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Le temple de Louxor. 1er fascicule, Constructions d'Amnophis III, cour d'Amnophis, salle hypostyle, salles des [...

]
Source gallica.bnf.fr / Bibliothque nationale de France

Gayet, Albert (1856-1916). Le temple de Louxor. 1er fascicule, Constructions d'Amnophis III, cour d'Amnophis, salle hypostyle, salles des offertoires, salle du lever et sanctuaire de Maut / Al. Gayet. 1894.

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MMOIRES
PUBLIS PAR
DE

LES
LA

MEMBRES

MISSION

ARCHOLOGIQUE

FRANAISE

AU

CAIRE

CHALON-SUR-SAONE
IMPRIMERIE FRANAISE ET ORIENTALE DE L. MARCEAU

MINISTRE

DE

L'INSTRUCTION

PUBLIQUE

ET

DES

BEAUX-ARTS

MMOIRES
PUBLIS

PAR

LES

MEMBRES

DE

LA

MISSION

ARCHOLO
AU

GIQUE
CAIRE

FRANAISE

SOUS

LA

DIRECTION

DE

M.

U.

BOURIANT

TOME

QUINZIME

Al.

GAYET

LE

TEMPLE
1er

DE
Fascicule

LOUXOR

CONSTRUCTIONS Cour d'Amnophis, Salle du Salle Lever

D'AMNOPHIS hypostyle, et Sanctuaire Salle des

III. Offertoires,

de Maut.

PARIS ERNEST
LIBRAIRE DE L'COLE DES LANGUES

LEROUX,
DE LA SOCIT VIVANTES, BONAPARTE,

DITEUR
ASIATIQUE DE 28 L'COLE DU LOUVRE, ETC.

ORIENTALES 28, RUE

1894

AVERTISSEMENT

Le phases prendre Ce de

Mmoire qu'il date. Mmoire au des du fait Caire,

que m'est

je

prsente

ici

aujourd'hui

pass

par ne

de ft-ce

nombreuses que pour

ncessaire

d'exposer

sommairement,

reprsente Caire (la

le travail troisime coptes et le relever mois, me d'un Or, premire tableaux Amnophis J'essayai ft-ce que peu

de deux anne du des 16 permettre accident que

annes j'y ai de et

de mon passe Boulaq inscriptions 20 de mars livrer de

sjour tant

la Mission fournie par de renferme 20 janvier, mon troun'tait de la partie avaient un cette certain faon je me sorte du le la

France

Catalogue Mission a t

monuments t. III) en Tout par mlangs. de cents par la

Muse scnes janvier,

Mmoires qu'il 1886; bref la copie registre

Louxor 1887. lorsque

quatre semblait suite

ier avril manuscrit, vrent indique que sur

alors les

dlai se

feuillets par salle de

spars qu'en les

et

la classification scne dont III, bien par prs; se

et par ces

tte cinq

de chacune compose c'est de tout rtablir pour pour reste, la

divisions de

l'ensemble au plus de

monument une nombre de indication de

dcore

si soixante souvenir

prcise. scnes, me ne russit

salles; mais Au rptes

quelques-unes, la grande des fois seuls collation majorit,

procder une au rite

heurtai tives

impossibilit religieux quelques se

complte. trouvent

plupart

peintures quelques d'en en et

reladtails retrouver face d'attente, du

plusieurs permettent d'oprer une

d'accessoires, la place vraie;

variantes

d'inscriptions

il

devenait aussi,

indispensable aprs deux ans

monument

mme;

d'essais

infructueux

II

AVERTISSEMENT

cette l'ordre quelles Le entier, cour loin, moyen Toute rien temps, phis premire est de Cette reste,

collation rompu il a pass, plan du n'ayant force m'a primitif grand pu

m'ayant et de livrer

accorde, mon travail ans

il qui, de

m'a par

enfin suite des

possible tribulations

de

retrouver par les-

arrive du pylne tre t,

avec Mmoire

cinq

retard. la mais des publication le dblayement raisons que de du temple dans son

comprenait salle pour mon

la dernire achev jusqu'ici fidle

de la premire l'on verra plus un

pour

rester

programme,

m'arrter

terme. la partie postrieure ne de peut tre du temple, maintenant reprsente sous pour II. dont gale deuxime en du Syrie du j'ai en mains tout Elle copie d'Amon prsentait pas architecturale en au 18862. Par de difficults complte, maints du srieuses. plan, dtails sicle par ce qui a t mis jour est pylne, des au forme un en effet, dcouvert toutes de temple les est compltement de ce ct dgage en mme

de

nouveau cette moiti la ait

l'difice donc

constructions complte; rservant

d'Amnola ce qui

III.

Je qui

dtache t de

monographie gyptien;

entreprise Ramss

Sti

Ier et

deuxime comme

partie importance,

la premire. porte une

comprend du pome

le grand de Pentaour,

la premire rcits La En coupe elle de

cour campagnes

et la

et les Louxor une pris du

litanies ne

restitution 1887, j'exposai

temple au dont Salon

restauration les lments donn

et lvation, s'loignait

j'avais

sensiblement

plan

commencement

i.

Le

dgagement 1893,

de a donn

la

partie des

du bas-reliefs

temple,

dsigne extrmement

sous

le

nom

de qui

colonnade prouvent nom. Ces

de que

Sti

I",

opr colonnade renferment

au

printemps appartient une nulle de et infinit part soldats, sont

intressants est

cette

Amnophis de ailleurs. personnages,

III.

La un des

majeure millier

partie

de

la dcoration se des mouvant danses Les est fort scnes figures

son des des

tableaux qu'on

peut-tre, religieuses, de bannires.

dans ngres,

attitudes dfils

ne

retrouve escortes

Ce sont

danses

de processions trente des

de musiques tellement serait

et de porteurs que de plus

mesurent

en gnral raret

centimtres compositions l'tude dcore du par

enchevtres d'un un haut lment intrt de

le dessin les joindre et

en

compliqu. ici publies; de

La grande elles la partie

fait.qu'il mythe Amnophis 2.

aux

fourniraient du temple

d'Amon III.

complteraient

l'ensemble

L'examen

critique

des

dispositions et qui,

architecturales tout entire, est

du base

temple sur

fait des

l'objet notes

d'une absolument

tude

spciale personnelles.

qu'on

trouvera

la fin de

ce Mmoire

AVERTISSEMENT

III

la

Commission un certain

d'gypte. nombre en a relev III" tels registre) que Prisse

Champollion de trois scnes, registres

le

Jeune,

Lepsius surtout

et au

Rosellini sanctuaire registres,

ont de

publi Maut. et mur

empruntes entiers (mur

Lepsius sud,

ouest, des

IIe et Ill!

Champollion d'Avennes avant tout,

et Rosellini, et Wilkinson, ils pour ont toujours la raret le connu. temple Aussi de de

scnes tour

dtaches. tour un occups cercle en est propos de sorte

D'autres, aussi huit que de dix de

se sont tourn de la

Louxor. scnes, tous les

Artistes copies monuments tudi ce une dynastie',

dans

et recopies d'IJgS-pte, et le moins Mmoire,

composition;

d'Amnophis m'tais-je de

encore pour des temps du

aujourd'hui but, scnes de la en

le moins entreprenant conserves

d'essayer du culte

dgager l'Amon sur

l'ensemble au religieux

reconstitution et en tant quelques que murs

Thbain, le rle

XVIIIe

donnes reprsentant et les brches encore, tableaux du rserve

certaines

souverain, l'boulement aux coupant de m'ont srieux forc masures de

considr de qui,

de la divinit. ouvertes s'appuyaient et premier la solution les lgendes, de ces du pour

Malheureusement, servir au ont deux second. de portes en mis et

quelques

il y a peu lacunes la

d'annes les

sanctuaire, souvent problmes,

nombreuses obstacles mettre

ralisation d'une

plus

Les complet comporte

besoins du

du Mmoire

tirage qui

des les

planches accompagne

ci-jointes au

ont

ncessit

un primitif

remaniement ce Mmoire

manuscrit

Premire I. II. III.

partie Une introduction de des gnrale sa fondation excutes des ruines le monument avec planches et dtails comprenant et des par la description rparations M. Maspero qu'il de du a subies 1884 1886 temple

L'historique L'expos pour

fouilles

le dgagement architecturale ordres employs.


aurait fourni d'y les suivre

IV.

L'tude des

de tout

i. au

Plus de

que

Louxor,

Karnak il est

lments le mythe

de de

cette

tude.

Mais aux

ruin dernires

de fond salles.

en

comble

del

YOusekht,

impossible

l'hypostyle

IV

AVERTISSEMENT

Deuxime I.

partie L'tude comparative que du sens nous symbolique du mythe ont lgus des d'Amon les figures base XVIIIe du et temple sur XIXE de les diffrents dynasties Louxor.

documents II. L'analyse

Ces sanctuaire qui tout ne en en

divers

lments l'analyse

tablis, de chaque Or,

commenait scne c'est

la monographie reproduite avec que les du aucune

proprement traduction besoins Mmoire explication. ne supposait de dont

dite la lgende j'ai les La

du

est

le complment. m'obligent rester serait au courant donc bien, pour elle le et pour la en

ce la paratre si

point

parl dessins chose que le

l'heure peuvent elle-mme est voudra transposes la

commencer souffrance, sans importance d'ides j'espre, avoir suivra la exposes ni

publication sans cette dans

explication les jusqu'

lecteur L'on notices cder

dveloppements la en fin de Au elle

gnraux. l'ouvrage lieu la de discutera. transy auront ces pr-

attendre critique au lieu du de

sujet la

litige.

difficult, aura place, gagn.

prjuger, les membres un peu

L'ensemble poss peut-tre de

mme tre

dveloppement; prsents dans

seuls un ordre

seront insolite

(L'ensemble

de l'ouvrage

formera

en moyenne

trois

fascicules

et

comprendra

de 8oo

900

Pages.)

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III'

I. la

DEUXIME

COUR

ET du

SALLE temple, est

HYPOSTYLE. accde celle romain. levs place Un dans la

Au

seuil

de

la cour,

porte la de la

qui, premire porte

de

grande

colonnade qu'on rgne alors

deuxime la feuillure

inscription cours t portes Le les du opr de

rencontre d'un et deux primitive. est encore peu lisible visibles est empereur

sur

au avait

remaniement la baie avaient

des

jambages fait trois

pilastres

petites

la

porte

cartouche

et trop semblent

incertain

pour

tre au

transcrit. nom de

Cependant Tibre. n'a de pas La t

fragments de mais de droite, la

appartenir grande rouge est que au

difficult grav, celui sont La planche. coiff identique, dsirer. du

lecture

d'autant des

plus l'encre

le protocole montant mais les

seulement la

esquiss sculpture

gauche

figures

bauche,

hiroglyphes

galement dcoration A droite

peints. est on qui dans trop fruste et une tat deux de trop incomplte faite le pour Amon Jj. qui A laisse lui par gauche encore consacrer le souverain une scne plus une

aperoit prsente un

offrande mains

casque mais

conservation

i. au

Un bas de

index, chaque les

annex page traductions.

aux

interprtations demandaient

proposes, un

contiendra dveloppement

toutes

les

notes et

qui

eussent

pris

place

plusieurs

considrable

auraient

interrompu

inutilement

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

Ct colonnes

droit.

Tout

le

haut

de

l'inscription

est

effac,

on

lit

encore

en

Limites d'Amon, des deux terres jusqu' la face

conformment

Ct tout aussi

gauche. incertaines.

Deux

ou Dans

trois la

lignes premire

horizontales on distingue

un

peu

plus

nettes,

mais

et

au-dessous verticale

d'un

ciel

toil,

dans

une

lgende

mi-partie

horizontale,

mi-

partie

i.

Les

lignes

horizontales

sont

graves

de droite

gauche.

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

Le pntre roi ciel, trop La le mur de des de

roi

du

Midi

et du

Nord, ? des

matre dieux,

de matre

la

double de lumire tous deux

terre. Dit astres.

fils par

du

soleil Amon-Ra,

la demeure dieux, la terre, pour franchie, portique dcoration; fragments Est deux grand, du

vnrable Douaut, tre on Ouest de ou traduit. pntre est gauche, scnes trois

au-dessus des eaux,

de des

les

seigneur Le reste

du est

horizons

incertain porte du

dans

ce

qui

fut

la

deuxime l'intrieur

cour ne par Nord premier s'tend

droite, garde places a vers plus que son de borsur-

compltement le trs tableaux mur mutiles; formant une martele, Ier. et de Ouest ces Les Est

dtruit, ne seul presque ligne elle laisse le

trace quelques extrmit

voir mur le

registre en

l'ancienne dure charges Les leurs par la

composition. mais usurpe des

Au-dessous, mutile par et Sti Est

d'inscription a subi de

continue; et a t

nombreuses

colonnes architraves;

portiques les inscriptions et

encore dernires voici

debout ont compltes, t

sont en ainsi

couronnes partie que publies celles

de

Champollion salle hypostyle.

le Jeune

Lepsius.

de

Portique

de

l'Est.

Architrave

a;

inscription

sur

trois

lignes

i.

De

droite

gauche.

LE TEMPLE

DE

LOUXOR

Le chisseur coeur l'hritier renouvelant avec Amen met un

Vivant, de qui

l'Horus, prsente rien il lui de ouast; donnant qui a les son les

taureau obstacle lui fait rsiste ses

puissant sa le

qui mission, roi du

se

lve muni

en de

vivificateur, cornes, Nord pre Ma Amon-Ra agissant de fils en de ferme neb

frande Ra, en fils Ra, Il se

il n'est de Ra pour cur hotep l'oeuvre,

Midi pour

et son

du

monuments de

constructions pre, souffles les rgles achevant sur

Thbes cela sur

neuf, trne de

ami hiq

son sont

ses dont

membres la connaissance

protection. les

guide

directeurs

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

des rles lieu en bras; son

travaux. que de qualit ses repos. la font

Dit les

sa

majest hommes authentique. le cur devant de sa

chacun dans

son

rle.

Auteur et dans de terres,

grand dans l'difice son Ma beaux, les lever

des Apet, d'o de

milliers c'est il est ses

de le sorti deux

Khouarmennou Il a grandi [la des les saison] deux

naissance de dilatant

l'heure le mre matre dans chose

apparitions Taureau Jamais matre terres

neb

Ra,

faisant

monuments depuis les

grandement,

extrmement. Le paix point du de les fait Midi toute et Vivant, deux

produite des tu cur Ma as

semblable, qui maintient

anctres. qui de Ra, actes son les met tu du en n'as roi

diadmes exerc ta

principes, de fils des chasse toutes Amen hotep

puissance par la

en qualit multiplication de Ra. Il

souffrir du Nord,

quelconque, neb Ra,

l'prouv principe, fois; des tout ce

imposteur lois hiq est qu'a ouast,

la terre, la divinit Thbes

crasant pour faire Apet-rs il

le mauvais la premire et l'enclos considre des son escalier humains; Il

affermissant fils de Ra,

faites

largissant au matre

magasins qu'on a

art fait

et ce qui pour en

consacr il prend son

universel des hommages en son le Apet

lui aspirant; ses fois

possession cur toute la s'y la

il rjouit y fait l'acte de deux rs pour

son bb la

got dans

complat terre sur sur Ra

dsir. lev du maitre

beauts o Ra il prend [aim]

de

milliers des

premire Ma pre

couronne

sige astu.

terres, son

neb

d'Amon largi Le Thbes, qualit cheval, de le la Koush roi terre ne qui

Il a fait

[Apet]

embelli,

rehauss,

grandement, Vivant, roi de du disque les ravageant l'Horus Midi

merveilleusement sur et du il l'or, grand Ma ses terre par neb pas, la Khopesch, Ra, aim l'astre vainqueur de Ra, de Pad, marchant il Battant hotep hiq surgit le pays ouast, de en

Nord, carte de la

solaire; barrires ses sa

d'lectrum; [Nubie].

enlevant et

de To-qens le fils de les Ra, pays la les toutes rgions leurs

campagnes, sur

Amen trangers, terre en

multiplie des sont Il est Asiatiques libres tout eux

puissance rassembls,

tous gouvernant

bouleversant hiver et en t. ses

Point sandales. ce qui qu'ils matre sant lui

les seul des

terres pres crer. de afin Ma neb

et

toutes dans

trangres cultures le temps les souffles du

sous multiplier Dieu, de la

est

parmi

leurs que Ra,

pres, leur qui avec les pays a une

depuis donne fait son grande trangers

pour vie puisle

prsentent de parmi a parfait la double tous

l'hommage; terre, les pays

nom

vainqueur Sa ses

trangers tous

gloire. sous

direction

la victoire

mettant

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

Face

interne

de

l'architrave

Le de Ma la neb

Vivant, Khopesch, Ra,

l'Horus, celui engendr pour son

taureau qui de pre

puissant les du Ra, rehausses, splendides

qui Pad,

se

lve le

en roi hotep en

vivificateur. du Midi hiq et ouast du a les On du sur le

matre Nord, fait ses

maintient Ra, Amon fils

soleil, roi des

Amen dieux,

monuments tructions dispositions faisant matre il l'a [acte] des fait sa de

renouvelant

consses En

Thbes avec du

neuf,

largies de mme du de Ra, pre le

grandement. que qui fils l'horizon l'a aim de ciel mis

voit ciel. trne; quand et d'toiles.

satisfaction; fils, terres, son Ma unique, d'clectrum, en des l'Horus et du cur

se Ra, pour

rjouit lu que pareille

deux en

neb

d'Amon; Hotepou sem

matre demeure son

soient au

combles haut du

de

T'jefau Inestimable Le paix Sati, les le

excution le matre terres;

face

semblable qui grand neb Ra, maintient par la prouv les principes, qui vainqueur Ra, fils du met en des soleil,

Vivant, deux roi du

diadmes, d'or,

Khopesch, de

Midi

Nord,

Ma

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

Amen appuys d'addition face. l'aime rjouit de n'a sa t

hotep sur

hiq ce

ouast qu'ont

[a] fait

fait les la les

des anctres valle

monuments d'gypte sont du cette et soleil, leur et

grands Pre [et]

dans rattachs sous crainte hiq

Apet

du en

Midi, qualit de sa

royale. Les plus son mre fait Occidentaux que cur dans de roi

Il a mis [et] quelconque, l'amour

le dsert sous Amen sa

la

place

Orientaux le fils

grandement ouast. Amon Taureau Jamais partie posil

hotep fait pour Il a son la fait

de les

d'elle

[et beaux depuis

demeure] brillants autrefois.

repos. dure. la

monuments pareilles

choses

trieure

Architrave

inscription

sur

deux

lignes

du Midi

Sont et du

les

monuments Ma neb

authentiques Ra, l'prouv

du

matre

auteur chassant

des son

choses, imposteur

le roi de

Nord,

de Ra,

i.

De

droite

gauche.

LE TEMPLE

DE

LOUXOR

toute Dieu, n de

terre, pour son et

crasant faire flanc, Apet

les prosprer

mauvais

principes, Tomera, comme hotep du

maintenant la ouast, universel. des dsir. terre, premire

les

lois fois.

qu'a Fils

faites du

le roi,

aim Rs il prend son la et

de

lui,

Amen sacr des

hiq matre

rehaussant, Il humains; Il fait Ma du ciel, l'acte neb le regarde

largissant tout ce son dans l'hride

Thbes qu'il got ses tier Thbes, roi sa du mre,

l'enclos possession cur terre, s'y le le

y a fait; en beauts de Ra, aspirant;

hommages en de la son double

il rjouit bb Ra, pasteur

complat matre roi des

toute aim

d'Amon, comme d'or, grand Ma

dieux,

seigneur

vivificateur L'Horus Midi lu comme de matre neuf, et du

le soleil par neb devenu cr visage, la

ternellement. Khopesch, l'hritier hritier par parfait Khuti vainqueur de Ra. de lui-mme, l'Atef, l'prouv Khenti de dans de grs. Apet des Salut Khpera, roi dilatant de son Fait Rs, Ra. Apt. par du Asiatiques, au taureau clairant Sud, les Il dieu curs, a fait Il le a fils ses fait de le de la

Nord, de Toum, de

Ra,

sacr sortant

terre, possesseur matre.

l'abme; beau de terres, Amon

VUrert, des son

soulevant neb dans en Ra, le

deux pre largie

Ma Ra

monuments Apet Ra, comme

leve, hotep hiq

grandement aim d'Amon

pierre Ra

Amen le

ouast,

vivificateur

soleil

ternellement.

Architrave

a'

inscription

sur

deux

lignes

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

deux l'hritier grandement ration regarder terres, la de

Mettant terres, de

en seigneur

paix

la double auteur des

terre, choses,

le roi

du

Midi des fait.

et du levers,

Nord, Ma

matre neb

des Ra, largi

matre a

Ra,

du

pre

Amon, au

le matre. Seigneur. [tellement a faites Ra, lui sur tous il l'a son prosprit, ternel. sur son son les

neuf; est aux

lev, dans

la place sa les richesse, offrandes Ra, Il lu

agrable abondante que l'hritier pour ses soleil lui

Tout que] fils point qui

le monde satit

l'admi deux de l son

humains des

l'aime, rparateur

le matre de soit de hiq cur. lav

Ma neb

de

trne pays pour

l'habitant par

Thbade. Il l'a

a dcrt parmi du sa en

que qualit hotep de

cur. brillante, sa les

enfants, levant sa de

reconnu

en Amen

faisant ouast.

uvre Il fait

le fils

affection, sa

vivification, deux terres Le hiq dieu ouast, qu'on crateur toutes sous dos, sa

stabilit, qualit

dilatation

Il gouverne

soleil grand monuments point

beau, fait ne de les

veilleur des verrait ses nations tous leurs

sa demeure grands dans

cache, Apet

le fils Rs.

de Ce

Ra,

Amen des pour sous ses en sur Ils se de qui

hotep merveilles son pre

sont

en

cherchant

jamais. pour pas en un

Accomplissant lui l'Egypte seul, leurs leurs le sol]. Ma gouverne la terre

splendeurs qui les ne

comme

il a mis

ordres; addition leurs

connaissaient pays de se runis biens

viennent apports enfants. La neb la crainte Ra,

-terreur,

prsentent [mot

offrandes leurs comme nez

lui

avec sur

prosternent lui fait terre est sa dans

mot, curs, sa

transportent fils du

leurs

l'unique, son

soleil, Il

vivification, le soleil

stabilit,

contentement.

double

comme

ternellement.

Architrave

(3

inscription

sur

trois

lignes

10

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

Nord,

Ma Ma

neb neb

Ra, Ra,

lu aim

de de

Ra, Ra,

dieu fils

beau, de Ra,

aim,

fils

an des

roi

du

Midi

et du crant

a construit

difices

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPI-IIS

III

II

ce faire des

qui

leur cela

manquait. arriv Ma autrefois. neb dieux] sont fils Ra,

Ce

qui

tait

(?) en

brique

est son des

construit fils qu'il

en aime,

pierre. le dans nouteru.

Point seigneur Thbes, Leur et jour. d'or; En pre le vivi-

Il a donn l'lu de Ra,

mission de se les choses il a faire

levers,

monuments la abondent durant des travail aim paout

approvisionns, cur leurs qualit Amon roi du [des autels de Ra. Midi en

l'intrieur se dilate de

desquels plaisir; de pre Amon, auguste. neb ternel. il a t Amen de Ra,

complaira tables pures fait en de Ra,

d'argent chaque et

approvisionns du un Nord, de soleil hiq de

glorieux

monuments parfait d'Amon

son

Il a fait et du

sanctuaire Ma

durable, Ra

l'lu

ficateur cateur chercher l'a [qui hiq tabli ne ouast,

qualit hotep

Amen en

ouast;

engendr hiq dans double. sa

par ouast.

le dieu [C'est]

auguste. celui [son] en roi Amen qui pre,

vivifiveille qui

qualit

soleil.

hotep merveilles l'tre

l'accomplissement sur meurt le pas] seigneur des et la de de quantits Set, de ce qui Ra, la trne, pour Amon faire

Thbes Il s'est fils en fait dcrt

pour lev du de

Ra,

durable hotep

ce qu'aime des des

personne,

soleil

accomplissant infinies leur

multitudes ges. Il a t

renouvellements, pour avec de lui lui. la On dure lui a

d'annes, d'Horus donn sement faisant le fils en

appartient, du fait pre, resplendir

leur

puissance Auteur salle les

dure l'acte

royaut qui

Toum. la en laquelle

l'accomplis neuf.

merveilleux beaucoup

Usekht dieux dieux,

grande de Ra, de Ma neb Ra,

la divine hiq ouast,

muraille aim

se rjouissent, vivificateur

Amen soleil neb l'lu Rs Le des Ra,

hotep ternel. l'lu Ra,

d'Amon,

le roi

des

qualit

de a

Ra, fait

grain ces

parfait.

le roi son du l'hritier (?) savant

du pre

Midi Amon o Ra, comme

et du Ra.

Nord, Il a se

Ma lev

de neuf

monuments de l'horizon Ra, l'me la Les

Apet

la

similitude Ma qui bouche; face].

ciel. de

son lu

cur d'Amon Thot.

complat. aspiration souffles ciel nations, bs du pour Nord, est de

seigneur curs, [sont] place qui la neb Ra, soleil

puissant, charme sur de ne sa la

neb plat

Les du les couret

vie [la

renaissance

dans d'Horus viennent deux le terres, souverain sous

le circuit ses lois, de du des

sous les

domaines pas l'Egypte des d'Amon

princes

connaissent du de Ra,

l'tat roi

implorer Ma

bienveillance aim ternel.

matre aim

Midi dieux,

vivificateur

comme

(2

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

Architrave

(3, face

externe,

inscription

sur

deux

lignes

l'Horus du soleil, de Nord,

Celui d'or, le

qui grand seigneur hotep

maintient par la auteur hiq ouast, devant d'Isis,

les Khopesch des

principes, qui choses, aux va bat

qui les

met

en

paix

les le roi de des

deux du Ra,

terres, Midi fils Point puissant places toutes terres, et par Ra, roi du et du

Asiatiques, neb les il Ra, princes triomphe, se prennent en matre par pour la son les aim

Ma pieds

Amen nation qui Horus,

foulant lui. Il Ra

nations. fort et leurs

tienne fils

quand dans le les

comme d'elles-mmes choses fils ]{en roi Midi des et du

comme est pays. rendu C'est hiq Il

ciel;

l'hommage de Amen Horus Il a Ma leur

par le trs

Mridionaux glorieux grand

apportant des deux

louables soleil, comme dieux. du Nord,

hotep fils fait neb d'Isis.

ouast. a fait agrandie, l'lu de

Mentou ses

Khopesch pre ges, Amon le

monuments agrandie

Thbes Ra,

Ra,

vivificateur.

i.

De

droite

gauche.

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

13

contres grande tiennent les en limites]

Les avec quantit, ces

esprits leurs de rgions rendent en roi

maintiennent apports, l'ivoire [c'est--dire, hommage qui leurs on

les

Hanebou; leurs

toutes

les

terres, de

toutes l'argent qui

les en

enfants, ne venant au taureau de des deux connat de

chevaux, les frontires dont on

pas rgions puissant,

apparpas se lve [rede Ra. trs son de toute hotep

ne

connat qui

l'Horus chutes Ma neb (?), Ra, les

vivificateur, de Mentou, dominant vainqueur il met sa

se renouvelle seigneur

toutes terres,

ses

puissant, lu nations, Il a fait le tour tant Amen

naissant] [C'est] glorieux, nom

lui-[mme], [dieu par parmi

guerrier sa toutes dans l'a

et

victorieux] et nations; maintenant ses

parmi les

toutes barbares.

puissance les

rugissements leurs pre curs fils

faisant tremblent de Ra,

Naharan; terre hiq sous ouast,

la crainte comme

leurs dcrt

mes; ton

crainte

vivificateur

Architrave

(3'

inscription

sur

deux

lignes

Celui dominateur la Thbade fils

qui

met par

en paix la Khopesch, fils qui roi choses, des

les

deux

terres, de

le dieu ses

beau,

image mains

de Ra, comme

souverain seigneur suprieur de

agissant taureau Midi le seigneur dieux; et

deux

aime du

jeune, du des en Nord, levers, qualit

muni matre Ma de

de

cornes, des deux

comme seigneur aim

de

Nout, des Ra, roi

terres, de Ra, C'est

auteur d'Amon

neb soleil

Ra,

l'lu

il a agi

ternel

14

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

Horus son fils deux roi

justicier, glaive, son

celui pre

qui lui

maintient a ordonn neuf, de

les

rebelles les

des

frontires

par

la force

de

battre

barbares fait les ouast, grande beaucoup, le matre le des Ra,

Il a relev lgitime terres, des dieux; de Ra

Thbes qui

rehausse, maintient Amen de soleil hotep

largie, toutes hiq

l'aime, des en levers, qualit

qui

nations, aim

seigneur il a agi

d'Amon

ternel.

Architrave

[3',

face externe;

inscription

sur

deux

lignes

battant lve, du lois.

Mettant les vivifiant soleil Point. est

en

paix

les Horus qui de

deux Ra, guide sa

terres, qui tous face; du

l'Horus brille les comme vivants

d'or,

grand la valle

par du Mentou.

la Khopesch, soleil, Le est hiq qui circuit sous ses se

Asiatiques, les sous rkhi,

comme domaine Nord,

la place

le double Midi et du

d'Horus Amen hotep

l'adorer,

le roi

ouast,

vivificateur Mridionaux eux; qui des Ra, reprsentant s'est ges; Amen lev Ra Fils d'Isis, comme de complet lui suprieur les tous en qualit de fils pour pervier renouvellements comme de soleil. de Nout; ont [satisfaire] de nombreux ce qui t donns son lumire, de existe, lui cur seigneur l'ternit le fils et de les sur

Septentrionaux les dieux, les ses en

laver rayonnant

durant

a transmis hiq ouast,

domaines. qualit

hotep

i.

De

droite

gauche.

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

15

Fond largeur Ct

de la cour, de droit la salle,

ct

de

la salle sur

hypostyle trois lignes

architrave affrontes

rgnant au centre.

sur

toute

la

inscription

Le des le

Vivant,

l'Horus, celui qui du Ra, Ra, Ma soleil neb

taureau maintient Nord, Ma

puissant les neb du principes, Ra, ciel.

qui

se lve qui de met Ra,

en

vivificateur, en paix les deux ses roi ciel, du en

le matre terres,

diadmes, roi son du pre Ma le dsir Le Vivant, Midi

et

l'lu

il a fait le du des

constructions Midi et du

Amon neb

le matre puissant. Ra, aim

Il a fait

[cela]

Nord, sant

comme de Ra, par arc

l'horizon

accomplis-

organisant qui

pangyries de son sont son hiq hotep sous sceptre ses sanle

l'Horus, qui a abattu Amen

grand de son hotep fort

la Khopesch, les hiq ouast, puissant, de (?) toutes fils

a frapp les terres

Naharan(?) dales Il l'a fils tabli du du

soleil, en qualit

d'Amon Amen tous;

et hotep Amen

reprsentant. ouast, hiq uf ouast,

de

et

de

auguste maintenant

matre le

universel; de chef

reprsentant son du lever. circuit du

mystre

Fils

enfant.

disque

solaire,

roi

aim,

Ma

neb

16

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

Ra,

l'lu

de grand

Ra,

faisant par la des fois

des

monuments Ma neb

grands, Ra, pour

guidant l'hritier exprimer

tous de sa d'Horus, Ra,

les fils

chefs d'Amon

des

travaux, qui neb portant l'aime, Ra,

Khopesch, monuments de Ra,

faisant quatre

grands rendant

puissance, trs glorieux

Ma

vengeur

la justice

les

frontires

Ct

gauche

Le qui roi pre avec fait du

Vivant, exister Midi

l'Horus, la solidit Nord, sur le

taureau jusqu'aux Ma neb

puissant rgions Ra, ornant l'lu sa

qui

se leves

lve

en vivificateur, [de la construction].

le ferme le de .du des son ciel,

et du l'a mis

de

Ra,

veillant d'aprs les

chercher. l'horizon

qui

trne; lazuli

demeure avec

l'lectrum,

le lapis

et le mafek.

redevances

princes

i.

De

droite

gauche.

