvoir vivificateur tient la main droite
Jer
class
par erreur comme IIIe rede son collier magique, l'anneau de cur. Le roi de la gauche le Ma neb Ra, fils de Ra, la vie, la stabilit, de cur
et la satisfaction
la vie universelle,
Le roi du Midi et du Nord, Lgende. son flanc, Amen hotep hiq ouast, qui donne sance, comme Ra jamais. Autour Maut, dame de Maut. d'Acherel, Vivification, matresse du ciel.
n de
la puisd'elle,
satisfaction
auprs
IIe Registre. PI. VII, fig. 42 (pi. VII, fig. 42du clich). du Midi, tient de la main droite couronne gauche dinaux. le faisceau des quatre vies qu'il Il est debout, en face de Sekhet, Celle-ci tient Le roi vivificateur, la vie universelle, coiff de la de la main
vie et la force. Lgende.
le symbole Le roi du Midi et du Nord,
aux quatre rpandra points cardesse de lumire, qui donne la des renouvellements d'existence.
hotep hiq ouast. Devant Sekhet.

IIIe Registre.
PI. VII, fig. Amon dlgation Lgende. matre Autour des levers, d'Amon. 43 (Pl. faisant du VII,
Ma neb Ra, fils de Ra, Amen matre des levers, qui donne la vie comme Ra. Elle donne la vie, la sant.
fig. respirer
41 le
du $
clich; au roi
class c'est au
par
erreur
comme la par neb Ra, plus
ler registre). directe la
l'allusion souverain Ma pasteur
pouvoir Le lu
vivificateur roi de du Ra, Midi qui Ra,
faite et donne matre du
le dieu. fils de Ra, le
Nord, la vie. du ciel,
Amon
de
Thbes.
Ct
de
la
salle
hypostyle
I"
Registre. VIII, fig. 44 IIIe registre). (pi. VIII, Le 46 du fig. roi soutenant clich; les bras class par de l'Amon erreur comme
PI.
ithyphallique
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
43
debout persas. Lgende. matre hotep Le
sur
le
ma
<
et
levant
le
fouet
magique
au-dessus
des
Le la Khopesch,
roi
du Ma
Midi neb
et du Ra, fils
Nord, de
matre Ra, n
de de
la double son flanc,
terre, Amen
de hiq
ouast. qui fait subsister il donne la vie comme le soleil ter-
ferme
nellement. deux IIe Pl. Restauration terres, Amon Men Ra, du ma matre monument ra du dans ciel, faite la demeure pasteur par le roi de son de Thbes. du pre Midi Amon. matre des
Registre. fig. et 45 lui (pi. fait VIII, respirer Le dieu jg. le 45 du $. Ma l'lu du ciel. neb Ra, qui fils de Ra, Amen hotep hiq clich). Amon Ra tient le roi par la
VIII, main
Lgende. ouast, IIIe Pl. VIII, gistre). mauvais, munique Lgende. Khopesch, Les titure souverain existences oprations du pouvoir est d'lever l'lu matre Amon Ra,
bon,
de la Khopesch, le matre
de Ra,
donne
la vie.
Registre. fig. 46 (pi. Mentu, fait la respirer vertu divine. Le roi Mentu retraces cette le ciel par les du Midi dans ces tableaux reue, de vie qui assurent le se aux au premier sont dieux. roi l'invesacte retirs du des et du Nord, Ma neb Ra, le matre de la TIIII, fig. 44 qui vie au dit clich; class le dieu les par erreur comme des Ier reprincipes lui com-
le dieu la
apparat, roi et par
vainqueur passes magiques
magiques vivificateur vers reprsentes
investiture lments les offrandes
dissoutes
offertes
Tableaux I" Pl.
du
mur
est
de la salle
hypostyle
Registre. IX, fig. 47 (pi. Le XV, roi fig. tient un 57 du bton clich; nou class en spirale par erreur et un comme faisceau de IIP re-
gistre).
i. Usurp par Sti.
quatre
44
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
vies
donner un touchant
aux
quatre
points jeunes
cardinaux taureaux, un
vies
qu'il ,
transmet un
par blanc
un ,
fil un
conducteur jaune En vivification. Derrire comme la
quatre rouge les
noir
veaux
[avec
les
vies],
dit
la
lgende,
il fait
le roi, le soleil
le ciel, .
en
haut
duquel de qui
plane la
Nkheb vote les cleste, deux
qui
donne double
la vie ou
ternel royale,
Au-dessous Ra,
le terres, la
personnalit qui de la vie,
l'Horus vivificateur gauche et le prosprit quotidien pour se toute Ma l'Horus tient vie neb
vivifie
taureau palme d'or la de il lgende
puissant lumire, donne porte: que fait
se lve la la main
en
, tenant sceptre .
la main de les [mot
droite l'image
surmont Devant
dure
taureaux, mot haut du
Renouvellement le roi desse qu'elle des ouast, la deux l'lu demeure Amon Ra, Men-ma-Ra1 du mette terres, de Ra, Sud,
de l'oeuvre son pre Amon. desse du de rgne Ra
monument] et regardant dame Nord, hotep rsidant
Plus du roi qui sur les Nord. du
Nkheb, du ciel,
Uatj'it, au Ra, pouvoir fils qui
Uatj'it, Midi et du
matre hiq dans
l'aime, neuf
Amen arcs,
beau
Enfin prosprit Pl. IX, fig. 48
matre
du
ciel,
dit les
au hotepou class
roi:
Je et les par
te
donne comme de
toute
vie,
et puissance, (pi. Le XV, roi lumire, points Jlg. portant
je te donne y 8 sur frappe du la de
t'faou.
clich; tte son la
erreur symbole corbeilles jaillit au du
IIIE
re-
gistre). de la double aux fois d'or, matre matre Nkheb dsir mystre de soleil tient en , quatre au Nord.
couronne, quatre lumire d'offrandes Sati, soleil, la solidit.
l'ouverture d'offrandes Midi et trois
sceptre fois la tas les fils du
cardinaux. trois
Trois fois abattant neb fait roi Ra,
au
Il frappe par deux le la Khopesch, terres, ferme
les
passage, Midi hotep et du hiq
l'Horus Nord, ouast, son le
grand des de. plane le du
le roi
Ma qui du la
Amen
subsister faisant
II donne d'Amon, sur le trne,
la vie selon dans en roi, qualit
au-dessus ou
la satisfaction royale assise toute
double ciel,
personnalit derrire lui pntre
dispose
[le
roi] dans
vivification du
. L'influence face de lui et lui
vivifiante dit
la coiffure
Amon
se
i.
Lgende
usurpe
par
Sti.
CONSTRUCTIONSD'AMNOPHISIII
45
de
Lgende. toute et roi sorte, vigueur. des Sur ment ce qu'il PI. X, fig. dieux,
Je en Je
t'accorde de
des soleil. toute
multitudes Je t'accorde
en
fait toute
de vie,
renouvellements dure, prosprit Amen
qualit t'accorde matre du
satisfaction, seigneur
tout
rassasiement,
Ra,
ciel,
de la Thbade.
le champ, Apet est mise
devant en fte beau
le Pharaon l'imitation la tranquillit clich; [dans] quatre la tte, la class salle points s'lvent quatre (mot Ra, de hotep roi Tu par . erreur Il fait comme vivification quatre raliser de monument) a t Amon, (ma l'horizon. que usurp [restaurapersonson R) Refait le par IIIe reen de l'horizon deux du terres ciel est par le monuaim
extrmement fait 49 (pi. Le de portant Ils soleil la il donne XVI, roi
des
assure
la vie. fig. se
^C) du lve Des sur le soleil de l'oeuvre Ma en neb
gistre). qualit nages uvre.
ternel. lumire
cardinaux, pour
reprsentent quotidien et du Nord,
aux
directions mot ce du
nouvellement roi Sti tion du Midi
cartouche du pre
Mer-n-Phtah, que fait] le fils
qualit Amen au
demeure hiq ouast.
de Ra, dit
Amon ftes. seigneur force Je
ithyphallique t'accorde de Nestaoui,
renouvelles en
multitude vivifiant. Je
en Amon
fait
de Ra, la
renouvellements seigneur auprs du ciel,
durables pasteur
de Thbes.
te donne
et la vigueur
de moi. le roi.
Lgende. lve en vivificateur, auteur de lui,
Devant roi des Amen
L'Horus Midi Ma hiq et neb ouast, qui du et la aux du Nord, Ra,
Ra,
taureau matre de de Ra,
puissant la n double de Rs, deux son
qui terre,
se
du
seigneur et aim agir d'Amon Le nuvres autour PI. X, fig. du 50 roi
choses, hotep
le fils
flanc faisant fils
devant mettent crateur baguette quatre
Amon en paix
d'Apet les beauts les cardinaux
parfaitement Ra, tient qui qui
les [manuvres satisfait le cur menkh le soleil
terres, Apet.
de ses
dans quatre
le maillet reprsentent
magique; points
ma-
tournent
centre (pi. Le
de la demeure fig. debout 6o dit devant anse, sa tte. le roi.
d'Amon. clich; Amon pendant class Ra que par assis de erreur qui la droite lui comme fait, de IIIe re-
XVly roi est
gistre. gauche, passes
la main des
respirer magiques
la croix derrire Devant
il procde
Lgende.
Le
roi
du
Midi
et du
Nord,
matre
de la
46
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
double ouast. la vie. Dans terre, hotep taoui. Devant toute
terre, Matre une Ma hiq neb
Ma de
neb la
Ra,
fils
de
Ra, il
matre s'empare
des de
levers, toutes
Amen terres,
hotep donnant
hiq
Khopesch,
colonne Ra, fils dans
. de la
Le Ra,
roi
du
Midi des du pre
et
du
Nord, aim Ra,
matre des
de dieux,
la
double Amen de Nes-
matre
levers, Amon
ouast,
demeure
seigneur
Amon
Je avec
te donne Ra,
toute le roi
vie, des
toute dieux.
stabilit,
toute
puissance
prosprit
Amon
Registre. PI. XI, fig. 51 (pl. est de la X,fig. debout gauche Le des 53 devant le sceptre roi du Ma dzc clich). Ra; de Le roi, revtu droite de la couronne le sceptre
blanche, blanc,
Amon hiq. Midi neb et
la main
il tient
Lgende. gneur de lui, auteur Amen terres
du
Nord, fils de de
matre Ra, la n
des de
deux son il
terres, flanc et
seiaim de
choses, hiq son
Ra, matre
hotep toutes Ra pour
ouast,
Khopesch;
s'empare
toutes
dsir. Amon Ra, suit dieu celui qui fait le don de la
Il donne vie, comme Construction Men Je te ma donne des 52 des ouast, (Pl. Ra
choses
l'ternit. du monument de des terre, 54 Ma fait et chef la de gauche de du neb la son qu'a pre par grand fait Amon le roi Ra. du Midi et du Nord,
neuf dans le
la demeure
Discours dit par Midi et
d'Amon Amon Ra,
renouvellement de fig. la
ftes
millions, sous Le roi qui dont qualit Apet. du
le matre Pl. XII, matre hiq fig.
trnes XII,
le dieu clich). Ra, gloire prosprit la Thbade
du
Nord, hotep
deux de qui la
terres, le soleil dure Ra, de un
fils
de
Ra
l'aime, il aime de soleil, droite et un des le sens que
Amen tous les
grande, en .
actes, debout vers blanc.
donnant en face
la vie, d'Amon il tient eux, de de
est tendue
La
main
le dieu, Entre difficile cause
la main tableau d'une de voici quelques la
la baguette quinze suivie, mots peu colonnes tant usits aussi
magique contient en et raison dont
le sceptre texte lacunes est
qu'il
est qu'
traduire
faon
l'emploi En
difficile Je
dgager.
Sti.
transcription
complte
possible.
i.
Usurp
par
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
47
prciserai hiroglyphes gauche Dit. doublement rable seigneur fais du abonder cadavre, tant
plus
tard soient
la
signification tourns de
symbolique droite gauche,
de
ce texte. la lecture
Quoique a lieu
les de
droite. Que le samtt bonne faite par (?). fasse l'acte nep (?). il n'y Nord, lves tirent et Dire quatre fois Cela rend
la demeure le roi beau de est du du
laquelle Midi et du tu te
a pas pour tu
de demeure le pre te couches
compaAmon en elle, les dieux fille du du Ra, tu
de
Nestaoui, ta valle ta forme
quand
bienfaits. enveloppe ciel,
[Quand] d'or des (?) Voici
et t'emmnent par teint l'ombre enjambes en pour
doublement divinits. Tu que Tu mets tu montes. as tir
Safekh, le matre la place la montagne traversant toi la
d'Amon royaume soleil de ciel sans de fort mains Petti, Le beau levant ses le qui
Ra, (?)
seigneur lui navigue
grand
paisiblement ta force. de (?) l'Orient.
tu te tiens
y prendre
l'Occident suprieur nuages nouveau qu'ont et en
et la montagne des chefs
le
lumineux (?) Tu dirigeant
(?) ouvres o est
tu
lumire
(?) et sans les tnbres
ombre te les
(?) la route la terre, de qui des sont parfums en toi Ra, qui est est son en [tul
sont agites sur
retournes tes ses tous l'infini. dont. se avec chefs ce toi qui est en se sa traits deux les
renouvel possession la est de h
dieux d'engendrer
surgissant ceux
repos toi.
Voici
habitants souffle sortant en qui
rgion. (?)
embaume le minral qui (?) la
divins, le mesdem
est Horus
Han2erti-7z-souteza enveloppant chez les Petti dans
taureau dans en Asie; Tu
puissant, Tot'eser les
vivificateur,
lumire et les
ornements terrain est qui devant est lui
en Nubie les
Menti
compris les dieux
constructions leur est influence avec
d'Apet. favorable
protges derrire
exercent influence
ternellement lve en
et la
grande Bel
le taureau
puissant
vivificateur, Tu ville as de Celui demeure d'or, puissant discours, donne je te
engendr l'autorit capitale fait faire dore se lve rpond: l'acte ton
de Sas dans (?) sa
(?) de qui stable qui Tu
la puissance (?) avec affermit
possession. dans riorit la (?)
tabli [Thbes] qui pour belle qui Amon
le sige (?) sur sa
royal sup-
divine
sait
nohemt. engendrement Tu
t'avances de tes
le chemin dans sont avec
de ta belle dans ta salle
enfants fils qui
d'lectrum. en vivificateur, Je te
donnes Ma neb vie et Ra
le taureau A force ce
donne
prosprit,
toute
la subsistance
et la dilatation
de cur.
48
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
Pl.
XIII, sur
fig. 53 (pi. le m <=,
XIII,
fig. 55 du clich). de ralisation. emblme Bitaou-Osiris
Amon Derrire
debout ithyphallique lui la porte ou l'autel sous la forme des
aux deux cts duquel persas. Il est invoqu terres,
renat
de son sang Nord,
de Ra qu'il Ma neb Ra, fils lgitime seigneur roi vivificateur aim d'Amon, , lequel Amen hotep hiq ouast, aime, Entre eux est le tableau tient en main la vie et la baguette qui magique. de neuf et sont au nombre du roi. Celles-ci contient les invocations s'adressent mme. Ire invocation.
2e
par le roi du des choses, auteur
Midi
et du
seigneur
des deux
la forme
ithyphallique
ou plus
exactement
au phallus
lui-
invocation.
0 celui qui. 0 celui qui
doublement doublement
3e invocation. 4e invocation. 5e invocation. 6e invocation. 7e invocation. 8e invocation.

9e
doublement 0 celui qui se lve 0 celui qui est grand doublement doublement 0 celui qui est puissant doublement 0 celui qui est possesseur 0 celui qui est habile doublement 0 celui
qui est vigoureux doublement lignes lever deux est fois verticales fait affermi par rptent le roi doublement 0 celui qui neuf de ce registre du tableau, qui fait neb faire Ra, au dieu son
invocation.
Au-dessous neuf du fois Midi que et du ternel. 54 (pi. la
l'acte Nord,
Ma
vivificateur,
en qualit
de soleil PI. XIV, main en face Les suivie. fig.
XIV, vie, de
fig. la
56 main
du
clich). gauche le cinq pour
Le sceptre tables tre
roi
debout, blanc charges traduites et
tenant la
de
la
droite de lui
baguette,
Amon-Ra sont
assis; trop
entre mutiles
eux
d'offrandes. d'une faon
inscriptions
IIIe Registre.
PI. XV, Ier fig. 55 et 56 (pi. IX, fig. 47 et 48 du clich; class par erreur comme
registre).
i.
Cette
troisime invocation vient l'appui
de l'ide, nonce plus haut
la salle du Lever
serait
celle des rections.
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
49
Pl.
XV,
I"
fig.
registre).
56
(pi.
Le
IX,
fig.
48
du
clich;
prsente du Nord. fcondatrice
class
deux Le roi
par
mains muni
erreur
l'autel de deux
comme
deux vases [de il du de en la
double du
de la vie Midi et
compartiments, verse cette fait soleil, soleil face vie Ra, dame du tion pagne reu sur le Midi les
image
et le Nord deux . C'est bassins
la liqueur [qui du sont Midi
et en remplissant au Midi Ma la vie Orient et au neb en ou qui devant se dresse Ra, Nord], fils
liqueur] vivification Amen .
sur et Ra
l'autel du Nord,
le roi ouast, roi,
hotep
hiq du Hud
Amon Nkheb gauche toute du ciel.
donnant [ct droit ou
qualit Midi]; donne Amon Uatj'it,
Au-dessus apparat prosprit. de deux Elle
plane [ct
de lui, et la
Nord vie
Occident] vigueur le dieu est coiffe rle
Il donne matre qui fait
et toute
matre des Nord. des
Nestaoui, terres, reprsente
Derrire Elle fminin Vnus
vivification.
de la couronne dans elle poissons la est formaaccomqui ont
le principe Y aima
et son de
existences. de tous sous les son
Pareille animaux, influence.
Lucrce, et
quadrupdes,
oiseaux
la vie
Lgende. ouast, Nord, cration PI. XV, fig. joyeux le matre le
Vivificateur, cur de dans
le fils l'amour. terre,
du
soleil
qui
l'aime, le satisfait erreur lui le qui le roi
Amen du
hotep Midi et dans
hiq du la
Vivificateur, Ma neb Ra,
la double des beauts. 49 du
le cur
mystrieuse 57 (pl. Le C'est hiq Ra. IV, roi,
Voyant clich; Amon, Nord, la
le rgne class lve Ma neb par vers ra, l'lu, il fait
fig. debout, du le Midi
comme [le de fait vin
fer reou Amen le
gistre). lait]. hotep comme soleil, donn toute

Pl. XVI,
devant et du de
le roi ouast, Faisant
fils
Ra,
matre la
Khopesch, de.
vivification comme le
prsentation
vivification
ternellement. Amon toute dilatation

fig. 58 (Pl-
Ra, vie,
seigneur toute de cur

X, fig.
de stabilit, auprs
50
Nestaoui, toute de
du
matre puissance,
du toute
ciel,
lui
dit je t'ai
Je
t'ai
force;
donn
moi.
clich;
class par erreur comme I" re-
gistre). comme est coiff
Le le soleil, du
roi,
qui
Nkheb une victime, lui, signe lui,
transmet une le sceau
la vie, gazelle et le
la dure symbole signe de
et la
puissance Il mar-
gorge
d'impuret. l'ombre
pschent. du
Derrire ciel. Derrire Le
quent
le mystre cleste.
de la stabilit Nkheb
supporte
le (?) au-dessous la vie, la

7
de la vote
communique
dure,
5o
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
la qui
puissance fait la
au
dieu
beau elle
Ma agrandit
neb
Ra,
fils
de sa
Ra,
Amen
hotep du
hiq matre
ouast, qui
vivification vie. sont
Amon
Khopesch
donne Devant venant abritant et rit, Pf. jX XVI,

