Revista de Histria, 2, 1 (2010), p.

100-120
http://www.revistahistoria.ufba.br/2010_1/a07.pdf

Visita a uma revoluo:

uma anlise dos escritos de Milton Santos sobre a revoluo cubana (1960) Bruno de Oliveira Moreira
Mestrando em Histria Social Universidade Federal da Bahia

Resumo: Objetiva-se avaliar neste artigo os elementos que condicionam a aparente contradio entre a coluna de Milton Santos sobre a Revoluo Cubana, publicada em abril de 1960 aps uma visita do gegrafo e ento jornalista de A Tarde quele pas, e a linha editorial do jornal com relao ao tema, j marcada pela crtica (ainda que cautelosa) aos julgamentos e condenaes aos criminosos da ditadura Batista e aos rumos nacionalizantes assumidos pelo governo cubano. Contradio aparente porque, a meu ver, ilustra um quadro geral de indefinies da grande imprensa e de setores liberais com relao a Cuba que predominaria at 1961, ano que marca a declarao do carter socialista da revoluo e a partir de quando as crticas se intensificariam. De maneira geral, enquanto os textos de Santos apontavam Cuba como um modelo a ser seguido e apoiado pelas naes latino-americanas, os editoriais de A Tarde decretavam o gradual afastamento de Cuba de certos postulados democrticos, tpicos, para o jornal, da Amrica.

Palavras-chave: Santos, Milton, 1926-2001 Cuba histria revoluo, 1959 Jornais brasileiros Bahia

O presente texto parte de uma pesquisa de maior amplitude que avalia a cobertura da Revoluo Cubana pelo jornal A Tarde entre 1959 e 1964, financiado pela Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (Capes), sob a orientao do Prof. Dr. Muniz Gonalves Ferreira.

Diante de um formidvel movimento de opinio como foi e est sendo a atual revoluo de Fidel Castro, o estrangeiro tem de usar de cautela, se quer emitir opinio ou julgamento. Mas, a oportunidade de viver no prprio cenrio dos acontecimentos, (), permite uma tomada de conscincia muito mais autntica do que ensejam as interpretaes, no raro deformadas, que chegam de outras fontes. Isso, sem dvida, no exclui a observao de ser estritamente pessoal o depoimento aos leitores da A Tarde sobre o que vimos em Cuba.1

101

ra 1960 e concorriam s eleies presidenciais no Brasil os candidatos Henrique Teixeira Lott, Jnio Quadros e Adhemar de Barros. No ms de maro, o embaixador cubano no Brasil dirigiu aos

dois primeiros um convite a uma visita ao seu pas, em nome daquele governo. Aps consultar seus principais assessores e sua base poltica, e tendo observado posies que ressaltavam a importncia de aceitar o convite como meio de redimensionar sua imagem junto a setores progressistas que o viam como um representante das elites e dos trustes, Jnio, diferente de Lott, o aceitou.2 Protegera-se das crticas de alguns setores que consideravam sua ida a Cuba como inoportuna diante das posies contrrias aos Estados Unidos tomadas por aquele pas, alegando que um candidato presidncia da Repblica no pode ignorar fatos polticos do mundo contemporneo.3 Importante notar que, naquele contexto, figurava como o

candidato nacionalista, obtendo declarao de apoio inclusive de setores da esquerda incluindo a do ento clandestino Partido Comunista Brasileiro (PCB) Teixeira Lott. Assim, sua recusa fora recebida por alguns com certa surpresa, j que os setores progressistas em geral mantinham uma posio favorvel ao regime cubano, que gradativamente se consolidava.4 A comitiva,

1 2

Milton Santos, Visita a uma revoluo: os fundamentos histricos e econmicos, A Tarde, 13/04/1960, p. 5. Sobre o convite e as ponderaes da base de Jnio Quadros acerca do tema, ver Tnia Quintaneiro, Cuba e Brasil: da revoluo ao golpe (1959-1964): uma interpretao sobre a poltica externa independente, Belo Horizonte, Editora UFMG, 1988. Afirmou ainda que: Vou, pois, sem partidarismos nem paixes, conhecer causas, diretrizes e propsitos da revoluo cubana para fazer o meu juzo e, assim, bem informado, servir nossa terra. O temor e a ignorncia nada constroem. (A Federao um mito: diz a A Tarde em Fortaleza o candidato Jnio Quadros, A Tarde, 30/03/1960, p. 1). Mais tarde, no entanto, o PCB formularia suas crticas ao modelo de revoluo propugnado pelos dirigentes cubanos, representado pela teoria do foco guerrilheiro, mantendo, entretanto, o friso da importncia daquele movimento para a Amrica Latina. Ver, neste sentido, Jean Rodrigues Sales, O impacto da revoluo cubana nas organizaes comunistas

Revista de Histria, 2, 1 (2010), p. 100-120

formada por polticos da base de apoio de Quadros, alm de quatorze jornalistas convidados, esteve em Cuba em fins de maro de 1960 e contou com a presena do gegrafo, e ento colaborador do jornal A Tarde, Milton Santos. Foi o primeiro contato de jornalistas brasileiros com a realidade cubana ps-1959, cuja imagem chegava por aqui moldada pelas tendncias das agncias internacionais de informao.

102

Na aparente contradio, o retrato amplo das indefinies

Milton Santos nasceu em Brotas de Macabas, na Bahia, em 1926. Morou em diversas cidades do estado at que, em 1948, j em Salvador, formou-se em Direito. Mais tarde dedicou-se aos estudos na rea de Geografia, lecionando por algum tempo esta disciplina no Colgio Municipal de Ilhus, e obtendo, em 1958, o ttulo de doutor nesta rea pela Universidade de Estrasburgo (Frana). Ao regressar ao Brasil, lecionou na Universidade Federal da Bahia, onde fundou o Laboratrio de Geomorfologia e Estudos Regionais e passou a trabalhar tambm como jornalista do jornal A Tarde, expediente que cumpriria at 1964.5 Fora, na visita de Quadros a Cuba, como o representante de A Tarde indicado pelo ento redator-chefe Jorge Calmon, e assinou uma srie de artigos publicada no jornal ao longo do ms de abril de 1960.6 Sua evidente simpatia com o novo regime marcara a coluna intitulada Visita a uma revoluo, em que Santos avaliou, a partir de observaes e dilogos travados em Cuba, em textos com alguma riqueza de detalhes, determinados temas como: imprensa em Cuba, opositores da revoluo, tribunais revolucionrios, entre outros.7 Alguns aspectos tornam o expediente relevante para o que estamos propostos a discutir na pesquisa que abriga os resultados aqui

brasileiras, Tese (Doutorado em Histria), Universidade Estadual de Campinas, Campinas, 2005. Sobre a recusa de Lott, o prprio Milton Santos diria: mais fcil compreender porque Fidel Castro fez convite a ambos candidatos presidenciais para virem a Cuba, do que as razes de Lott para recus-lo (Santos, Visita a uma revoluo: dois coelhos, duas cajadadas, A Tarde, 09/04/1960, p. 5). 5 6 7 Para uma biografia coletivamente construda de Milton Santos, ver Maria A. Aparecida de Souza (org.), O mundo do cidado, um cidado do mundo, So Paulo, Hucitec, 1996. Ver Jorge Calmon, O jornalista Milton Santos, in: Souza (org.), O mundo do cidado, um cidado do mundo, p. 62-64. Achei importante mencionar o carter detalhado da abordagem de Santos por se tratar de uma primeira distino dos textos, quando comparados s notcias at ento impressas pelo jornal, cujas informaes geralmente careciam de dados complementares.