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

17

de aim

toutes

les

nations; Ra, le deux Amen qui

le lui

seigneur a fait des qui hiq fait ouast l'ternit;

tout-puissant, le don diadmes des de la qui choses en vie en

Ma

neb

Ra, de

l'aim soleil

de ternel. qui

Ra,

d'Amon Vivant, les Ra,

qualit les

Le en fils vera pre, qu'on aim ternel. du qu'on des aim de Midi paix de

seigneur terres, hotep

maintient merveilleuses ses renatre

principes, grandement

met le

cherchant il a fait

travaux, [la

on demeure] une hotep

les

troude son

sculpts, le n'a d'Amon roi des jamais

excuts dieux, vue, Ra, roi

pour

rehausse, le du seigneur ciel, qui

largie des lui fait

grandement, deux terres, de

comme Amen la vie en

merveille hiq de ouast, soleil

le don

qualit

Battant et soit Sati, du derrire se levant Ra,

les Nord,

Sati, Ma lui; sur

guerrier neb de le du Ra, cur

puissant l'hritier au

des de

bras Ra, de

comme se levant

Amon sur

Ra; terre

le

roi sans

fort terre,

moment puissant, lui a fait

combattre' Ma neb de Ra, la

vainqueur l'lu vie en de Ra,

seigneur ciel, qui

d'Amon soleil ternel.

seigneur

le

don

qualit

Une (page Midi, frapper; roi du

erreur 5, etc., orn Midi, ligne il

de 22).

correction Au lire qualit lieu

altr de

la

traduction de

de Pad,

l'architrave de acte Thbes, de de

u,

ligne roi

3 du

vainqueur victorieux comme

faut en

archer de

faisant

darder la

pour

(?) etc.

victorieux

seigneur

Thbade,

Sous cour, et et en

les scnes une donnant mme, des bande la

qui

dcoraient

les courait De place des sous

murs en en stucs

de fond

des

portiques bordant ligne est

de

la les

deuxime tableaux apparente de re-

d'inscription ddicace. par la

soubassement cette de de Sti

place, colors

encore

permet

chute faites

ses Ier.

hiroglyphes,

connatre Premier

surcharges

le rgne

fragment

en face de mot mot voici la traduction i. Le passage doit tre altr, le sens ne peut tre dgag le donnant [faide faire cela, en abattant l'adversaire lanant des pousses comme le chef (?) l'opposant, sant] malveillance [inimiti] faire monter ses plans. a

18

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

terre, lui, Le le roi

Le

roi

du

Midi

et du

Nord,

souverain le fils

comme de Ra,

Ra, n vaillant

le matre de son dans

de flanc, toutes

la

double de

Usor-kheperou-ra-mer-Amen, matre du fils d'Amon, Midi du des et du levers, Nord, matre fils de Ra, fils du Sti-mer-n-Phtah. matre des sur de

aim terres.

la

double

terre,

Usor-kheperou-ra-mer[dans] Midi et qui du Nord, la la de-

Amen, meure

soleil, le

levers, le trne

Sti-mer-n-Phtah du roi du

Usorvie.

kheperou-ra-mer-Amen,

soleil,

Sti-mer-n-Phtah,

donne

Deuxime

fragment

aim

Amon [d'Amon],

Ra, qui

le matre donne

des la vie

trnes comme

de

la le

terre, soleil

le souverain ternellement.

[de

Thbes]

Architraves sont entran de face la presque les premire interne Ct gauche

de toutes

la

salle encore qui

hypostyle,. en leur place; taient figure suivante de la

Les chute

architraves des murs

de ouest

la

salle et sud

hypostyle a seule

extrmits d'entre porte de

amorces parmi les

l'inscription textes de la

de

la face

externe cour, sa

elles

deuxime

l'inscription la nef centrale

l'hypostyle;

inscription

sur

deux

lignes

i. Sous

le signe

apparaissent (g^

les dbris

du signe 8. les dbris du groupe A

3. Sous le groupe 3. La lecture 4-5. De droite de hni\ J

apparaissent doute fe\

est sans

gauche.

6. Forme

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

19

Le qui fait

Vivant, exister des Brille L'Horus

l'Horus, la solidit

taureau

puissant

qui rgions les

se

lve leves

en

vivificateur, [de qui la

le ferme construction], les deux par brillant l'hritier le

jusqu'aux qui maintient deux par le roi la du

seigneur terres. soleil]. doublement' de Ra, Il a largie il a fait qui

diadmes l'uvre d'or, comme de

principes, comme

affermit [clair des Sati, Ra,

ses

mains Khopesch, Midi

l'horizon vainqueur

grand Amon,

et

du

Nord,

Ma

neb

donne ses

la vie. monuments en pierre, du soleil, son se pre dressant hotep il a lev en hiq travail ouast. [Apet] [de neuf, construction] rehausse, ternel,

fait

grandement [cela] le fils

Amen

Ct

droit,

inscription

sur

deux

lignes

Le des l'Horus Midi ouast, Rs. et

Vivant,

l'Horus, qui grand Nord, ses Ma

taureau les la

puissant principes,

qui

se qui

lve met

en en des

vivificateur, paix les deux

seigneur terres, le roi du hiq [pet]

diadmes d'or, du a fait

maintient par neb

Khopesch, Ra, lu de pre

vainqueur Ra, Amon, fils du

Asiatiques; soleil, du Amen ciel

hotep dans

monuments

son

seigneur

Il a lev

[Apet]

neuf

en

belle

pierre

de

grs,

rehausse,

grandement

i.

Par

allusion

aux

deux

plumes

qui

brillent

sur

la tte

d'Amon.

20

LE TEMPLE

DE LOUXOR

largie, fixe

orne la place

de du

elle seigneur

est

remplie l'habitant

de

toutes du ciel

sortes qui

de donne

pierres la vie.

prcieuses

Deuxime Ct gauche.

architrave,

ct

de

la

cour,

inscription

sur

deux

lignes

Le qui fait

Vivant, exister des brillants

l'Horus, la diadmes sont solidit

taureau

puissant

qui rgions

se

lve leves

en

vivificateur, [de met la en

le ferme construction], paix d'or, les deux grand du Midi

jusqu'aux maintient levers des l'lu de pour comme Sali, Ra, son les

seigneur terres; par et du la

qui ses

principes, ceux de

qui Khuti; comme la vie. Ra

l'Horus Le

Khopesch, Nord, Ma ses

vainqueur neb Ra,

brillant qui pre donne Amon orne faite

roi

Il a fait neuf, place du ciel,

monuments largie au seigneur pour lui

il a lev son hiq sa

nouveau. satisfaction; horizon qui donne

rehausse, agrable qu'a

grandement, des le fils dieux, du

d'lectrum de

l'image Amen hotep

double ouast,

faite

soleil,

la vie.

Ct

droit,

inscription

sur

deux

lignes

i. 2.

De

droite

gauche. lire certes

Peut-tre

faut-il

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

21

Le

Vivant, des l'Horus

l'Horus, diadmes d'or, curs, qui grand seigneur Nord, le Ra, dieu Amen Amon divine.

taureau maintient par la

puissant les Khopesch, Certes, l'lu Ra, ouast, sur son de

qui principes,

se

lve qui met

en en

vivificateur, paix les deux

le

seigneur terres, qui roi

vainqueur la Ra. la qui dieu

des

Sati, sa

le dieu puissance,

bon

dilate du Le Midi

les et

puissant. neb Ma Ra, neb hiq tabli

terre-^gtjn

du

Ma bon,

Vivant, fils fait de de

qu'adore le roi

terre veille (?)

l'Occident de

du celui

ciel; qui sortant

le l'a

hotep l'a

l'esprit qui se

natre; la chair

trne,

renouvelle,

Seconde

face,

ct

gauche,

inscription

sur

deux

lignes

de

Le

Vivant, fait obstacle les Khopesch,

l'Horus, ses

taureau bras. comme du Midi

puissant toutes seigneur et du les de Nord,

pourvu terres; la

de

cornes, des l'Horus

vainqueur diadmes d'or, soleil,

(?) qui grand Amen

qui

le matre

maintient par hotep acclame Amon, l'hritier la

principes le roi

Thbade; de Ra,

l'lu

fils

du

hiq Le

ouast. Vivant, dans auteur de Ra, ses de fils le dieu uvres; sa du bon que couch, le Amen la il terre veille du adore et que les du le genre humain du neb pre Ra,

chercher Midi hiq ouast. et

lumires Ma

splendeur; soleil,

roi hotep

Nord,

1. 2.

A/VVi/VA De

semble

une gauche.

faute,

il

faudrait

droite

22

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

Ct

droit,

inscription

sur

deux

lignes

ferme seigneur terres; par et du neuf, agrable ciel, la vie.

Le qui

Vivant, fait des brillants

l'Horus, exister diadmes, sont ses la

taureau solidit qui

puissant jusqu'aux

qui rgions

se

lve

en [de met la en

vivificateur, construction], paix d'or, le roi du les deux grand Midi

le

leves qui Khuti; comme

maintient comme des Sati, la son

les

principes, ceux de

levers

l'Horus Amon,

la

Khopesch, Nord, Ma fait ses

vainqueur neb Ra, qui

brillant vie. pre orne

donne pour

Il

monuments largie

Amon d'lectrum

Ra;

il selon

lev son

[Apet] cur; horizon qui donne place du

rehausse, au qu'a

grandement, des lui le dieux; fils du faite

seigneur pour

l'image Amen

de hotep

son hiq

double ouast,

faite

soleil,

Ct

gauche,

inscription

sur

deux

lignes

i.

De

droite

gauche..

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

23

travail [Il

rige: imprissable. a] fait trs la donne demeure la de vie. lacunes suivie.) Apet

neuf,

rehausse,

largie

grandement

en

pierre,

rig

en

neuf.

agrandissant assurant. le roi du Midi et

la

place

de

son dirigeant

cur les

il

se

complat. dans qui

grandement; d'Amon, coupent la

monuments; du Nord

travaux ouast

Amen

hotep

hiq

(Trop traduction

ligne

2 pour

qu'il

soit

possible

de

donner

une

Troisime Ct gauche.

architrave,

ct

de

la

cour,

inscription

sur

deux

lignes

Le des l'Horus monuments auteur du neuf contres ternel. qui donne Nord, Il de

Vivant,

l'Horus, qui grand dans

taureau les la

puissant principes,

qui

se qui

lve met

en en des des

vivificateur, paix Sati, deux le les le deux dieu

seigneur terres, bon. seigneur du Midi et

diadmes, d'or,

maintient par

Khopesch, d'Amon celui Ra, qui son Ra, qui

vainqueur le matre l'a fait la Amon; comme toutes le fils de les Ra, le vie.

la demeure aim Ra, comme l'lu de

terres, roi

des

choses, Ma neb ses

matre,

donne pre

fait toutes qu'il sur

monuments prcieuses

il

fait|Thbes, de qualit hotep hiq

Apet] toutes de

les

pierres lui son

prsentes [ainsi que]

redevances terres Amen en

a transmises trne,

soleil ouast,

il a fait

[cela],

la vie.

i.

De

droite

gauche.

24

LE TEMPLE

DE LOUXOR

Ct

droit,

inscription

sur

deux

lignes

rajeuni

Le

Vivant, par les aim par le Vivant, lev disque hotep

l'Horus, transformations d'Amon les trne le par solaire; hiq ouast divine merveilles de dieu Seb

taureau

puissant et semblable d'or, la dignit de dans Midi ses Ra, le son et du demeure

qui

se

lve son par son

en

vivificateur, seigneur

le

roi des et lui

auteur; la Khopesch, pre Amon

diadmes, mmorable a transmis Le

Ra,

l'Horus dans

grand de

grand Ra qui

et la l'lu Usert du

bon,

reprsentant enfance, Nord, pour Ma son

de tre neb pre

l'habitant chef Ra, Amon de fils

de l'volude

la

Thbade, tion Amen fait la du

la desse le roi a

Ra, il a

fait

monuments

Ra;

demeure

neuf.

Face

interne,

ct

gauche,

inscription

sur

deux

lignes

du

Le Midi

Vivant, et du

l'Horus, Nord, de

taureau Rs et

puissant de Kma,

qui

se qui

lve

en

vivificateur, l'Atef.

le Toum,

roi

affermit

i.

De

droite

gauche.

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

25

Khpra seigneur fils sentant le soleil lumineux qui rappelle de Le Ra,

sa

dure; des

multitudes choses, hiq bon,

en matre ouast. fils

fait des

d'annes, deux terres,

le roi Ma

du neb

Midi Ra,

et l'aim

du

Nord, de Ra,

auteur Amen

hotep le en dieu qui

Vivant, de dans celui

d'Amon, la la

en

qui roi

s'incarne qui sorti se

Thbes, renouvelle du Noun, d'lectrum,

le reprcomme se levant celui

s'incarne clairant

Thbade, aprs de son

la valle le pre

plaine

tre

comme son

soleil auguste

envelopp

rayonnement

Ct

droit,

inscription

sur

deux

lignes

qui le

Le fait

Vivant, exister des

l'Horus, la solidit diadmes de grand

taureau jusqu'aux qui ses par Ma neb

puissant rgions maintient deux mains

qui

se

lve

en

vivificateur, [de qui la

le ferme

suprieures les principes,

construction], les deux par le le

seigneur brille l'Horus Midi

affermit [clair Sati. la vie. des d'or

terres; soleil], roi du

l'oeuvre d'or, et du ses

comme vainqueur de Amon Ra, qui Ra,

l'horizon des donne le

la Khopesch, Ra, lu pre

Brille.

Nord, monuments

Il a fait [Apet]

son rehausse, au pour

souverain orne faite Amen

dieux. jusqu' de hiq

Il

a lev sa

nouveau, place ciel, qu'a agrable faite

largie seigneur lui le fils des du

grandement, dieux, soleil,

plnitude; du

l'image

son

horizon qui donne

hotep

ouast,

la

vie.

26

LE TEMPLE

DE LOUXOR

Quatrime gauche':

architrave,

ct

de

la

cour,

inscription

sur

deux

lignes,

ct

Le

Vivant, des l'Horus

l'Horus, diadmes, d'or, grand Midi pacifie bon, Nord, Amen la et qui

taureau maintient par du les la Nord, curs. fils aim

puissant les

qui principes,

se

lve qui

en

vivificateur, les de la du deux monsoleil,

le

seigneur terres, tagne( aim le de pre du roi Ra,

affermit des Sati

vainqueur Ma neb Ra, l'aim

?)

Le

roi

du qui

de Ra,

le fils

d'Amon, Le du fils Amon ciel c'est Vivant, Midi du Ra; la

le dieu et du

d'Amon, de hiq la double

uf

sacr, terre, Ma ses

porteur neb Ra,

de

l'arc l'hritier

(?),

matre hotep demeure coeur

soleil,

ouast. divine

Il

a fait

monuments comme

son l'horizon

il a fait place de

neuf,

dispose

son

Ct

droit,

inscription

sur

deux

lignes

Le

Vivant,

l'Horus,

taureau

puissant

qui

se

lve

en

vivificateur,

le

i.

De

droite

gauche.

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

27

seigneur terres; tagne, seigneur Ra, fait qui

des l'Horus le dieu auteur donne

diadmes, d'or, bon. des la vie. ses monuments orne les de choses grand

qui

maintient par

les

principes, vainqueur de.

qui des matre

affermit Sati des l'lu de deux de Ra,

les la

deux monterres,

la Khopesch, monuments le roi du Midi

beaux

et

du

Nord,

Ma

neb

Il a fait Apet de en Amen

son de toutes qui se

pre pierres lui

Amon

Ra,

le seigneur prsentes ainsi il a fait

des

dieux;

il a redeles du

neuf, toutes qualit hotep

prcieuses, ont sur t son la vie. transmises trne;

comme que cela, toutes le

vances terres soleil,

nations soleil

levant qui

fils

hiq

ouast,

donne

Face

externe,

inscription

sur

deux

lignes,

ct

gauche

Le

Vivant, le deux bon

l'Horus, seigneur terres, des l'Horus les Midi dieu le fils l'a de fait

taureau diadmes, d'or, curs, et bon, de du Ma Ra, natre.

puissant qui grand seigneur Nord, neb Amen Amon Ma Ra, hotep l'a

qui maintient par

se

lve les

en

vivificateur qui

et met des est

en en

vridique, paix le les dieu

principes, vainqueur la terre de Ra.

la Khopesch, Certes, l'lu de Ra,

Sati, en sa

qui le roi

dilate du le

puissant. neb aim hiq tabli Ra,

puissance, Le

Vivant, du de celui ciel;

qu'adore le roi trne, qui

la

terre sur qui

l'Occident esprit

ouast, sur son

veille dieu

qui

se

renouvelle,

sortant

la chair

divine.

i. 2. 3.

De est est

droite

gauche. probablement probablement pour pour 0^=3. rettes*

28

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

Ct

droit,

inscription

sur

deux

lignes

rajeuni

Le

Vivant, par les aim et mmorable lui

l'Horus,

taureau

puissant semblable Ra, l'Horus dans et la

qui

se d'or, la

lve son

en

vivificateur, seigneur par de son la

le

roi des

transformations, comme par Amon les

auteur,

diadmes, grand Ra, Usert du ouast, neuf. Midi qui Le

grand

Khopesch, pre Amon

merveilles de en tre Ra, son Seb qui chef l'lu pre

demeure

a transmis le dieu

le trne bon, pour Ma neb

dignit Thbes, du du lev disque par solaire; Amen la demeure hotep la desse le roi hiq divine

Vivant, dans et a fait son du ses

s'incarne de de l'volution Ra,

enfance Nord,

fils Ra;

soleil,

monuments

Amon

il a fait

Nef deux

centrale lignes

de

la

salle

hypostyle.

Architrave

de

droite,

inscription

sur

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

29

Le

Vivant, les terres, faisant des

l'Horus, principes, l'Horus la gloire terres, cornes, des neb le d'or. de Ma

taureau qui affermit le roi celui neb qui Ra,

puissant les du l'a deux Midi fait

qui

se terres;

lve

en

vivificateur, ses chef mis uvres qui son la dilate trne. vie. de du

qui sur le

maintient toutes cur, matre majest et du

brillent Nord, le il a

et du natre de

deux de

l'hritier fils qui

Ra, Est

qui doux

donne au le en l'aim

Muni

minent monuments Ra, fils du l'lu soleil, de

comme celui

cur roi

sa

d'lever Nord, du la vie Ma ciel;

l'a Apet hiq

fait

natre; neuf

Midi avec qui

Ra, Amen

a fait hotep

similitude d'Amon,

l'horizon donne

ouast,

comme

le soleil.

Architrave

de

gauche,

inscription

sur

deux

lignes

seigneur terres.

Le

Vivant, des le roi

l'Horus, diadmes, du Midi Apet ciel qui qui

taureau maintient Nord,

puissant les Ma neb

qui principes, Ra, largie,

se

lve qui de Ra

en

vivificateur, les

le dieux

affermit

et du fait neuf,

l'lu

Il

rdifi du

rehausse, de la vie.

embellie

grandement.

l'habitant

le don

Petite

architrave

de

la

nef

centrale,

inscription

sur

deux

lignes

1-2.

De

droite

gauche.

30

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

seigneur

Le

Vivant, des

l'Horus, diadmes, une demeure qui

taureau maintient divine,

puissant les vnrable,

qui principes. en

se

lve

en

vivificateur,

le

lev

belle

pierre

de

grs.

L'ensemble Certaines rentrent D'autres, l'importance les donnes de et de

de formules de ce pour

ces

inscriptions ont, au point l'tude ne sont alors qu'il en qui donnes pangyristes ne reste et

prte de du pas est

matire vue

toute religieux, des prcieuses

une un

srie intrt

de

recherches. particulier du temple. fixent sur enfin, servir symbolisme, passant plus semble l'heure que d'une dire en t et

fait

dans

symbolisme moins

peintures et du nous

l'histoire, qu'on attachait

la

reconstruction possible Dans l'tude d'en

monument; peuvent de

archologiques l'art de btir

tirer gnrale

l'histoire d'histoire chacune l'enthousiasme phrase que bonne donn d'architrave n'en pas

gypte. clora me du pas

d'archologie ces trois des l'examen, tait dure voir, de

ce bornerai

travail, faire

j'envisagerai remarquer les a conduits celle que sa jamais jour hotep le III les

tout en

monarque une minute en briques

qui, le temple pierre d'en

debout; et comme

qui

primitivement tait par une ezemple rose que Que ne laisse consacres primitifs passages relats primitifs, Amnophis la terre autre de la ds la portant l'poque uvre les

bti

rdification il n'avait des et temple n'ait t fragments tablissant, avait qu'une

remarquable, fouilles des lgendes de la X1P ayant de

mis Sbek

granit

douter, de granit. cela des places

dynastie,

un

sanctuaire rdification, occupant levs nous qu'avaient nous s'tre a sont plus refait les avons

construction place aucun par des la

d'Amnophis doute, tous mythique, Mieux inscriptions encore, roi les

temples places o

gyptiens s'taient

lgende

monuments les t ces

Shesou-Hor. dans les et mieux III, que de en

que qui

des

suppositions, nous disent anciens tait, anctres; de ce pierres qu'elle ce qui parat il

temples Mais d'blouir divine sans l'horizon

vestiges qu'il plans des orne veiller son

parvenus. occup la demeure etc.,

constructeur les agrandie, celui de dans

respecter

neuf, souci

rehausse, que

prcieuses. soit conforme

montagne

solaire

rayonnement

d'lectrum.

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

3I

TABLEAUX

DE

LA

DEUXIME

COUR

ET

DE

L'HYPOSTYLE

Deuxime presque disparu pieds sens phrase comme Au est de de la de le nord, tous au

cour. dtruits, mur est,

Les n'ont

murs plus peine

de

fond une

des seule

portiques scne

de complte;

la

deuxime le mur en indice toute fait

cour, ouest place sur dernire a les le

distingue-t-on sans jamais

encore avoir

de

place

quelques composition. l'inscription soleil le de

personnages, Ce qu'il c'est

le moindre forme . Qui la

reste l'ternelle laisse

d'hiroglyphes formule

vivification

ternellement. registre reconstituer, prs infrieur

encore et

deviner au dtail

quelques de la

scnes coiffure

qu'il prs.

possible sont

la

lgende

Quatre

peu

compltes.

Ct i. on Fig. 2. tion Fig. Fig. 3. 4.

gauche Le ne

de Pharaon

la

porte en que

de

communication

avec il est

la grande suivi d'une

colonnade divinit dont

Fig.

prsence les porte. mains; Le

d'Amon; lgende geste de cur des

voit

plus droit

efface. mains est le soleil les inscriptions les inscriptions seul visible; jour. sont sont inscrip

Ct

de la

Sant,

dilatation d'une d'une scne scne

comme toutes toutes

chaque

Reconstitution Reconstitution

dont dont

dtruites. dtruites.

SALLE

HYPOSTYLE

Un arasements qui,

seul

mur des

de deux

la

salle autres

hypostyle sud et la n'en

subsiste ouest double constitue au

dans

son

entier, la liste

le mur des Le seule salle

est provinces nom composi-

les

donnent royaut pas pourtour

sous

Amnophis, a disparu, dans son

formaient mais ensemble, que possible le tout

d'gypte. moins de la la

de

beaucoup tion voici qui, aussi

s'tendait

entire

la

complte

32

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

Mur

est,

entablement suivi des

de

la d'un

porte, Api

scne

affronte: Amon des par branches son entrede

Fig.

5. lotus, mise.

Amnophis symbole

prsentant qui vont

vivifications

s'accomplir

Lgende. vivification; hotep hiq le ouast, de que

Autour roi qui l'Api. le du

du Midi donne

roi et la du vie

Offrandes Nord, comme Je que produit Je Amon Ma

de neb

belles Ra, toutes le matre

plantes fils de Ra,

qui

font Amen

le soleil. t'apporte la t'ai Ra, terre. donn le

Au-dessus les vivres Autour donn terre, Fig. 5 bis. lgendes. des

Discours ciel et

les

choses,

tous

donne

d'Amon. pangyries de

Discours nombreuses. Thbes. en ordre

bien-tre, des trnes

je de

t'ai la

le pasteur Mme

reprsentation

inverse:

rptition

des

mmes

Liste 6.

des

nomes nome du de

Fig.

Inscription Lgende.

initiale; Restauration ma Pthah, a Ra, dans qui t

Q. monument de son

faite pre

par

le

roi Ra,

du

Midi le fils de

et

du Ra,

Nord, Sti

Men mer n

la demeure donne usurpe la vie par

Amon

comme Sti,

le soleil ainsi que

ternellement. celle de

plusieurs

Cette autres Fig. 7.

lgende nomes.

Nome Lgende.

de Discours terre, de Discours: mains de Discours sur mes deux Je t'apporte ton les fils hotepou aim; aim et les de toi, t'fao2c; Amen sur mes Je t'apporte deux mains les liquides ton fils Ma sortes neb Ra de. sur Ma neb Ra, Sur qui mes donne deux mains, comme ton Ra. fils, le matre

de Fig. 8.

la

double

la vie

Nome Lgende.

mes Fig. 9.

deux Nome Lgende.

toutes hotep Fig. 10.

choses hiq Nome ouast

mains,

Lgende.

Discours

Je

t'apporte

des

multitudes

sur

mes

deux

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

1Il

33

mains; comme Fig. ii.

ton Ra. Nome

fils, de

matre

de la

double

terre,

Ma

neb

Ra,

qui

donne

la vie

Lgende. deux Fig. 12. mains; Nome

Discours ton de Discours satisfaction Ma neb Ra, de qui fils

Je

t'apporte

hotepou,

t'faou

sur

mes

Lgende. tre, des Fig. 13. toute levers, Nome

Je cur donne

t'apporte sur mes

toute deux comme

vie

prospre, ton

tout fils,

bienmatre

mains; Ra.

la vie

Lgende. t'faou sur

de J|8. Discours mes de ^3,. deux mains;

Je

t'apporte ton fils aim,

les

vivres; Amen

les hotep

hotepou hiq

et ouast.

les

ternellement. Fig. 14. Nome

Lgende. toutes levers, Fig. 15. sortes Amen Nome

Discours de hotep de Discours fils, de Discours de levers, fleurs Amen et matre de la vgtaux hiq

Je sur ouast.

t'apporte mes deux

toutes mains;

choses ton

bonnes fils,

et pures, matre des

ternellement.

Lgende. mains; comme Fig. 16. ton Ra. Nome

Je

t'apporte. terre, Ma

plantes. neb Ra, qui

sur

mes donne

deux la vie

double

Lgende. toutes matre ment. Fig. 17. Nome sortes des

Je de hotep

t'apporte sur ouast,

quantit mes deux

et

multitude ton

de fils,

produits hiq

mains Ra

semblable

ternelle-

Lgende. deux vie Fig. 18. mains comme Nome

de l|j Discours ton Ra. de fils, matre

Je de

t'apporte la double

les terre,

vivres, Ma

les neb

t'faou Ra, qui

sur donne

mes la

Lgende. et purs, Amen Fig. 19. toutes hotep Nome

il. Discours choses hiq ouast, sur

Je mes semblable

t'apporte deux mains Ra

toutes ton

sortes fils,

de matre

vgtaux des

bons levers,

ternellement.

de

^CL. 5

34

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

Lgende. la Fig. 20. double Nome

Discours terre, de Discours fils, matre de la Ma neb Ra,

Je qui

t'apporte donne

les la vie

vivres. comme

ton Ra.

fils,

matre

de

Lgende. mains; comme ton Ra.

Je

t'apporte terre,

toutes Ma

choses neb Ra, qui

sur

mes

deux la vie

double

donne

Mur

Sud.

Ct

gauche initiale.

de

la

porte de tous de vie tout les

Fig.

21. visions la

Lgende des

Apport du donnant ce qu'il ton fils Sud, la

vgtaux, ce qui fait

de toutes la vie,

les

pro-

gouvernements Ma la neb rcolte mains; Ra, de

le bien-tre, Je avec moi

force;

ternellement. bon neb et de Ra, pur qui deux donne

Discours fois

t'apporte sur Ra Fig. 22. mes

y a de aim,

deux

Ma

la vie

comme

ternellement. Nome de.

Lgende. deux Fig. 23 mains; Nome Lgende. sont Fig. 24. sur Nome la

Discours ton de. Discours terre, de. . parfums sur mes fils, matre

Je

t'apporte des levers,

les Amen

vivres hotep

et les hiq

t'faou ouast.

sur

mes

Je deux

t'apporte mains; ton

les fils

hotep Ma

ou et neb

les Ra.

plantes

qui

Lgende. ouast. Fig. 25. Nome de

sur

mes

deux

mains

Amen

hotep

hiq

Lgende. l'odeur de Fig. 26. la

1. Discours avec Ma moi, neb

Je sur Ra,

t'apporte mes qui deux donne

les mains la

parfums ton comme fils

du

Ta

Nuter, le matre

dlicieuse, double Nome terre; de.

aim, Ra.

vie

Lgende. fruits Fig. 27. et plantes Nome

Discours sur mes

Je deux

t'apporte mains

toutes Amen

choses hotep

bonnes hiq ouast.

et

pures,

de. Discours mes deux mains; Ra. Je l'aim t'apporte de toi, les vivres de et les t'faou terre, avec Ma

Lgende. moi, neb sur Ra,

le matre

la double

semblable

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

35

Fig.

28.

Nome

de. Discours Je mes deux t'apporte mains; toutes ton fils, choses, Amen toutes hotep les hiq belles ouast,

Lgende. plantes semblable Fig. 29. Nome avec

moi, Ra.

sur

Lgende. qui double sont sur terre,

de ?. Discours la Ma terre neb sur Ra

Je mes

t'apporte deux

tout. mains

toutes l'aim de

les toi,

belles matre

plantes de la

Ct

droit

de

la porte initiale. provisions Discours Tous de Je ou qui les des vivres multitudes et pures mains ton de

Fig.

30. toutes

Lgende sortes,

champs sortes toutes la donne terre

pays

trangers, de bonnes deux Ra.

toutes t'apporte sont sur qui

multitudes les sur choses mes comme

d'infinits. qui fils Fig. 3 1. sont aim Nome dans de toi de.

le ciel Ma

neb

Ra,

la vie

Lgende. pures double Fig. 32. qui terre, Nome

Discours sont Ma de Discours sur mes de 15<P Discours mes de Discours des de Discours douces. sur ouast les levers, Je Amen deux deux Je mains; sur terre, neb Ra sur

Je mes

t'apporte deux

toutes mains;

les ton

plantes fils, le

bonnes matre de

et la

Lgende. choses. hiq Fig. 33. ouast. Nome

t'apporte ton fils,

toutes matre

les

belles des

plantes, levers,

toutes Amen

les

hotep

Lgende. pures. Ma Fig. 34. neb sur Ra.

Je mains;

t'apporte ton fils, le

toutes matre

les de

choses la

bonnes double terre,

et

Nome

Lgende. fils, Fig. 35. le matre Nome

t'apporte. hotep hiq

sur ouast.

les

deux

mains

de

ton

Lgende. provisions Amen hotep

Je deux

t'apporte mains de

tous ton

les fils,

vivres le matre

et

toutes des levers,

les

hiq

36

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

Fig.

36.

Nome avec Ma Nome neb de Discours moi, Ra. ^fc^. Discours sur hotep Nome hiq de Discours des de de Discours sur les Je deux t'apporte mains tous Ma neb les Ra parfums l'odeur levers, Ma Je neb t'apporte. Ra. sur les deux mains de ton les ouast. deux sur les Je deux t'apporte mains de tous ton les fils, parfums le matre l'odeur des deux

Lgende. dlicieuse terres, Fig. 3 7.

Lgende. provisions Amen Fig. 38.

Je mains

t'apporte de ton fils,

tous

les

vivres de

et

toutes terre,

les

le matre

la double

Lgende. fils, Fig. 39. le matre

Nome

Lgende. dlicieuse Fig. 40. Nome

Pount de

Lgende. odorantes, double terre,

M. Discours toutes Amen choses hotep sur hiq les

Je deux

t'apporte mains

toutes de ton

les fils,

belles le matre

plantes de la

ouast.

Trois

erreurs

se

sont

glisses

dans

les

corrections

de

la

liste

des

szomes

Au

lieu

de

Fig.
Fig.

6,
9,

nome
nome

de
de

lire
lire

(]

Fig.

10,

nome

lire de^

Au troisime possible provinces. La hotep la

mur

ouest, tableau de les

on de relever

aperoit seize

encore figures

les de ce

fragments nomes, qui donne trop

de

la

lgende pour de

initiale qu'il

d'un soit

mutiles un total

efficacement,

quarante-neuf

liste III,

de a t

ces

nomes, par de la

grave Sti lgende des les

Ier. Son du signes

n'en

pas

douter royal, ct

sous Men gauche Son plus

le ma de

rgne Ra, la

d'Amen plac sous laisse

usurpe

prnom mur qu'il sud,

premire voir

colonne quelques surcharg,

porte,

encore est mieux

traces mais

a recouverts. ne laissent

cartouche-nom aucun doute la

martelages

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

37

ligne dernire

d'inscription usurpation les

place est

tout de Sti des

autour II. murs

de la salle

sous

les

divers

tableaux

cette

Voici l'inscription de Sti

inscriptions primitive

est sont

et

ouest

de apparents

nombreux sous les

signes surcharges

de

d'Amnophis la liste aux

encore

on

en

trouvera

annotations.

Mur

est,

inscription

sur

une

ligne

(cie

droite

gauche)

Le tgeant terres. Khopesch, kheperou matre qui

Vivant, l'Egypte, Le roi

l'Horus,

taureau les et du des le fils

aim

de

Ra,

le seigneur du neuf la flanc

des Sud arcs, double et

diadmes de matre terre, aim de de

protoutes de Usor lui, le la

comprimant du Midi auteur

rgions le

trangres chef matre n de des de son

Nord, choses, de Ra,

seigneur Ra des mer-Amen,

levers, dans

Sti-mer-n-Phtah, Apet, qui donne la vie

aim

d'Amon,

le seigneur

Nestaou,

rside

comme

le soleil.