Ier
le roi des deux offrandes,
entasses dpeces sur lesquels
des sont
offrandes, suspendus croissent qui au roi, toute clich;
des
quartiers au plafond En
de
viande d'un
prodicule,
victimes autels
les
persas. toute en
face
de
l'autel
des
Amon Je (pi te
ithyphallique, donne, dit-il
donne force class
dure qualit par erreur
et prospde soleil. comme
apparat. fig. 59-60
Amon est assis sur un trne dress sur le ma c=.. Devant registre). de la double symbole de l'ouverture lui, le roi, qui a ceint la coiffure, des deux mains un vase qu'un emblme qu'il est difsoutient lumire, Sur certains tableaux, ficile de prciser relie la double plume d'Amon. sur d'autres, j'en ce vase que tient le roi affecte une forme phallique; c'est l'emblme un exemple la salle du Lever, citerai tout l'heure du roi, plane Au-dessus d'Amon. qui va du vase la double plume du ciel et derrire lui est son double cach dans la profondeur Nkheb, et tenant en mains la lumire qui ralise et le sceptre tte dore. de cette secours pour l'interprtation ne sont d'aucun Les inscriptions Le les voici est cependant manifeste scne dont le sens gnrateur roi du Midi et du Nord, Ma neb ra, fils de Ra, Amen hotep hiq ouast, il donne la vie comme Ra, soleil royal qui se grandit par sa vaillance ternellement. Amon Ra, et du ciel, lui dit Je t'ai donn vie, stabilit seigneur auprs de moi. puissance tte d'pervier, tenant un personnage cette scne apparat Derrire sur lequel sont quatre vases; devant lui, deux deux mains un plateau autels sont chargs de vases de formes diverses. Les inscriptions sont seulement On distingue trop mutiles pour tre traduites. cur de tahen, cur de l'arbre cur d'acacia, io Sous les vases donner beaucoup d'essence; at; puis la mention fils de Ra, Amen hotep hiq de la scne, le cartouche 2 Au-dessus ouast; de cur. Toute force, toute satisfaction la scne 30 Derrire matre de Nestaoui, qui donne la vie comme le soleil, ternellement.
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
51
Diverses plus recul lecture temple sime et des qu'on Pour de ont des cela pltes d'un entre est tait registre,
causes endroit
rendent incertaine; font
l'interprtation l'lvation qu'en une de maints autre dcombres de
des
scnes
de ce dernier d'abord, o la pierre est jusqu'au qu'au et le s'est
registre manque effrite, o du
en de la le
la salle
les colonnes assez ensabl, et c'tait les sont oblig peintures presque de faire, douteuse
endroits, cause encore, s'levait arabes ainsi et c'est les reconstituer.
temps niveau
la butte l que
troi-
les masures se trouvaient
venaient enfermes un
s'adosser. dans de les
Noircies huttes
dgrades, fellahs, est
qui
mconnaissables; lorsqu'on veut
travail
restauration
une
raison
inverse, qui
les bas-reliefs rendent
du IIe registre tout mais, attaque correcte; pas aussi
sont,
eux
aussi, Les
coups sables
nombreuses protg sables qu'il les ont est
lacunes sculptures rong malais soient, et c'est par de ces
la lecture
incertaine. part, avant; mais moins
contre place donner
le vandalisme; la pierre une et l'ont traduction n'en
d'autre fort
les salptres c'est pour pour
incomleur sens
qu'elles
inscriptions ce que
laissent
percer
symbolique,
l surtout
je tenais
dgager.
Mur Sur ve, cette le
sud
de la salle o le mur demi
hypostyle. sud efface les Hotep. la venait par portes Ce copie coin de s'amorcer les effritements accs temple qu'il consolid me manquait; t au mur qui aux menaait avait fallu est, se petites une sont scne est conserSous sur au compendant de dessins leur
l'angle bien scne, de o qu'
produits. salles situes ruine
s'ouvraient la salle
donnant du
flanc
tellement abandonner j'ai nombre de de seront tous jointes donner les pu,
moment pltement un tant place donns; livre. Pl. XI, une un voyage dj les
j'entrepris son fait prts dgagement. en Egypte, pour
l'difice,
Aujourd'hui, relever l'impression cela parmi les et ce qui
et dblay, mais
il m'a
impossible l'ordre qui
scnes on les
manquantes; trouvera
boulevers notices
numros la fin du
diverses
fig.
61
(pi. de
XVI, lotus
jig.
61
du
clich). surmonte dont les tiges
Amnophis de se trois terminent Amon. l'influence
prsente fleurs par Au-dessus magique,
Amon et
branche bouquet qui plane
en boutons, de lotus, pour Elle lui
panouies un faisceau du
de fleurs s'en
de vies verain
chappent Nkheb.
remonter communique
vers
souet le
52
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
double tion)
royal derrire
affermi lui. Devant
sur
le sceau
du
mystre
cleste,
fait
le 1n
(la
ralisa-
Lgende. dessus Ma de neb de Ra, sa tte fils
le roi
roi du n
Il fait Midi de son fait et du flanc,
vivification Nord, Amen
comme seigneur hotep comme de seigneur
le auteur
soleil. des
Auchoses, matre
Le du soleil,
hiq
ouast le soleil. cur, de
la Khopesch, Devant Amon
l'lu
de Je
Ra, te
qui donne
vivification toute satisfaction Amon Ra,
toute Nestaoui,
vie,
toute matre
stabilit, du ciel,
toute roi de
puissance Thbes.
avec
Entablement
de
la porte
accdant
la salle
R. d'un . les lotus,
PI.
XVI, Api Au
fig.
62-63
(pl-
XVII,
fig.
62-63
du l'eau
clich). vivificatrice
-Amnophis de Api, vases de de l'inondation
suivi
prsente plateau de
Khonsou-m-Ouast que renaissance la Le qui [de force et toutes Ra de l'Api Je suis en maintenant venu donne Khonsou] auprs les de rgions portent que liqueur dieu la bon, vie. Je moi, t'ai deux
mains les
les deux
pendent servant prosprit. Ra,
symbole lement
surmontent fcondatrice Ma neb
habituel-
contenir
et le Ra, fils
j signe aim
Lgende. hiq ouast, Discours moi, les pre toute terres Amon Au-dessus par une
Amen
hotep
donn
la vie
et
la
puissance Je t'ai
auprs donn toutes
de
Khonsou-m-Ouast. trangres sous tes
sandales,
comme
le
toi
m-hotep, de
qu'il la vie
faut
ici traduire
priphrase
l'quilibre
universelle.
Montants
de
la
porte
centrale,
ouvrant
sur du 64,
la salle
du
lever.
Pl
XVII, IIIE
fig.
64-65
(pi. A la
XVIII, droite, lgende donc
fig.
64-65 fig.
clich; le roi
class debout
par
erreur
comme Amon l'agent de la
registre). allum,
prsente il du produit rchaud
l'encens de
porte la
Faisant flamme vitale
l'encens, montant
divinisation. vers
C'est les
cassolette Lgende. terre, vie et dit toute
profondeurs Je t'ai donn de je t'ai
du
ciel. l'ternit en matre toute force. qualit du ciel de je roi t'ai de la double toute
Amon, puissance
seigneur
Nestaoui, donn
donn
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
53
A autel, dgage
gauche, l'eau de
fig. fcondatrice, la cassolette des l'eau, du
65,
Amnophis l'agent qu'il tend d'humidit du
verse
de qui, droit
la uni vers
main la
gauche chaleur
sur qui
un se le
bras
Amon,
produira
renouvellement Faisant Tout les deux Je faction d'Apet].
choses. dit tableau et toute Amon la lgende, est mutil il produit et d'Amon toute seigneur puissance, de je Nestaoui, t'ai donn dans toute [le satisKhenti l'on ne l'agent distingue de divinisation. des lgendes que
le haut cartouches t'ai de donn cur,
le discours vie et Ra,
Inscription Ct gauche,
du
soubassement inscription sur
de sept
la porte lignes
centrale.
Le des
Vivant,
l'Horus, les la double son et le
taureau Asiatiques; terre pre
puissant l'Horus le roi Amon en du Ra
qui d'or, Midi dans
se
lve le
en pasteur Nord, Est
vivificateur de Ma tablie Ma neb
le matre qui Ra. donne Il a fait par fils. des Amen
diadmes.
renaissance ses lui dans levers constructions la porte sa qui
et du Apet.
nouveau Apet. Ton le matre arcs,
grande demeure, s'empare.
auguste fils de
restaurant n de son
le monument. flanc, seigneur aim de des
Ra, de
lui, neuf
matre
la Khopeschy
54
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
hotep neb
hiq Ra,
ouast, qui donne
a fait
dification la stabilit, identique, bizarre,
nouveau. la puissance coupe
matre comme de ces les de des
de
la Ra,
double
terre,
Ma
la vie,
ternellement. lacunes se rptent par trop signes II et l'autre. dgrads encore de ses encore.
Ct Par mme montants pour visibles, lgendes. une
droit,
inscription
mais frquente, de salles complter
plus lacunes
de
concidence et ne des
mais pas
la
place
permettent des Il
textes droite
l'un sont de Ramss
Les
portes
petites de tait
latrales
tre
relevs. que
ressort
l'examen, forme du
fragments de
l'inscription
protocole
Au Ct
soubassement gauche,
de inscription
l'un
des sur
montants, cinq lignes
on
lit
encore.
choses, Amen. auprs
Le
roi Usor
du
Midi
et sotep
du
Nord, n Ra,
matre le fils son de
de Ra pre de
la
double matre dans
terre, des Thbes.
matre levers, Est
de Ramss bon le
toutes mer repos
mara ses aprs
Il a fait d'elle,
constructions qu'elle a.
en
face
l'me
(?)
Ct
droit,
inscription
sur
cinq
lignes
i.
De droite
gauche.
CONSTRUCTIONS D'AMNOPHISIII
55
choses, Amen. vrai,
Le
roi Usor
du
Midi mara
et du sotep
Nord, n Ra,
matre le fils de
de la double Ra. matre
terre, des
seigneur levers,
auteur Ramss
des mer
Il a fait Est en bon toutes
ses le
constructions repos pierres auprs prcieuses,
son d'elle, en
pre aprs face
dans qu'elle de l'me
Thbes. a. (?) en lectrum, en lapis
Au ouvrant Pl.
mur sur
ouest, le quai.
une
seule
scne
orne
encore
le montant
de gauche
de la porte
XVII, vers
fig. Amon
66 (pl.
XVII,
Jg.
66
du
clich). gauche
Le
roi
levant
la main magique. divines
droite
et s'appuyant [Faisant] deux neb fois Ra, pures aim du
de la main renouvellement (?) il a fait d'Amon Ra,
la baguette des provisions
Lgende hotepou) Ma
(nouter
le don qui en
de la vie. la vie. efface,

(Sti Ier)
donne partie Ra
ne
L'inscription mots difi
soubassement, par Men
laisse
voir
que
les
nouveau
ma
de la premire scne la dernire, la dcoration de l'hypostyle montre l'lvation des principes de vie ce sont eux que le Pharaon transmet aux veaux ou fait jaillir des corbeilles ceux encore que dans le bas-relief usurp par Sti il fait monter aux dieux dans un geste conscrateur.
Au rsum,
PREMIER
VESTIBULE,
SALLE
DES
OFFERTOIRES
OU
SALLE
HOTEP
La porte
i.
porte ne
centrale laisse plus.

Sti.
franchie, voir qu'un
on
accde
au
premier les
vestibule; bras tendus,
la
feuillure sans qu'il
de la soit
personnage,
Usurp
par
56
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
possible coup
de souffert.
distinguer Transforme a disparu celles-ci les murs, au
la
nature par
de les
la composition. Coptes en chapelle,
La
salle la
elle-mme majeure ce ds sur plus partie n'est
a beaude qu'en qui point sa
dcoration faisant ornaient on a d tomber
sous qu'on mais
les
enduits arrive souvent
rehausss distinguer la pierre
de
peintures;
quelques-unes s'effrite, et
scnes d'un
jadis renoncer
dgagement.
Mur aujourd'hui, Ct PI. XVIII, est
nord.
Quelques mais coupes la 67-68 sur encore lui, un en une les porte.
scnes par
visibles des lacunes
au
premier et recouvertes
registre,
le
seul
existant
d'enduits.
droit
de
fig. port
(Restauration) sorte pieds, de
(pl. palanquin et le lion
XIX,
fig. assis sert
68-69 sur de lui, que de
dit un dossier dfilent cette prciser;
clich). trne et sur partie dont
-Le on
roi dis-
il est qui lui derrire remarquer est au difficile
tingue devant des t rgne de
d'accoudoir; deux du est-ce ou sous rangs dcor sous celui a le
officiant armes; une
fait mais poque
l'encens il est qu'il se voit
soldats remanie d'A,
dont I I ?
le cartouche
jambage
d'une
porte
Ramss
J'tudierai Lgende.
la question Inscription
plus en huit
loin. colonnes places au-dessus de la scne
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
57
Un trois
peu colonnes
plus
bas
on
retrouve, qui
correspondant paraissent avoir
aux
deux
dernires un mme
colonnes, tout
d'inscription
appartenu
devant lieu de
7oo bufs, 300 7,000 lui lumire son cou loin Les amis
se levant, et sur sa tte
faisant
le salut
au roi, au
taureau mi-
assurant
la paix
Et plus sant, Pl. deux
fois bon
qui le suivent est prospre ce que XVIII,
tes monuments, grands tu fais et ce que tu lves.
roi puis comme
XVII,
fig.
69
(pl. Le
IIIE registre). Lgende. levers, Amen comme vitales,
fig. Le roi versant roi du Midi
class par erreur 67 ciu clich; l'eau fcondatrice devant Amon. et du Nord, Ma neb Ra, le
matre
des
la puissance, hiq ouast, qui donne la vie, la stabilit, Ra chaque les transformations C'est lui, dans jour. (faisant) le soleil chaque comme jour. hotep d'Amon, donn toute le seigneur force, toute de Nestaoui, dilatation [Apet] de cur. dans
Discours Je t'ai
Ct PI.
gauche fig.
de la porte, 70 (pi.
un
seul coin 70
de tableau
visible. Dfil sont de soldats effaces. en armes
XVIII, portant
XIX, Jig. et le bouclier
dit clich). les inscriptions
la hache
Mur est
est.
Ce mur
entirement
refait une poque qui ne peut probablement ne pas avoir recouvert mais parat d'enduits,
tre t
prcise dcor
l'poque
de sa reconstruction.
Mur recouvert soit.
ouest.
Le
mur sous
ouest
est
aux il est
deux
tiers
croul;
le tiers
restant quoi
8
est ce
d'enduits
lesquels
impossible
de distinguer
que
58
LE TEMPLE DE LOUXOR
Mur
sud.
Ct
gauche
de
la porte
donnant
accs
dans
le
pronaos.
Ier Registre. PI. XIX, IIe ng. registre). par est du de lgende pour le 71-72 (pi. Toum pltre, ce du l'eau du Nil. Ament trne. entre place de le seigneur cach toi. comme naos qui deux ces le roi ralise tiges deux Toum, de toi, au-dessus le seigneur Il te au cur de Thbes sur les est avec millions levers tourn avec c tes deux cornes,' de tu claires sur le moi de ton en Ra. vers voir ton pre fait le roi [pre] qui de XXIIj jig. 76 Le permet de sud la valle dac clich; class de prciser tient les deux sur par erreur comme manque, de deux Toum. mains droite et
et Ament. qui milieu du ne
commencement pas de elle
la scne le rle ses moitis
cach Ament l'eau gauche La t'lve
la desse nord la rive donne son et
c'est--dire
donne
millions Il te donne
renouvellements Lgende Discours Amon,
prcieux. de
Toum, de On
marchant Viens [^
Nestaoui. le lever contre chaque jour. est coiff du que sceau pour groupe muni ta
Il s'est la route sige Dans la lumire duire pointe plissent flamme, [les de ces et
de
devant d'Horus un
Tombe Ra,
majest
l'ternit
agenouill [Ma], du munie palmier est Ma, le a du
du
pschent de la
il tient renouveler de Ma]
devant et de entre s'accomjaillira le dad
lui prola
pouvoir tient du coiffure
figurine dans cassolette repose
tiges
mystre la
lequel d'o sur
ralisations. tout l'ensemble
la de
symbolique
l'affermissement. De nekht. tous et aim derrire niquer ton donne lever vie la les l'autre Les tres main textes le Pharaon tient l'Horus bon donnant le sceptre Ra, hiq et chef stabilit, Ra, n de du pour en disant lui le fouet des la son ciel, magique doubles puissance flanc assis et de
le nomment le dieu Ra, hotep sur qu'il pour
principe la
vivants, comme Amen pratique de la vie toi
la vie, Ma neb Ra,
force, de lui, lui, le don
ternellement, hiq sa ouast nuque tient des de . les
Amon passes
seigneur
magiques gauche fait de
commu Assur je te
la main en
devant et
millions
renouvellements,
prosprit.
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
59
IIe Pl.
Registre. fig. 73 (pl. XX, fig. 73 du clich). Tout le commencement. de la
XX, scne
manque. un naos, qui De la le ralise roi est [Ma]. main, munie reste sa des plus il agenouill La figurine palmes lui tend magiques son devant a Amon maintenant paule lumineuses la vie et qui la lui le d'une pour fouet et main il tient la il une
Dans la lumire
coiffure magique
flamme. porte desse assis sance
l'autre
appuie deux trace
coiffure il ne sur
devant
lui
dont pratique
prosprit. assurent
Amon la puis-
nuque
les
passes
vivificatrice. ouast. affermi 74 (piXXI, fig. Amon de deux 74 assis palmes dit qui clich). pratique Le des roi passes deux toujours vers cornes agenouill lui. Il porte et tient le ton Le roi du Midi et du d'Amon, fils que j'aime Nord, le Ma matre je t'ai neb Ra, fils de Ra, Amen du
Lgende. hotep ciel. hiq Est
Discours lever,
de Nestaoui, donn toute
matre vie
et toute
puissance. PI. XXI, dans fig.
le naos
devant munie
la coiffure sceptre
lumineuses
et des
les deux cornes, vie sur la face.
T.Devant
lui, Sekhet, desse de lumire, coiffe du disque entre lui tend la vie et la prosprit et lui applique le don de
Ma neb Ra. Amen hotep hiq ouast. Discours d'Amon: Lgende. Est affermi ton lever, fils que j'aime je t'ai donn la vie et la puissance. Ma neb Ra. A toi. ton fils aim qui soulve la double terre qu'il a confirm son lever devant lui. A t dcrt par lui. au dcret et la parole de Amon. Force et puissance, conformment de vie, de prosprit et de puisToum, d'Osiris et de Seb. Annes. sance. comme Ra, ternellement. tant IIIe Registre. PI. XX, fig. 75 (pl. VX, jig. ji dit clich; class par erreur Le commencement de la scne manque. gistre). Le roi genoux lui. devant Amon, qui pratique
comme I" resur
des passes magiques
Lgende. Le roi du Midi et du Nord, matre de la double terre, seigneur auteur des choses, Ma neb Ra, fils de Ra, n de son flanc et aim
6o
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
de
lui,
Amen du ciel. 76 (pi. Le roi palme [Ma], de et les la vie, lui
hotep XX,
hiq
ouast.
de
ton
lever.
entre.
Amon
le
matre PI. XX, fig.
fig.
72
dit
clich; dans la main Amon les
class le naos droite, procde lui
par
erreur d'Amon
Comme a pour la lumire aux
I" coiffure
re-
gistre). la double
toujours lumineuse. la gauche,
agenouill De le
il tient sur sa
ralipasses il Ma. C'est tend au
satrice magiques, a en Devant la desse
tte
rubans la croix Hathor,
de sa coiffure anse, coiffe qui sur du
transmettent. repose entre valle leve les la
Maintenant lumire cornes. Elle le don de
main
laquelle disque la
se tient des la
deux
montagnes vie
dominent et la main
(Ament). applique
souverain sa face. Lgende. neb jour. Ra,
et la puissance,
de la vie
. qui donne
Roi la
du
Midi la
et du stabilit,
Nord, la
matre puissance,
de la
double
terre, Ra
Ma
vie,
comme
chaque
Discours Je t'ai donn
d'Amon, .
matre
du
ciel,
pasteur
de Thbes
Je
t'ai
donn
Pilastre
de la porte
ouvrant
sur
le pronaos.
Pilastre
de gauche,
trois
registres
Ier Registre. Pl. XXII, IIIE sur fig. registre). laquelle Lgende. Ma neb Discours donne Ra d'Amon, le roi de L'Horus, l'Horus terre, royal le d'A), roi du taureau d'or, Midi ses puissant pasteur et du dont de Nord, brillent Ma, qui tous les dieux, au cur d'Apet Je te 77 (pi. Le s'panouit Donnant XXIII, roi fig. prsentant le lotus l'eau du des vase 79 du clich; Ra class l'eau par erreur comme du vase
Amon
fcondatrice
renaissances. ly il fait le don de la vie, le dieu bon
la force
et la puissance. du soubassement des ar ma la
Inscription les levers, le
matre
diadmes double
donne Khperou pre
renaissance Ra
Khper son
(prnom
il a fait
constructions
Amon.
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
6i
IIe Pl.
Registre. fig. 78 (pl. XXIII, de lotus, dieu la vie bon, Jg. 78 symbole Ma neb Ra. du clich). de renaissance. Ra, Faisant fils du le soleil, schennou, Amen hotep il fait le hiq don Amnophis prsentant
XXII, Amon
le bouquet Le donne
Lgende. ouast, de vie. qui
comme
Discours d'Apet IIIE PI. Registre. fig. lments Lgende. Tout 79 Je
d'Amon, te donne
le
seigneur vie
de et toute
Nestaoui, prosprit.
matre
du
ciel
au
cur
toute
XXII, les
(pl.
XXIII,
fig.
77 et l'eau. et
du
clich).
Le
roi
prsentant
Amon
de vie, Faisant
le feu
le feu
l'eau
mystiques,
il fait
le don
de
la vie.
le reste
est
effac.
Pilastre Ier Registre. Pl. XXIII, IIIE haut) vers
de
droite
trois
registres
fig. registre). il est le Nord
80
(pi.
XXV, Le roi la
fig. est double au Sud.
82 devant
du
clich; Amon
class faisant
par
erreur (voir s'est
comme plus
l'encens qu'il
coiff et est Faisant
de
couronne
maintenant
enfonc
revenu
Lgende. Midi donne et du la vie]
l'encens, Ma Ra. neb Ra,
il produit fils de
l'agent Ra, Amen
de divinisation hotep hiq
[le roi ouast,
du qui
Nord, comme d'Amon, vie du
Discours donn toute
seigneur puissance.
de
Nestaoui,
au
cur
d'Apet:
Je
t'ai
et toute
Inscription L'Horus,
soubassement taureau puissant d'or, Ra son pasteur ar pre ma dont de [prnom Ra, brillent Ma, qui royal dans les levers; fait d'A Apet renatre nouter le matre la hiq des double On]. Il
diadmes. terre, a fait Ile PI. Khper ses
l'Horus Khprou
monuments
Amon
Registre. fig. lotus 81 (pi. XXIV, plus fig. 8o Amon. du clich). Le roi prsentant le feu
XXIV, et les
(voir
haut)
62
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
Lgende. Amen hotep
hiq
Le ouast,
roi qui dans
du
Midi donne
et
du
Nord, comme
Ma
neb
Ra,
fils
de
Ra, dila-
la vie Apt auguste
le soleil Je t'ai
ternellement. donn toute
Discours tation IIIE Pl.
d'Amon
son
de cur.
Registre. fig. lotus, Lgende. du fait Midi 82 (pl. XXIV, fig. 81 dit clich). Le roi prsentant le feu et
XXIV, les
symbole
de renaissance, [les Ma neb Ra. lotus] Ra,
Amon. Amon fils de Ra, Ra, il fait Amen dans de moi. vivification, hiq Apt ouast, auguste le roi qui
Donnant et du Nord, comme toute
hotep son
vivification t'ai donn
Discours de cur
d'Amon auprs
Je
dilatation
Mur
sud,
ct
droit
de la porte.
Ier Registre. Pl. XXII, IIIe fig. registre. maintenant de hiq mat. 83 (pi. Le XXV, roi les fig. genoux deux Horus 83 dit dans clich; le naos et sa tient class d'Horus de les la par erreur devant main comme le dieu; le 1 qui
il porte en lui qualit
couronnes fait sur r. et du
gauche magiques
nuque
passes
confrent Lgende.
le pouvoir C'est et hiq le roi
vivificateur du Midi
Nord, le soleil
Ma
neb
Ra, jour,
qui
donne
la
vie, Amen
la
dure hotep
la prosprit, ouast. J'ai
comme
chaque
le fils
de Ra,
Discours Le reste
[d'Horus]. de
affermi est
pour
toi
le lever
blanc on
devant
toi peine
la composition et les ton lever Il deux tu
recouvert
de pltre d'inscriptions
distingue
la coiffure Derrire pour IIe Pl. toi
d'Amon Affermi
colonnes vois les les
suivantes
beauts levers de
[Amon].
affermit
Ra
devant
toi
il a dcrt
Registre. fig. 84 dans (pi. un XXI, naos fig. 75 du de clich). la main Le droite roi le f, est de genoux la gauche
excut son
XXI, Amon
devant la lu-
il tient
i. vers
A comparer le fond du
avec tombeau.
la scne
le mort
renat
une
existence
nouvelle
aprs
avoir
voyage
CONSTRUCTIONS D'AMNOPHISIII
63
mire Amon lumire,
[Ma]
de la ralisation fait sur sa devant nuque lui, le roi Ra jour. Sekhet. levers, permettent dans
devant les applique du Midi
lui; passes
sur
sa tte
est et sur Ma
la double Sekhet, sa face. neb Ra,
couronne. desse de
magiques, le don de vie Nord,
debout
Lgende. Amen hotep
C'est hiq d'Amon Ra, chaque de de tes ne ouast.
et
du
fils
de
Ra,
Discours comme
son
Apt.
Est
affermi
ton
lever
devant
toi,
Au-dessus czst, matre lacunes
Au Toum. pas
cur
de
Thbes.
tous
matre
de
ton
Les
de prciser
le sens
de
cette
inscription.
Tout impossible
le IIIC de
registre distinguer
est
recouvert que
de ce soit.
peintures
coptes
sous
lesquelles
il est
quoi
Dans j'tudierai ciel avait du
l'tude
du
mythe et l'action
d'Amon du donc Dtach roi
qui
sera
le dernier des
chapitre stations le lecteur, qu'il
de
ce Mmoire, faisait dans le travail le
le rle temple. en un
chacune d'y
Il m'aurait volume. sur le temple et cette
suffi en
renvoyer
si tout donner
paru
fascicules, diverses par veut, la que
il me
faut
ici quelques
explications Le roi
gnrales traversant l'espace les existences universel. l'ide panthiste Chaque principe le soleil, destine Amon,
le sens est
de ces assimil
reprsentations. croyance comme sur terre gyptienne soleil, il au anime soleil au
traversant passage l'quilibre C'est soleil la
croyance qui
nouvelles
redescendront
et y maintiendront
du
mouvement humaine, son ba, que
vital
circulant ou traduisons l'Amenti,
sans vgtale, par est
cesse
entre
le par me,
et la terre. son vers
existence, de vie,
animale nous de
dissoute le mot
mort,
remonte vie nouvelle Le dieu, C'est l'Amenti, sur terre Un Le roi
et dans animer anime
les profondeurs un corps nouveau.
l'lment
d'une
soleil, est lui
la nature par qui pre le
entire mystre essences
et entre des de
celle-ci devenirs vie les
et lui, doit
le roi, tre lui
fils
du
l'intermdiaire qui doit lve fconder vers
accompli. qui, dans
son les
les
dissoute, ranimer
lments
qu'il
y a levs,
et les rpandre
nouveau. qu'on rencontrera debout; sur plus sa loin tte symbolise plane le admirablement soleil, la terre cette est sous ide. ses
tableau est
reprsent
64
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
pieds, du
et
du
disque avant du
tombe de toucher temple,
une
double le sol. parties o leur
chane
de
vie
qui
va
passer
par
la main
souverain Dans le ciel
deux mystre au
sont seul
distinctes le Pharaon divin,
l'Ouseklzt peut entrer.
et ses
annexes l' attribule Ou-
et le sanctuaire sekht, tions -rle kha-k sur spcial d'un pouvoir traversant auteur l'oeuvre des ta les qui, dieux lui
avec
son
Dans des
confrent
roi
pouvoir
ils le revtent divines que ils lui
permettront les ap-k ou levers; que Je te
de produire et c'est l'on
les conceptions me semble
confrent du-n-n-k le diadme plus phrase
crateur, kher tte, et
ici qu'il traduit
ce passage Je te donne
gnralement roi, a un sens ton l'Egypte que
couronne Je aurait une action
cosmique lever devant antique le Pharaon
beaucoup toi,
doit
tre
interprte naf, C'est des qui
te
donne dans
naturalisme gnrateur. le mystre choses
servi
indiquer accomplit le seigneur [ma]
le en
gnratrice il fconde universelle. seront
sanctuaires; la vie ministres
les essences, A sa sortie, Thot et Horus.
il est
et y produit dont les
il a ralis
conservatrice
PETITES
SALLES
LATRALES
I. Situe d'enceinte, ma dans copie
Salles sur
de gauche l'angle o
salle le mur
R. de la salle hypostyle en registres 1886. de vient Depuis tableaux s'amorcer j'ai pu au mur
cette primitive dont
salle
tait on
en partie les plus
ensable deux haut.
complter ici
trouvera parl
manquants
l'index
j'ai
dj
Mur PI. XXV
est; et
IIIe
Registre. fig. 85 (pl. I" XXVI registre). une gauche la main table et XXVII, Le fig. 84 et 8$ du clich; a
XXVI, erreur Le sur la roi le m vie
class disparu. s'lve mettre mA de et vie dont
par
comme est assis sa tient [l'eau et du se asile trouve
commencement d'offrandes, elles il est deux pour
de la scne son leur trne transsur
devant main de
charge sur puis sur qui ses sont La
s'tend gauche
qu'il
agenouill mains, sur sacre
le
prsentant des la choses liste naos,
fcondatrice?] double grave des des choses au-dessus.
le principe des se tables dresse
empiles barque
avec
son
mystrieux
recommencements
et des
conceptions
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
65
qui Maut, bilit,
assurent coiffe qui lui qui
l'quilibre de la double impose assurent Autour les curs, du la
du
monde; plume main de droite divine
puis lumire sur au la
Amnophis pose la roi. d'offrandes qui s'est tte, sur
est
en
prsence de aux la
de sta-
le signe
procdant
passes
magiques Lgende. qui Urert noire sont Le dilate
la vertu roi matre
devant des
table
empar de
Seigneur la belle
levers,
cercle
du et sandales matre
disque la terre les
illumine rouge rgions
Kmit du
et T' ser; les sont
[l'Egypte neuf arcs
la
terre
cultivable sous tes
dsert]
rassembls de sa face, Ma neb Ra, qui
trangres terre, et aim matre de lui,
sous
la place
le dieu le fils
bon, de Ra,
de la double de son flanc
de la Khopesch, Amen Ra hotep
hiq
ouast,
donne
la vie,
la stabilit du roi
et la puissance, et gauche auprs terre, et aim le prince d'elle.
comme de Dieu
ternellement. Amon il donne des hotep choses, hiq la
Au-dessus toute dieu Ra, donne prs vie bon, fils de
agenouill
la barque grand, auteur Amen
donne vie; Ma le neb qui
et toute matre Ra, n
puissance de
la double flanc
seigneur de lui, bon et
de son
ouast,
la vie Elle d'elle; donne
ternellement, vie, fils,
de l'At au seigneur Ra. roi Ra, purifi, Dit matre jeune, par des Maut, deux que je qui est au-
affermissement Ma neb Ra,
puissance comme
son
vivificateur de Maut aime le
Ct dame terres, m'y
droit du Ma ciel,
de la barque, reine Ra. des
et au-dessus dieux, qui ce
et du fils de
neb
Fais-moi
monument le don
beau, de la vie,
repose
en l'aimant;
je t'accorde
de la stabilit
et de la
puissance. Le la vie dieu comme de t'ai bon, Ra, Ma neb Ra, fils de Ra, des la deux terres auprs dilatation excellents Je de moi, de cur que t'ai donn toute la moi pour Amen hotep hiq ouast, qui donne
ternellement. matresse la vie je t'ai beaux, et
Discours force, force dans moi. je
Maut,
donn de moi,
puissance la
je t'ai auprs tu
donn de
auprs ces
donn purs,
monuments
jeunes,
as faits
Mur l'autre
sud. le rite
Deux du Sud.
scnes
identiques
adosses;
l'une
donnant
le rite
du
Nord,
66
LE TEMPLE DE LOUXOR
Pl.
XXVII, Jer Maut son
fig.
86
(pl. Le coiffe
XXVIII, roi, des coiff deux
jig. de la
86
du
clich; du qui et de
class Nord, tend vers
par est lui
erreur debout la
comme devant boucle de
registre). assise, collier Lgende
couronne
couronnes, droite, de n la
magique Le
de la main dieu, fils de matre de Ra,
la gauche terre, et aim
la croix seigneur de lui, qui donne est
anse. auteur Amen la des hotep vie, la
double flanc
choses, hiq ouast,
Ma
neb matre
Ra,
de son aim les deux
la Khopesch, il gouverne Elle Maut, fig.
d'Amon, terres vie, class son
stabilit, Au-dessus puissance PI. XXVII,
la puissance de auprs fig. 87 (pi. Maut d'elle;
cur
satisfait. toute
donne dame 87 du du
toute ciel. clich;
toute
prosprit,
XXVIII, Scne
par prs
erreur que le
comne roi qui
Ie registre). revient au Sud
identique, la couronne la des
cette
diffrence
porte Identique
blanche. avec cette aim variante d'Amon, au qui protocole donne la
Lgende. L'lu vie, etc. de
prcdente, deux rgions,
Ra,
prince
Mur Pl.
ouest. 88 est. Identique 88 bis (pl. celle XXIX celles du mur fig. est. 88 oppos. bis du clich). Scne et du Scne identique
XXVIII, celle du
fig. mur
(pl.
XXIX,
fig.
88
clich).
Lgende. Pl. XXIX, inscription fig.
bis, du
identiques
mur
Salle Salle dcora registre
S. dtruite le mur du mur est entre extrieur, de l'est, les rgnes et dans recouvert d'Amnophis la salle ne III laissa et de Ramss que III; II ce dernier
subsister
le troisime tout le reste
de bas-reliefs
d'Amnophis
de la pice
inachev.
Mur
est;
rendent Pl. XXX,
Registre l'enchanement
Ier
Trois symbolique XXX, fig.
tableaux
mutils,
les inscriptions assez Le douteux. roi prsentant
trs
frustes
de ces scnes 89 du clich).
fig. 89 (pi. Ra. Horus
OC?
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
67
Lgende. PI. XXX, Horus deux fig. Ra. vipres, 90
. (pl.
Vois XXX, coiff deux Le aim fig.
ces
beauts. go du clich). plume disque et du
nombreux
que Le roi
tu fais. prsentant
0 0 ? des petites. terre, la vie
Il est des .
de la double cornes roi de du Ra, et du Midi
lumineuse entre Nord, hiq deux matre ouast,
de la ralisation; cornes de la qui plus double donne
Lgende. Ma neb Ra, Ra.
fils
Amen
hotep
comme Devant Horus dans PI. XXX, plus porte dire
Horus reprsente
Il donne ici le
toute principe
vie,
toute
vigueur qui
avec
lui.
l'quilibre
rparateur
maintient
la nature. fig. haut) aprs travers 9 (pi. devant tre XXX, fig. 91 du clich). hotep. Il Le a la roi faisant l'encens couronne le Sud (voir qu'il c'est--
Khonsou remont pour vers
nefer le Nord
double vers
et redescendu choses. du lui mystre se dresse
le ciel la
y animer tient
toutes
Nkheb munique Lgende roi l'lu du de Midi Ra,
lumineuse
le sceau devant
sur
sa tte
et
lui
com-
l'influence Faisant et du
magique;
Ouadjit. l'agent de divinisation, hotep hiq ouast, le
l'encensement, Nord, Ma deux Je neb rgions. t'ai donn Ra,
il produit fils toute hotep. de Ra,
Amen
prince Khonsou auprs
des
Devant puissance de selon la double le dsir
vie, Je
toute t'ai
stabilit, donn sous tes la
toute royaut
de
moi, toutes
Khonsou les rgions
nefer
terre; du pre
trangres
sont
sandales,
Amon.
Salles Une niements coup
latrales seule de de ces
de
droite. salles
Salle porte elle subsiste des
X. traces de dcoration, en deux modifie par un mur par des remaaprs
basse
poque; registre
a t
refendue
ajout
le premier
seul.
Mur PI.
est;
I" fig.
Registre. 92 (Pl. XXXI, fig. 92 du clich). Le roi prsentant?.
XXXI, Amon.
Lgende PI. XXXII, fig.
dtruite. 93 (pl. XXXII, fig. 93 du clich). Le roi coiff de la
68
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
double fcondatrice Lgende la royaut
lumire sur efface;
de un
ralisation, autel en une terre, plac
du devant
disque Amon
et
des
deux
cornes
verse
l'eau
ithyphallique. l'Amon-Khem Ra pre clich). chaque Amon. Le Je t'ai jour. roi prsentant donn
colonne
derrire comme son du
de la double du 94 Ra. Faisant Nord], Amon. les hotepou Ma tableau (pi.
te levant le feu fig. 94
A gauche Pl. XXXIII, l'eau fig. Amon
II fait XXXIII,
Lgende. Midi et du
l'eau, neb Sa et les Ra,
il produit [fils de
l'agent Ra], matre Amen du
de
divinisation hotep hiq toutes
[le ouast
roi
du
Devant de coeur
demeure, t'foou
ciel
dilatations
Mur Pl.
ouest. dzc clich). Le roi le vin
XXXI, Amon
fig.
95 Ra.
(pi.
XXXI,
fig.
93
prsentant
Lgende. Amon le hessest Pl. XXXII, double l'eau
Faisant Ra, au fig. seigneur Amon. (pl. de
le vin,
il fait
le don
de vie. la force de tes membres il fait
de Nestaoui fig. 95 du du
pre 96
XXXII, la ralisation,
clich). et des
Le deux
roi
coiff cornes,
de verse
la
lumire fcondatrice
disque
devant Je t'ai
l'Amon donn
ithyphallique. l'eau mystrieuse, Amon Ra, matre
Lgende. du ciel. Monuments
affermis
comme
le
ciel
voici
comme
de
tes
monuments: PI. XXXIII, tant. fig.
97
(Pl. Ra.
XXXIII,
fig.
97
du
clich).
Le
roi
prsen-
( ?) Amon dtruite.
Lgende
PRONAOS.
SALLE
SALLE
DU
LEVER
OU
OUSEKHT-KHA
A quelques temple. premier Une registre
dgradations petite brche
prs, coupe effrit.
cette le mur
salle est
est et
la
mieux
conserve ouest est est au
de
tout
le du
le mur
niveau
fortement
Nanmoins
l'ensemble
complet.
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
69
Architraves Premire
de la salle. architrave de la salle, ct est une seule ligne
Le
Vivant, des l'Horus
l'Horus, diadmes, d'or, Ma grand neb qui
taureau maintient par Ra, aim donne fils la de
puissant les
qui principes,
se
lve qui
en
vivificateur, les le des deux roi levers, du ciel,
le
seigneur terres, Midi Amen pasteur
affermit des Sati,
Khopesch, Ra, Ra, comme aim le
vainqueur des roi dieux, des
du
et du hotep
Nord, hiq
matre matre
ouast, qui
d'Amon la vie
dieux,
de Thbes,
le soleil
jamais.
Ct
ouest
inscription
en
une
seule
ligne
l'Horus, taureau puissant qui se lve en vivificateur, seigneur des diadmes, qui maintient les principes, qui affermit les deux terres, l'Horus d'or, grand par la Khopesch, des Sati, le dieu bon, pasteur de vainqueur Thbes, matre des deux terres, Ma neb Ra, fils aim de Ra, Amen hotep hiq ouast. Il a fait les monuments du pre qui l'aime. Il donne la vie, la stabilit, la puissance, Deuxime la vigueur architrave, comme ct est le soleil jamais. inscription
Le Vivant,
sur une seule ligne
Le Vivant,
i. De droite gauche.
l'Horus,
taureau
puissant
qui se lve en vivificateur,
le dieu
70
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
bon, Nord, Ra. comme
fils Ma
de
Ra, neb
fils Ra, [cela]
de aim le
Phtah, de fils du Ra;
le
fils il
excellent a fait Amen ses
de
Ra,
le
roi
du son qui
Midi pre donne
et Amon
du
monuments hiq ouast,
il a fait le soleil
soleil,
hotep
la vie
jamais.
Ct
ouest
inscription
sur
une
seule
ligne
Le Vivant, bon, de Ra. matre de.
l'Horus,
taureau
puissant le roi
ses beauts, ses monuments hotep hiq ouast,
qui du Midi
se lve
en vivificateur, Ma neb Ra,
le dieu aim le fils
et du Nord, Ra.
Il a fait Amen le soleil
son pre qui donne
Amon
Il a fait la stabilit
[cela]
du soleil, comme
la vie,
et la puissance
ternellement.
Tableaux Mur nord;
de la salle ct
(trois registres). droit; trois registres
Ier Registre. PI. XXXIV, erreur offrandes royale, bton choses, revtu vie fig. 98-99 comme IIIE sont (pl. LVII, fig. Le lui deux ijy-i/fo roi est du debout clich dans un class naos par des
registre). devant lui. Derrire matre des
le double terres,
le vivificateur, tte dore. matre du
ou la personnalit l'Horus royal tient seigneur blanche droite auteur (c'est--dire le symbole taureau Ra,
le des
Le roi est appel possesseur
le dieu
beau,
des levers,
de la couronne la main
pouvoir
vivificateur) gauche, la tige
. Il tient qui pousse qui donne c'est lui
de qui
de la main
se lve de Ra, Plus Midi cation),

