TE PERDONO Copyright 2011 Marcelo La marcelola tte@gmail.

com tte

Editorial Amplitud Primera edicin: Ao 2004 Segunda Edicin: Ao 2011

TE PERDONO El que aprendi a perdonar lo aprendi Todo

Buenos Aires, Argentina. Todos los derechos reservados con orme a la ley. Prohibida la reproduccin de esta obra, salvo en segmentos pequeos, sin la debida autorizacin de la autora o la editorial. ISBN 987-21334-4-1 Diseo & Diagramacin Estudio Qaio. DG. Pablo Gallo Impreso en Argentina. Printed in Argentina. Esta edicin se termin de imprimir en Ghione Impresiones.

Contenido
Perdonar es el gran verbo ............................................................. 07 La meta suprema ........................................................................... 09 El perdn que Dios aprueba .......................................................... 11 El abuelo y el nieto ........................................................................ 13 DIOS BENDICE A LOS PERDONADORES SIEMPRE DIGO QUE SI EL EVANGELIO QUE VIVIMOS Y PREDICAMOSNO SE LLAMARA EL EVANGELIO DE JESUCRISTO,SE LLAMARA EL EVANGELIO DEL PERDN,PORQUE TODO EN LA BIBLIA, GIRA EN TORNOA LA PALABRA PERDN. EL PERDN QUE DIOS ME PROPICIA,EL PERDN QUE YO LE OFREZCO AL QUE ME OFENDI,Y EL PERDN QUE MI PRJIMO ME BRINDA CUANDO HUMILDEMENTELE PIDO QUE ME PERDONE. TODO BROTA DEL AMOR DE DIOS Y DEL PERDN QUE L NOS DA. Jess perdonaba por iniciativa propia ........................................... 17 Nada de dilogo ............................................................................ 19 La prostituta con Jess .................................................................. 21 En el madero .................................................................................. 23 La carta de un asesino ................................................................... 25 Yo no quiero perdonar! ................................................................. 29 Perdona y sers libre ..................................................................... 33 Cuando no perdono soy esclavo del que me ofendi ................... 37 Cuando no perdono, no puedo ser perdonado .............................. 41 As actan los que estn llenos de luz ........................................... 47 La ofensa: un cincel que nos modela .............................................. 51 Ma es la venganza, dice el Seor ............................................. 55 Y si Fui yo el que ofendi? ............................................................ 61

 Consecuencias de una conciencia sucia ........................................ 65 Excusas para no pedir perdn ....................................................... 75 Aquel carrito rojo ........................................................................... 77 Ms excusas para no pedir perdn! ............................................. 81 Cmo conseguir una conciencia transparente? ........................... 85 Formas incorrectas de pedir perdn .............................................. 89 Accidentado campamento de jvenes ........................................... 91 Ha visto mi programa alguna vez? ............................................... 95

PERDONAR ES EL GRAN VERBO

Sera bueno que cada cristiano tuviera un cementerio especial donde pudiera enterrar los de ectos y errores de amigos y seres queridos. He notado muchos conflictos y hasta divisiones en iglesias locales por falta de perdn. Creo que esa alta de perdn no solamente genera problemas espirituales muy serios en las personas, sino que tambin provoca daos sicos, sociales y emocionales. Pero no solo quiero hablar de perdonar a quienes nos ofenden, sino tambin cmo pedir perdn cuando somos nosotros quienes ofendemos. Todos sin excepcin- hemos sido, somos y seremos ofendidos. En las difciles relaciones interpersonales, la ofensa es moneda corriente. Hoy nos ofenden, maana ofenderemos nosotros. Por eso digo que la vida de los cristianos tendra que ser un intercambio permanente de perdn, amor y humilde comprensin. Porque ese perdn que hoy otorgamos, maana vamos a necesitarlo para cubrir algn dao que nosotros provoquemos.El ser humano es muy susceptible, muy sensible, cualquier pequeez puede o enderlo. Alguien no nos saluda como lo hace habitualmente, y ya nos enojamos. Ni qu hablar cuando nos insultan, nos rechazan o nos critican. Podemos dejar de hablarnos y hasta retirarle el saludo a una vecina, sencillamente porque sus hijos escuchan msica fuerte o porque alguna vez, al lavar la acera, nos arroj un poco de agua en el frente de nuestra casa.

Hay otras ofensas un poco ms severas que ocurren muy a menudo: ese amigo que nos pide dinero y nunca ms nos lo devuelve, o ese familiar que nos traiciona con una herencia. Y ni qu hablar del dolor que genera un adulterio. Como decamos al comienzo, tristemente tambin se ve la ausencia de perdn en algunas congregaciones, generada, undamentalmente, por razones de poder. La buena noticia es que, como hijos de Dios, estamos capacitados para perdonar an las o ensas ms graves que pueda hacernos el hombre, y vivir una vida realmente libre de las opresiones que general el rencor.

Todas las metas estn incluidas en esa meta: la salvacin, la justifcacin, la santifcacin, el crecimiento en gracia, la glorifcacin, todo esto ser una realidad en nosotros si crecemos con orme a la imagen de Jesucristo. Si vivo en la carne las consecuencias de ese estilo de vida sern: Inmoralidad sexual, impureza y libertinaje; idolatra y brujera; odio, discordia, celos, arrebatos de ira, rivalidades, disensiones... (Glatas 5:19-20, NVI) Si en cambio logro, pese a mis imper ecciones, llevar mi vida por carriles espirituales, los rutos sern otros: Amor, alegra, paz, paciencia, amabilidad, bondad, delidad, humildad y dominio propio... (Glatas 5:22, NVI) Podemos perdonar si estamos llenos de odios, de celos y de arrebatos de ira? En cambio, qu distinta puede ser nuestra orma de reaccionar ante los errores de los dems, si nuestra vida est impregnada de amor, de paciencia y de dominio propio.

