1 RealecontraHavelock,olapolmicasobrela oralidadenelmundogriego

MiguelngelNavarroCrego
EntornoalapolmicacrticadeGiovanniRealealateoradelaoralidaddeHavelock,queeste desarrollensusobrasPrefacioaPlatn(1963)yLamusaaprendeaescribir(1986),yquehasido contestadaporRealeenPlatn.Enbsquedadelasabidurasecreta(1998) Introduccin EstudiandoelproblemadelagnesisdelNcleodelmitodelhroedentrodelwesternnoshemos tropezadoconelproblemadelaoralidad.Esdecirnoshemostropezadoconelproblemadeintentar sabersiellenguajeflmicoesunlenguajeprstino,originario,osiencambio,comoesnuestra hiptesis,lacinematografapresuponemuchosrdenesdiscursivosprevios(pordecirloalmodo foucaultiano)quesedaninmediasresenunmundohistricamenteenmarcha.Deseras,como pensamos,yanalizandoelcinedesdelosejesdelespaciognoseolgico(sintctico,semnticoy pragmtico),hayquetenerencuentadesdeelMaterialismoFilosficoquelacinematografanose puedeestudiarsolamentedesdeunpuntodevistalogocntrico.Aqusiquechocamosya frontalmenteconposicionescomolasdeFoucaultoDeleuze,puesesnecesariotenerencuenta todaslasdeterminacionesmaterialessinlascualesnoseraposibleelcine.As,porejemplo,los trminos,lasoperacionesylasrelacionesnoseranviablessintodoslosavancescientfico tecnolgicos(qumica,ptica,etc.)quedesarrollaronlafotografaenelsigloXIX.Masincluso desdeelpuntodevistadelargumento(delmythos,Aristteles,Potica,1450b1450a)hayquedar porsupuestoelmundodelanovelsticasinelcualtampocoseranposibleslosguiones.Estudiarlas condicionesdeoralidadnosremitiraalosautologismosyalosdialogismosenelejepragmtico, puesundirectordecinequeseaunautorgenial,nounmeroartesano,puedeproyectarsuideologa, sufilosofadelavidasiseprefiere,enaspectoscomomodificarelguin,direccindeactores, controlsobreelmontaje,etc.Ahradicaraloquepodramosdenominarcondicionesde posibilidaddelaoralidad. Apartirdeestecontexto,yaunqueseadeformaoblicua,noshemostenidoqueenfrentaral problemadelaoralidadenelmundogriego,msconcretamentealpasodelmundooralhomricoal escrito,vinculadostedialcticamenteconlasnuevasformasderacionalidadcientficofilosficas queprincipalmentePlatn,consufilosofarysufilosofa,introduce. LastesisdeHavelock Havelockplanteaydesarrollaunateoradelaoralidad,aplicadaalmundogriego,enestrecha dependenciaconlaradiocomomodernatecnologadelacomunicacin.Igualmentesus investigacionessondeudorasdelasdeMilmanParry.PorotraparteHavelocksubrayamuybien, acudiendoatrminosdetiposociolgicoopsicolgico,elpapelquejugaronloscantoshomricos enlatransmisindelaenciclopediaculturalgriega.SiunconceptorepitevariasvecesHavelockes eldementalidadhomricaysienalgoseesfuerzaconempeoesentrasmitirnoscmoerala psicologadelaedo,ylasreglasmnemotcnicasydeversificacinalserviciodelamemorizaciny delatransmisinoral.LomsatractivodelametodologadeHavelock,queendefinitivaeslade

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MilmanParry,esprecisamenteesedenodadoempeopordesentraarporvapsicolgicalapropia psicologasubyacentealprocesocomunicativooral,tantodelaedocomodesusoyentes.Estamos diciendo,desdeunpuntodevistagnoseolgico,queHavelocknoutilizaprincipalmenteensu argumentacinconceptosfilolgicosohistoriogrficos,aunqueeventualmentetengaquedarlospor supuestosyseapoyeenellos,sinoqueesdelcampocategorialdelopsicolgicoysociolgicode dondesacalafuerzaconceptualdesusexplicaciones.ElatractivodelosestudiosdeHavelock radicaprecisamenteenesto,tantoporsuprocederargumentativocomoporlasconsecuenciasalas