i. De droite
en vivificateur, Amen loin, hotep hors couronne le sige
le roi du Midi hiq ouast,
C'est l'Horus, et du Nord, Ma neb la vie comme qui se lve ralisant avec
fils aim du vivifi. Au
le soleil.
du
naos, du
la couronne de
et
la sur
Nord
(c'est--dire qui donne
l'uvre
d'Horus,
la vie en qualit
de soleil
gauche.
CONSTRUCTIONS D'AMNOPHIS III
71
bas
du
tableau suprieurs, mort trois
est
la
demeure
de rsurrection, de la quoi, au grande
la grande demeure. en roi du Le
demeure. taureau
Aux Bitaou et des
registres tendu parcourt des deux Aprs beau magique. quatre naux
l'intrieur fois; du renatre aprs Nord
il se relve pour avec
Nord beau,
l'Orient, seigneur
le chemin terres cette scne,
Sud,
aller
dieu
l'Orient roi vainqueur, main
le sceptre de la
blanc. main blanc l'Horus. quatre droite et le flam-
le
tenant gauche
de la rsurrection, Au-dessus sries les deux de deux de
de la lu
le sceptre royale avec aux
la baguette Devant lui, cardi-
la bannire o se
autels
confondent
points
principes Touchant la du Midi la vie,
de la reproduction. quatre l'Horus, Nord, stabilit, fois (c'est--dire puissant Ra, fils de Il aux quatre qui Ra, se se points lve en hotep sur le cardivivifihiq trne
Lgende. naux), cateur, ouast, d'Horus
il donne le roi qui
taureau Ma neb
et du vie, la
Amen lve
donne pour
la puissance.
l'ternit.
IIe PI.
Registre. XXXV, couronne blanc, enfantine, devant fminin Germe neuse royal. hotep Toute avec trice trs prince De lui, au de fig. 100 (pl. tient main de femme de don LVI,Jig. de la main la de tige 138 du droite Un clich). le symbole jeune symbole celles On qui lit Le de garon de la roi, vie coiff et avec le la de sceptre tresse et la
rouge, la
gauche la peau coiffe Rekh divin Dieux, votre l'Horus,
revtu une
panthre, comme
renaissance; le du principe tableau; lumi-
reprsentent dans de le la ?) donne se lve toute toute don roi du du Midi cadre
tombeau divin,
ma dans rendez vers
Ra1. le
moment
conception le renouvellement votre en fils,
(?) au Venant hiq
^^?)vers
glorieux votre puissant eux, taureau toute Je
(fcond vous qui stabilit, puissant, votre en
Amen
ouast,
taureau est avec
vivificateur. puissance est
l'action eux. du Ma pre
vivifiante neb Ra,
l'Horus, esprit, Amen lever votre
l'action il fait.
vivificaftes Nord,
votre Voici Le trois
perfection, hiq est de vu ouast,
nombreuses. des l'autre vivants. ct,
hotep royal
et du
la salle
Lever.
registres
personnages
l'un
apporte
un
uf.
i.
Voir
PH.
VIREY,
Le
Tombeau
de
Reklx-ma-ra,
dans
les
Mnzoires
de la Missiozz.
72
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
Lgende. autre dessus dont sont Cette d'abord et et de les quatre trois la les la six est
Amon, couronn six de grains
le
voici. trois
petites
D'un
petit
vase
s'lve de deux Dans Dire
une
flamme
un Aude vie,
flammes, reprsentant
symbole les
rsurrection. principes la mme fois du les
sont l'union les noms
d'encens, les et se trois
forme d'Amon
flammes
nouvelles. Lgende
colonne Amon. c'est flammes de Toum puis et
d'Ament. rpte dans flamme,
trois
reprsentation le vase grains avec comme Dire le vase les S'hou. et les avec noms la
toutes l'autre les
les
colonnes avec d'Ament fois les et flamme, la
texte trois et Toum,
petite
vase noms quatre avec
prcdemment, quatre la fois petite de Le S'hou vase avec d'encens, Seb. et Dire les trois et la les Ament flamme, et de la
lgende
dire l'autre Tafnout petite les Le trois
nouveau six grains, fois flammes lgende: vase et
trois lgende l'autre
flammes Dire avec de Nout flamme, les vase noms avec
les et
trois quatre
grains fois: flammes
noms vase
de avec
Seb la
et petite
Dire les et
l'autre d'Osiris la les Le trois quatre les trois petite noms vase
avec d'Isis
trois la
grains fois: et les Dire avec les et
d'encens, Osiris. trois Le grains
lgende avec Nephthys flamme, les Le noms vase trois Dire Parole
quatre flammes lgende vase et la petite
flamme, de avec Set la
l'autre et de
d'encens, fois Set. et les
quatre trois la
petite
l'autre d'Horus avec grains quatre
flammes lgende: l'autre de vase Sbek
grains fois
d'encens, Horus. et
Hathor flamme, les
Dire avec et de
flammes et la lgende
les
d'encens, fois d'Amon, Sbek.
noms
Rment Enfin grand. membres
l'inscription Fait lui
seigneur double
de
Nestaoui,
dieu les
prsentation,
don,
offrande,
purification.
IIIe PI.
Registre. fig. i o (pi. Le ciel, qui roi lui L V, est fait Le levers, vie, f en g. 136 du clich; d'Amon des qualifi Ra, class Ra, mains de fils toute de par seigneur et procde erreur de comme Nestaoui, aux auteur hotep toute vigueur passes des hiq
XXXVI, fer registre).
prsence l'imposition roi Ma est neb
matre magiques choses, ouast, comme
du
habituelles. matre qui Ra donne des toute
Seigneur Ra, Amen
toute
stabilit,
puissance,
ternellement.
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
73
Pl.
XXXVI, ler registre).
fig.
102
(pi. Le
L V, roi aux
fig. le
J7 bton
dzc clich; nou en
class spirale
par et vies
erreur le qu'il , un
comme de
tient
faisceau transmet blanc
quatre par un soleil seigneur de et Ra, la En Nestaoui, le fouet vie donn et un
vies
donner
quatre jeunes
points
cardinaux un
fil conducteur , un (?) la
quatre rouge les . taureaux Le choses, hiq ouast, le
taureaux,
noir
jaune Touchant , dit
d'Amon, dieu roi qui du bon, Midi
il
fait
vivification de la double Ma neb la
comme terre, Ra, puissance
le le fils
lgende: des hotep
matre et du la
auteur Amen force. face du matre magique toute des
Nord, stabilit,
donne
la vie,
roi du sur
est ciel
Amon dans persas
ithyphallique, son Apt Je de moi, , te debout donne
Amon sur
Ra, le ma dit-il au de
seigneur /= roi moi. jour. Je et levant
de
les
toute t'ai
puissance annes de
auprs vie
toute comme
force Ra,
auprs chaque
innombrables
Mur
est,
trois
registres.
Ier
Registre. XXXVII, fig. 128 du clich; class par erreur comme 103 (pl. L, fig. Le roi est debout devant Amon de la main gauche il lui de la main droite il tient le au-dessus d'une table
Pl.
IIIe registre). la flamme, prsente charge d'offrandes.
Faisant il fait Lgende. griller les viandes [sur la flamme de] l'autel, le don de la vie, l'Horus, taureau le puissant qui se lve en vivificateur; matre des diadmes les principes, qui maintient qui met en paix les le roi du Midi et du Nord, matre des levers, Ma neb Ra, deux terres; fils du stabilit, du Nord Ra, seigneur je t'ai donn de Nestaoui, toutes lui dit Je t'ai les Pad donn l'ternit des du soleil, aim de lui, Amen la vie, la hotep hiq ouast, qui donne avec la couronne du Midi et la couronne les vivants, comme Ra, ternelle-
la force la puissance, de tous la place de l'Horus
ment.
Amon royauts, Pl. XXXVIII clich;
les terres.
sous fig. Le
tes sandales. 129 et roi est 130
et XXXIX, class par
fig. erreur
104-105 comme
(pl. LI et LII, IIIe rgistre).
debout,
10
74
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
tenant Sur dfilent liques, renaissant, mains lve baguette Nkheb laisse signe ranges, sont des le sa
de
la
main Nkheb, prtres pieds ou des vase.
gauche la portant desquels figurines Puis qui et
le
(?),
de
la
droite fait
la
vie
et
le
sceptre Devant formes
blanc. lui phald'Horus les il la
tte, des aux
lumineuse, sur des
l'influence des des le vases
divine. de
brancards
s'accroupissent reprsentant le claire souverain les est renaissances blanc. lui
sphinx, roi
symboles genoux de la
imposant main il droite tient
sur
le
debout de
flambeau magique plane sur lui
la la
gauche scne
le tte
sceptre et ciel du
Comme
prcdente, magique. des vivants, sur les tenus il est existe laisse de quatre vases par facile sem y/ Il le
sa le coin et le
communique inaccessible mystre de vases de la cleste.
l'influence lumire Entasss d'argent; galement analogie, il en le dtail est en ne
derrire de l'ombre des
du sceau
autels
sont
chargs de ou des sont
et d'images lotus et sont Par
entours figurines que au doute; un du
et couronns royales ces vases de la
fleurs sphinx des
accroupis. images phalliques; dont
d'tablir blables aucun et met lumire cherche du mythe
temple
Khonsou, scne,
Karnak, le en est
place d'Amon
dernire
souverain communication encore
prsence avec les pour l'tude
de ces dieu;
vases le sens
phalliques mythique faon
plumes qu'ici gnrale
de je
trop
obscur dans
l'tablir d'Amon.
d'une
prcise;
je l'aborderai
Voici Les lit terre soleil, La dans
les
diverses
lgendes de la ligne Il hiq ouast, premire Ma vient, des neb Ma deux Ra neb scnes se Ra, levant aim sont en trs roi mutiles de la le double fils du on
inscriptions la faisant Amen seconde le Ma puissance, dieu bon, neb premire suivre. hotep partie o
d'Amon,
vivificateur.
donne 0 Ra, fils de Ra, Amen comme levers, des Ma hotep Ra. neb Ra, fils de de Ra, Amen hotep terre, donne hiq la vie, le qui roi du Midi vivifiet
Faisant du Nord,
ouast,
donne
cation, Le hiq Ma
affermissement matre le des
ouast, neb Ma Ra, neb
vivificateur, vivificateur.. Ra, matre
matre
levers,
le matre
la double
de
la
double
terre,
seigneur
auteur
des
choses,
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
75
vivificateur, Ma neb Le Ra, dieu
Amen
hotep
hiq comme de
ouast, Ra. la Amen double
vivificateur
comme
Ra,
le
dieu
bon,
vivificateur bon, matre des (pl. choses, LIII, C'est Le roi il lumineuse et de est tient
terre, hiq clich; il Amon a t et
Ma ouast. class
neb
Ra,
le
dieu
bon,
seigneur Pl. XL, IIIe fig.
auteur 106
hotep
fig. la debout un scne
13 du dont
par
erreur au sur
comme
registre).
question Maut, assis qui
paragraphe des trnes.
prcdent A -' de cette deux la la plume
devant vase de
mains,
forme
phallique, de Les
va
s'appuyer du Ma, pas
d'Amon, la rsurrection.
symbole
l'accomplissement lgendes n'claircissent
renaissance reprsentation du hotep Ra. Ra, roi hiq
singulire. ouast, Le roi qui du donne Midi et du Nord, Ma puissance neb Ra, fils de Ra,
Autour Amen comme Amon de Maut, Khema.
vivification,
et affermissement
seigneur matresse du
de
Nestaoui, ciel, rgente
matre des
du dieux,
ciel
dans
Apet, de
lui Rs
dit et
dominatrice
IIe PI.
Registre. XLI,
dzc clich). Dfil des barques des recommencements. sacres, dont le naos est l'asile mystrieux Chaque par deux groupes de prtres. barque est porte sur un palanquin blanche tient de la main gauche le sceptre Le roi coiff de la couronne
fig. 107 (pi. XLVII, fig.
125
de la main droite la vie. Les textes le nomment hiq devant son visage Le roi du Midi et du Nord, matre de la double terre, Ma neb Ra, fils aim de Ra, Amen hotep hiq ouast, royale, l'Horus du Douaout. qui qui fait vivification comme Ra ( le dieu, terre il fait vivification. lui se tient le double , cach ou la personnalit dans les profondeurs ternellement. Suivant Derrire vivifie
la double
d'elle apparat le roi est la barque avec son naos et au-devant marchant retourn vers le naos encore une seconde figure du souverain, les mains vers lui. Nkheb plane sur sa tte et de nouveau et tendant taureau L'Horus, les textes le nomment qui se lve en puissant, Devant ralisateur, le dieu bon, matre de la double terre, seigneur auteur des
76
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
choses, hiq ouast,
le
roi qui
du fait de Est la
Midi
et du
Nord, comme on lit
Ma
neb Ra,
Ra,
fils
de
Ra, Fils
Amen
hotep
vivification barque
ternellement. [d'Amon] tu as fait pour hritier.
Au-dessus Ma de neb tes Le dans vie. Pl. XLII, de tous Lgende. dieux le pour chaque sur Pl. XLIII, suit Iziq monument les ges jour Fils Ra beauts. reste sa Roi fig. 108 points est
Discours que pour On lit
que pre,
j'aime, auteur
beau Tu es de
ce monument irrprochable lacunes. la en vie. suivant
ton
l'ternit. Comme
coup
affermi
course, par
il donne lui-mme,
son
pre
dans
sa
course,
il donne
la
(pi.
XLVIII, Maut, n as de fait la
fig.
126
dit
clich).
Deuxime
barque,
semblable Dit de que par ton par Ra, tu ses pre
premire. dame son d'Acherel, flanc, ton parfaits t'a affermi comme 12J la suit, plane le dans roi sa du Ra pre; pour sur Amen matresse hotep hiq du ciel, ouast, parfaite, Consacre offre-lui barque droite que reine est des beau
entirement l'ternit. ton chaque trne jour.
Thbes, une fte
travaux qui
millions
millions fig.
d'annes zo9 (pl. le roi. paule. lui.
vivifies, XLIX, fig.
clich). il tient sur sa Midi vers Il terre, Ra, il est le de tte, et la
Troisime main
et prcde sur son
Lorsqu'il Ouat'jit C'est le dieu barque, plane matre
le sceptre l'influence
disposant du Nord,
magique double
derrire terre, suivant de la
du course.
matre
de
la
Au-devant fait levers, l'encens. Ma neb
il est sur de pour la double d'Amon. la
retourn sa tte.
naos
devant hotep le
lequel matre hiq ouast. jour, des
il
Nkheb Ra,
appel Amen
double Amon terre, toute ciel;
Faisant le fait dieu la bon,
brler matre
l'encens de [aime]
donne
la auteur
vie
chaque des choses;
seigneur
il
crmonie de de runies. la
Au-dessus le de seigneur ftes
barque le
Il donne matre du
vie
et
toute de
force, faire
Amon des
Ra,
Nestaoui,
il donne
millions
IIIe
Pl.
Registre.
fig. 110 (pi. XL VI, fig.
z24
XLIV,
du clich; les sistres
class'par Amon,
erreur
comme
Ier registre).
Le roi prsentant
au dieu;
en change,
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
77
lui
tend
la
vie.
Le les
sistre principes Les
tait
considr, mauvais en ont qui
ainsi
qu'on
verra la
plus ralisation la le
loin, de
comme l'oeuvre on
chassant cratrice. des
s'opposent
Grecs ou
eux-mmes pour
conserv loigner
lgende principe
secouait
sistres
des
tambourins
mauvais. matre le matre les donne Discours parure ta face Pl. XLIV, fig. Faisant la prsentation terre, matre le Ra, roi matre des sistres, des du levers, Midi des et levers, comme Amen de vivant, hotep d'affermi il donne seigneur du Nord, Amen Ra, hiq la vie, auteur qui hotep le dieu des bon, choses, de ouast, prends pour ta
de la double de terres, la vie, la
Khopesch, Ma neb
s'empare hiq
toutes qui
la stabilit, Fils (?),
la puissance, aim,
ternellement. ouast,
[d'Amon] dsir
(?) ton belle Ton I I
en qualit les dieux. millions Jig. sur et I2j la
et de stable,
qu'aiment double (pi. Le
tous royal XLVI, roi porte
de du
devenirs
par symbole quatre la lumire erreur de comme l'ouvercorbeilles en jaillit
clich; la de
class
Ier registre). ture de la double aux et deux
tte
couronne, son deux sceptre fois
lumire quatre fois au points Nord. fois
frappe cardinaux
d'offrandes au Midi dans matre du Nord,
Frappant son C'est de Apt.
quatre
les
tas
d'offrandes
au
passage.
Amon
Ra
le Dieu la double
beau, terre,
sur
le trne seigneur Ma fortifie neb et
d'Horus, auteur Ra, qui des
comme choses, la cur
Ra, le vie, avec
le roi la
dieu du
bon, Midi et la
matre comme Ra. que les
des
levers, Ra, il
donne son
stabilit, son double,
puissance comme Fils donn comme PI XLIV, fig.
dilate
j'aime, par le (pl.
lui
dit
Amon, tu Nestaoui,
122 du
Amen es sur le
hotep sige
hiq d'Horus
ouast, se comme
je t'ai levant Ra.
annes
millions, de fig.
Amon, 112
seigneur XLVI,
vivant
et puissant
clich; devant
class Amon il pacifie
par son de Ra,
erreur
comme
fer registre). Faisant bon, hiq matre ouast, Je t'ai
Le l'encens,
roi
brle
l'encens
ithyphallique,. cur, Amen le dieu hotep
il fait le don terre,
de la vie, Ra,
de la double qui donn donne
Ma neb Ra.
fils aim
la vie comme
la vie, lui dit Amon
Ra,
seigneur
de Nestaoui,
le matre
78
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
du de PI. XLV,
ciel, cur
prince auprs fig. 113
de de (pi.
Thbes; moi. XLV,
je
t'ai
donn
la puissance,
la
force,
la dilatation
fig.
121
du clich; au-dessus
1er Registre. vases.
Le roi levant
le (j
class par erreur comme de deux autels chargs de la vie, le dieu bon, matre de la Nord, hotep hiq oast, qui
Frappant quatre fois Lgende. matre de la double terre, le roi du Ma neb Ra, le fils aim Khopesch, fait vivification comme Ra.
il donne Midi et du Amen
de Ra,
Je t'ai donn la force, lui dit Amon, je t'ai donn la vie et la puiscomme Amon Ra, sance, je t'ai donn des millions [de renouvellements] le seigneur de Nestaoui. Pl. dit clich; class 12o XLV, fig. 114 (pi. XLV, fig. par erreur comme o Amon. I" registre). Le roi, prsentant Le dieu bon, Ma neb Ra, fils de Ra, Amen hotep hiq Lgende. ouast, qui donne la vie comme Ra. Il donne toute vie et toute force, Je t'ai donn dit Amon de ftes 115 (pi. XLV, fig. Amon procdant 119 dzc clich; class des passes magiques par erreur comme sur la nuque et la Amon Ra, le matre des dieux.
faire des millions nombreuses. PI XLV, fig.
vie et puissance je t'ai donn de la couronne blanche dans des pangyries
/er registre). face du roi.
Le seigneur auteur des choses, Ma neb Ra, matre des Lgende. levers, Amen hotep hiq ouast, qui donne la vie, la stabilit, la vigueur. Amon Ra, matre du ciel, roi de tous les dieux. Mur sud, trois registres. fer Registre. PI. XLVI, ni du clich; class par erreur comme XLI,fig. IIIE registre). dame d'Acherel, tient dans sa main Maut, la grande la vie poignes, de la main droite le signe des renouvellegauche fig. termin sur le sceau qui ferme l'infinit, par le ttard indiquant ments f le mystre; son coude est suspendu le signe des ftes, avec la lgende 116 (pi.
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
79
Faire porte des le ftes, Toute De droite sa
ftes mme avec vie,
et
pangyries. attribut l'inscription dure que
Ament Maut.
la
prcde; elle,
de elle
la
main
droite,
elle
Comme
a au
coude
le signe
et prosprit, elle devant tend
toute la vie au
dure roi. pratique ses au
de
prosprit, la prend passe par
toute
force.
la main et se
gauche, prsente face Dit (ces lui beau,
Celui-ci une dons de
de la main magique sur
Amon, lui Ament,
qui
nuque Lgendes.
et sa
pour par
communiquer qui est
influence. Reois me que ton tu
cur
Thbes ou ton
fils
que
tu aimes Mesure
paroles une
s'adressent multitude achev pour Amon Maut, je te
Amon), d'annes en qualit
aimes. le qu'il Thbes, aussi] millions, Discours donn ouast, millions Au-dessus de Ra. monument
d'hritier.
Voici
prospre, qu'il a fait
(c'est--dire Ra, seigneur
l'uvre
vivificatrice dans [dit par
a accomplie), pour Amen combls d'Amon la
de Nestaoui dame d'Acherel,
dure hotep
de l'ternit. hiq ouast, stabilit le seigneur devant le
la grande donne des
renouvellements
de vie, Ra,
et prosprit. de Nestaoui, ta beaut de tes
matre fils chri
du
ciel
Je hotep donne
t'ai hiq des
la vie viens
et la puissance auprs du roi Le de moi,
Amen Je te
crateur
beauts.
roi
du
Midi
et
du
Nord,
Ma
neb
Ra,
fils
aim
IIe PI.
Registre. fig. Toum sa fuite course; 117 (pi. XLI,jig. C'est c'est 1 l l'astre c'est nuit. le en le rle (hotep), de Thbes; En le 0 du une qui soleil face mains. vivificateur mon je fils lui du chri, roi Ma neb la Ra vie, que la j'aime, puissance de clich). personnification surgit, le dieu Le roi du apparat soleil au qui qui est encore milieu a mis
XLVI, entre de en pour son
et Menthou. Menthou, Toum, dans le la et
guerrier l'astre Amon
l'ennemi.
couchant, ce groupe
disparat assis sur
s'enfoncer trne, tenant
Les dit
lgendes Que soit Ra,
? accentuent vivificateur le pasteur
Amon
ai donn
et la sant. Menthou hiq ouast,
prend viens
son voir ton
tour pre,
la parole enfin
et dit Toum
Fils dit
de Ra, Roi du
Amen Midi
hotep et du
8o
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
Nord, vie, IIIE Pl.
Ma toute
neb
Ra,
le fils toute
d'Amon, puissance,
Amen les
hotep annes
hiq de
ouast, vie par
qui
donne
toute
stabilit,
millions
Registre. fig. 118 (pi. XL, fig. 19 du clich; class par erreur comme
XLVII,
Ier registre).
Le roi est entre Toum lui fait respirer Devant le groupe, donnent
Toum
et Sekhet
main. ment mains.
le -9-, Amon
Sekhet tient
par la qui le tiennent le sceptre du renouvellele 1 et le en
:T.
est assis sur son trne, le seigneur
Les lgendes neb Ma, viens Derrire
Dit par Toum, en [vivificateur .
des doubles
(?), Ra
Ma neb Ra, matre des des choses, le seigneur auteur levers, Amen hotep hiq ouast, Sekhet dit Fils que j'aime, viens que force comme le soleil chaque jour. Amon, plac au fond de tu voies Je t'ai donn la vie, je t'ai donn la scne, dit enfin son tour au roi la stabilit, brables Cette je t'ai donn la puissance, toute dilatation toute vigueur, scne, comme les prcdentes, je t'ai donn les annes innomRa. de cur est auprs d'Amon du se rapporte aux assimilations du pande Ra, et ses manifestations de l'existence. entre les divinits
rle du roi, en tant que soleil; ses apparitions sont les phases de la course thon gyptien et la conservation ayant pour but le maintien Mur nord, ct gauche de la porte.
Ier Registre. PI. XLIX, IIIe fig. 119 (pl. LIV, fig. 135 du clich; class par erreur comme est de la reproduction. Amon-Khem de porteurs. Devant par deux groupes
Prparation registre). debout sur un pavois, soutenu divin qui prcde lui, le roi fait l'encensement, agent de renouvellement en mme du dieu se produit et l'rection une renaissance, phallique Le disque ail, l'habitant temps que la flamme s'lve de la cassolette. de Hud, Khem dieu grand, resplendissant de lumire, matre cette renaissance.
du ciel , claire
et de Nestaoui, Ra, seigneur prend le nom d'Amon de cur, toute vie, toute stadit au roi Je t'ai donn toute dilatation bilit, toute force auprs de moi. ressuscit
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
81
Derrire gauche matre qui la pour
le
dieu, la
on
voit
encore avec
le la Ra,
roi lgende
qui
le
soulve soulve hotep la
de le
la
main le
rsurrection, terre, Ma
Il Ra, Amen Il tient a passe chef un la va de
dieu, ouast, droite royal,
de la double donne vivification va lui qui royale de la matre Ra persas renaissance des
neb
fils
de Ra.
hiq main
et puissance communiquer,
comme la vie l'Horus que
vie
qu'il
lui
le double doubles d'o des s'lve persas
le vivifiant la bannire
habite . (voir
le Duczzct, Des au de porteurs papyrus Bitaou).
soleil,
des
avec un qui dieu Ma
amnent d'Orbiney Celui la qui forme
autel sortie renatre Khem)
groupe prpara beau, neb
c'est que
le suit
deux
terres
(sous
IIe Pl.
Registre. XLIX, et le lait Lgende. dieu matre du Midi la bon, des et fig. sur 120 les (pi. LIVy fig. places la libation de qui la double 134 du sur du terre, clich). l'autel vin et seigneur Urert de Ra, (la devant du lait, auteur couronne hotep Le roi versant assis. donne des la vie, le le le roi qui le vin
offrandes
Amon il
Faisant matre levers, du Nord, comme seigneur donn
choses,
prend Ma Ra. de neb
la belle Ra, fils
blanche), hiq ouast,
Amen
donne Amon, dit d'Horus.
vie le t'ai
Nestaoui, des
dans annes
son
Apet, innombrables
matre
du sur
ciel, le
lui sige
Je
d'accomplir
IIIE Pl XL,
Registre. fig.
121
(pi.
LIII,
Jg.
13
du
clich; le
la
class A
vie, le
par
erreur
comme
Ier registre).
Lgende. Faisant
Le roi prsentant
le I 11 no Y, A
Amon
donne il
dieu
bon,
matre
de
la
double Amen
terre, hotep
matre hiq du
des ouast, ciel,
levers,
Ma
neb
Ra,
fils
du
soleil,
de son
flanc,
vivificateur. lui dit Je
Amon, Pl. XL, fig.
le seigneur
122
t'ai
donn
le trne
de
Seb.
(pl.
Ier registre). sur main; lesquelles Nkheb,
132 fig. Le roi est debout
LIII,
du
clich; une ct
class table
par charge
erreur
comme
devant de l'autre
d'offrandes le 1 la
il lve
son sceptre
se tient
Amon,
la lumineuse,
plane
sur la tte du
roi et lui communique 11
82
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
l'influence prouve, terres, matre Amon Ma de la lui il
le
texte la le
donne vie, fils le aim
roi
Frappant du de Ra, Midi et
quatre du
fois Nord, hiq
d'une matre ouast,
Khopesch des dieu deux bon,
donne Ra,
neb
Amen
hotep
double dit
terre. Je t'ai donn des pangyries trs nombreuses.
Mur
ouest,
trois
registres.
Ier
PI. L,
Registre.
fig, 123
(Pl-
XXXIX,
Le devant roi lui
fig-.
est se
106
dit clich;
appuy Ouat'jit, et et toute la de qui
class
la lui main
par
erreur
gauche
comme
la par C'est tige inle qui
IIIe qui
registre).
debout, dresse
pousse 1 fluence toute roi donne Devant le couvercle de ceignant la vie. lui,
communique de cur. Ma neb
vie, la sur est une
toute couronne
puissance blanche
dilatation rouge,
couronne
Ra,
deux tte
registres, de blier; lequel entre
six puis, sont
personnages un de les de palanquin grands deux la
porteurs soutenu vases cornes pareils, c'est du qu'on ont disparu, mots
de
vases, par
dont quatre
groupes de l'uraeus,
porteurs, coiffe
et sur du disque
surmonts l, n'en vital, aux seule la o crpas le
douter, liquide tableaux l'on monie PI. L bis,
une
figuration sang la
symbolique du taureau des
circulation
principe retrouve la C'est
fcondateur, suivants; quelques fois