Mur

ouest

1.

Dans

la

lacune, le JB:'

entre en

et engage

=, sous

on

distingue

les

signes

Le 35}-

pluriel

est

sous

partie

2.

Sous

le

apparat

le

Q.

3.

Entre

':7

et

on

voit

encore

ww\.

4. 5. 6.

Sous Entre Sous Sous lvgv.2~"= 8 et Ilion le c de 0

on

voit

encore encore 3 =-. le encore 0.

voit apparat on

7.

le (2 de (I 1 (3

voit

(I.

38

LE TEMPLE

DE

LOUXOR

Le

Vivant, l'gypte, et du

l'Horus,

taureau comprimant Usor-Kheperou-Ra par la

aim les

de rgions

Ra,

le

seigneur du le les terre, fils

des Sud de

diadmes le Ra, le roi roi Stidu

protgeant du Midi

trangres

Nord, grand

mer-Amen, dans de des la toutes double

mer-n-Phtah, Midi Ra et du Nord,

vaillance le matre seigneur

contres,

l'lu le fils

d'Amon, de Ra,

Usor-Kheperouaim

mer-Amen,

levers,

Sti-mer-n-Phtah,

d'Amon.

Dans levers, raisons en

toutes alors que

les qu'on j'exposerai mots, des

inscriptions transcrit plus ne ft-ce qui on une extrieur se attributs gyptienne, le ciel les

qui

prcdent, par qu'il rendre de me

j'ai matre faut plus

traduit des

par diadmes,

matre pour expliquer

des des ici l'tude

gnralement loin, que ornent l'admet discussion et du ciel mais pour le mur

nanmoins comprhensible

quelques

symbolique L'hypostyle dispense frontire l'humanit revtir panthiste pour vinces s'tait existences rchauffs, vivification, salle divinit, entire , hypostyle, tout les but

scnes tait,

l'hypostyle. aujourd'hui, la temple les le place lieu du l que, aux qui de ce qui me la o de

gnralement critique, du dans la divinit.

d'entrer du du entirement de la monde

dans

marquait transition

souverain les religion vers des le rite

dpouillait de

crmonies C'tait procdait

culte, dans rites

avant le systme qui avaient Les dont la de le

le Pharaon lments inertes, but vers de que Amon, l'Amenti, nouvelles, tout Ces qui des animaux de

d'lever

existences ou les que, ils des aillent tres

dissoutes. vgtaux, atomes ranims de

provie ces

prsentaient retire et de dans animer

offrandes pour

n'avait faire monter

runir pour

pars par nouveau 2.

les les

dieu, faire A et terre , la la

profondeurs des existences est par les ses avant

nouveaux entre

le souverain doit passer

l'intermdiaire offrandes ne connaissent

le monde la l'Egypte

mains.

qu'apportent point

provinces,

nations

1. Sous 2. Ph. n\. VIREY, La

on Tombe

voit

encore

3 => l'pisode d'Ariste et la Notice sur les sarcophages des prtres

de Rekhmara,

d'Amon.

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

39

c'est matre pouvoir

lui

qui des

doit levers

les prsenter il lve qui dlgu les

aux

dieux.

Son

titre

est

donc vie en qui

avant

tout

celui vers ce pouvoir mtamor-

de le

parcelles

dsagrges des

de la choses

universelle retour, aux

mystrieux lui des ce tre

maintient par la

l'quilibre personnalit

se trouve phoses Mais m'efforcerai roi dans

divine

veille

renouvellements. mot de lever dans 'et essayer du temple, du de prend l'tude au du del de l'hypostyle d'Amon tableaux quelques la cour Dans en la un autre sens du est retrac. que rle je du En

d'tablir ce je mythe vais

mythe des en entre

gnrateur, o mots. et le sanctuaire, les trois salle grands salles des il

symbolisme le rsumer comprise partie partie de l' se

attendant, Toute considre que qui salle celui jamais Hotep

la partie comme de ne

peut temples,

tre tels

faisant cette confondent du

Ousekht. subdivise hy postyle

Louxor, se

bien

distinctes ou

la salle Lever ou i la

Offertoires

et la salle comprend

Ousekht-kha. prsentation des offrandes (salle hypos-

L'Ousekht
tyle) 2

alors:

ou salle Hotep) (salle des Offertoires consacres 3" le lever de la divinit venant vivifier les offrandes (salle du Lever ou Ousekht-kha). La salle hypostyle est donc la partie de l'Ousekht des offrandes; la salle des Offertoires (salle Hotep), o avait lieu l'introduction l'espace cratoires ratrice du dieu. C'est dfini o on les dposait pour prononcer la salle du Lever, celle o elles taient sur elles les paroles consvivifies par l'action gn-

la conscration

des offrandes

salles que le mot lever prend une signification ousekht-kha singulire, que je ne saurais mieux indiquer qu'en traduisant de cette par salle du lever ou salle des rections. Toutes les reprsentations des images ithysalle ont, en effet, un caractre gnrateur que soulignent le roi dtermine l'rection du dieu Par des crmonies mystiques, phalliques. et les atomes de la vie universelle, d'abord introduits prsents en offrandes, sont alors fconds par lui. l'hypostyle, puis consacrs la salle Hotep, C'est le lever d'Amon debout mme temps que la flamme, et cette vers lui le roi et tout le mystre par lequel se prpare la renaissance est bien celle de toutes choses , ainsi que disent les textes; renaissance le dieu fconde les principes de vie vgtale ou animale et les renvoie sur terre animer des corps nouveaux. Ce symbolisme est brutal sans doute, sur son pavois son rection qui se manifeste en symbole de vie, s'lve sur la cassolette que tend

dans ces deux dernires

4o

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

mais

bien

conforme lointain spciale,

au des

gnie

d'un

peuple et rgie

enfant, qui par se

qui trouvait

avait

conserv

un dans

ressouvenir une nature

commencements

emprisonn des phnomnes

implacablement

l'volution

naturels. Dans la vie ce mythe panthiste, et la phrase c'est par le encore, laquelle roi identifi je crois, le dieu au ce soleil sens confre doit, d'rection au Pharaon comme qu'il le lui, assurer convient pouvoir

universelle;

d'attribuer vivificateur. Dozc-k franchi prsentes chambres dans l'espace le

kha-k seuil du la

hlzer du salle

ap-k, temple

dit et

Amon consacr

au les

souverain, offrandes, traverser

alors que le par

que tout

celui-ci l'heure

ayant il a et figure ainsi aussi le symles

hypostyle, image du de sur devant ta

s'apprte ciel, afin

sanctuaire course

mystre, la ta

d'assurer Traduite cette phrase

cette gnralement peut brutale

vivification

l'univers. tte, toi mais

J'affermis Je te donne des de

couronne ton lever

signifier que faon

formule qui exprime dtails au

aussi

bolisme ce fre l'appui plus tard rle

images seigneur

ithyphalliques, auteur au hypothse gnrale. de

d'une le des

frappante royal viennent con

toutes Maints les

choses

que

protocole tableaux et

invariablement de en cette thse

souverain. je

indiquerai

passage

les

runirai

TABLEAUX

DE

LA

SALLE

HYPOSTYLE

(Plusieurs compte marges places des

erreurs indications

s'teint graves ceux

glisses dans du texte. des

dans

la

classification Seuls, afin les

des planches, numros toute de planches erreur,

il

ne

devra

tre

tenu imprims fautives

aucun en sont

le clicla. Toutefois, indications

et de scnes les indications

correspondent entre parenthses

d'viter

ct

vritables.)

Des est. ou en celle

scnes

qui

dcoraient sont peu

la salle prs rend ct parallle.

hypostyle, intactes, le de relev la Des mais,

il n'est par dessin Son

rest places,

que elles

celles sont Un est

du

mur

Quelques-unes couvertes glacis des d'un termine colonnes isols.

noircies pilastre gale que des

enduit le et mur lui

qui du est

du cour. autres

incertain. inclinaison il ne

murs,

reste

fragments

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

41

Inscription quatre lignes I

du

soubassement

du

pilastre,

ct

de

la

salle

inscription

sur

Donne

d'Horus, Inauguration

vivification, stabilit, le Vivant comme Ra. de conduire

bien-tre,

satisfaction

de cur,

sur le sige

les ftes et les pangyries trs nombreuses toutes les plaines, toutes les valles sont aux pieds de ce dieu beau qu'aiment les dieux et les rkhi; le roi du Midi et du Nord, Usor-Khprou-Ra-mer Amen, fils du soleil, Sti-mer-n-Phtah. Ct de la cour, sur quatre

inscription

lignes 2

vivification, stabilit, puissance, force, satisfaction de cur, sur le le Vivant comme Ra. sige d'Horus, Inauguration de conduire les ftes et les pangyries trs nombreuses toutes les nations trangres toutes les terres sont prosternes, sont soumises aux de pieds de ce dieu bon, qu'aiment comme Amon le trs glorieux,
De droite gauche.
6

Donne

les dieux, comme

qu'adorent Mentu

les rkhi;

aim

1-2.

42

LE TEMPLE DE LOUXOR

Tableaux

du

pilastre

ct

de

la cour

Registre. Pl. VII, fig. 41 (pi. VII, fig. 43 du clich; Maut tend vers Amnophis gistre). vivificateur ce qui lui assure le pouvoir vivificateur tient la main droite

Jer

class

par erreur comme IIIe rede son collier magique, l'anneau de cur. Le roi de la gauche le Ma neb Ra, fils de Ra, la vie, la stabilit, de cur

et la satisfaction

la vie universelle,

Le roi du Midi et du Nord, Lgende. son flanc, Amen hotep hiq ouast, qui donne sance, comme Ra jamais. Autour Maut, dame de Maut. d'Acherel, Vivification, matresse du ciel.

n de

la puisd'elle,

satisfaction

auprs

IIe Registre. PI. VII, fig. 42 (pi. VII, fig. 42du clich). du Midi, tient de la main droite couronne gauche dinaux. le faisceau des quatre vies qu'il Il est debout, en face de Sekhet, Celle-ci tient Le roi vivificateur, la vie universelle, coiff de la de la main

vie et la force. Lgende.

le symbole Le roi du Midi et du Nord,

aux quatre rpandra points cardesse de lumire, qui donne la des renouvellements d'existence.

hotep hiq ouast. Devant Sekhet.


IIIe Registre.
PI. VII, fig. Amon dlgation Lgende. matre Autour des levers, d'Amon. 43 (Pl. faisant du VII,

Ma neb Ra, fils de Ra, Amen matre des levers, qui donne la vie comme Ra. Elle donne la vie, la sant.

fig. respirer

41 le

du $

clich; au roi

class c'est au

par

erreur

comme la par neb Ra, plus

ler registre). directe la

l'allusion souverain Ma pasteur

pouvoir Le lu

vivificateur roi de du Ra, Midi qui Ra,

faite et donne matre du

le dieu. fils de Ra, le

Nord, la vie. du ciel,

Amon

de

Thbes.

Ct

de

la

salle

hypostyle

I"

Registre. VIII, fig. 44 IIIe registre). (pi. VIII, Le 46 du fig. roi soutenant clich; les bras class par de l'Amon erreur comme

PI.

ithyphallique

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

43

debout persas. Lgende. matre hotep Le

sur

le

ma

<

et

levant

le

fouet

magique

au-dessus

des

Le la Khopesch,

roi

du Ma

Midi neb

et du Ra, fils

Nord, de

matre Ra, n

de de

la double son flanc,

terre, Amen

de hiq

ouast. qui fait subsister il donne la vie comme le soleil ter-

ferme

nellement. deux IIe Pl. Restauration terres, Amon Men Ra, du ma matre monument ra du dans ciel, faite la demeure pasteur par le roi de son de Thbes. du pre Midi Amon. matre des

Registre. fig. et 45 lui (pi. fait VIII, respirer Le dieu jg. le 45 du $. Ma l'lu du ciel. neb Ra, qui fils de Ra, Amen hotep hiq clich). Amon Ra tient le roi par la

VIII, main

Lgende. ouast, IIIe Pl. VIII, gistre). mauvais, munique Lgende. Khopesch, Les titure souverain existences oprations du pouvoir est d'lever l'lu matre Amon Ra,

bon,

de la Khopesch, le matre

de Ra,

donne

la vie.

Registre. fig. 46 (pi. Mentu, fait la respirer vertu divine. Le roi Mentu retraces cette le ciel par les du Midi dans ces tableaux reue, de vie qui assurent le se aux au premier sont dieux. roi l'invesacte retirs du des et du Nord, Ma neb Ra, le matre de la TIIII, fig. 44 qui vie au dit clich; class le dieu les par erreur comme des Ier reprincipes lui com-

le dieu la

apparat, roi et par

vainqueur passes magiques

magiques vivificateur vers reprsentes

investiture lments les offrandes

dissoutes

offertes

Tableaux I" Pl.

du

mur

est

de la salle

hypostyle

Registre. IX, fig. 47 (pi. Le XV, roi fig. tient un 57 du bton clich; nou class en spirale par erreur et un comme faisceau de IIP re-

gistre).
i. Usurp par Sti.

quatre

44

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

vies

donner un touchant

aux

quatre

points jeunes

cardinaux taureaux, un

vies

qu'il ,

transmet un

par blanc

un ,

fil un

conducteur jaune En vivification. Derrire comme la

quatre rouge les

noir

veaux

[avec

les

vies],

dit

la

lgende,

il fait

le roi, le soleil

le ciel, .

en

haut

duquel de qui

plane la

Nkheb vote les cleste, deux

qui

donne double

la vie ou

ternel royale,

Au-dessous Ra,

le terres, la

personnalit qui de la vie,

l'Horus vivificateur gauche et le prosprit quotidien pour se toute Ma l'Horus tient vie neb

vivifie

taureau palme d'or la de il lgende

puissant lumire, donne porte: que fait

se lve la la main

en

, tenant sceptre .

la main de les [mot

droite l'image

surmont Devant

dure

taureaux, mot haut du

Renouvellement le roi desse qu'elle des ouast, la deux l'lu demeure Amon Ra, Men-ma-Ra1 du mette terres, de Ra, Sud,

de l'oeuvre son pre Amon. desse du de rgne Ra

monument] et regardant dame Nord, hotep rsidant

Plus du roi qui sur les Nord. du

Nkheb, du ciel,

Uatj'it, au Ra, pouvoir fils qui

Uatj'it, Midi et du

matre hiq dans

l'aime, neuf

Amen arcs,

beau

Enfin prosprit Pl. IX, fig. 48

matre

du

ciel,

dit les

au hotepou class

roi:

Je et les par

te

donne comme de

toute

vie,

et puissance, (pi. Le XV, roi lumire, points Jlg. portant

je te donne y 8 sur frappe du la de

t'faou.

clich; tte son la

erreur symbole corbeilles jaillit au du

IIIE

re-

gistre). de la double aux fois d'or, matre matre Nkheb dsir mystre de soleil tient en , quatre au Nord.

couronne, quatre lumire d'offrandes Sati, soleil, la solidit.

l'ouverture d'offrandes Midi et trois

sceptre fois la tas les fils du

cardinaux. trois

Trois fois abattant neb fait roi Ra,

au

Il frappe par deux le la Khopesch, terres, ferme

les

passage, Midi hotep et du hiq

l'Horus Nord, ouast, son le

grand des de. plane le du

le roi

Ma qui du la

Amen

subsister faisant

II donne d'Amon, sur le trne,

la vie selon dans en roi, qualit

au-dessus ou

la satisfaction royale assise toute

double ciel,

personnalit derrire lui pntre

dispose

[le

roi] dans

vivification du

. L'influence face de lui et lui

vivifiante dit

la coiffure

Amon

se

i.

Lgende

usurpe

par

Sti.

CONSTRUCTIONSD'AMNOPHISIII

45
de

Lgende. toute et roi sorte, vigueur. des Sur ment ce qu'il PI. X, fig. dieux,

Je en Je

t'accorde de

des soleil. toute

multitudes Je t'accorde

en

fait toute

de vie,

renouvellements dure, prosprit Amen

qualit t'accorde matre du

satisfaction, seigneur

tout

rassasiement,

Ra,

ciel,

de la Thbade.

le champ, Apet est mise

devant en fte beau

le Pharaon l'imitation la tranquillit clich; [dans] quatre la tte, la class salle points s'lvent quatre (mot Ra, de hotep roi Tu par . erreur Il fait comme vivification quatre raliser de monument) a t Amon, (ma l'horizon. que usurp [restaurapersonson R) Refait le par IIIe reen de l'horizon deux du terres ciel est par le monuaim

extrmement fait 49 (pi. Le de portant Ils soleil la il donne XVI, roi

des

assure

la vie. fig. se

^C) du lve Des sur le soleil de l'oeuvre Ma en neb

gistre). qualit nages uvre.

ternel. lumire

cardinaux, pour

reprsentent quotidien et du Nord,

aux

directions mot ce du

nouvellement roi Sti tion du Midi

cartouche du pre

Mer-n-Phtah, que fait] le fils

qualit Amen au

demeure hiq ouast.

de Ra, dit

Amon ftes. seigneur force Je

ithyphallique t'accorde de Nestaoui,

renouvelles en

multitude vivifiant. Je

en Amon

fait

de Ra, la

renouvellements seigneur auprs du ciel,

durables pasteur

de Thbes.

te donne

et la vigueur

de moi. le roi.

Lgende. lve en vivificateur, auteur de lui,

Devant roi des Amen

L'Horus Midi Ma hiq et neb ouast, qui du et la aux du Nord, Ra,

Ra,

taureau matre de de Ra,

puissant la n double de Rs, deux son

qui terre,

se

du

seigneur et aim agir d'Amon Le nuvres autour PI. X, fig. du 50 roi

choses, hotep

le fils

flanc faisant fils

devant mettent crateur baguette quatre

Amon en paix

d'Apet les beauts les cardinaux

parfaitement Ra, tient qui qui

les [manuvres satisfait le cur menkh le soleil

terres, Apet.

de ses

dans quatre

le maillet reprsentent

magique; points

ma-

tournent

centre (pi. Le

de la demeure fig. debout 6o dit devant anse, sa tte. le roi.

d'Amon. clich; Amon pendant class Ra que par assis de erreur qui la droite lui comme fait, de IIIe re-

XVly roi est

gistre. gauche, passes

la main des

respirer magiques

la croix derrire Devant

il procde

Lgende.

Le

roi

du

Midi

et du

Nord,

matre

de la

46

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

double ouast. la vie. Dans terre, hotep taoui. Devant toute

terre, Matre une Ma hiq neb

Ma de

neb la

Ra,

fils

de

Ra, il

matre s'empare

des de

levers, toutes

Amen terres,

hotep donnant

hiq

Khopesch,

colonne Ra, fils dans

. de la

Le Ra,

roi

du

Midi des du pre

et

du

Nord, aim Ra,

matre des

de dieux,

la

double Amen de Nes-

matre

levers, Amon

ouast,

demeure

seigneur

Amon

Je avec

te donne Ra,

toute le roi

vie, des

toute dieux.

stabilit,

toute

puissance

prosprit

Amon

Registre. PI. XI, fig. 51 (pl. est de la X,fig. debout gauche Le des 53 devant le sceptre roi du Ma dzc clich). Ra; de Le roi, revtu droite de la couronne le sceptre

blanche, blanc,

Amon hiq. Midi neb et

la main

il tient

Lgende. gneur de lui, auteur Amen terres

du

Nord, fils de de

matre Ra, la n

des de

deux son il

terres, flanc et

seiaim de

choses, hiq son

Ra, matre

hotep toutes Ra pour

ouast,

Khopesch;

s'empare

toutes

dsir. Amon Ra, suit dieu celui qui fait le don de la

Il donne vie, comme Construction Men Je te ma donne des 52 des ouast, (Pl. Ra

choses

l'ternit. du monument de des terre, 54 Ma fait et chef la de gauche de du neb la son qu'a pre par grand fait Amon le roi Ra. du Midi et du Nord,

neuf dans le

la demeure

Discours dit par Midi et

d'Amon Amon Ra,

renouvellement de fig. la

ftes

millions, sous Le roi qui dont qualit Apet. du

le matre Pl. XII, matre hiq fig.

trnes XII,

le dieu clich). Ra, gloire prosprit la Thbade

du

Nord, hotep

deux de qui la

terres, le soleil dure Ra, de un

fils

de

Ra

l'aime, il aime de soleil, droite et un des le sens que

Amen tous les

grande, en .

actes, debout vers blanc.

donnant en face

la vie, d'Amon il tient eux, de de

est tendue

La

main

le dieu, Entre difficile cause

la main tableau d'une de voici quelques la

la baguette quinze suivie, mots peu colonnes tant usits aussi

magique contient en et raison dont

le sceptre texte lacunes est

qu'il

est qu'

traduire

faon

l'emploi En

difficile Je

dgager.
Sti.

transcription

complte

possible.

i.

Usurp

par

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

47

prciserai hiroglyphes gauche Dit. doublement rable seigneur fais du abonder cadavre, tant

plus

tard soient

la

signification tourns de

symbolique droite gauche,

de

ce texte. la lecture

Quoique a lieu

les de

droite. Que le samtt bonne faite par (?). fasse l'acte nep (?). il n'y Nord, lves tirent et Dire quatre fois Cela rend

la demeure le roi beau de est du du

laquelle Midi et du tu te

a pas pour tu

de demeure le pre te couches

compaAmon en elle, les dieux fille du du Ra, tu

de

Nestaoui, ta valle ta forme

quand

bienfaits. enveloppe ciel,

[Quand] d'or des (?) Voici

et t'emmnent par teint l'ombre enjambes en pour

doublement divinits. Tu que Tu mets tu montes. as tir

Safekh, le matre la place la montagne traversant toi la

d'Amon royaume soleil de ciel sans de fort mains Petti, Le beau levant ses le qui

Ra, (?)

seigneur lui navigue

grand

paisiblement ta force. de (?) l'Orient.

tu te tiens

y prendre

l'Occident suprieur nuages nouveau qu'ont et en

et la montagne des chefs

le

lumineux (?) Tu dirigeant

(?) ouvres o est

tu

lumire

(?) et sans les tnbres

ombre te les

(?) la route la terre, de qui des sont parfums en toi Ra, qui est est son en [tul

sont agites sur

retournes tes ses tous l'infini. dont. se avec chefs ce toi qui est en se sa traits deux les

renouvel possession la est de h

dieux d'engendrer

surgissant ceux

repos toi.

Voici

habitants souffle sortant en qui

rgion. (?)

embaume le minral qui (?) la

divins, le mesdem

est Horus

Han2erti-7z-souteza enveloppant chez les Petti dans

taureau dans en Asie; Tu

puissant, Tot'eser les

vivificateur,

lumire et les

ornements terrain est qui devant est lui

en Nubie les

Menti

compris les dieux

constructions leur est influence avec

d'Apet. favorable

protges derrire

exercent influence

ternellement lve en

et la

grande Bel

le taureau

puissant

vivificateur, Tu ville as de Celui demeure d'or, puissant discours, donne je te

engendr l'autorit capitale fait faire dore se lve rpond: l'acte ton

de Sas dans (?) sa

(?) de qui stable qui Tu

la puissance (?) avec affermit

possession. dans riorit la (?)

tabli [Thbes] qui pour belle qui Amon

le sige (?) sur sa

royal sup-

divine

sait

nohemt. engendrement Tu

t'avances de tes

le chemin dans sont avec

de ta belle dans ta salle

enfants fils qui

d'lectrum. en vivificateur, Je te

donnes Ma neb vie et Ra

le taureau A force ce

donne

prosprit,

toute

la subsistance

et la dilatation

de cur.

48

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

Pl.

XIII, sur

fig. 53 (pi. le m <=,

XIII,

fig. 55 du clich). de ralisation. emblme Bitaou-Osiris

Amon Derrire

debout ithyphallique lui la porte ou l'autel sous la forme des

aux deux cts duquel persas. Il est invoqu terres,

renat

de son sang Nord,

de Ra qu'il Ma neb Ra, fils lgitime seigneur roi vivificateur aim d'Amon, , lequel Amen hotep hiq ouast, aime, Entre eux est le tableau tient en main la vie et la baguette qui magique. de neuf et sont au nombre du roi. Celles-ci contient les invocations s'adressent mme. Ire invocation.
2e

par le roi du des choses, auteur

Midi

et du

seigneur

des deux

la forme

ithyphallique

ou plus

exactement

au phallus

lui-

invocation.

0 celui qui. 0 celui qui

doublement doublement

3e invocation. 4e invocation. 5e invocation. 6e invocation. 7e invocation. 8e invocation.


9e

doublement 0 celui qui se lve 0 celui qui est grand doublement doublement 0 celui qui est puissant doublement 0 celui qui est possesseur 0 celui qui est habile doublement 0 celui
qui est vigoureux doublement lignes lever deux est fois verticales fait affermi par rptent le roi doublement 0 celui qui neuf de ce registre du tableau, qui fait neb faire Ra, au dieu son

invocation.

Au-dessous neuf du fois Midi que et du ternel. 54 (pi. la

l'acte Nord,

Ma

vivificateur,

en qualit

de soleil PI. XIV, main en face Les suivie. fig.

XIV, vie, de

fig. la

56 main

du

clich). gauche le cinq pour

Le sceptre tables tre

roi

debout, blanc charges traduites et

tenant la

de

la

droite de lui

baguette,

Amon-Ra sont

assis; trop

entre mutiles

eux

d'offrandes. d'une faon

inscriptions

IIIe Registre.
PI. XV, Ier fig. 55 et 56 (pi. IX, fig. 47 et 48 du clich; class par erreur comme

registre).

i.

Cette

troisime invocation vient l'appui

de l'ide, nonce plus haut

la salle du Lever

serait

celle des rections.

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

49

Pl.

XV,
I"

fig.
registre).

56

(pi.
Le

IX,

fig.

48

du

clich;
prsente du Nord. fcondatrice

class
deux Le roi

par
mains muni

erreur
l'autel de deux

comme
deux vases [de il du de en la

double du

de la vie Midi et

compartiments, verse cette fait soleil, soleil face vie Ra, dame du tion pagne reu sur le Midi les

image

et le Nord deux . C'est bassins

la liqueur [qui du sont Midi

et en remplissant au Midi Ma la vie Orient et au neb en ou qui devant se dresse Ra, Nord], fils

liqueur] vivification Amen .

sur et Ra

l'autel du Nord,

le roi ouast, roi,

hotep

hiq du Hud

Amon Nkheb gauche toute du ciel.

donnant [ct droit ou

qualit Midi]; donne Amon Uatj'it,

Au-dessus apparat prosprit. de deux Elle

plane [ct

de lui, et la

Nord vie

Occident] vigueur le dieu est coiffe rle

Il donne matre qui fait

et toute

matre des Nord. des

Nestaoui, terres, reprsente

Derrire Elle fminin Vnus

vivification.

de la couronne dans elle poissons la est formaaccomqui ont

le principe Y aima

et son de

existences. de tous sous les son

Pareille animaux, influence.

Lucrce, et

quadrupdes,

oiseaux

la vie

Lgende. ouast, Nord, cration PI. XV, fig. joyeux le matre le

Vivificateur, cur de dans

le fils l'amour. terre,

du

soleil

qui

l'aime, le satisfait erreur lui le qui le roi

Amen du

hotep Midi et dans

hiq du la

Vivificateur, Ma neb Ra,

la double des beauts. 49 du

le cur

mystrieuse 57 (pl. Le C'est hiq Ra. IV, roi,

Voyant clich; Amon, Nord, la

le rgne class lve Ma neb par vers ra, l'lu, il fait

fig. debout, du le Midi

comme [le de fait vin

fer reou Amen le

gistre). lait]. hotep comme soleil, donn toute


Pl. XVI,

devant et du de

le roi ouast, Faisant

fils

Ra,

matre la

Khopesch, de.

vivification comme le

prsentation

vivification

ternellement. Amon toute dilatation


fig. 58 (Pl-

Ra, vie,

seigneur toute de cur


X, fig.

de stabilit, auprs
50

Nestaoui, toute de
du

matre puissance,

du toute

ciel,

lui

dit je t'ai

Je

t'ai

force;

donn

moi.
clich;

class par erreur comme I" re-

gistre). comme est coiff

Le le soleil, du

roi,

qui

Nkheb une victime, lui, signe lui,

transmet une le sceau

la vie, gazelle et le

la dure symbole signe de

et la

puissance Il mar-

gorge

d'impuret. l'ombre

pschent. du

Derrire ciel. Derrire Le

quent

le mystre cleste.

de la stabilit Nkheb

supporte

le (?) au-dessous la vie, la


7

de la vote

communique

dure,

5o

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

la qui

puissance fait la

au

dieu

beau elle

Ma agrandit

neb

Ra,

fils

de sa

Ra,

Amen

hotep du

hiq matre

ouast, qui

vivification vie. sont

Amon

Khopesch

donne Devant venant abritant et rit, Pf. jX XVI,


Ier

le roi des deux offrandes,

entasses dpeces sur lesquels

des sont

offrandes, suspendus croissent qui au roi, toute clich;

des

quartiers au plafond En

de

viande d'un

prodicule,

victimes autels

les

persas. toute en

face

de

l'autel

des

Amon Je (pi te

ithyphallique, donne, dit-il

donne force class

dure qualit par erreur

et prospde soleil. comme

apparat. fig. 59-60

Amon est assis sur un trne dress sur le ma c=.. Devant registre). de la double symbole de l'ouverture lui, le roi, qui a ceint la coiffure, des deux mains un vase qu'un emblme qu'il est difsoutient lumire, Sur certains tableaux, ficile de prciser relie la double plume d'Amon. sur d'autres, j'en ce vase que tient le roi affecte une forme phallique; c'est l'emblme un exemple la salle du Lever, citerai tout l'heure du roi, plane Au-dessus d'Amon. qui va du vase la double plume du ciel et derrire lui est son double cach dans la profondeur Nkheb, et tenant en mains la lumire qui ralise et le sceptre tte dore. de cette secours pour l'interprtation ne sont d'aucun Les inscriptions Le les voici est cependant manifeste scne dont le sens gnrateur roi du Midi et du Nord, Ma neb ra, fils de Ra, Amen hotep hiq ouast, il donne la vie comme Ra, soleil royal qui se grandit par sa vaillance ternellement. Amon Ra, et du ciel, lui dit Je t'ai donn vie, stabilit seigneur auprs de moi. puissance tte d'pervier, tenant un personnage cette scne apparat Derrire sur lequel sont quatre vases; devant lui, deux deux mains un plateau autels sont chargs de vases de formes diverses. Les inscriptions sont seulement On distingue trop mutiles pour tre traduites. cur de tahen, cur de l'arbre cur d'acacia, io Sous les vases donner beaucoup d'essence; at; puis la mention fils de Ra, Amen hotep hiq de la scne, le cartouche 2 Au-dessus ouast; de cur. Toute force, toute satisfaction la scne 30 Derrire matre de Nestaoui, qui donne la vie comme le soleil, ternellement.

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

51

Diverses plus recul lecture temple sime et des qu'on Pour de ont des cela pltes d'un entre est tait registre,

causes endroit

rendent incertaine; font

l'interprtation l'lvation qu'en une de maints autre dcombres de

des

scnes

de ce dernier d'abord, o la pierre est jusqu'au qu'au et le s'est

registre manque effrite, o du

en de la le

la salle

les colonnes assez ensabl, et c'tait les sont oblig peintures presque de faire, douteuse

endroits, cause encore, s'levait arabes ainsi et c'est les reconstituer.

temps niveau

la butte l que

troi-

les masures se trouvaient

venaient enfermes un

s'adosser. dans de les

Noircies huttes

dgrades, fellahs, est

qui

mconnaissables; lorsqu'on veut

travail

restauration

une

raison

inverse, qui

les bas-reliefs rendent

du IIe registre tout mais, attaque correcte; pas aussi

sont,

eux

aussi, Les

coups sables

nombreuses protg sables qu'il les ont est

lacunes sculptures rong malais soient, et c'est par de ces

la lecture

incertaine. part, avant; mais moins

contre place donner

le vandalisme; la pierre une et l'ont traduction n'en

d'autre fort

les salptres c'est pour pour

incomleur sens

qu'elles

inscriptions ce que

laissent

percer

symbolique,

l surtout

je tenais

dgager.

Mur Sur ve, cette le

sud

de la salle o le mur demi

hypostyle. sud efface les Hotep. la venait par portes Ce copie coin de s'amorcer les effritements accs temple qu'il consolid me manquait; t au mur qui aux menaait avait fallu est, se petites une sont scne est conserSous sur au compendant de dessins leur

l'angle bien scne, de o qu'

produits. salles situes ruine

s'ouvraient la salle

donnant du

flanc

tellement abandonner j'ai nombre de de seront tous jointes donner les pu,

moment pltement un tant place donns; livre. Pl. XI, une un voyage dj les

j'entrepris son fait prts dgagement. en Egypte, pour

l'difice,

Aujourd'hui, relever l'impression cela parmi les et ce qui

et dblay, mais

il m'a

impossible l'ordre qui

scnes on les

manquantes; trouvera

boulevers notices

numros la fin du

diverses

fig.

