A dcouvrir : les Anges dans le Coran

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Les Anges dans le Coran

Compilation faite par En Nawawi, Mouslim et par d'autres.

Introduction D'aprs le Coran et les Hadith, il y a diffrentes sortes d'Anges, et chacun est responsable de chaque catgories de cratures. Dieu (qu'Il soit exalt) leur donna pour mission la responsabilit des montagnes. Les nuages et la pluie sont galement sous la responsabilit des Anges. Le soleil et la lune sont galement sous la responsabilit d'une certaine catgorie d'Anges. Les plantes sont sous le soin des Anges, qui les meuvent. Certains Anges sont responsables de la rencontre du spermatozode et de l'ovule, jusqu' la cration d'un bb. Et d'autres Anges se chargent de la protection de chaque tre humain : Ce sont les Anges gardiens. D'autres encore pour noter chaque action et sa comptabilit. Pour la mort, il y a une catgorie d'Anges. Dans la tombe, une classe d'Anges joue le rle d'inquisiteur. Le feu de la Ghenne est entretenu, par les gens qui lui sont destins, ils sont sous la responsabilit des Anges de l'Enfer. L'amnagement du Paradis, les fleuves qui y coulent, ses plantations se sont encore des Anges. Ibn Qayim El Jawzya Parmi eux il y des Anges de la Misricorde et ceux du chtiment, des responsables du transport du trne (de Dieu). D'autres sjournent dans les cieux pour la prosternation, l'invocation et la glorification de Dieu. Le nombre des Anges n'est comptabilis que par Dieu l'Unique. La signification du terme Ange, montre que c'est un envoy excuteur aux ordres d'une autre entit. Il ne peut absolument rien, et ne dsobit aucun ordre provenant de Dieu le Tout-Puissant. Ibn Qayim El Jawzya dit au sujet de la ncessit de croire l'existence des Anges : Tout ce qui se passe dans le monde, qu'il soit visible ou invisible est le fait des Anges agissant sous l'ordre de Dieu. Il affirme que ce sont des intermdiaires chargs de missions bien dfinies. Ainsi, certains sont chargs du soleil, de la lune, des toiles et des astres, d'autres s'occupent de la pluie, des nuages, d'autres encore des plantes, d'autres des animaux, d'autres de la mort, un groupe est charg des montagnes, un autre des tres humains afin de recenser leurs actions, alors qu'un autre groupe a pour charge de noter les bonnes et mauvaises actions, un dernier groupe de la Rvlation, pour citer que quelques exemples. Il affirme enfin que toutes ces cratures se caractrisent par leur beaut, leur force et leur totale soumission de Dieu. Les Anges sont des cratures de Dieu, qui ne peuvent tre vues, que par ceux que Dieu choisit cet effet. Ce sont des cratures bnies de Dieu, cres de lumire, comme en tmoigne les versets du Coran et des Hadith du Prophte (Que la Bndiction et le Salut de Dieu soit sur lui). Ils sont chargs par Dieu d'accomplir certaines tches bien dtermines. Parmi eux, il y a ceux qui sont prfrs de Dieu, tel que Gabriel, Mikal, Israfil et l'Ange de la mort, alors que d'autres occupent un rang moins important. Tout Croyant se dot de croire en l'existence des Anges, des Gnies et des dmons ainsi qu'aux mondes invisibles.

Leurs chefs suprmes sont au nombre de trois : Gabriel, Mikal et Israfil. Le Prophte (Que la Bndiction et le Salut de Dieu soit sur lui) dit : O mon Dieu ! Dieu de Gabriel, de Mikal et d'Israfil. Crateur des cieux et de la terre, l'Omniscient, Tu dcides entre Tes Cratures dans ce qu'ils diffrent, guide-moi dans ce qu'il y a de plus vridique par Ta permission, Tu guides qui Tu veux dans le droit chemin. De quoi sont fait les Anges ? Pendant l're ant-islamique, les gens avaient coutume de dire que les Anges taient de sexe fminin. A l'avnement de l'Islam, le Coran est venu rectifier ces revendications en qualifiant les Anges de Cratures du Trs-Misricordieux . Aucun sexe ne leur a t attribu. Il est du devoir de