(Pl.
Bitaou-Osiris, inscriptions par
plupart signes
distingue deux fig.

124
commence
les
pure.
XXXVIII,
renouvellement.
fig.
IIIe Registre). cdentes s'opre. rection dans des tres
La renaissance C'est
105 du clich; ainsi prpare
class par erreur comme par les crmonies pr-
chaque taureau Bitaou-Osiris du roi et fit renatre soleil,
aprs main le vase
du soleil aprs la nuit, la rsurla rapparition la mort. Le roi coiff de la couronne rouge tient
le liquide fcondateur, qui contient sang du qui tomba des deux cts nord et sud de la porte transformations. Assimil au Bitaou aprs plusieurs
il se lve. Au mur oppos il a dans l'espace il passe en courant la rive occile voyage vers le Nord, aprs la mort, en suivant accompli il revient natre au Sud, en suivant la rive orientale. maintenant dentale C'est le roi du Midi et du Nord, le matre de la double terre, le seigneur
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
83
auteur Amen Derrire
des hotep
choses hiq
Ma
neb
Ra, qui
vivificateur, donne par la deux vie,
le fils la
du
soleil
n de son la puissance. une dit
flanc,
ouast, (?)
stabilit, sur un
lui,
le double le roi
lve
fois
pavois
figurine la lgende
reprsentant en
faisant infinis. sont disposs
l'encensement sur prtres avec de de les trois la l'autre

en mains
Lve-toi
renouvellements le tout sont prendre dans ses sa

et Hathor.
Devant ceux dessous devait la vie que
roi
deux
autels
des sur d'encens godets des
vases leurs
semblables paules; au-
l'heure autres une tats
des vases srie et De

ayant
portaient grains autres
trois
et dans pareils, deux enfin,

la 1, vie
la lacune symbole de qui
rang deux
triple ct
union de ces
le ? et
principes se tiennent
et la
concourent
Amon
procration.
Amon
vases
le
puis-
sance seigneur lui, tu
Hathor, de as fait
et le vie a disparu. Nestaoui, vivification. concourant La la
la
renouvellement Maut, prsence procration. dame de
Le
discours dit indique Fils la
d'Amon, aim part de du
de n, Maut
principe
fminin
IIe
Pl. LI,
Registre.
fig. ia5 (pi. assis lui l'agent de XXXVII, devant prsente une de fig. table 14 dit clich). Le roi Amon debout, allum, gauche, que la renaissance, dzc ret Rekhmara, Ra dit au uet'j, qui roi Ra, matre du ct et trois au la
ciel, de
est la table,
d'offrandes. droite . De trois la scne lgende tombeau semences. toute force
de l'autre art snuter,
la main
l'encens la main
produit tiges tombeau mme avec la
de renouvellement la forme dans snuter. Cette t uet'j, des du des
il porte l'on voit
fleuries,
autels-chandeliers qui prpare
de Rekhmara lgende lgende art
avec comparer exprime Je de
ajoute de Amon et
terne
la t'acmilet
germination corde lions les en toute en neuf fait fait arcs
et la floraison dure
et prosprit,
l'accomplissement toute dure
de renouvellements sous tes sandales et de ftes. roi, deux le matre rgions;
je t'accorde je t'accorde des le roi, diadmes dieu bon,
et prosprit de millions
l'accomplissement
de pangyries du les
Au-dessus qui affermit
qui
maintient auteur
les
principes, des choses,
seigneur
i.
Voir
PH.
VIREY,
Le
Tombeau
de Rekh-ma-ra,
dans
les
Mmoires
de la
Mission.
84
LE TEMPLE DE LOUXOR
matre levers; plane comme Puis registre portant le bruit l'closion nacles,
de la Khopesch, Amen Nkheb il est une hotep hiq
matre ouast, (par Amen de on les sur chasser l'encens, o les
de la qui
double
terre, la vie
Ma
neb Ra, vie et
Ra,
matre jour
des ,
donne
comme la
chaque la . registres.
donnant agrable, procession
communication) hotep hiq ouast, disposs des (le mains,
prosprit,
vivificateur sur deux prsentant des qui
personnages voit leurs les battant paules principes c'est s'oprent
Au
infrieur, des tabernacles
l'encens, mains comme
battement dissolvants des
de sistres des l'asile
doit
entraveraient les taber-
germes; mystrieux Disent
l'agent
rnovations;
les fcondations). de Ra de neb Ra, hiq neb Ra, disent les porteurs qui il rpte (c'est--dire s'opposeraient Soit la leur qui ouast, qui les et de Toum action) donne qui donne prtres en agitant (c'est--dire Soit la vie donne la vie. qui un battent sistre, des la venue soit la vie; la
Lgende. le m soleil hotep ou
porteurs
d'Amon, moments Ma Amen
le roi
aux
diffrents agrable
(vivificatrice?), vivificatrice agrable
venue soit des afin
hotep Ma
la venue Aimez mains. d'loigner de le Un
vivificatrice roi autre les mme Ma neb Ma neb
agrable Ra,
vivificateur, prcde
personnage principes que Ra, les
dissolvants porteurs, vivificateur la divine touche cinq
l'closion venue vivificatrice Ma neb
germes; agrable d'exercer Aprs tient le
plaise
Ra
l'action les porteurs sceptre
vivificatrice). vient il cinq terre, Ra, fils fait
pouse fois
, debout au-dessous
auprs du
du disque
roi
qui ail,
dont
l'habitant Lgende. matre du Nord, de
de Hud
Frappant la double Ma neb
fois
(de
son auteur
sceptre) des hotep
le dieu choses, hiq ouast,
grand, le roi en
dieu du
bon, et
seigneur de Ra,
Midi
Amen
possession
de l'enveloppe j) Il donne Ce sceptre, qui est dans
Menkht, toute que vie, le roi
vivification. et force en droite, de qualit de soleil. aux tiges et aux
prosprit tient
de la main la prparation
ressemble la de renaissance l'pouse du la vie
flambeaux de que semble ment. vie
symbolisent sa main sera
le symbole divine indique suprieur recommence-
gauche. fconde.
La La
prsence procession de
l'action en
divine effet
registre et le
indiquer
le renouvellement
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
85
Pl.
LII,
En possession de l'en(pl. XXXVI, fig. 103 du clich). et de veloppe Menkht, le roi la prsente Amon assis et suivi d'Ament Maut. Amon lui fait respirer le et le ? 1. Donnant le Menkht, [il fait le don de la vie], le dieu bon, Lgende. Ra neb Ma, qui donne la vie comme Ra, chaque jour. Il fait le don de la vie, Amon Ra, le seigneur de Nestaoui, la tte de
fig.
126
tous les dieux; de la double IIIe Registre. Pl. LIII,
Ament,
matresse
du ciel; Maut, matresse
du ciel, rgente
terre,
la tte de tous les dieux.
du clich; class par erreur comme (Pl. XXXV, fig. 102 1er L'ensemble du tableau symbolise de nouveau la renaisregistre). sance du soleil aprs la nuit, ou des tres aprs la mort. Le roi, assimil fig.
127
au soleil,
liquide deux cts renatre
traverse fcondateur nord
il tient les deux vases qui contiennent le l'espace; ou le sang du taureau Bitaou-Osiris, qui tomba des et sud de la grande porte du roi, fconda le sol et fit
transformations. Derrire le roi sont les aprs plusieurs le sceau exprimant le signes de l'ombre sur les coins du ciel, surmontant successimystre des oprations par lesquelles la renaissance s'accomplit L'Amon a pris la forme ithyphalvement aux quatre points cardinaux. et derrire lui est la porte de la grande lique qui indique la rsurrection, demeure avec le sceau du mystre, le lotus panoui et les deux persas. Le roi du Midi et du Nord, seigneur auteur des choses, Ma Lgende. neb Ra, stabilit, fils aim de Ra, Amen la puissance, la force, il donne toute vie, toute force, toute satisfaction hotep hiq ouast, qui donne la vie, la comme Ra ternellement. Faisant le de cur. pasteur
Bitaou
Khenpt, Amon de Thbes, Derrire
Ra, seigneur de Nestaoui, matre de tous les dieux, lui dit Je te donne d'accomplir des milliers d'annes. le roi est son double,
du Duaut, l'Horus profondeurs la vie, la stabilit et la puissance. vivants, qui lui communique 101 du Pl. LIII, fig. 128 (pl. XXXV, fig. clich; class par erreur comme et le sceptre blanc, est debout Le roi, tenant la baguette I" registre,. des nouter hotepu. L'inscription devant Amon Ra, faisant la conscration est trop mutile pour prciser le sens thologique.
ou sa personnalit royale cache dans les Ra, principe des doubles de tous les tres
86
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
Lgende. vie. vivants, dieu de Ra, auprs Pl. LIII,

