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Vida Diocesana
Fundao Campo das Vertentes
9912168315-ECT/DR/MG CO RREI O S
Impresso Especial
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Editorial
Ano XXV
Vida Diocesana
EXPEDIENTE Vida Diocesana: rgo Informativo e Pastoral da Diocese de Oliveira - Fundado em 19 de maro de 1987 Fundador: Dom Francisco Barroso Filho Jornalista Responsvel: Thiago Csar de Gis MTB 36.586-MG Editores: Dom Miguel Angelo Freitas Ribeiro Pe. Vanir Jos de Oliveira Colaboradores: Pe. Sebastio Ananias Lino Nair Aparecida de Oliveira Pe. Diovany Roquim Amaral Pe. Sebastio Corra Neto Pe. Francisco Monsef Pe. Alyson Rabelo Leite Pe. Hemerson Cristiano Souza Entidade Mantenedora: Fundao Campo das Vertentes Praa Dona Manoelita Chagas, 116 - Oliveira - MG Diagramao Eletrnica e Impresso: Grfica e Editora Santa Cruz Ltda. Praa Dona Manoelita Chagas, 46 - Oliveira - MG Telefax: (37) 3331-1833 - E-mail: graficasantacruz@gmail.com
Pe. Monsef
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Divulgao
O anncio do cardeal argentino Jorge Mario Bergoglio, de 76 anos, aconteceu na Praa de So Pedro, em Roma, s 20h14 (16h14 no horrio de Braslia), quando a fumaa branca saiu da capela Sistina.
Palavra do Pastor
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Ave, Francisco!
Dom Miguel Angelo Freitas Ribeiro
A eleio do Cardeal Jorge Maria Bergoglio, de Buenos Aires, foi uma agradvel surpresa que, mais uma vez, demonstrou que a Igreja conduzida pelo Esprito Santo e as foras do inferno no podero venc-la (Mt 16,18). Demonstrou a independncia dos cardeais, que no se deixaram influenciar pelas especulaes da mdia; ao eleger rapidamente um deles, de cujo nome nem mesmo se cogitava. Surpresa tambm a escolha de um nome que no pertence tradio dos papas, embora seja o de muitos santos da Igreja, marcados todos pelo esprito de pobreza e humildade. A ningum deixou de vir mente os nomes de So Francisco de Assis e do grande jesuta e missionrio So Francisco Xavier. Afinal, Sua Santidade tambm da Companhia de Jesus, portanto um jesuta. Nenhuma surpresa pela quebra do protocolo, para quem conhece a simplicidade de vida do cardeal eleito, como o fato do Papa, em sua primeira apario pblica, se inclinar diante do povo, pedindo-lhe que rezasse por ele. Ou a simplicidade em pedir ao povo que rezasse, to ao modo cristo latinoamericano, um Pai-nosso, a ave-Maria e o glria na inteno de Bento XVI, recolhido no seu retiro de Castel Gandolfo e ao final dizer que, no dia seguinte iria rezar a Nossa Senhora para que ela pudesse cuidar de toda Roma. Assim o fez, com os demais cardeais, dispensando o carro oficial do Vaticano. O papa o servo dos servos de Deus, seu ministrio episcopal em Roma e como sumo
pontfice para o mundo inteiro reveste-se de uma responsabilidade que no possvel suportar sem a ajuda de Deus. Tambm porque servio divino. Esta lio tambm recebemos de seu antecessor, o amado Papa Bento XVI. O que importa para todos os cristos catlicos que ele Pedro entre ns, vigrio de Cristo e, no dizer de Santa Catarina de Sena, o doce Jesus na terra. Agora, cumpre-nos continuar a rezar para que Deus o cubra de bnos e governe a barca de Pedro conforme os desgnios do Senhor. A ele, nosso preito de obedincia filial de toda a diocese de Oliveira. E digamos todos, como um s corao agradecido: Obrigado Bento! Ave, Francisco! Deus seja louvado!