LA META SUPREMA
Si hoy recibieras una carta de Dios de manos del arcngel Gabriel, donde Cristo te revelara cul es su meta suprema para tu vida, Qu crees que te dira? Cul piensas que es el objetivo mayor del Seor para nosotros?: ser salvos? Ir al cielo? Ser santos? Serle feles? Ganar a los perdidos? Tener una comunin ntima con l? Dar gloria a Dios? l nos dira en esa carta: Quiero que seas como yo, que tengas mi imagen. Todo lo que podamos hablar sobre perdonar o pedir perdn est dentro de esta sencilla meta. Nuestra meta suprema es ser como Cristo. Por el amor y la gracia de Dios, todo lo que l permite que suceda en nuestras vidas es usado por nuestro Dios para modelarnos a su imagen. Esta es la meta ms alta de un cristiano. Todas las otras metas estn incluidas dentro de esta: si soy como Cristo entonces soy salvo, si soy como Cristo ir al cielo, si soy como Cristo ser santo, si soy como Cristo ser el, si soy como Cristo amar al prjimo, si soy como Cristo dar gloria a Dios con mi vida.

DIOS APRUEBA
Pedro interrog al Seor de una manera que ms de uno de nosotros quisiera hacerlo: -Seor, cuntas veces perdonar a mi hermano que peque contra m? Hasta siete? -No te digo hasta siete, sino hasta setenta veces siete, le contest Jess (Mateo 18.21). Qu quiso decirle con setenta veces siete? Le quiso signifcar: Debes perdonar siempre, Pedro

Jesucristo no solo predicaba y enseaba esto, sino que tambin lo practicaba. Si miramos el Nuevo Testamento nos damos cuenta que se pas la vida perdonando y perdonando. Pero lo interesante es ver, si analizamos los pasajes donde perdonaba, que Jess lo haca siempre de una manera muy particular: perdonaba por iniciativa propia. El perdn por iniciativa propia es, justamente, el que Dios aprueba, es el perdn bblico. Y cmo es? Tiene tres caractersticas muy claras: En primer lugar, es el perdn que se otorga por misericordia, sin que la otra persona tenga que venir a humillarse para pedir perdn. En segundo lugar y preste atencin a esto- es el perdn que se brinda por amor, sin que la otra persona se lo merezca. Y en tercer lugar, es el perdn que se da, por compasin, sin que la otra persona ni siquiera se d cuenta que tiene que pedir perdn. En el primero de los casos, perdonar cuando vienen a rogarnos que les perdonemos es lo que hacen muchas personas del mundo, no cristianas. Eso es fcil. Pero que el perdn surja de nosotros como expresin de un corazn lleno de luz, eso s que es valioso. El segundo punto es quiz el ms difcil para nuestra naturaleza cada. Se requiere mucha grandeza para perdonar a alguien que realmente no merece ese perdn. Pero cuando el bendito Espritu Santo gobierna nuestros actos, es posible. Y a la vez maravilloso. Y el tercer caso se refere a ese tipo de personas que quiz sin darse mucha cuenta nos lastiman uertemente con una frase, con una actitud o con una crtica. No han tomado conciencia del dolor que

nos han provocado y, por ende, jams vendran a pedirnos perdn. En estos casos, antes que crezca en nosotros una raz de amargura, debemos perdonar por iniciativa propia. El Seor nos ensea: En lo que dependa de vosotros, estad en paz con todas las personas Romanos 12:18. Habr veces en que nuestra actitud de perdonar no ser recibida por la otra parte. Ser penosa esa situacin, pero ya habremos hecho lo que Dios nos pide, o sea, lo que depende de nuestra accin.

EL ABUELO Y EL NIETO
Un sbado a la maana, don Jernimo, un hombre de unos 65 aos, le pidi a su hija Marta que le permitiera sacar a pasear a Matas, si nietito de seis aos. Era un da soleado en la ciudad de Buenos Aires. Don Jernimo haba proyectado llevar al nio a desayunar unas ricas tortas y luego invitarlo a ver un partido de tbol, el deporte avorito del pequeo. Pero nada de eso se cumplira porque les aguardaba una tragedia. Al cruzar una calle, un vehculo que vena a gran velocidad, los arroll y mat a los dos. Como una estocada fatal, en aquel minuto, Marta perdi a dos de sus seres ms queridos: su hijo y su padre. No pas mucho tiempo para que la polica ubicara aquel automvil. El propietario ya lo haba reparado para disimular las averas provocadas por el choque.

El conductor, que fue detenido por la justicia, no result ser ni un joven alocado ni una persona drogada. Era Francisco, un hombre de unos 45 aos, padre de amilia, una persona de bien, que haba salido a hacerle algunas compras a su esposa. En su declaracin dijo que cuando vio, por el espejo retrovisor, los cuerpos cados, se asust mucho y el miedo lo indujo a huir, y luego a ocultar el vehculo. Al poco tiempo este hombre que dejado en libertad, pero Marta se llen de dos venenos terribles: un dolor insoportable y un tremendo deseo de venganza. Jos, el padre de Matas y esposo de Marta, decidi huir de la angustia: se entreg a las drogas. Pero luego de un ao de este episodio, alguien Dios siempre enva a alguien en los momentos lmites- le habl a Marta de Jess. Ella y su esposo Jos se entregaron al Seor de inmediato. Tomaron la e como un compromiso pro undo. Al poco tiempo, Jos abandon las drogas. Marta me lo dijo personalmente- comenz a sentir que si bien el dolor persista, ya no abrigaba odio por Francisco, el conductor. Se hicieron miembros de una iglesia y comenzaron a estudiar La Biblia casi con desesperacin. -Me hace mucho bien leer la Palabra me cont Marta. Al poco tiempo qued embarazada y lleg Manuel como un regalo del cielo.

Un domingo, cuando servan la Santa Cena, Marta le dijo al pastor que no quera tomarla, que el Espritu Santo le deca que necesitaba ir a perdonar a Francisco. El pastor Csar Soriano, diligente, hizo los arreglos necesarios y a primera hora del lunes, l, Marta y su esposo golpearon en la puerta de la casa de Francisco. Aquel hombre se asombr mucho y los hizo pasar. Marta us muy pocas palabras: -Dios me ha pedido que venga a perdonarte. Y quiero obedecerle. Francisco rompi a llorar. Esa ue toda su respuesta. Llor, con gemidos, por ms de cinco minutos, segn el relato que me hizo el pastor. Cuando pudo hablar, recin al otro da, le cont al pastor que esa que la primera noche que pudo dormir desde que haba sucedido el accidente, que haba perdido veinte kilos de peso; que haba sido despedido de su trabajo; y que su amilia su esposa y tres hijos- se haba desunido. El pastor le dijo que Cristo poda restaurar todo. Francisco recibi al Seor. Confes que jams imagin que Marta podra perdonarlo y que ahora haba quedado impresionado por ese amor, por esa actitud. El fnal de esta historia, que solo puede concebirse en el contexto del Reino de Dios, es que un domingo el pastor Csar Soriano me invit a predicar la Palabra en su iglesia. Lgicamente, habl sobre el perdn. Pero grande sera mi sorpresa y mi gozo cuando vi, en un mismo banco, a Marta, su esposo Jos con Manuelito en brazos, y junto a ellos a Francisco, con toda su familia.