Ier
Prsentant matre l'Horus des d'or, de flanc, dans je

(pi.
les diadmes, principe la double Amen Apet, donn lui de
nouter
hotpou des
Amon doubles de des tous levers,
Ra, de les
il fait tous
le les
don
de tres le fils
le
principe des terre, hotep dit faire doubles matre hiq Je
tres Ma
vivants, neb Ra,
bon, n
matre de son Ra, moi;

129
ouast. t'ai donn milliers toute d'annes. vie. toute force
Amon de
t'ai
XXV,
des
fig.
fig.
100
du clich; Amon
class
par
erreur tient
comme de la
la baguette et le sceptre blanc, le sceptre jj, dont il frappe quatre fois (aux quatre points cardinaux); la lumire, symbole de vie, en jaillit. Des quatre points cardinaux, quatre personnages la lumire sur la tte, s'lvent pour raliser son uvre; portant (Ma (j) ils reprsentent le soleil aux quatre de l'horizon, directions tournant autour du sanctuaire d'Amon. Frappant Lgende. quatre fois, il fait lever le taureau qui se meut, il fait vivification; l'Horus le dieu Ra, taureau, qui se lve en vivificateur, auteur des choses, Ma neb Ra, bon, matre de la double terre, seigneur fils de Ra, n de son flanc et aim de lui; Amen hotep hiq ouast, qui donne la vie, la stabilit, son cur, Il satisfait Amon de moi. Ra, par erreur aux pieds lui tend la vie de la la puissance, la force. avec son double, comme dans toute Ra. le matre puissance du ciel auprs
registre. main gauche
Le
roi
debout,
devant
ithyphallique, et de la droite
et de la terre,
le seigneur de Nestaoui lui dit Je t'ai donn
Apetastou, vie et toute
PI. LIV, fig. 130-13 1 (pi. XXIV, fig. 98, 99 du clich; class comme Ier registre). Le roi est dans un naos, agenouill d'Amon main Ra; droite de la main
Ma neb Ra, fils aim de Ra, Amen hotep de Nestaoui, dans son Apet, lui dit Ra, seigneur vie et toute puissance, toute vigueur avec moi. Devant l'autre sur le naos, Horus apparat la nuque du roi, afin tenant d'une main de lui confrer
L'inscription des choses,
il tient le Amon gauche, f; et de la gauche excute sur son front des passes magiques. C'est le matre de la double terre, seigneur auteur porte
hiq ouast. Amon [Je te donne] toute la vie et tendant pouvoir par une
son
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
87
passe lever
magique; Horus, sous est ciel
l'inscription
est
dtruite
en
partie.
J'ai
affermi
ton
Derrire de panthre, Celui-ci mier l'attitude moment Ils annoncent
un laquelle
enfant, germe par Horus; les
les
cheveux la semence;
tresss,
est
couvert vers
de
la peau
il se retourne ciel v=i.
l'horizon. du Tous I, preont au
reprsent sont trois trois la vie
deux
cts
du du au
Au-dessous trois de Set. Rekhmara
au-dessous agenouills se du roi prpare, sur le
second, tombeau les de
des o
officiants nouvelle
aprs trne
oprations Seb et sa
magiques. participation
l'lvation de Toum. Disent nuteru des les
la divinit Lgende. de la paout hiq des ouast. Il lui levers,
esprits qu'a
de. faite
et
les
esprits son fils
de. aim,
en Amen
prsence hotep
dieux
grande
a donn Amen
le trne hotep hiq
de
Seb
et la
dignit des
de Toum. doubles
C'est de tous
le matre les tres
ouast,
principe
vivants. vivant En comme roi du Midi et du Nord, sur le trne de l'Horus sur l'or,
le soleil,
ternellement.
Porte Pl.
du
mur
ouest.
XLVII,
de gauche: Le (pl. XL, fig. 108 dit clich). -Montant roi est debout, tenant la main droite la baguette c'est l'Homagique; le matre des diadmes, rus, taureau puissant qui se lve en vivificateur, des Sati de qui maintient les principes, grand par la Khopesch, vainqueur la montagne, le roi du Midi et du Nord, Ma neb Ra . Nkheb plane sur
fig.
132
sa tte.
puissance au fils de Ra, Amen hotep hiq ouast, dieu bon, au cur satisfait, matre des levers, qui prend la belle couronne blanche, matre de la double terre, seigneur auteur des choses, Pl. XLVII, Linteau hotep hiq ouast. fig. 133. Montant de droite de la porte. (pl. XXXIX, fig.
de Rekh-ma-ra,
Elle donne
toute
vie et toute
Amen
Scne et inscription
identiques.
Pl. LV, fig. 134-135

i. Voir PH. V IREY,
106 du clich).
dans les Mmoires de la
-Course
Mission.
du roi sur
Le
Tombeau
88
LE TEMPLE DE LOUXOR
les
chemins
du du
Nord ciel,
et
du
Sud derrire
pareil lui
au le
soleil, signe le vase matre et du
il de
quitte l'ombre contenant de la
les
deux o l'eau
coins
mystrieux plissent datrice seigneur donne les les
laissant de donnent chaque
s'accomfconterre, Ra, qui
devenirs textes
main, Le le roi
il tient dieu du bon, Midi
double neb
auteur la vie,
des [faisant
choses, le Khenpt
Nord,
Ma
il donne
la vie].
Mur
sud;
ct
droit
de
la
porte.
Jer
Registre. LV, class par erreur comme fig. iizf du clich; Le roi est en prsence d'Amon qui, de la main droite lui IIIE registre). infuse la vie et de la gauche procde aux passes magiques. le Derrire Nlaut et Ament apparaissent la premire coiffe de la couronne souverain, fig. 136 (pl. XLIII, le 1 et le rouge et tenant sceptre coiffe des deux couronnes et tenant
Pl.
des renouvellements; la seconde, ( les deux sceptres. Amon, galement de Nestaoui], Vie et prosprit dans son Apt, dit au roi [le seigneur sur toi entre mon aim, je t'ai donn de faire des millions de pangyries, sont sous tes sandales. [toutes les terres], toutes les rgions trangres Est deux fois belle pour toi la demeure dit Maut, dame d'Acherel, de ton pre, qui te donne car tu t'es ajout la splendeur royale; sur million d'annes de vie et de force comme Ra. IIe Registre. PI. LVI, fig. 137 (pi. XLII, fig. Le roi, seigneur auteur 113 du clich). des choses, Ma neb Ra, fils de Ra, Amen hotep hiq ouast, vivificateur, est en prsence d'Amon Ra, seigneur du ciel, qui lui donne vie et puissance main, le dieu excute sur la nuque du roi de l'autre, il lui infuse la vie en la lui faisant respirer. une passe magique; entre Menthou, Derrire cette scne, Amnophis des apparat seigneur auprs deux cts d'Hliopolis, et Hathor, matresse des deux cts d'Hliopolis la main; Menthou tient le 1 et est coiff du aussi; tous deux lui donnent disque avec les deux plumes lumineuses; c'est Hathor porte le disque entre les cornes d'Horus, plac entre o celui-ci l'apparition renat Ainsi le dieu puissant qui apet tient la main la vie soir, la desse solaire, de le roi de lui . D'une million
parat c'est la demeure l'Occident.
chaque
et la disparition
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
89
est
comme
le soleil Paroles seigneur force.
au
milieu de
de
sa
course Viens, Ma
au
znith fils de
entre Ra, qui
les entre,
deux que vie,
moitis tu voies
d'Hliopolis. ton pre,
Menthou des choses,
auteur d'Hathor
neb
Ra,
donne
stabilit,
puissance, Le IIIe Pl. discours
a disparu.
Registre. fig. 138 (pl. Le rgente la seigneur ouast. Discours donn matre des la de choses, des force, la double Amen auprs Amon Ra, le seigneur divinits la stabilit; terre, hotep d'Ament, Il donne Ma hiq Je t'ai je neb ouast; dame la du vie, prince donn t'ai Ra, je donn. qui t'ai ciel, la donne donn rgente stabilit, d'Apetastou, la puissance je t'ai comme donn Ra; la je t'ai en vie; XLII, roi des de auteur est dieux, l'autre, des fig. en 112 prsence et Skhet; le Ma du clich; class debout d'une au Ra, par entre main, dessin); fils de Ra, erreur Ament, le dieu c'est Amen comme dame lui le fait dieu hotep
LVI,
Ier registre). du ciel,
d'Amon, puis, 1 (oubli neb
respirer bon, hiq
il tient choses,
force, auteur
la vie, la force
seigneur et la
stabilit, la de On force, (?).
la
puissance Devant Amon
des la
dieux. puissance, pasteur
de Nestaoui,
Porte Montant
communiquant de gauche.
avec
le sanctuaire.
Ier PI.
Registre. LVII, IIe fig. registre). devant 139 (^ Le Amon L'Horus, et du hotep de Nord, hiq VLI roi V, fait fig. i brler plus 16 du clich; et class rpandant par erreur de l'eau comme fcon-
l'encens haut). puissant qui
datrice Lgende du Ra, toute taoui. Devant Midi
(voir
taureau matre ouast. de Il chaque
se
lve Ma
en neb
vivificateur, Ra, fils Ra, aim il de
le roi de
la
double toute
terre, sant
Amen dilatation
donne jour,
comme le
donne Nes-
cur
Amon
Ra,
seigneur
Amon du
Ra
Je
t'ai
donn
la souverainet,
le lever
comme
Ra.
Inscription Le Vivant,
soubassement l'Horus, taureau qui se lve en vivificateur, le matre