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tout Musulman de s'arrter ce point de la description et de ne pas s'aventurer dans ce qu'il ignore. Quant la morphologie des Anges, elle est diffrente de celles des tres humains, des gnies ou des animaux. Lorsque le Messager de Dieu (Que la Bndiction et le Salut de Dieu soit sur lui) tait Taef, l'Ange Gabriel, l'un des Anges des montagnes, est apparu pour lui demander s'il voulait quil les crase entre les deux montagnes entourant la ville, sachant que le volume d'une montagne est colossal. Limam Ahmed rapporte que Abdallah Ibn Messaoud a dit : L'Ange Gabriel est apparu au Messager de Dieu (Que la Bndiction et le Salut de Dieu soit sur lui) avec 600 ailes dont chacune couvrait tout l'horizon et dont retombaient des rubis et des perles aux couleurs d'arc-en-ciel. Abou Houreira (Que Dieu soit satisfait de lui), rapporte quant lui, que le Prophte (Que la Bndiction et le Salut de Dieu soit sur lui) a dit : Dieu a des Anges qui cherchent travers le monde les gens de bien. Quand ils trouvent des Croyants invoquant Dieu, ils s'interpellent : Vaquez vos affaires' et alors ils protgent ces personnes de leurs ailes jusqu'au ciel. Les Anges sont des cratures dvoues gnreuses et nobles. Leurs qualits, comme leurs actes, refltent cette noblesse et la puret de leurs mes, ce qui fait d'eux des cratures pudiques. La capacit des Anges de se mtamorphoser C'est sous une forme humaine que l'ange Gabriel a t vu par tout un groupe de personnes quand il apparut au Prophte (Que la Bndiction et le Salut de Dieu soit sur lui) dans la mosque, comme le rapporte Omar Ibn El Khattab : Un jour, alors que nous tions assis chez le Messager de Dieu (Que la Bndiction et le Salut de Dieu soit sur lui), survint un homme aux vtements d'une blancheur clatante et aux cheveux d'un noir de jais. Aucune trace de voyage ne paraisse sur lui, et aucun d'entre nous ne le connaissait. Il s'assit auprs du Prophte (Que la Bndiction et le Salut de Dieu soit sur lui), de faon ce que leurs genoux se touchent, puis posa ses paumes sur ses cuisses et demanda : Mohammed, informe-moi sur l'Islam ? Ce hadith nous apprend que l'Ange Gabriel interrogea le Messager de Dieu (Que la Bndiction et le Salut de Dieu soit sur lui) propos de l'Islam, de l'Imane, de l'Ihsane et de l'Heure. Ce n'est qu'aprs le dpart du visiteur que le Prophte (Que la Bndiction et le Salut de Dieu soit sur lui) apprit ses compagnons que c'tait l'Ange Gabriel venu pour les instruire de leur religion. Comment les Anges adorent Dieu ? Les Anges sont des cratures de Dieu qui n'ont aucune facult de dsobissance, ayant t crs pour adorer Dieu et pour Lui obir. Ainsi, Dieu dit : "..Et ceux qui sont auprs de Lui (les Anges) ne se sentent nullement trop grands pour L'adorer et n'en prouvent ni ennui ni lassitude. Ils proclament Sa gloire et Sa puret la nuit et le jour, sans arrt." - Sourate 21 - verset 19-20 Ou encore : "Ceux qui portent le Trne et ceux qui l'entourent chantent la gloire et la louange de leur Seigneur et croient Lui." - Sourate 40 - verset 7 Ou encore : "Ceux qui sont auprs de Ton Seigneur (les Anges) chantent Sa Gloire de nuit et de jour sans prouver le moindre ennui." - Sourate 41 - verset 38 Comment les Anges s'acquittent de l'Office ? Les Anges prient pour les Croyants et demandent pardon et misricorde pour eux. Dieu dit ce sujet : "C'est Lui qui vous bnit ainsi que Ses Anges afin de vous sortir des tnbres la lumire. Il est infiniment misricordieux pour les Croyants." - Sourate 33 - verset 43 Les Anges ont la plus grande crainte de Dieu et ils sont mieux placs pour connatre la Puissance et la Grandeur divines. Ils craignent Dieu par vnration de Sa Magnificence et de Sa Majest, de la mme crainte qu'prouvent ceux qui sont les plus rapprochs de Dieu, tels que les Prophtes et les Messagers, comme l'affirme Dieu dans le verset suivant :