quellegarespectodelaoralidadgriegayelenfrentamientodelafilosofaplatnicaconlamisma. DealgunamaneraGiovanniRealereconocertambinasumodo,desdelaHermenutica,estevalor innegabledelostrabajosdeHavelock. DesdeelpuntodevistasociolgicoloqueHavelocksubrayaesquelapoesahomricaerael depsitodelamemoriatribalgriega,queincluademaneraesencialynoaccesorialoscontenidos culturalesdelamisma,ycuandodecimosculturalesnosreferimosentreotrascosasalas institucionespolticasyalamoral,perotambinalastcnicas.Loscantospoticosyelentorno oraldesutransmisinsonlaprimeraformaoriginariadeeducacinenlaGreciaantigua.Frentea todoestoelproyectofilosficodePlatncontenidoenlaRepblicaespresentadoporHavelock comounplaneducativoquepretendesuperarlamentalidadhomricaysusmecanismos.Sesubraya aququecuandoPlatnseenfrentaduramentecontralapoesaesnecesarioentenderporpoesalo queseentendaentiemposdePlatn,algoquenadatienequeverconlaconcepcinmodernay actualdelapoesa.HemosdesealarqueHavelockenPrefacioaPlatndestacamuchola polaridadycontraposicinpoesa/filosofa,Homero/Platnyoralidad/escritura.Estejuegode oposicionesestmuymarcado,dejandopocomargenparaunavisindelprocesohistricode transitodelaoralidadalaescrituraensusfasesintermedias.Enestesentidohayquedecirtambin queHavelocktratamuypocodelospresocrticos,descuidndolos,yentodocasohabladeellosde formamuygenricametindolosatodosenunmismosaco.OtrotantosucedeconScratesysu papelenelprocesoevolutivodelaculturagriega.HavelockreconocelaimportanciadeScratesen todoesteasuntoperonoindividualizasupapeldemaneraclaraycontundente.Alfinaldesulibro reconocequeelprefacioaPlatnpasaporunestudiodeloquefuelatareadeHesodo. AlgoqueanuestrojuicionodejamuyclaroHavelockenlaobraanteriormentecitadaesla distincinentreaedo,rapsodaypoeta.Nodecimosquelnotengaclaroslosmaticesdistintivos sinoquesimplementenoaparecendeformaclaraydistintaensulibro.Entodocasoelprincipal problemadelateoradelaoralidaddeHavelockradicaenquecuandolnoshabladeoralidad,en atencinaloscantoshomricosdelaIliadaylaOdisea,dealgunamaneraseestrefiriendoaalgo queyanoespropiamenteoral,sinoqueprecisamenteporquenosesconocidotieneunaelaboracin ypresenciaescritaaunqueseamnima.LoquehaceHavelock,ynoespoco,esreconstruir,porva psicolgicaysociolgica,lassupuestascondicionesdelaoralidad. Ciertamentelosaedos(delgriegoaids,cantor)eranloscantorespicosdelaantiguaGreciaque entonabanlascomposicionesalsondelactara.Sabemosquehayunalargatradicindepoesaoral ejercidapordichoscantores,quecantabanseriesdeversos(hexmetros)alternandoslabasde vocaleslargasybrevesorganizadasmediantepausasrepetidasrtmicamente.Estasseriessevan componiendoenelmismomomentodesuejecucin,apeticindelosoyentes.Estemododeactuar sloesposiblesielaedosehaadiestradolosuficienteensuoficiodesdenio,acompaandoa alguienyafamosoenelcanto.Sesupone,entonces,quehaaprendidoamanejaruninstrumentode cuerda,lactara,queposeeuncantoapropiado(agradable,elevado,florido,amable,queinvitaala danza,etc.,osea,comoindicanlosnombrespropiosdelasMusas)yquehaaprendidoaplasmar situaciones,caractersticasyopinionesenfrmulas.Unasolapalabrapuedeserunafrmula,pero