12
des
9o
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
diadmes, pesch, de fait Ra,
qui vainqueur Amen
maintient des hotep porte du soleil, Sati, hiq
les
principes, du Midi
l'Horus et du ses
d'or, Nord,
grand Ma neb du
par Ra, son
la Khofils pre, Amon aim il a qui
le roi ouast; en
il a fait lectrum, hiq
constructions splendeur
la grande le fils
travaille Amen
pre la vie.
a cr
hotep
ouast,
qui
donne
IIe Pl.
Registre. fig. 140 (pi. Le XLIh, roi fig. prsentant iiy le du clich; de class lotus par erreur (voir comme plus
LVII,
Jer registre). haut). Lgende. seigneur Devant la force. auteur Amon comme
bouquet
Amon
Le des
roi
du choses
Midi
et Ma
du neb toute
Nord, Ra, vie qui et
matre donne puissance
de
la
double de
terre,
la vie auprs
Je Ra,
t'ai
donn
moi,
ternellement.
Montant
de
droite.
/er PI.
Registre. LVII, IIe dantes rire lui. l'Horus, et du hotep jour Nord, hiq Amon taureau matre ouast. Ra Il dans puissant de la double toute Apt. qui se terre, vie, lve en Ma toute vivificateur, neb Ra, le fils de le roi de du Ra, fig. registre). Nkheb, 141 (Pl. Le la XLIV,jig. roi est 118 debout plane du clich; class Amon, sa tte et les fait par deux erreur mains comme pender-
devant sur
lumineuse,
l'influence
C'est Midi Amen chaque IIe PI.
donne son
satisfaction
cur,
Registre. fig. registre). est la trs scne 142 (pi. Le XLIV,_fig. roi prsente. et les 1 ij du (les inscriptions plane en de Ra, sur clich; \ju en la class peut-tre) partie tte le hotep au du dieu hiq dessin, par erreur Amon effaces souverain; bon, ouast ils ont matre Le t comme Ra. Nkheb, [c'est de reste remla Le
LVII, I"
tableau comme l'Horus double est
mutil,
prcdente, qui se Ra, lve fils sont
taureau], terre, Ma (Ces des
vivificateur, Amen visibles;
neb signes
dtruit. par
peine
placs
hachures.)
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
91
Sur tableaux grandes
tout
le
pourtour plus haut La
de
la une
salle srie sont
rgne de en
au-dessus petites fort scnes mauvais
des
trois
registres moiti voici la liste
et des
donns compositions.
dessines tat; en
plupart
Linteau
de
la porte;
deux
scnes
adosses.
PI.
LVIII,fig. l'espace course; trieuses mystre terre, le roi qui
143-144 sur il les
(pl. chemins derrire o
LVIII,fig. du lui les Nord les coins
1 41-142 et du
du Sud,
clich). pareil et et les au deux
Le
roi
traverse dans mysle double sa
soleil moitis
laisse du ciel,
d'ombre chaleur le belle fils dieu urert de Je donn toute t'ai
symboles
de C'est
d'humidit bon, (la matre couronne hotep
marquent de la
des matre du Midi la Ra, je t'ai
recommencements. des et du vie levers; Nord, il prend neb
la Ra,
blanche), hiq ouast,
Ma Ra, du
Ra,
Amen
donne Amon
comme
ternellement. ciel, lui je dit t'ai
le matre donn toute lever en toute vie, roi
donn vie
toute et toute
dilatation puissance. dilatation
de
cur, Je t'ai
force, toute sur
toute
donn et le
puissance, le sige d'Horus.
force,
toute
de
cur,
Du terre, satisfaction force, du ciel. Amon mille
ct seigneur
oppos, auteur de ccour,
le
roi des le
est
qualifi roi
de du
dieu Midi
bon, et
matre du Nord, stabilit, d'Amon
de qui
la
double rgit la
choses, des annes
matre des
levers. hotep
Il donne auprs
puissance, Ra, le matre
l'accomplissement lui dit Je t'ai
donn
les
annes
nombreuses
par
centaines
de
Mur la porte Le PI.
nord,
ct
gauche
de
la
porte,
mur
est
et
mur
sud,
ct
gauche
de
commencement fig. 145 m (pl. (?). efface.. 146 (pl. efface.
manque. LIX,Jig. 14J du clich). Le roi prsentant les ban-
LIX, delettes
Lgende Pl. LIX, fig. Lgende
LIX,
fig.
144
du clich).
Le
roi
prsentant99(?).
92
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
PI.
LIX,
fig. Lgende
147
(fil. efface.
LIX,
fig.
145
dit
clich).
Le
roi
prsentant
(?).
Pl.
LIX,
fig. Lgende
148^ efface. 149 (pi. efface. 150 (pi. efface. 151 (pi. efface. 152 (pi.
LIX,
jg.
146
du
clich).
Le
roi
prsentant
'O
(?).
Pl.
LIX,
fig. Lgende
LIXyfig.
147
du
clich).
Le
roi
prsentant
(?).
PI.
LIX,
fig. Lgende
LIX,
fig.
148
du
clich).
Le
roi
prsentant
(?).
PI.
LIX,
fig. Lgende
LIX,
Jg.
149
du
clich).
Le
roi
prsentant
(?).
PI.
LIX, f f
fig. (?).
LIX,
fig.
1 50 dit
clich).
Le
roi
prsentant
les
lotus
Lgende Pl. LIX, fig. 153
efface. (pl. LIX, Jg. 151 du clich). Le roi prsentant les lotus
ff (?)Lgende. Pl. LIX, fig. Lgende. donne Pl. LX, fig. Lgende. ouast, Sur Pl. LX, fig. Lgende. toutes comme Devant [Menthou Pl. LX, fig. choses, Ra qui le la vie, 15 154 Donnant (pl. LIX, les Jg. les lotus. 152 gteaux, du Amen clich). il fait hotep hiq Le vivification, comme Le vivification Ra roi Ra prsentant Amen ouast roi prsentant Ma neb le lait hotep (?). hiq 1515. Ra, qui
Donnant la stabilit, 5 (pi. LX, donne trne Donnant prosprit de fig.
la puissance, 153 le du lait, clich). il fait
la force
et force le dieu 154 le vin, Ra, qui dit
comme
Phtah,
1 56 (pi.
LX,Jg.
clich). vivification, la
Le
roi
prsentant le dieu stabilit, bon, la
le vin matre
(?). de
Donnant Ma ternellement. le ?J 157 (pi. LX,Jg. Nout. dieu neb
il fait donne
vie,
la
puissance
Il donne
toute
vie
et
toute
puissance
auprs
de
lui,
155
du
clich).
Le
roi
prsentant
les
ban-
delettes Lgende. bon, donne Devant
menklzE
Donnant de vie, la double
les
bandelettes le roi du
menkht, Midi et Ra. ciel.
il fait du Nord,
vivification, Ma neb
le dieu Ra, qui
matre la
terre,
la stabilit,
la puissance Nout, matresse
comme du
la desse
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
93
Pl.
LX,
fig.
i 58 (pi.
LX,
fig.
156
du
clich).
Le
roi
prsentant
les
collyres
Nout. Lgende. le matre des Donnant levers, les Amen comme Nout, LX, fig. 157 collyres hotep Ra, itatj hiq et ouast, mest'em, qui ciel. Le roi prsentant le parfum donne il fait vie, vivification, stabilit et
puissance, Devant Pl. LX, anti fig. 159
la force, la desse (pl.
ternellement. du
matresse dze clich).
Nout. Lgende. Donnant auteur la force la 160 desse (pi. des choses, comme Nout, LXjjig. i)8 devant le feu le parfum Ma Ra, neb anti, Ra, il qui fait vivification, la vie, la le dieu stabilit, bon, la
seigneur puissance, Devant Pl. LX, fums fig.
donne Le roi
ternellement. dame du du ciel.
clich). S'hu. il fait Ra,
prsentant
les
par-
et l'eau
fcondatrice Faisant la vie
Lgende. qui donne Devant Pl. LX, graines Lgende fig. t
et l'eau, comme dans To 159
vivification, vie Le
le fils
aim
de
Ra,
et la force S'hu, LX, fig-.
ternellement. il donne clich).
le dieu 161 (pi.
Ser, dze
et puissance roi prsentant
les
(?). efface.
Mur la porte.
nord,
ct
droit
de
la
porte,
mur
ouest
et
mur
sud,
ct
droit
de
Pl.
LX, l'eau
fig.
162
(pi.
LX,fig. devant
160 Amon le qui feu et
du Ra.
clich).
Le
roi
prsentant
le
feu
et
fcondatrice hiq le dieu 163 (pl. LX,
Lgende. Amen Devant PI. LX, fig. Lgende PI. LXI, fig. 164 hotep
Faisant ouast,
l'eau, la vie matre
il
fait
vivification, Ra roi prsentant
le
fils
de
Ra,
donne Ra, 161 du
comme du ciel. Le
Amon fig.
clich).
(?).
efface. (pl. LXI, fig. 162 du clich). -Le roi prsentant les lotus
Amon. Lgende. Ra, matre Donnant des levers, les lotus, il vie fait vivification,le comme dieu Ra. bon, Ma neb
il donne
et puissance
94
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
Devant Pl LXI, fig.
le dieu 165 Ra 5 (pl. dans
Amon LXI, Apet. le fl Ra fig.
Ra, 163
matre du
du clich).
ciel.
Le roi offrant le
Amon Lgende. Ra, Devant Pl. LXI, grains fig. qui
Offrant donne Amon 166 la vie. Amon (pl. LXI,
il fait
vivification,
le
dieu
bon,
Ma
neb
dans 164
Apet. du
clich). Le roi prsentant les
fig.
d't
(?). Donnant les Ra, fig. grains qui donne 165 dit d't, la il fait vie. Le roi prsentant le vin vivification, le matre de la
,Lgende. double PI. LXI, Ra. Lgende. Amen Pl. LXI, fig. hotep 168 fig. terre, 167
Ma (pl.
neb LXI,
clich).
Donnant hiq (pl. ouast, LXI,
le
vin
Ra, de 166 la dit
il fait double clich).
vivification, terre, qui Le
le donne roi
fils
aim la vie.
de le
Ra,
matre fig.
prsentant
lait
Toum. Lgende. matre Pl. LXI, lyres fig. uat'J des Donnant levers, 169 (pl. Ma LXI, le lait, neb fig. (?). les Ra, fig. 168 du clich). Le roi prsentant l'eau collyres Amen uat'j hotep hiq et 2i2est'e2ii ouast, matre il fait de la vivifidouble Ra, il fait qui 167 vivification donne du clich). la vie. et Le roi prsentant les coldilatation de coeur, le
et mest'em fils donne 170 (pl. Amon neb 171 Ra, (pi. Faisant matre LXI, Donnant aim la de vie. LXI,
Lgende. cation, terre, Pl. LXI, le qui fig.
fcondatrice Lgende. bon, PI. LXI, nouter Ma fig.
l'eau des fig. Ra. les neb Ra, fig.
Amon du
Ra.
il
fait
vivification,
le
dieu
levers. 169
clich).
Le
roi
prsentant
les
hotepoit
Amon II bon, donne Ma
Lgende. On, Pl. LXI, le dieu 172 Ra.
nouter qui ijo
hotepou donne du la clich).
vie
Amon et la Le
Ra force roi
dans comme prsentant
l'Apet Ra. xju
de
fig. Amon Lgende.
(pl.
LXI,
Il donne.
le
dieu
bon,
matre
de
la
double
terre,
fils
de
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
95
Ra, la
Amen force Devant Amon
hotep comme le dieu Ra toute
hiq Ra.
ouast,
qui
donne
la
vie,
la
stabilit,
la
puissance
et
dans dilatation (pl. LXI,
son
Apt de fig.
lui cur iji
donne comme du
toute Ra.
vie, Le
toute
puissance,
toute
stabilit, PI. LXI, fig.
173
clich).
roi
prsentant
l'eau
fcondatrice Lgende Pl. LXI, fig. Lgende 174
Amon. efface. (pl. efface. LXI, fig. 174 du clich). Le roi prsentant (?) (?).
(L'ordre clich) ont
des t
figures reproduites
a t
interverti inverse
dans
la
planche; qu'elles
en
outre
les figures occuper.)
173,
174
(171
et
172
du
en sens
de celui
devraient
96
LE TEMPLE DE LOUXOR
LES
SANCTUAIRES
La des ainsi tuaire Cette mythique. Amon, principal. sa mre,
porte, chambres qu'il en
de
la du est
salle mystre. toujours
du
Lever Au dans celui temple
franchie, temple les de
on
accdait ce
au
sanctuaire est est
entour triple, le sanc-
d'Amnophis basiliques droite disposition l'une le centre lui-mme, Maut, le rcipient dans vengeur laquelle de c'est en le son des du celui
sanctuaire au centre
grandes Maut,
d'Amon, subdivision Chaque chef de C'est dont ces la
gauche du sanctuaire la triade
de des
Khonsou. sanctuaires de et dieu le beau, est la toute triade.
et
cette
correspond thbaine, occupe s'engendre infinis.
personnes temple le le qui disque pre
sanctuaire mari de qui mtachaque Horus, qui
le dieu les
grand
qui sont
devenirs
principe s'oprent s'enfonce comme
fminin les
concourt morphoses, soir. reparat Aussi, nophis thologiens du dieu. III
rsurrections rgion c'est de le
ternelles, l'Occident dieu jeune,
Khonsou, au au matin
l'Orient. de Maut est retrace, qui le roi l'ont Louxor, entoure. la naissance la terre et d'Amfinesse comme pour uni d'Amphidemander qu'elle dfigurant si lui des fils que la
sanctuaire crmonies applique
et les s'est Maut-m-ua, ft plus
religieuses montrer d'Amnophis, c'est Amon
Toute sur nous
apparaissant est identifie prtres
mre complte, de n'a
Maut, montrent les traits se mme en les
l'illusion reine tryon, vraiment a emprunt dans
que pareil
les
la
scne s'unir
la conception, Alcmne, pas emprunt donnes et ce,
Zeus tel point
prenant qu'on
pour la
cette
peut de mais
Grce tant
ide
l'gypte,
d'autres
philosophiques,
comme Dans fils,
plaisir. tout ce sanctuaire, de la de le rle triade. Khonsou d'Amnophis La ait prcision presque est du bien dtail tabli est telle comme qu'il dieu est On y
troisime que
personne le sanctuaire
regretter
entirement
disparu.
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
g7
et d'Amon
sans o
doute
trouv
des dborde,
dtails ne
nouveaux laissant place
qui rien
manquent ct de
au lui.
sanctuaire
le dogme
I.
LE
SANCTUAIRE
DE
MAUT
Assez du dans oblig milieu ments sicle des ressants. portance dont grce deviner. le
bien
conserv, du mais pour
quoique sicle, souvent une les le
considrablement sanctuaire c'est un de travail Maut de Des et
dgrad est
par peu
les prs
voyageurs complet l'on est au ornefin rares, intimdu
commencement son ensemble, d'oprer des btards, dernier, mentions tableaux, dessins jets de L'ensablement considrable. symbolisme aux interprtations
reconstitution noms les ont t
que
toute coupant dans au tout
composition. personnages pseudo-grec, peintures en le les rend reste
apposs des de plus textes d'une la
inscriptions cher l'cole les des scnes de
le style des mises
si
milieu genre a Ce
symboliques surcharge et sauv uniques l'explication les textes, dans des
prserv sont
spcimens souvent donnent
reprsentations mais qui,
complexe que
difficile, se laissent
nous
souvent
Architrave Ct est
de
la
salle. sur une ligne
inscription
Le des bon, Nord, hiq soleil.
Vivant,
l'Horus, qui de
taureau les prince de Ra, Ra,
puissant principes, vaillant fils le roi du des
qui qui qui soleil,
se
lve affermit se n lve
en vivificateur, les en son donne deux roi flanc, la du
le terres, Midi Amen vie
seigneur le et dieu du
diadmes, image Ma ouast,
maintient Ra, le l'lu d'Amon
neb l'aim
Ra,
de qui
hotep le
dieux,
comme
13
98
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
Ct
ouest
inscription
sur
une
ligne
Le circuit d'Horus Amen
Vivant, du disque le roi hotep hiq
le dieu
bon,
fils ternel
d'Amon, en
enfant qualit de Ra, la vie
[du
matre ternel de
des
levers], (?) fils sur aim
chef le de
du
solaire, du Midi
roi, l'lu comme
sige Ra,
et du aim,
Nord, qui
Ma donne
neb
Ra, Ra.
ouast
Mur I" Pl.
ouest, Registre.
trois
registres.
LXII ao6, gistre).
et
LXIII, 205, 204,
fig.
175, 203 l'une et
176, 202 des elle
177, du scnes claire un
178 clich; les
et
179 class
(pl. par
LXII erreur
et
LXI, comme nous le rle
fig. Ille ait de
2oj, re-
C'est
plus d'un
curieuses jour singulier piquant vieux Plaute; matre et nous
que
lgues Thot-
l'antiquit Herrres-Mercure Sosie d'ailleurs latin, mais La parties prsenter avec on dont scne de
gyptienne et permet
rapprochement Le de
avec franais derrire est point
le Mercuren'a le comique fait
l'Amphitryon que devine la copier une
de
Molire.
l'Amphitryon uvre se grecque
qui dans droite les textes intgrale. ne sont m ua les
ne
parvenue, Hercule.
tradition
retrouve
fables
relatives et qu'il
commence de lacunes tous des Amon, Thot partie.) Union Amon partie.)
l'extrmit coupent traduction qui Maut
du, tableau pour Voici pas trop
se divise soit
en
cinq de
trop pour
possible des scnes
une
l'analyse dgrads
la traduction Ire PARTIE. IIe PARTIE. la IVe
passages Isis, et Amon.
et le roi
(?). Amon et Khnoum de
(Correspondant
Ille IVe
PARTIE. PARTIE. la IIe
d'Amon et Khnoum.
avec
la reine. (Correspondant Thot et. Amon de
Ve
PARTIE.
Khnoum,
l'enfant
royal,
son
double
et Hathor.
1.
De
droite
gauche.
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
99
PREMIRE
PARTIE
PI.
LXII, Maut une trice, droite reine qu'elle derrire assistent concevoir desse
fig. m
175 ua'et
(pl. le roi
LXXII,jig. (?). La embrasse pour des plumes en et scne En le qui mme formant roi lui Les grande
207, textes
2o6 sont pouse
du trop royale,
clich). mutils Maut qui avec le lui le signe pour
Amon, permettre
Isis,
traduction selon sur est va la de qui fera Isis est lui la Ra,
suivie. est
m ua, passe don de Amon, derrire de la
vivificala vie. stabilit debout la reine, et la au main La
par infuser d'Amon une (figure
la son
desse essence
Isis
nuque
coiffe maintenir desse, cette lui.
poses existence mutile), Maut qu'elle m est
sur
nouvelle. debout ua la
prpare temps son
recevoir elle va se
un est
dieu comme
reine, qui
a communiqu sur celle
essence.
Amon,
substituer
fj
roi,
l'acte appele o le .
qu'aime du ciel
l'manation et du m ua, grand
divine. Art
l'habitante les
(c'est--dire
de
la
demeure Enfin souverain
se prparent roi se tient
renaissances). Maut
derrire
appele
l'pouse
de
ce
DEUXIME
PARTIE
PI.
LXIII, dessein arrt, vers
fig. de
176
(pl.
LXXI, Ra, de Maut
fig. m
205 ua de
du un
clich). fils par
Thot l'entremise seigneur du dieu
et Amon. d'Amon ciel, se
Le tant dirige con-
donner
Amon la demeure . vie dirige scne Herms, des auprs Dtail escorter Plaute, qu'a Grecs, (La la vers
seigneur la reine,
Nestaoui, de royal est porteur semble Thot latin. de Maut
accompagn de l'enfant Thot d'Amon que
Thot, va
du
principe la conservation du lever au Grecs Amon, rle que le
servateur de main Cette de du leur Zeus la
naissance Cration). les plumes
entretenir du le signe communiquer aux l'heure, mme la
dans
et dieu.
la
tendrait anctre jouera
prouver de Mercure auprs pouse Zeus, C'est se
a fourni Tout m ua le
type type joue
Jupiter et latine. sment par
d'Alcmne, singulier: par si Herms. habilement
d'Amphitryon, rendant ce rle imit de chez Mercure,
dans Alcmne, trs que
fable se bien je le fait
grecque prci-
dvelopp rappelais
Molire,
ainsi
100
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
plus de
haut, Sosie,
et
qu'il de
a fait
revivre
avec et de
sa Jupiter,
verve
intarissable double
dans
les
scnes
double
Mercure,
d'Amphitryon.
TROISIME
PARTIE
PI.
LXIII, Ra, est qu'elle porteuse soleil, Les Texte Dit exerc roi du
fig. seigneur coiffe va de remplit textes de
177
(pl. de
LXXI, Thbes ,
fig. avec
24 la
du reine
clich). Maut sur le m signe
Union ua . de nouvelle. Net, analogue.
d'Amon Celle-ci la stabilit Selkht, du
des
plumes par la les
lumineuses la conception dans de la les
d'Amon d'une pieds un
maintenir la vie, sous prsentent droite Ra,
existence d'Amon; office
glisse pieds
gnratrice
reine difficults
quelques
Amon son Midi en action et
seigneur cratrice Nord, de Men juge, de en
de
Nestaoui, de la Ra qualit
rsidant majest (Thotms de Elle Lui d'eHe. sur et et tous et elle, fait vient Lui
dans de cet IV),
son
Apt
Il
qualit kheperou
engendreur, vivificateur. il fait RI de renoud'auprs le en elle, qui il fait viennent force, par H# voie
du
Esprit (monter vellement d'elle en ses son
qualit agents
elle
en
splendeur aux en fait elle agents qualit qu'elle
?) des l'acte pour image et son
renouvellement. sa au il est majest. moyen venu
sebtet
devant
engendrement de son dieu, quand
en
voyant
beauts
amabilit. l'essence toute vie,
Cherchant? divine stabilit
pntrant les parfums
(monter?) de lui. Pount, Texte Dit seigneur doute un sens de de
abondamment donnant
prosprit,
toute
gauche m ua, en face Double plume et qui de ] ses est de la majest divinit monte reproduction.) la servante en avec de qualit elle. sur de grande la tte Ton la ce dieu auguste, (Il et qui tes [manation] faisant la Amon s'agit Ra, sans
Maut de la de
Nestaoui double ralisation sur [unis-toi tous ce qui lui
qui du
pousses dieu
a peut-tre desseins. du majest seide
esprit. rose de
Repose-toi gneur ce dieu puissant tout
membres agrable
1.
Une
tude
consacre
ces
scnes
a t
publie
par
M.
Bouriant
dans
le Recueil
d'Archologie.
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
101
Dit de ce [l'enfant qui est
Amon que sorti il portera
en tu
face
de
sa
servante dans Il fera de ton cette roi
Amen sein.
hotep Grandira
hiq
ouast cet
est
le nom selon Il
porteras?] bouche. la couronne
[enfant] sur
de ta
royaut gouverne
parfaite la
la terre. en qualit
lvera, de soleil
qui
terre,
ternel.
QUATRIME
PARTIE
Pl.
LXIII,
fig. Amon
178 ayant
(pl.
LXXI, dpos du les
fig. en jeune et Maut
203 m
du ua
clich). le va et principe trouver l'invite
Amon vital
et d'o
Khnoum. sortira le mola forme
l'existence deleur cette qui
nouvelle a ptri
Amnophis, les hommes,
Khnoum, donner
dieux
existence avec de force, ternel. ce son fils tout rsidant te donne tte lui roi du
encore Amon double qu'il a
natre. Ra, dans seigneur ces de membres Il paix, lui Nestaoui, de donne toute a l'habitante toute satisfaction, vie et en [plac ?] lui il a (Amcr
Lgende. nophis) mre toute soleil
engendr. toute
prosprit, qualit de
bonheur,
Amon, fant) Je
dans toute de blier vie
son
Apt,
dit
Khnoum pour mon
qui fils $
va que
former j'aime.
l'en 1
et prosprit a reu les dans faire Ma ses entrer neb de de la
Khnoum qu'Amon Le sont lui, en Amen
mains dans Ra, v.
la vie l'enfant s. f., de
et la prosprit qu'il modlera. double qui pour
a offertes. Midi et du hiq
Il va du don ouast,
Nord, de en
et la
son
possession hotep
la vie, qualit
stabilit, soleil.
prosprit
CINQUIME
PARTIE
Pl.
LXIII, reoivent de le
fig.
179 les
(pl. dons
LXXI,jig. de transmet sa Khnoum la vie destine sitt
202 et par en cr,
du
clich).
L'enfant Khnoum magiques. de desse Tu Tous sous seras les tes de
et son modle Hathor l'Occident, roi pays sandales. de la la
double forme modle de valle sous A toi le
d'Hathor. des passes
l'enfant double
et lui et o
prdit ce double, dit-elle,
qualit s'envolera. du
l'Amenti, d'Egypte, le lieu de
et souverain Les neuf arcs seront
dsert. abattus
seront
ta
face.
i02
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
trne tandis Le
de que reste
Seb
[et
la dure
?] de
Ra
et de
Khpra,
tes
membres
se
meuvent
tu te lves est trop mutil pour tre traduit.
IIP Registre. Pl. LXIV, qui mre de et fig. domine Maut la stabilit, vivification, i%o(pL sur m LXIX,jig. les contres ua, selon le des son subies qui Ra. . Amon les Ra, beauts seigneur de Toum. Nestaoui, La rgente prince de toutes de du soleil palmes rle par s'oppose 197 Midi du et clich). du Nord porte de elle La [celle sur grande qui la est] tte princesse la royale l'emblme stabilit rparant d'elle, puis les par le dieu paroles
ternel,
surmont que les dans pertes
lumineuses maternel les
vivification en face
assure En
l'enfantement Thot, de Thot Lgende. l'Egypte. les rgions. Le Thot impose PI. LXIV, disque tend sur fig. dieu et
existences. l'anantissement,
conservateur, d'Amon Donne ail, de la face 181 (pl. l'habitant la main par une Dit
la princesse
de gauche passe fig. la douce,
Hud, la
claire vie la
la scne. reine, et de la droite la lui
magique. 198 du clich). la chrie, selon et Hathor; La la reine rgente Maut des m ua, deux
LXIX,
la princesse terres, de toutes la royale les
grande, mre,
la suave,
Maut se tient
m ua, entre lui le infuse
vivificatrice Khnum la vie de de la
le soleil, Khnum,
la rgente forme Hathor, que la mre
terres, de sa sur
d'Amon, de son
taureau ct, assurera porte
mre, sa tte
qu'elle
va produire;
signe
conservation, royale. la
royale
par Dit
le renouvellement [Khnoum .] par Dit de cur, LXX,jig. temps une Je t'ai
la personne donn du la vie, souffle de
Lgende. sance. nellement, force, Pl. LXV, (qui c'est
stabilit, favorable.
la
puister-
la protection
l'influence [Hathor.]
ternellement. la satisfaction
dame
n.
Je
te
donne
la
ternellement. igg du clich).
fig. est Sous en le Horus
182
(pl.
Tableau
de
la
naissance
mme lit
renaissance). de la reine l'acte sont khu agenouills d'o rsulte trois Set et
d'accouchement (/er sous-registre),
trois
faisant
l'influence
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
103
heureuse la rnovation, du
(-fl-T)et soleil. ces illisible la vivificatrice elle deux du
De
l'autre
ct la
est
Bs',
dans
son
caractre qui prside
de
gnie la nais-
de
Thouris,
Lucine
gyptienne,
sance Entre l'une
groupes ct de la Bs.
de
figures Voici la
sont l'autre rgente
deux . de
inscriptions La la le royale royale feu de
affrontes douceur, mre, l'enfantement comparer o la avec renaisMaut la
dlicieuse, m ua,
chrie,
reine,
ternellement. a conu). Sort faire le
Elle
a possd feu le feu au ma ce ra) 2 du
(c'est--dire l'expression sance Tout qui monte se
retour
retourner de Rekh
x Ah ( moment de la
prpare, le second et
ou
tombeau
registre
symbolise rejoint le
mouvement pour revenir selon la
flamme sur
vitale terre,
descend, un va-et-vient
soleil
ensuite doctrine
dterminant ricienne. Au-dessus Nord, lement formant descend, agenouills, tiennent vers chacun le ciel, la le lit, de la , royale qui le U
indiscontinu
pythago-
de
la
reine, la sont
la
princesse
grande Maut m ua,
la
reine
du
Midi
et du
mre, enfante, du
grande deux (]!, qui de portant va
vivificatrice les qui des de et
ternellebras levs et re-
personnages sur la tte
agenouills le feu eux, la main, tte
monte
image
mot 'l de la vie le dernier
et revient. chaque srie dans la terre,
Derrire avec
personnages Khnoum, un monter bras et
deux
abaissant vie, ou neuf l'enfant par les eux plutt desses, qui bras
vies , l'autre aussi. sur un deux vient qui
une vers
chaque font
levant
alternativement
descendre Sur toure reoivent reprsent flamme. Pl. LXV, double entre elle les fig.
trne la
plac soutiennent, tandis vers
sur
le
lit, deux
la
reine autres
enfante, agenouilles de celui-ci comme
en-
de
natre,
que ciel
le pour
double y monter
est la
se lvent
le
"183
(pl.
LXX,
fig. Amon l'influence sur.
200 par
du
clich). Celle-ci derrire Ra, le
L'enfant est l'enfant de
royal coiffe et son Nestaoui, du
et
son
sont
prsents et fait et l'aime
Hathor.
disque double, dit:
cornes
magique Amon
l'lve
seigneur
i. 2.
Cette Pu.
reprsentation VIREY, Le
de Tombeau
Bs
est,
ma
connaissance, (Mmoires
la plus de
ancienne
qui franaise
existe. du Caire).
de Rekh-ma-ra
la Mission
104
LE TEMPLE
DE
LOUXOR
Viens, Pl. LXV, dans donn Hathor On, passe coiffe ment, symboles vellements, est fig. ses de
viens 184 bras faire et coiffe
en (pl.
bienvenu, LXX,Jig. bienvenue,
fils 201
de dit le fils
Ra, clich). de
de
son Amon
flanc, assis Ma dit neb le
Ma tient Ra dieu.
neb
Ra. l'enfant Je t'ai
En des Maut du sur
son
flanc, Ra,
annes accueillent disque la nuque tient la
nombreuses le entre de roi les l'enfant. de mystre est la
comme nouveau-n deux cornes Maut, palmier,
Hathor, des deux dans de sont
dame mains le ciel,
de la
et fait la
magique du pschent,
grande
branche du
symbole
renouvelleles renoudes hiq
termine des la ftes.
par A la se
le
sceau son dure, le bras
et laquelle portant ternelle de son fils ; aim,
suspendus les
le cartouche
tous sur
vie,
prosprit
le sceptre hotep
renouvellements ouast J'ai pour phrases d'entrer ce mot . traduit me dans
pose
cartouche
Amen
ces
deux l'usage, alors
scnes et que de dtail. de de la pour vie lui.
le surtout la
mot
conformer trop dans et se longues, une
f\ ==> par afin d'viter des de
en l'emploi scnes
bienvenue de pri-
description Un sens
m'interdit est attach
discussion terre donnant encore l'acte acte
vivification par accomplira et plus qu'aprs tard
rapporte sur jour,
renaissance renaissance Je toutes reviendrai
accompli qu'il choses
l'apparition dans lui cette la son
d'Amnophis suite double prtation. IIIe PI. chaque accomplira
inter-
Registre. fig. registre,. le lit du femme du la 185 (pl. LXVII, Sous royale de le lit fig. de et fait du sur 192 la dte clich; une m de nuque ua, class range vivificatrice, pa-n de boucles est erreur comme s'hen.
LXVI, Ier Sur coiffe une coiffe
reine
mre Maut et contient la
Maut signe sa
accroupie, elle, elle du taureau disque nb palmes Ra et et de est
vautour la vase
l'affermissement. une passe ou
Derrire magique, le sang du Ma et des
soutient qui Devant
le liquide reine, deux l'enfant est
fcondateur Hathor-sat, royal, du
Bitaou-Osiris. des son palmes double, de
coiffes l'Horus, disque
lumire, le
allaitent cartouche
dont
surmont
lumire. Enfin, sous le lit d'accouchement de la reine, l'enfant royal et son
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
105
double comme d'Horus; de Ma
sont roi tu khrou, Elle du
encore Midi
allaits et les du
par Nord,
la
vache
cleste. dilatant la
le double
Dit cur,
quatre sur en la
fois. le sige
vivifiant, tu dans toute gouvernes l'ternit force,
guides comme donne
vivants, le soleil toute vie,
terre dans
qualit demeure Ra,
et les toute
ges puissance
~E^Q,[[]ternellement. Il de sant C'est solaire s'agit
comme
certainement du levant une apparat couchant et sur allusion au
de
la
demeure l'horizon qui
d'Hathor. du reste mouvement l'horizon, levant dans
Hathor veille l'Amenti de la
tant sur le au flamme s'lve et
la roi
desse nais-
l'horizon au
et de son
double au double
couchant. vitale descend et
encore qui
levant,
disparat
alternativement. Dans vie, Pl. LXVI, hr toute la colonne stabilit 186 place et toute XL Neuf royal; tte La toute Pl. inscription 187 elles retourne rend sont au centre de ce petit auprs 193 du tableau d'elle. clich; class tiennent de l'horizon. scne difficile. erreur avec erreur leurs et du Elle donne toute
puissance fig.
fig. registre).
(pl.
VII,
par dans Net,
comme bras signe de
divinits coiffes droite,
agenouilles du attribut elles regardent de du cette
l'enfant
L'absence
l'interprtation LXVIII,fig. deux enfants, le jour qui 194
LXVII,
fig.
(pl. Les
clich;
class
par sont tenus
comme Horus
Ier registre). et par les avec Set, les la valle
le vivant et la nuit.
et le double, Ils sont la vie. vie,
et
le
dsert,
maintenant suis, disent
puissances je toute au de Et
mystrieuses suis la puissance
font qui
circuler met avec toute lui.
Je dure, Ma
puissances, lui,
prosprit neb Le et fils Ra. se
force, lieu le de Nil n te sur plane dure de
toute la
satisfaction naissance
Viens, en disant vie faisant et le
Aspersion manifeste. avec Fils chair Midi en (lui); aim avec. et qualit La donne disque toute du
d'Horus-Set, Je prsente Ma vie et neb te donne les Ra, enfants ne
dit son son
aussi tour, flanc,
toute
prosprit qui dit: seule roi double du
Horus, Ra, Je
Amon, qu'une lever avec en ton
donne le sige
toute
puissance, toute satisfaction
Nord de soleil. ail vie,
d'Horus;
au-dessus et puissance,
de
la toute
scne;
l'habitant tout
de
Hud
qui
vigueur,
contentement,
14
io6
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
toute Le ouast, nire Amon quer main
vaillance roi du Midi
avec et
lui du
. Nord,
Au-dessus Ifla neb
de Ra,
l'enfant fils de
royal, Ra, son
est Amen
le
protocole hotep la hiq ban-
vivificateur, L'Horus, impose sa
ternellement. taureau main puissant sur le front fait la place rel
Au-dessus qui de la se lve en
de
double,
ralisateur. rel pour sur sa de lui
l'enfant mme
communinuque de la
l'influence gauche, une des
magique; pendant inscription enfants, que est
l'Api de
passe un
droite
il tient les
faisceau
vie. sous de la
Enfin, les pieds
devant et
puissances la tte
magiques surmonte
l'enfant
le double,
bannire. Pl. LXVII, I" fig. 188 (pi. LXVIII,fig. et est qui le Anubis matre les des dons seigneur avec son i()y du clich; class l'un et par l'autre erreur la la comme vie et la
registre).
Khnoum Khnoum
tiennent influences au roi du son
puissance. de vie.
dominant vivant. ciel sur le Anubis sige qui comme
demeure veille sur
C'est
lui
apporte dieu grand, est Il fait
le double. des circuit Ra Pl. LXIV, I" mier, dame maternit; registres fant double la royal est o vivants de lui-mme. fig. registre). symbole de ce
Anubis, son ton cur
de
l'Horus le dcrt
satisfait couler
dozcble,
gouverne l'a
disque.
abondance
189
(pi. Un des
LXIX, dieu,
fig. dont
196 le nom
du
clich; est effac, lui de les reoivent
class tient est
par la une
erreur branche femme symbole puis reprises renouvellera. vie
comme de pal-
renouvellements. crit), couverte lequel se de
Devant la peau
(Sefekh, de deux l'enLe nouvelle rel la hiq tresse ouast divine. par deux ( mon et et . la
qui voile des
est
panthre, renaissances; et qui deux le
sous
prparent
personnages de son double, dans Au par beau, porte
agenouills qu'il l'ternit, registre deux Ma sur deux neb la tte enfants qui vient femmes. Ra, la fils
suivi son
renouvelle qui lui
support royale. prsents
infuse les
chaque deux rel
personnalit sont
infrieur L'enfant de Ra,
enfants, porte hotep
double, est appel
le dieu le doacble,
Amen de la
L'autre, Au registre
bannire sont le
personnalit prsents je suis venu la les ges
suprieur, Je je de suis, suis Ra, l'ternit; dit comme Amen le
encore second, par Je lui
femmes. matre) lgitime je lui
double lui hotep toutes
communiquant hiq les ouast. rgions
influence, donne
filiation runis,
donne
trangres
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
107
Mur
nord
trois
registres.
7" Pl.
Registre. LXVIII, IIIE mal fils cur, de fig. registre). la scne Ra, il est 190 (pi. LXXIV,fig. Le mutile, hotep [la hiq roi gorge et c'est ouast terre] 214 une peine grand sur du cliclz; class une peut par gazelle, lire erreur symbole Ma neb comme du Ra, son le mot
victime, si l'on par
Amen gouverne y
la Khopesch d'Horus,
il dilate et
double une
le sige
sacrifier
y (pi.
gazelle.
fig. 215 du clich class par erreur comme
Pl.
LXIX,
fig.
LXXV,
III" cornes. font devant
registre). Les arriver lui, deux
Le
roi
debout, conducteurs vitale de
coiff
des qui
deux pendent en registre sur
plumes derrire qualit infrieur, lequel tirent un taureau registre, on ne voit
sur sa de
les
deux
rubans
coiffure soleil perun
l'influence trois tirent registres une barque registre, un entre encore autel les halent
sa
nuque, Au un
tableaux. portant trois autres se Au
trois se trouve une de trois plus
sonnages disque, barque, avec le Au
socle
second
personnages trouve troisime barque;
seconde sacrifice autres ce qui
portant disque
sur deux une
lequel cornes. troisime
personnages s'y trouvait. Le lgende fication. Tout PI. LXIX, IIIe quatre par jaune Nord, Il est de dit lui un roi,
arm porte
du
|,
en
touche quatre
quatre fois
fois
les des(??)
barques qui
au dfilent,
passage; fait vivi-
la
Toucher
le long
le reste fig. 192
est (pi.
mutil; LXXV, Le roi
ce Jg. tient aux
qui
rend 2 l
le
sens
incertain. class en spirale, vies un noir, par et erreur un qu'il un comme faisceau transmet blanc, un de
6 du clich; nou