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"Ils craignent leur Seigneur-et-Matre d'au-dessus d'eux et ils font ce qu'on leur ordonne de faire." Sourate 16 - verset 50 Adam et les Anges Abou Houreira (Que Dieu soit satisfait de lui) rapporte que le Messager de Dieu (Que la Bndiction et le Salut de Dieu soit sur lui) a dit : Dieu a cr Adam (...). Quand il l'eut cr, Il lui ordonna : Va et salue les tres que voil l-bas il s'agissait d'Anges assis et coute comment ils te rendront ton salut, car ce sera ta faon de saluer et celle de ta descendance. Adam y alla et dit : Paix et salut sur vous ! Il rpondirent Salut toi avec la clmence de Dieu . Ils ajoutrent donc la clmence de Dieu. La mort d'Adam et des Anges Toute me tant voue la mort, un problme se posa lorsque Adam vint dcder. Sa dpouille resta l, tendue devant ses enfants qui ne surent qu'en faire. Dieu leur envoya alors des Anges qui leur apprirent comment enterrer le dfunt. A ce sujet, Oubay rapporte que le Prophte (Que la Bndiction et le Salut de Dieu soit sur lui) a dit : Quand Adam mourut, les Anges lavrent sa dpouille l'un aprs l'autre, puis ils creusrent sa tombe et dirent : Telle est la loi pour Adam et sa descendance'. Rapport par El Hakim et Tabarani Quant la mort des Anges, il faut savoir qu'ils meurent tout comme les humains et les dmons, comme l'affirme Dieu : "Toute chose est appele prir, except Son Visage." - Sourate 28 - verset 88 Les Anges et les Prophtes Ce furent les Anges qui annoncrent Marie : "Et lorsque les Anges dirent : O Marie ! Dieu ta lue, t'a purifie et t'a lue au-dessus des femmes des Humains." - Sourate 3 - verset 41 puis : "Et lorsque les Anges dirent : O Marie ! Dieu t'annonce la bonne nouvelle de la prochaine venue d'une Parole de Lui. Son nom est le Messie, Jsus, fils de Marie, notable dans ce monde et dans l'autre et parmi les rapprochs." - Sourate 3 - verset 45 Les Anges et les humains La relation de l'tre humain avec les Anges dbuta ds que Dieu eut cr Adam et qu'Il leur eut ordonn de s'agenouiller devant lui en signe d'obissance et de respect envers Dieu. Par la suite, les Anges furent chargs de s'occuper de la descendance d'Adam. C'est ainsi qu'ils devinrent responsables de sa destine, de sa survie, tout comme ils furent chargs de lui transmettre la Rvlation divine et d'enregistrer toutes les actions des humains. Enfin c'est sur ordre de Dieu que les Anges reprennent la vie aux humains. Dieu Le Tout-Puisant dit : "Ou bien pensent-ils que Nous n'entendons pas ce qu'ils se disent entre eux-mmes ou voix basse ? Oh ! que si ! et Nos envoys (les Anges gardiens) attachs leur personne crivent (tout ce qu'ils disent)" - Sourate 43 - verset 80 De mme : "Aucune diffrence pour Lui. Celui qui parle en secret ou voix haute, celui qui se terre dans la nuit ou qui se dplace en plein jour, - Il a des Anges qui se succdent devant et dernire lui, lui assurant sa sauvegarde par ordre de Dieu."- Sourate 13 - verset 10-11 Les Anges Enregistreurs Dieu dit :