-El da en que fui a perdonarlo sent un gozo tan grande... solo comparable al momento en que tuve a Manuel me confesara despus Marta. Francisco no le haba pedido perdn a Marta. El perdn lleg por iniciativa propia. Francisco quiz no se mereca el perdn, por haber huido sin auxiliar a las vctimas, pero igualmente Marta lo perdon por iniciativa propia.

otro, y al ver que esos intentos eran en vano, dice la Biblia que subieron al terrado, al techo se nota que el Seor atenda a la gente debajo de una especie de galera- hicieron un agujero en ese techo que sera de paja y barro, y, trabajosamente, lograron bajar aquella camilla y colocarla justo delante del Seor. Lo que se advierte es que no se produjo ningn dilogo entre los hombres que trajeron al paraltico y Jess. Ellos no le dijeron: Sabemos que tienes poder para sanar a las personas, pon, por favor, tus manos sobre nuestro amigo y hazlo caminar. Nada de eso. La Escritura no registra palabras. No me cuesta creer que Jess mir con mucho agrado la fe y la actitud de aquellos jvenes, luego mir con profunda compasin al paraltico y solo dijo: -Ten nimo hijo, tus pecados te son perdonados (Mateo 9:2).Y tras perdonarlo, lo hizo caminar. El paraltico no le haba pedido perdn al Seor. El perdn se brind por iniciativa propia del perdonador.

JESS PERDONABA POR INICIATIVA PROPIA

Todos conocemos ese pasaje del Evangelio de Lucas, (5:17-26) donde Jesucristo san a un paraltico.All se cuenta que unos jvenes, enterados que Jess estaba en su pueblo, decidieron llenos de misericordia- llevar a su amigo paraltico para que lo sanase. La noticia que Jess sanaba y liberaba a las personas haba corrido, as que donde iba lo seguan multitudes.

LA PROSTITUTA CON JESUS

Hay otro caso en la Biblia, que me conmueve, porque me muestra el infnito amor de Jess y esa ausencia de condenacin que tienen todos sus actos. Jess coma en la mesa de Simn, el ariseo. De pronto, segn narra Lucas 7: 36-50, entr en ese lugar una mujer pecadora.

NADA DE DIALOGO
Me imagino que aquellos hombres armaron un rstico lecho con algunas ramas y cueros, subieron al joven paraltico e intentaron llegar a Jess. Pero no se poda. Haba tantas personas rodendolo, que se haca imposible. Me gusta pensar que en el diccionario de aquellos muchachos no fguraba la rase: No se puede. Insistieron por un lugar, luego por

Pienso que se trataba de una prostituta, una mujer que venda su cuerpo al mejor postor; una mujer con la cual no quisiramos ni cruzarnos en la calle, para que no manche nuestro testimonio. Hay un dicho popular que puede llegar a tener algo de cierto, pero en realidad a m no me gusta mucho. Es ese que dice: Dime con quin andas y te dir quin eres. Yo miro la Biblia y veo que Jesucristo andaba con los pecadores. Conversaba con ellos, entraba en sus casas, participaba de sus festas. l detestaba claramente el pecado, pero amaba a los pecadores. Si le huimos a los impos, si nos alejamos de los pecadores la Palabra de Dios nos gritar: Cmo oirn si no hay quien les predique? (Romanos 10:14). Pienso en esa escena, Jess y la mujer pecadora frente a frente. La blancura inmaculada de la santidad de un lado y la negrura del pecado del otro. Me cuenta la Escritura que al verlo a Jesucristo, ella se hinc de rodillas y comenz a lavarle los pies con sus propias lgrimas. Qu profundo sera su llanto! Amorosamente se los perfum volcando sobre ellos una fragancia que llevaba en un frasco de alabastro. Luego, en lo que interpreto como un acto de supremo arrepentimiento, comenz a secrselos con sus cabellos a la par que se los besaba con ternura. Otra vez, no hay dilogo entre la prostituta y Jess. Hay situaciones en la vida donde evidentemente las palabras estn de ms. El Seor mir a esta mujer con enorme misericordia y solo rompi el silencio para decirle:

-Tus pecados te son perdonados. Vete en paz (Lucas 7:48).Aquella pecadora no le haba pedido perdn. Otra vez, el perdn brot por iniciativa propia del perdonador.

EN EL MADERO
Pero entiendo que el ejemplo ms contundente que presenta la Palabra de Dios en esto de perdonar sin que lo soliciten y sin que merezcan el perdn, es aquel que Jess o rend cuando estaba clavado en el madero. Aquellos mercenarios romanos estaban no solamente crucifcando al Salvador, sino que burlndose de l; lo injuriaban, lo humillaban, lo degradaban al grado sumo. Me parece or las carcajadas. Me parece ver el momento terrible en que le quitaron las pocas ropas para sortearlas entre ellos. El Seor clam por un poco de agua, y con una caa y una estopa le pusieron un lquido amargo en la boca. Alguien le clav una lanza entre las costillas. La vida de Jess se iba apagando lentamente. Sin embargo, pese al dolor extremo y a la crueldad sin lmites de los soldados, us el ltimo minuto para pronunciar aquellas ocho palabras que han conmovido a la humanidad: Padre, perdnalos porque no saben lo que hacen (Lucas 23:34). Los soldados no le imploraron perdn a Jess, ellos no le dijeron Somos soldados que estamos cumpliendo rdenes, no hacemos esto porque queremos, perdnanos Todo lo contrario, lo que se advierte es una terrible erocidad por parte de ellos. Pero, de igual forma, el perdn volvi a salir por amor de la boca del perdonador.