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tambinvariaspalabraso,incluso,variosversos.Hayquedecirqueelaedosesabedememoriaun muestrariodeconexionesposiblesdefrmulasquevaaplicandosegndesarrollasucanto,queno esotracosaquediccinformular. Unadiccinformular,queesloquehacenlosaedos,essloposibleensociedadesquenotienen escritura.Entalessociedadeselnarradorocantortratadereproducirnoslounainformacin externasinolamaneradeverelhechoquelahaproducido,estoes,pretendequelaspalabrastienen unamaneraexactadeserdichasdeacuerdoconelritmodelospropiossucesosydelasemociones dequienesloviven.Eloyente,pues,debeescucharlassintiendolaemocinquecorrespondeaellas, porque,deotramanera,escucharapalabrasymspalabrasconvagaconexinconcircunstanciasy cosas.Elaedosealaelestablecimientodelaspalabrasensusitio,osea,hacevivirloshechosque canta:esoesloquelosgriegosdenominanaltheiaynosotrosverdad,pueselaedoesun maestroartesanodelaverdad. InsistimosenqueelmritodeHavelockeseldehaberdescritodeunamaneramuyfidedignacasi todoesteprocesoqueacabamosdepresentardeformaresumida. Porotraparteunrapsoda(delgriegorhapsods;derhpto,coser,yod,canto.Literalmenteelque coseloscantos)eselqueenlaGreciaantiguaibadepuebloenpueblocantandotrozosdelos poemashomricosuotrascomposiciones.Havelocknonospresentaunbalancesobresihuboono unatransicinentrelaactividaddelosaedosyladelosrapsodas,siconsideraqueeranlomismoo sienelltimocaso,eldelosrapsodas,yahabaunmnimosoporteescrito(aunquetotalmente privado)quesirviesederecordatoriodeloscantos.Insistimosademsenquedeberadehaber profundizadoenelpapeljugadoporlasobrasdeHesodo,lasdiferentescorrientespresocrticasy lafilosofanoescritadeScrates. LacrticadeGiovanniRealeylacrticaalacrtica VeamosahoraqueproblemasplantealateoradelaoralidaddesarrolladaporGiovanniReale.Lo primeroquehayquesealaresqueRealeelaborasudoctrinaenpolmicaconlastesisdeHavelock. EstoesalgoquesepercibeclaramenteensuobraPlatn.Enbsquedadelasabidurasecreta.En losprimeroscaptulosdeestelibrosereproduceloesencialdelateoradeHavelock,pero enseguidasusinsuficienciassonpuestasenevidencia.Realecircunscribelasinvestigacionesde Havelocksloaundeterminadotipodelasformasdeoralidadposible.Senosdicequesteestudi nicamentelaoralidadpoticomimticayqueenfrentaalPlatndelaRepblicaexclusivamente conestaoralidad.DichodeotraformaHavelockhabradescuidadolaoralidadretrica,ylams importante,laoralidaddialcticapropiadelafilosofa. CiertamentenosotrosnovamosanegarestosreprochesqueRealehacealadoctrinadeHavelock. Creemosqueesciertoqueesteautornomatizalosdiferentesgradosdeoralidadyqueporesono profundizaenlospresocrticosnienScrates.SibienotracuestinesladeparaquempleaReale lacontroversiasobrelaoralidadenelcontextodesusestudiossobrelafilosofaplatnica.Nuestra tesisenestesentidoesclaraycontundente:Realeaprovechaladisputasobrelaoralidadpara introducirlasinvestigacionessobreelPlatnoral,lasdoctrinasplatnicasnoescritasyelnuevo paradigmahermenutico(doctrinadelcrculohermenutico). Entendemos,adems,queelperfilacadmicodelostrabajosdeHavelockyRealeestotalmente distinto,yestomarcadeunamaneramuyclaraeldesarrollodesusinvestigacionessobrelaoralidad yeltrnsitohacialaescrituraenlaculturagriega.Comoyasehasealadolomsatractivodelas obrasdeHavelockesprecisamentelametodologadelastcnicaspsicolgicasysociolgicasdela comunicacin,aplicadasalacuestindelaoralidad.Estanovedadysuimportanciayahemosdicho