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"Et vous tes constamment surveilles par des Anges Gardiens - Des Anges nobles qui notent par crit (chacun de vos actes et de vos paroles) - Ils savent tout ce que vous faites." - Sourate 82 verset 10-12 Ainsi que : "Oui, Nous avons effectivement cr l'Homme. Nous savons les mauvaises penses que fait natre en lui son me bestiale et Nous sommes plus prs de lui que sa veine jugulaire.Quand les deux enregistreurs (les Anges gardiens), assis l'un sa droite et l'autre sa gauche, enregistrent au fur en mesure (l'un ses bonnes actions et l'autre ses mauvaises) Il ne prononce pas un mot sans qu'il n'ait ses cts un observateur prdispos.) - Sourate 50 - verset 16-18 Enfin il est dit dans le Coran : "Tout tre humain Nous l'avons rendu entirement responsable de sa destine et, le jour de la Rsurrection, Nous lui sortirons un livre (de ses actions) qu'il trouvera publi. Lis ton livre ! Tu suffis aujourd'hui pour te demander des comptes toi-mme" - Sourate 17 - verset 13-14 Mouslim et Boukhari rapportent pour leur part ce hadith o le Prophte (Que la Bndiction et le Salut de Dieu soit sur lui) dit : Des Anges se succdent autour de vous jour et nuit et ils se runissent au cours de l'Office du lever du soleil (fajr) et de celui de la mi-journe (asr) et font un rapport au sujet de ceux d'entre vous qui passent la nuit. Quand Dieu leur demande, alors qu'Il est l'Omniscient : " Dans quel tat avez-vous laiss Mes serviteurs ? " Ils rpondent : Nous les avons laisss alors qu'ils T'adoraient et nous les avons retrouves en train de T'adorer. Les Anges et les croyants Abou Houreira rapporte que le Prophte a dit : Lorsque Dieu (qu'il soit Glorifi), aime une personne, Il appelle l'Ange Gabriel et lui dit : Dieu aime untel, aime-le . L'Ange Gabriel le porte en amour et il interpelle les autres Anges : Dieu aime untel, aimez-le ; alors tous ceux qui sont dans les cieux l'aiment et il sera bni sur terre. Rapport par El Boukhari et Ahmed A propos du fait de se rendre tt la mosque pour l'office du vendredi Selon Abou Houreira , le Prophte (Que la Bndiction et le Salut de Dieu soit sur lui) a dit : Le vendredi, des Anges se trouvent chaque porte de la mosque pour inscrire ceux qui entrent dans l'ordre de leur arrive. Une fois l'imam s'installe sur la chaise, ils referment leur registre et se mettent couter le discours de ce dernier. Les Anges chargs de reprendre l'me Dieu Le Tout-Puissant dit : "C'est Lui l'Imprieux au-dessus de Ses serviteurs. Il envoie sur vous des gardiens jusqu'au moment o la mort vienne l'un de vous. Nos Messagers lui retirent alors son me, ne laissant personne chapper." - Sourate 6 - verset 61 Le Coran dit galement : "Ceux dont les Anges reprennent l'me alors qu'ils ont une bonne odeur (de vertu). Ils (les Anges disent ; Salut vous ! Entrez dans le paradis pour ce que vous faisiez." Sourate 16 - verset 32 - et aussi : "Dis : L'Ange de la mort qui a t charg de vous, vous retira votre me puis vous serez renvoys votre Seigneur" - Sourate 32 - verset 11 Quant au Prophte (Que la Bndiction et le Salut de Dieu soit sur lui), dit : Au moment o un serviteur musulman est sur le point de quitter ce bas-monde pour entrer dans l'Au-del, des Anges aux visages blancs comme le soleil un jour d't, descendent avec un linceul et de baumes du Paradis. Ils s'installent son chevet et attendent l'arrive de l'Ange de la mort. Quand celui-ci arrive, il se met prs de la tte de l'agonisant et dit : O me pure, sors pour rejoindre le pardon et la bndiction de Dieu. Au moment de la mort, des Anges se rendent auprs du Croyant pour lui annoncer son accs au Paradis. Egalement : "Ceux qui auront patient dans l'espoir de voir le visage de leur Seigneur, qui auront accompli