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A renncia de Bento 16 foi oficializada. Ao se despedir dos cardeais no Vaticano, o papa Bento 16 disse que ofereceria ao futuro papa sua obedincia incondicional.
Testemunhas da F
Dia 4 de maro de 202, a Serva de Deus Madre Tereza Margarida teve seu Processo de Canonizao oficialmente iniciado na Diocese de Campanha, MG. Madre Tereza Margarida do Corao de Maria, cujo nome de batismo era Maria Luza, nasceu em 24 de dezembro de 1915 na cidade de Borda da Mata, no estado de Minas Gerais, no Brasil, a quinta filha de Francisco Marques da Costa Jnior e D. Mariana Resende Costa. Foi batizada na igreja de Nossa Senhora do Carmo em 10 de fevereiro de 1916. Lendo as obras de Santa Teresinha e Beata Elisabeth da Trindade, durante um retiro espiritual, nasceu sua vocao para a vida de clausura. Ingressou primeiramente no Carmelo de Mogi das Cruzes/SP, no 29 de maio de 1937. Ao receber o hbito de novia escolheu o nome de Tereza Margarida do Corao de Maria. Emitiu os votos sole-
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arquivo diocese
Antnio Claret Fvero, o Claret, foi ordenado Dicono no dia 15 de dezembro, em uma celebrao ocorrida na cidade de Itaguara.
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Conhecida como Igreja Nova, depois de dedicada em 1987, passou a ser usada como Catedral de toda a Diocese de Oliveira. Catedral, porque nela se encontra a cadeira ou ctedra episcopal, de onde, simbolicamente, o Bispo Diocesano, pastoreia seu povo, ensina a f e celebra com sua diocese. Em dezembro de 1929, teve incio sua construo para ser a Nova Matriz da cidade de Oliveira, no se falava ainda em Diocese. Existia no local de sua construo uma Capela de Nossa Senhora do Rosrio, que foi demolida. Seu grande construtor foi o Pe. Jos Ferreira de Carvalho, que foi proco de Oliveira entre os anos de 1925 e 1945. O local central foi idealizado
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romnico basilical e o gtico. Ecletismo provinciano. Gtico nos vos em arco quebrado e nos pinculos. Planta cruciforme basilical de trs naves e boas propores. Devido ao fato da construo ter se arrastado por vrios anos, como tambm por outras complicaes financeiras e com seu arquiteto inicial, o projeto no foi respeitado, o que motivou diversas alteraes. Joaquim Laranjo, assumiu a construo da igreja, sucedendo a Pedro Bax, que deixou feitos os alicerces. O construtor foi J. El Maluf que dirigiu as obras. Ficou inacabada at a dcada de 80, quando a rebocaram por dentro, colocaram foro meia parede e lhe deram uma desproporcionada torre central, como bem nos ensina o arquiteto Heraldo Tadeu Laranjo em seu livro sobre a Memria Arquitetnica de Oliveira. Entre tanta histria e luta que suas paredes guardam, sempre foi uma preocupao para os padres que a assumiram e seu povo. Desde seu construtor que a viu paralisada vrias vezes. At as inmeras discusses que levantou sobre seu uso, suas trincas e at uma restrio aos congadeiros. Mas, sem dvida, um espao indispensvel para os catlicos de Oliveira. Com a paralisao da obra e a transferncia de Pe. Jos Carvalho, de modo tmido,
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mas constante, foi ganhando espao na vida do povo de Oliveira. Uma primeira missa tarde, apresentaes de teatro, at se tornar, graas ao empenho de Pe. Guido Evangelista da Silva, a sede das missas dominicais da parquia Nossa Senhora de Oliveira e Catedral Diocesana. o centro da primeira parquia da cidade e me das demais comunidades, bem como, Catedral Diocesana, acolhendo inmeras celebraes, ordenaes e acontecimentos memorveis. Sempre foi uma obra inacabada. Agora reclama novos cuidados com sua estrutura e outra reforma, at mais ousada. A comear pelo seu telhado principal que j se apresenta comprometido pela ao do tempo, dos inse-
tos e das guas, nos seus mais de 70 anos de existncia. Ele tem comprometido o forro, colocado muito abaixo do lugar original e que vem recebendo muita sujeira, inclusive de pombos. Tem se deformado e j apresenta frgil estrutura de sustentao. Numa primeira fase, junto ao Conselho Paroquial de Assuntos Econmicos (CPAE), decidimos pela completa reforma do telhado e retirada do forro atual. O forro impede o acesso ao telhado e est comprometido. Uma obra necessria para a segurana e que deixaria amostra a situao das trincas existentes e que no foram resolvidas, mas a Igreja vem convivendo com elas. A previso para a obra inicial de gastos de mais de
R$180.000,00. A parquia lanar uma campanha permanente junto aos fiis para esta obra. Tambm esperamos a participao de todos nas atividades de barraquinhas, leilo de gados, rifas e doaes da festa da padroeira de agosto deste ano. Estamos tambm buscando apoio e financiamento junto a fundaes culturais e grandes empresas. Nossa diocese, j se encontra tambm envolvida na reforma urgente do antigo seminrio, hoje, Centro de Pastoral Santssima Trindade. Deus nos ajude e esperamos que todos lutem conosco por nossa igreja!