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tambinquelasreconoceReale.Noobstanteesteltimoloquehaceesreconducirlatemticadela oralidadalterrenodelasinvestigacionessobrelafilosofaplatnica.EnconcretoRealerecogelos estudiosdelaEscueladeTubinga(deKrmeryGaiser).Dichodeunamaneramsclara,ydesdeun puntodevistaepistemolgico,losestudiosdeHavelockestnenlamismaonda,sisenospermitela expresin,deobrascomolasdelfamososocilogo,tericodelacomunicacin,MarshallMcLuhan, mientrasquelostrabajosdeRealebebendelasfuentesfilosficasdelaHermenuticadeGadamer. DesdeelpuntodevistadelaspublicacionesdeRealeestoparecebastanteclarositenemosen cuentaquelasaportacionesdesuobraPlatn.Enbsquedadelasabidurasecreta(Platone.Alla ricercadellasapienzasegreta),publicadaensuedicinoriginalen1998,sontotalmentedeudoras desumonumentaltrabajoprevioPorunanuevainterpretacindePlatn.Relecturasdela metafsicadelosgrandesdilogosalaluzdelasDoctrinasnoescritas(Perunanuova interpretazionediPlatone).Comoyasehasealadolneasarribaesenlaprimeradeestasdos obras(queeslapublicadaenltimolugar)dondeRealeseenfrentaaHavelockenlacuestindela oralidad.PerolapolmicaconlastesisdeHavelockesunrecursoparavolveradesarrollarlas doctrinasdelasescuelasdeTubingayMiln,siendoprecisamenteRealeelrepresentantems eximiodeestaltimauniversidad.Enefecto,RealeenPorunanuevainterpretacindePlatn enmarcalosdiferentesparadigmasdeestudiodelaobraplatnicayreconstruyelastesisdeKrmer yGaiser,perotambinlasdeSzlezk,citandoademsaNietzsche,Heidegger,GadameryKuhn. Parapoderdesarrollarelparadigma(pordecirloconellenguajekuhniano)delPlatnoral,quese basaenlasdoctrinasnoescritasdelfilsofo,Realetratadelaoralidadretricaydeladialctica. Estaltimaeslapropiamentefilosfica.AssegnRealetendramosenelprocesoevolutivodela culturagriegatrestiposdeoralidad:laoralidadpoticomimtica(queeslanicaqueHavelock estudia),laoralidadretricaylaoralidaddialctica.Estaltima,laoralidaddialctica,es presentadaporRealecomounacondicinapriorideposibilidadparaquepuedadesarrollarsela propiaobrafilosficaescritadePlatn.AsimismohayqueindicarqueHavelockreconocede pasadaquelosdilogosplatnicos,comoobrasescritasquetienenlaformadeunaconversacin, remitenalmtodosocrtico,aladialcticasocrtica.PeroloqueHavelocksubrayaalolargode todasuobraeslapreeminenciadelaescritura,dentrodelprogramaeducativodelaRepblica platnica,comomediodeimplantacindeesenuevoplandeestudiosencaminadoasustituirala educacinpotica,memorsticayrecitativa. LatesisdeHavelockseralasiguiente:PlatnrepresentaenlaRepblicalafuncinquehade cumplirlacienciaylafilosofaenelmarcodelnuevomodeloeducativoqueelpropiofilsofo quiereestablecer.Esdecir,enestedilogohayunaautorrepresentacindelafuncindelafilosofa comosuperacindelmundodelaoralidadpotica.Esteprocesoesindisociabledeltriunfodela escriturasobrelaoralidad.FrenteaestoRealeargumentaquetodalaobraplatnicaescritaesta llenadepasajesdeomisinqueremitenalmbitodelaoralidaddialctica.Enapoyodeestatesis secitanelFedroysumitosobrelaescritura,laoralidadylamemoria(TheuthyThamus),ylos autotestimoniosdePlatnenlaCartaVII.ParaRealehayunarealimentacinconstanteentrela filosofaexpuestaenelmbitodelaoralidaddialcticaylaobrafilosficaescrita.Masdicha oralidadaventajaalaescrituraenquesegnlostestimoniosdePlatnellaesladepositariadelos ltimosymsimportantesyesencialesmensajesdelafilosofa.Elfilsofo,segnesto,loes precisamenteporquenoconfaalaescrituraaquelloqueslohadeserescritoenlasalmasdesus discpulos,yaquelaescrituranicamentesirveparaquerecuerdeelqueyasabe,elqueyaha aprendidomediantelaoralidaddialctica. PensamosqueparaqueRealesostengaestastesisnoeranecesarioqueseenfrentaseaHavelock. LasinvestigacionesdeHavelocksemuevendentrodelmbitodelateoradelacomunicacinylas