Revista de Histria, 2, 1 (2010), p. 100-120

apresentados. Destes, o fato dos escritos do intelectual evidenciarem uma tendncia opinativa que no acompanhava as crticas j envidadas pelo jornal a aspectos do novo regime cubano central. Alm disso, duas outras dimenses so importantes: a quebra de certo monoplio informativo das agncias de notcias internacionais na cobertura do caso cubano, uma vez que em nenhum outro momento do perodo 1959-1964 A Tarde enviou jornalistas seus para cobrir o processo revolucionrio; 8 e a denncia, nestes escritos, de deturpaes noticiosas intencionalmente fabricadas pelos meios de propaganda, com relao ao que se passava em Cuba naqueles anos.9 Foram, ao todo, treze textos publicados ao longo do ms de abril de 1960. Santos ganhara um espao na pgina 5 e outro na ltima pgina (16). O autor procurou analisar fenmenos importantes da nova realidade cubana isentando-se de determinados valores e modelos que j apareciam de maneira clara na linha opinativa de A Tarde, expressos em editoriais como Vitria ensangentada10 e O preo da liberdade.11 Em tais editoriais, ainda que mantendo uma posio conciliatria com relao a Cuba, evitando textos inteiramente condenatrios e ressaltando alguns aspectos positivos do levante liderado pelo Movimento 26 de Julho, o jornal vinha demonstrando uma oposio ao modelo poltico que gradualmente ia se implementando na ilha, centrada na crtica aos tribunais revolucionrios e aos passos nacionalizantes do novo governo. Tal tendncia aparecia reproduzida em A Tarde acompanhando as tendncias informativas da agncia de notcias utilizada para a reproduo do noticirio internacional neste veculo: a Associated Press. Transcrevo abaixo dois trechos do editorial Vitria ensagentada, no qual tal conciliao pode ser encontrada:
Como o Congresso e a imprensa norte-americanos, traduzindo um sentimento alis mundial, verberassem o procedimento dos atuais detentores do poder na Repblica de Cuba, estes procuram levar sua testada com a alegao de que pelo menos 20.000 pessoas foram sacrificadas, torturadas e perseguidas pelo terrorismo de Batista e seus sequazes.

103

8 9

Acredito ser possvel estender essa caracterstica aos demais jornais brasileiros do perodo. Presente, por exemplo, em: Santos, Visita a uma revoluo: Cuba e os Estados Unidos, A Tarde, 29/04/1960, p. 5 e 16.

10 Vitria ensangentada, A Tarde, 17/01/1959, p. 4. 11 O preo da liberdade, A Tarde, 19/01/1959, p. 3.

Revista de Histria, 2, 1 (2010), p. 100-120

Na verdade a vocao com que se apresentam aos olhos do mundo ameaa os revolucionrios cubanos de perderem a aura de simpatia que os cercava. Oxal passe depressa a euforia sanguinria e o novo regime possa logo entregar-se s tarefas de reconstruo do pas, punindo os liberticidas, mas agindo com tolerncia e humanidade, como deve ser entre irmos.12

104

No primeiro trecho, chama ateno a demarcao de uma atitude moral tomada pelas instituies estadunidenses na denncia ao recminstalado governo cubano. A legitimao da atitude efetivada atravs da argumentao de que o sentimento expresso pelos Estados Unidos era mundial, ou seja, compartilhado por um grupo indefinidamente amplo de pessoas e instituies ao redor do mundo. V-se que, concordando com o tom geral expresso pela cobertura das agncias estadunidenses de notcias, A Tarde posicionou a poderosa nao do norte como um centro irradiador de uma mensagem moralmente legtima de crtica, mesmo que ainda cautelosa, s execues em Cuba. Ainda nesse trecho, percebe-se uma relativa desqualificao do argumento central do governo cubano na defesa da continuidade dos julgamentos e das execues. O termo testada, que em sentido figurado significa erro ou tolice, invalida, a priori, possveis argumentaes do governo cubano defendendo os processos. Vale ainda frisar que a vinculao a um padro poltico-discursivo que guardava aos Estados Unidos a posio de defensor estratgico de uma democracia ocidental aparecia de maneira clara nos editoriais do jornal, apontando aquele pas como nao senhora dos destinos dos povos do Ocidente, responsvel pela guarda contra o perigo vermelho e representante de um ideal de sociedade e de um estilo de vida do qual o jornal se classificara como defensor. Para o jornal, a escolha de um estilo de vida, nas condies do mundo atual, depende tanto da determinao dos povos quanto de conjunturas a les estranhas e, uma vez que o mundo no quer ser comunizado, os Estados Unidos, como lder do bloco ocidental, tm uma grande responsabilidade na preservao da liberdade da democracia, como a entendemos ns e les prprios. 13 Demarcava, assim, sua posio frente polaridade caracterstica da disputa entre o que se convencionou chamar de blocos capitalista e socialista, no contexto da Guerra Fria. Mais ainda, referendava a posio reivindicada pelos Estados Unidos e expressa