Palavra do Papa
Ns conhecemos o amor que Deus nos tem, pois cremos nele (1 Jo 4, 16)
A caridade como vida na f Toda a vida crist consiste em responder ao amor de Deus. A primeira resposta precisamente a f como acolhimento, cheio de admirao e gratido, de uma iniciativa divina inaudita que nos precede e solicita; e o sim da f assinala o incio de uma luminosa histria de amizade com o Senhor, que enche e d sentido pleno a toda a nossa vida. Mas Deus no se contenta com o nosso acolhimento do seu amor gratuito; no Se limita a amar-nos, mas quer atrair-nos a Si, transformar-nos de modo to profundo que nos leve a dizer, como So Paulo: J no sou eu que vivo, Cristo que vive em mim (cf. Gl 2, 20). Quando damos espao ao amor de Deus, tornamo-nos semelhantes a Ele, participantes da sua prpria caridade. Abrirmo-nos ao seu amor significa deixar que Ele viva em
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Rpidas da Diocese
EJC em Carmo da Mata
A reforma do centro pastoral, segundo Padre Betinho, visa ampliar o espao e conceder um ambiente mais adequado e acolhedor. reforma ser a colocao do sistema de aquecimento solar, a substituio do telhado e pintura de todo o prdio e construo de uma capela. As pessoas interessadas em ajudar nesta obra evangelizadora podero colaborar atravs de campanhas diocesanas ou depsito bancrio em nome da MITRA DIOCESANA DE OLIVEIRA, BANCO BRADESCO, AGNCIA 1863-5 CONTA N 7440-3. Agradecemos a todos os benfeitores e pedimos a Deus que os abenoe.
Aproximadamente 60 jovens da cidade de Carmo da Mata participaram, entre os dias 1, 2 e 3 de fevereiro, do 22 Encontro de Jovens com Cristo (EJC), promovido pela Pastoral da Juventude (PJ) da referida cidade, e que foi realizado na Escola Municipal Silviano Brando. Durante os trs dias do encontro, vrias atividades foram realizadas, fazendo com que o evento contasse com momentos de espiritualidade e descontrao.
V Celebrar
Realizado em Santo Antnio do Amparo, no dia 03 de Novembro, o V Celebrar contou com a participao de membros de corais e das equipes das Parquias da Diocese. O evento contou com a participao dos padres Diovany, Wellington, Sebastio Lino e Pedro Carapina, que falaram sobre assuntos pertinentes liturgia da Santa Missa apresentados pelo Folheto Celebrar. Insistimos para que os grupos de canto das parquias se dediquem aos ensaios e cantem os cnticos do folheto para que a msica esteja em consonncia com o Mistrio celebrado e tambm para favorecer uma maior participao dos fiis. Nossa gratido a todos os participantes do V Celebrar.