61

(pi. de

XVI, lotus

jig.

61

du

clich). surmonte dont les tiges

Amnophis de se trois terminent Amon. l'influence

prsente fleurs par Au-dessus magique,

Amon et

branche bouquet qui plane

en boutons, de lotus, pour Elle lui

panouies un faisceau du

de fleurs s'en

de vies verain

chappent Nkheb.

remonter communique

vers

souet le

52

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

double tion)

royal derrire

affermi lui. Devant

sur

le sceau

du

mystre

cleste,

fait

le 1n

(la

ralisa-

Lgende. dessus Ma de neb de Ra, sa tte fils

le roi

roi du n

Il fait Midi de son fait et du flanc,

vivification Nord, Amen

comme seigneur hotep comme de seigneur

le auteur

soleil. des

Auchoses, matre

Le du soleil,

hiq

ouast le soleil. cur, de

la Khopesch, Devant Amon

l'lu

de Je

Ra, te

qui donne

vivification toute satisfaction Amon Ra,

toute Nestaoui,

vie,

toute matre

stabilit, du ciel,

toute roi de

puissance Thbes.

avec

Entablement

de

la porte

accdant

la salle

R. d'un . les lotus,

PI.

XVI, Api Au

fig.

62-63

(pl-

XVII,

fig.

62-63

du l'eau

clich). vivificatrice

-Amnophis de Api, vases de de l'inondation

suivi

prsente plateau de

Khonsou-m-Ouast que renaissance la Le qui [de force et toutes Ra de l'Api Je suis en maintenant venu donne Khonsou] auprs les de rgions portent que liqueur dieu la bon, vie. Je moi, t'ai deux

mains les

les deux

pendent servant prosprit. Ra,

symbole lement

surmontent fcondatrice Ma neb

habituel-

contenir

et le Ra, fils

j signe aim

Lgende. hiq ouast, Discours moi, les pre toute terres Amon Au-dessus par une

Amen

hotep

donn

la vie

et

la

puissance Je t'ai

auprs donn toutes

de

Khonsou-m-Ouast. trangres sous tes

sandales,

comme

le

toi

m-hotep, de

qu'il la vie

faut

ici traduire

priphrase

l'quilibre

universelle.

Montants

de

la

porte

centrale,

ouvrant

sur du 64,

la salle

du

lever.

Pl

XVII, IIIE

fig.

64-65

(pi. A la

XVIII, droite, lgende donc

fig.

64-65 fig.

clich; le roi

class debout

par

erreur

comme Amon l'agent de la

registre). allum,

prsente il du produit rchaud

l'encens de

porte la

Faisant flamme vitale

l'encens, montant

divinisation. vers

C'est les

cassolette Lgende. terre, vie et dit toute

profondeurs Je t'ai donn de je t'ai

du

ciel. l'ternit en matre toute force. qualit du ciel de je roi t'ai de la double toute

Amon, puissance

seigneur

Nestaoui, donn

donn

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

53

A autel, dgage

gauche, l'eau de

fig. fcondatrice, la cassolette des l'eau, du

65,

Amnophis l'agent qu'il tend d'humidit du

verse

de qui, droit

la uni vers

main la

gauche chaleur

sur qui

un se le

bras

Amon,

produira

renouvellement Faisant Tout les deux Je faction d'Apet].

choses. dit tableau et toute Amon la lgende, est mutil il produit et d'Amon toute seigneur puissance, de je Nestaoui, t'ai donn dans toute [le satisKhenti l'on ne l'agent distingue de divinisation. des lgendes que

le haut cartouches t'ai de donn cur,

le discours vie et Ra,

Inscription Ct gauche,

du

soubassement inscription sur

de sept

la porte lignes

centrale.

Le des

Vivant,

l'Horus, les la double son et le

taureau Asiatiques; terre pre

puissant l'Horus le roi Amon en du Ra

qui d'or, Midi dans

se

lve le

en pasteur Nord, Est

vivificateur de Ma tablie Ma neb

le matre qui Ra. donne Il a fait par fils. des Amen

diadmes.

renaissance ses lui dans levers constructions la porte sa qui

et du Apet.

nouveau Apet. Ton le matre arcs,

grande demeure, s'empare.

auguste fils de

restaurant n de son

le monument. flanc, seigneur aim de des

Ra, de

lui, neuf

matre

la Khopeschy

54

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

hotep neb

hiq Ra,

ouast, qui donne

a fait

dification la stabilit, identique, bizarre,

nouveau. la puissance coupe

matre comme de ces les de des

de

la Ra,

double

terre,

Ma

la vie,

ternellement. lacunes se rptent par trop signes II et l'autre. dgrads encore de ses encore.

Ct Par mme montants pour visibles, lgendes. une

droit,

inscription

mais frquente, de salles complter

plus lacunes

de

concidence et ne des

mais pas

la

place

permettent des Il

textes droite

l'un sont de Ramss

Les

portes

petites de tait

latrales

tre

relevs. que

ressort

l'examen, forme du

fragments de

l'inscription

protocole

Au Ct

soubassement gauche,

de inscription

l'un

des sur

montants, cinq lignes

on

lit

encore.

choses, Amen. auprs

Le

roi Usor

du

Midi

et sotep

du

Nord, n Ra,

matre le fils son de

de Ra pre de

la

double matre dans

terre, des Thbes.

matre levers, Est

de Ramss bon le

toutes mer repos

mara ses aprs

Il a fait d'elle,

constructions qu'elle a.

en

face

l'me

(?)

Ct

droit,

inscription

sur

cinq

lignes

i.

De droite

gauche.

CONSTRUCTIONS D'AMNOPHISIII

55

choses, Amen. vrai,

Le

roi Usor

du

Midi mara

et du sotep

Nord, n Ra,

matre le fils de

de la double Ra. matre

terre, des

seigneur levers,

auteur Ramss

des mer

Il a fait Est en bon toutes

ses le

constructions repos pierres auprs prcieuses,

son d'elle, en

pre aprs face

dans qu'elle de l'me

Thbes. a. (?) en lectrum, en lapis

Au ouvrant Pl.

mur sur

ouest, le quai.

une

seule

scne

orne

encore

le montant

de gauche

de la porte

XVII, vers

fig. Amon

66 (pl.

XVII,

Jg.

66

du

clich). gauche

Le

roi

levant

la main magique. divines

droite

et s'appuyant [Faisant] deux neb fois Ra, pures aim du

de la main renouvellement (?) il a fait d'Amon Ra,

la baguette des provisions

Lgende hotepou) Ma

(nouter

le don qui en

de la vie. la vie. efface,


(Sti Ier)

donne partie Ra

ne

L'inscription mots difi

soubassement, par Men

laisse

voir

que

les

nouveau

ma

de la premire scne la dernire, la dcoration de l'hypostyle montre l'lvation des principes de vie ce sont eux que le Pharaon transmet aux veaux ou fait jaillir des corbeilles ceux encore que dans le bas-relief usurp par Sti il fait monter aux dieux dans un geste conscrateur.

Au rsum,

PREMIER

VESTIBULE,

SALLE

DES

OFFERTOIRES

OU

SALLE

HOTEP

La porte
i.

porte ne

centrale laisse plus.


Sti.

franchie, voir qu'un

on

accde

au

premier les

vestibule; bras tendus,

la

feuillure sans qu'il

de la soit

personnage,

Usurp

par

56

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

possible coup

de souffert.

distinguer Transforme a disparu celles-ci les murs, au

la

nature par

de les

la composition. Coptes en chapelle,

La

salle la

elle-mme majeure ce ds sur plus partie n'est

a beaude qu'en qui point sa

dcoration faisant ornaient on a d tomber

sous qu'on mais

les

enduits arrive souvent

rehausss distinguer la pierre

de

peintures;

quelques-unes s'effrite, et

scnes d'un

jadis renoncer

dgagement.

Mur aujourd'hui, Ct PI. XVIII, est

nord.

Quelques mais coupes la 67-68 sur encore lui, un en une les porte.

scnes par

visibles des lacunes

au

premier et recouvertes

registre,

le

seul

existant

d'enduits.

droit

de

fig. port

(Restauration) sorte pieds, de

(pl. palanquin et le lion

XIX,

fig. assis sert

68-69 sur de lui, que de

dit un dossier dfilent cette prciser;

clich). trne et sur partie dont

-Le on

roi dis-

il est qui lui derrire remarquer est au difficile

tingue devant des t rgne de

d'accoudoir; deux du est-ce ou sous rangs dcor sous celui a le

officiant armes; une

fait mais poque

l'encens il est qu'il se voit

soldats remanie d'A,

dont I I ?

le cartouche

jambage

d'une

porte

Ramss

J'tudierai Lgende.

la question Inscription

plus en huit

loin. colonnes places au-dessus de la scne

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

57

Un trois

peu colonnes

plus

bas

on

retrouve, qui

correspondant paraissent avoir

aux

deux

dernires un mme

colonnes, tout

d'inscription

appartenu

devant lieu de

7oo bufs, 300 7,000 lui lumire son cou loin Les amis

se levant, et sur sa tte

faisant

le salut

au roi, au

taureau mi-

assurant

la paix

Et plus sant, Pl. deux

fois bon

qui le suivent est prospre ce que XVIII,

tes monuments, grands tu fais et ce que tu lves.

roi puis comme

XVII,

fig.

69

(pl. Le

IIIE registre). Lgende. levers, Amen comme vitales,

fig. Le roi versant roi du Midi

class par erreur 67 ciu clich; l'eau fcondatrice devant Amon. et du Nord, Ma neb Ra, le

matre

des

la puissance, hiq ouast, qui donne la vie, la stabilit, Ra chaque les transformations C'est lui, dans jour. (faisant) le soleil chaque comme jour. hotep d'Amon, donn toute le seigneur force, toute de Nestaoui, dilatation [Apet] de cur. dans

Discours Je t'ai

Ct PI.

gauche fig.

de la porte, 70 (pi.

un

seul coin 70

de tableau

visible. Dfil sont de soldats effaces. en armes

XVIII, portant

XIX, Jig. et le bouclier

dit clich). les inscriptions

la hache

Mur est

est.

Ce mur

entirement

refait une poque qui ne peut probablement ne pas avoir recouvert mais parat d'enduits,

tre t

prcise dcor

l'poque

de sa reconstruction.

Mur recouvert soit.

ouest.

Le

mur sous

ouest

est

aux il est

deux

tiers

croul;

le tiers

restant quoi
8

est ce

d'enduits

lesquels

impossible

de distinguer

que

58

LE TEMPLE DE LOUXOR

Mur

sud.

Ct

gauche

de

la porte

donnant

accs

dans

le

pronaos.

Ier Registre. PI. XIX, IIe ng. registre). par est du de lgende pour le 71-72 (pi. Toum pltre, ce du l'eau du Nil. Ament trne. entre place de le seigneur cach toi. comme naos qui deux ces le roi ralise tiges deux Toum, de toi, au-dessus le seigneur Il te au cur de Thbes sur les est avec millions levers tourn avec c tes deux cornes,' de tu claires sur le moi de ton en Ra. vers voir ton pre fait le roi [pre] qui de XXIIj jig. 76 Le permet de sud la valle dac clich; class de prciser tient les deux sur par erreur comme manque, de deux Toum. mains droite et

et Ament. qui milieu du ne

commencement pas de elle

la scne le rle ses moitis

cach Ament l'eau gauche La t'lve

la desse nord la rive donne son et

c'est--dire

donne

millions Il te donne

renouvellements Lgende Discours Amon,

prcieux. de

Toum, de On

marchant Viens [^

Nestaoui. le lever contre chaque jour. est coiff du que sceau pour groupe muni ta

Il s'est la route sige Dans la lumire duire pointe plissent flamme, [les de ces et

de

devant d'Horus un

Tombe Ra,

majest

l'ternit

agenouill [Ma], du munie palmier est Ma, le a du

du

pschent de la

il tient renouveler de Ma]

devant et de entre s'accomjaillira le dad

lui prola

pouvoir tient du coiffure

figurine dans cassolette repose

tiges

mystre la

lequel d'o sur

ralisations. tout l'ensemble

la de

symbolique

l'affermissement. De nekht. tous et aim derrire niquer ton donne lever vie la les l'autre Les tres main textes le Pharaon tient l'Horus bon donnant le sceptre Ra, hiq et chef stabilit, Ra, n de du pour en disant lui le fouet des la son ciel, magique doubles puissance flanc assis et de

le nomment le dieu Ra, hotep sur qu'il pour

principe la

vivants, comme Amen pratique de la vie toi

la vie, Ma neb Ra,

force, de lui, lui, le don

ternellement, hiq sa ouast nuque tient des de . les

Amon passes

seigneur

magiques gauche fait de

commu Assur je te

la main en

devant et

millions

renouvellements,

prosprit.

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

59

IIe Pl.

Registre. fig. 73 (pl. XX, fig. 73 du clich). Tout le commencement. de la

XX, scne

manque. un naos, qui De la le ralise roi est [Ma]. main, munie reste sa des plus il agenouill La figurine palmes lui tend magiques son devant a Amon maintenant paule lumineuses la vie et qui la lui le d'une pour fouet et main il tient la il une

Dans la lumire

coiffure magique

flamme. porte desse assis sance

l'autre

appuie deux trace

coiffure il ne sur

devant

lui

dont pratique

prosprit. assurent

Amon la puis-

nuque

les

passes

vivificatrice. ouast. affermi 74 (piXXI, fig. Amon de deux 74 assis palmes dit qui clich). pratique Le des roi passes deux toujours vers cornes agenouill lui. Il porte et tient le ton Le roi du Midi et du d'Amon, fils que j'aime Nord, le Ma matre je t'ai neb Ra, fils de Ra, Amen du

Lgende. hotep ciel. hiq Est

Discours lever,

de Nestaoui, donn toute

matre vie

et toute

puissance. PI. XXI, dans fig.

le naos

devant munie

la coiffure sceptre

lumineuses

et des

les deux cornes, vie sur la face.

T.Devant

lui, Sekhet, desse de lumire, coiffe du disque entre lui tend la vie et la prosprit et lui applique le don de

Ma neb Ra. Amen hotep hiq ouast. Discours d'Amon: Lgende. Est affermi ton lever, fils que j'aime je t'ai donn la vie et la puissance. Ma neb Ra. A toi. ton fils aim qui soulve la double terre qu'il a confirm son lever devant lui. A t dcrt par lui. au dcret et la parole de Amon. Force et puissance, conformment de vie, de prosprit et de puisToum, d'Osiris et de Seb. Annes. sance. comme Ra, ternellement. tant IIIe Registre. PI. XX, fig. 75 (pl. VX, jig. ji dit clich; class par erreur Le commencement de la scne manque. gistre). Le roi genoux lui. devant Amon, qui pratique

comme I" resur

des passes magiques

Lgende. Le roi du Midi et du Nord, matre de la double terre, seigneur auteur des choses, Ma neb Ra, fils de Ra, n de son flanc et aim

6o

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

de

lui,

Amen du ciel. 76 (pi. Le roi palme [Ma], de et les la vie, lui

hotep XX,

hiq

ouast.

de

ton

lever.

entre.

Amon

le

matre PI. XX, fig.

fig.

72

dit

clich; dans la main Amon les

class le naos droite, procde lui

par

erreur d'Amon

Comme a pour la lumire aux

I" coiffure

re-

gistre). la double

toujours lumineuse. la gauche,

agenouill De le

il tient sur sa

ralipasses il Ma. C'est tend au

satrice magiques, a en Devant la desse

tte

rubans la croix Hathor,

de sa coiffure anse, coiffe qui sur du

transmettent. repose entre valle leve les la

Maintenant lumire cornes. Elle le don de

main

laquelle disque la

se tient des la

deux

montagnes vie

dominent et la main

(Ament). applique

souverain sa face. Lgende. neb jour. Ra,

et la puissance,

de la vie

. qui donne

Roi la

du

Midi la

et du stabilit,

Nord, la

matre puissance,

de la

double

terre, Ra

Ma

vie,

comme

chaque

Discours Je t'ai donn

d'Amon, .

matre

du

ciel,

pasteur

de Thbes

Je

t'ai

donn

Pilastre

de la porte

ouvrant

sur

le pronaos.

Pilastre

de gauche,

trois

registres

Ier Registre. Pl. XXII, IIIE sur fig. registre). laquelle Lgende. Ma neb Discours donne Ra d'Amon, le roi de L'Horus, l'Horus terre, royal le d'A), roi du taureau d'or, Midi ses puissant pasteur et du dont de Nord, brillent Ma, qui tous les dieux, au cur d'Apet Je te 77 (pi. Le s'panouit Donnant XXIII, roi fig. prsentant le lotus l'eau du des vase 79 du clich; Ra class l'eau par erreur comme du vase

Amon

fcondatrice

renaissances. ly il fait le don de la vie, le dieu bon

la force

et la puissance. du soubassement des ar ma la

Inscription les levers, le

matre

diadmes double

donne Khperou pre

renaissance Ra

Khper son

(prnom

il a fait

constructions

Amon.

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

6i

IIe Pl.

Registre. fig. 78 (pl. XXIII, de lotus, dieu la vie bon, Jg. 78 symbole Ma neb Ra. du clich). de renaissance. Ra, Faisant fils du le soleil, schennou, Amen hotep il fait le hiq don Amnophis prsentant

XXII, Amon

le bouquet Le donne

Lgende. ouast, de vie. qui

comme

Discours d'Apet IIIE PI. Registre. fig. lments Lgende. Tout 79 Je

d'Amon, te donne

le

seigneur vie

de et toute

Nestaoui, prosprit.

matre

du

ciel

au

cur

toute

XXII, les

(pl.

XXIII,

fig.

77 et l'eau. et

du

clich).

Le

roi

prsentant

Amon

de vie, Faisant

le feu

le feu

l'eau

mystiques,

il fait

le don

de

la vie.

le reste

est

effac.

Pilastre Ier Registre. Pl. XXIII, IIIE haut) vers

de

droite

trois

registres

fig. registre). il est le Nord

80

(pi.

XXV, Le roi la

fig. est double au Sud.

82 devant

du

clich; Amon

class faisant

par

erreur (voir s'est

comme plus

l'encens qu'il

coiff et est Faisant

de

couronne

maintenant

enfonc

revenu

Lgende. Midi donne et du la vie]

l'encens, Ma Ra. neb Ra,

il produit fils de

l'agent Ra, Amen

de divinisation hotep hiq

[le roi ouast,

du qui

Nord, comme d'Amon, vie du

Discours donn toute

seigneur puissance.

de

Nestaoui,

au

cur

d'Apet:

Je

t'ai

et toute

Inscription L'Horus,

soubassement taureau puissant d'or, Ra son pasteur ar pre ma dont de [prnom Ra, brillent Ma, qui royal dans les levers; fait d'A Apet renatre nouter le matre la hiq des double On]. Il

diadmes. terre, a fait Ile PI. Khper ses

l'Horus Khprou

monuments

Amon

Registre. fig. lotus 81 (pi. XXIV, plus fig. 8o Amon. du clich). Le roi prsentant le feu

XXIV, et les

(voir

haut)

62

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

Lgende. Amen hotep

hiq

Le ouast,

roi qui dans

du

Midi donne

et

du

Nord, comme

Ma

neb

Ra,

fils

de

Ra, dila-

la vie Apt auguste

le soleil Je t'ai

ternellement. donn toute

Discours tation IIIE Pl.

d'Amon

son

de cur.

Registre. fig. lotus, Lgende. du fait Midi 82 (pl. XXIV, fig. 81 dit clich). Le roi prsentant le feu et

XXIV, les

symbole

de renaissance, [les Ma neb Ra. lotus] Ra,

Amon. Amon fils de Ra, Ra, il fait Amen dans de moi. vivification, hiq Apt ouast, auguste le roi qui

Donnant et du Nord, comme toute

hotep son

vivification t'ai donn

Discours de cur

d'Amon auprs

Je

dilatation

Mur

sud,

ct

droit

de la porte.

Ier Registre. Pl. XXII, IIIe fig. registre. maintenant de hiq mat. 83 (pi. Le XXV, roi les fig. genoux deux Horus 83 dit dans clich; le naos et sa tient class d'Horus de les la par erreur devant main comme le dieu; le 1 qui

il porte en lui qualit

couronnes fait sur r. et du

gauche magiques

nuque

passes

confrent Lgende.

le pouvoir C'est et hiq le roi

vivificateur du Midi

Nord, le soleil

Ma

neb

Ra, jour,

qui

donne

la

vie, Amen

la

dure hotep

la prosprit, ouast. J'ai

comme

chaque

le fils

de Ra,

Discours Le reste

[d'Horus]. de

affermi est

pour

toi

le lever

blanc on

devant

toi peine

la composition et les ton lever Il deux tu

recouvert

de pltre d'inscriptions

distingue

la coiffure Derrire pour IIe Pl. toi

d'Amon Affermi

colonnes vois les les

suivantes

beauts levers de

[Amon].

affermit

Ra

devant

toi

il a dcrt

Registre. fig. 84 dans (pi. un XXI, naos fig. 75 du de clich). la main Le droite roi le f, est de genoux la gauche
excut son

XXI, Amon

devant la lu-

il tient

i. vers

A comparer le fond du

avec tombeau.

la scne

le mort

renat

une

existence

nouvelle

aprs

avoir

voyage

CONSTRUCTIONS D'AMNOPHISIII

63

mire Amon lumire,

[Ma]

de la ralisation fait sur sa devant nuque lui, le roi Ra jour. Sekhet. levers, permettent dans

devant les applique du Midi

lui; passes

sur

sa tte

est et sur Ma

la double Sekhet, sa face. neb Ra,

couronne. desse de

magiques, le don de vie Nord,

debout

Lgende. Amen hotep

C'est hiq d'Amon Ra, chaque de de tes ne ouast.

et

du

fils

de

Ra,

Discours comme

son

Apt.

Est

affermi

ton

lever

devant

toi,

Au-dessus czst, matre lacunes

Au Toum. pas

cur

de

Thbes.

tous

matre

de

ton

Les

de prciser

le sens

de

cette

inscription.

Tout impossible

le IIIC de

registre distinguer

est

recouvert que

de ce soit.

peintures

coptes

sous

lesquelles

il est

quoi

Dans j'tudierai ciel avait du

l'tude

du

mythe et l'action

d'Amon du donc Dtach roi

qui

sera

le dernier des

chapitre stations le lecteur, qu'il

de

ce Mmoire, faisait dans le travail le

le rle temple. en un

chacune d'y

Il m'aurait volume. sur le temple et cette

suffi en

renvoyer

si tout donner

paru

fascicules, diverses par veut, la que

il me

faut

ici quelques

explications Le roi

gnrales traversant l'espace les existences universel. l'ide panthiste Chaque principe le soleil, destine Amon,

le sens est

de ces assimil

reprsentations. croyance comme sur terre gyptienne soleil, il au anime soleil au

traversant passage l'quilibre C'est soleil la

croyance qui

nouvelles

redescendront

et y maintiendront

du

mouvement humaine, son ba, que

vital

circulant ou traduisons l'Amenti,

sans vgtale, par est

cesse

entre

le par me,

et la terre. son vers

existence, de vie,

animale nous de

dissoute le mot

mort,

remonte vie nouvelle Le dieu, C'est l'Amenti, sur terre Un Le roi

et dans animer anime

les profondeurs un corps nouveau.

l'lment

d'une

soleil, est lui

la nature par qui pre le

entire mystre essences

et entre des de

celle-ci devenirs vie les

et lui, doit

le roi, tre lui

fils

du

l'intermdiaire qui doit lve fconder vers

accompli. qui, dans

son les

les

dissoute, ranimer

lments

qu'il

y a levs,

et les rpandre

nouveau. qu'on rencontrera debout; sur plus sa loin tte symbolise plane le admirablement soleil, la terre cette est sous ide. ses

tableau est

reprsent

64

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

pieds, du

et

du

disque avant du

tombe de toucher temple,

une

double le sol. parties o leur

chane

de

vie

qui

va

passer

par

la main

souverain Dans le ciel

deux mystre au

sont seul

distinctes le Pharaon divin,

l'Ouseklzt peut entrer.

et ses

annexes l' attribule Ou-

et le sanctuaire sekht, tions -rle kha-k sur spcial d'un pouvoir traversant auteur l'oeuvre des ta les qui, dieux lui

avec

son

Dans des

confrent

roi

pouvoir

ils le revtent divines que ils lui

permettront les ap-k ou levers; que Je te

de produire et c'est l'on

les conceptions me semble

confrent du-n-n-k le diadme plus phrase

crateur, kher tte, et

ici qu'il traduit

ce passage Je te donne

gnralement roi, a un sens ton l'Egypte que

couronne Je aurait une action

cosmique lever devant antique le Pharaon

beaucoup toi,

doit

tre

interprte naf, C'est des qui

te

donne dans

naturalisme gnrateur. le mystre choses

servi

indiquer accomplit le seigneur [ma]

le en

gnratrice il fconde universelle. seront

sanctuaires; la vie ministres

les essences, A sa sortie, Thot et Horus.

il est

et y produit dont les

il a ralis

conservatrice

PETITES

SALLES

LATRALES

I. Situe d'enceinte, ma dans copie

Salles sur

de gauche l'angle o

salle le mur

R. de la salle hypostyle en registres 1886. de vient Depuis tableaux s'amorcer j'ai pu au mur

cette primitive dont

salle

tait on

en partie les plus

ensable deux haut.

complter ici

trouvera parl

manquants

l'index

j'ai

dj

Mur PI. XXV

est; et

IIIe

Registre. fig. 85 (pl. I" XXVI registre). une gauche la main table et XXVII, Le fig. 84 et 8$ du clich; a

XXVI, erreur Le sur la roi le m vie

class disparu. s'lve mettre mA de et vie dont

par

comme est assis sa tient [l'eau et du se asile trouve

commencement d'offrandes, elles il est deux pour

de la scne son leur trne transsur

devant main de

charge sur puis sur qui ses sont La

s'tend gauche

qu'il

agenouill mains, sur sacre

le

prsentant des la choses liste naos,

fcondatrice?] double grave des des choses au-dessus.

le principe des se tables dresse

empiles barque

avec

son

mystrieux

recommencements

et des

conceptions

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

65

qui Maut, bilit,

assurent coiffe qui lui qui

l'quilibre de la double impose assurent Autour les curs, du la

du

monde; plume main de droite divine

puis lumire sur au la

Amnophis pose la roi. d'offrandes qui s'est tte, sur

est

en

prsence de aux la

de sta-

le signe

procdant

passes

magiques Lgende. qui Urert noire sont Le dilate

la vertu roi matre

devant des

table

empar de

Seigneur la belle

levers,

cercle

du et sandales matre

disque la terre les

illumine rouge rgions

Kmit du

et T' ser; les sont

[l'Egypte neuf arcs

la

terre

cultivable sous tes

dsert]

rassembls de sa face, Ma neb Ra, qui

trangres terre, et aim matre de lui,

sous

la place

le dieu le fils

bon, de Ra,

de la double de son flanc

de la Khopesch, Amen Ra hotep

hiq

ouast,

donne

la vie,

la stabilit du roi

et la puissance, et gauche auprs terre, et aim le prince d'elle.

comme de Dieu

ternellement. Amon il donne des hotep choses, hiq la

Au-dessus toute dieu Ra, donne prs vie bon, fils de

agenouill

la barque grand, auteur Amen

donne vie; Ma le neb qui

et toute matre Ra, n

puissance de

la double flanc

seigneur de lui, bon et

de son

ouast,

la vie Elle d'elle; donne

ternellement, vie, fils,

de l'At au seigneur Ra. roi Ra, purifi, Dit matre jeune, par des Maut, deux que je qui est au-

affermissement Ma neb Ra,

puissance comme

son

vivificateur de Maut aime le

Ct dame terres, m'y

droit du Ma ciel,

de la barque, reine Ra. des

et au-dessus dieux, qui ce

et du fils de

neb

Fais-moi

monument le don

beau, de la vie,

repose

en l'aimant;

je t'accorde

de la stabilit

et de la

puissance. Le la vie dieu comme de t'ai bon, Ra, Ma neb Ra, fils de Ra, des la deux terres auprs dilatation excellents Je de moi, de cur que t'ai donn toute la moi pour Amen hotep hiq ouast, qui donne

ternellement. matresse la vie je t'ai beaux, et

Discours force, force dans moi. je

Maut,

donn de moi,

puissance la

je t'ai auprs tu

donn de

auprs ces

donn purs,

monuments

jeunes,

as faits

Mur l'autre

sud. le rite

Deux du Sud.

scnes

identiques

adosses;

l'une

donnant

le rite

du

Nord,

66

LE TEMPLE DE LOUXOR

Pl.

XXVII, Jer Maut son

fig.

86

(pl. Le coiffe

XXVIII, roi, des coiff deux

jig. de la

86

du

clich; du qui et de

class Nord, tend vers

par est lui

erreur debout la

comme devant boucle de

registre). assise, collier Lgende

couronne

couronnes, droite, de n la

magique Le

de la main dieu, fils de matre de Ra,

la gauche terre, et aim

la croix seigneur de lui, qui donne est

anse. auteur Amen la des hotep vie, la

double flanc

choses, hiq ouast,

Ma

neb matre

Ra,

de son aim les deux

la Khopesch, il gouverne Elle Maut, fig.

d'Amon, terres vie, class son

stabilit, Au-dessus puissance PI. XXVII,

la puissance de auprs fig. 87 (pi. Maut d'elle;

cur

satisfait. toute

donne dame 87 du du

toute ciel. clich;

toute

prosprit,

XXVIII, Scne

par prs

erreur que le

comne roi qui

Ie registre). revient au Sud

identique, la couronne la des

cette

diffrence

porte Identique

blanche. avec cette aim variante d'Amon, au qui protocole donne la

Lgende. L'lu vie, etc. de

prcdente, deux rgions,

Ra,

prince

Mur Pl.

ouest. 88 est. Identique 88 bis (pl. celle XXIX celles du mur fig. est. 88 oppos. bis du clich). Scne et du Scne identique

XXVIII, celle du

fig. mur

(pl.

XXIX,

fig.

88

clich).

Lgende. Pl. XXIX, inscription fig.

bis, du

identiques

mur

Salle Salle dcora registre

S. dtruite le mur du mur est entre extrieur, de l'est, les rgnes et dans recouvert d'Amnophis la salle ne III laissa et de Ramss que III; II ce dernier

subsister

le troisime tout le reste

de bas-reliefs

d'Amnophis

de la pice

inachev.

Mur

est;

rendent Pl. XXX,

Registre l'enchanement

Ier

Trois symbolique XXX, fig.

tableaux

mutils,

les inscriptions assez Le douteux. roi prsentant

trs

frustes

de ces scnes 89 du clich).

fig. 89 (pi. Ra. Horus

OC?

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

67

Lgende. PI. XXX, Horus deux fig. Ra. vipres, 90

. (pl.

Vois XXX, coiff deux Le aim fig.

ces

beauts. go du clich). plume disque et du

nombreux

que Le roi

tu fais. prsentant

0 0 ? des petites. terre, la vie

Il est des .

de la double cornes roi de du Ra, et du Midi

lumineuse entre Nord, hiq deux matre ouast,

de la ralisation; cornes de la qui plus double donne

Lgende. Ma neb Ra, Ra.

fils

Amen

hotep

comme Devant Horus dans PI. XXX, plus porte dire

Horus reprsente

Il donne ici le

toute principe

vie,

toute

vigueur qui

avec

lui.

l'quilibre

rparateur

maintient

la nature. fig. haut) aprs travers 9 (pi. devant tre XXX, fig. 91 du clich). hotep. Il Le a la roi faisant l'encens couronne le Sud (voir qu'il c'est--

Khonsou remont pour vers

nefer le Nord

double vers

et redescendu choses. du lui mystre se dresse

le ciel la

y animer tient

toutes

Nkheb munique Lgende roi l'lu du de Midi Ra,

lumineuse

le sceau devant

sur

sa tte

et

lui

com-

l'influence Faisant et du

magique;

Ouadjit. l'agent de divinisation, hotep hiq ouast, le

l'encensement, Nord, Ma deux Je neb rgions. t'ai donn Ra,

il produit fils toute hotep. de Ra,

Amen

prince Khonsou auprs

des

Devant puissance de selon la double le dsir

vie, Je

toute t'ai

stabilit, donn sous tes la

toute royaut

de

moi, toutes

Khonsou les rgions

nefer

terre; du pre

trangres

sont

sandales,

Amon.

Salles Une niements coup

latrales seule de de ces

de

droite. salles

Salle porte elle subsiste des

X. traces de dcoration, en deux modifie par un mur par des remaaprs

basse

poque; registre

a t

refendue

ajout

le premier

seul.

Mur PI.

est;

I" fig.

Registre. 92 (Pl. XXXI, fig. 92 du clich). Le roi prsentant?.

XXXI, Amon.