12 Vitria ensangentada, p. 4. 13 O perigo comum, A Tarde, 25/06/ 1960, p. 5.

Revista de Histria, 2, 1 (2010), p. 100-120

atravs da Doutrina Truman de nao guardi do mundo ocidental contra o avano comunista, lembrando-os de sua grande responsabilidade neste aspecto. Sobre o segundo trecho selecionado, vale considerar que em primeiro lugar a tese central era a de que a aura de simpatia que conquistara o xito rebelde estava ameaada, mas no definitivamente comprometida com as execues pblicas. Alm disso, a punio aos criminosos de Batista no era algo rechaado. O texto apresenta-os como liberticidas e, assim, passveis de punio. No entanto, a tarefa de reconstruir o pas colocada como elemento ideal a nortear os anseios do novo governo, em detrimento das aes revolucionrias punitivas. Ao final, o trecho evoca a moralidade e o sentimento fraternal como variveis importantes na conduo dos trabalhos, necessrias para a conteno da euforia sanguinria dos rebeldes. O carter conciliatrio da representao impede a afirmao de que j se fazia visvel, em 1959, uma intensificao de um oposicionismo ao regime cubano. H a um dilogo claro entre a simpatia conquistada e a crtica s condenaes capitais. Neste sentido, parece pertinente concluir que para A Tarde, aderindo s tendncias ideolgicas das agncias estadunidenses, os limites para a lgica revolucionria estariam situados na garantia de vida a todos os militares e policiais envolvidos nos crimes da ditadura de Fulgncio Batista. Observando tais tendncias, poderamos questionar: por que motivo A Tarde teria publicado o material produzido por Milton Santos, j que rivalizava com opinies do vespertino, j explanadas em alguns de seus editoriais? Para este expediente, infelizmente, no podemos contar com a contribuio oral dos indivduos diretamente envolvidos no processo de construo e publicao dos textos jornalsticos analisados: autor, diretor e redator-chefe. No entanto, sobre tais motivos, cabem algumas especulaes pautadas na leitura atenta dos manuscritos e na percepo das transformaes graduais das tendncias opinativas de A Tarde com relao a Cuba, ao longo do perodo analisado. Primeiro: apesar de no consider-lo determinante, aponto o fato de o jornal ter anunciado como seu representante oficial o professor Milton Santos naquela comitiva. Suas contribuies e impresses eram, assim, naturalmente aguardadas por

105

Revista de Histria, 2, 1 (2010), p. 100-120

leitores e colegas.14 Segundo: o paradoxo aparente entre os escritos de Santos e a tendncia opinativa do jornal at ali evidenciada - pautada em grande parte nas representaes contidas nas matrias enviadas via telgrafo ou avio pelas agncias noticiosas estadunidenses - ilustrava uma situao mais ampla de indefinies gerais da imprensa mundial com relao realidade cubana. Tratava-se de uma etapa claramente anterior a uma outra que se iniciaria a partir de 1961 com a determinante sucesso dos fatos: invaso da Baa dos Porcos, declarao socialista e rompimento radical de relaes entre Estados Unidos e Cuba. Nesta segunda fase, a imprensa liberal, receptiva ao discurso anticomunista emanado pela linha opinativa dos textos das agncias transnacionais de notcias, passou a tratar Cuba como ameaa Amrica, modelo de ditadura ilegtima e at como centro de campos de concentrao.15 Assim, a gravidade e/ou importncia que possamos dar hoje a esta aparente incoerncia editorial no estaria dada quele momento. Alm disso, podemos especular a combinao das duas

106

explicaes citadas ou at mesmo a inexistncia de uma controvrsia gerada pela leitura dos textos de Milton Santos pelos seus colegas editores, antes de serem publicados. Entretanto, controvertida ou no, a distncia opinativa pode ser claramente percebida. Selecionei alguns pontos levantados por

14 Assim informou A Tarde: O dr. Milton Santos demorar-se- em Cuba durante cerca de 10 dias. No seu regresso, publicar na A Tarde uma srie de artigos sbre a situao na referida repblica, analisando com a lucidez e imparcialidade que caracterizam seus trabalhos, as condies polticas, sociais e econmicas ali vigentes, tomando como ponto de referncia os atos do govrno Fidel Castro. (Redator de A Tarde vai a Cuba, A Tarde, 28 / 03/1960, p. 3). 15 No Brasil, a intensificao da oposio ao regime cubano nesta segunda fase (1961-1964) tambm se explica pela oposio de setores conservadores poltica externa independente levada a cabo pelos presidentes Jnio Quadros e Joo Goulart, atravs da qual Cuba aparecia como ponto nevrlgico do acirramento das tenses ideolgicas (ver Rodrigo Patto S Motta, Em guarda contra o perigo vermelho: o anticomunismo no Brasil (1917-1964), So Paulo, Perspectiva, 2002 e Quintaneiro, Cuba e Brasil). Vale a pena transcrever, para que se tenha uma ideia da tendncia geral opinativa de A Tarde com relao a Cuba neste segundo momento, trecho do editorial O figurino de Havana, de 22 de maro de 1964, num momento pice da propaganda anticomunista no Brasil e da utilizao de Cuba como elemento central das referncias ao comunismo, e ao risco de sua propagao pela Amrica e consequente chegada ao Brasil: A realidade poltica de Cuba bem diversa daquela que apregoam os vermelhos de l e de c. Em lugar da liberdade, predomina a violncia e os debates, to sadios, francos e necessrios na democracia, foram substitudos pelos campos de concentrao. (...). Este apenas um dos aspectos negativos do comunismo, que os seus agentes no anunciam, mas em contra partida no dispem de elementos para desmentir. E ainda assim, sem nenhuma cerimnia, uma cpia do regime de Kruschev e Fidel Castro que se esforam, impatrioticamente, para impor ao Brasil ! (O figurino de Havana, A Tarde, 22/03/1964, p. 4).

Revista de Histria, 2, 1 (2010), p. 100-120

Santos e que acredito serem importantes para validarmos as observaes descritas.

107

Sobre os temas tratados

No primeiro artigo da srie, Dois coelhos, duas cajadadas, o autor avaliou as possveis repercusses da visita do candidato que acompanhava em Cuba. Levantava, neste sentido, a possibilidade de Quadros incompatibilizar-se com a rea pro-norteamericanos da opinio brasileira. 16 Uma classificao justa acerca de setores da opinio pblica, e inclusive aplicvel na avaliao do comportamento de A Tarde naqueles anos. fato que a anunciada viagem de Jnio Quadros havia motivado a publicao de inmeras notas no jornal, escritas por alguns colunistas colaboradores. Nestas, a tendncia geral era, utilizando a terminologia de Santos, de incompatibilidade. Em 16 de maro, por exemplo, A Tarde publicou a opinio contrria do ento cardeal-arcebispo do Rio de Janeiro D. Jaime de Barros a viagens de parlamentares brasileiros a Cuba, cujas notcias so as mais desencontradas.17 Dias aps, a coluna do jornalista Cruz Rios, que apesar de ver em Jnio Quadros um smbolo de uma nova mentalidade poltica brasileira, desvinculada de valores externos, avaliava, no entanto, que para guardar a coerncia com o panorama poltico de sucesso o sr. Jnio Quadros no deveria ir a Cuba. Para o colunista, caberia ao Marechal Lott, apoiado pelos bolchevistas indgenas, isto sim, aceitar o convite. Ao final, entretanto, tambm considerava a viagem, em seu aspecto positivo, como smbolo de desvinculao ideolgica, para ele caracterstica de Jnio Quadros.18 Mas a opinio de A Tarde sobre a controvertida viagem ficara mesmo registrada no exemplar de 2 de abril de 1960. Nele, no espao editorial, o jornal fazia um balano das candidaturas de Jnio e Lott, avaliando o primeiro como um irrequieto candidato que, ao tomar atitudes como a de aceitar o convite a Cuba, est desperdiando a melhor oportunidade de sua carreira em demonstraes negativas. Em

16 Santos, Visita a uma revoluo: dois coelhos, duas cajadadas, p. 5. 17 Duas opinies do cardeal D. Jaime, A Tarde, 16/03/1960, p. 1. 18 Cruz Rios, Ao correr da pena: especial para A Tarde., A Tarde, 28/03/1960, p. 4.