registre).. vies,
un quatre
bton, points jeunes
donner
cardinaux; taureaux,
fil conducteur et un rouge. l'Horus neb Ra, des d'or, fils palmes Maut, toute
quatre
C'est Ma
grand de Ra, de dame vie
par Amen lumire du ciel,
la
Khopesch. hiq les ouast avec la te
le roi
du
Midi
et du
hotep sur
coiff se tient
cornes de je trangers.
le disque. terre toute ,
En qui
face lui je
rgente
double donne
Je
te donne toute
et toute sur tous
puissance les pays
force;
te donne
suprmatie
io8
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
Maut
est
coiffe
du
pschent
et tient
aux
deux
mains
le sceptre.
IIe Pl.
Registre. fig. la 193 (pi LXXIII,Jig. munie o des cornes planant lui, sceptre l'anneau pschent; sa la coiffure, face boucle par de la une laquelle compltement, blanc; de la de la la croix main main passe sont 210 et du de clich). la double de en main anse. droite, ouverte magique. suspendus -Le plume sa tte, de roi de fait soleil le s'avance, lumire, communi. Il tient de devant l'anl'applicagauche, des la coiff avec
LXX, de les
couronne par de main vie droite pass coiffe
rubans
Nkheb,
au-dessus
cation la
derrire le dans du de sur autre
qualit gauche,
spectre debout
prosprit, lui, neau tion elle est
Maut, elle comme De la les lui
prsente pour main symboles
mystique de tient la vie une
anniversaires. et de Je la t'accorde, couronne le soleil. Dieu le roi muni humide, le scorpion, pour du bon, sont du est-il rouge, Je qui les te aime deux dit que au roi, dtient les pre. du dure l'lvation la dame du de la couronne donnant la dame des blanche la vie
ciel. de
comme terres Derrire le double,
donne son
ornemerts ciel, et puis
deux
ombres de la
le sceau tenant encore le le
du
mystre qui du
portant contient mystre, celle de
symbole agent de
bassin sceau action
l'lment portant l'humidit, La PI. LXVIII, deux
rnovation; de la chaleur,
emblme fconder roi est la
qui
joint
son
nature. ici 21 encore dit la course Au le jeune le assis roi, du soleil. infrieur, et son le barque double sceptre sur le
marche
identifie
fig. personnages, est la qui efface). munie la rive, vers la sont Au sans
clich). encore
registre roi tenant une
doute
(l'inscription et portant d'arriver dit et beau, ternel. Une Le texte de le texte,
registre de cornes,
suprieur, est d'arriver demeure
coiffure
dans au
point
c'est--dire divine
monde.
Abordage, de le de vie dieu soleil
d'Hathor, divine et prosprit qui
[demeure] embrasse en qualit
prosprit. Ma autre donne barque neb Ra,
Admirable donnant
l'influence vie, dure
contenait de
Maut Maut
m m
ua, ua,
qui
le jeu
fait de
arriver mot
au habituel
monde. des
Traverse
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
109
scribes beau, hiq
gyptiens, matre de
traverse la double en
de terre,
la Ma
mre neb
en Ra,
barque, fils aim
enfantant de Ra, Amen qui se ses
le
dieu hotep
ouast, Puis
se levant le roi debout, est pre de 195 Maut,
seigneur, tenant
dont
la puissance
donne
la vie.
vie le en PI.
et prosprit, sige du
derrire
et coiff du pschent. le | sa tte. C'est le roi Ma Tous les pays trangers
Nkheb neb Ra sous
donne sur
levant sandales
Amon. soleil. (pl.
sont
sa qualit fig. de
LXVIII, en face
LXXIV, la
fig. couronne main le la est signe
212
du avec
clich). les deux
Le palmes
roi
est de une
debout, lumire, figure '=7; de
il porte
les cornes
et le disque; accroupie il excute est clair, de le matre ouast. des neuf de Thot, le
de la
droite, signe passe
il prsente sur le signe
Maut des
de cynocphale la Si un gauche, le sens
devant au-dessus dtail un sur
ftes
magique, et
qui complexe. Maut il le fils sa
fait
vivification. Le singe 1 et est le le
assez de dit
obscur vivification. le neb texte, Ra,
emblme
tient fait aim
le
Donnant dieu hotep les chefs Discours nit. Pl. LXVIII, d'Hathor il tient sens est un bon hiq
terre, terre, choisi
vivification, de Ra,
la double l'a dame toute LXXIV, de du vie.
Ma pour
Amen courbe
Amon arcs.
l'ternit,
double
force
de Maut, je t'ai donn (pl.
ciel
Je
t'ai
donn
les
annes
de
l'ter-
fig.
196 il est disque
fig. la double de qu' Y, fils
213
du clich). de lumire droite prcdente, comme hotep
Le roi
est
en prsence gauche Le porte du Midi
coiff qu'il plus le neb
palme la main
de la main avec une baguette.
touche
encore elle Ma
obscur (] Ra, f\
la scne
l'inscription Ra, ouast. de d'elle. le roi
Donnant et du Et donne Nord, devant toute
il fait de
vivification Ra, Amen Ra,
hiq
Hathor vie, toute
Aime stabilit,
d'Amon toute
seigneur auprs
Nestaoui,
elle
puissance
IIIE PI.
Registre. fig. registre). mains 197 (pl. Le LXXII, roi est fig. debout, 208 coiff Nkheb, du clich; class par rouge plane auteur erreur comme aux
LXII, I"
de la couronne la lumineuse, terre, seigneur
il tient sur des
deux C'est
la baguette bon,
magique. matre
sa tte: choses,
le dieu
de la double
no
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
matre hotep
des hiq
levers, ouast, lui, sur c'est la
le roi qui
du
Midi la vie un Bitaou,
et du
Nord,
Ma
neb trois un va la qui
Ra,
fils
de
Ra,
Amen
donne registres est
ternellement. chacun o mort lui d'eux, repose qui s'en
Devant un pieds rieuse l'Orient, Ces trois le roi et dans traneau lis o
deux lequel
personnages buf vers de la pour toute rattachent dans fminin le dans sacrifice, rgion reparatre
halent les myst
autel
l'Osiris
libation beau,
Khemp seigneur
redonnera des par peut que choses, des voir,
vie donne se
dieu apparitions un mme
auteur hales On de nombre ce qui de mme de
puissance. toutes taureau la reine que le en de sacriet
de ordre
barques d'ides.
gnies en effet,
l'lment le disque. contient un qui ils en
masculin, (Dans l'enfant, symbole va natre.) du
l'lment on
peintures supposer o
peut que forme pieds
remarquer les la vie lis Egyptiens nouvelle le
disque faisaient l'enfant fice, mis Pl. LXX, Ier table fluence le roi dont semble (essences) Selon l'autre dation Puis, Maut, que aise les dieu du Ra
laisse la femme, aux
sein Quant
se les
animaux, principes,
pour
reprsentent prsence 198 (pl. Le sous
encore une
ces forme
mmes diffrente 29 du trne de
masculins
et fminins,
fig. registre). charge
LXXIII,jig. roi est assis les transmet de Nord, la la double Ma neb sur
clich; lev coiffure ail,
class sur lui le
par
erreur devant
comme une l'in C'est choses, hiq ouast, Il rasle
un
d'offrandes; que matre et du lui
rubans
sa
communiquent de Hud des hotep comme Il unit
divine bon, Midi
le disque terre, Ra, et qui fils
l'habitant auteur Amen vie
seigneur de Ra, la plutt
agrandit les choses pour toute la nature
puissance l'offrande, un et,
donne ou
Ra. les
pour l'offrande. apparence, fminine
grains
grain en les
reprsente unissant, le
la roi
nature assure
masculine, la fcon-
2. l'union dame prtresses traduire, du des ciel, du en deux natures tant des de des faite, semences Rekh-ma-ra3. Je le roi, dans agenouill, deux vases prsente de mme est titre m8l
l'offrande tombeau raison
L'inscription proposerai,
lacunes.
d'essai,
1 2-3.
Voir Voir
PH.
ViREY, ViREY,
Le
Tombeau Le Tozzzbeau
rle Rekh-ma-ra, de Rekh-ma-ra,
dans
les dans
Mmoires les Mmoires
de la Mission de la
et l'pisode
d'Ariste.
Pn.
Mission.
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
Ili
l'explication il fait l'offrande
suivante
Dirigeant de
sur la rgente
la directrice des la deux
d'Acherel terres. terre, confre Ma
les vases
(?),
la paozct du Amen dieu hotep bon,
Au-dessus aim la de Ra,
matre ouast, soleil ,
de
double Ra
neb
Ra,
fils et qui
hiq de
auquel plane
la souverainet la lumineuse,
vivification toute vie
en qualit et toute tables
Nkheb, d'elle une amass. . liste
donne
puissance charges de tout
auprs d'offrandes, ce qui y est
Au-dessus contient
des
grave
en
colonnes
l'numration
Mur
est,
un
seul
registre.
200, 201 LXII, et 175 du clich).
Pl.
LXXI,
fig.
199,
(pi.
fig.
i-jj,
-ij4
Dans main sur Ra, son le
un
naos, qui
le
roi
est le
coiff lever, du
de de Midi
la la et
couronne main du lu
rouge; droite, le Ma Ra.
il fouet
tient
la
annonce C'est hiq le ouast, de la
appuy fils au de
paule. hotep qu'il
roi
Nord, de
neb Grce
Ra,
Amen
vivificateur, main lui gauche tout entire vivantes il se lve toutes sa qualit tte de
fouet vie et le
magique prosprit prince forces d'unique (fig. est main porte ombres vivants, foyer les blanc Nord cement qualit 200), derrire
tient
l'influence en en hors les ainsi soleil de il du ciel qualit qualit de sa forces
de de de
stabilit, soleil soleil . en
se communique de toutes tant les
il est Toutes qualit Il
personnalits en qui plane lui,
rassembles (c'est--dire Nkheb lui tout tient le =-= deux le Ka Le lui faire de
demeure vitales).
contient derrire en
sort
l'influence . Au lieu sa derrire la du debout tient les
vivificatrice du main lui les fouet, droite deux des le sa
entire la lance,
gauche encore et les o
instrument du pschent,
ralisation laisse fermes le Nord sceau sont
il est moitis affermi ciel
coiff
mystrieuses supporte du Sud
lumire mystre, et le
le bassin; et le ciel du un
de chaleur. bras pour et l'oiseau donnant de conduire
tendent sceptre du
accueil. Sur vie, ftes.
Devant l'horizon, existence Il fait.
lui,
personnage ouvre C'est le
l'me. toute les
Anubis et prosprit. grand
chemins le commen-
sur
sige
d'Horus
en
de soleil
ternel
Uat'iit sance. prcde dans
donne cette
toute course
vie, le
toute dieu
puissance, bon, matre
toute des
renaisdeux
lia
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
terres, Ra, fils
seigneur de Ra, o il
auteur Amen a voulu,
des hotep en
choses hiq roi, Ra, ouast,
le roi le
du fils de
Midi d'Amon, qui .
et
du qui donne
Nord,
Ma
neb sa
a agrandi vivification,
puissance stabilit Pl. LXXI, sur Horus qualit la
seigneur ternellement du clich).
et puissance fig. vote encens de soleil. toute qualit est ainsi 202 (pi. cleste, et
comme LXII, un parfum fig. autre
176
Deux Royal
personnages don vivificateur et prosprit
sont en
au-dessous. celui qui donne
toute
vie
Il donne avec Le Anubis s'engage toute Pl. LXXI, Le le sjour lui en
vie,
dure
et
prosprit,
toute
dilatation
de
cur
est
de soleil. travers de qui l'autre
ciel
par
le
roi
assimil ouvrant
au les prosprit,
soleil. autres
Puis
l'autre, o
au-dessus celui dilatation fig. roi 203 assimil du repos, Le
horizon, toute vie, de lui LXIly ainsi Osiris, fig. dure
chemins toute vigueur,
donne
et ijj
de cur ct au
auprs (pi. ayant
gauche soleil, o, double main de la de des
ct son assis des
gauche parcours,
du entre trne , qui
clich). dans le
achev il est
comme d'Horus, droite main
sur deux
un
et tient s'avance prpare la branche susquatre dans derrire du Midi
fouet vers
magique. lui. Il tient du
matre le symbole gauche, il
terres
la ma;
de la lumire tend A ses au vers deux l'Osiris
la
ralisation de palmier, les
symbole symboles le
renouvellement. quatre du ftes qu'il
bras
sont aux pris
pendus points repli l'Osiris, du Nord, C'est lendemain. Cette roi Pl.
porte
passage
cardinaux, de son bras
signe De
renouvellement le se Ra, le signe en de
l'accompagne, lumire est
le
droit.
mme, qui de teint,
plac
taureau Ma ainsi neb que,
puissant Ra, le fils jour
lve Amen
vivificateur, hotep hiq ouast, se
le roi
et . le
vivificateur prpare pour
renouvellement
course sur 204, 180, le de roi
excute
par
les du 207 ijj de la qui
chemins Sud. et ct 203
du
Nord,
il faut
encore
que
le
l'excute fig. 181, naos, et
les chemins 205, ijg, est 178 coiff la rame 2o6, et
LXXII, fig. un le
ct pi.
droit, LXII,
pl.
LXXI du il
(pi
LXIII, Dans
droite,
cLich). tient la
couronne annonce le
blanche; voyage
main le
l'autre
accompli.
C'est
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
113
roi
du
Midi
et
du
Nord, Ra.
Ma
neb Il
Ra, sort et De sont sur
fils
de
Ra, est
Amen derrire
hotep sa scne les autre celui tte,
hiq lui
ouast, comle pour le
vivificateur muniquant ciel du Nord deux don vie,
comme l'influence et le
magique. ciel du Sud sont en toute de soleil, le sjour magique vers ralisation lui soleil. ayant du Horus, qualit dure
mme debout la vote encens de soleil.
qu' et cleste, et
la tendent
prcdente, bras
recevoir, Royal toute II est avec Le du un des la roi
personnages vivificateur puissance toute vie,
un
au-dessous qui donne
parfum
toute
donne lui en
et
prosprit,
toute
dilatation
de
cur
qualit du dans
identifi entre et tient terres qui la
ainsi repos, la
achev o, main.
son comme Le la
parcours Osiris,
sur il est
les
routes sur
Sud, trne deux lumire
assis
le fouet , s'avance la de les
double main main
d'Horus, droite gauche,
matre de vers bras aux et, puisneb Ra,
il tient ma de de ftes
le symbole il tend A au ses
prcde
la
l'Osiris sont quatre de sant fils de C'est lendemain. mme, qui
branche
palmier, des le lumire signe est
symbole quatre des plac roi du
renouvellement. qu'il porte
suspendus points
symboles
passage
cardinaux, de en
renouvellements derrire Midi et . se l'Osiris, du
l'accompagne taureau Nord, Ma
le signe se lve Amen que,
vivificateur, hotep le hiq jour ouast, teint,
le
Ra,
vivificateur le renouvellement
ainsi
prpare
pour
le
Au-dessous chambres portes bages seules et de du
de
ce
grand de place
tableau Maut. voici, Toute
trois cette
portes aile
ouvraient, du les temple inscriptions
donnant a disparu de
accs les leurs
aux trois jam-
mystre sont leurs en
reconstitues,
linteaux.
Jambage compltement
une
colonne
le
bas
est
dgrad
et
les
derniers
signes
manquent
Le Ma neb
fils Ra,
du
soleil,
n de
de Ra
son
flanc
et
aim
de
lui,
grand
par
la
Khopesch,
hritier
15
ii4
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
Linteaux Premire
des
portes. inscription sur quatre lignes
porte
Le bon,
Vivant,
l'Horus,
taureau
puissant
qui
se
lve
en
vivificateur,
le
dieu
aim Le
d'Amon. Vivant, le roi du Midi et du Nord, Ma neb Ra, l'hritier de Ra,
vivificateur. Le Le Vivant, Vivant le fils qu'aime aim de Ra, Ra, Amen seigneur hotep de hiq ouast, semblable ternellement. Ra.
Amon
Nestaoui
Deuxime
porte
inscription
sur
quatre
lignes
Inscription ligne Le Vivant,
identique
la
prcdente,
cette
variante
prs
la
deuxime
le roi
du
Midi
et
du
Nord,
seigneur
auteur
des
choses.
Troisime
porte
inscription
sur
quatre
lignes
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
115
Inscription ligne Le Chacune cts sont Vivant, de
identique
aux
prcdentes,
avec
cette
variante
la
troisime
le fils ces
du
soleil,
n est
de
son
flanc. sur
l'axe de la porte; les deux
inscriptions
affronte
identiques.
Mur
sud,
trois
registres.
Registre. Pl. LXXIII, IIIe eux, fig. registre). une autre par quelques 208 (pi. LXVI, lVlaut figure la main. signes, nanmoins, une maintenant apparition du l'quilibre du et fig. Skhet, roi Les et tout le roi, de plac 191 dit clich; par Skhet ont n'est class la et toutes qu'une assez que choses clair par main Toum erreur le qui roi; comme devant
tenant entre
le tiennent l'excepquelque et dans vie sa dans
galement tion peu de
inscriptions ce tableau sens en ressort tant
disparu, restitution de au
hasarde;
l'ensemble soleil la
symbolise course, l'univers. Pl. LXXIII, IIIE la fig. registre,. tige! lui, l'paule
semblable et
toutes
rpandant
209
(pl. Vlaut
LXVI, est
f assise
g.
190 sur un assis les pieds la
du
clich; trne, sur un
class coiffe autre sur du
par
erreur pschent tient
comme et tenant debout, et la le main fouet
de
rsurrection. l'enfant droite royal, du
Amon, dont dieu.
trne,
contre sur
s'appuient main Je gauche, te donne
le sige, tient
De
Amon multitude comme essentiel
magique et tout Le Ra, don
et les de
sceptres vie avec fminin
et On lit 1 1. celle-ci (Maut), joue des en effet
[d'annes] Ra. que celui de
vivificatrice, un rle aussi
principe dans la
prparation de]
existences les Ra. dieux,
nouvelles. dit son tour Je te donne la
Maut, dignit de
[rgente Toum
tous comme
m6
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
Le
reste
de
l'inscription
est
trop
mutil
pour
tre
traduit.
IIe Pl.
Registre. fig. 210 (pi. LXV,Jg. ithyphallique. l'eau neb Ra, mystrieuse, fils de Ra, il il matre donne fait le de toute don de vie, le roi du i8j du clich). Le roi prsentant l'eau
LXXIV, vivificatrice Lgende. Midi pare toute
Amon Donnant Nord, les Ma
et du de
la Khopesch; vie, toute
il s'emstabilit,
toutes
terres,
ternellement;
puissance. l'Amon la dilatation le terre, et LXXIII, A couchant, auprs fait une Skhet, tte du de roi
Devant la vie et
ithyphallique de se tient cur. le taureau et ciel, de est On, 212 double
Amon
Ra,
le
matre
du
ciel;
il
donne
Derrire la Pl. double
ou
la
personnalit qui se lve en
royale ralisateur. 188 devant vie, stabilit et
qui
vivifie
l'Horus, g. l'horizon seigneur lui passe desse souverain, ,
puissant, (pl. le roi qui de tte LXV est donne la
LXXIV clich). soleil sance mains se sur tient la
211 du
et
LXVlfig.
et
i89
du le
genoux toute couronne du Pharaon. elle gauche
Toum, et des puisdeux
Toum magique de
coiff sur la
blanche, Derrire aussi, la
celui-ci main des droite renou-
lumire, de
tendant, la main
et tenant
le sceptre
vellements. Skhet milieu affermis leurs puissance, A l'extrmit cts Isis tourn don toute Ra. gres terres de d'Hliopolis, et. vers Toum; Tous eux. je auprs dit sous puissance Je tes de avec sa ton mres Toum, course. lever; font toute ce matre Derrire Horus qu'ils avec aiment; toute tableau, le sur dit toute toute vigueur Menthou pre des Amon, trnes, le texte, vie dilatation toutes Amon Osiris les et des la lui deux scne, le cts Thot conduit ils auprs est avec avec tenant une toute de terres, dit dit Je Je paout lui d'Hliopolis, est debout en prsence toute comme seigneur et Nout; c'est on le soleil lit des vie, Ra. des Osiris de auprs d'eux, rgions la le royaut lever en Thot Premier d'eux; comme trandes roi deux avec reau Tu dieux toute
alors
donnent d'eux, Toum, Seb
stabilit, de ce
et Shou; sont Ils lui assis forment, donne d'eux, te donne
le 1 en face nouterou.
puissance cur toutes te te donne donne auprs les
vigueur Menthou abattues et la
sandales.
victorieuse.
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
117
du sans gneur Ra,
Midi
et
du
Nord enregistre
sur
le sige les dcrets
d'Horus. de la grand roi Toum, du
On paout de Midi seigneur
lit
au-dessus
de Dit
Thot par le Ma le
qui, seineb sige
doute, des
nouterou son et fils du des qu'il
deux
terres qui fait se
le partage lve en
aime, sur cts
vivificateur, ce qui prince de.
Nord deux
d'Horus, polis, IIIe Pl.
direction prince des
d'Hlio-
vivants.
Registre. fig. 213 (pi. Ma sur sa tte par du LXIV,Jig. neb des Ra, flots Mentou Nord, de du Ra, 215, erreur Houd et et du de Nord, On Purification, toute satisfaction purificade cur, toute 186 enfant, de vie. Purification, satisfaction purification de cur, vie ta et puissance. puissance, du est clich; debout class entre par Toum erreur comme
LXXV,
Ier registre). qui verse Lgende. Au roi du Ra, par ta et
et Menthou,
Dit Midi et
comme Dit tion vie PI. LXXV 183 par La du lit du les
ternellement. Toum, l'habitant au comme fig. class et les Set. une les la la double en fait trois 214, par roi
puissance
Midi
puissance, et LXXII, clich; Horus vote et
ternellement. 216 (pi. comme LXIV I"
et
LXIII,fig.
185, lvation
184 du
et roi
registre).
cleste, tenant
divinit fleurs venant
coiffe de de divine, lotus
des
attributs \jj; une dame nom
de autre de
Net,
gnratrice On est crit,
soleil
au-dessous. ce qui
Puissante de
parole demeure
Sfekh, assurant
directrice des multitudes Parole trant sous dans. la
et mmoire
pendant
d'anniversaires. des prophtes sont arcs
venue
du toutes de ta le
matre [les face, roi les port sur le
Assur sous tes ta
ton crainte, deux fix
nom le
grand circuit
pndu ciel
nations] neuf
place vient
sous
sandales. par
Puis, Set. d'un proches dessous en Son
triomphalement le support et le et 1 nuque en Roten beau sa heb fouet ^s?
Horus les
et deux Tous On lit
deux bras deux au-
trne
repose il tient
entre magique.
brancard; de du sa z-c,7
tte
font
sceptre sa sur les
1\ face
l'influence. tous tous tous les les les pays rekhi, dieux.
Toutes suprieur [pour]
terres et
dfaillance, infrieur, qu'aiment
trangers tous les
faiblesse,
Roten genoux
[vivants]
ce [dieu]
Ils
LE
TEMPLE
DE
LOUXOR
Au-dessus toute et la vie,
des stabilit
deux et du
Horus puissance. disent qualit terre le sige Le dieu hotep qualit par les
Disent Image les de pour de soleil
les se esprits
Aims d'Amon-Ra 1 JB? levant avec la couronne puissants Au-dessus tu vois le pre, en qualit Ma n. sur des le
du sige
Sud de Set des
couronne des t'ai donn qui t'tablit du l'aime,
Nord, en double sur
l'Horus Je dieux,
vivants la
ternel.
deux
demeure, l'Horus matre ouast, soleil des
seigneur de neb soleil. Ra
vivants des deux au Set au
fils
Au-dessus de Ra qui pour
roi
beau, hiq du
terres,
Amen en du roi
rsidant ternel. et de les
L'Horus
choisi Cette sance revenir
la dure
lvation peut tre la vie, sur l'me pour
Horus
moment au Hapi, s'avance lui pose moment
de
sa o
naisil va et l'oisur
compare par la les
l'lvation enfants
Rekhmara, I, Amset, roi qui
d'Horus hennon. Le
Tiamautef tenant la main L'Horus nom hotep Ra, grand. hiq matre ouast,
Kebhsennouef seau la de nuque,
barque Amon
jeune ciel, vitale.
devant lui
Ra,
matre l'influence
du
communiquer qui Nord stabilit se Ma et lve neb
Lgende en son
soleil, le roi qui ciel. Puis sur elles dure puissances, une
taureau du donne (fig. main, les la Midi toute
puissant et du vie,
en Ra
vivificateur, fils de Ra
Amon d'Amon
puissance
auprs
du
214) l'une
des
deux
cts
de
la
vote l'autre
cleste,
deux
femmes blanche, la Dit
portant dont vie, par la ses
la couronne
rouge, De l'autre On . Je la elle
la couronne elles rpandent elles
sont et
personnifications. prosprit par-devant mystrieuses.
main, lit te donne devant
et par-derrire de tte de force, de la la figure Ra.
Devant celle de qui Elle Devant, ronne avec Ces du
et est
au-dessus sur la
la
couronne prends prosprit.
du
Nord,
couronne toute Sud tu vie, sont
blanche, vie Tu prends toute comparer cleste, magiques et
possession avec des prosprit. suivants la tte a la couterres
donne et
toute
donne du sa tte
au-dessus qui brille
figure sur
es
grand
blanche, la couronne textes, sur de
riche donnent
possession stabilit aux et
urert les deux
toute
couronnes, Nout,
textes t'a lev alors
tombeau a pris
Rekhmara elle son
la vote et ses vertus
Horus
pour
diadme
Suti
1. PH.
VIREY,
Le
Tombeau
de Rekh-ma-ra,
dans
les
Mnxoires
de
la Mission.
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
119
pris du
pour Midi Derrire et
elle du les deux Horus figures de
son Nord'.
diadme qui du aux sont ciel deux dans au Ces 2. appels
et ses
vertus
magiques
tu
t'es
lev
en
roi
desses cts
portent f=^, cts l'attitude moment personnages et
les en
couronnes mme Suti; des o temps ces trois la vie annoncent
du
Midi l'horizon. sries
et
du
Nord, Au milieu Horus,
on
voit sont Suti)
les trois de
des
trois
(Suti, agenouills
officiants nouvelle et se
au par les vie,
tombeau oprations dure Les toute Les les puissance et
Rekhmara, magiques.
prpare toute
donnent
prosprit sont
Suti stabilit, Horus, esprits
les
esprits toute entre
du
Nord
de cts vie,
ils cur du
donnent est ciel, avec sont stabilit,
toute eux.
vie,
toute qui qui toute se
puissance; tiennent ils de
dilatation les deux toute avec eux.
appels toute
planent dilatation
donnent coeur est
toute
Pilastres sanctuaire Un maonnerie. Pl. LXXII, ciel, magique sance, Le vie; nom neb seul
des de
portes Maut.
ouvrant
sur
les
chambres
du
mystre,
attenantes
au
subsiste
encore
les
deux
autres
ont
remplacs
par
une
fig. pose
217 une derrire
(pl. main sa
LXIII, sur tte,
_fig. l'paule en lui
182 d'un disant de et
du
clich). roi, Je et de t'ai
Amon l'autre donn blanc lve en il est
Ra, fait la vie
matre l'influence et la
du
puis-
je t'ai roi c'est grand Ra, fils tient
donn en
la satisfaction main la baguette taureau
cur le
auprs. sceptre
pourvu en choses, comme
de
la son Ma
l'Horus, le de Ra, roi
puissant et du
qui Nord,
se
vivificateur, des la vie
du Amen
Midi
seigneur qui
auteur donne
hotep
hiq
ouast,
Ra,
ternellement
1-2.
PH.
VIREY,
Le
Tombeau
de Rekh-ma-ra,
dans
les
Mmoires
de
la Mission.
CONSTRUCTIONS
D'AMNOPHIS
III
t2i
De un mythe
l'ensemble essentiel. d'Amon
de
cette Le
premire culte divin avec vers natre le le
partie se
du
temple avec l'Osirien suivant en la suivant
se le
dgage culte
tout des
d'abord morts; le
point
confondait de en Sud, de relle la
gnrateur remontant pour qui revenir
mythe Nord au
effectuant rive la le roi
son
voyage de la De le seuil le soleil, du
d'outre-tombe valle mme du et funbre, que temple partant, il le il le mort cesse
occidentale rive qui orientale. a pass avec A du vers
a franchi actions
la porte la aux rouge du vie
tombe, pour se
d'appartenir ses la vers semblable du la double, rsurrection cette vie
confondre diurne. le fond revient mort
assimile porte soleil est celle route, la ,
phases il
de s'avance
la course vers Lorsqu'il
gauche sanctuaire la
temple, comme d'entre, nouvelle; Sur que choses intervention. accomplies elle-mme; Cette l'architecture qu'il ici que que se sa dans
couronne l'horizon
couchant. qui de la se vie puis prs, qui tout lve
porte vie
l'Horus qui se jouit
au
ressuscit humain de seigneur et oprations clt
une a jadis mme auteur par magiques semblable
dont se
l'tre manifeste, le
vcu. encore des son
prpare,
tombe; la Nombre par l, lui,
diffrence
qu'tant entire, le dtail
c'est
universelle, de tableaux au ici, drame du fond la
germe des
donnent doctrine jusque et et de de la
mais
reste dans mort, tombe et la me
immuablement ses de moindres mort et
rsume de ce
expose de temple vie
dtails. de elle renaissance, seule Ce cet l'indice n'est pas
dualit
compare droule galement cette principales du et le ciel
donne dans le ne
dans tude
le sanctuaire critique; je qui
caveau. faisant se dgager
j'aborderai noter les partie du Lever
rserve, semblent le demeure
instant de cette ou le dieu
tendances du temple; de
premire salle renat.
l'hypostyle, Maut, la
Hotep,
YOusekht-kha o
sanctuaire
d'Occident
i6
ERRATA
Quelques faute rdaction les onze en est du
erreurs que
se sont
glisses de nombre 8ome autres en que part,
dans
l'ordre
des m'a
numros manqu je n'avais dans
des au pas le reste celles il m'a feuille
planches. moment encore du qui
La de la reu
l'preuve
de clichs imprime,
manuscrit.
La et seize
page scnes sorte,
premires, mme deux pas
dissmines que pour sur du une tirage celle-ci, que
fascicule avaient employer
n'taient fourni des
graves; alors
intercaler seule, par
planches bis.
je comptais en raison comme dfaut L, o un rpar est
fallu
numros
D'autre m'ont le plus
d'impression, alors des toutes a t t double qu'il scnes les faut a t scnes et ces
d'autres lire fait d'un reporte fautes, pl. sans mme
corrections X que je registre une dont je autre ne Les fait imprimer et des suis mais sois
chapp gros
pl.
XI
l'assemblage fallu une qu'il runir scne m'a d'une s'en les
consult. pour planche. en rien
il aurait ensemble, du
composer J'ai
nglige possible notation sont les celles
mieux au moyen de Dans caractres est celle
responsable, il des imprims en
d'indications. que des j'ai
seules en scnes
auxquelles marge sont
convient
rapporter textes,
planches. en italique je ne l'ai
numros en tte clich de de
planches
ordinaires, grave que dans comme
chaque presque comparaison.
description toujours elle
l'indication est fautive
le
donne
terme
Page
43.
Au
lieu
de Lire
PI. Pl.
VIII, VII, XV, VIII XVI, XVI et
fig. fig. fig. et
46 46 55
(pl. (Pl. et fig.
VIII, Vll, fig
fig.
44 dit 44 du fig. 47 VIII 51 X et
clich).
clich). et 48 et IX, 52 fig du 5/ dzc clich). fig. clich). et 52 du clich). 47 et 48 dit clich).
Page
48.
Au
lieu
de Lire
Pl. Pl. Pl. Pl.
56 (pl. 55 et
IX, 56 X,fig. (pl.
XV, 59, fig.
(pl.
Page
50.
Au
lieu Lire
de
fig. XI
60 (pl. 59, 60
et XI,
i.
Il y a rptition
du
titre
pages
48-49.
!34
ERRATA
Page
52.
Au
lieu
de: Lire:
Pl. Pl. PI. Pl.
XI, X, XVI, XVI
fig. fig. fig. bis, fig. fig. fig.
61. 61. 62 et 62 66 66
Page
51.
Au
lieu Lire
de
63. et 63. XVII, XVIII, fig. fig. 66 66 dit dxv clich). clich).
fig.
Page
55.
Au
lieu Lire
de:
Pl. PI.
XVII, XVII, XXII, XXIII, XXVIII, XXIX,
(pl. (pi.
Page
62.
Au
lieu Lire:
de
Pl. PI. Pl.
83. 83. fig. 88 88 bis (pl. (pl. 88, XXIX, XXIX 88 bis fig. bis, (pl. fig. fig. fiy. fig. 88 fig XXIX, dit du du du 88 clich). bis dit clich). 88 du clich).
fig.
Page ge
66.
Au lieu Lire Au lieu Lire de: de Pl. Pl. Pl. PI. de Lire Au lieu de Lire: Pl. PI. Pl. PI. PI. et fig.
XXVII-XXIX, XXXII, XXXII, XXXIII, XXXIII, XLVII, XLVII, LV, un fig. autre sans fig. fig. fig. fig. fig. fig. 134, dessin 83 93 94 94 133 133
fig. (pi. (pl. (pi. (pl.
fig. clich). clich). clich). clich).
Page
67.
XXXII, XXXII, XXXIII, XXXIII,
93 94 94 96
Page
68.
Au
lieu
du
Page
87.
(pl. (Pl. grav cela
XL,
fig.
I07 fig. la scne mention soit
du
clich). 106 du clich). 106 dxc clich).
Page Cette La scne a t
87 omise
135
XXXIX, avec une
(fig. omise.
planche
XLVIII
manque
que
pour
CHALON-SUR-SANE,
IMP.
FRANAISE
ET
ORIENTALE
DE L.
MARCEAU.
fl!.
:l
Pl.
Potique 2\ui\_
DE
LA Nord
2eme
Cour. PLI.
Fig.
J,
2,
3,
4.
Salle
HYPOSTYLE
Fig.
5,
5 bis
(6)
fig.
6. 7. Se 9.
(Voir
l'errata,
page
36.)
Sous-
regislre.
o'&m-
utlffl
Fig.
io,
ii,
T2 (13
ne
correspond
pas
au
texte),
J4 (15
manque),
17,
16,
19.
PI.
IV
SALLE
HYPOSTYLE.
iv
Fig.
18,
20;
21,
22,-23,
24,
25.
PJ.
SALLE
Hypostyle
Fig.
26,
27,
28,
29,
30,
32,
31.
PI.
VI
SALLE
HYPOSTYLE
vi.
Fig. 34, 33, 36, 35, 37, 38, 40, 39.
PI.
VII
SALLE
HYPOSTYLE
vii.
Fig.
43
(4r)
et
41
(43);
fig.
42
et
46
(44).
PI.
VIII
Salle
Hypostyle
vm.
Fig.
45
et
44
(46);
fig.
55 {47)
la fin,
pl.
XV,
fig.
56.
Pl.
IX
SALLE
Hypo
style
xv
Fig-
47
(57)
et
48
(58).
Pl.
Salle
HYPOSTYLE
avi
Fig.
49
et
50
(60);
fig.
61.
Pl.
XI
SALLE
Hypostylb
xi
Fig.
60
(52
le commencement
PI.
XVI
fig.
59)
(53)
fig.
5t.
SALLE
Hypostyle
xn
Fig.
52.
PI.
XIII
Salle
HYPOSTYLE
xm
Fg.
&
Pl.
XIV
SALLE
HYPOSTYLE
xn.
Fig.
54.
Pl.
XV
Salle
HYPOSTYLE
IX
Fig.
56
(48)
le commencement
PI.
VIII.
Fig.
57
(^fjj.
PI.
XVI
SALLE
HYPOSTYLE
Fig.
58
(50);
fig.
59
(SI);
la
fin
PI.
XI.
PI.
XVI bis
Salle
HYPOSTYLE
xjr
Fig.
62,
63.
PI.
XVII
SALLE
Hypo
style
XVIII
Fig.
64,
65,
66;
fig.
69
(67).
PI.
XVIII
N^fe-"
Vestibule
xk
Fig.
67-68
{68-69)
70.
SALLEA
xxn
Fig.
71,
72.
Pl.
XX
SALLE
xx
Fig.
73
(7j),
flg.
75
(7/)
et
76 (72).
pi.
xxi
Fig.
74,
fig.
84
(75).
Pl.
XXII
SALLE
.xxni
Fig.
77 (79),
78,
79
(77).
PJ. XXIII
Salle
xxv
Fig.
80,
fig.
83.
Pl.
XXIV
ALLE
XXIV
Fig.
81;
82.
PI.
XXV
Fig.
85.
PI
XXVI
)SALLE
Fig.
85.
Pl.
xxvii
SALLE
XXVIII
Fig.
86,
fig.
87.
PI.
XXVIII-XXIX
SALLE'
XXIX
Fig.
88,
88 bis.
PL
XXX
Salle
Fig.
89,
90,
91.
PI.
XXXI
xxxi
Fig.
92;
fig.
95.
PI.
XXXII
Salle
xxxn
Fig.
93
fig.
96.
Pl.
XXXIII
Salle
xxxm
Fig.
94;
fig.
97.
Pi.
XXXIV
SALLE
lvii
Fig.
98;
fig.
99.
PL
XXXV
SALLE
LVI
Fig.
100.
PI.
XXXVI
Salle
Fig.
101
fig.
102.
PI.
XXXVII
SALLE
Fig.
103.
PI.
XXXVIII
SALLE
Li
Fig.
104.
PI.
XXXIX
SALLEB
lu
Fig.
105.
PI.
XL
SALLE
LIII
Fig.
106
(ijr);
fig.
121
(.133)
fig. 122 {.132).
Pl.
XLI
SALLE
xlvii
Fig.
107-
Pl.
XLII
SALLE
xlvui
Fig.
108.
PI.
XLIII
SALLE
XLIX
Fig.
109,
Pl.
XLIV
Salle
XLVI
Fig.
110
(124);
ig.
III
(127);
fig.
112
(122).
Pl.
XLV
SALLE
XLV
Fig.
113
(121);
fig.
114
(120);
fig.
115 (119)-
PI.
XLVI
Salle
xla
Fig.
n6
fig.
117
(iro).
Pl.
XLVII
Salle
XL.
Fig.
Ils
(109);
fig.
132
{io8)\
fig.
133
(/07).
PI.
XLIX
SALLE
LIV
Fig.
119(135);
fig.
120
{134).
PI.
SALLE
xxxix
Fig.
laji
Pl.
L bz"s
SALLE
xxxvm
Fig.
124.
pi.
li
SALLE.3
xxxv
Fig.
125.
PI.
LU
SalleB
xxxvi
Fig.
126.
PI.
LUI
SALLE
xxxv
Fig.
127
(102);
fig.
128
(/o/);
fig.
129
(100).
PI.
LIV
SALLE
xxxiv
Fig.
130;
fig.
13I.
Pl.
LV
SALLE.3
xliii
(Les
fig.
134-135
n'ont
pas
dessines).
Fig.
136.
YI.
LVI
SALLEB
-xni
Fig.
137
(113);
fig.
138
(112).
PI,
LVII
SALLE
xln.
Fig.
ijg
(116);
140
(iis);
Hg.
141
(iiS);
142
(irj).
PI.
LVIII
2eVESTIBULE
LVIII
Fig.
143;
J44.
Pl.
LIX
2=AZestibule
LIX
Fig.
145
154.
PI.
LX
LX
Fig.
155
164.
Pl.
LXI
28
VESTIBULE
LXI
Fig.
165
174.
PI.
LXII
Salle
lxxii
Fig.
175
(207,
206),
la suite
PI.
LXIII;
fig.
197
(:o8),
la fin
PI.
LXX.
PI.
LXIII
SALLE
lxxi
Fig.
179
(~'oy):
177
(204):
178
(203):
179
(2o2),
le commcncemcnt
Pl.
LXII.
Pl.
LXIV
SALLE
lxk
Fig.
180
(;p7);
181
(198),
la
suite
Pl.
LXV;
fig.
189
(i6),
le commencement
PI.
LXVII
et LXVIII.
Pl.
LXV
SALLE
LXX
Fig.
182
(i);
183
(?oo)\
184
(201).
Pl.
LXVI
SALLE
lxvh
Fig.
185
(r92);
186
(r93).
Pl.
LXVII
SALLE
LXVIII
Fig.
187
(1Q4);
fig.
188
(r95),
la
fin
Pl.
LXIV.
Pl.
LXVIII
SALLE
G-
lxxiv
Fig.
190
(214),
la fin
Pl.
LXIX;
fig.
194
(2//);
195
(2r2),
et 196
{213),
le
commencement
Pl.
LXX.
Pl.
LXIX
SALLE
lxxv
Fig.
191
(2/5);
192
(216),
le
commencement
Pl.
LXVIII.
Pl.
LXX
SALLE
LXXIII
Fig.
193
(2ro),
la fin
Pl.
LXVIII;
fig.
198
(209),
le comm:n:em;nt
PI.
LXII.
Pl.
LXXI
Salle
LXII
Fig.
199
(173);
200
(174);
201
(17s)
202
(r76);
203
(177).
PI.
LXXII
SALLE
Lxiii
Fig.
204
(181);
2o5
(,/So);
206
(/7P);
207
(178);
fig.
216
(183),
le commencement
Pl.
LXXV;
fig.
217
(182).
Pl.
LXXIII
SALLE
LXVI
Fig.
208
{iqi)\
209
{igo)\
fig.
212
(/Sp),
le
commencement
PI.
LXXIV.
Pl.
LXXIV;
SALLE
uw
Fig.
air
(r88),
la
fin
Pl.
LXXIII.
Pl.
LXXV
SALLE
LXIV
LXXII. lafin Pl. 214 (18s); 215 (184).. 213 (r86); Fig.