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correctement la prire, qui auront dpens en secret et en public de ce que Nous leur avons donn et qui repoussent la mauvaise action par la bonne, ceux-l auront la demeure (du Paradis) comme destination finale." - Sourate 13 - verset 22 Les Anges combattent aux cts des Prophtes et des croyants. De nombreux versets du Coran attestent la prsence des Anges aux cts des Musulmans dans leurs batailles et au cours de leurs expditions. Telles les batailles de Badr, des Coaliss, du Foss ou encore celle de Hounein. Tous ces versets prouvent la puissance divine et le soutien de Dieu ceux qu'Il a choisis, leur envoyant des Anges afin de les aider, partout et en tous temps. Les Anges et les mcrants Dieu nous a informs que les Anges maudissent les mcrants, comme le prcise le verset : "Ceux qui ont reni et sont morts dans leur ngation ont sur eux la maldiction de Dieu, des Anges et de l'Humanit tout entire." - Sourate 2 - verset 161 Les Anges la mort des mcrants : Dieu le Trs-Haut dit : "Ceux dont les Anges reprennent l'me alors qu'ils sont en tat d'injustice avec eux mmes, ils se soumirent alors bien humblement et dirent : Nous ne faisons aucun mal. O que si ! Dieu est parfaitement au courant de ce que vous faisiez." - Sourate 16 - veret 28 Dieu dit galement au sujet de la maldiction qui pse sur les mcrants : "Comment Dieu guide-t-Il sur le droit chemin un peuple qui ont reni aprs avoir cru, aprs avoir attest que le Messager tait authentique et reu les preuves videntes ? Dieu ne guide pas les gens impures.Ceux-l leur rcompense sera qu'ils auront sur eux la maldiction de Dieu, des Anges et des Humains tous ensemble." - Sourate 3 - verset 86-87 Nous devons de souligner que les Juifs et les Chrtiens ont une reprsentation des Anges trs diffrents de celle des Musulmans. Et Dieu reste Le Seul Savant Quelques noms d'Anges Gabriel Dieu Le Trs-Haut dit : "Celui qui est ennemi de Gabriel, c'est Gabriel qui l'a fait descendre sur ton cur, avec la permission de Dieu" (Sourate 2, verset 97) Dieu dit aussi : "Celui qui est ennemi de Dieu, de Ses Anges, de Ses Messagers, de Gabriel et de Mikal, Dieu est certainement un ennemi pour les Ngateurs." (Sourate 2 , verset 98) On trouve galement dans le Saint Coran : " Si vous revenez toutes deux (Acha et Hafsa) au droit chemin, c'est que vos curs ont entendu raison et si vous vous coalisez contre lui, Dieu est alors son protecteur ainsi que Gabriel, les vertueux parmi les Croyants de mme que les Anges, tous sont l pour le soutenir " (Sourate 66, verset 4 ) Dieu a qualifi Gabriel de Saint-Esprit pour signifier l'essence mme et le secret de la puret. Ainsi, Dieu dit : " Nous avons donn Jsus, fils de Marie, les preuves videntes et Nous l'avons appuy par le Saint-Esprit " (Sourate 2, verset 97) Israfil Israfil est l'Ange charg de souffler dans la Corne pour le Jour du Jugement Dernier. Il tait galement constamment cit par le Prophte (Que la Bndiction et le Salut de Dieu soit sur lui) dans ses invocations. Seigneur, Matre de Gabriel, Mikal et Israfil Quand il en recevra l'ordre de Dieu, Israfil devra souffler trois fois dan la Corne. Une premire fois pour jeter la terreur, la seconde pour foudroyer les vivants et la dernire pour faire renatre les