Revista de Histria, 2, 1 (2010), p. 100-120

contrapartida, fazia referncia elogiosa equipe assessora de Lott que aconselhou o candidato a no aceitar o convite cubano, o que repercutiu muito bem diante da declarao do lder cubano de que a democracia da Amrica Latina era um mito.19 Milton Santos, no entanto, procurava ver a revoluo cubana por um outro prisma, ponderando inclusive sobre a ausncia de eleies e outros elementos tpicos do modelo democrtico representativo, apontando, por exemplo, o receio por parte dos dirigentes de que a corrupo azinhavre a vontade do povo, permitindo a subida ao poder de polticos sem compromisso com a revoluo, ou que facilmente se rendam aos grandes interesses comerciais20, concedendo, assim, espao raro para as justificativas do governo rebelde, neste quesito. A simpatia marcava os textos, tanto na avaliao positiva do contato com aquele pas quanto na atribuio de um carter de smbolo ao movimento, ressaltando elogiosamente sua luta contra o imperialismo sustentado pela ao de grandes empresas:
No h quem se ponha em contacto direto com os fatos que recuse a sse movimento a sua grande importncia. Tem o valor de um smbolo, na luta contra a pobreza e o subdesenvolvimento, que s vezes se confundem com a prpria luta contra os trustes internacionais, que sugam o resultado do trabalho dos povos.21

108

Santos demonstrava convico acerca do carter no-comunista da revoluo cubana, acusando camadas da opinio brasileira de, levianamente, confundirem as posies anti-trustes do governo cubano com tolerncia em relao ao comunismo ou Rssia sovitica22. Acusaria ainda os trustes de vincular Cuba com certas ideologias e mtodos que a maioria dos governos e a maior parte da populao das Amricas repele, como, por exemplo, o comunismo.23 No seria possvel, no entanto, afirmar que Milton Santos manteve uma posio anticomunista neste perodo e nestes escritos, j que, em nenhum momento, o afastamento terico de Cuba do comunismo por este autor culminou com uma crtica ao Estado socialista, da maneira

19 Excessos de propaganda, A Tarde, 02/04/1960, p. 5. 20 Santos, Visita a uma revoluo: Cuba e os Estados Unidos,p. 5. 21 Santos, Visita a uma revoluo: a Revoluo continua, A Tarde, 14/04/1960, p. 5. 22 Santos, Visita a uma revoluo: dois coelhos, duas cajadadas, p. 5. 23 Santos, Visita a uma revoluo: Cuba e os Estados Unidos, p. 5.

Revista de Histria, 2, 1 (2010), p. 100-120

como ficava evidente, por exemplo, em outros textos analisados do perodo e publicados no prprio jornal A Tarde. Milton Santos tambm analisou as bases histricas do domnio estadunidense sobre a ilha de Cuba, apontando ainda alguns dados sobre as ligaes entre empresas e homens pblicos dos Estados Unidos com os centros de decises polticas cubanos e com a ditadura de Batista. 24 Fez, neste sentido, meno emenda Platt, que converteu Cuba numa nao praticamente tutelada pelos Estados Unidos em 1901 e que gerou no povo cubano um sentimento de oposio s aspiraes imperialistas do vizinho rico. Tambm avaliou, no mesmo texto, revolucionrio, observando que enquanto a concentrao intensa apenas 1 por cento de dos propriedades de terras que marcava a economia cubana antes do advento proprietrios possua mais da metade das terras agrcolas, a grande maioria dos camponeses no dispunha de um palmo de gleba para plantar.25 Na coluna, o autor realiza uma conexo direta entre os Estados Unidos e a situao a qual estava submetido o povo cubano antes de janeiro de 1959, o que costumava ser evitado nos textos das agncias noticiosas. Deste modo, diz que a
revoluo social, pretendendo distribuir mais justia em seu prprio pas, no podia deixar de atingir os Estados Unidos, cujas emprsas residentes em Cuba tinham interesses muito profundamente ligados situao moral, poltica e econmica que a revoluo iria derrubar.26

109

Em outro artigo, entra no pantanoso terreno do tema dos tribunais revolucionrios, argumento-chave para as crticas do governo estadunidense e da imprensa liberal entre 1959 e 1960. Ao avaliar a posio geral do governo cubano com relao ao tema, Santos, aps considerar os limites e contradies inerentes aos tribunais, apontando o problema deles instalaramse diante de um clima revolucionrio, expressa, no entanto, que:
os cubanos, porm, apontam sse Tribunal Revolucionrio como um motivo de elogio, no de crtica. Ora, dizem todos, seria muito mais perigoso e grave se se deixasse o povo indignado fazer justia por suas prprias mos. O Tribunal

24 Santos, Visita a uma revoluo: os fundamentos histricos e econmicos, p. 5 e 16. 25 Santos, Visita a uma revoluo: os fundamentos histricos e econmicos, p. 5 e 16. 26 Santos, Visita a uma revoluo: os fundamentos histricos e econmicos, p. 5.