Luxor Temple - Gayet

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Le temple de Louxor. 1er fascicule, Constructions d'Amnophis III, cour d'Amnophis, salle hypostyle, salles des [...

CONSTRUCTIONS Cour d'Amnophis, Salle du Salle Lever

D'AMNOPHIS hypostyle, et Sanctuaire Salle des

ORIENTALES 28, RUE

Mmoire qu'il date. Mmoire au des du fait Caire,

nombreuses que pour

reprsente Caire (la

de deux anne du des 16 permettre accident que

de mon passe Boulaq inscriptions 20 de mars livrer de

monuments t. III) en Tout par mlangs. de cents par la

Muse scnes janvier,

Mmoires qu'il 1886; bref la copie registre

Louxor 1887. lorsque

quatre semblait suite

ier avril manuscrit, vrent indique que sur

feuillets par salle de

spars qu'en les

la classification scne dont III, bien par prs; se

de chacune compose c'est de tout rtablir pour pour reste, la

monument une nombre de indication de

prcise. scnes, me ne russit

salles; mais Au rptes

quelques-unes, la grande des fois seuls collation majorit,

procder une au rite

impossibilit religieux quelques se

peintures quelques d'en en et

reladtails retrouver face d'attente, du

plusieurs permettent d'oprer une

d'accessoires, la place vraie;

indispensable aprs deux ans

collation rompu il a pass, plan du n'ayant force m'a primitif grand pu

accorde, mon travail ans

enfin suite des

retrouver par les-

arrive du pylne tre t,

comprenait salle pour mon

la dernire achev jusqu'ici fidle

de la premire l'on verra plus un

nouveau cette moiti la ait

constructions complte; rservant

la premire. porte une

la premire rcits La En coupe elle de

et les Louxor une pris du

restitution 1887, j'exposai

temple au dont Salon

restauration les lments donn

colonnade prouvent nom. Ces

opr colonnade renferment

printemps appartient une nulle de et infinit part soldats, sont

Amnophis de ailleurs. personnages,

la dcoration se des mouvant danses Les est fort scnes figures

son des des

peut-tre, religieuses, de bannires.

de processions trente des

de musiques tellement serait

et de porteurs que de plus

centimtres compositions l'tude dcore du par

enchevtres d'un un haut lment intrt de

le dessin les joindre et

compliqu. ici publies; de

La grande elles la partie

fait.qu'il mythe Amnophis 2.

architecturales tout entire, est

d'gypte. nombre en a relev III" tels registre) que Prisse