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deRealepretendenenlazarconelparadigmaoriginarioenlainterpretacindePlatn,paradigma queseentiendequehanacidoconelpropiofilsofoyqueseconsagrporsusdiscpulosdirectos enlaprimeraAcademia.Segnesto,esdecirparaReale,laEscueladeTubingayMiln,bajola batutadelaHermenuticaheideggerinaygadameriana,empleandolasmsmodernastcnicas filolgicas,quitatodalacostrafilosficaquesehaidoaadiendoalaobraplatnica,paraas penetrarenelPlatnprstinoymsgenuino. AsistimospuesauncombatedesigualentreHavelockyReale,esdecir,auncombateentre,porun lado,losmtodosdelateoradelacomunicacinconbaseenlapsicologaylasociologa,ypor otro,losmtodosdelafilosofahermenuticaconbaseenlafilologa.Hablamosdecombate desigualporquelasinvestigacionesdeambosautoressemantienenenmbitosgnoseolgicos distintos,sinelementosmetodolgicosdeinterseccin.PoresoqueRealepresentebatallaensu obraPlatn.Enbsquedadelasabidurasecreta,frentealateoradelaoralidaddeHavelock,no dejadeserunafarsa.Yloesporquelateoradelaoralidaddialcticanonecesitaparasudesarrollo oponersealastesisdeHavelock.DehechoenPorunanuevainterpretacindePlatn,elestudio monumentalquesintetizalostrabajosdelaEscueladeTubingayMiln,nosecitaniunasolaveza Havelock.EsprecisamenteRealeynoHavelockelqueconstruyesudisputadetalmaneraque pareceunargumentoadhominen.Masnisiquierasetratadeesto.LoqueesthaciendoRealees restarfuerzaalastesisdeHavelocksobrelaoralidad,citandoautoresquehabrananunciadocon sustrabajostalestesis.PoresomencionaaVicoyaJaeger.LadisputayrefutacindeHavelockle sirveaRealeparareconducirlosestudiossobrePlatnalredildelafilosofa,ymsconcretamente delafilosofahermenutica. Igualmente,queRealetildealametodologadeHavelockdecientificismoreduccionista,ya obsoleto,noesmsqueunsubterfugioparareconducirlasinvestigacionesplatnicasalmbitode lafilosofayamencionada.AdemsqueRealeutilicelateoradelosparadigmasdeKuhn,una doctrinaqueessociolgicohistricaynofilosfica,paraaplicarlaalasdiferentestradiciones filosficasdeestudioeinterpretacindePlatn,es,entendemos,ungraveerror.Lafilosofanoes unaciencia,luegonosepuedepositivizarcomosilofueradistinguiendoenellaparadigmasy revoluciones.EsprecisamenteRealeelqueutilizaelpositivismocientificista,decortesociolgico aplicadoalafilosofa,parapresentarlasinvestigacionesdelaEscueladeTubingayMilncomo unasuperacindetodaslasanteriorestradicionesdeestudiosplatnicos.Pretenderasllegara conectaryhacerresucitarlosmensajesgenuinosdelafilosofaplatnicaespurametafsica (Heidegger,Gadamer).Unametafsicadogmticaeidealistaquesealimentadelrelativismo sociolgicodequiendaporsupuestoquetodoslosenfoquesdeestudiodePlatnpretritoseran interesadosypocoprofundos,yqueahora,porfin,hemosllegadoalaverdaddePlatn.Todo ello,pues,comosiahorapudisemosescucharalverdaderoygenuinoPlatn,ycomosila metodologahermenuticafueraneutral,indeterminadayexenta.Enestesentidohayquedecirque nohaypeormetafsicaquelaquenosereconocecomotal. Tenemosquedecirque,apesardetodoloanterior,noanulamosalgunasdelasconclusiones puntualesdeRealesobrelaimportanciadelaoralidaddialcticaenlaformacindelafilosofa platnica.Tampocorestamosintersalhechodequetodafilosofaacadmica,comoladePlatny suescuela,necesitadeunauditorioqueyaconocelasdoctrinasprincipalesdesumaestro.Para quinibaaescribirunfilsofosinotuvierayaungrupomnimodediscpulosquepuedenentender loescrito?Yestosinmenoscabodequelasdoctrinasescritasserealimentenysecorrijanenla discusin,eneldebateoralsobrelasideasqueescondicindeposibilidaddetodafilosofa acadmica,ymximesitratamosdelaprimeradetodasellas,laplatnica.SucedeaququeReale tampocoestdescubriendoningnmediterrneo,puesyaF.M.Cornford(citandoaWhitehead),en

