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INDIVDUO, RAZO E LIBERDADE Sueli Martini: a voz silenciosa na multido.

Mauro Andriole Se verdadeiro dizer que o significado da obra de arte pura inveno individual, porque, sendo interpretao, ocorre na subjetividade de cada um; no menos verdade afirmar que antes dessa autonomia, ou condio, tambm em cada um de ns, por sua vez, se ilumina a subjetividade do artista que a criou, e nos condiciona, ou melhor, encanta, com aquilo que nele passa a ser nosso. Isto nos mostra que a obra de arte encerra um sentido interno que essencialmente transcendente, que extrapola a individualidade e a linearidade da razo. Assim, podemos assentir que a obra de arte fulgura, a partir de um projeto subjetivo particular, e alcana sua finalidade ltima na consecuo de um projeto maior, social, que tende idia paradoxal de projeto universal. Dito isto tudo, que em nada nos revelou mais do que j nos disseram os tericos da arte, resta a certeza de que a obra de arte um projeto em andamento que foi lanado a pblico. Projeto esse em devir, que emerge da intuio individual para iluminar o dia social. Luz lanada pela natureza intrnseca de alguns indivduos, possudos de um no sei qu, que em sua histria particular engendram sonhos para alm dos seus prprios, trazendo destes, da experimentao da visualidade, a obra, posta em forma e cor, a prova inconteste do saber de seu esprito, que objetivando a razo explicita a necessidade de se fazer e ser arte. A causa do artista a arte e esta tem nele o seu destino. Indivduos assim so livres por natureza, e o so justamente quando, exercendo racionalmente sua liberdade, expem-se no projeto social como os arautos ou porta vozes de um tempo muitas vezes desconhecido da maioria ocupada em seus negcios. Este o dilema que todo artista vivencia em seu silencioso momento criador: ser nico na traduo de um tempo que s seu, para assim, ser todos os outros por alguns instantes por toda a vida. Este o carter de encantamento da obra de arte, sua imortalidade, justificando sua mstica entre as sociedades desde os primrdios de seu surgimento como a ao que ilude para despertar.

Sueli Martini materializa esta concepo de artista de vrios modos, sendo nica e muitas a um s tempo, trazendo para o campo da sensao as dicotomias do homem contemporneo: a dualidade imanente. artista arquiteta arquitetando sua imagem potica, dizendo com signos o que palavras no revelam. Vem insinuar entre ns um rumor h muito conhecido. E fcil perceber que em sua ao no h contradio entre a arquiteta e a pintora, ao contrrio disto, a marca das duas formaes soa unssona. Ambas, projetam vises que nos lanam num espao que pretende revelar qual ou seria? - a casa atual do homem. Qual agora a morada humana?

Antes de tratarmos propriamente da mostra que ela nos apresenta aqui, devemos lembrar que o teor indito das imagens atuais de Sueli j habitava sua interioridade sob outra veste. A obra nasce apenas quando o contexto externo exige, de outro modo, permanece em potncia habitando a imaginao do artista. De onde irrompeu a mostra atual? Diramos, pela lgica: da necessidade desta poca. Mas vejamos como ela se desenvolve em Sueli. Anteriormente a pintora exibia a profuso de fragrncias, sabores, cores e formas dos trpicos, convidando o olhar pblico para as delcias de um passeio num pomar. Mostrava-nos a exuberncia de um mundo paradisaco, farto em flor e fruto. Cabe ainda lembrarmos que, mesmo nesta panacia tropical, no h dvidas de que a mo da arquiteta est por trs de tudo, basta notarmos a organizao dos elementos, o uso do espao e o jogo de luz e sombra, para logo saltar vista as razes do esquadrinhamento, da objetividade racional, sustentando a aparncia de uma natureza em seu vio e frescor. O que Sueli nos dizia? Alimentava sonhos... E agora, o que nos diz sua obra? Sendo a tradutora deste nosso momento, como no radicalizar seu discurso se a nossa regra a efetivao de um sempre mais novo substituto para o que existe agora h muito pouco tambm novo -, novidade sempre descartvel, sempre a ftil fbula da promessa solvel para fazer desaparecer uma ausncia irreparvel? Eis agora a nossa paisagem, tornada visvel por Sueli Martini. Da exuberncia anterior a artista preserva o colorido e a multiplicao de formas. Sua organizao arquitetnica, no entanto, se radicaliza e assalta a obra. Do mesmo modo, radicaliza-se a reduo formal do elemento eleito para protagonizar seu poema visual. A fruta substituda pelo homem. O pomar pela cidade. Mltiplo de si este homem que habita a tela apenas um sinal em meio a tantos outros sinais da cidade. O fluxo iconogrfico fica retido na sntese extremada.

Homem-carimbo-silhueta, crculo, retngulo, ponto e reta. Destitudo de feio o indivduo um e tambm todos os outros em sua condio de anonimato. Mscara da mscara num espelho sem fundo, o gato que ri de Alice. Transita efmero por ruas barulhentas num silncio contido, imposto antes pela indiferena do meio do que por sua vontade de falar. Em verdade, ele s rudo, bioritmo acelerado. Segue engolfado pela ordem do dia, da hora marcada, da reposio do que j no h mais. Nu, ele edificao do tempo em que no h tempo a perder, uma pea no baile de mscaras, indo e vindo sem nunca estar seno frente ou atrs do que quer ser: personificao da ausncia. Emblema fugaz, a forma humana primria desenhada por Sueli, sinaliza ironicamente o atual estado de coisas, a que a filosofia contempornea chama reificao da vida; soa da obra o chamado para quem sabe ser vital a construo da diferenciao no discriminadora, o imperativo da fuga da desintegrao da individualidade pelo individualismo cego. Embora o trgico destino da humanidade seja o motivo central desta mostra, Sueli nos anima com suas cores, ou mesmo, nos consola ao revelar que h vida possvel, que pulsa no compasso do relgio um dgito incoerente, enfim, que na mquina habita o vrus humano. Bate no peito dessa gente numerosa um corao barulhento, repleto de sonhos que se multiplicam ao infinito e para todo o sempre. Cada qual leva consigo uma marca dessa indeciso sublime, dessa santa confuso a fruir pela mais perfeita das desordens metropolitanas. O signo ciberntico ri de si e desvela sua humanidade com simplria ingenuidade. Transforma-se ento no homem bonequinho com o qual a artista brinca em seu pleno exerccio ldico, ciente da sua liberdade de criadora de mundos impossveis. Note-se que sua contemporaneidade no a de um discurso de transio fcil fruto-homem-cidade-pomar-tragdia-comdia - mas que, na imaginao criadora de Sueli, verte sem o temor da artificialidade, criando uma circularidade que imita a vida. O momento atual da artista justamente o sentido mximo da expresso de sua coerncia como observadora do real.

Poder-se-ia ir muito alm ainda, mas j no a palavra sinal que traga mais do que a arquiteta edificou com sua pintura. Sinal de que a pintora arquitetou muito bem sua trama e nos remeteu ao labirinto das potncias da intuio tambm. Resta apenas deixar-se ir, vagar, ouvir a voz de Sueli na multido chamada humanidade, e neste caminhar s, perceber que mais do que tudo, na individuao que reside o sentido ltimo do Ser, cujo destino a liberdade.

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