La Palabra nos ensea: Nunca digas: Me vengar de ese dao! Con a en el Seor, y l actuar por ti (Proverbios 20:22). Piensa ahora si has roto relaciones con un amiliar, si has dejado de hablarte con un cuado, con un hermano de sangre, con algn primo... si te has enemistado con un vecino por culpa del vecino quiz- y desde hace meses o aos no se dirigen la palabra; si has tenido una discusin con un compaero de trabajo y notas que el aprecio de muchos aos se ha diluido y hasta sientes rechazo cada vez que lo ves; si antes tenas un amigo de oro, con el cual vivieron muchas experiencias juntos, y te enteraste que te critic duramente y terminaron hasta gritndose todo tipo de insultos y agravios; si tienes algn pleito con un hermano de la iglesia y ya no puedes mirarlo a los ojos como antes y tratas de esquivarlo. Si te encuadras dentro de alguna de estas situaciones, sigue el ejemplo de Jess: perdona a esa persona hoy mismo por iniciativa propia. O pide perdn si el que acto mal uiste t. No interesa cun grave es el hecho que haya sucedido. No importa quin haya tenido la culpa. Primero, perdnalo ahora mismo en tu corazn. Pero no lo dejes all. Si solamente haces eso, el perdn estar incompleto. Vete a ver a esa persona, como hizo Marta con Francisco, y arregla la situacin. Dios va a proveerte de la uerza y el amor sufcientes. No esperes que esa persona clame a ti por perdn. S que cuesta mucho, pero sers el primero en sentirse liberado. Recuerdas las palabras de Marta? (Cuando perdon a Francisco sent un gozo comparable al que experiment cuando naci mi nuevo hijo.)

LA CARTA DE UN ASESINO
Como Director del peridico cristiano El Puente, de la Argentina, recib una carta muy especial. La di vuelta para saber quin me la enviaba y cuando le ese nombre me qued ro. El que escriba era nada menos que Carlos Robledo Puch. Puch es muy conocido en la Argentina. Ese hombre adquiri notoriedad por sus mltiples asesinatos.No exagero si digo que ue el delincuente ms tristemente clebre en la historia policial de este pas. Cuando comenz con sus echoras yo trabajaba como periodista secular, as que segu su sangrienta campaa muy de cerca.Por ese entonces, Robledo Puch era un jovencito carilindo de un barrio alto de Buenos Aires. Sus padres eran gente muy honorable de origen alemn. Pero Carlos tena nada menos que vocacin de criminal. Sala por las noches y dejaba a su paso un reguero de sangre. Varias de las muertes que provoc ueron incomprensibles, como si experimentara placer por el solo hecho de matar. Todas las pertenencias de los muertos estaban intactas, no les robaba nada. Recuerdo como si uera ayer un ttulo muy grande, en el diario, que rezaba: Otra vctima ms del ngel de la muerte. La prensa ya lo haba bautizado de esa manera por sus lindas acciones y su pelo rubio cado sobre la rente. Era muy joven, tendra por entonces unos veinte aos Cuando la polica logr apresarlo, acababa de asesinar a su propio compinche de correras.

Fue condenado a cadena perpetua, acusado de once homicidios. Este hombre, que lleva ms de treinta aos preso, es el que me escriba desde la crcel. Abr el sobre. Era una carta muy extensa, de unas cinco o seis hojas escritas con mquina. Generalmente los presos escriben muy largo, tienen mucho tiempo. Comenc a leerla y me sobrecogi. No recuerdo todo lo que deca, pero los primeros y los ltimos renglones jams podr borrarlos de mi memoria. Al comienzo deca: Querido hermano Marcelo: Le escribo estas lneas para decirle que he recibido a Jesucristo como mi Seor y Salvador, y aunque s que voy a estar detrs de estas rejas por el resto de mis das, s tambin que l ya me ha liberado a travs del perdn de su sangre preciosa La carta segua relatando detalles de lo que me sonaba como una genuina conversin. Y al fnal cerraba con estas palabras: Hermano, no s si alguna vez podremos estrecharnos la mano, pero estoy seguro que un da nos encontraremos en las Bodas del Cordero. Me qued varios minutos mirando la carta. Pensando en la forma magnfca que este hombre haba entendido el perdn de Dios. Para el Seor no hay pecado por ms negro que sea- que l no pueda perdonar. Solo hace alta un arrepentimiento genuino. A quienes me criticaron por haber publicado esa carta aduciendo que muchos delincuentes toman ese fcil atajo de buscar a Dios, despus de haber cometido sus maldades, les dije que no ue idea ma: Dios

lo estableci as. La Biblia est llena de ejemplos de asesinos o impos que ueron totalmente perdonados. Les aclar que ser perdonados por Dios no signifca que tienen que salir de la crcel. Deben cumplir con la justicia de los hombres. Hay muchas personas en nuestras iglesias que son perdonadas por el Seor, pero que al mirar su eo pasado no se perdonan a ellas mismas. Y se sienten incapaces de ser cristianas. Este es un serio error. Cuando Dios nos perdona nos hace nuevas criaturas y nos dice: Las cosas viejas pasaron, ahora son todas hechas nuevas (2 Corintios 5:17). Acto seguido, dice La Biblia, arroja todos nuestros pecados en el ondo del mar para no recordarlos nunca ms. Y alguien dijo con gracia que all mismo Dios coloca un cartel: Prohibido pescar.

YO NO QUIERO PERDONAR!
En Efesios 4:31-32 Pablo nos aconseja: Qutense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritera y maledicencia y toda malicia. Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonndose unos con otros, como Dios tambin os perdon a vosotros en Cristo. Qu nos quiere decir Pablo con la ltima rase? Cmo nos perdon Dios en Cristo? La respuesta la encontramos en Romanos 5:8: Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo an pecadores, Cristo muri por nosotros. Es decir que Cristo no esper a que nos hicisemos buenos para perdonarnos. Igualmente nos perdon cuando estbamos en medio del barro del pecado. As debemos perdonar: por iniciativa propia y an sin que los que nos ofendieron se merezcan el perdn.