Lgende PI. XXXII, fig.

dtruite. 93 (pl. XXXII, fig. 93 du clich). Le roi coiff de la

68

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

double fcondatrice Lgende la royaut

lumire sur efface;

de un

ralisation, autel en une terre, plac

du devant

disque Amon

et

des

deux

cornes

verse

l'eau

ithyphallique. l'Amon-Khem Ra pre clich). chaque Amon. Le Je t'ai jour. roi prsentant donn

colonne

derrire comme son du

de la double du 94 Ra. Faisant Nord], Amon. les hotepou Ma tableau (pi.

te levant le feu fig. 94

A gauche Pl. XXXIII, l'eau fig. Amon

II fait XXXIII,

Lgende. Midi et du

l'eau, neb Sa et les Ra,

il produit [fils de

l'agent Ra], matre Amen du

de

divinisation hotep hiq toutes

[le ouast

roi

du

Devant de coeur

demeure, t'foou

ciel

dilatations

Mur Pl.

ouest. dzc clich). Le roi le vin

XXXI, Amon

fig.

95 Ra.

(pi.

XXXI,

fig.

93

prsentant

Lgende. Amon le hessest Pl. XXXII, double l'eau

Faisant Ra, au fig. seigneur Amon. (pl. de

le vin,

il fait

le don

de vie. la force de tes membres il fait

de Nestaoui fig. 95 du du

pre 96

XXXII, la ralisation,

clich). et des

Le deux

roi

coiff cornes,

de verse

la

lumire fcondatrice

disque

devant Je t'ai

l'Amon donn

ithyphallique. l'eau mystrieuse, Amon Ra, matre

Lgende. du ciel. Monuments

affermis

comme

le

ciel

voici

comme

de

tes

monuments: PI. XXXIII, tant. fig.

97

(Pl. Ra.

XXXIII,

fig.

97

du

clich).

Le

roi

prsen-

( ?) Amon dtruite.

Lgende

PRONAOS.

SALLE

SALLE

DU

LEVER

OU

OUSEKHT-KHA

A quelques temple. premier Une registre

dgradations petite brche

prs, coupe effrit.

cette le mur

salle est

est et

la

mieux

conserve ouest est est au

de

tout

le du

le mur

niveau

fortement

Nanmoins

l'ensemble

complet.

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

69

Architraves Premire

de la salle. architrave de la salle, ct est une seule ligne

Le

Vivant, des l'Horus

l'Horus, diadmes, d'or, Ma grand neb qui

taureau maintient par Ra, aim donne fils la de

puissant les

qui principes,

se

lve qui

en

vivificateur, les le des deux roi levers, du ciel,

le

seigneur terres, Midi Amen pasteur

affermit des Sati,

Khopesch, Ra, Ra, comme aim le

vainqueur des roi dieux, des

du

et du hotep

Nord, hiq

matre matre

ouast, qui

d'Amon la vie

dieux,

de Thbes,

le soleil

jamais.

Ct

ouest

inscription

en

une

seule

ligne

l'Horus, taureau puissant qui se lve en vivificateur, seigneur des diadmes, qui maintient les principes, qui affermit les deux terres, l'Horus d'or, grand par la Khopesch, des Sati, le dieu bon, pasteur de vainqueur Thbes, matre des deux terres, Ma neb Ra, fils aim de Ra, Amen hotep hiq ouast. Il a fait les monuments du pre qui l'aime. Il donne la vie, la stabilit, la puissance, Deuxime la vigueur architrave, comme ct est le soleil jamais. inscription

Le Vivant,

sur une seule ligne

Le Vivant,
i. De droite gauche.

l'Horus,

taureau

puissant

qui se lve en vivificateur,

le dieu

70

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

bon, Nord, Ra. comme

fils Ma

de

Ra, neb

fils Ra, [cela]

de aim le

Phtah, de fils du Ra;

le

fils il

excellent a fait Amen ses

de

Ra,

le

roi

du son qui

Midi pre donne

et Amon

du

monuments hiq ouast,

il a fait le soleil

soleil,

hotep

la vie

jamais.

Ct

ouest

inscription

sur

une

seule

ligne

Le Vivant, bon, de Ra. matre de.

l'Horus,

taureau

puissant le roi

ses beauts, ses monuments hotep hiq ouast,

qui du Midi

se lve

en vivificateur, Ma neb Ra,

le dieu aim le fils

et du Nord, Ra.

Il a fait Amen le soleil

son pre qui donne

Amon

Il a fait la stabilit

[cela]

du soleil, comme

la vie,

et la puissance

ternellement.

Tableaux Mur nord;

de la salle ct

(trois registres). droit; trois registres

Ier Registre. PI. XXXIV, erreur offrandes royale, bton choses, revtu vie fig. 98-99 comme IIIE sont (pl. LVII, fig. Le lui deux ijy-i/fo roi est du debout clich dans un class naos par des

registre). devant lui. Derrire matre des

le double terres,

le vivificateur, tte dore. matre du

ou la personnalit l'Horus royal tient seigneur blanche droite auteur (c'est--dire le symbole taureau Ra,

le des

Le roi est appel possesseur

le dieu

beau,

des levers,

de la couronne la main

pouvoir

vivificateur) gauche, la tige

. Il tient qui pousse qui donne c'est lui

de qui

de la main

se lve de Ra, Plus Midi cation),


i. De droite

en vivificateur, Amen loin, hotep hors couronne le sige

le roi du Midi hiq ouast,

C'est l'Horus, et du Nord, Ma neb la vie comme qui se lve ralisant avec

fils aim du vivifi. Au

le soleil.

du

naos, du

la couronne de

et

la sur

Nord

(c'est--dire qui donne

l'uvre

d'Horus,

la vie en qualit

de soleil

gauche.

CONSTRUCTIONS D'AMNOPHIS III

71

bas

du

tableau suprieurs, mort trois

est

la

demeure

de rsurrection, de la quoi, au grande

la grande demeure. en roi du Le

demeure. taureau

Aux Bitaou et des

registres tendu parcourt des deux Aprs beau magique. quatre naux

l'intrieur fois; du renatre aprs Nord

il se relve pour avec

Nord beau,

l'Orient, seigneur

le chemin terres cette scne,

Sud,

aller

dieu

l'Orient roi vainqueur, main

le sceptre de la

blanc. main blanc l'Horus. quatre droite et le flam-

le

tenant gauche

de la rsurrection, Au-dessus sries les deux de deux de

de la lu

le sceptre royale avec aux

la baguette Devant lui, cardi-

la bannire o se

autels

confondent

points

principes Touchant la du Midi la vie,

de la reproduction. quatre l'Horus, Nord, stabilit, fois (c'est--dire puissant Ra, fils de Il aux quatre qui Ra, se se points lve en hotep sur le cardivivifihiq trne

Lgende. naux), cateur, ouast, d'Horus

il donne le roi qui

taureau Ma neb

et du vie, la

Amen lve

donne pour

la puissance.

l'ternit.

IIe PI.

Registre. XXXV, couronne blanc, enfantine, devant fminin Germe neuse royal. hotep Toute avec trice trs prince De lui, au de fig. 100 (pl. tient main de femme de don LVI,Jig. de la main la de tige 138 du droite Un clich). le symbole jeune symbole celles On qui lit Le de garon de la roi, vie coiff et avec le la de sceptre tresse et la

rouge, la

gauche la peau coiffe Rekh divin Dieux, votre l'Horus,

revtu une

panthre, comme

renaissance; le du principe tableau; lumi-

reprsentent dans de le la ?) donne se lve toute toute don roi du du Midi cadre

tombeau divin,

ma dans rendez vers

Ra1. le

moment

conception le renouvellement votre en fils,

(?) au Venant hiq

^^?)vers

glorieux votre puissant eux, taureau toute Je

(fcond vous qui stabilit, puissant, votre en

Amen

ouast,

taureau est avec

vivificateur. puissance est

l'action eux. du Ma pre

vivifiante neb Ra,

l'Horus, esprit, Amen lever votre

l'action il fait.

vivificaftes Nord,

votre Voici Le trois

perfection, hiq est de vu ouast,

nombreuses. des l'autre vivants. ct,

hotep royal

et du

la salle

Lever.

registres

personnages

l'un

apporte

un

uf.

i.

Voir

PH.

VIREY,

Le

Tombeau

de

Reklx-ma-ra,

dans

les

Mnzoires

de la Missiozz.

72

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

Lgende. autre dessus dont sont Cette d'abord et et de les quatre trois la les la six est

Amon, couronn six de grains

le

voici. trois

petites

D'un

petit

vase

s'lve de deux Dans Dire

une

flamme

un Aude vie,

flammes, reprsentant

symbole les

rsurrection. principes la mme fois du les

sont l'union les noms

d'encens, les et se trois

forme d'Amon

flammes

nouvelles. Lgende

colonne Amon. c'est flammes de Toum puis et

d'Ament. rpte dans flamme,

trois

reprsentation le vase grains avec comme Dire le vase les S'hou. et les avec noms la

toutes l'autre les

les

colonnes avec d'Ament fois les et flamme, la

texte trois et Toum,

petite

vase noms quatre avec

prcdemment, quatre la fois petite de Le S'hou vase avec d'encens, Seb. et Dire les trois et la les Ament flamme, et de la

lgende

dire l'autre Tafnout petite les Le trois

nouveau six grains, fois flammes lgende: vase et

trois lgende l'autre

flammes Dire avec de Nout flamme, les vase noms avec

les et

trois quatre

grains fois: flammes

noms vase

de avec

Seb la

et petite

Dire les et

l'autre d'Osiris la les Le trois quatre les trois petite noms vase

avec d'Isis

trois la

grains fois: et les Dire avec les et

d'encens, Osiris. trois Le grains

lgende avec Nephthys flamme, les Le noms vase trois Dire Parole

quatre flammes lgende vase et la petite

flamme, de avec Set la

l'autre et de

d'encens, fois Set. et les

quatre trois la

petite

l'autre d'Horus avec grains quatre

flammes lgende: l'autre de vase Sbek

grains fois

d'encens, Horus. et

Hathor flamme, les

Dire avec et de

flammes et la lgende

les

d'encens, fois d'Amon, Sbek.

noms

Rment Enfin grand. membres

l'inscription Fait lui

seigneur double

de

Nestaoui,

dieu les

prsentation,

don,

offrande,

purification.

IIIe PI.

Registre. fig. i o (pi. Le ciel, qui roi lui L V, est fait Le levers, vie, f en g. 136 du clich; d'Amon des qualifi Ra, class Ra, mains de fils toute de par seigneur et procde erreur de comme Nestaoui, aux auteur hotep toute vigueur passes des hiq

XXXVI, fer registre).

prsence l'imposition roi Ma est neb

matre magiques choses, ouast, comme

du

habituelles. matre qui Ra donne des toute

Seigneur Ra, Amen

toute

stabilit,

puissance,

ternellement.

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

73

Pl.

XXXVI, ler registre).

fig.

102

(pi. Le

L V, roi aux

fig. le

J7 bton

dzc clich; nou en

class spirale

par et vies

erreur le qu'il , un

comme de

tient

faisceau transmet blanc

quatre par un soleil seigneur de et Ra, la En Nestaoui, le fouet vie donn et un

vies

donner

quatre jeunes

points

cardinaux un

fil conducteur , un (?) la

quatre rouge les . taureaux Le choses, hiq ouast, le

taureaux,

noir

jaune Touchant , dit

d'Amon, dieu roi qui du bon, Midi

il

fait

vivification de la double Ma neb la

comme terre, Ra, puissance

le le fils

lgende: des hotep

matre et du la

auteur Amen force. face du matre magique toute des

Nord, stabilit,

donne

la vie,

roi du sur

est ciel

Amon dans persas

ithyphallique, son Apt Je de moi, , te debout donne

Amon sur

Ra, le ma dit-il au de

seigneur /= roi moi. jour. Je et levant

de

les

toute t'ai

puissance annes de

auprs vie

toute comme

force Ra,

auprs chaque

innombrables

Mur

est,

trois

registres.

Ier

Registre. XXXVII, fig. 128 du clich; class par erreur comme 103 (pl. L, fig. Le roi est debout devant Amon de la main gauche il lui de la main droite il tient le au-dessus d'une table

Pl.

IIIe registre). la flamme, prsente charge d'offrandes.

Faisant il fait Lgende. griller les viandes [sur la flamme de] l'autel, le don de la vie, l'Horus, taureau le puissant qui se lve en vivificateur; matre des diadmes les principes, qui maintient qui met en paix les le roi du Midi et du Nord, matre des levers, Ma neb Ra, deux terres; fils du stabilit, du Nord Ra, seigneur je t'ai donn de Nestaoui, toutes lui dit Je t'ai les Pad donn l'ternit des du soleil, aim de lui, Amen la vie, la hotep hiq ouast, qui donne avec la couronne du Midi et la couronne les vivants, comme Ra, ternelle-

la force la puissance, de tous la place de l'Horus

ment.

Amon royauts, Pl. XXXVIII clich;

les terres.

sous fig. Le

tes sandales. 129 et roi est 130

et XXXIX, class par

fig. erreur

104-105 comme

(pl. LI et LII, IIIe rgistre).

debout,
10

74

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

tenant Sur dfilent liques, renaissant, mains lve baguette Nkheb laisse signe ranges, sont des le sa

de

la

main Nkheb, prtres pieds ou des vase.

gauche la portant desquels figurines Puis qui et

le

(?),

de

la

droite fait

la

vie

et

le

sceptre Devant formes

blanc. lui phald'Horus les il la

tte, des aux

lumineuse, sur des

l'influence des des le vases

divine. de

brancards

s'accroupissent reprsentant le claire souverain les est renaissances blanc. lui

sphinx, roi

symboles genoux de la

imposant main il droite tient

sur

le

debout de

flambeau magique plane sur lui

la la

gauche scne

le tte

sceptre et ciel du

Comme

prcdente, magique. des vivants, sur les tenus il est existe laisse de quatre vases par facile sem y/ Il le

sa le coin et le

communique inaccessible mystre de vases de la cleste.

l'influence lumire Entasss d'argent; galement analogie, il en le dtail est en ne

derrire de l'ombre des

du sceau

autels

sont

chargs de ou des sont

et d'images lotus et sont Par

entours figurines que au doute; un du

et couronns royales ces vases de la

fleurs sphinx des

accroupis. images phalliques; dont

d'tablir blables aucun et met lumire cherche du mythe

temple

Khonsou, scne,

Karnak, le en est

place d'Amon

dernire

souverain communication encore

prsence avec les pour l'tude

de ces dieu;

vases le sens

phalliques mythique faon

plumes qu'ici gnrale

de je

trop

obscur dans

l'tablir d'Amon.

d'une

prcise;

je l'aborderai

Voici Les lit terre soleil, La dans

les

diverses

lgendes de la ligne Il hiq ouast, premire Ma vient, des neb Ma deux Ra neb scnes se Ra, levant aim sont en trs roi mutiles de la le double fils du on

inscriptions la faisant Amen seconde le Ma puissance, dieu bon, neb premire suivre. hotep partie o

d'Amon,

vivificateur.

donne 0 Ra, fils de Ra, Amen comme levers, des Ma hotep Ra. neb Ra, fils de de Ra, Amen hotep terre, donne hiq la vie, le qui roi du Midi vivifiet

Faisant du Nord,

ouast,

donne

cation, Le hiq Ma

affermissement matre le des

ouast, neb Ma Ra, neb

vivificateur, vivificateur.. Ra, matre

matre

levers,

le matre

la double

de

la

double

terre,

seigneur

auteur

des

choses,

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

75

vivificateur, Ma neb Le Ra, dieu

Amen

hotep

hiq comme de

ouast, Ra. la Amen double

vivificateur

comme

Ra,

le

dieu

bon,

vivificateur bon, matre des (pl. choses, LIII, C'est Le roi il lumineuse et de est tient

terre, hiq clich; il Amon a t et

Ma ouast. class

neb

Ra,

le

dieu

bon,

seigneur Pl. XL, IIIe fig.

auteur 106

hotep

fig. la debout un scne

13 du dont

par

erreur au sur

comme

registre).

question Maut, assis qui

paragraphe des trnes.

prcdent A -' de cette deux la la plume

devant vase de

mains,

forme

phallique, de Les

va

s'appuyer du Ma, pas

d'Amon, la rsurrection.

symbole

l'accomplissement lgendes n'claircissent

renaissance reprsentation du hotep Ra. Ra, roi hiq

singulire. ouast, Le roi qui du donne Midi et du Nord, Ma puissance neb Ra, fils de Ra,

Autour Amen comme Amon de Maut, Khema.

vivification,

et affermissement

seigneur matresse du

de

Nestaoui, ciel, rgente

matre des

du dieux,

ciel

dans

Apet, de

lui Rs

dit et

dominatrice

IIe PI.

Registre. XLI,

dzc clich). Dfil des barques des recommencements. sacres, dont le naos est l'asile mystrieux Chaque par deux groupes de prtres. barque est porte sur un palanquin blanche tient de la main gauche le sceptre Le roi coiff de la couronne
fig. 107 (pi. XLVII, fig.
125

de la main droite la vie. Les textes le nomment hiq devant son visage Le roi du Midi et du Nord, matre de la double terre, Ma neb Ra, fils aim de Ra, Amen hotep hiq ouast, royale, l'Horus du Douaout. qui qui fait vivification comme Ra ( le dieu, terre il fait vivification. lui se tient le double , cach ou la personnalit dans les profondeurs ternellement. Suivant Derrire vivifie

la double

d'elle apparat le roi est la barque avec son naos et au-devant marchant retourn vers le naos encore une seconde figure du souverain, les mains vers lui. Nkheb plane sur sa tte et de nouveau et tendant taureau L'Horus, les textes le nomment qui se lve en puissant, Devant ralisateur, le dieu bon, matre de la double terre, seigneur auteur des

76

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

choses, hiq ouast,

le

roi qui

du fait de Est la

Midi

et du

Nord, comme on lit

Ma

neb Ra,

Ra,

fils

de

Ra, Fils

Amen

hotep

vivification barque

ternellement. [d'Amon] tu as fait pour hritier.

Au-dessus Ma de neb tes Le dans vie. Pl. XLII, de tous Lgende. dieux le pour chaque sur Pl. XLIII, suit Iziq monument les ges jour Fils Ra beauts. reste sa Roi fig. 108 points est

Discours que pour On lit

que pre,

j'aime, auteur

beau Tu es de

ce monument irrprochable lacunes. la en vie. suivant

ton

l'ternit. Comme

coup

affermi

course, par

il donne lui-mme,

son

pre

dans

sa

course,

il donne

la

(pi.

XLVIII, Maut, n as de fait la

fig.

126

dit

clich).

Deuxime

barque,

semblable Dit de que par ton par Ra, tu ses pre

premire. dame son d'Acherel, flanc, ton parfaits t'a affermi comme 12J la suit, plane le dans roi sa du Ra pre; pour sur Amen matresse hotep hiq du ciel, ouast, parfaite, Consacre offre-lui barque droite que reine est des beau

entirement l'ternit. ton chaque trne jour.

Thbes, une fte

travaux qui

millions

millions fig.

d'annes zo9 (pl. le roi. paule. lui.

vivifies, XLIX, fig.

clich). il tient sur sa Midi vers Il terre, Ra, il est le de tte, et la

Troisime main

et prcde sur son

Lorsqu'il Ouat'jit C'est le dieu barque, plane matre

le sceptre l'influence

disposant du Nord,

magique double

derrire terre, suivant de la

du course.

matre

de

la

Au-devant fait levers, l'encens. Ma neb

il est sur de pour la double d'Amon. la

retourn sa tte.

naos

devant hotep le

lequel matre hiq ouast. jour, des

il

Nkheb Ra,

appel Amen

double Amon terre, toute ciel;

Faisant le fait dieu la bon,

brler matre

l'encens de [aime]

donne

la auteur

vie

chaque des choses;

seigneur

il

crmonie de de runies. la

Au-dessus le de seigneur ftes

barque le

Il donne matre du

vie

et

toute de

force, faire

Amon des

Ra,

Nestaoui,

il donne

millions

IIIe
Pl.

Registre.
fig. 110 (pi. XL VI, fig.
z24

XLIV,

du clich; les sistres

class'par Amon,

erreur

comme

Ier registre).

Le roi prsentant

au dieu;

en change,

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

77

lui

tend

la

vie.

Le les

sistre principes Les

tait

considr, mauvais en ont qui

ainsi

qu'on

verra la

plus ralisation la le

loin, de

comme l'oeuvre on

chassant cratrice. des

s'opposent

Grecs ou

eux-mmes pour

conserv loigner

lgende principe

secouait

sistres

des

tambourins

mauvais. matre le matre les donne Discours parure ta face Pl. XLIV, fig. Faisant la prsentation terre, matre le Ra, roi matre des sistres, des du levers, Midi des et levers, comme Amen de vivant, hotep d'affermi il donne seigneur du Nord, Amen Ra, hiq la vie, auteur qui hotep le dieu des bon, choses, de ouast, prends pour ta

de la double de terres, la vie, la

Khopesch, Ma neb

s'empare hiq

toutes qui

la stabilit, Fils (?),

la puissance, aim,

ternellement. ouast,

[d'Amon] dsir

(?) ton belle Ton I I

en qualit les dieux. millions Jig. sur et I2j la

et de stable,

qu'aiment double (pi. Le

tous royal XLVI, roi porte

de du

devenirs

par symbole quatre la lumire erreur de comme l'ouvercorbeilles en jaillit

clich; la de

class

Ier registre). ture de la double aux et deux

tte

couronne, son deux sceptre fois

lumire quatre fois au points Nord. fois

frappe cardinaux

d'offrandes au Midi dans matre du Nord,

Frappant son C'est de Apt.

quatre

les

tas

d'offrandes

au

passage.

Amon

Ra

le Dieu la double

beau, terre,

sur

le trne seigneur Ma fortifie neb et

d'Horus, auteur Ra, qui des

comme choses, la cur

Ra, le vie, avec

le roi la

dieu du

bon, Midi et la

matre comme Ra. que les

des

levers, Ra, il

donne son

stabilit, son double,

puissance comme Fils donn comme PI XLIV, fig.

dilate

j'aime, par le (pl.

lui

dit

Amon, tu Nestaoui,
122 du

Amen es sur le

hotep sige

hiq d'Horus

ouast, se comme

je t'ai levant Ra.

annes

millions, de fig.

Amon, 112

seigneur XLVI,

vivant

et puissant

clich; devant

class Amon il pacifie

par son de Ra,

erreur

comme

fer registre). Faisant bon, hiq matre ouast, Je t'ai

Le l'encens,

roi

brle

l'encens

ithyphallique,. cur, Amen le dieu hotep

il fait le don terre,

de la vie, Ra,

de la double qui donn donne

Ma neb Ra.

fils aim

la vie comme

la vie, lui dit Amon

Ra,

seigneur

de Nestaoui,

le matre

78

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

du de PI. XLV,

ciel, cur

prince auprs fig. 113

de de (pi.

Thbes; moi. XLV,

je

t'ai

donn

la puissance,

la

force,

la dilatation

fig.

121

du clich; au-dessus

1er Registre. vases.

Le roi levant

le (j

class par erreur comme de deux autels chargs de la vie, le dieu bon, matre de la Nord, hotep hiq oast, qui

Frappant quatre fois Lgende. matre de la double terre, le roi du Ma neb Ra, le fils aim Khopesch, fait vivification comme Ra.

il donne Midi et du Amen

de Ra,

Je t'ai donn la force, lui dit Amon, je t'ai donn la vie et la puiscomme Amon Ra, sance, je t'ai donn des millions [de renouvellements] le seigneur de Nestaoui. Pl. dit clich; class 12o XLV, fig. 114 (pi. XLV, fig. par erreur comme o Amon. I" registre). Le roi, prsentant Le dieu bon, Ma neb Ra, fils de Ra, Amen hotep hiq Lgende. ouast, qui donne la vie comme Ra. Il donne toute vie et toute force, Je t'ai donn dit Amon de ftes 115 (pi. XLV, fig. Amon procdant 119 dzc clich; class des passes magiques par erreur comme sur la nuque et la Amon Ra, le matre des dieux.

faire des millions nombreuses. PI XLV, fig.

vie et puissance je t'ai donn de la couronne blanche dans des pangyries

/er registre). face du roi.

Le seigneur auteur des choses, Ma neb Ra, matre des Lgende. levers, Amen hotep hiq ouast, qui donne la vie, la stabilit, la vigueur. Amon Ra, matre du ciel, roi de tous les dieux. Mur sud, trois registres. fer Registre. PI. XLVI, ni du clich; class par erreur comme XLI,fig. IIIE registre). dame d'Acherel, tient dans sa main Maut, la grande la vie poignes, de la main droite le signe des renouvellegauche fig. termin sur le sceau qui ferme l'infinit, par le ttard indiquant ments f le mystre; son coude est suspendu le signe des ftes, avec la lgende 116 (pi.

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

79

Faire porte des le ftes, Toute De droite sa

ftes mme avec vie,

et

pangyries. attribut l'inscription dure que

Ament Maut.

la

prcde; elle,

de elle

la

main

droite,

elle

Comme

a au

coude

le signe

et prosprit, elle devant tend

toute la vie au

dure roi. pratique ses au

de

prosprit, la prend passe par

toute

force.

la main et se

gauche, prsente face Dit (ces lui beau,

Celui-ci une dons de

de la main magique sur

Amon, lui Ament,

qui

nuque Lgendes.

et sa

pour par

communiquer qui est

influence. Reois me que ton tu

cur

Thbes ou ton

fils

que

tu aimes Mesure

paroles une

s'adressent multitude achev pour Amon Maut, je te

Amon), d'annes en qualit

aimes. le qu'il Thbes, aussi] millions, Discours donn ouast, millions Au-dessus de Ra. monument

d'hritier.

Voici

prospre, qu'il a fait

(c'est--dire Ra, seigneur

l'uvre

vivificatrice dans [dit par

a accomplie), pour Amen combls d'Amon la

de Nestaoui dame d'Acherel,

dure hotep

de l'ternit. hiq ouast, stabilit le seigneur devant le

la grande donne des

renouvellements

de vie, Ra,

et prosprit. de Nestaoui, ta beaut de tes

matre fils chri

du

ciel

Je hotep donne

t'ai hiq des

la vie viens

et la puissance auprs du roi Le de moi,

Amen Je te

crateur

beauts.

roi

du

Midi

et

du

Nord,

Ma

neb

Ra,

fils

aim

IIe PI.

Registre. fig. Toum sa fuite course; 117 (pi. XLI,jig. C'est c'est 1 l l'astre c'est nuit. le en le rle (hotep), de Thbes; En le 0 du une qui soleil face mains. vivificateur mon je fils lui du chri, roi Ma neb la Ra vie, que la j'aime, puissance de clich). personnification surgit, le dieu Le roi du apparat soleil au qui qui est encore milieu a mis

XLVI, entre de en pour son

et Menthou. Menthou, Toum, dans le la et

guerrier l'astre Amon

l'ennemi.

couchant, ce groupe

disparat assis sur

s'enfoncer trne, tenant

Les dit

lgendes Que soit Ra,

? accentuent vivificateur le pasteur

Amon

ai donn

et la sant. Menthou hiq ouast,

prend viens

son voir ton

tour pre,

la parole enfin

et dit Toum

Fils dit

de Ra, Roi du

Amen Midi

hotep et du

8o

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

Nord, vie, IIIE Pl.

Ma toute

neb

Ra,

le fils toute

d'Amon, puissance,

Amen les

hotep annes

hiq de

ouast, vie par

qui

donne

toute

stabilit,

millions

Registre. fig. 118 (pi. XL, fig. 19 du clich; class par erreur comme

XLVII,
Ier registre).

Le roi est entre Toum lui fait respirer Devant le groupe, donnent

Toum

et Sekhet

main. ment mains.

le -9-, Amon

Sekhet tient

par la qui le tiennent le sceptre du renouvellele 1 et le en

:T.

est assis sur son trne, le seigneur

Les lgendes neb Ma, viens Derrire

Dit par Toum, en [vivificateur .

des doubles

(?), Ra

Ma neb Ra, matre des des choses, le seigneur auteur levers, Amen hotep hiq ouast, Sekhet dit Fils que j'aime, viens que force comme le soleil chaque jour. Amon, plac au fond de tu voies Je t'ai donn la vie, je t'ai donn la scne, dit enfin son tour au roi la stabilit, brables Cette je t'ai donn la puissance, toute dilatation toute vigueur, scne, comme les prcdentes, je t'ai donn les annes innomRa. de cur est auprs d'Amon du se rapporte aux assimilations du pande Ra, et ses manifestations de l'existence. entre les divinits

rle du roi, en tant que soleil; ses apparitions sont les phases de la course thon gyptien et la conservation ayant pour but le maintien Mur nord, ct gauche de la porte.

Ier Registre. PI. XLIX, IIIe fig. 119 (pl. LIV, fig. 135 du clich; class par erreur comme est de la reproduction. Amon-Khem de porteurs. Devant par deux groupes

Prparation registre). debout sur un pavois, soutenu divin qui prcde lui, le roi fait l'encensement, agent de renouvellement en mme du dieu se produit et l'rection une renaissance, phallique Le disque ail, l'habitant temps que la flamme s'lve de la cassolette. de Hud, Khem dieu grand, resplendissant de lumire, matre cette renaissance.

du ciel , claire

et de Nestaoui, Ra, seigneur prend le nom d'Amon de cur, toute vie, toute stadit au roi Je t'ai donn toute dilatation bilit, toute force auprs de moi. ressuscit

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

81

Derrire gauche matre qui la pour

le

dieu, la

on

voit

encore avec

le la Ra,

roi lgende

qui

le

soulve soulve hotep la

de le

la

main le

rsurrection, terre, Ma

Il Ra, Amen Il tient a passe chef un la va de

dieu, ouast, droite royal,

de la double donne vivification va lui qui royale de la matre Ra persas renaissance des

neb

fils

de Ra.

hiq main

et puissance communiquer,

comme la vie l'Horus que

vie

qu'il

lui

le double doubles d'o des s'lve persas

le vivifiant la bannire

habite . (voir

le Duczzct, Des au de porteurs papyrus Bitaou).

soleil,

des

avec un qui dieu Ma

amnent d'Orbiney Celui la qui forme

autel sortie renatre Khem)

groupe prpara beau, neb

c'est que

le suit

deux

terres

(sous

IIe Pl.

Registre. XLIX, et le lait Lgende. dieu matre du Midi la bon, des et fig. sur 120 les (pi. LIVy fig. places la libation de qui la double 134 du sur du terre, clich). l'autel vin et seigneur Urert de Ra, (la devant du lait, auteur couronne hotep Le roi versant assis. donne des la vie, le le le roi qui le vin

offrandes

Amon il

Faisant matre levers, du Nord, comme seigneur donn

choses,

prend Ma Ra. de neb

la belle Ra, fils

blanche), hiq ouast,

Amen

donne Amon, dit d'Horus.

vie le t'ai

Nestaoui, des

dans annes

son

Apet, innombrables

matre

du sur

ciel, le

lui sige

Je

d'accomplir

IIIE Pl XL,

Registre. fig.
121

(pi.

LIII,

Jg.

13

du

clich; le
la

class A
vie, le

par

erreur

comme

Ier registre).
Lgende. Faisant

Le roi prsentant
le I 11 no Y, A

Amon
donne il

dieu

bon,

matre

de

la

double Amen

terre, hotep

matre hiq du

des ouast, ciel,

levers,

Ma

neb

Ra,

fils

du

soleil,

de son

flanc,

vivificateur. lui dit Je

Amon, Pl. XL, fig.

le seigneur
122

t'ai

donn

le trne

de

Seb.

(pl.

Ier registre). sur main; lesquelles Nkheb,

132 fig. Le roi est debout

LIII,

du

clich; une ct

class table

par charge

erreur

comme

devant de l'autre

d'offrandes le 1 la

il lve

son sceptre

se tient

Amon,

la lumineuse,

plane

sur la tte du

roi et lui communique 11

82

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

l'influence prouve, terres, matre Amon Ma de la lui il

le

texte la le

donne vie, fils le aim

roi

Frappant du de Ra, Midi et

quatre du

fois Nord, hiq

d'une matre ouast,

Khopesch des dieu deux bon,

donne Ra,

neb

Amen

hotep

double dit

terre. Je t'ai donn des pangyries trs nombreuses.

Mur

ouest,

trois

registres.

Ier
PI. L,

Registre.
fig, 123

(Pl-

XXXIX,
Le devant roi lui

fig-.
est se

106

dit clich;
appuy Ouat'jit, et et toute la de qui

class
la lui main

par

erreur
gauche

comme
la par C'est tige inle qui

IIIe qui

registre).

debout, dresse

pousse 1 fluence toute roi donne Devant le couvercle de ceignant la vie. lui,

communique de cur. Ma neb

vie, la sur est une

toute couronne

puissance blanche

dilatation rouge,

couronne

Ra,

deux tte

registres, de blier; lequel entre

six puis, sont

personnages un de les de palanquin grands deux la

porteurs soutenu vases cornes pareils, c'est du qu'on ont disparu, mots

de

vases, par

dont quatre

groupes de l'uraeus,

porteurs, coiffe

et sur du disque

surmonts l, n'en vital, aux seule la o crpas le

douter, liquide tableaux l'on monie PI. L bis,

une

figuration sang la

symbolique du taureau des

circulation

principe retrouve la C'est

fcondateur, suivants; quelques fois


(Pl.