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tres pour le Jugement Dernier. Malik L'Ange Malik est charg de l'Enfer. Dieu (lou soit-Il) dit : O Malik ! Que ton Seigneur nous achve une fois pour toutes ! Il dit : Vous devez y demeurer (ternellement). (Sourate 43, verset 77) Redouane L'Ange Redouane est le gardien du Paradis. Il serait possible de citer de nombreux autres noms d'Anges, mais nous nous contenterons de ces quelques illustrations, notre objectif tant uniquement de montrer certaines vidences, et non de citer tous les Anges. Jabir (Que Dieu soit satisfait de lui) rapporte que le Prophte (Que la Bndiction et le Salut de Dieu soit sur lui) a dit : Il n'y a pas, dans les sept cieux, l'espace d'un pied, ni d'une paume, ni d'un pouce, o il n'y ait un Ange debout, genoux ou prostern. Rapport par Tabarani. Ces Anges font les sept tours rituels autour de la " Maison peuple " comme en parle le Coran : " Par la Maison peuple." (Sourate 52, verset 4 ) Le Prophte (Que la Bndiction et le Salut de Dieu soit sur lui) prcise dans le Hadith de L'Ascension Nocturne' : Puis on ne mena la Maison peuple o entraient chaque jour soixante-dix mille Anges Rapport par El Boukhari et Mouslim Les Gardiens de l'Enfer & du Paradis Parmi les Gardiens de l'Enfer figure un Ange nomm Malik comme l'indique ces versets : " Ils dirent : O Malik ! Que ton Seigneur nous achve une fois pour toutes (Sourate 43, verset 77). Ou encore : " Ceux qui taient dans le Feu dirent aux gardiens de l'Enfer : Demandez votre Seigneur de nos allger un jour de notre supplice. (Sourate 40, verset 49) Le nombre des gardiens de l'Enfer est de dix-neuf Anges comme le prcise Dieu dans ce verset : " Elle est sous les ordres de dix-neuf (Anges-Gardiens) " (Sourate 74, verset 30) Le gardien du Paradis, c'est un Ange nomm Redouane comme l'affirme Ibn Kathir selon certains hadiths. Anges ou Archanges ? Et l'Esprit Saint ? Dans l'islam, le Saint Esprit est Gabriel , l'Ange qui transmet la rvlation aux prophtes ... il n'y a pas d'Archange en islam, mais certains Anges ont un rang plus lev . Gabriel est parmi les Anges les plus rapprochs de Dieu et il est dsign comme "l'Esprit Saint" Sourate 97 : La Destine (Al-Qadr) 1. Nous l'avons certes, fait descendre (le Coran) pendant la nuit d'Al-Qadr. 2. Et qui te dira ce qu'est la nuit d'Al-Qadr ? 3. La nuit d'Al-Qadr est meilleure que mille mois. 4. Durant celle-ci descendent les Anges ainsi que l'Esprit, par permission de leur Seigneur pour tout ordre. 5. Elle est paix et salut jusqu' l'apparition de l'aube. (70:4) Les voies d'ascension (Al- Maarij) : Les Anges ainsi que l'Esprit montent vers Lui en un jour dont la dure est de cinquante mille ans. (78:38) La nouvelle (An-Naba) : Le jour o l'Esprit et les Anges se dresseront en rangs, nul ne saura parler, sauf celui qui le Tout Misricordieux aura accord la permission, et qui dira la vrit. (40:15) Le pardonneur (Gafir) : Ils est Celui qui est lev aux degrs les plus hauts, Possesseur du Trne, Il envoie par Son ordre