Revista de Histria, 2, 1 (2010), p. 100-120

julga os acusados, mandando-os depois cumprirem as penas a que se sujeitaram. No houve um s trucidamento, linchamento ou assassinato.27

110

Percebe-se que o autor apresenta duas dimenses relacionadas ao evento que no figuravam entre as representaes contidas nas notcias e editoriais impressos por A Tarde at aquele momento. A primeira diz respeito a conceder espao ao argumento dos dirigentes cubanos na abordagem do sentimento de indignao presente no seio do povo cubano, capaz de abrir brecha para vinganas no-legais. A outra aparece no friso da inexistncia de aes sumrias promovidas pelo governo ou pelo povo cubano, sejam elas de trucidamento, linchamento ou assassinato. J no artigo sobre a reforma agrria cubana, como contraponto s idias at ento difundidas pelas agncias noticiosas, que no apontavam outros meios seno o da expropriao para a utilizao de latifndios em Cuba para fins de reforma agrria, Santos explicou os trs mtodos possveis para a converso. O primeiro seria o da compra das terras pelo Instituto Nacional de Reforma Agrria (INRA) cubano. Neste caso, o valor-base para a operao seria aquele declarado por ltimo pelo proprietrio ao fisco para fins de recolhimento de impostos. A ttulo de exemplo, Santos citou o caso da United Fruit que agora esbraveja porque, de acordo com as suas prprias declaraes, o govrno de Fidel Castro s vai lhe pagar menos de um quinto do que, agora, alega ter direito.28 A segunda maneira seria o da expropriao de terras pertencentes a ex-funcionrios do Estado ou afins que, processados, no puderam explicar a origem do dinheiro para a compra das propriedades. Havia ainda um terceiro mtodo: o da expropriao das terras de algum acusado de corrupo ou roubo, antes mesmo da concluso das investigaes. Em caso de inocncia comprovada, o latifundirio receberia uma indenizao pela converso.29 De toda a anlise empreendida pelo articulista, a partir da leitura do conjunto dos artigos, a discusso mais diretamente ligada ao que tenho me esforado em abordar de maneira central na pesquisa qual se conecta o presente artigo, mesmo a expressa na sua coluna do dia 29 de abril de 1960. Nela, a questo da propaganda exercida pelas agncias de notcias a

27 Santos, Visita a uma revoluo: a revoluo continua, p. 5. 28 Santos, Visita a uma revoluo: dividindo as terras, A Tarde, 25/04/1960, p. 5. 29 Santos, Visita a uma revoluo: dividindo as terras, p. 5.

Revista de Histria, 2, 1 (2010), p. 100-120

partir de demandas de grupos internacionais diretamente abordada. Caso rarssimo nos exemplares analisados, a denncia s deturpaes contidas nas notcias sobre Cuba difundidas na imprensa internacional feita por Santos pe em discusso, por conseguinte, a sistemtica fabricao de consensos sobre o tema, transmitidos pelos meios de propaganda, mas orientado, para ele, pelos trustes internacionais.30 Neste aspecto, no entanto, Santos no vincula tal ao s demandas dos rgos governamentais estadunidenses, tal como consideramos vlido entender, tratando-a apenas como atividades orientadas pelos interesses de determinados grupos empresariais afetados pelas aes do novo governo cubano. Assim, a denncia isentava o governo estadunidense de participao no referido expediente, o que considero um limite do texto, j que tenho considerado a utilizao consciente dos veculos de comunicao pelos Estados Unidos (neste caso) como instrumento-chave no contexto da Guerra Fria, concordando com a historiadora Elisa Servin. 31 Mais ainda, percebo tal utilizao como componente da atividade de hegemonia cultural-informativa, exercida para alm das fronteiras nacionais e, no caso cubano, justificadora de aes contra-revolucionrias j em curso naquele momento. Interessante mencionar que, mais de quarenta anos mais tarde, Milton Santos refletiria diante de uma cmera sobre o tema do controle da informao pelas agncias internacionais. Ainda que estivesse tratando-o de maneira conectada anlise do fenmeno da globalizao contempornea, a observao mostra-se perfeitamente aplicvel para os fenmenos que aqui temos discutido:
A chamada mdia tem um papel de intermediao que a gente talvez no possa dizer que inocente, mas no parte dela realmente, ou no dela o poder. O poder de um pequeno nmero de agncias internacionais da informao, estreitamente ligadas ao mundo da produo material, ao

111

30 Santos, Visita a uma revoluo: Cuba e os Estados Unidos. Rarssimo porque em apenas um outro texto, do jornalista Fernando Sabino que apesar de no ser funcionrio de A Tarde enviava textos ao dirio e esteve em Cuba com Jnio Quadros - pude verificar, impresso no jornal baiano, tal considerao. Disse ele: Como separar o verdadeiro do falso nas notcias que nos chegam? Os jornalistas que estiveram em Cuba recentemente puderam verificar com os prprios olhos como aqule pas est submetido a um verdadeiro crco de notcias falsas ou tendenciosas que dali se espalham para o resto do mundo (Fernando Sabino, A prxima invaso, A Tarde, 23/04/1960, p. 2). 31 Elisa Servin, Propaganda y Guerra Fra: la campaa anticomunista en la prensa mexicana del medio siglo, Signos Histricos, 11 (2002), p. 9-39.

Revista de Histria, 2, 1 (2010), p. 100-120

mundo das finanas, e que controla de maneira extremamente eficaz a interpretao do que est se passando no mundo. E de uma forma que se torna clara quando a gente pega os jornais e v a repetio quase que servil das mesmas fotografias, das mesmas manchetes, das mesmas idias, dos mesmos debates; que indicam que alguma coisa est por trs de tudo isso.32

112

Penso que o poder ao qual se refere Milton Santos o de impor os contornos do mundo e de sustentar imagens, interpretaes e esteretipos como verdades. Se na sociedade globalizada de hoje tal poder, exercido por essas agncias, identificado por Santos, observa-se que tal condio j se fazia verificvel durante os anos da Guerra Fria, quando essas empresas j apareciam em carter transnacional. Consolidando-se como hegemnicas do ponto de vista informativo, as agncias de notcias passaram a dominar os espaos jornalsticos, prestando um servio mdia em geral. Esta, por sua vez, possui efetivamente um papel de intermediao, como aponta Santos, o qual no pode, concordo, ser entendido como inocente, j que os valores adotados tendem a se adequar ao perfil institucional das empresas compradoras dos textos. Milton Santos tambm escreveu sobre a imprensa em Cuba e abordou, de maneira central, os jornais de oposio, analisando de que maneira se dava a relao entre a Revoluo e estes. Situou, assim, os dois jornais oposicionistas circulantes: Diario de la Marina e Prensa Libre, e explicou a prtica da coletilla ou aclaracin, em que o comit de empregados publicava nestes jornais, quando havia discordncia com relao s opinies emitidas, uma tarja na parte inferior da pgina apresentando tal oposio. Tambm citou, em linhas gerais e a partir de informaes do governo, alguns aspectos polticos dos jornais, como as benesses ofertadas a Prensa Libre durante a ditadura de Batista, adquiridas por meios tortuosos, alm da corrupo da famlia Carb, proprietria do jornal. Sobre Diario de la Marina, levantou as acusaes ao peridico feitas sobre a oposio aos ideais populares e sua subservincia aos interesses estrangeiros. No eram, friso, constataes de Milton Santos, mas consideraes sobre as acusaes feitas pelo governo e pelo povo em geral aos jornais. Terminava

32 Silvio Tendler, Encontro com Milton Santos ou o mundo globalizado visto do lado de c, Rio de Janeiro, Caliban Produes Cinematogrficas, 2006, DVD, 86 min. cor. A entrevista foi gravada em 4 de janeiro de 2001, cinco meses antes de Milton Santos falecer.