Bitaou-Osiris, inscriptions par

plupart signes

distingue deux fig.


124

commence

les

pure.
XXXVIII,

renouvellement.
fig.

IIIe Registre). cdentes s'opre. rection dans des tres

La renaissance C'est

105 du clich; ainsi prpare

class par erreur comme par les crmonies pr-

chaque taureau Bitaou-Osiris du roi et fit renatre soleil,

aprs main le vase

du soleil aprs la nuit, la rsurla rapparition la mort. Le roi coiff de la couronne rouge tient

le liquide fcondateur, qui contient sang du qui tomba des deux cts nord et sud de la porte transformations. Assimil au Bitaou aprs plusieurs

il se lve. Au mur oppos il a dans l'espace il passe en courant la rive occile voyage vers le Nord, aprs la mort, en suivant accompli il revient natre au Sud, en suivant la rive orientale. maintenant dentale C'est le roi du Midi et du Nord, le matre de la double terre, le seigneur

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

83

auteur Amen Derrire

des hotep

choses hiq

Ma

neb

Ra, qui

vivificateur, donne par la deux vie,

le fils la

du

soleil

n de son la puissance. une dit

flanc,

ouast, (?)

stabilit, sur un

lui,

le double le roi

lve

fois

pavois

figurine la lgende

reprsentant en

faisant infinis. sont disposs

l'encensement sur prtres avec de de les trois la l'autre


en mains

Lve-toi

renouvellements le tout sont prendre dans ses sa


et Hathor.

Devant ceux dessous devait la vie que

roi

deux

autels

des sur d'encens godets des

vases leurs

semblables paules; au-

l'heure autres une tats

des vases srie et De


ayant

portaient grains autres

trois

et dans pareils, deux enfin,


la 1, vie

la lacune symbole de qui

rang deux

triple ct

union de ces
le ? et

principes se tiennent
et la

concourent
Amon

procration.
Amon

vases
le

puis-

sance seigneur lui, tu

Hathor, de as fait

et le vie a disparu. Nestaoui, vivification. concourant La la

la

renouvellement Maut, prsence procration. dame de

Le

discours dit indique Fils la

d'Amon, aim part de du

de n, Maut

principe

fminin

IIe
Pl. LI,

Registre.
fig. ia5 (pi. assis lui l'agent de XXXVII, devant prsente une de fig. table 14 dit clich). Le roi Amon debout, allum, gauche, que la renaissance, dzc ret Rekhmara, Ra dit au uet'j, qui roi Ra, matre du ct et trois au la

ciel, de

est la table,

d'offrandes. droite . De trois la scne lgende tombeau semences. toute force

de l'autre art snuter,

la main

l'encens la main

produit tiges tombeau mme avec la

de renouvellement la forme dans snuter. Cette t uet'j, des du des

il porte l'on voit

fleuries,

autels-chandeliers qui prpare

de Rekhmara lgende lgende art

avec comparer exprime Je de

ajoute de Amon et

terne

la t'acmilet

germination corde lions les en toute en neuf fait fait arcs

et la floraison dure

et prosprit,

l'accomplissement toute dure

de renouvellements sous tes sandales et de ftes. roi, deux le matre rgions;

je t'accorde je t'accorde des le roi, diadmes dieu bon,

et prosprit de millions

l'accomplissement

de pangyries du les

Au-dessus qui affermit

qui

maintient auteur

les

principes, des choses,

seigneur

i.

Voir

PH.

VIREY,

Le

Tombeau

de Rekh-ma-ra,

dans

les

Mmoires

de la

Mission.

84

LE TEMPLE DE LOUXOR

matre levers; plane comme Puis registre portant le bruit l'closion nacles,

de la Khopesch, Amen Nkheb il est une hotep hiq

matre ouast, (par Amen de on les sur chasser l'encens, o les

de la qui

double

terre, la vie

Ma

neb Ra, vie et

Ra,

matre jour

des ,

donne

comme la

chaque la . registres.

donnant agrable, procession

communication) hotep hiq ouast, disposs des (le mains,

prosprit,

vivificateur sur deux prsentant des qui

personnages voit leurs les battant paules principes c'est s'oprent

Au

infrieur, des tabernacles

l'encens, mains comme

battement dissolvants des

de sistres des l'asile

doit

entraveraient les taber-

germes; mystrieux Disent

l'agent

rnovations;

les fcondations). de Ra de neb Ra, hiq neb Ra, disent les porteurs qui il rpte (c'est--dire s'opposeraient Soit la leur qui ouast, qui les et de Toum action) donne qui donne prtres en agitant (c'est--dire Soit la vie donne la vie. qui un battent sistre, des la venue soit la vie; la

Lgende. le m soleil hotep ou

porteurs

d'Amon, moments Ma Amen

le roi

aux

diffrents agrable

(vivificatrice?), vivificatrice agrable

venue soit des afin

hotep Ma

la venue Aimez mains. d'loigner de le Un

vivificatrice roi autre les mme Ma neb Ma neb

agrable Ra,

vivificateur, prcde

personnage principes que Ra, les

dissolvants porteurs, vivificateur la divine touche cinq

l'closion venue vivificatrice Ma neb

germes; agrable d'exercer Aprs tient le

plaise

Ra

l'action les porteurs sceptre

vivificatrice). vient il cinq terre, Ra, fils fait

pouse fois

, debout au-dessous

auprs du

du disque

roi

qui ail,

dont

l'habitant Lgende. matre du Nord, de

de Hud

Frappant la double Ma neb

fois

(de

son auteur

sceptre) des hotep

le dieu choses, hiq ouast,

grand, le roi en

dieu du

bon, et

seigneur de Ra,

Midi

Amen

possession

de l'enveloppe j) Il donne Ce sceptre, qui est dans

Menkht, toute que vie, le roi

vivification. et force en droite, de qualit de soleil. aux tiges et aux

prosprit tient

de la main la prparation

ressemble la de renaissance l'pouse du la vie

flambeaux de que semble ment. vie

symbolisent sa main sera

le symbole divine indique suprieur recommence-

gauche. fconde.

La La

prsence procession de

l'action en

divine effet

registre et le

indiquer

le renouvellement

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

85

Pl.

LII,

En possession de l'en(pl. XXXVI, fig. 103 du clich). et de veloppe Menkht, le roi la prsente Amon assis et suivi d'Ament Maut. Amon lui fait respirer le et le ? 1. Donnant le Menkht, [il fait le don de la vie], le dieu bon, Lgende. Ra neb Ma, qui donne la vie comme Ra, chaque jour. Il fait le don de la vie, Amon Ra, le seigneur de Nestaoui, la tte de
fig.
126

tous les dieux; de la double IIIe Registre. Pl. LIII,

Ament,

matresse

du ciel; Maut, matresse

du ciel, rgente

terre,

la tte de tous les dieux.

du clich; class par erreur comme (Pl. XXXV, fig. 102 1er L'ensemble du tableau symbolise de nouveau la renaisregistre). sance du soleil aprs la nuit, ou des tres aprs la mort. Le roi, assimil fig.
127

au soleil,

liquide deux cts renatre

traverse fcondateur nord

il tient les deux vases qui contiennent le l'espace; ou le sang du taureau Bitaou-Osiris, qui tomba des et sud de la grande porte du roi, fconda le sol et fit

transformations. Derrire le roi sont les aprs plusieurs le sceau exprimant le signes de l'ombre sur les coins du ciel, surmontant successimystre des oprations par lesquelles la renaissance s'accomplit L'Amon a pris la forme ithyphalvement aux quatre points cardinaux. et derrire lui est la porte de la grande lique qui indique la rsurrection, demeure avec le sceau du mystre, le lotus panoui et les deux persas. Le roi du Midi et du Nord, seigneur auteur des choses, Ma Lgende. neb Ra, stabilit, fils aim de Ra, Amen la puissance, la force, il donne toute vie, toute force, toute satisfaction hotep hiq ouast, qui donne la vie, la comme Ra ternellement. Faisant le de cur. pasteur

Bitaou

Khenpt, Amon de Thbes, Derrire

Ra, seigneur de Nestaoui, matre de tous les dieux, lui dit Je te donne d'accomplir des milliers d'annes. le roi est son double,

du Duaut, l'Horus profondeurs la vie, la stabilit et la puissance. vivants, qui lui communique 101 du Pl. LIII, fig. 128 (pl. XXXV, fig. clich; class par erreur comme et le sceptre blanc, est debout Le roi, tenant la baguette I" registre,. des nouter hotepu. L'inscription devant Amon Ra, faisant la conscration est trop mutile pour prciser le sens thologique.

ou sa personnalit royale cache dans les Ra, principe des doubles de tous les tres

86

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

Lgende. vie. vivants, dieu de Ra, auprs Pl. LIII,


Ier

Prsentant matre l'Horus des d'or, de flanc, dans je


(pi.

les diadmes, principe la double Amen Apet, donn lui de

nouter

hotpou des

Amon doubles de des tous levers,

Ra, de les

il fait tous

le les

don

de tres le fils

le

principe des terre, hotep dit faire doubles matre hiq Je

tres Ma

vivants, neb Ra,

bon, n

matre de son Ra, moi;


129

ouast. t'ai donn milliers toute d'annes. vie. toute force

Amon de

t'ai
XXV,

des

fig.

fig.

100

du clich; Amon

class

par

erreur tient

comme de la

la baguette et le sceptre blanc, le sceptre jj, dont il frappe quatre fois (aux quatre points cardinaux); la lumire, symbole de vie, en jaillit. Des quatre points cardinaux, quatre personnages la lumire sur la tte, s'lvent pour raliser son uvre; portant (Ma (j) ils reprsentent le soleil aux quatre de l'horizon, directions tournant autour du sanctuaire d'Amon. Frappant Lgende. quatre fois, il fait lever le taureau qui se meut, il fait vivification; l'Horus le dieu Ra, taureau, qui se lve en vivificateur, auteur des choses, Ma neb Ra, bon, matre de la double terre, seigneur fils de Ra, n de son flanc et aim de lui; Amen hotep hiq ouast, qui donne la vie, la stabilit, son cur, Il satisfait Amon de moi. Ra, par erreur aux pieds lui tend la vie de la la puissance, la force. avec son double, comme dans toute Ra. le matre puissance du ciel auprs

registre. main gauche

Le

roi

debout,

devant

ithyphallique, et de la droite

et de la terre,

le seigneur de Nestaoui lui dit Je t'ai donn

Apetastou, vie et toute

PI. LIV, fig. 130-13 1 (pi. XXIV, fig. 98, 99 du clich; class comme Ier registre). Le roi est dans un naos, agenouill d'Amon main Ra; droite de la main

Ma neb Ra, fils aim de Ra, Amen hotep de Nestaoui, dans son Apet, lui dit Ra, seigneur vie et toute puissance, toute vigueur avec moi. Devant l'autre sur le naos, Horus apparat la nuque du roi, afin tenant d'une main de lui confrer

L'inscription des choses,

il tient le Amon gauche, f; et de la gauche excute sur son front des passes magiques. C'est le matre de la double terre, seigneur auteur porte

hiq ouast. Amon [Je te donne] toute la vie et tendant pouvoir par une

son

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

87

passe lever

magique; Horus, sous est ciel

l'inscription

est

dtruite

en

partie.

J'ai

affermi

ton

Derrire de panthre, Celui-ci mier l'attitude moment Ils annoncent

un laquelle

enfant, germe par Horus; les

les

cheveux la semence;

tresss,

est

couvert vers

de

la peau

il se retourne ciel v=i.

l'horizon. du Tous I, preont au

reprsent sont trois trois la vie

deux

cts

du du au

Au-dessous trois de Set. Rekhmara

au-dessous agenouills se du roi prpare, sur le

second, tombeau les de

des o

officiants nouvelle

aprs trne

oprations Seb et sa

magiques. participation

l'lvation de Toum. Disent nuteru des les

la divinit Lgende. de la paout hiq des ouast. Il lui levers,

esprits qu'a

de. faite

et

les

esprits son fils

de. aim,

en Amen

prsence hotep

dieux

grande

a donn Amen

le trne hotep hiq

de

Seb

et la

dignit des

de Toum. doubles

C'est de tous

le matre les tres

ouast,

principe

vivants. vivant En comme roi du Midi et du Nord, sur le trne de l'Horus sur l'or,

le soleil,

ternellement.

Porte Pl.

du

mur

ouest.

XLVII,

de gauche: Le (pl. XL, fig. 108 dit clich). -Montant roi est debout, tenant la main droite la baguette c'est l'Homagique; le matre des diadmes, rus, taureau puissant qui se lve en vivificateur, des Sati de qui maintient les principes, grand par la Khopesch, vainqueur la montagne, le roi du Midi et du Nord, Ma neb Ra . Nkheb plane sur
fig.
132

sa tte.

puissance au fils de Ra, Amen hotep hiq ouast, dieu bon, au cur satisfait, matre des levers, qui prend la belle couronne blanche, matre de la double terre, seigneur auteur des choses, Pl. XLVII, Linteau hotep hiq ouast. fig. 133. Montant de droite de la porte. (pl. XXXIX, fig.
de Rekh-ma-ra,

Elle donne

toute

vie et toute

Amen

Scne et inscription

identiques.

Pl. LV, fig. 134-135


i. Voir PH. V IREY,

106 du clich).
dans les Mmoires de la

-Course
Mission.

du roi sur

Le

Tombeau

88

LE TEMPLE DE LOUXOR

les

chemins

du du

Nord ciel,

et

du

Sud derrire

pareil lui

au le

soleil, signe le vase matre et du

il de

quitte l'ombre contenant de la

les

deux o l'eau

coins

mystrieux plissent datrice seigneur donne les les

laissant de donnent chaque

s'accomfconterre, Ra, qui

devenirs textes

main, Le le roi

il tient dieu du bon, Midi

double neb

auteur la vie,

des [faisant

choses, le Khenpt

Nord,

Ma

il donne

la vie].

Mur

sud;

ct

droit

de

la

porte.

Jer

Registre. LV, class par erreur comme fig. iizf du clich; Le roi est en prsence d'Amon qui, de la main droite lui IIIE registre). infuse la vie et de la gauche procde aux passes magiques. le Derrire Nlaut et Ament apparaissent la premire coiffe de la couronne souverain, fig. 136 (pl. XLIII, le 1 et le rouge et tenant sceptre coiffe des deux couronnes et tenant

Pl.

des renouvellements; la seconde, ( les deux sceptres. Amon, galement de Nestaoui], Vie et prosprit dans son Apt, dit au roi [le seigneur sur toi entre mon aim, je t'ai donn de faire des millions de pangyries, sont sous tes sandales. [toutes les terres], toutes les rgions trangres Est deux fois belle pour toi la demeure dit Maut, dame d'Acherel, de ton pre, qui te donne car tu t'es ajout la splendeur royale; sur million d'annes de vie et de force comme Ra. IIe Registre. PI. LVI, fig. 137 (pi. XLII, fig. Le roi, seigneur auteur 113 du clich). des choses, Ma neb Ra, fils de Ra, Amen hotep hiq ouast, vivificateur, est en prsence d'Amon Ra, seigneur du ciel, qui lui donne vie et puissance main, le dieu excute sur la nuque du roi de l'autre, il lui infuse la vie en la lui faisant respirer. une passe magique; entre Menthou, Derrire cette scne, Amnophis des apparat seigneur auprs deux cts d'Hliopolis, et Hathor, matresse des deux cts d'Hliopolis la main; Menthou tient le 1 et est coiff du aussi; tous deux lui donnent disque avec les deux plumes lumineuses; c'est Hathor porte le disque entre les cornes d'Horus, plac entre o celui-ci l'apparition renat Ainsi le dieu puissant qui apet tient la main la vie soir, la desse solaire, de le roi de lui . D'une million

parat c'est la demeure l'Occident.

chaque

et la disparition

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

89

est

comme

le soleil Paroles seigneur force.

au

milieu de

de

sa

course Viens, Ma

au

znith fils de

entre Ra, qui

les entre,

deux que vie,

moitis tu voies

d'Hliopolis. ton pre,

Menthou des choses,

auteur d'Hathor

neb

Ra,

donne

stabilit,

puissance, Le IIIe Pl. discours

a disparu.

Registre. fig. 138 (pl. Le rgente la seigneur ouast. Discours donn matre des la de choses, des force, la double Amen auprs Amon Ra, le seigneur divinits la stabilit; terre, hotep d'Ament, Il donne Ma hiq Je t'ai je neb ouast; dame la du vie, prince donn t'ai Ra, je donn. qui t'ai ciel, la donne donn rgente stabilit, d'Apetastou, la puissance je t'ai comme donn Ra; la je t'ai en vie; XLII, roi des de auteur est dieux, l'autre, des fig. en 112 prsence et Skhet; le Ma du clich; class debout d'une au Ra, par entre main, dessin); fils de Ra, erreur Ament, le dieu c'est Amen comme dame lui le fait dieu hotep

LVI,

Ier registre). du ciel,

d'Amon, puis, 1 (oubli neb

respirer bon, hiq

il tient choses,

force, auteur

la vie, la force

seigneur et la

stabilit, la de On force, (?).

la

puissance Devant Amon

des la

dieux. puissance, pasteur

de Nestaoui,

Porte Montant

communiquant de gauche.

avec

le sanctuaire.

Ier PI.

Registre. LVII, IIe fig. registre). devant 139 (^ Le Amon L'Horus, et du hotep de Nord, hiq VLI roi V, fait fig. i brler plus 16 du clich; et class rpandant par erreur de l'eau comme fcon-

l'encens haut). puissant qui

datrice Lgende du Ra, toute taoui. Devant Midi

(voir

taureau matre ouast. de Il chaque

se

lve Ma

en neb

vivificateur, Ra, fils Ra, aim il de

le roi de

la

double toute

terre, sant

Amen dilatation

donne jour,

comme le

donne Nes-

cur

Amon

Ra,

seigneur

Amon du

Ra

Je

t'ai

donn

la souverainet,

le lever

comme

Ra.

Inscription Le Vivant,

soubassement l'Horus, taureau qui se lve en vivificateur, le matre


12

des

9o

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

diadmes, pesch, de fait Ra,

qui vainqueur Amen

maintient des hotep porte du soleil, Sati, hiq

les

principes, du Midi

l'Horus et du ses

d'or, Nord,

grand Ma neb du

par Ra, son

la Khofils pre, Amon aim il a qui

le roi ouast; en

il a fait lectrum, hiq

constructions splendeur

la grande le fils

travaille Amen

pre la vie.

a cr

hotep

ouast,

qui

donne

IIe Pl.

Registre. fig. 140 (pi. Le XLIh, roi fig. prsentant iiy le du clich; de class lotus par erreur (voir comme plus

LVII,

Jer registre). haut). Lgende. seigneur Devant la force. auteur Amon comme

bouquet

Amon

Le des

roi

du choses

Midi

et Ma

du neb toute

Nord, Ra, vie qui et

matre donne puissance

de

la

double de

terre,

la vie auprs

Je Ra,

t'ai

donn

moi,

ternellement.

Montant

de

droite.

/er PI.

Registre. LVII, IIe dantes rire lui. l'Horus, et du hotep jour Nord, hiq Amon taureau matre ouast. Ra Il dans puissant de la double toute Apt. qui se terre, vie, lve en Ma toute vivificateur, neb Ra, le fils de le roi de du Ra, fig. registre). Nkheb, 141 (Pl. Le la XLIV,jig. roi est 118 debout plane du clich; class Amon, sa tte et les fait par deux erreur mains comme pender-

devant sur

lumineuse,

l'influence

C'est Midi Amen chaque IIe PI.

donne son

satisfaction

cur,

Registre. fig. registre). est la trs scne 142 (pi. Le XLIV,_fig. roi prsente. et les 1 ij du (les inscriptions plane en de Ra, sur clich; \ju en la class peut-tre) partie tte le hotep au du dieu hiq dessin, par erreur Amon effaces souverain; bon, ouast ils ont matre Le t comme Ra. Nkheb, [c'est de reste remla Le

LVII, I"

tableau comme l'Horus double est

mutil,

prcdente, qui se Ra, lve fils sont

taureau], terre, Ma (Ces des

vivificateur, Amen visibles;

neb signes

dtruit. par

peine

placs

hachures.)

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

91

Sur tableaux grandes

tout

le

pourtour plus haut La

de

la une

salle srie sont

rgne de en

au-dessus petites fort scnes mauvais

des

trois

registres moiti voici la liste

et des

donns compositions.

dessines tat; en

plupart

Linteau

de

la porte;

deux

scnes

adosses.

PI.

LVIII,fig. l'espace course; trieuses mystre terre, le roi qui

143-144 sur il les

(pl. chemins derrire o

LVIII,fig. du lui les Nord les coins

1 41-142 et du

du Sud,

clich). pareil et et les au deux

Le

roi

traverse dans mysle double sa

soleil moitis

laisse du ciel,

d'ombre chaleur le belle fils dieu urert de Je donn toute t'ai

symboles

de C'est

d'humidit bon, (la matre couronne hotep

marquent de la

des matre du Midi la Ra, je t'ai

recommencements. des et du vie levers; Nord, il prend neb

la Ra,

blanche), hiq ouast,

Ma Ra, du

Ra,

Amen

donne Amon

comme

ternellement. ciel, lui je dit t'ai

le matre donn toute lever en toute vie, roi

donn vie

toute et toute

dilatation puissance. dilatation

de

cur, Je t'ai

force, toute sur

toute

donn et le

puissance, le sige d'Horus.

force,

toute

de

cur,

Du terre, satisfaction force, du ciel. Amon mille

ct seigneur

oppos, auteur de ccour,

le

roi des le

est

qualifi roi

de du

dieu Midi

bon, et

matre du Nord, stabilit, d'Amon

de qui

la

double rgit la

choses, des annes

matre des

levers. hotep

Il donne auprs

puissance, Ra, le matre

l'accomplissement lui dit Je t'ai

donn

les

annes

nombreuses

par

centaines

de

Mur la porte Le PI.

nord,

ct

gauche

de

la

porte,

mur

est

et

mur

sud,

ct

gauche

de

commencement fig. 145 m (pl. (?). efface.. 146 (pl. efface.

manque. LIX,Jig. 14J du clich). Le roi prsentant les ban-

LIX, delettes

Lgende Pl. LIX, fig. Lgende

LIX,

fig.

144

du clich).

Le

roi

prsentant99(?).

92

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

PI.

LIX,

fig. Lgende

147

(fil. efface.

LIX,

fig.

145

dit

clich).

Le

roi

prsentant

(?).

Pl.

LIX,

fig. Lgende

148^ efface. 149 (pi. efface. 150 (pi. efface. 151 (pi. efface. 152 (pi.

LIX,

jg.

146

du

clich).

Le

roi

prsentant

'O

(?).

Pl.

LIX,

fig. Lgende

LIXyfig.

147

du

clich).

Le

roi

prsentant

(?).

PI.

LIX,

fig. Lgende

LIX,

fig.

148

du

clich).

Le

roi

prsentant

(?).

PI.

LIX,

fig. Lgende

LIX,

Jg.

149

du

clich).

Le

roi

prsentant

(?).

PI.

LIX, f f

fig. (?).

LIX,

fig.

1 50 dit

clich).

Le

roi

prsentant

les

lotus

Lgende Pl. LIX, fig. 153

efface. (pl. LIX, Jg. 151 du clich). Le roi prsentant les lotus

ff (?)Lgende. Pl. LIX, fig. Lgende. donne Pl. LX, fig. Lgende. ouast, Sur Pl. LX, fig. Lgende. toutes comme Devant [Menthou Pl. LX, fig. choses, Ra qui le la vie, 15 154 Donnant (pl. LIX, les Jg. les lotus. 152 gteaux, du Amen clich). il fait hotep hiq Le vivification, comme Le vivification Ra roi Ra prsentant Amen ouast roi prsentant Ma neb le lait hotep (?). hiq 1515. Ra, qui

Donnant la stabilit, 5 (pi. LX, donne trne Donnant prosprit de fig.

la puissance, 153 le du lait, clich). il fait

la force

et force le dieu 154 le vin, Ra, qui dit

comme

Phtah,

1 56 (pi.

LX,Jg.

clich). vivification, la

Le

roi

prsentant le dieu stabilit, bon, la

le vin matre

(?). de

Donnant Ma ternellement. le ?J 157 (pi. LX,Jg. Nout. dieu neb

il fait donne

vie,

la

puissance

Il donne

toute

vie

et

toute

puissance

auprs

de

lui,

155

du

clich).

Le

roi

prsentant

les

ban-

delettes Lgende. bon, donne Devant

menklzE

Donnant de vie, la double

les

bandelettes le roi du

menkht, Midi et Ra. ciel.

il fait du Nord,

vivification, Ma neb

le dieu Ra, qui

matre la

terre,

la stabilit,

la puissance Nout, matresse

comme du

la desse

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

93

Pl.

LX,

fig.

i 58 (pi.

LX,

fig.

156

du

clich).

Le

roi

prsentant

les

collyres

Nout. Lgende. le matre des Donnant levers, les Amen comme Nout, LX, fig. 157 collyres hotep Ra, itatj hiq et ouast, mest'em, qui ciel. Le roi prsentant le parfum donne il fait vie, vivification, stabilit et

puissance, Devant Pl. LX, anti fig. 159

la force, la desse (pl.

ternellement. du

matresse dze clich).

Nout. Lgende. Donnant auteur la force la 160 desse (pi. des choses, comme Nout, LXjjig. i)8 devant le feu le parfum Ma Ra, neb anti, Ra, il qui fait vivification, la vie, la le dieu stabilit, bon, la

seigneur puissance, Devant Pl. LX, fums fig.

donne Le roi

ternellement. dame du du ciel.

clich). S'hu. il fait Ra,

prsentant

les

par-

et l'eau

fcondatrice Faisant la vie

Lgende. qui donne Devant Pl. LX, graines Lgende fig. t

et l'eau, comme dans To 159

vivification, vie Le

le fils

aim

de

Ra,

et la force S'hu, LX, fig-.

ternellement. il donne clich).

le dieu 161 (pi.

Ser, dze

et puissance roi prsentant

les

(?). efface.

Mur la porte.

nord,

ct

droit

de

la

porte,

mur

ouest

et

mur

sud,

ct

droit

de

Pl.

LX, l'eau

fig.

162

(pi.

LX,fig. devant

160 Amon le qui feu et

du Ra.

clich).

Le

roi

prsentant

le

feu

et

fcondatrice hiq le dieu 163 (pl. LX,

Lgende. Amen Devant PI. LX, fig. Lgende PI. LXI, fig. 164 hotep

Faisant ouast,

l'eau, la vie matre

il

fait

vivification, Ra roi prsentant

le

fils

de

Ra,

donne Ra, 161 du

comme du ciel. Le

Amon fig.

clich).

(?).

efface. (pl. LXI, fig. 162 du clich). -Le roi prsentant les lotus

Amon. Lgende. Ra, matre Donnant des levers, les lotus, il vie fait vivification,le comme dieu Ra. bon, Ma neb

il donne

et puissance

94

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

Devant Pl LXI, fig.

le dieu 165 Ra 5 (pl. dans

Amon LXI, Apet. le fl Ra fig.

Ra, 163

matre du

du clich).

ciel.

Le roi offrant le

Amon Lgende. Ra, Devant Pl. LXI, grains fig. qui

Offrant donne Amon 166 la vie. Amon (pl. LXI,

il fait

vivification,

le

dieu

bon,

Ma

neb

dans 164

Apet. du

clich). Le roi prsentant les

fig.

d't

(?). Donnant les Ra, fig. grains qui donne 165 dit d't, la il fait vie. Le roi prsentant le vin vivification, le matre de la

,Lgende. double PI. LXI, Ra. Lgende. Amen Pl. LXI, fig. hotep 168 fig. terre, 167

Ma (pl.

neb LXI,

clich).

Donnant hiq (pl. ouast, LXI,

le

vin

Ra, de 166 la dit

il fait double clich).

vivification, terre, qui Le

le donne roi

fils

aim la vie.

de le

Ra,

matre fig.

prsentant

lait

Toum. Lgende. matre Pl. LXI, lyres fig. uat'J des Donnant levers, 169 (pl. Ma LXI, le lait, neb fig. (?). les Ra, fig. 168 du clich). Le roi prsentant l'eau collyres Amen uat'j hotep hiq et 2i2est'e2ii ouast, matre il fait de la vivifidouble Ra, il fait qui 167 vivification donne du clich). la vie. et Le roi prsentant les coldilatation de coeur, le

et mest'em fils donne 170 (pl. Amon neb 171 Ra, (pi. Faisant matre LXI, Donnant aim la de vie. LXI,

Lgende. cation, terre, Pl. LXI, le qui fig.

fcondatrice Lgende. bon, PI. LXI, nouter Ma fig.

l'eau des fig. Ra. les neb Ra, fig.

Amon du

Ra.

il

fait

vivification,

le

dieu

levers. 169

clich).

Le

roi

prsentant

les

hotepoit

Amon II bon, donne Ma

Lgende. On, Pl. LXI, le dieu 172 Ra.

nouter qui ijo

hotepou donne du la clich).

vie

Amon et la Le

Ra force roi

dans comme prsentant

l'Apet Ra. xju

de

fig. Amon Lgende.

(pl.

LXI,

Il donne.

le

dieu

bon,

matre

de

la

double

terre,

fils

de

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

95

Ra, la

Amen force Devant Amon

hotep comme le dieu Ra toute

hiq Ra.

ouast,

qui

donne

la

vie,

la

stabilit,

la

puissance

et

dans dilatation (pl. LXI,

son

Apt de fig.

lui cur iji

donne comme du

toute Ra.

vie, Le

toute

puissance,

toute

stabilit, PI. LXI, fig.

173

clich).

roi

prsentant

l'eau

fcondatrice Lgende Pl. LXI, fig. Lgende 174

Amon. efface. (pl. efface. LXI, fig. 174 du clich). Le roi prsentant (?) (?).

(L'ordre clich) ont

des t

figures reproduites

a t

interverti inverse

dans

la

planche; qu'elles

en

outre

les figures occuper.)

173,

174

(171

et

172

du

en sens

de celui

devraient

96

LE TEMPLE DE LOUXOR

LES

SANCTUAIRES

La des ainsi tuaire Cette mythique. Amon, principal. sa mre,

porte, chambres qu'il en

de

la du est

salle mystre. toujours

du

Lever Au dans celui temple

franchie, temple les de

on

accdait ce

au

sanctuaire est est

entour triple, le sanc-

d'Amnophis basiliques droite disposition l'une le centre lui-mme, Maut, le rcipient dans vengeur laquelle de c'est en le son des du celui

sanctuaire au centre

grandes Maut,

d'Amon, subdivision Chaque chef de C'est dont ces la

gauche du sanctuaire la triade

de des

Khonsou. sanctuaires de et dieu le beau, est la toute triade.

et

cette

correspond thbaine, occupe s'engendre infinis.

personnes temple le le qui disque pre

sanctuaire mari de qui mtachaque Horus, qui

le dieu les

grand

qui sont

devenirs

principe s'oprent s'enfonce comme

fminin les

concourt morphoses, soir. reparat Aussi, nophis thologiens du dieu. III

rsurrections rgion c'est de le

ternelles, l'Occident dieu jeune,

Khonsou, au au matin

l'Orient. de Maut est retrace, qui le roi l'ont Louxor, entoure. la naissance la terre et d'Amfinesse comme pour uni d'Amphidemander qu'elle dfigurant si lui des fils que la

sanctuaire crmonies applique

et les s'est Maut-m-ua, ft plus

religieuses montrer d'Amnophis, c'est Amon

Toute sur nous

apparaissant est identifie prtres

mre complte, de n'a

Maut, montrent les traits se mme en les

l'illusion reine tryon, vraiment a emprunt dans

que pareil

les

la

scne s'unir

la conception, Alcmne, pas emprunt donnes et ce,

Zeus tel point

prenant qu'on

pour la

cette

peut de mais

Grce tant

ide

l'gypte,

d'autres

philosophiques,

comme Dans fils,

plaisir. tout ce sanctuaire, de la de le rle triade. Khonsou d'Amnophis La ait prcision presque est du bien dtail tabli est telle comme qu'il dieu est On y

troisime que

personne le sanctuaire

regretter

entirement

disparu.

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

g7

et d'Amon

sans o

doute

trouv

des dborde,

dtails ne

nouveaux laissant place

qui rien

manquent ct de

au lui.

sanctuaire

le dogme

I.

LE

SANCTUAIRE

DE

MAUT

Assez du dans oblig milieu ments sicle des ressants. portance dont grce deviner. le

bien

conserv, du mais pour

quoique sicle, souvent une les le

considrablement sanctuaire c'est un de travail Maut de Des et

dgrad est

par peu

les prs

voyageurs complet l'on est au ornefin rares, intimdu

commencement son ensemble, d'oprer des btards, dernier, mentions tableaux, dessins jets de L'ensablement considrable. symbolisme aux interprtations

reconstitution noms les ont t

que

toute coupant dans au tout

composition. personnages pseudo-grec, peintures en le les rend reste

apposs des de plus textes d'une la

inscriptions cher l'cole les des scnes de

le style des mises

si

milieu genre a Ce

symboliques surcharge et sauv uniques l'explication les textes, dans des

prserv sont

spcimens souvent donnent

reprsentations mais qui,

complexe que

difficile, se laissent

nous

souvent

Architrave Ct est

de

la

salle. sur une ligne

inscription

Le des bon, Nord, hiq soleil.