A Diocese de Oliveira foi destaque em uma das reportagens da revista Sobriedade, edio 07, do ms de outubro do ano passado, que retratou a realizao do Encontro dos Membros da Pastoral da Sobriedade do Regional Leste 02.
Com uma tradio centenria, a Grfica Santa Cruz pioneira na regio quando o assunto impresso de folhetos, jornais, livros, cartazes e impressos em geral.
A Grfica e Editora Santa Cruz inaugurou o novo espao do seu parque grfico, no final do ano passado, e j est atendendo o pblico e prestando os seus servios de impresso no novo endereo, que fica localizado na Rua So Jos, esquina com a Rua Plnio Assis Ribeiro, n 144, ao lado do Cruzeiro da Avenida Waldemar Fernal. Com uma rea de 734m de rea construda, o novo parque grfico, que trabalha diariamente com seis mquinas em
operao, produzindo diversos tipos de impresso, visa, com a ampliao da empresa, atender melhor os seus clientes, prestando servios de qualidade e concedendo um diferencial nos seus produtos finais. Com uma tradio centenria, a Grfica Santa Cruz pioneira na regio quando o assunto impresso de folhetos, jornais, livros, cartazes e impressos em geral. Venha conhecer a nova sede da Grfica e Editora Santa Cruz. Estamos esperando por voc!
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a porta voz espera contar com a participao de uma quantidade maior de jovens. Espero que no ano que vem possamos dobrar o
nmero de pessoas pra que todos experimentem esse Deus maravilhoso que nos ama incondicionalmente, finalizou.
Palavra da F
O Evangelho de Marcos, 10,35-45, nos apresenta uma cena que aconteceu bem perto de Jerusalm, quando Jesus para l se dirigia em companhia de seus discpulos. Dois discpulos, Tiago e Joo, pedem a Jesus o privilgio de ocupar um lugar importante no Reino que Jesus iria implantar, no momento em que Jesus fosse glorificado, em Jerusalm. Aquele pedido dos dois irmos suscitou um protesto por parte dos outros dez discpulos, que, como Tiago e Joo, mostraram que eles ainda no haviam compreendido o Messianismo do Mestre, pois ainda conservavam a ideia de um Messias Triunfalista. Com efeito, no haviam entrado, de cheio, no projeto de Cristo e ainda no haviam entendido a misso daquele que, tantas vezes, havia repetido: O Filho do Homem no veio para ser servido, mas para servir e dar a vida ela redeno de muitos. Os grandes artistas sempre destacaram, na entrada triunfal de Cristo, em Jerusalm, os rostos triunfantes de seus discpulos que custaram a entender que a Paixo e Morte
de Cristo so partes integrante do Mistrio Pascal e que, portanto, Cristo experimentaria a humilhao do Calvrio, antes de chegar ao triunfo da Ressurreio. Ns, discpulos de Cristo, precisamos aprender quem Jesus e qual a sua misso aqui na terra. Ele aquele que d a vida para resgatar as criaturas, aquele que experimentou as nossas dores, assumindo, sobre si, a iniquidade humana. Enfim, Jesus aquele que veio no para ser servido, mas para servir, tornando-se o servo de todos. E essa dever ser tambm a misso de todo verdadeiro discpulo de Jesus. A lio de servio humilde, como a do lava-ps, foi-nos dada, vrias vezes, por Jesus, cuja a sua vida foi um constante servio. Tambm a Igreja, Corpo Mstico de Cristo, continuadora da misso de Cristo na terra, existe, para servir (Gaudium ET Spes). Com efeito, toda a atividade da Igreja e, consequentemente, de todos ns, Corpo Mstico de Cristo, um servio ao povo. Por isto, a Igreja no reclama para si nenhuma outra autoridade, seno a de servir, caridosa e fielmente, a todos, sobretudo aos mais necessitados, de maneira desinteressada e gratuita. Os discpulos, at ento, entendiam ressurreio, como conquista gloriosa de todos os poderes neste mundo. A conquista de um reino universal, em cujo centro estivesse o povo
eleito e em cujo reino os apstolos seriam como que os novos Rabinos, os ministros do povo. Para corrigir esta ideia distorcida, Jesus insiste na atitude do Messias Servo, daquele que serve. Atitude que caracteriza os verdadeiros participantes do Reino de Deus. Hoje, Jesus nos ensina o modo certo de estar sua direita ou sua esquerda, ou seja, servindo sempre a todos. Com efeito, a glria do discpulo fazer como o Mestre: Servir e dar a vida, desgastando-se, na prtica da caridade, na prtica do bem. Como so diversos os critrios humanos e os critrios divinos! Quem usa apenas os critrios humanos incapaz de compreender a renncia e o servio como portas do reino de Deus e chaves da glria eterna. Nada mais contrrio ao seguimento de Cristo do que a preocupao com o status, o desejo de dominar os outros e de angariar, para si e os seus, uma posio de destaque ou outras facilidades na vida. Jesus mostrou como era inoportuno o pedido dos dois irmos e quais devem ser as verdadeiras preocupaes dos seus seguidores. E deixou bem claro que, entre os cristos, o relacionamento no dever ser de dominao, opresso e submisso, mas de servio fraternal.