Revista de Histria, 2, 1 (2010), p. 100-120

Santos dizendo que se do ponto de vista terico havia liberdade de imprensa, de um ponto de vista prtico temerrio responder afirmativamente, j que os proprietrios no dispem de meios para impedir que em suas gazetas sejam chamados de mentirosos, mendazes e antirevolucionrios.33 Discusses e dados novos para o leitor de A Tarde. No ltimo texto da srie, Milton Santos procurou avaliar as perspectivas que se anunciavam para Cuba, opinando que se no plano interno, a revoluo est vitoriosa, no cenrio das relaes internacionais, a situao mostrava-se complicada. Observando as crescentes oposies do pas caribenho frente aos Estados Unidos, Santos considerou a possibilidade, naquele momento bem perceptvel, da deflagrao de um boicote envidado pela nao do norte, o que poderia conduzir Cuba a grandes dificuldades. Para contornar o problema, sugeria Santos que fosse concedido
o apoio macio dos pases latino-americanos, no apenas de um ponto de vista moral, mas de maneira efetiva, forando um comrcio mais amplo que os tirasse das dificuldades. Mas, respondamos com franqueza, ser lcito esperar que venha isso a acontecer? No parece provvel.34

113

Conclua o artigo voltando a atribuir a Cuba o carter de smbolo, que os outros povos dste hemisfrio passiva ou ativamente reconhecem. E referia-se ainda necessria vigilncia da opinio pblica latino-americana com relao a possveis investidas contra a ilha, lembrando a importncia do cuidado na estratgia dos Estados Unidos com relao a Cuba, zona de frico. Trata-se, evidentemente, de uma representao bem diversa daquelas engendradas pelos editoriais de A Tarde; pois mesmo considerando que nos primeiros dias de 1959 a exaltao foi a tnica do discurso daquele jornal,35 a crtica parcial e a cautela passariam a dominar as opinies a partir,

33 Santos, Visita a uma revoluo: os jornais, A Tarde, 20/04/1960, p. 16. 34 Santos, Visita a uma revoluo, A Tarde, 30/04/1960, p. 5. 35 O primeiro editorial de A Tarde aps o triunfo revolucionrio foi publicado em 2 de janeiro de 1959. Sob o ttulo Uma ditadura a menos, o texto exaltou a vitria dos rebeldes e a derrubada do ditador Fulgncio Batista como o triunfo das foras populares cubanas sobre uma ditadura ilegtima (Uma ditadura a menos, A Tarde, 02/01/1959, p. 4). A tendncia do texto acompanhava a tambm celebrativa recepo da grande imprensa internacional ao triunfo rebelde. The New York Times, principal jornal estadunidense, por exemplo, declarou: As notcias que o presidente Fulgncio Batista teria celebrado o Ano Novo fugindo de Havana para o abrigo preparado pelo seu companheiro-ditador, Trujillo, na Repblica Dominicana, foram bem recebidas no pas. Ns saudamos o sucesso do movimento liderado

Revista de Histria, 2, 1 (2010), p. 100-120

entre outros elementos j abordados, da enfatizao do discurso antiimperialista por parte da nao do Caribe. Tomar Cuba como um smbolo, em abril de 1960, num texto impresso num jornal declaradamente prestadunidense parece, efetivamente, algo ousado. Percebe-se que a referncia aos pases vizinhos americanos se d aqui sob a forma de conclame de apoio ao regime instalado no pas caribenho dadas as dificuldades previstas , diferente do que viria a ser veiculado por A Tarde no mesmo ms, atribuindo s naes americanas o dever de lutarem pelos altos princpios democrticos contra o ataque frontal liberdade de imprensa, promovido pelo governo cubano em ocasio do fechamento do jornal Diario de la Marina.36 Alm disso, se Santos v aqui Cuba em sua possibilidade de aproximao aos pases americanos a partir de seu exemplo, os editores de A Tarde veem-na como um modelo em constante afastamento da conscincia democrtica tpica de uma Amrica que, no querendo comunizar-se, deixar-se-ia capitanear pelos Estados Unidos da Amrica e pelo seu estilo de vida e valores.37

114

Leituras do retorno
Que revoluo essa? Poder o leitor perguntar. Revoluo comunista? Revoluo de rapazes que se diriam imberbes, no fossem os bastos plos que escondem, no seu rosto, a mocidade? Revoluo de poetas e sonhadores? uma revoluo romntica, no sentido mais puro da palavra, onde todos acreditam num futuro mais belo: revoluo de idealistas. uma revoluo moralizada e moralizadora: no h notcias de abusos, at agora praticam o que pregaram.38

pelo devotado Fidel Castro, o qual Herbert L. Mathews, deste jornal, descreveu h aproximadamente dois anos como disposto a lutar por uma nova ordem para Cuba: radical, democrtica e portanto anticomunista (Fidel Castro's Cuba, The New York Times, 18/01/1959, p. e12), disponvel parcialmente em: http://select.nytimes.com/gst/abstract.html? res=F30812F93D5C1A7B93CAA8178AD85F4D8585F9&scp=5&sq=fidel+castro&st=p, acesso em 16/09/2009. A traduo e o grifo so meus. 36 Liberticida, A Tarde, 19/05/1960, p. 5. 37 Ver O perigo comum, p. 5. 38 Santos, Visita a uma revoluo: a revoluo continua, p. 16.