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elcontextodelosestudiossobreScratesyPlatn,habaafirmadoqueparaentenderloqueun filsofoescribeodiceesnecesariocomprendertambinloquenodice.Osea,esnecesario entenderquehayunaseriedesupuestostericosfundamentalesquecompartenlosqueseadhieren aesesistemafilosfico,yquepordarseporsabidosycomnmentecompartidosnoseexplicitan. RealecometeelerrordepresentarcomoalgoexclusivamenteespecficodelafilosofadePlatnlo queescondicindeposibilidaddetodafilosofaacadmicaysistemtica.Reinterpretatodala filosofaplatnicadesdeelsupuestodequelomsimportantedeladoctrinaesloquenoseescribe, puesquedareservadoparalaoralidaddialcticaescribindosedirectamenteenelalmadelos discpulos,puesnohaypeligrodequeestosolvidenesaspocasperoesencialesverdadessupremas. Conestosecierraelcrculohermenutico,segnelcual,endefinitiva,looralvieneenauxiliode loescritoyloescritoasuvezayudaarecordarloaprendidooralmente. GlosandotodolodichohastaahorainsistimosenqueRealeutilizaelenfrentamientoconHavelock, atenordelacuestindelaoralidad,comoungranpretextoparaintroducirlasdoctrinassobreel Platnoral.LoquesiguiendoaGadamerllamaRealecrculohermenuticoesalgoquepuede reconstruirseentrminosmaterialistascomountrascendentalkantianoencuadradoencategoras histricas.Asaber:quelacondicindeposibilidaddedesarrollodetodafilosofaacadmicaes precisamentequetengaesadobledimensininseparableydialcticamenterealimentadaentresu facetaoralysufacetaescrita.Peroesto,evidentemente,noautorizaaRealeapresentarlafilosofa noescritadePlatn,susdoctrinasnoescritas,comoalgodistintoysuperioraloescritoporelmero hechodequesecomuniquendirectamenteasusdiscpulos.Estoseracomosihoypenssemosque esmsrelevanteloqueunfilsofoexplicaasusalumnosensusclasesdiarias,enunatertuliade caf,enunacharlainformaloenuncongresoquesiexpusiesesusideasenunlibroquetodaslas personasinteresadaspuedenadquirirenunalibrera. Ciertamentelooralhadevenirenauxiliodeloescrito,comomuybiendicePlatnenelFedro (274c277a),peroloqueestefilsofonosdescribeconellenguajedelmitoesprecisamenteel hallazgodeesacondicintrascendentaldeposibilidaddelapropiafilosofa.Noestdems recordaraququeKantnosdecaquenoaprendemosfilosofasinoqueaprendemosafilosofar.Pues bien,Platnest,mutatismutandis,diciendolomismocuandohabladesembrarlasemilla inmortal.Ensearafilosofarpresuponeladimensindelaoralidaddialctica,yaqueesenla pugnaoralentreelmaestroysusdiscpulosdondeestosaprendenydondeademsseconstruyela formamundanadelafilosofaqueKantllamaracsmica,yquetuvosupuntodearranqueen Scrates.LoquehaceRealeesmistificarlaconcepcindelaoralidadqueapareceenlaobra platnica,lasustantifica,ynosedacuentadequeunacosaeslateoradelaoralidadquePlatn representacomoalgoasuperarenlaRepblica,encuantoqueestaobraesundilogoque desarrollaunprogramaeducativoideal,yotramuydistintalaquePlatnejerceenelFedro.Nohay incompatibilidadentreestosdosdilogos,comonolahay,atendiendoasusorgenesymarcos gnoseolgicos,entrelasinvestigacionesdeHavelockyReale.Platn,comodignoherederode Scrates,sabemuybienqupapeljuegaladiscusindialcticaenelprocesodegestaciny desarrollodelfilosofar. Ahorabien,autorizaestocomohaceRealeahablardeunaoralidaddialcticacomomedio exclusivoparatransmitirlasdoctrinasnoescritasdePlatn?,unasdoctrinasnoescritasque supuestamenteseransuperioresymsesencialesqueloescrito?Creemossinceramentequeno. LoquePlatnreproducesonlascondicionesmismasdelaoralidad,bajolascualessedala actividadfilosficacomofilosofardentrodelmarcodelapolis.Masnohemosdeolvidarquelo quePlatnreconstruyeloreconstruyeporescrito,yaquradicalagrandezadesusdilogos. PensemosnosloenelFedro(queeselquetomalaEscueladeTubingayMiln,yenestecaso