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l'Esprit sur celui qu'Il veut parmi Ses serviteurs, afin que celui-ci avertisse du jour de la Rencontre, (26:193) Les potes (As-Shuaraa) : et l'Esprit fidle est descendu avec cela (19:17) Marie (Maryam) : Elle mit entre elle et eux un voile. Nous lui envoymes Notre Esprit (Gabriel), qui se prsenta elle sous la forme d'un homme parfait. (16:102) Les abeilles (An-Nahl) : Dis : "C'est le Saint Esprit (Gabriel) qui l'a fait descendre de la part de ton Seigneur en toute vrit, afin de raffermir (la foi) de ceux qui croient, ainsi qu'un guide et une bonne annonce pour les Musulmans. (5:110) La table servie (Al-Maidah) : Et quand Dieu dira : " Jsus, fils de Marie, rappelle-toi Mon bienfait sur toi et sur ta mre quand Je te fortifiais du Saint-Esprit. Au berceau tu parlais aux gens, tout comme en ton ge mr. Je t'enseignais le Livre, la Sagesse, la Thora et l'vangile ! Tu fabriquais de l'argile comme une forme d'oiseau par Ma permission; puis tu soufflais dedans. Alors par Ma permission, elle devenait oiseau. Et tu gurissais par Ma permission, l'aveugle- n et le lpreux. Et par Ma permission, tu faisais revivre les morts. Je te protgeais contre les Enfants d'Isral pendant que tu leur apportais les preuves. Mais ceux d'entre eux qui ne croyaient pas dirent : "Ceci n'est que de la magie vidente". (2:253) La vache (Al-Baqarah) : Parmi ces messagers, Nous avons favoris certains par rapport d'autres. Il en est qui Dieu a parl; et Il en a lev d'autres en grade. A Jsus fils de Marie Nous avons apport les preuves, et l'avons fortifi par le Saint-Esprit. Et si Dieu avait voulu, les gens qui vinrent aprs eux ne se seraient pas entre- tus, aprs que les preuves leur furent venues; mais ils se sont opposs : les uns restrent croyant, les autres furent infidles. Si Dieu avait voulu, ils ne se seraient pas entre- tus; mais Dieu fait ce qu'il veut. (2:87) La vache (Al-Baqarah) : Certes, Nous avons donn le Livre Mose; Nous avons envoy aprs lui des prophtes successifs. Et Nous avons donn des preuves Jsus fils de Marie, et Nous l'avons renforc du Saint-Esprit. Est-ce qu' chaque fois, qu'un Messager vous apportait des vrits contraires vos souhaits vous vous enfliez d'orgueil ? Vous traitiez les uns d'imposteurs et vous tuiez les autres. (2:97) La vache (Al-Baqarah) : Dis : "Quiconque est ennemi de Gabriel doit connatre que c'est lui qui, avec la permission de Dieu, a fait descendre sur ton coeur cette rvlation qui dclare vridiques les messages antrieurs et qui sert aux croyants de guide et d'heureuse annonce". (2:98) La vache (Al-Baqarah) : (Dis :) "Quiconque est ennemi de Dieu, de Ses Anges, de Ses messagers, de Gabriel et de Michal... (Dieu sera son ennemi) car Dieu est l'ennemi des infidles" Sourate 53 : L'toile (An-Najm) 4. 5. 6. 7. 8. 9. ce n'est rien d'autre qu'une rvlation inspire. que lui a enseign (L'Ange Gabriel) : la force prodigieuse, dou de sagacit; c'est alors qu'il se montra sous sa forme relle (anglique), alors qu'ils se trouvait l'horizon suprieur. Puis il se rapprocha et descendit encore plus bas, et fut deux portes d'arc, ou plus prs encore.

(66:4) L'interdiction (At-Tahrim) : Si vous vous repentez Dieu c'est que vos coeurs ont flchi. Mais si vous vous soutenez l'une l'autre

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contre le Prophte, alors ses allis seront Dieu, Gabriel et les vertueux d'entre les croyants, et les Anges sont par surcrot (son) soutien. Sourate 81 : L'obscurcissement (At-Takwir) 19. 20. 21. 22. 23. Ceci (le Coran) est la parole d'un noble Messager, dou d'une grande force, et ayant un rang lev auprs du Matre du Trne, obi, l-haut, et digne de confiance. Votre compagnon (Muhammad) n'est nullement fou; il l'a effectivement vu (Gabriel), au clair horizon

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