Revista de Histria, 2, 1 (2010), p. 100-120

A simpatia de Santos com o governo cubano e com a situao vista durante aquele breve perodo em Cuba, que ora aparece na forma de exaltao das qualidades morais dos dirigentes cubanos e ora no friso do apoio macio da populao ao novo governo, fez-se evidente. As atribuies negativas que comeavam gradativamente a compor a tendncia predominante dos comentrios jornalsticos liberais brasileiros seja nas qualificaes de Fidel como um caudilho ou na atribuio do carter sumrio e imoral aos tribunais revolucionrios no figuraram nos escritos do professor que, apesar de no vincular-se em termos tericos, em nenhum dos textos, a correntes de pensamento de esquerda, mostrou-se receptivo a posies favorveis a Cuba, naquele momento difundidas por alguns setores progressistas.39 Ao retornar, fora atribudo pelo jornal, inclusive, uma certa influncia exercida pela visita ao pas do Caribe e pelo contato com os seus dirigentes, como importantes para um retorno repleto de boas impresses. Numa charge do dia 4 de abril, Milton Santos, Jnio Quadros e Juracy Magalhes Junior poltico baiano udenista que havia acompanhado a delegao como membro da base de apoio de Quadros , identificados pela caricatura e pelas iniciais de seus nomes desenhadas nas respectivas malas, retornam barbudos e influenciados pelo regime cubano, da visita quele pas.40 Num contexto de Guerra Fria, onde posies intermedirias pareciam impossveis diante da polarizao esquerda/direita, as menes elogiosas de Milton Santos ao governo cubano que gradativamente radicalizava sua ruptura com os Estados Unidos, com aes como a nacionalizao de importantes refinarias de petrleo como a Shell e a Texaco,

115

39 Bem mais tarde, Santos afirmaria a influncia marxista sobre o seu pensamento e sua metodologia de anlise da realidade: Eu me considero um marxista (...). Sobretudo hoje, porque com a globalizao, o que sobrou do socialismo fundado em realidades profundas como no caso da China, por exemplo; e no mundo ocidental, que ns aprendemos mais a conhecer, interpretar e analisar, se tornou todo ele capitalista... Ento, se tudo se torna capitalista, obrigatoriamente se instala a contradio. Tendler, Encontro com Milton Santos. Apesar disso, seria precipitado ou exagerado afirmar que tal posio j estaria demarcada em 1960, ou que pressupostos marxistas teriam sido considerados quando Milton Santos escreveu os textos aqui analisados. 40 A gravura mencionada foi publicada em A Tarde, 04/04/1960, p. 5. Com o ento deputado Juracy Magalhes Jnior fora ainda realizada uma entrevista pelo jornal, na qual o poltico discorreu sobre as origens da revoluo cubana, num tom no menos elogioso que o evidenciado nos textos de Milton Santos: O observador imparcial que chega a Cuba nota a seriedade e a salutar inteno de propsitos que ornam o caracter dos lderes revolucionrios. Juracy Magalhes Jr., A Revoluo Cubana nasceu nos campos, A Tarde, 13/04/1960, p. 2.

Revista de Histria, 2, 1 (2010), p. 100-120

aumentando, paralelamente, suas parcerias comerciais e polticas com a Unio Sovitica, puderam ter soado como esquerdismo para alguns setores, os quais j haviam conferido a Fidel Castro a imagem de um caudilho esgotado mentalmente.41 Em 19 de abril de 1960, enquanto prosseguia a publicao dos textos de Milton Santos, a coluna assinada pelo jornalista Mrio Piva, no jornal A Tarde, criticava enfaticamente o modelo de nacionalismo reivindicado por determinados setores da esquerda brasileira. No texto Meu nacionalismo assim, o autor posicionou-se da seguinte maneira:
Sou nacionalista porque defendo a liberdade em todos os quadrantes da vida brasileira. Sou nacionalista pela livre emprsa, contra a estatizao na rbita econmica e contra a subordinao do homem como simples pea da mquina estatal. Sou nacionalista por convico e, no, por inspiraes nascidas de ideologias extremistas.42

116

A crtica ao que o colunista classificou, mais a frente no texto, como nacionalismo de casaca vermelha balizava-se, entre outros elementos, na tolerncia aos capitais estrangeiros, desde que resistentes sua explorao. Ao final do texto, insere a temtica Cuba, ao afirmar: no aceito o nacionalismo que tem como bandeira um caudilho como Fidel Castro.43 O texto enfaticamente anticomunista. A referncia a Cuba, neste caso, aparece relacionada s posies das correntes tidas como nacionalistas e que, para o autor, importava idias de naes extremistas. Mesmo figurando ainda de maneira indireta e especulativa no hall de assuntos ligados ao comunismo internacional, como um possvel futuro aliado sovitico, podemos, no entanto, verificar a relao terica j estabelecida pela dita rea pro-norteamericanos da opinio brasileira entre Cuba e setores progressistas brasileiros, agrupados, no texto de Piva, no conjunto dos falsos nacionalistas vermelhos. Para Piva, tomar Fidel Castro como um exemplo ou uma bandeira era mesmo inaceitvel.44

41 O preo da liberdade, A Tarde, 19/01/1959, p. 3. 42 Mrio Piva, Meu nacionalismo assim, A Tarde, 19/04/1960, p. 6. 43 Piva, Meu nacionalismo assim, p. 6. 44 Vale ressaltar que Fidel Castro j havia sido tema de um outro texto de Piva, publicado a 7 de maro, em que o autor, buscando motivos para a ao de jovens estudantes cariocas que estenderam um retrato de Castro na fachada da Unio Nacional dos Estudantes (UNE) durante a visita do presidente estadunidense Eisenhower ao Brasil, indagou: Teriam sido

Revista de Histria, 2, 1 (2010), p. 100-120

Analisando-se de maneira estrutural, possvel afirmar que as opinies de Piva representavam, naquele momento, muito mais a linha editorial do veculo que o empregava do que as tendncias expressas pelos textos de Milton Santos aqui avaliados. Tratamos como o elemento-chave de tal considerao o incmodo demonstrado pelos textos com o que A Tarde tratava como sentimento anti-americanista cubano.45 O fato de Milton Santos no ter esboado qualquer reserva ao governo cubano por conta destas posies, a meu ver, insere-o num setor opinativo diferenciado, solidrio, no geral, a Cuba. Tal solidariedade no ficara restrita ao campo terico ou do mero discurso jornalstico. Em 26 de julho de 1960, alguns meses aps seu regresso do pas caribenho, Milton Santos participava de uma sesso pblica de solidariedade ao governo cubano na sede da Associao dos Empregados no Comrcio da Bahia, noticiada em A Tarde com o negativo ttulo: Comemorao fria de uma revoluo sangrenta.46 Em alguns relatos biogrficos, sugere-se relao direta entre a ida de Milton Santos a Cuba com as perseguies a ele direcionadas aps o golpe civil-militar de 1964.47 Durante o tempo em que esteve em Havana, o gegrafo manteve dilogos cordiais com o candidato Jnio Quadros, conquistou sua simpatia e demonstrou que havia entre ambos alguma identificao no campo poltico. Santos acabou convidado a participar de seu governo tendo ocupado a subchefia do gabinete Civil. Antes de vincularmos de maneira direta a experincia poltica da visita a Cuba com a priso e o exlio forado em 1964, precisamos tomar cincia de que, alm do primeiro cargo poltico no governo Jnio Quadros, Santos ocupou ainda, de 1963 a 1964, a presidncia da Comisso de Planejamento Econmico (CPE) durante a gesto de Lomanto Jnior como governador da Bahia. Nesta pasta, posicionou-se em defesa das ideias de