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Reale,comodocumentoypruebadesustesis,juntoconlosautotestimoniosdePlatnenlaCarta VII),yaqueelmejorejemplodereconstruccindelascondicionesdelaoralidadenundilogo platnicolotenemosenelBanquete,otradelasgrandesobrasdemadurezdesuautor. Enefecto,desdeelprimermomentoenquesenospresentaaApolodororecordandoanteungrupo deamigosycontertuliosqueunconvecinolepreguntporlareunindeAgatn,Scrates, Alcibadesylosdems,queenunaocasinyapretritaasistieronaunbanquete,estamosanteuna perfectareconstruccinescritadelascondicionesdelaoralidad.Msancuandoseintroduceel personajedeAristodemocomoinformadorintermediodelqueApolodororecibilanarracin,ypor lacualpuedesterecordarlaahoraenelpresentenarrativoenelquePlatnseinstala.Peroel ejemplomsclaroycontundentedelacapacidadquetenaPlatnparareproducirlaoralidadla tenemosenelmuestrariodepersonajesqueasistenalbanquete,yquehacenlosdiscursossobreel amor.EnelBanquetesehacecreblesalosdiferentespersonajesqueintervienen.Masestoesas porqueloqueFedro,Pausanias,Erixmaco,Aristfanes,Agatn,ScratesyAlcibadesdiceny hacen,comopersonajesdentrodeldilogo,secorrespondeconlosusos,costumbresohbitos,pero tambinconelmododeser,ocarcterdelaspersonasrealesalasqueremitenloscitados personajes.Platnreproducepuesenestamagnaobraelthos(uso,costumbre,habito),pero sobretodoelthos(carcter,mododeser,mododecomportarse)delaspersonasrealesalas queremitendichospersonajes.Deldoblesentidodelaspalabrasthosythosprocedenuestra palabratica,quetodavahoyllevaasociadoslossignificadosdecostumbreycarcter. PortodolodichocualquieraqueleyeraenelsenodelaAcademiaestedilogo,cuandosecompuso, reconoceralaveracidaddelmismoporloqueacabamosdesubrayar.Platnesentoncesunmaestro delaverdadqueposibilitaasladiscusindialctica,oral,desusobras.Peroestaposibilidademana desumaestracomoescritor,quereproducenoslolascondicionesdelaoralidad,sinotambin, pordecirlodealgnmodo,laverdadmismadelavida.Platnnonosengaa,sinoqueparapoder explicarqueslaFilosofayqueselAmor(temashabitualmenteatribuidosalBanquete)necesita obligadamentereconstruiralaperfeccinpersonajesreales;esdecir,larealidaddesuspersonajes, sumismavalidez,nosremiteapersonajes(personasnotablesenAtenas)reales. Lasrelacionesentreoralidadyescriturasonpuesdialcticas,osea,seproduceunaconstante realimentacinentreambas.Asporejemplolaposibilidaddeanalizaratravsdelaoralidadun dilogocomoelBanquetesloesposiblesilosqueloleen,paraactoseguidocomentarloy discutirlo,entiendencomoreconocibleycrebleloquehanledooloquehanodoleerenvozalta. Oralidadyescriturasonasindisociablesenelprocesodeformacindelafilosofaydelquehacer filosfico,delfilosofar.Nohay,pues,unaoralidaddialctica,comosostieneReale,sobrelaque Platnhagarecaerelsagradoycasimisteriosodeberdetransmitirunasverdadessupremasy esenciales.Estosuponerecaerenunmisticismocuandonoenunoscurantismometafsico,puesse presuponequehayunasverdadesqueslosepuedenescribiroralmenteenelalmadelosdiscpulos. EldilogoelBanqueteeselmejorcontraejemplofrentealadoctrinadelaoralidaddeReale.Por nuestraparteentendemosqueoralidadyescrituraestnenconstanteentretejimiento,enconstante articulacincomodosrealidadesindisociablesyconjugadas.Conjugacinqueesensimismala condicintrascendentaldeposibilidaddelafilosofaplatnicaygeneraldetodafilosofa.La oralidadfilosficaremitealadimensincsmicaomundanadeunafilosofa,mientrasquela escrituraremitealadimensinescolaroacadmicadelamisma. Porotraparte,ycomocomplementoatodoloanterior,laprincipalcrticaquepodemoshacerlea Reale,desdeelMaterialismoFilosfico,surgedenuestradiscrepanciaconlaconcepcindela filosofaqueeltieneyejerce.RealesiguiendoalltimoHeideggeryaGadamerpracticauna filosofaexentarespectodelpresente,yenestesentidoescolstica,perotambinhistrico

