lteffiefrcffiesac eade urna

iplinar das

sociedades africanas

Franz-WilhelmHeimer
CEA/ISCTE

Retomando os termos de uma atrla inaugural dada pelo auto estetexto destaca africanum primeiro passotrs imperativos para toda a abordagemdas sociedades nas pelas cinciassociais:a de assumir o carcterde uma indagaopermanente,a de optar por uma perspectivainterdisciplinar, e a de combinar o oolhar de denho" de toda a invescom o ,.olhar de fora". Num segundopasso,salientaa necessidade tiga$o social em frica ter em corsideraode que se trata no continente,praticae em rpida tcomde formaessociaisterritoriais inacabadas mente sem excepq posio.

givenby the autho this text formulates in a first Basedon an opening conference on all approadres of A-fricansocietiesundertaken by the social step three demands ale essentiallyabout questionsand much to intemalise that social sciences sciences: perspective,,and to combine the a interdisciplinary to opt for an lessabout arswers, within" with the "regard from the outside>.In a secondstep it under"regard from inAfrica to take into accountthat, practiresearch lines the need for all social science cally without exceptiorall countries on the continent have social formaors which are defined by territory, are far from having adrieved consolidatior! and are aracof rapid recomposition. terised by processes

Reprenant les termes d'une conrenceinaugurale dorurepar auteu1, ce texte formule dans un premier temps trois impratis Pour toute approche des socits africaines par la voie des sciencessociales:celui dassumer le caractredtrn questionnemmt permanent,celui d'opter pou une perspectiveinterdisciplinaire, et celui de dedans" avec le "regard de dehors". Dans un second de combiner le "regard pour toute redrerchesocialeenAfrique de tenir comP temps,il souligne la ncessit te du fait que, pratiquement sars exceptiorlespays du continent sont constituspar des formations socialesterritoriales inaeves et en recomposition rapide.

Observaes preliminares As cinciassociaiscomo trabalho e indagao

As cinciassociaisno produzem saberes definitivos que, acumulados,constitui_ riam o seu (aceryo". No fundq apenas propem .,olha_res, sobre as sociedades humanas, e assus indagaesresurtam,u cud" passo/em respostas provisrias, as quais conduzem a novas perguntas e pesquisas, e que semprepossuem um alcance limitado no tempo e no espao,dadasasfoansformaes permanentesdo seu <objecto de anliso. Tlata-seaq de uma edncia que, sndo quase banaf frequentementeesquecida no apenasnos dis6111s6s a nvel do sensocomurn, mas tambm no quotidiano do ensino e at da investigaoem cinciassociais. Ga, se o trabalho em cinciassociaisconsisteem formular perguntas que servi_ ro de ponto de partida paa a prccua de saberes, mesmo que estessejam por definio de vdade semprecondicionale limitad4 ento osprprios termos destasper_ guntas devem ser matria da maior cautela.No admisrr""r q,r" sejamo leflexo de simpleshbitos de pensa4, de -colagens> terminorogiascorrentes, ou entode intuimas lhes exigrvel uma transparnciados interesses espessoais, epistemolgicos que traduzem' E corresponde mais elementardeontologia das cinciassociaisque em cadadiscurso,escrito ou no, sejatomado explcito o **po de viso>proposto - por outras palawas, aquilo que os instrumentos analticos escolhidos (conceitos, hipteses)permitem Gpta' e aquiro que excluemdo estudo e da anrise.

O imperativo da interdisciplinaridade
Autores como Immanuel Wallersteine BoavenfuraSousa Santosno se c:rsun de chamara nossaatenopara a necessidade de libertarmo-nosda verdadeira camisa de fora que constitui a existnci4 no campo das cincias sociais,de uma plurali_ dade de acadmicas>, institucionalizadas no decorrerde processos "disciplinas his_ tricos nunca linearese em parte significava aleatrios.se verdade que cadauma comeoupor conesponder a lgicas prprias, elas intelpenetram-se hoje cada vez mais, e as tentativas de justiicar a sua existncia separad4 invocando tradies metodolgicase vocaes temticasespecfiss, soamcadavez mais ocas,sendodif_ cil escapar conduso de que, numa medida considervef correspondem a racionalidades corporativas.
' Versorevista da aula inaugural para o ano lectivo de2ffil lZ prcendaperante os docentese di.sctes da Unidade de-Formaoe lnvestigao em Gncias sociais da universiiade Ed""ta" rtr""ar", p"tq 7 de setembro de

2m.