Vivant,

l'Horus, qui de

taureau les prince de Ra, Ra,

puissant principes, vaillant fils le roi du des

qui qui qui soleil,

se

lve affermit se n lve

en vivificateur, les en son donne deux roi flanc, la du

le terres, Midi Amen vie

seigneur le et dieu du

diadmes, image Ma ouast,

maintient Ra, le l'lu d'Amon

neb l'aim

Ra,

de qui

hotep le

dieux,

comme

13

98

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

Ct

ouest

inscription

sur

une

ligne

Le circuit d'Horus Amen

Vivant, du disque le roi hotep hiq

le dieu

bon,

fils ternel

d'Amon, en

enfant qualit de Ra, la vie

[du

matre ternel de

des

levers], (?) fils sur aim

chef le de

du

solaire, du Midi

roi, l'lu comme

sige Ra,

et du aim,

Nord, qui

Ma donne

neb

Ra, Ra.

ouast

Mur I" Pl.

ouest, Registre.

trois

registres.

LXII ao6, gistre).

et

LXIII, 205, 204,

fig.

175, 203 l'une et

176, 202 des elle

177, du scnes claire un

178 clich; les

et

179 class

(pl. par

LXII erreur

et

LXI, comme nous le rle

fig. Ille ait de

2oj, re-

C'est

plus d'un

curieuses jour singulier piquant vieux Plaute; matre et nous

que

lgues Thot-

l'antiquit Herrres-Mercure Sosie d'ailleurs latin, mais La parties prsenter avec on dont scne de

gyptienne et permet

rapprochement Le de

avec franais derrire est point

le Mercuren'a le comique fait

l'Amphitryon que devine la copier une

de

Molire.

l'Amphitryon uvre se grecque

qui dans droite les textes intgrale. ne sont m ua les

ne

parvenue, Hercule.

tradition

retrouve

fables

relatives et qu'il

commence de lacunes tous des Amon, Thot partie.) Union Amon partie.)

l'extrmit coupent traduction qui Maut

du, tableau pour Voici pas trop

se divise soit

en

cinq de

trop pour

possible des scnes

une

l'analyse dgrads

la traduction Ire PARTIE. IIe PARTIE. la IVe

passages Isis, et Amon.

et le roi

(?). Amon et Khnoum de

(Correspondant

Ille IVe

PARTIE. PARTIE. la IIe

d'Amon et Khnoum.

avec

la reine. (Correspondant Thot et. Amon de

Ve

PARTIE.

Khnoum,

l'enfant

royal,

son

double

et Hathor.

1.

De

droite

gauche.

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

99

PREMIRE

PARTIE

PI.

LXII, Maut une trice, droite reine qu'elle derrire assistent concevoir desse

fig. m

175 ua'et

(pl. le roi

LXXII,jig. (?). La embrasse pour des plumes en et scne En le qui mme formant roi lui Les grande

207, textes

2o6 sont pouse

du trop royale,

clich). mutils Maut qui avec le lui le signe pour

Amon, permettre

Isis,

traduction selon sur est va la de qui fera Isis est lui la Ra,

suivie. est

m ua, passe don de Amon, derrire de la

vivificala vie. stabilit debout la reine, et la au main La

par infuser d'Amon une (figure

la son

desse essence

Isis

nuque

coiffe maintenir desse, cette lui.

poses existence mutile), Maut qu'elle m est

sur

nouvelle. debout ua la

prpare temps son

recevoir elle va se

un est

dieu comme

reine, qui

a communiqu sur celle

essence.

Amon,

substituer

fj

roi,

l'acte appele o le .

qu'aime du ciel

l'manation et du m ua, grand

divine. Art

l'habitante les

(c'est--dire

de

la

demeure Enfin souverain

se prparent roi se tient

renaissances). Maut

derrire

appele

l'pouse

de

ce

DEUXIME

PARTIE

PI.

LXIII, dessein arrt, vers

fig. de

176

(pl.

LXXI, Ra, de Maut

fig. m

205 ua de

du un

clich). fils par

Thot l'entremise seigneur du dieu

et Amon. d'Amon ciel, se

Le tant dirige con-

donner

Amon la demeure . vie dirige scne Herms, des auprs Dtail escorter Plaute, qu'a Grecs, (La la vers

seigneur la reine,

Nestaoui, de royal est porteur semble Thot latin. de Maut

accompagn de l'enfant Thot d'Amon que

Thot, va

du

principe la conservation du lever au Grecs Amon, rle que le

servateur de main Cette de du leur Zeus la

naissance Cration). les plumes

entretenir du le signe communiquer aux l'heure, mme la

dans

et dieu.

la

tendrait anctre jouera

prouver de Mercure auprs pouse Zeus, C'est se

a fourni Tout m ua le

type type joue

Jupiter et latine. sment par

d'Alcmne, singulier: par si Herms. habilement

d'Amphitryon, rendant ce rle imit de chez Mercure,

dans Alcmne, trs que

fable se bien je le fait

grecque prci-

dvelopp rappelais

Molire,

ainsi

100

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

plus de

haut, Sosie,

et

qu'il de

a fait

revivre

avec et de

sa Jupiter,

verve

intarissable double

dans

les

scnes

double

Mercure,

d'Amphitryon.

TROISIME

PARTIE

PI.

LXIII, Ra, est qu'elle porteuse soleil, Les Texte Dit exerc roi du

fig. seigneur coiffe va de remplit textes de

177

(pl. de

LXXI, Thbes ,

fig. avec

24 la

du reine

clich). Maut sur le m signe

Union ua . de nouvelle. Net, analogue.

d'Amon Celle-ci la stabilit Selkht, du

des

plumes par la les

lumineuses la conception dans de la les

d'Amon d'une pieds un

maintenir la vie, sous prsentent droite Ra,

existence d'Amon; office

glisse pieds

gnratrice

reine difficults

quelques

Amon son Midi en action et

seigneur cratrice Nord, de Men juge, de en

de

Nestaoui, de la Ra qualit

rsidant majest (Thotms de Elle Lui d'eHe. sur et et tous et elle, fait vient Lui

dans de cet IV),

son

Apt

Il

qualit kheperou

engendreur, vivificateur. il fait RI de renoud'auprs le en elle, qui il fait viennent force, par H# voie

du

Esprit (monter vellement d'elle en ses son

qualit agents

elle

en

splendeur aux en fait elle agents qualit qu'elle

?) des l'acte pour image et son

renouvellement. sa au il est majest. moyen venu

sebtet

devant

engendrement de son dieu, quand

en

voyant

beauts

amabilit. l'essence toute vie,

Cherchant? divine stabilit

pntrant les parfums

(monter?) de lui. Pount, Texte Dit seigneur doute un sens de de

abondamment donnant

prosprit,

toute

gauche m ua, en face Double plume et qui de ] ses est de la majest divinit monte reproduction.) la servante en avec de qualit elle. sur de grande la tte Ton la ce dieu auguste, (Il et qui tes [manation] faisant la Amon s'agit Ra, sans

Maut de la de

Nestaoui double ralisation sur [unis-toi tous ce qui lui

qui du

pousses dieu

a peut-tre desseins. du majest seide

esprit. rose de

Repose-toi gneur ce dieu puissant tout

membres agrable

1.

Une

tude

consacre

ces

scnes

a t

publie

par

M.

Bouriant

dans

le Recueil

d'Archologie.

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

101

Dit de ce [l'enfant qui est

Amon que sorti il portera

en tu

face

de

sa

servante dans Il fera de ton cette roi

Amen sein.

hotep Grandira

hiq

ouast cet

est

le nom selon Il

porteras?] bouche. la couronne

[enfant] sur

de ta

royaut gouverne

parfaite la

la terre. en qualit

lvera, de soleil

qui

terre,

ternel.

QUATRIME

PARTIE

Pl.

LXIII,

fig. Amon

178 ayant

(pl.

LXXI, dpos du les

fig. en jeune et Maut

203 m

du ua

clich). le va et principe trouver l'invite

Amon vital

et d'o

Khnoum. sortira le mola forme

l'existence deleur cette qui

nouvelle a ptri

Amnophis, les hommes,

Khnoum, donner

dieux

existence avec de force, ternel. ce son fils tout rsidant te donne tte lui roi du

encore Amon double qu'il a

natre. Ra, dans seigneur ces de membres Il paix, lui Nestaoui, de donne toute a l'habitante toute satisfaction, vie et en [plac ?] lui il a (Amcr

Lgende. nophis) mre toute soleil

engendr. toute

prosprit, qualit de

bonheur,

Amon, fant) Je

dans toute de blier vie

son

Apt,

dit

Khnoum pour mon

qui fils $

va que

former j'aime.

l'en 1

et prosprit a reu les dans faire Ma ses entrer neb de de la

Khnoum qu'Amon Le sont lui, en Amen

mains dans Ra, v.

la vie l'enfant s. f., de

et la prosprit qu'il modlera. double qui pour

a offertes. Midi et du hiq

Il va du don ouast,

Nord, de en

et la

son

possession hotep

la vie, qualit

stabilit, soleil.

prosprit

CINQUIME

PARTIE

Pl.

LXIII, reoivent de le

fig.

179 les

(pl. dons

LXXI,jig. de transmet sa Khnoum la vie destine sitt

202 et par en cr,

du

clich).

L'enfant Khnoum magiques. de desse Tu Tous sous seras les tes de

et son modle Hathor l'Occident, roi pays sandales. de la la

double forme modle de valle sous A toi le

d'Hathor. des passes

l'enfant double

et lui et o

prdit ce double, dit-elle,

qualit s'envolera. du

l'Amenti, d'Egypte, le lieu de

et souverain Les neuf arcs seront

dsert. abattus

seront

ta

face.

i02

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

trne tandis Le

de que reste

Seb

[et

la dure

?] de

Ra

et de

Khpra,

tes

membres

se

meuvent

tu te lves est trop mutil pour tre traduit.

IIP Registre. Pl. LXIV, qui mre de et fig. domine Maut la stabilit, vivification, i%o(pL sur m LXIX,jig. les contres ua, selon le des son subies qui Ra. . Amon les Ra, beauts seigneur de Toum. Nestaoui, La rgente prince de toutes de du soleil palmes rle par s'oppose 197 Midi du et clich). du Nord porte de elle La [celle sur grande qui la est] tte princesse la royale l'emblme stabilit rparant d'elle, puis les par le dieu paroles

ternel,

surmont que les dans pertes

lumineuses maternel les

vivification en face

assure En

l'enfantement Thot, de Thot Lgende. l'Egypte. les rgions. Le Thot impose PI. LXIV, disque tend sur fig. dieu et

existences. l'anantissement,

conservateur, d'Amon Donne ail, de la face 181 (pl. l'habitant la main par une Dit

la princesse

de gauche passe fig. la douce,

Hud, la

claire vie la

la scne. reine, et de la droite la lui

magique. 198 du clich). la chrie, selon et Hathor; La la reine rgente Maut des m ua, deux

LXIX,

la princesse terres, de toutes la royale les

grande, mre,

la suave,

Maut se tient

m ua, entre lui le infuse

vivificatrice Khnum la vie de de la

le soleil, Khnum,

la rgente forme Hathor, que la mre

terres, de sa sur

d'Amon, de son

taureau ct, assurera porte

mre, sa tte

qu'elle

va produire;

signe

conservation, royale. la

royale

par Dit

le renouvellement [Khnoum .] par Dit de cur, LXX,jig. temps une Je t'ai

la personne donn du la vie, souffle de

Lgende. sance. nellement, force, Pl. LXV, (qui c'est

stabilit, favorable.

la

puister-

la protection

l'influence [Hathor.]

ternellement. la satisfaction

dame

n.

Je

te

donne

la

ternellement. igg du clich).

fig. est Sous en le Horus

182

(pl.

Tableau

de

la

naissance

mme lit

renaissance). de la reine l'acte sont khu agenouills d'o rsulte trois Set et

d'accouchement (/er sous-registre),

trois

faisant

l'influence

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

103

heureuse la rnovation, du

(-fl-T)et soleil. ces illisible la vivificatrice elle deux du

De

l'autre

ct la

est

Bs',

dans

son

caractre qui prside

de

gnie la nais-

de

Thouris,

Lucine

gyptienne,

sance Entre l'une

groupes ct de la Bs.

de

figures Voici la

sont l'autre rgente

deux . de

inscriptions La la le royale royale feu de

affrontes douceur, mre, l'enfantement comparer o la avec renaisMaut la

dlicieuse, m ua,

chrie,

reine,

ternellement. a conu). Sort faire le

Elle

a possd feu le feu au ma ce ra) 2 du

(c'est--dire l'expression sance Tout qui monte se

retour

retourner de Rekh

x Ah ( moment de la

prpare, le second et

ou

tombeau

registre

symbolise rejoint le

mouvement pour revenir selon la

flamme sur

vitale terre,

descend, un va-et-vient

soleil

ensuite doctrine

dterminant ricienne. Au-dessus Nord, lement formant descend, agenouills, tiennent vers chacun le ciel, la le lit, de la , royale qui le U

indiscontinu

pythago-

de

la

reine, la sont

la

princesse

grande Maut m ua,

la

reine

du

Midi

et du

mre, enfante, du

grande deux (]!, qui de portant va

vivificatrice les qui des de et

ternellebras levs et re-

personnages sur la tte

agenouills le feu eux, la main, tte

monte

image

mot 'l de la vie le dernier

et revient. chaque srie dans la terre,

Derrire avec

personnages Khnoum, un monter bras et

deux

abaissant vie, ou neuf l'enfant par les eux plutt desses, qui bras

vies , l'autre aussi. sur un deux vient qui

une vers

chaque font

levant

alternativement

descendre Sur toure reoivent reprsent flamme. Pl. LXV, double entre elle les fig.

trne la

plac soutiennent, tandis vers

sur

le

lit, deux

la

reine autres

enfante, agenouilles de celui-ci comme

en-

de

natre,

que ciel

le pour

double y monter

est la

se lvent

le

"183

(pl.

LXX,

fig. Amon l'influence sur.

200 par

du

clich). Celle-ci derrire Ra, le

L'enfant est l'enfant de

royal coiffe et son Nestaoui, du

et

son

sont

prsents et fait et l'aime

Hathor.

disque double, dit:

cornes

magique Amon

l'lve

seigneur

i. 2.

Cette Pu.

reprsentation VIREY, Le

de Tombeau

Bs

est,

ma

connaissance, (Mmoires

la plus de

ancienne

qui franaise

existe. du Caire).

de Rekh-ma-ra

la Mission

104

LE TEMPLE

DE

LOUXOR

Viens, Pl. LXV, dans donn Hathor On, passe coiffe ment, symboles vellements, est fig. ses de

viens 184 bras faire et coiffe

en (pl.

bienvenu, LXX,Jig. bienvenue,

fils 201

de dit le fils

Ra, clich). de

de

son Amon

flanc, assis Ma dit neb le

Ma tient Ra dieu.

neb

Ra. l'enfant Je t'ai

En des Maut du sur

son

flanc, Ra,

annes accueillent disque la nuque tient la

nombreuses le entre de roi les l'enfant. de mystre est la

comme nouveau-n deux cornes Maut, palmier,

Hathor, des deux dans de sont

dame mains le ciel,

de la

et fait la

magique du pschent,

grande

branche du

symbole

renouvelleles renoudes hiq

termine des la ftes.

par A la se

le

sceau son dure, le bras

et laquelle portant ternelle de son fils ; aim,

suspendus les

le cartouche

tous sur

vie,

prosprit

le sceptre hotep

renouvellements ouast J'ai pour phrases d'entrer ce mot . traduit me dans

pose

cartouche

Amen

ces

deux l'usage, alors

scnes et que de dtail. de de la pour vie lui.

le surtout la

mot

conformer trop dans et se longues, une

f\ ==> par afin d'viter des de

en l'emploi scnes

bienvenue de pri-

description Un sens

m'interdit est attach

discussion terre donnant encore l'acte acte

vivification par accomplira et plus qu'aprs tard

rapporte sur jour,

renaissance renaissance Je toutes reviendrai

accompli qu'il choses

l'apparition dans lui cette la son

d'Amnophis suite double prtation. IIIe PI. chaque accomplira

inter-

Registre. fig. registre,. le lit du femme du la 185 (pl. LXVII, Sous royale de le lit fig. de et fait du sur 192 la dte clich; une m de nuque ua, class range vivificatrice, pa-n de boucles est erreur comme s'hen.

LXVI, Ier Sur coiffe une coiffe

reine

mre Maut et contient la

Maut signe sa

accroupie, elle, elle du taureau disque nb palmes Ra et et de est

vautour la vase

l'affermissement. une passe ou

Derrire magique, le sang du Ma et des

soutient qui Devant

le liquide reine, deux l'enfant est

fcondateur Hathor-sat, royal, du

Bitaou-Osiris. des son palmes double, de

coiffes l'Horus, disque

lumire, le

allaitent cartouche

dont

surmont

lumire. Enfin, sous le lit d'accouchement de la reine, l'enfant royal et son

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

105

double comme d'Horus; de Ma

sont roi tu khrou, Elle du

encore Midi

allaits et les du

par Nord,

la

vache

cleste. dilatant la

le double

Dit cur,

quatre sur en la

fois. le sige

vivifiant, tu dans toute gouvernes l'ternit force,

guides comme donne

vivants, le soleil toute vie,

terre dans

qualit demeure Ra,

et les toute

ges puissance

~E^Q,[[]ternellement. Il de sant C'est solaire s'agit

comme

certainement du levant une apparat couchant et sur allusion au

de

la

demeure l'horizon qui

d'Hathor. du reste mouvement l'horizon, levant dans

Hathor veille l'Amenti de la

tant sur le au flamme s'lve et

la roi

desse nais-

l'horizon au

et de son

double au double

couchant. vitale descend et

encore qui

levant,

disparat

alternativement. Dans vie, Pl. LXVI, hr toute la colonne stabilit 186 place et toute XL Neuf royal; tte La toute Pl. inscription 187 elles retourne rend sont au centre de ce petit auprs 193 du tableau d'elle. clich; class tiennent de l'horizon. scne difficile. erreur avec erreur leurs et du Elle donne toute

puissance fig.

fig. registre).

(pl.

VII,

par dans Net,

comme bras signe de

divinits coiffes droite,

agenouilles du attribut elles regardent de du cette

l'enfant

L'absence

l'interprtation LXVIII,fig. deux enfants, le jour qui 194

LXVII,

fig.

(pl. Les

clich;

class

par sont tenus

comme Horus

Ier registre). et par les avec Set, les la valle

le vivant et la nuit.

et le double, Ils sont la vie. vie,

et

le

dsert,

maintenant suis, disent

puissances je toute au de Et

mystrieuses suis la puissance

font qui

circuler met avec toute lui.

Je dure, Ma

puissances, lui,

prosprit neb Le et fils Ra. se

force, lieu le de Nil n te sur plane dure de

toute la

satisfaction naissance

Viens, en disant vie faisant et le

Aspersion manifeste. avec Fils chair Midi en (lui); aim avec. et qualit La donne disque toute du

d'Horus-Set, Je prsente Ma vie et neb te donne les Ra, enfants ne

dit son son

aussi tour, flanc,

toute

prosprit qui dit: seule roi double du

Horus, Ra, Je

Amon, qu'une lever avec en ton

donne le sige

toute

puissance, toute satisfaction

Nord de soleil. ail vie,

d'Horus;

au-dessus et puissance,

de

la toute

scne;

l'habitant tout

de

Hud

qui

vigueur,

contentement,
14

io6

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

toute Le ouast, nire Amon quer main

vaillance roi du Midi

avec et

lui du

. Nord,

Au-dessus Ifla neb

de Ra,

l'enfant fils de

royal, Ra, son

est Amen

le

protocole hotep la hiq ban-

vivificateur, L'Horus, impose sa

ternellement. taureau main puissant sur le front fait la place rel

Au-dessus qui de la se lve en

de

double,

ralisateur. rel pour sur sa de lui

l'enfant mme

communinuque de la

l'influence gauche, une des

magique; pendant inscription enfants, que est

l'Api de

passe un

droite

il tient les

faisceau

vie. sous de la

Enfin, les pieds

devant et

puissances la tte

magiques surmonte

l'enfant

le double,

bannire. Pl. LXVII, I" fig. 188 (pi. LXVIII,fig. et est qui le Anubis matre les des dons seigneur avec son i()y du clich; class l'un et par l'autre erreur la la comme vie et la

registre).

Khnoum Khnoum

tiennent influences au roi du son

puissance. de vie.

dominant vivant. ciel sur le Anubis sige qui comme

demeure veille sur

C'est

lui

apporte dieu grand, est Il fait

le double. des circuit Ra Pl. LXIV, I" mier, dame maternit; registres fant double la royal est o vivants de lui-mme. fig. registre). symbole de ce

Anubis, son ton cur

de

l'Horus le dcrt

satisfait couler

dozcble,

gouverne l'a

disque.

abondance

189

(pi. Un des

LXIX, dieu,

fig. dont

196 le nom

du

clich; est effac, lui de les reoivent

class tient est

par la une

erreur branche femme symbole puis reprises renouvellera. vie

comme de pal-

renouvellements. crit), couverte lequel se de

Devant la peau

(Sefekh, de deux l'enLe nouvelle rel la hiq tresse ouast divine. par deux ( mon et et . la

qui voile des

est

panthre, renaissances; et qui deux le

sous

prparent

personnages de son double, dans Au par beau, porte

agenouills qu'il l'ternit, registre deux Ma sur deux neb la tte enfants qui vient femmes. Ra, la fils

suivi son

renouvelle qui lui

support royale. prsents

infuse les

chaque deux rel

personnalit sont

infrieur L'enfant de Ra,

enfants, porte hotep

double, est appel

le dieu le doacble,

Amen de la

L'autre, Au registre

bannire sont le

personnalit prsents je suis venu la les ges

suprieur, Je je de suis, suis Ra, l'ternit; dit comme Amen le

encore second, par Je lui

femmes. matre) lgitime je lui

double lui hotep toutes

communiquant hiq les ouast. rgions

influence, donne

filiation runis,

donne

trangres

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

107

Mur

nord

trois

registres.

7" Pl.

Registre. LXVIII, IIIE mal fils cur, de fig. registre). la scne Ra, il est 190 (pi. LXXIV,fig. Le mutile, hotep [la hiq roi gorge et c'est ouast terre] 214 une peine grand sur du cliclz; class une peut par gazelle, lire erreur symbole Ma neb comme du Ra, son le mot

victime, si l'on par

Amen gouverne y

la Khopesch d'Horus,

il dilate et

double une

le sige

sacrifier
y (pi.

gazelle.
fig. 215 du clich class par erreur comme

Pl.

LXIX,

fig.

LXXV,

III" cornes. font devant

registre). Les arriver lui, deux

Le

roi

debout, conducteurs vitale de

coiff

des qui

deux pendent en registre sur

plumes derrire qualit infrieur, lequel tirent un taureau registre, on ne voit

sur sa de

les

deux

rubans

coiffure soleil perun

l'influence trois tirent registres une barque registre, un entre encore autel les halent

sa

nuque, Au un

tableaux. portant trois autres se Au

trois se trouve une de trois plus

sonnages disque, barque, avec le Au

socle

second

personnages trouve troisime barque;

seconde sacrifice autres ce qui

portant disque

sur deux une

lequel cornes. troisime

personnages s'y trouvait. Le lgende fication. Tout PI. LXIX, IIIe quatre par jaune Nord, Il est de dit lui un roi,

arm porte

du

|,

en

touche quatre

quatre fois

fois

les des(??)

barques qui

au dfilent,

passage; fait vivi-

la

Toucher

le long

le reste fig. 192

est (pi.

mutil; LXXV, Le roi

ce Jg. tient aux

qui

rend 2 l

le

sens

incertain. class en spirale, vies un noir, par et erreur un qu'il un comme faisceau transmet blanc, un de

6 du clich; nou

registre).. vies,

un quatre

bton, points jeunes

donner

cardinaux; taureaux,

fil conducteur et un rouge. l'Horus neb Ra, des d'or, fils palmes Maut, toute

quatre

C'est Ma

grand de Ra, de dame vie

par Amen lumire du ciel,

la

Khopesch. hiq les ouast avec la te

le roi

du

Midi

et du

hotep sur

coiff se tient

cornes de je trangers.

le disque. terre toute ,

En qui

face lui je

rgente

double donne

Je

te donne toute

et toute sur tous

puissance les pays

force;

te donne

suprmatie

io8

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

Maut

est

coiffe

du

pschent

et tient

aux

deux

mains

le sceptre.

IIe Pl.

Registre. fig. la 193 (pi LXXIII,Jig. munie o des cornes planant lui, sceptre l'anneau pschent; sa la coiffure, face boucle par de la une laquelle compltement, blanc; de la de la la croix main main passe sont 210 et du de clich). la double de en main anse. droite, ouverte magique. suspendus -Le plume sa tte, de roi de fait soleil le s'avance, lumire, communi. Il tient de devant l'anl'applicagauche, des la coiff avec

LXX, de les

couronne par de main vie droite pass coiffe

rubans

Nkheb,

au-dessus

cation la

derrire le dans du de sur autre

qualit gauche,

spectre debout

prosprit, lui, neau tion elle est

Maut, elle comme De la les lui

prsente pour main symboles

mystique de tient la vie une

anniversaires. et de Je la t'accorde, couronne le soleil. Dieu le roi muni humide, le scorpion, pour du bon, sont du est-il rouge, Je qui les te aime deux dit que au roi, dtient les pre. du dure l'lvation la dame du de la couronne donnant la dame des blanche la vie

ciel. de

comme terres Derrire le double,

donne son

ornemerts ciel, et puis

deux

ombres de la

le sceau tenant encore le le

du

mystre qui du

portant contient mystre, celle de

symbole agent de

bassin sceau action

l'lment portant l'humidit, La PI. LXVIII, deux

rnovation; de la chaleur,

emblme fconder roi est la

qui

joint

son

nature. ici 21 encore dit la course Au le jeune le assis roi, du soleil. infrieur, et son le barque double sceptre sur le

marche

identifie

fig. personnages, est la qui efface). munie la rive, vers la sont Au sans

clich). encore

registre roi tenant une

doute

(l'inscription et portant d'arriver dit et beau, ternel. Une Le texte de le texte,

registre de cornes,

suprieur, est d'arriver demeure

coiffure

dans au

point

c'est--dire divine

monde.

Abordage, de le de vie dieu soleil

d'Hathor, divine et prosprit qui

[demeure] embrasse en qualit

prosprit. Ma autre donne barque neb Ra,

Admirable donnant

l'influence vie, dure

contenait de

Maut Maut

m m

ua, ua,

qui

le jeu

fait de

arriver mot

au habituel

monde. des

Traverse

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

109

scribes beau, hiq

gyptiens, matre de

traverse la double en

de terre,

la Ma

mre neb

en Ra,

barque, fils aim

enfantant de Ra, Amen qui se ses

le

dieu hotep

ouast, Puis

se levant le roi debout, est pre de 195 Maut,

seigneur, tenant

dont

la puissance

donne

la vie.

vie le en PI.

et prosprit, sige du

derrire

et coiff du pschent. le | sa tte. C'est le roi Ma Tous les pays trangers

Nkheb neb Ra sous

donne sur

levant sandales

Amon. soleil. (pl.

sont

sa qualit fig. de

LXVIII, en face

LXXIV, la

fig. couronne main le la est signe

212

du avec

clich). les deux

Le palmes

roi

est de une

debout, lumire, figure '=7; de

il porte

les cornes

et le disque; accroupie il excute est clair, de le matre ouast. des neuf de Thot, le

de la

droite, signe passe

il prsente sur le signe

Maut des

de cynocphale la Si un gauche, le sens

devant au-dessus dtail un sur

ftes

magique, et

qui complexe. Maut il le fils sa

fait

vivification. Le singe 1 et est le le

assez de dit

obscur vivification. le neb texte, Ra,

emblme

tient fait aim

le

Donnant dieu hotep les chefs Discours nit. Pl. LXVIII, d'Hathor il tient sens est un bon hiq

terre, terre, choisi

vivification, de Ra,

la double l'a dame toute LXXIV, de du vie.

Ma pour

Amen courbe

Amon arcs.

l'ternit,

double

force

de Maut, je t'ai donn (pl.

ciel

Je

t'ai

donn

les

annes

de

l'ter-

fig.

196 il est disque

fig. la double de qu' Y, fils

213

du clich). de lumire droite prcdente, comme hotep

Le roi

est

en prsence gauche Le porte du Midi

coiff qu'il plus le neb

palme la main

de la main avec une baguette.

touche

encore elle Ma

obscur (] Ra, f\

la scne

l'inscription Ra, ouast. de d'elle. le roi

Donnant et du Et donne Nord, devant toute

il fait de

vivification Ra, Amen Ra,

hiq

Hathor vie, toute

Aime stabilit,

d'Amon toute

seigneur auprs

Nestaoui,

elle

puissance

IIIE PI.

Registre. fig. registre). mains 197 (pl. Le LXXII, roi est fig. debout, 208 coiff Nkheb, du clich; class par rouge plane auteur erreur comme aux

LXII, I"

de la couronne la lumineuse, terre, seigneur

il tient sur des

deux C'est

la baguette bon,

magique. matre

sa tte: choses,

le dieu

de la double

no

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

matre hotep

des hiq

levers, ouast, lui, sur c'est la

le roi qui

du

Midi la vie un Bitaou,

et du

Nord,

Ma

neb trois un va la qui

Ra,

fils

de

Ra,

Amen

donne registres est

ternellement. chacun o mort lui d'eux, repose qui s'en

Devant un pieds rieuse l'Orient, Ces trois le roi et dans traneau lis o

deux lequel

personnages buf vers de la pour toute rattachent dans fminin le dans sacrifice, rgion reparatre

halent les myst

autel

l'Osiris

libation beau,

Khemp seigneur

redonnera des par peut que choses, des voir,

vie donne se

dieu apparitions un mme

auteur hales On de nombre ce qui de mme de

puissance. toutes taureau la reine que le en de sacriet

de ordre

barques d'ides.

gnies en effet,

l'lment le disque. contient un qui ils en

masculin, (Dans l'enfant, symbole va natre.) du

l'lment on

peintures supposer o

peut que forme pieds

remarquer les la vie lis Egyptiens nouvelle le

disque faisaient l'enfant fice, mis Pl. LXX, Ier table fluence le roi dont semble (essences) Selon l'autre dation Puis, Maut, que aise les dieu du Ra

laisse la femme, aux

sein Quant

se les

animaux, principes,

pour

reprsentent prsence 198 (pl. Le sous

encore une

ces forme

mmes diffrente 29 du trne de

masculins

et fminins,

fig. registre). charge

LXXIII,jig. roi est assis les transmet de Nord, la la double Ma neb sur

clich; lev coiffure ail,

class sur lui le

par

erreur devant

comme une l'in C'est choses, hiq ouast, Il rasle

un

d'offrandes; que matre et du lui

rubans

sa

communiquent de Hud des hotep comme Il unit

divine bon, Midi

le disque terre, Ra, et qui fils

l'habitant auteur Amen vie

seigneur de Ra, la plutt

agrandit les choses pour toute la nature

puissance l'offrande, un et,

donne ou

Ra. les

pour l'offrande. apparence, fminine

grains

grain en les

reprsente unissant, le

la roi

nature assure

masculine, la fcon-

2. l'union dame prtresses traduire, du des ciel, du en deux natures tant des de des faite, semences Rekh-ma-ra3. Je le roi, dans agenouill, deux vases prsente de mme est titre m8l

l'offrande tombeau raison

L'inscription proposerai,

lacunes.

d'essai,

1 2-3.

Voir Voir

PH.

ViREY, ViREY,

Le

Tombeau Le Tozzzbeau

rle Rekh-ma-ra, de Rekh-ma-ra,

dans

les dans

Mmoires les Mmoires

de la Mission de la

et l'pisode

d'Ariste.

Pn.

Mission.

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

Ili

l'explication il fait l'offrande

suivante

Dirigeant de

sur la rgente

la directrice des la deux

d'Acherel terres. terre, confre Ma

les vases

(?),

la paozct du Amen dieu hotep bon,

Au-dessus aim la de Ra,

matre ouast, soleil ,

de

double Ra

neb

Ra,

fils et qui

hiq de

auquel plane

la souverainet la lumineuse,

vivification toute vie

en qualit et toute tables

Nkheb, d'elle une amass. . liste

donne

puissance charges de tout

auprs d'offrandes, ce qui y est

Au-dessus contient

des

grave

en

colonnes

l'numration

Mur

est,

un

seul

registre.
200, 201 LXII, et 175 du clich).

Pl.

LXXI,

fig.

