The Importance of the Biblical Languages by Martin Luther An excerpt from: "To the Councilmen of All Cities in Germany

That They Establish and Maintain Christian Schools" (1524) Site :http://faculty.tfc.edu/juncker/GRK453LutherOnLanguages.pdf Acesso em : 15/03/2013 Em uma carta endereada aos vereadores de todas as cidades da Alemanha a fim de que eles estabelecessem e mantivessem escolas crists. Lutero fala da importncia do estudo das lnguas bblicas. Ele recomenda que se honrem as lnguas bblicas acima de todas as outras que existem, pois Deus as escolher acima de todas as outras para expressar sua palavra. Para Lutero o hebraico e grego eram lnguas santas, pois serviram como instrumento para manifestao da palavra de Deus. Ele ainda afirma que as lnguas originais so o invlucro no qual est contida a espada do Esprito. Fala de abominaes cometidas por quem ignora os idiomas cannicos. Para Lutero as lnguas bblicas foram trazidas do cu pelo Esprito Santo e, portanto, devem ser aprendidas e estudadas com denodo e afinco. Ele afirma ser arriscado e perigoso expor as Escrituras sem o devido conhecimento das lnguas originais. Cita inclusive Agostinho e seus erros na exposio dos salmos. E acrescenta que mesmo o que eles disseram sobre determinado assunto por vezes, fosse verdade, eles no poderiam ter certeza se realmente estava presente na passagem onde a interpretao deles pensava ter encontrado. Lutero lembra um episdio que para ele soou vexatrio e frustrante, a tentativa de provar a partir do salmo 110 que Cristo era o filho de Deus. Obviamente, tal tentativa se fez falha, uma vez que no texto em hebraico no h sequer uma nica palavra que fale da divindade. Para ele o conhecimento das lnguas originais livra do tropeo os que expem as Escrituras. Lutero ainda reconhecia uma clara diferena entre um pregador simples da f e uma pessoa que expe a Escritura, ou como o apstolo Paulo coloca um profeta. Um pregador simples tem muitas passagens claras e textos disponveis atravs de tradues, com os quais ele pode ensinar a Cristo, levar uma vida santa, e pregar aos outros. Mas quando se trata de interpretar as Escrituras e entrar em disputa com aqueles que a citam incorretamente, ele dever estar altura da tarefa, o que no pode ser feito sem o

conhecimento dos idiomas ( hebraico e grego ). Deve sempre haver tais profetas na igreja crist que possam cavar as Escrituras, e exp-las, e continuar disputas. Uma vida santa, e uma reta doutrina no so suficientes. Lutero finaliza, citando os valdenses como um exemplo de negligncia ao estudo das lnguas. Afirma que mesmo que eles pudessem ensinar a verdade, muitas vezes perdiam o sentido do texto, e, portanto, no estavam equipados nem aptos para defender a f contra o erro. E conclui, h um grande perigo em falar das coisas de Deus, de uma maneira diferente da que o prprio Deus emprega. Lutero est convencido que no foi sem propsito que Deus usou o grego e o hebraico como ferramentas para trazer luz a revelao da sua palavra. Para ele o prprio entendimento do evangelho dependia do quanto se conhecia das lnguas originais. Para ele, o declnio do estudo das lnguas originais torna o cristianismo algo de pouca valia.