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UMA ABORDAGEM INTERDISCIPLINAR DAS SOCIEDADES AFRICANAS

Or4 a estratgiaaltemativA cuja prtica tem vindo a crescerglobalmente,-apesr das fortes resistncias que pennanecem,consisteem pr a proveito, para a definio das problernticas, para a formulao dasindagaet para a execuo das pesquisas e para a elaboraodas anlisego conjunto dos.instrumentose das experinciasoferecidospor todo o leque das <disciplinas>: da antropologia cinciapoltic4 demogra e sociologia at economiae s cinciasempresariais,das cinciasda educao,geograia social e histria at psicologiasocial.

Olharesde dentro e olharesde fora

Como qualquer outro actor social, o cientista social condicionado pela sua sociedade de origem, bem como pelas outras sociedades onde eventualmente passou tambm por processos de socializao. Resultam da1 nas cincias sociais, dierenas notveis entre as situaes dos que intelpelam uma sociedade de que fazemparte, e os que se debruam sobre sociedades a que no pertencem. Ambas as situaes tm vantagens e inconvenientes. O cientista que trabalha sobre a sua prpria sociedade tem dela partida o vasto e dierenciado conhecimento que s a convivncia intensa permite adquirir. O seu uolhar de dentro> estar, porm, sempre condicionado, e no limite enviesadg pelo facto de ele te{, no tecido social a que pertence, um lugar especfico de insero: far parte de uma determinada classesocial, comunidade religiosa, constelao regional e/ou localizao no eixo rural-urbano, e ser marcado por identidades sociais de toda a ordem, das tnicas e raciais at s nacionais. O de fora,, do cientista social que originrio de uma sociedade diferen"olhar te daquela que estuda, dificilmente egar a ter dela o conhecimento amplo e ntimo que propicia uma longa socializao neste contexto. Esta limitao , ao mesmo tempo, a sua vantagem: como nfis <,fazparte>e no est sujeito aos (interesses epistemolgicos" inerentes a cada insero social especfica, ter maiores facilidades em conseguir aquele recuo que imprescindvel para todas as anlises em cincias soclus.

africanas para o examedassociedades Postulados

Os pontos atrs formulados no tm, obviamente, uma validade lirnitada frica. Face a muitos dos discursos sobre frica, a nvel cientfico e do senso comum, que se registam no prprio continente e fora dele, sugerem, no entanto, que todos os trs tm uma relevncia especial PaIa os estudos africanos em cincias sociais.

FRANZ-MLHELM

HEIMER

LJ/

o primeiro constitui a rcusa de uma tendncia gue, irelizmentg persiste em relao s sociedades aricanas, e isto tanto por parte de africanos como de no africanos. Tndncia esta que considera as sociedades aricanas como tendo determinadas caracterGticas constutivas e inatas, especficas e imutveis, e que espera das cincias sociais que confirmem esta viso, naturamente com maiores detalhes, e frequentemente para fins de engenharia social. Parece importante aastar desde o incio tal perspectiv4 remetendo para a vocao das cincias sociais para a interpelao, sem preconceitos nem .,visefuaso,das realidades aricanas complexas e sujeitas a permanentes mutaes. O segundo, valendo'se das experirlcias entretanto acumuladas a nvel intemacional, no domnio dos estudos aricanos em cincias sociais, representa um apelo aos estudiosos de frica, africanos e no africanos, para que no se deixem entravar pelas tradicionais divises entre <disqiplinas)' - especialmente quando do desenvolvimento das cincias sociais em frica se trata. justamente neste domnio que o imperativo da interdisciplinaridade (ou transdisciplinaridade) se coloca com particuar gor. E o terceiro serve pa realar a importncia fundamental de os cientistas sociais africanos e no aricanos conjugarem os seus esforos paa compreender as realidades do continente, valendo.se cada um das vantagens do seu olhar especfico, e aproveitando o dirlogo com o respectivo outro olhar para superar as surs prprias limitaes.

formaces O desafioda frica s cincias sociais: rpida sociaisterritoriais inacabadas e em recomposio

Os trs postulados acima listados assurnem toda a sua importncia quando confrontados com a redade contempornea das sociedades africanas. Sendo aqui o ponto cenhal que a configurao bsica dos tecidos sociais efstentes em cada um dos pases aricanos no corresponde do todo ao ideal tipo que, habitualmente, se tem em mente nos discursos de senso comurn, e frequentemente tambm nos discursos em cincias sociais. Este discurso assurne com,,normal)) uma trajectria em que/ num dado momento e por processoseventualmente diversog se constitua um <povo>; que este (povo> se fe num determinado espao geogrico; que passe por um processo de criao e sedimentao de estruturas culturais, econmicas e polticas prprias; que gira uma identidade social abrangente (,,nacional,,);que lhe correspond4 no quadro do sistema-mundo, um territrio e um Estado congruentes com esta "identidade naciona-l>. Or4 mundo afora h inmeros exemplos de um ideal tipo completamente dierente, mas pouco presente no discurso comurn e na construo de abordagens analticas. Nestes casos,o primeiro espao a delimitao poltica (frequentemente m-