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etnolgica.Setrataademsdeunaconcepcinfilolgicadelafilosofa.Elindudableeinnegable rigor(filolgico),quenonegamosalasescuelasdeTubingayMilnensuinterpretacindePlatn, esutilizadoporRealeparapresentarlaactividadfilosficacomosiconsistieraenaprendera escucharlosmensajesdeunarevelacinsapiencial,queyahabrasidoexpresadacasiinillo tempore.EnestecasolapropiaHistoriadelafilosofaseacabaconvirtiendoenlasustanciamisma exentadelafilosofa,queenelcasodeRealeseaplicaraadesvelarlarevelacindeunsupuesto Platnoriginario.Nonosextraatampocoqueestemismoautorpresenteademsalafilosofa antiguacomoblsamomoralparalosproblemasdelatribuladomundooccidentalcontemporneo, descontextualizndoladelosmltiplescamposcategorialesconlosqueestuvoentretejiday conectadadialcticamente.NosreferimosenconcretoasuobraLasabiduraantigua.Terapiapara losmalesdelhombrecontemporneo,tambineditadaenEspaaporlaeditorialHerder. Bibliografa Aristteles.Potica.(Textobilinge),EditorialBosch,Barcelona1996. Bueno,Gustavo.ElpapeldelaFilosofaenelconjuntodelsaber,EditorialCienciaNueva,Madrid 1970. Bueno,Gustavo.Ensayosmaterialistas,EditorialTaurus,Madrid1972. Bueno,Gustavo.LaMetafsicaPresocrtica,EditorialPentalfa,Oviedo1974. BuenoGustavo.Queslafilosofa?Ellugardelafilosofaenlaeducacin.Elpapeldela filosofaenelconjuntodelsaberconstituidoporelsaberpoltico,elsabercientficoyelsaber religiosodenuestrapoca,EditorialPentalfa(2edicinaumentada),Oviedo1995. Cornford,F.M.Lafilosofanoescrita.EditorialAriel,Barcelona1974.(Original:Theunwritten philosophyandotheressays,CambridgeUniversityPress,Londres1967) Gadamer,HG.VerdadyMtodo.EdicionesSgueme,(dcimaedicin),Salamanca2003.(Ttulo original:WahrheitundMethode,Tbingen1975.) GarcaSierra,Pelayo.Diccionariofilosfico,PentalfaEdiciones,Oviedo2000. Havelock,EricA.PrefacioaPlatn.EdicionesVisor,Madrid1994.(Edicinoriginal:Prefaceto Plato,HarvardUniversityPress,1963) Havelock,EricA.Lamusaaprendeaescribir.Reflexionessobreoralidadyescrituradesdela Antigedadhastaelpresente.EdicionesPaids,Barcelona1996.(Edicinoriginal:TheMuse LearnstoWrite.ReflectionsonOralityandLiteracyfromAntiquitytothePresent.YaleUniversity Press,NewHavenyLondres,1986) Lled,Emilio.Elsurcodeltiempo.Meditacionessobreelmitoplatnicodelaescriturayla memoria,EditorialCrtica,1992,enCrculodeLectores,Barcelona1994. Platn.Elbanquete,Fedn,Fedro.EditorialLaborenEdicionesOrbis,Barcelona1983(Traduccin deLuisGil) Reale,Giovanni.Lasabiduraantigua.Terapiaparalosmalesdelhombrecontemporneo. EditorialHerder,Barcelona1996. Reale,Giovanni.Platn.Enbsquedadelasabidurasecreta.EditorialHerder,Barcelona2001. (Ttulooriginal:Platone.Allaricercadellasapienzasegreta.Rizzoli,Miln,1998). Reale,Giovanni.PorunanuevainterpretacindePlatn.Relecturadelametafsicadelosgrandes dilogosalaluzdelasDoctrinasnoescritas.HerderEditorial,Barcelona2003.(Ttulooriginal:

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