Muchas veces nos resentimos y hasta rompemos relaciones por problemas muy pequeos; o porque alguna vez hicieron un minsculo comentario sobre nosotros, que no nos gust; o porque no nos saludaron para nuestro cumpleaos; o porque nuestros hijos tuvieron una pelea propia de nios. Alguna vez, quizs sin darse cuenta, nos allaron y nosotros les aplicamos todo el peso de nuestra ley. Esto es tpico de aquellos que nos ponemos en el rol de jueces. Llegamos a la conclusin que nos han o endido y que no se merecen el perdn. Mucho menos si no se humillan y vienen a rogarnos que los perdonemos. Pero Jess no quiere jueces. No quiere que actuemos as. l quiere perdonadores. Creo que la vida tendra que ser para nosotros un permanente intercambio de perdn y de comprensin con las personas, sencillamente porque ese perdn que hoy otorgamos a otros, maana vamos a necesitarlo nosotros, porque seremos precisamente nosotros quienes o enderemos a otros. Y uno va por la vida cosechando lo que siembra. Tuve el privilegio de ser amigo de Felipe Saint y de toda su familia. Felipe que un misionero estadounidense que sirvi ms de la mitad de su vida en la Argentina. Lleg a ser un hombre muy querido. Era hermano de Natanael Saint, Nate, aquel intrpido aviador que perdi su vida en la selva ecuatoriana cuando trataba de evangelizar a los indgenas aucas. Esta historia hecho relatado en el libro Portales de esplendor-de los cinco misioneros que regaron con su sangre aquel remoto lugar de Sudamrica acribillados por las lanzas de los nativos, dio la vuelta al mundo.

Pero quizs pocos han rescatado que detrs de la epopeya misionera de estos hombres, dos mujeres protagonizaron despus un inmenso gesto de perdn que ue coronado por Dios de una manera excepcional. Ellas fueron Elizabeth Elliot y Raquel Saint. La primera, esposa de uno de los misioneros muertos, y la segunda, hermana de Nate Saint. Pese al profundo dolor por la prdida de sus seres queridos, ellas decidieron no dejar trunca aquella noble intencin de evangelizar a los aucas, y tomaron una determinacin increble: ir a vivir con ellos en el medio de la selva. Elizabeth ue con su pequea hija. Olvidando la angustia y reprimiendo el rencor, aquellas mujeres, que jams haban abierto un libro de misionologa, se integraron a los indgenas a travs del amor, del perdn y del servicio. Aprendieron su dialecto y lograron el gran objetivo: cientos de aucas recibieron a Cristo en sus corazones. Hasta el hombre que haba asesinado con su lanza a Nate Saint, termin siendo en el pastor de aquella creciente comunidad cristiana. Hoy en la bandera del Evangelio famea intensamente en la selva ecuatoriana. Pese al profundo dolor por la prdida de sus seres queridos, ellas decidieron no dejar trunca aquella noble intencin de evangelizar a los aucas, y tomaron una determinacin increble: ir a vivir con ellos en el medio de la selva. Elizabeth que con su pequea hija. Olvidando la angustia y reprimiendo el rencor, aquellas mujeres, que jams haban abierto un libro de misionologa, se integraron a los indgenas a travs del amor, del perdn y del servicio. Aprendieron su dialecto y lograron el gran objetivo: cientos de aucas recibieron a Cristo en sus corazones. Hasta el hombre que haba

asesinado con su lanza a Nate Saint, termin siendo en el pastor de aquella creciente comunidad cristiana. Hoy en la bandera del Evangelio famea intensamente en la selva ecuatoriana.

PERDONA Y SERAS LIBRE

Si practicamos el perdn que Dios tanto nos aconseja, si tenemos la grandeza de pasar por alto la o ensa, si expresamos una actitud de comprensin para aquellos que nos lastiman y persiguen, tendremos una vida libre y bendecida. El mundo es incapaz de destruir una congregacin. La Palabra afrma que el inferno nunca prevalecer sobre ella, pero lo que s puede debilitar y an derrumbar a una iglesia, es la Falta de perdn entre sus miembros y hacia quienes quisieran daarla desde afuera. En la ciudad de Buenos Aires se realiz hace un tiempo un Congreso Mundial Bautista. El propio presidente de la Nacin tuvo a su cargo la apertura. Haba miles de creyentes llegados de muchos lugares del planeta. Uno de los organizadores era el pastor Paulo Bottari, un italoargentino con un profundo conocimiento de la Biblia y un gran compromiso con el Seor. Bottari, en ese congreso, tena la tarea de orar y ungir con aceite, junto a varios pastores, al fnalizar las exposiciones plenarias.Cuando terminaban los mensajes, todos aquellos que necesitaban oracin pasaban al frente y all eran bendecidos por estos pastores. El propio Bottari me contaba: Un da se me acerc un matrimonio de color. Eran de los Estados Unidos. l era pastor. Y all comenz

algo que jams olvidar en mi vida. Me relat que el pastor negro le pidi oracin porque padeca de intolerables dolores en la zona abdominal. Dijo que con su esposa haban realizado un enorme esfuerzo econmico para estar en ese congreso, pero que aquellos dolores eran tan intensos que le impedan escuchar los mensajes y disfrutar del evento. -Y a qu se deben esos dolores? pregunt el pastor argentino. -Tengo cncer en los intestinos respondi aquel hombre. -Usted tiene un cncer en el abdomen y solo quiere que oremos a Dios por sus dolores? Realmente no se anima a ir un poco ms all? No cree que tenemos un Dios que puede hacer mucho ms que quitarle sus padecimientos? -S...s... me gustara respondi tmidamente. Bottari lo mir fjamente a los ojos y pregunt con seguridad: -Usted tiene algn problema de rencor en su vida? El norteamericano contest con sinceridad: -Debo confesar que s... yo siento, desde hace muchos aos un profundo rencor por mi padre; l lastim a mi madre de una manera inconcebible. Relat sintticamente que fue testigo de una golpiza atroz que su padre le propin a su madre, y que desde ese da los dos abandonaron la casa y se fueron a vivir a otro lado. Remarc que desde entonces, haca de esto veinte aos, jams habl ms con su padre. El pastor argentino volvi a mirarlo fjamente a los ojos.-Desea sanarse?