199,

(pi.

fig.

i-jj,

-ij4

Dans main sur Ra, son le

un

naos, qui

le

roi

est le

coiff lever, du

de de Midi

la la et

couronne main du lu

rouge; droite, le Ma Ra.

il fouet

tient

la

annonce C'est hiq le ouast, de la

appuy fils au de

paule. hotep qu'il

roi

Nord, de

neb Grce

Ra,

Amen

vivificateur, main lui gauche tout entire vivantes il se lve toutes sa qualit tte de

fouet vie et le

magique prosprit prince forces d'unique (fig. est main porte ombres vivants, foyer les blanc Nord cement qualit 200), derrire

tient

l'influence en en hors les ainsi soleil de il du ciel qualit qualit de sa forces

de de de

stabilit, soleil soleil . en

se communique de toutes tant les

il est Toutes qualit Il

personnalits en qui plane lui,

rassembles (c'est--dire Nkheb lui tout tient le =-= deux le Ka Le lui faire de

demeure vitales).

contient derrire en

sort

l'influence . Au lieu sa derrire la du debout tient les

vivificatrice du main lui les fouet, droite deux des le sa

entire la lance,

gauche encore et les o

instrument du pschent,

ralisation laisse fermes le Nord sceau sont

il est moitis affermi ciel

coiff

mystrieuses supporte du Sud

lumire mystre, et le

le bassin; et le ciel du un

de chaleur. bras pour et l'oiseau donnant de conduire

tendent sceptre du

accueil. Sur vie, ftes.

Devant l'horizon, existence Il fait.

lui,

personnage ouvre C'est le

l'me. toute les

Anubis et prosprit. grand

chemins le commen-

sur

sige

d'Horus

en

de soleil

ternel

Uat'iit sance. prcde dans

donne cette

toute course

vie, le

toute dieu

puissance, bon, matre

toute des

renaisdeux

lia

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

terres, Ra, fils

seigneur de Ra, o il

auteur Amen a voulu,

des hotep en

choses hiq roi, Ra, ouast,

le roi le

du fils de

Midi d'Amon, qui .

et

du qui donne

Nord,

Ma

neb sa

a agrandi vivification,

puissance stabilit Pl. LXXI, sur Horus qualit la

seigneur ternellement du clich).

et puissance fig. vote encens de soleil. toute qualit est ainsi 202 (pi. cleste, et

comme LXII, un parfum fig. autre

176

Deux Royal

personnages don vivificateur et prosprit

sont en

au-dessous. celui qui donne

toute

vie

Il donne avec Le Anubis s'engage toute Pl. LXXI, Le le sjour lui en

vie,

dure

et

prosprit,

toute

dilatation

de

cur

est

de soleil. travers de qui l'autre

ciel

par

le

roi

assimil ouvrant

au les prosprit,

soleil. autres

Puis

l'autre, o

au-dessus celui dilatation fig. roi 203 assimil du repos, Le

horizon, toute vie, de lui LXIly ainsi Osiris, fig. dure

chemins toute vigueur,

donne

et ijj

de cur ct au

auprs (pi. ayant

gauche soleil, o, double main de la de des

ct son assis des

gauche parcours,

du entre trne , qui

clich). dans le

achev il est

comme d'Horus, droite main

sur deux

un

et tient s'avance prpare la branche susquatre dans derrire du Midi

fouet vers

magique. lui. Il tient du

matre le symbole gauche, il

terres

la ma;

de la lumire tend A ses au vers deux l'Osiris

la

ralisation de palmier, les

symbole symboles le

renouvellement. quatre du ftes qu'il

bras

sont aux pris

pendus points repli l'Osiris, du Nord, C'est lendemain. Cette roi Pl.

porte

passage

cardinaux, de son bras

signe De

renouvellement le se Ra, le signe en de

l'accompagne, lumire est

le

droit.

mme, qui de teint,

plac

taureau Ma ainsi neb que,

puissant Ra, le fils jour

lve Amen

vivificateur, hotep hiq ouast, se

le roi

et . le

vivificateur prpare pour

renouvellement

course sur 204, 180, le de roi

excute

par

les du 207 ijj de la qui

chemins Sud. et ct 203

du

Nord,

il faut

encore

que

le

l'excute fig. 181, naos, et

les chemins 205, ijg, est 178 coiff la rame 2o6, et

LXXII, fig. un le

ct pi.

droit, LXII,

pl.

LXXI du il

(pi

LXIII, Dans

droite,

cLich). tient la

couronne annonce le

blanche; voyage

main le

l'autre

accompli.

C'est

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

113

roi

du

Midi

et

du

Nord, Ra.

Ma

neb Il

Ra, sort et De sont sur

fils

de

Ra, est

Amen derrire

hotep sa scne les autre celui tte,

hiq lui

ouast, comle pour le

vivificateur muniquant ciel du Nord deux don vie,

comme l'influence et le

magique. ciel du Sud sont en toute de soleil, le sjour magique vers ralisation lui soleil. ayant du Horus, qualit dure

mme debout la vote encens de soleil.

qu' et cleste, et

la tendent

prcdente, bras

recevoir, Royal toute II est avec Le du un des la roi

personnages vivificateur puissance toute vie,

un

au-dessous qui donne

parfum

toute

donne lui en

et

prosprit,

toute

dilatation

de

cur

qualit du dans

identifi entre et tient terres qui la

ainsi repos, la

achev o, main.

son comme Le la

parcours Osiris,

sur il est

les

routes sur

Sud, trne deux lumire

assis

le fouet , s'avance la de les

double main main

d'Horus, droite gauche,

matre de vers bras aux et, puisneb Ra,

il tient ma de de ftes

le symbole il tend A au ses

prcde

la

l'Osiris sont quatre de sant fils de C'est lendemain. mme, qui

branche

palmier, des le lumire signe est

symbole quatre des plac roi du

renouvellement. qu'il porte

suspendus points

symboles

passage

cardinaux, de en

renouvellements derrire Midi et . se l'Osiris, du

l'accompagne taureau Nord, Ma

le signe se lve Amen que,

vivificateur, hotep le hiq jour ouast, teint,

le

Ra,

vivificateur le renouvellement

ainsi

prpare

pour

le

Au-dessous chambres portes bages seules et de du

de

ce

grand de place

tableau Maut. voici, Toute

trois cette

portes aile

ouvraient, du les temple inscriptions

donnant a disparu de

accs les leurs

aux trois jam-

mystre sont leurs en

reconstitues,

linteaux.

Jambage compltement

une

colonne

le

bas

est

dgrad

et

les

derniers

signes

manquent

Le Ma neb

fils Ra,

du

soleil,

n de

de Ra

son

flanc

et

aim

de

lui,

grand

par

la

Khopesch,

hritier

15

ii4

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

Linteaux Premire

des

portes. inscription sur quatre lignes

porte

Le bon,

Vivant,

l'Horus,

taureau

puissant

qui

se

lve

en

vivificateur,

le

dieu

aim Le

d'Amon. Vivant, le roi du Midi et du Nord, Ma neb Ra, l'hritier de Ra,

vivificateur. Le Le Vivant, Vivant le fils qu'aime aim de Ra, Ra, Amen seigneur hotep de hiq ouast, semblable ternellement. Ra.

Amon

Nestaoui

Deuxime

porte

inscription

sur

quatre

lignes

Inscription ligne Le Vivant,

identique

la

prcdente,

cette

variante

prs

la

deuxime

le roi

du

Midi

et

du

Nord,

seigneur

auteur

des

choses.

Troisime

porte

inscription

sur

quatre

lignes

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

115

Inscription ligne Le Chacune cts sont Vivant, de

identique

aux

prcdentes,

avec

cette

variante

la

troisime

le fils ces

du

soleil,

n est

de

son

flanc. sur

l'axe de la porte; les deux

inscriptions

affronte

identiques.

Mur

sud,

trois

registres.

Registre. Pl. LXXIII, IIIe eux, fig. registre). une autre par quelques 208 (pi. LXVI, lVlaut figure la main. signes, nanmoins, une maintenant apparition du l'quilibre du et fig. Skhet, roi Les et tout le roi, de plac 191 dit clich; par Skhet ont n'est class la et toutes qu'une assez que choses clair par main Toum erreur le qui roi; comme devant

tenant entre

le tiennent l'excepquelque et dans vie sa dans

galement tion peu de

inscriptions ce tableau sens en ressort tant

disparu, restitution de au

hasarde;

l'ensemble soleil la

symbolise course, l'univers. Pl. LXXIII, IIIE la fig. registre,. tige! lui, l'paule

semblable et

toutes

rpandant

209

(pl. Vlaut

LXVI, est

f assise

g.

190 sur un assis les pieds la

du

clich; trne, sur un

class coiffe autre sur du

par

erreur pschent tient

comme et tenant debout, et la le main fouet

de

rsurrection. l'enfant droite royal, du

Amon, dont dieu.

trne,

contre sur

s'appuient main Je gauche, te donne

le sige, tient

De

Amon multitude comme essentiel

magique et tout Le Ra, don

et les de

sceptres vie avec fminin

et On lit 1 1. celle-ci (Maut), joue des en effet

[d'annes] Ra. que celui de

vivificatrice, un rle aussi

principe dans la

prparation de]

existences les Ra. dieux,

nouvelles. dit son tour Je te donne la

Maut, dignit de

[rgente Toum

tous comme

m6

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

Le

reste

de

l'inscription

est

trop

mutil

pour

tre

traduit.

IIe Pl.

Registre. fig. 210 (pi. LXV,Jg. ithyphallique. l'eau neb Ra, mystrieuse, fils de Ra, il il matre donne fait le de toute don de vie, le roi du i8j du clich). Le roi prsentant l'eau

LXXIV, vivificatrice Lgende. Midi pare toute

Amon Donnant Nord, les Ma

et du de

la Khopesch; vie, toute

il s'emstabilit,

toutes

terres,

ternellement;

puissance. l'Amon la dilatation le terre, et LXXIII, A couchant, auprs fait une Skhet, tte du de roi

Devant la vie et

ithyphallique de se tient cur. le taureau et ciel, de est On, 212 double

Amon

Ra,

le

matre

du

ciel;

il

donne

Derrire la Pl. double

ou

la

personnalit qui se lve en

royale ralisateur. 188 devant vie, stabilit et

qui

vivifie

l'Horus, g. l'horizon seigneur lui passe desse souverain, ,

puissant, (pl. le roi qui de tte LXV est donne la

LXXIV clich). soleil sance mains se sur tient la

211 du

et

LXVlfig.

et

i89

du le

genoux toute couronne du Pharaon. elle gauche

Toum, et des puisdeux

Toum magique de

coiff sur la

blanche, Derrire aussi, la

celui-ci main des droite renou-

lumire, de

tendant, la main

et tenant

le sceptre

vellements. Skhet milieu affermis leurs puissance, A l'extrmit cts Isis tourn don toute Ra. gres terres de d'Hliopolis, et. vers Toum; Tous eux. je auprs dit sous puissance Je tes de avec sa ton mres Toum, course. lever; font toute ce matre Derrire Horus qu'ils avec aiment; toute tableau, le sur dit toute toute vigueur Menthou pre des Amon, trnes, le texte, vie dilatation toutes Amon Osiris les et des la lui deux scne, le cts Thot conduit ils auprs est avec avec tenant une toute de terres, dit dit Je Je paout lui d'Hliopolis, est debout en prsence toute comme seigneur et Nout; c'est on le soleil lit des vie, Ra. des Osiris de auprs d'eux, rgions la le royaut lever en Thot Premier d'eux; comme trandes roi deux avec reau Tu dieux toute

alors

donnent d'eux, Toum, Seb

stabilit, de ce

et Shou; sont Ils lui assis forment, donne d'eux, te donne

le 1 en face nouterou.

puissance cur toutes te te donne donne auprs les

vigueur Menthou abattues et la

sandales.

victorieuse.

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

117

du sans gneur Ra,

Midi

et

du

Nord enregistre

sur

le sige les dcrets

d'Horus. de la grand roi Toum, du

On paout de Midi seigneur

lit

au-dessus

de Dit

Thot par le Ma le

qui, seineb sige

doute, des

nouterou son et fils du des qu'il

deux

terres qui fait se

le partage lve en

aime, sur cts

vivificateur, ce qui prince de.

Nord deux

d'Horus, polis, IIIe Pl.

direction prince des

d'Hlio-

vivants.

Registre. fig. 213 (pi. Ma sur sa tte par du LXIV,Jig. neb des Ra, flots Mentou Nord, de du Ra, 215, erreur Houd et et du de Nord, On Purification, toute satisfaction purificade cur, toute 186 enfant, de vie. Purification, satisfaction purification de cur, vie ta et puissance. puissance, du est clich; debout class entre par Toum erreur comme

LXXV,

Ier registre). qui verse Lgende. Au roi du Ra, par ta et

et Menthou,

Dit Midi et

comme Dit tion vie PI. LXXV 183 par La du lit du les

ternellement. Toum, l'habitant au comme fig. class et les Set. une les la la double en fait trois 214, par roi

puissance

Midi

puissance, et LXXII, clich; Horus vote et

ternellement. 216 (pi. comme LXIV I"

et

LXIII,fig.

185, lvation

184 du

et roi

registre).

cleste, tenant

divinit fleurs venant

coiffe de de divine, lotus

des

attributs \jj; une dame nom

de autre de

Net,

gnratrice On est crit,

soleil

au-dessous. ce qui

Puissante de

parole demeure

Sfekh, assurant

directrice des multitudes Parole trant sous dans. la

et mmoire

pendant

d'anniversaires. des prophtes sont arcs

venue

du toutes de ta le

matre [les face, roi les port sur le

Assur sous tes ta

ton crainte, deux fix

nom le

grand circuit

pndu ciel

nations] neuf

place vient

sous

sandales. par

Puis, Set. d'un proches dessous en Son

triomphalement le support et le et 1 nuque en Roten beau sa heb fouet ^s?

Horus les

et deux Tous On lit

deux bras deux au-

trne

repose il tient

entre magique.

brancard; de du sa z-c,7

tte

font

sceptre sa sur les

1\ face

l'influence. tous tous tous les les les pays rekhi, dieux.

Toutes suprieur [pour]

terres et

dfaillance, infrieur, qu'aiment

trangers tous les

faiblesse,

Roten genoux

[vivants]

ce [dieu]

Ils

LE

TEMPLE

DE

LOUXOR

Au-dessus toute et la vie,

des stabilit

deux et du

Horus puissance. disent qualit terre le sige Le dieu hotep qualit par les

Disent Image les de pour de soleil

les se esprits

Aims d'Amon-Ra 1 JB? levant avec la couronne puissants Au-dessus tu vois le pre, en qualit Ma n. sur des le

du sige

Sud de Set des

couronne des t'ai donn qui t'tablit du l'aime,

Nord, en double sur

l'Horus Je dieux,

vivants la

ternel.

deux

demeure, l'Horus matre ouast, soleil des

seigneur de neb soleil. Ra

vivants des deux au Set au

fils

Au-dessus de Ra qui pour

roi

beau, hiq du

terres,

Amen en du roi

rsidant ternel. et de les

L'Horus

choisi Cette sance revenir

la dure

lvation peut tre la vie, sur l'me pour

Horus

moment au Hapi, s'avance lui pose moment

de

sa o

naisil va et l'oisur

compare par la les

l'lvation enfants

Rekhmara, I, Amset, roi qui

d'Horus hennon. Le

Tiamautef tenant la main L'Horus nom hotep Ra, grand. hiq matre ouast,

Kebhsennouef seau la de nuque,

barque Amon

jeune ciel, vitale.

devant lui

Ra,

matre l'influence

du

communiquer qui Nord stabilit se Ma et lve neb

Lgende en son

soleil, le roi qui ciel. Puis sur elles dure puissances, une

taureau du donne (fig. main, les la Midi toute

puissant et du vie,

en Ra

vivificateur, fils de Ra

Amon d'Amon

puissance

auprs

du

214) l'une

des

deux

cts

de

la

vote l'autre

cleste,

deux

femmes blanche, la Dit

portant dont vie, par la ses

la couronne

rouge, De l'autre On . Je la elle

la couronne elles rpandent elles

sont et

personnifications. prosprit par-devant mystrieuses.

main, lit te donne devant

et par-derrire de tte de force, de la la figure Ra.

Devant celle de qui Elle Devant, ronne avec Ces du

et est

au-dessus sur la

la

couronne prends prosprit.

du

Nord,

couronne toute Sud tu vie, sont

blanche, vie Tu prends toute comparer cleste, magiques et

possession avec des prosprit. suivants la tte a la couterres

donne et

toute

donne du sa tte

au-dessus qui brille

figure sur

es

grand

blanche, la couronne textes, sur de

riche donnent

possession stabilit aux et

urert les deux

toute

couronnes, Nout,

textes t'a lev alors

tombeau a pris

Rekhmara elle son

la vote et ses vertus

Horus

pour

diadme

Suti

1. PH.

VIREY,

Le

Tombeau

de Rekh-ma-ra,

dans

les

Mnxoires

de

la Mission.

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

119

pris du

pour Midi Derrire et

elle du les deux Horus figures de

son Nord'.

diadme qui du aux sont ciel deux dans au Ces 2. appels

et ses

vertus

magiques

tu

t'es

lev

en

roi

desses cts

portent f=^, cts l'attitude moment personnages et

les en

couronnes mme Suti; des o temps ces trois la vie annoncent

du

Midi l'horizon. sries

et

du

Nord, Au milieu Horus,

on

voit sont Suti)

les trois de

des

trois

(Suti, agenouills

officiants nouvelle et se

au par les vie,

tombeau oprations dure Les toute Les les puissance et

Rekhmara, magiques.

prpare toute

donnent

prosprit sont

Suti stabilit, Horus, esprits

les

esprits toute entre

du

Nord

de cts vie,

ils cur du

donnent est ciel, avec sont stabilit,

toute eux.

vie,

toute qui qui toute se

puissance; tiennent ils de

dilatation les deux toute avec eux.

appels toute

planent dilatation

donnent coeur est

toute

Pilastres sanctuaire Un maonnerie. Pl. LXXII, ciel, magique sance, Le vie; nom neb seul

des de

portes Maut.

ouvrant

sur

les

chambres

du

mystre,

attenantes

au

subsiste

encore

les

deux

autres

ont

remplacs

par

une

fig. pose

217 une derrire

(pl. main sa

LXIII, sur tte,

_fig. l'paule en lui

182 d'un disant de et

du

clich). roi, Je et de t'ai

Amon l'autre donn blanc lve en il est

Ra, fait la vie

matre l'influence et la

du

puis-

je t'ai roi c'est grand Ra, fils tient

donn en

la satisfaction main la baguette taureau

cur le

auprs. sceptre

pourvu en choses, comme

de

la son Ma

l'Horus, le de Ra, roi

puissant et du

qui Nord,

se

vivificateur, des la vie

du Amen

Midi

seigneur qui

auteur donne

hotep

hiq

ouast,

Ra,

ternellement

1-2.

PH.

VIREY,

Le

Tombeau

de Rekh-ma-ra,

dans

les

Mmoires

de

la Mission.

CONSTRUCTIONS

D'AMNOPHIS

III

t2i

De un mythe

l'ensemble essentiel. d'Amon

de

cette Le

premire culte divin avec vers natre le le

partie se

du

temple avec l'Osirien suivant en la suivant

se le

dgage culte

tout des

d'abord morts; le

point

confondait de en Sud, de relle la

gnrateur remontant pour qui revenir

mythe Nord au

effectuant rive la le roi

son

voyage de la De le seuil le soleil, du

d'outre-tombe valle mme du et funbre, que temple partant, il le il le mort cesse

occidentale rive qui orientale. a pass avec A du vers

a franchi actions

la porte la aux rouge du vie

tombe, pour se

d'appartenir ses la vers semblable du la double, rsurrection cette vie

confondre diurne. le fond revient mort

assimile porte soleil est celle route, la ,

phases il

de s'avance

la course vers Lorsqu'il

gauche sanctuaire la

temple, comme d'entre, nouvelle; Sur que choses intervention. accomplies elle-mme; Cette l'architecture qu'il ici que que se sa dans

couronne l'horizon

couchant. qui de la se vie puis prs, qui tout lve

porte vie

l'Horus qui se jouit

au

ressuscit humain de seigneur et oprations clt

une a jadis mme auteur par magiques semblable

dont se

l'tre manifeste, le

vcu. encore des son

prpare,

tombe; la Nombre par l, lui,

diffrence

qu'tant entire, le dtail

c'est

universelle, de tableaux au ici, drame du fond la

germe des

donnent doctrine jusque et et de de la

mais

reste dans mort, tombe et la me

immuablement ses de moindres mort et

rsume de ce

expose de temple vie

dtails. de elle renaissance, seule Ce cet l'indice n'est pas

dualit

compare droule galement cette principales du et le ciel

donne dans le ne

dans tude

le sanctuaire critique; je qui

caveau. faisant se dgager

j'aborderai noter les partie du Lever

rserve, semblent le demeure

instant de cette ou le dieu

tendances du temple; de

premire salle renat.

l'hypostyle, Maut, la

Hotep,

YOusekht-kha o

sanctuaire

d'Occident

i6

ERRATA

Quelques faute rdaction les onze en est du

erreurs que

se sont

glisses de nombre 8ome autres en que part,

dans

l'ordre

des m'a

numros manqu je n'avais dans

des au pas le reste celles il m'a feuille

planches. moment encore du qui

La de la reu

l'preuve

de clichs imprime,

manuscrit.

La et seize

page scnes sorte,

premires, mme deux pas

dissmines que pour sur du une tirage celle-ci, que

fascicule avaient employer

n'taient fourni des

graves; alors

intercaler seule, par

planches bis.

je comptais en raison comme dfaut L, o un rpar est

fallu

numros

D'autre m'ont le plus

d'impression, alors des toutes a t t double qu'il scnes les faut a t scnes et ces

d'autres lire fait d'un reporte fautes, pl. sans mme

corrections X que je registre une dont je autre ne Les fait imprimer et des suis mais sois

chapp gros

pl.

XI

l'assemblage fallu une qu'il runir scne m'a d'une s'en les

consult. pour planche. en rien

il aurait ensemble, du

composer J'ai

nglige possible notation sont les celles

mieux au moyen de Dans caractres est celle

responsable, il des imprims en

d'indications. que des j'ai

seules en scnes

auxquelles marge sont

convient

rapporter textes,

planches. en italique je ne l'ai

numros en tte clich de de

planches

ordinaires, grave que dans comme

chaque presque comparaison.

description toujours elle

l'indication est fautive

le

donne

terme

Page

43.

Au

lieu

de Lire

PI. Pl.

VIII, VII, XV, VIII XVI, XVI et

fig. fig. fig. et

46 46 55

(pl. (Pl. et fig.

VIII, Vll, fig

fig.

44 dit 44 du fig. 47 VIII 51 X et

clich).

clich). et 48 et IX, 52 fig du 5/ dzc clich). fig. clich). et 52 du clich). 47 et 48 dit clich).

Page

48.

Au

lieu

de Lire

Pl. Pl. Pl. Pl.

56 (pl. 55 et

IX, 56 X,fig. (pl.

XV, 59, fig.

(pl.

Page

50.

Au

lieu Lire

de

fig. XI

60 (pl. 59, 60

et XI,

i.

Il y a rptition

du

titre

pages

48-49.

!34

ERRATA

Page

52.

Au

lieu

de: Lire:

Pl. Pl. PI. Pl.

XI, X, XVI, XVI

fig. fig. fig. bis, fig. fig. fig.

61. 61. 62 et 62 66 66

Page

51.

Au

lieu Lire

de

63. et 63. XVII, XVIII, fig. fig. 66 66 dit dxv clich). clich).

fig.

Page

55.

Au

lieu Lire

de:

Pl. PI.

XVII, XVII, XXII, XXIII, XXVIII, XXIX,

(pl. (pi.

Page

62.

Au

lieu Lire:

de

Pl. PI. Pl.

83. 83. fig. 88 88 bis (pl. (pl. 88, XXIX, XXIX 88 bis fig. bis, (pl. fig. fig. fiy. fig. 88 fig XXIX, dit du du du 88 clich). bis dit clich). 88 du clich).

fig.

Page ge

66.

Au lieu Lire Au lieu Lire de: de Pl. Pl. Pl. PI. de Lire Au lieu de Lire: Pl. PI. Pl. PI. PI. et fig.

XXVII-XXIX, XXXII, XXXII, XXXIII, XXXIII, XLVII, XLVII, LV, un fig. autre sans fig. fig. fig. fig. fig. fig. 134, dessin 83 93 94 94 133 133

fig. (pi. (pl. (pi. (pl.

fig. clich). clich). clich). clich).

Page

67.

XXXII, XXXII, XXXIII, XXXIII,

93 94 94 96

Page

68.

Au

lieu

du

Page

87.

(pl. (Pl. grav cela

XL,

fig.

I07 fig. la scne mention soit

du

clich). 106 du clich). 106 dxc clich).

Page Cette La scne a t

87 omise

135

XXXIX, avec une

(fig. omise.

planche

XLVIII

manque

que

pour

CHALON-SUR-SANE,

IMP.

FRANAISE

ET

ORIENTALE

DE L.

MARCEAU.

fl!.

:l

Pl.

Potique 2\ui\_

DE

LA Nord

2eme

Cour. PLI.

Fig.

J,

2,

3,

4.

Salle

HYPOSTYLE

Fig.

5,

5 bis

(6)

fig.

6. 7. Se 9.

(Voir

l'errata,

page

36.)

Sous-

regislre.

o'&m-

utlffl

Fig.

io,

ii,

T2 (13

ne

correspond

pas

au

texte),

J4 (15

manque),

17,

16,

19.

PI.

IV

SALLE

HYPOSTYLE.

iv

Fig.

18,

20;

21,

22,-23,

24,

25.

PJ.

SALLE

Hypostyle

Fig.

26,

27,

28,

29,

30,

32,

31.

PI.

VI

SALLE

HYPOSTYLE

vi.

Fig. 34, 33, 36, 35, 37, 38, 40, 39.

PI.

VII

SALLE

HYPOSTYLE

vii.

Fig.

43

(4r)

et

41

(43);

fig.

42

et

46

(44).

PI.

VIII

Salle

Hypostyle

vm.

Fig.

45

et

44

(46);

fig.

55 {47)

la fin,

pl.

XV,

fig.

56.

Pl.

IX

SALLE

Hypo

style

xv

Fig-

47

(57)

et

48

(58).

Pl.

Salle

HYPOSTYLE

avi

Fig.

49

et

50

(60);

fig.

61.

Pl.

XI

SALLE

Hypostylb

xi

Fig.

60

(52

le commencement

PI.

XVI

fig.

59)

(53)

fig.

5t.

SALLE

Hypostyle

xn

Fig.

52.

PI.

XIII

Salle

HYPOSTYLE

xm

Fg.

&

Pl.

XIV

SALLE

HYPOSTYLE

xn.

Fig.

54.

Pl.

XV

Salle

HYPOSTYLE

IX

Fig.

56

(48)

le commencement

PI.

VIII.

Fig.

57

(^fjj.

PI.

XVI

SALLE

HYPOSTYLE

Fig.

58

(50);

fig.

59

(SI);

la

fin

PI.

XI.

PI.

XVI bis

Salle

HYPOSTYLE

xjr

Fig.

62,

63.

PI.

XVII

SALLE

Hypo

style

XVIII

Fig.

64,

65,

66;

fig.

69

(67).

PI.

XVIII

N^fe-"

Vestibule

xk

Fig.

67-68

{68-69)

70.

SALLEA

xxn

Fig.

71,

72.

Pl.

XX

SALLE

xx

Fig.

73

(7j),

flg.

75

(7/)

et

76 (72).

pi.

xxi

Fig.

74,

fig.

84

(75).

Pl.

XXII

SALLE

.xxni

Fig.

77 (79),

78,

79

(77).

PJ. XXIII

Salle

xxv

Fig.

80,

fig.

83.

Pl.

XXIV

ALLE

XXIV

Fig.

81;

82.

PI.

XXV

Fig.

85.

PI

XXVI

)SALLE

Fig.

85.

Pl.

xxvii

SALLE

XXVIII

Fig.

86,

fig.

87.

PI.

XXVIII-XXIX

SALLE'

XXIX

Fig.

88,

88 bis.

PL

XXX

Salle

Fig.

89,

90,

91.

PI.

XXXI

xxxi

Fig.

92;

fig.

95.

PI.

XXXII

Salle

xxxn

Fig.

93

fig.

96.

Pl.

XXXIII

Salle

xxxm

Fig.

94;

fig.

97.

Pi.

XXXIV

SALLE

lvii

Fig.

98;

fig.

99.

PL

XXXV

SALLE

LVI

Fig.

100.

PI.

XXXVI

Salle

Fig.

101

fig.

102.

PI.

XXXVII

SALLE

Fig.

103.

PI.

XXXVIII

SALLE

Li

Fig.

104.

PI.

XXXIX

SALLEB

lu

Fig.

105.

PI.

XL

SALLE

LIII

Fig.

106

(ijr);

fig.

121

(.133)

fig. 122 {.132).

Pl.

XLI

SALLE

xlvii

Fig.

107-

Pl.

XLII

SALLE

xlvui

Fig.

108.

PI.

XLIII

SALLE

XLIX

Fig.

109,

Pl.

XLIV

Salle

XLVI

Fig.

110

(124);

ig.

III

(127);

fig.

112

(122).

Pl.

XLV

SALLE

XLV

Fig.

113

(121);

fig.

114

(120);

fig.

115 (119)-

PI.

XLVI

Salle

xla

Fig.

n6

fig.

117

(iro).

Pl.

XLVII

Salle

XL.

Fig.

Ils

(109);

fig.

132

{io8)\

fig.

133

(/07).

PI.

XLIX

SALLE

LIV

Fig.

119(135);

fig.

120

{134).

PI.

SALLE

xxxix

Fig.

laji

Pl.

L bz"s

SALLE

xxxvm

Fig.

124.

pi.

li

SALLE.3

xxxv

Fig.

125.

PI.

LU

SalleB

xxxvi

Fig.

126.

PI.

LUI

SALLE

xxxv

Fig.

127

(102);

fig.

128

(/o/);

fig.

129

(100).

PI.

LIV

SALLE

xxxiv

Fig.

130;

fig.

13I.

Pl.

LV

SALLE.3

xliii

(Les

fig.

134-135

n'ont

pas

dessines).

Fig.

136.

YI.

LVI

SALLEB

-xni

Fig.

137

(113);

fig.

138

(112).

PI,

LVII

SALLE

xln.

Fig.

ijg

(116);

140

(iis);

Hg.

141

(iiS);

142

(irj).

PI.

LVIII

2eVESTIBULE

LVIII

Fig.

143;

J44.

Pl.

LIX

2=AZestibule

LIX

Fig.

145

154.

PI.

LX

LX

Fig.

155

164.

Pl.

LXI

28

VESTIBULE

LXI

Fig.

165

174.

PI.

LXII

Salle

lxxii

Fig.

175

(207,

206),

la suite

PI.

LXIII;

fig.

197

(:o8),

la fin

PI.

LXX.

PI.

LXIII

SALLE

lxxi

Fig.

179

(~'oy):

177

(204):

178

(203):

179

(2o2),

le commcncemcnt

Pl.

LXII.

Pl.

LXIV

SALLE

lxk

Fig.

180

(;p7);

181

(198),

la

suite

Pl.

LXV;

fig.

189

(i6),

le commencement

PI.

LXVII

et LXVIII.

Pl.

LXV

SALLE

LXX

Fig.

182

(i);

183

(?oo)\

184

(201).

Pl.

LXVI

SALLE

lxvh

Fig.

185

(r92);

186

(r93).

Pl.

LXVII

SALLE

LXVIII

Fig.

187

(1Q4);

fig.

188

(r95),

la

fin

Pl.

LXIV.

Pl.

LXVIII

SALLE

G-

lxxiv

Fig.

190

(214),

la fin

Pl.

LXIX;

fig.

194

(2//);

195

(2r2),

et 196

{213),

le

commencement

Pl.

LXX.

Pl.

LXIX

SALLE

lxxv

Fig.

191

(2/5);

192

(216),

le

commencement

Pl.

LXVIII.

Pl.

LXX

SALLE

LXXIII

Fig.

193

(2ro),

la fin

Pl.

LXVIII;

fig.

198

(209),

le comm:n:em;nt

PI.

LXII.

Pl.

LXXI

Salle

LXII

Fig.

199

(173);

200

(174);

201

(17s)

202

(r76);

203

(177).

PI.

LXXII

SALLE

Lxiii

Fig.

204

(181);

2o5

(,/So);

206

(/7P);

207

(178);

fig.

216

(183),

le commencement

Pl.

LXXV;

fig.

217

(182).

Pl.

LXXIII

SALLE

LXVI

Fig.

208

{iqi)\

209

{igo)\

fig.

212

(/Sp),

le

commencement

PI.

LXXIV.

Pl.

LXXIV;

SALLE

uw

Fig.

air

(r88),

la

fin

Pl.

LXXIII.

Pl.

LXXV

SALLE

LXIV

LXXII. lafin Pl. 214 (18s); 215 (184).. 213 (r86); Fig.