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Homilia na ordenao diaconal de Antnio Claret Fvero (Fl 1,20c-24.27; Sl 144(145); Mt 20,1-16a) J no sou mais eu que vivo, Cristo que vive em mim! (Gl 2,20). Acabamos de cantar este refro meditativo, repetindo as palavras de Paulo quando, s vsperas de sua morte, medita sobre sua prpria vida e como pode realizar sua vocao, pela graa de Deus que o chamou de perseguidor a apstolo de Jesus Cristo. Nada melhor para darmos incio nossa reflexo, nesta celebrao vocacional em que admitimos publicamente como candidato o seminarista Carlos s ordens sacras e, como leitor, o seminarista Jorge e ordenamos dicono para o servio do evangelho ao Aclito Antnio Claret Fvero. Ao Claret, tivemos a alegria de ter como nosso paroquiano e receber para os primeiros passos de sua formao. Na ocasio, ele deveria retomar os estudos do ensino fundamental e iniciar um longo caminho, que hoje tem sua recompensa. Poderia parecer-lhe demasiado difcil, se no fosse a graa de Deus e sua perseverana em lutar para responder quele que o chamou e viver altura do Evangelho de Cristo. Muitos se admiravam que o Claret iniciasse j maduro o caminho presbiteral. Ele mesmo deu a resposta ao tomar como seu lema de vida seminarstica, desde aquele tempo, a parbola dos operrios da vinha. Nela aprendemos do Senhor que uns so chamados no comeo do dia, outros ao meio dia e outros tarde. No importa, pois a hora em que somos chamados, mas a hora em que respondemos ao convite de Deus. No final do dia, recorda-nos a parbola evanglica, todos receberam uma nica moeda de prata como pagamento de seu trabalho. Certamente Jesus no quer nos ensinar nesta parbola os segredos da justia distributiva, mas a gratuidade do amor de Deus que quer que todos se salvem: Eu no quero que se perca nenhum daqueles que o Pai me deu! Por este motivo, em resposta aos colegas trabalhadores que labutaram desde o incio do dia e reclamavam da aparente injustia do patro, Jesus respondeu que os ltimos sero os primeiros e os primeiros sero os ltimos(Mt 20,16). Referia-se assim ao povo de Israel, primeiro a ser chamado, vocacionado a ser luz para as naes e que, por seus chefes, rejeitavam a salvao oferecida pelo Pai em seu Messias-Cristo. Refere-se tambm realidade presente onde Deus continua a chamar-nos por alimentar a esperana de que possamos corresponder ao seu amor. A moeda dada em pagamento aos seus operrios da vinha no outra que sua mesma pessoa, Ele mesmo. Ele se d igualmente a todos, no podendo dividir-se. o que ocorre na eucaristia, da qual, como dicono, estar a servio: Jesus fez-se o po cotidiano que se oferece a todos na missa, no fazendo abstrao alguma de idade, condio carter, santidade. D-se para que aprendamos a nos dar generosamente aos demais (Missal Cotidiano, 4. feira da 20. Semana Comum). Do mesmo modo se fez Palavra para todos para que nos deixemos educar por ele. Palavra e Eucaristia so as balizas do cristo e centro do universo diaconal, do servio do Senhor e nosso. Alimentados por elas, seremos perfeito na caridade e perseverantes na esperana e nunca cairemos na defeco da f. O canto do salmista nos convida a