El hombre respondi afrmativamente con la cabeza. -Entonces debe perdonar a su padre sentenci. De inmediato, como quien ya sabe la respuesta de antemano aquel hombre replic con decisin: -Debo decirle esto: yo siempre he tratado de ser muy honesto con los dems y conmigo mismo. Por eso quiero que sepa que yo no siento perdonar a mi padre. Bottari le dijo entonces: -En el evangelio de Jesucristo no se trata de sentir, sino de obedecer. Los sentimientos no cuentan, lo que vale es hacer la voluntad de Dios, l dice que debemos honrar a nuestro padre y a nuestra madre, y a que de esa manera tendremos una larga vida sobre la tierra. Y agreg-: La Biblia no aclara que debemos honrar a nuestros padres siempre y cuando sean buenos y no cometan errores, no; dice hnralos, sean como queren. El pastor negro sinti como una cachetada la autoridad de la Palabra, y se derrumb anmicamente. Como un nio alcanz a susurrar: -Dgame por favor, qu puedo hacer? Pablo le hizo repetir una oracin de perdn para su padre que aquel hombre pronunci con sinceridad. Luego lo ungi con aceite, mientras su esposa lloraba junto a l. Aquel perdn, dicho en voz baja en un rincn de Buenos Aires, por esos misterios del Reino, cruz los mares y lleg a donde tena que llegar. Pablo lo abraz fuertemente y le murmur al odo:

-Usted ha hecho lo que a Dios le agrada. Como seis meses despus de aquel episodio, Bottari me llam por telfono a la redaccin de nuestra editorial. -Marcelo recuerda la historia que le cont de aquel pastor negro? Le respond que la tena muy -Me escribi! -Qu dice en su carta? pregunt ansioso. Y me cont: Dice que ha decidido dedicar el resto de su vida a recorrer cada ciudad de Estados Unidos contndole a la gente la sanidad que genera el perdn otorgado. Me cont que cuando lleg a su pas, lo primero que hizo que a ver a su padre, ya muy ancianito, y que, sin mediar palabra alguna, lo estrech en un largo abrazo de perdn. Dice que desde entonces nunca se sinti tan sano y tan fuerte. resca en mi memoria.

CUANDO NO PERDONO SOY ESCLAVO DEL QUE ME OfENDI

Cada vez que yo no perdono a quien se ha levantado contra m y me ha ofendido, o que clama para ser perdonado de una deuda insignifcante, yo mismo genero una atadura para mi persona. Por qu? Porque al enfocar todas mis emociones en esa persona que me fall, pierdo mi libertad y mi gozo, y me vuelvo esclavo de ella. Mi mente se queda sintonizada en el dao que me caus, pienso todo el da en eso, sufro al recordar aquel insulto y todo mi ser se torna dependiente de ese hecho.

Estoy comiendo y me vienen esas palabras hirientes. Me dispongo a leer y de pronto siento que me voy del libro para sumergirme de nuevo en la fgura de aquella persona. Sin darme cuenta, por esa actitud de no perdonar y permitir que el rencor arroje races dentro de m, esa persona termina aduendose de mis emociones, de mi mente, de mis pensamientos, y entonces al dolor que me caus, ahora le sumo otro ms grave: me he esclavizado tras las rejas del odio y del rencor. Esto genera un gasto enorme de energa, que en muchos casos desencadena serios problemas sicos. Esa lucha interna que se ha desencadenado dentro de m despus que esa persona me hiri, me cansa, me deja exhausto y fnalmente me deprime. Cuando la depresin se instala dentro de nosotros se genera ms depresin. Es un crculo vicioso. Un ciclo que se retroalimenta. Cuando hablo de los problemas sicos que produce la falta de perdn, siempre viene a mi memoria un seor que padeca una fuerte alergia. Luego de hacerse estudios mdicos le informaron que sufra alergia al maz, a la papa, a la carne de pollo, a la lechuga, a la cebolla... Todo lo que coma le generaba horrendas ronchas y picazones. Prob una gran cantidad de medicamentos, pero nada dio resultado. Finalmente, ya agotado de intentar tratamientos de todo tipo y no obtener resultados positivos, el mdico, extraamente, le sugiri esto: -Sinceramente ya no se ms qu hacer contigo. Yo te aconsejara que vieras a tu pastor. -Ver a mi pastor? Replic aquel hombre-. Cmo ver a mi pastor si esto que tengo es un problema sico y no algo espiritual...?

Usted debera curarme! Finalmente fue a plantearle su problema al pastor y este le pregunt: -Tienes algn rencor contra alguien? Podras decirme con toda sinceridad si guardas alguna raz de amargura contra alguna persona? Y aquel hombre confes: -S, tengo mucho rencor contra un hermano mo que me rob la herencia que nos dej nuestro padre. Junto a un sucio abogado logr quedarse con la parte que me corresponda de esa herencia. -Y cmo est tu hermano? indag el pastor. -El est bien, pero en realidad yo me siento mejor que l. Aunque estoy sin la herencia, no cabe duda que estoy mucho mejor que l. Pero me da mucha rabia y considero un acto incorrecto lo que l ha hecho. Entonces el pastor lanz su consejo: -Si dices que tu hermano, an con todos los bienes de tu padre en su poder est peor que t, entonces, por qu no lo perdonas? Y le explic la forma de hacerlo: -Escrbele una carta y dile que lo felicitas por su familia, que quieres que Dios lo bendiga y que deseas que disfrute de la herencia con ella. l mismo relat que en el preciso momento en que la carta que depositada en el correo, se san completamente de todos sus problemas fsicos. Pens usted alguna vez que muchas afecciones fsicas como lceras, problemas digestivos, nerviosismo, migraa y tantos otros

inconvenientes que acusa el cuerpo estn generados por el desgaste interior que producen los rencores y los odios que persisten?

dentro de nosotros. La amargura empieza a carcomer nuestros huesos. Hemos califcado como grave lo que nos ha hecho esa persona y hemos decidido castigarla, no perdonarla nunca ms, pero en verdad lo que hemos hecho es castigarnos a nosotros mismos. Ese castigo tiene una consecuencia muy negra: perdemos la salvacin. Este no es un tema menor: No podr recibir la gracia de Dios y su perdn si no decido perdonar siempre las cosas malas que las personas cometan contra m. Y subrayo la palabra siempre. Pedro se acerc a Jess y le pregunt: Seor, cuntas veces perdonar a mi hermano que peca contra mi? Hasta siete? No te digo hasta siete, sino hasta setenta veces siete, le contest Jess (Mateo 18:21-22). Cuando el Seor le habl de perdonar setenta veces siete, en realidad le quiso decir: Debes perdonar siempre, Pedro. A veces pensamos que Jess se refere literalmente a mltiples o ensas cometidas contra nosotros por un mismo o ensor. Probablemente no es que esa persona contina ofendindonos 490 veces! Es que la o ensa original fue tan dolorosa que me lleva a revivir las palabras, el tono de voz, el dolor. Cada vez que recordamos la ofensa en nuestra memoria y espritu, Cristo nos llama a perdonar vez tras vez. El Seor dej por escrito el caso de un hombre que le deba mucho dinero al rey. Este lo mand a llamar y le reclam duramente el pago de la deuda. Aquel hombre clam al rey que le tuviera paciencia, que en algn momento le pagara todo. Al ver al hombre postrado y