117

motivos de ordem econmica? Mas, como? Que pode esperar o Brasil do govrno de Fidel Castro? Que estenda o pescoo canga moscovita como est agindo o tirano de Cuba? Dos Estados Unidos, cujo presidente nos visitava na poca, podemos esperar muito. No somente de auxlios materiais, mas tambm na defesa dos postulados democrticos (Piva, No consegui entender, A Tarde, 07/03/1960, p. 6). 45 Estimulado em Cuba sentimento anti-americanista, A Tarde, 17/01/1959, p. 1. 46 Comemorao fria de uma revoluo sangrenta, A Tarde, 27/07/1960, p. 1. 47 Tal relao aparece, por exemplo no texto de Dlio Pinheiro: Todavia uma viagem a Cuba com o presidente da Repblica e vrios intelectuais fato que na poca no parecia nem inusitado nem perigoso o colocaria, algum tempo depois, no Index do regime militar. Em 1964 inicia-se uma longa noite que duraria vinte anos. Dlio J. F. Pinheiro, Milton Santos e a Bahia de belas gravatas e verdades encobertas, in: Souza (org.), O mundo do cidado, um cidado do mundo, p. 179-183.

Revista de Histria, 2, 1 (2010), p. 100-120

planejamento econmico desenvolvidas por economistas como Rmulo Almeida, as quais contrariavam os velhos esquemas econmicos das elites baianas.48 Neste sentido, considero pertinente a avaliao de Fernando Pedro, ainda que o autor tenha cado na tentao do exclusivismo de motivo, acerca das concluses mopes dos articuladores e apoiadores do golpe civilmilitar na Bahia ao avaliar as posies econmicas de Santos na CPE como um risco aos planos econmicos j vislumbrados, identificando planejamento com esquerdismo e tomando a oposio estrutura oligrquica como simtrica luta com o capital industrial.49 Diante destes aspectos, considero sensato avaliarmos

118

conjuntamente todas as complexidades polticas advindas destas tomadas de posies e cargos, na busca de explicaes (ainda que parciais) para o ingresso de Milton Santos nas fichas do Departamento de Ordem Poltica e Social (DOPS) e no seu consequente auto-exlio aps temporada numa cela do 19 Batalho de Cavalaria (19 BC), em Salvador, de onde sara aps um princpio de derrame. No pretendo aprofundar-me ainda mais neste terreno. Fui at este ponto apenas para que evitemos estruturaes tericas precipitadas e parciais, atribuindo casuisticamente um nico elemento s desventuras de Milton Santos aps a ao dos golpistas de 1964.

Concluso
Os escritos de Milton Santos aqui analisados, alm de despertar uma inevitvel curiosidade por se tratar de um expediente incomum no conjunto da obra de um gegrafo de prestgio internacional, ilustram um quadro especfico. Uma fase de indefinio, na qual Cuba aparece representada pelo dilogo conciliatrio entre o feito heroico do Movimento 26 de Julho ao derrubar uma ditadura criminosa , o banho de sangue

48 Para uma anlise das ideias de Rmulo Almeida, ver Rmulo Barreto Almeida, Rmulo: voltado para o futuro, Fortaleza, Banco do Nordeste do Brasil, Associao dos Socilogos do Estado da Bahia, 1986. 49 Fernando Pedro, Uma injustia atinada, in: Souza (org.), O mundo do cidado, um cidado do mundo, p. 58-60.

Revista de Histria, 2, 1 (2010), p. 100-120

promovido pelos tribunais revolucionrios,50 e um profundo anti-imperialismo j demarcado por aquele governo que, no entanto, ainda no havia se materializado como declarao por uma opo socialista. A meu ver, as representaes conciliatrias caractersticas desta conjuntura possibilitaram, de maneira central, a abertura do espao de publicao para os textos que, mesmo rivalizando com a linha editorial de A Tarde e da maioria de seus colaboradores, puderam ser impressos. Ainda que no esteja certo que os textos criaram uma real polmica quando encaminhados para publicao, considero que, numa fase posterior de radicalizao da propaganda anticomunista no Brasil s vsperas do golpe que derrubaria o presidente Joo Goulart e da vinculao direta de Cuba a um modelo socialista imitvel pelos outros pases do continente, tal expediente estaria inviabilizado pela nova conjuntura de polarizao no plano ideolgico.51 Tambm chama a ateno a sobriedade analtica de Milton Santos, ao evitar enquadramentos tericos ou o estabelecimento de vnculos ideolgicos tentadores num momento em que as condies conjunturais empurravam o discurso jornalstico para tomadas de posies cada vez mais inflexivelmente demarcadas. Ciente destas tendncias, Santos no s as subverteu avaliando Cuba para alm dos enquadramentos correntes (ainda que especulativos e indefinidos nesta fase) como soube situar o tema no terreno das batalhas ideolgicas e miditicas. Nesta linha, o ento jornalista apresentou dados inditos ao leitor de A Tarde, quebrando a exclusividade das agncias internacionais na cobertura sobre o tema, denunciadas por Santos como deturpadoras de notcias, a servio de empresas insatisfeitas com os rumos e perspectivas que se apresentavam para Cuba. O material , assim, um produto jornalstico da primeira avaliao in locu de representantes de empresas jornalsticas brasileiras na Cuba revolucionria. No caso de Milton Santos, tambm testemunho do contato entre um intelectual progressista e uma realidade poltica nova para a

119

50 A expresso banho de sangue foi utilizada por A Tarde em ocasies como: Banho de sangue em Cuba: cerca de 150 j foram passados pelas armas, A Tarde, 13/01/1959, p. 1. 51 Sobre esta onda anticomunista que se intensificou s vsperas do golpe civil-militar de 1964, ver Motta, Em guarda contra o perigo vermelho. O autor analisa este momento como a segunda fase, no Brasil, de intensificao deste tipo de propaganda. A primeira estaria localizada no perodo pr-implantao do Estado Novo por Vargas, em 1937.

Revista de Histria, 2, 1 (2010), p. 100-120

Amrica Latina. Contato este que determinou uma apreenso simptica da conjuntura cubana. To simptica que os textos possivelmente soaram como esquerdismo para setores cujas posies j no toleravam a campanha antiimperialista promovida por Cuba frente ao gigante vizinho, baluarte, para estes grupos, de certos postulados democrticos tipicamente americanos.

120

recebido em 11/2009 aprovado em 01/2010

Revista de Histria, 2, 1 (2010), p. 100-120