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UMA ABORDAGEM INTERDISCIPLINAR DAS SOCIEDADES AIRICANAS

tar) de um dado espao; este espao a seguir constitudo em territrio mais ou menos ,,feadorr; promove-se dentro das suas fronteiras a interaco entre as populaes existentes neste territrio, e que muitas vezes representam uma diversidade maior ou menor de tecidos sociais, cada um organ2ado em moldes prprios; vai-se constituindo, ao longo de perodos de durao varivel, um tecido social integrado e abrangente, coincidente com o ter:ritrio desmarcado; este processo gera una identidade social correspondente a esta nova formao social, geralmente apelidada de <nao>, na maior parte das vezes sem que desapaream as identidades sociais anteriormente eistentes. Na EuropA exemplos <relativamentg bem sucedidos" deste segundo ideal tipo so a Espanha e a S4 enquanto nmal sucedidas> foram as experincias da Unio Sovitica e daJugoslvia. Na sia, temos nesta categoria os casos(problemticos> da Birmnia e da Indonsia. Nas Amricas (como na Austria e a Nova Z.elndia), o extermnio (total ou parcial) da populao autctone, na maior parte dos territrios mais tarde constitudos em pases, a par de uma forte imigrao de origem europei4 africana e asitic4 criou uma situao sui generis,mas onde - semelhana do ideal tipo aqui invocado - tambm se coloca a questo da constituiq dentro de fronteiras dadas, de uma formao social abrangente e integrada, a partir de tecidos sociais diversos. Ora, em virtude do processo de ocupao colonial, toda a -frica - exceptuando talvez o Burundi, o Rwanda e a Swazilndia - enquadra-se no ideal tipo altemativo. Foi a ocupao colonial que, poucas geraes atrg procedeu demarcao dos terpromovendo atravs de processos muitas vezes violentos e sempre de interveno estrutural incisiv4 dinmicas cuja lgica foi no sentido de engendrr a sucesso de fases acima esboada.E os Estados ps-coloniais africanos inscrevem-se nesta ritriot mesma lgica com excepes apenas pontuaisl. Mas, na maior parte dos casos, a integrao das formaes sociais territoriais est tudo menos conseguid4 enquanto j so maniestos inmeros processosde desintegrao e de recomposio. Usando a linguagem do escritor Mia Couto2, e exhapolando do caso moambicano para a rica ao SuI do Saara, pode d2er-se que os pases aricanos contemporneos, ao menos os de alguma dimenso, abrangem semPre uma pluralidade de mundos que coexistem, se sobrepem e interpenetram, que se encontram envolvidos em processos muitas vezes acelerados de mutao, e cuja conigurao complexa est muito longe de corresponder ideia de sociedades ,,nacionais', coerentes e sedimentadas, paraj,no falar em homogneas. O desafio da restrltante para os estudos africanos em cincias sociais o de nortear-se por esta redade fundamental, assumindo como ponto de partida que todas as problemticas parcelares tm de ser localizadas neste contexto. Para cada pas,
Veia Frarz-Whelrn Heimer, oFronteiras e idendades sociais em frica", in A. C. Gonalves (org .), Multculturalismo, da Univesidade wdses e etnicidadu na riu Subsariana, Porto, Facudade de ltras & Cmtrc de Eshrdos Africmos do Porto, 2002, pp. 227. Em entrevista com o autor, em MaPo, Setembrc de 2001

FR.ANZ-NLHBLM HEIIAR

$ n l

imPorta estabds -num esforolivre de ideologias e instrulrrentalizaes, interdisciplina e onde se recorreaoeollraresde dsrfrro e de fora-como e em qge medida os bcidos sociais odstentes no respectivo hrritrio foram mcaminhados em dircooa uma formao social rangenh, tanto a nvel das prticas quanto ao do petsamntosocial (identidades sociais) se e ern Ere medida este processofoi (glo, balmene, rqionalmene, sectorialrrenb) btoqtreadoou invertido; quais osproaessos de rccompooioqtre wentualnrente se verificaran com e, nestas dinmicas -ouno-lgicas das,se ee\gnms. No seadvog+ de maneira alguma um primazia - otr prioridde no errpo- de esorc de investigao,reflo<oeanl$e zubordinados preoorpaode captar as forma@ sociaisfrritoiais na sua rargncia.O que, isto si& pareaede imporUitciatal qtt", por um ladq haja ern relaoa todos os pasesafricanosesforos nesb ltimo sendo, e que, por outrroladq as indaga@ mais espedficaseshjan sernple de algummodorerids aesE qgadrc.