CUANDO NO PERDONO, NO PUEDO SER PERDONADO

Qu ms sucede cuando no perdono? Las Escrituras claramente te dicen que no puedo ser perdonado por Dios. (Mateo 6:14-15) De todas las consecuencias, esta es la peor. Si miramos las consecuencias podemos darnos cuenta de esto: ni la esclavitud que provoca el estar permanentemente enfocados en la persona que nos da, ni tener las emociones daadas, ni padecer problemas sicos, son tan graves como esta; porque me lleva al inferno. Si no soy perdonado, pierdo mi alma! Las palabras del Seor Jess en Mateo 6:12-15 son contundentes: Perdnanos nuestras deudas, como tambin nosotros hemos perdonado a nuestros deudores. Y no nos dejes caer en tentacin, sino lbranos del maligno. Porque si perdonan a otros sus o ensas, tambin los perdonar a ustedes su Padre celestial. Pero si no perdonan a otros sus ofensas, tampoco el Padre les perdonar a ustedes.Si no perdono, Dios no va a perdonar mis pecados. El Padre-nuestro nos ensea a pedir perdn y a perdonar. Cuando catalogamos como muy grave lo que nos ha hecho una persona y decidimos no perdonarla nunca ms, en realidad lo que provocamos es una atadura personal, porque esa persona vive tranquila, duerme tranquila y ni siquiera piensa en ese suceso que tanto dao nos caus. En cambio, nosotros comenzamos a en ermarnos, porque el rencor es como un tumor que se instala

humillado, el rey tuvo misericordia, le perdon la deuda y lo dej en libertad. Pero sigue relatando la Escritura que al salir aquel hombre del palacio con su enorme deuda ya perdonada, se encontr con un compaero que le deba unas pocas monedas. Lejos de disfrutar de la bondad recibida tuvo una actitud increble: comenz a estrangularlo a la vez que le gritaba que le pagara lo que le deba. Su compaero se postr delante de l y le rog que le tuviera paciencia, que le pagara. Pero se neg. Y no solo eso, sino que fue y lo hizo meter en la crcel hasta que cumpliera con su pago. Al enterarse el rey de la reaccin de este mal hombre, volvi a llamarlo y lo increp; Siervo malvado! Te perdon toda aquella deuda porque me lo suplicaste. No debas t tambin haberte compadecido de tu compaero, as como yo me compadec de ti? Y enojado, su Seor lo entreg a los carceleros para que lo torturaran hasta que pagara todo lo que deba. As tambin mi Padre celestial los tratar a ustedes, a menos que cada uno perdone de corazn a su hermano (Mateo 18:23-35). Por qu crees que Dios coloc este relato en la Biblia? Para que sencillamente tuviera ms pginas? l dej escrito este relato porque nos deja una enseanza muy pro unda: Ese hombre que perdonado de tanto ue incapaz de perdonar tan poco,... representa a cada uno de nosotros. Fuimos perdonados por el Seor de tantas miserias, uimos limpiados de tanto barro y, sin embargo, basta que alguien nos haga una pequeez para enojarnos y retirarle el saludo.

PERDONA SIEMPRE. DIOS AMA Y BENDICE A LOS PERDONADORES

No lleves la cuenta de las veces que tal o cual persona te ha o endido. No computes todas las veces que las has perdonado. No escribas en una libreta todas las ocasiones en las que has sido benvolo y las has tolerado. No. Sencillamente, cada vez que una persona te o enda, perdnala. Aunque tu carne te diga que es injusto, estars obedeciendo a Dios. Qu significa perdonarla? Soltarla para que se vaya, y poner todo ese episodio y esa persona en las manos de Dios. Esta mansedumbre no debe con undirse. No somos tontos al colocar tantas veces la mejilla. Solo obedecemos a Dios y dejamos que nuestro Abogado, aquel que desde el cielo atiende todos nuestros asuntos, se encargue de colocar, a su tiempo, cada cosa en su justo lugar. Nuestro rol no es vengarnos. Ma es la venganza, dice el Seor (Deuteronomio 32:35). Nuestro rol es perdonar. Cuando alguien te haya ofendido, o traicionado, o criticado o defraudado, una mala memoria es tu mejor respuesta. El perdn trae sanidad y limpieza interior. Por eso el Seor, que nos ama tanto, nos dice en Mateo 5:25: Ponte de acuerdo con tu adversario pronto. No podemos cometer error ms grande que guardar en un lugar de nuestra memoria aquel hecho que nos lastim tanto.

Hay personas que tienen en su alacena la fotografa de aquella persona que hace diez aos se levant contra ellas. Permanentemente van a mirarla. Al mirarla re otan las palabras dichas en aquel momento, los detalles de aquella traicin, la expresin y la mirada de esa persona. Miran y vuelven a revivir todo. Las heridas se reabren como si todo hubiese sucedido ayer. No hay peor error que hacer esto.Lo que debes hacer es perdonar defnitivamente a esa persona, para que tu en oque ya no est ms en ella, sino en Cristo Jess. El Seor nos ensea a no dejarnos enredar el alma por las personas que nos hacen dao.

l tena un hermano de sangre en otra ciudad de la Argentina. Un hermano al que quera mucho. Un da, ese hermano transitaba por una ruta con su automvil nuevo, alguien, con la intencin de robrselo, le dispar en la cabeza y lo mat. Al poco tiempo, el asesino ue detenido. Result ser un muchacho de unos 25 aos. Fue juzgado y condenado. Cuando ue llevado a la crcel, la actitud del pastor Samuel Libert conmovi a muchos, porque ue absolutamente inusual. Propia, solamente, de aquellas personas llenas de luz, llenas de Dios. Solicit en el penal poder ver al asesino de su hermano. El pedido le que negado. En esos casos, las autoridades temen actos de venganza. Libert no se rindi fcilmente. Envi otra carta ofreciendo todas sus referencias y explicando que visitara a ese joven como pastor. Pero recin en el tercer intento obtuvo el permiso. Cuando lleg a la crcel, lo custodiaron con una guardia muy fuerte. Hasta el propio director del penal lo acompa hasta aquella celda donde se alojaba el hombre que le haba quitado la vida a su querido hermano. Creo que muchos de nosotros, en la misma situacin que Samuel, no quisiramos ver nunca ms a ese tipo de asesinos. Pero los que estn llenos del Espritu Santo actan de manera muy diferente. Cuando estuvo frente a frente con aquel criminal, el pastor, tras presentarse, tom al muchacho del hombro, como un padre, y le dijo simplemente: He venido a perdonarte en el nombre de Jess... te perdono, te amo.