celebrar este amor em ao de graas. Misericrdia e piedade o Senhor, ele amor pacincia, compaixo. O Senhor muito bom para com todos, sua ternura abraa toda criatura (Sl 144). A maior prova da misericrdia de Deus para conosco foi a glorificao do Messias Jesus na cruz e ressurreio. Por elas, o Pai demonstra ao mundo a radicalidade de seu amor de salvao oferecido atravs de seu Filho humanidade, at o momento final da vida de cada pessoa. Isto demonstra a palavra dita ao bom ladro na cruz Hoje mesmo estars comigo no paraso (Lc 23,42). O discpulo tambm dever, como Jesus glorificar a Deus, como diz Paulo, na identificao com Cristo, na vida e na morte: pois para mim o viver Cristo e o morrer lucro (Fl 1,21). Estas palavras retiradas da segunda lio de hoje, remetem-nos s promessas feitas pelo dicono antes de receber a graa de seu ministrio. Retratam em primeiro plano a sua obedincia e submisso ao plano de Deus que deve escolher como seu, manifestado no compromisso de obedincia e fidelidade eclesial Deus na Igreja, representada pelo seu Bispo. Qualquer coisa que fizermos, tudo o que nos acontecer, se for em acordo com a divina vontade, ser fonte de alegria. Santa Teresinha dizia por isso: A vontade de Deus, meu paraso! E, se viver Cristo e morrer lucro, pobreza ou riqueza j no contam, como diz o Apstolo Paulo em outro lugar: Sei viver na penria e na abundncia!(Fl 4,12). Referindo-se ainda castidade e ao celibato, voluntariamente assumidos por causa do Reino, chega a exclamar escrevendo aos corntios: Quisera que todos fossem como eu!, mesmo experimentando as tentaes da fraqueza humana que o fazem tambm dizer: Quero o que no fao e fao o que no quero e Ningum tentado alm de suas foras (1 Cor 10,13), pois, quando sou fraco ento que sou forte porque Deus que nos d fora (2Cor 12,7). Carssimo filho Claret, seu padroeiro Santo Antonio Maria Claret tem um deliciosa parbola que nos ajuda sempre a responder a Deus com prontido a qualquer hora que ele nos chame. Ele nos diz que preciso ter a mansido do boi que rumina seu alimento; a fora do burro, que puxa a carroa sem reclamar, e a prontido do galo, que est sempre vigilante para defender seu terreiro. Ruminar a palavra de Deus da qual estar a servio; fortalecer-se na Eucaristia para levar o fardo sem reclamar; e vigiar pela orao constante, para dar conta de defender a si e aos que lhe forem confiados no servio eclesial. De todo modo, vale a parbola para todos os discpulos do Senhor, at o dia de partir, para estar com Cristo (Fl 1,23), certos de que o Senhor est perto da pessoa que o invoca! Quanto a vocs carssimos seminaristas Carlos e Jorge, e tambm os outros que fazem seu discernimento em nossos seminrios, ouam a palavra do Senhor que nos diz: Ide tambm vs para a minha vinha! E eu vos pagarei o que for justo( Mt 20,4). Ajude-nos a viver a prontido do Evangelho, a intercesso da Virgem Imaculada, que especialmente invocamos neste advento, a Senhora das Dores de Itaguara e o seu castssimo esposo So Jos, para que pobres, castos e obedientes possamos dar um alegre testemunho de servio a Cristo para a vida do mundo, at que Ele venha a julgar os vivos e mortos. Amm.