AS ACTAN LOS QUE ESTN LLENOS DE LUZ

Admir y apreci enormemente al pastor Samuel Libert (hoy ya fallecido). Lider por mucho tiempo una iglesia en la enorme ciudad de Rosario, en la Argentina. Lo admir porque era un hombre que siempre vivi el cristianismo. Lo predicaba muy bien, pero lo viva mejor. Nunca pude ver en l un divorcio entre lo que deca creer y lo que haca. Lo admir tambin por ser un periodista brillante. Un maestro para m. Dej muy bien al Seor y a la Argentina en todos los foros del mundo donde ue invitado a levantar su voz clara y llena de sabidura. En fn, mi admiracin tuvo motivos de sobra. Pero esa admiracin y ese respeto crecieron a su punto mximo cuando me enter de una actitud que don Samuel protagoniz durante un doloroso episodio de su vida.

Con esas pocas palabras, le predic todo el evangelio. Desde Gnesis hasta Apocalipsis. Y ante esa inmensa muestra de amor, dicha con tanta sinceridad sucedi lo nico que poda suceder: aquel joven, baado en lgrimas, recibi a Cristo en su corazn. Otra vez, el perdn por iniciativa propia gener sus frutos.Samuel Libert no dej el tema all. Sigui en contacto con el preso por carta, lo hizo su discpulo, y al tiempo ste se dedic a predicar y a hacer discpulos a otros en la crcel. Perdonar a personas que nos han hecho tanto dao, perdonarlas por nuestra propia cuenta, sin ni siquiera que ellos nos lo pidan, no es fcil. La respuesta del hombre sin Dios consiste en demandar justicia, en odiar; y en sentir que ese resentimiento est justifcado. Pero los hijos de Dios somos llamados a perdonar siempre.Dios no se agrada de los que asumen el rol de jueces. l no quiere jueces, quiere perdonadores. Glatas 5:15 en la versin La Biblia Traduccin en Lenguaje Actual dice: Les advierto que si se pelean y se hacen dao, terminarn por destruirse unos a otros. Si la otra persona se merece o no el perdn, no es asunto nuestro. Si la otra persona lo acepta o no, tampoco debe interesarnos. Hagamos nuestra parte que es perdonar. El Seor nos aconseja que en lo que dependa de nosotros, estemos en paz con todas las personas, con todas. An con aquellas que nos han lastimado.

bien, esto es, a los que con (Romanos 8:28).

orme a su propsito son llamados.

Dios permite que nos pasen determinadas situaciones di ciles, que su ramos algunas pruebas y que derramemos algunas lgrimas, para hacernos bien. Dios nos modela a travs del su rimiento. Est comprobado que no hay mejor escuela que la Universidad del Desierto. Tampoco debemos culpar a la mala suerte cada vez que sufrimos un ataque o una o ensa, como si fusemos personas desgraciadas a las que les pasan todas las calamidades. Al contrario, no deben extraarnos los dolores que el Seor permite que padezcamos en la tierra: Amados, no os sorprendis del fuego de prueba que os ha sobrevenido, como si alguna cosa extraa os aconteciese, sino gozaos por cuanto sois participantes de los padecimientos de Cristo (1 Pedro 4:12). Si logramos entender que el su rimiento es normal en la vida del cristiano, entonces ni nos extraaremos cuando algo nos suceda, ni culparemos a la mala suerte, ni nos enojaremos con Dios. Realmente, el su rimiento y el dolor son el denominador comn de toda la raza humana. Todos se mojan cuando llueve y todas las casas tiemblan durante un terremoto. Lo increble es ver cmo Dios, con su divina creatividad y poder puede transformar lo ms vil, lo ms triste, lo ms injusto en algo dulce y precioso. Dios usa todo el dolor y la pena en la vida del cristiano para transformarnos cada vez ms a la preciosa imagen de Cristo. Esa es nuestra meta suprema! Cuando nos suceden pruebas es para bien. Recordemos esto. Sepamos que Dios maneja las oFensas como herramientas, para modelarnos a su imagen.

LA OfENSA:UN CINCEL QUE NOS MODELA

Debemos ver la ofensa como una herramienta en las manos de Dios. Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a

Si nuestra meta es ser como Cristo, todo lo que nos suceda obrar en nuestro benefcio. Si nuestra meta fuera ser ricos, no todo obrara para bien, porque un solo ladrn podra arruinar esa meta. Si nuestra meta suprema fuera tener buena salud, un solo microbio podra acabar con ella. Si nuestra meta fuera tener una linda amilia, un hijo rebelde podra destruir ese sueo. Pregntese ahora: Cul es mi meta? Si mi meta suprema es ser como Cristo, no importa lo que suceda en mi vida, pues todo obrar para bien. Y cul es ese bien? Precisamente, parecerme cada vez ms a Cristo. Con orme a tu delidad me afigiste Salmos 119:75 Haba meditado en este pasaje? Ir parecindonos cada vez ms a Cristo nos permitir notar que crece en nosotros el amor, el gozo, la paciencia, la benignidad, la bondad y la fe; es decir, que crece el ruto del Espritu Santo, y cuando esto sucede nuestras reacciones ante las cosas adversas que nos suceden son mucho ms cristianas. Veremos a las o ensas como herramientas en las manos de Dios para trans ormaros cada vez ms a su imagen, nos ayudar mucho a no errar el blanco con nuestras reacciones. Pero tambin es muy bueno ver la o persona que nos ofende. ensa como seal de dolor de la

atormentada por los demonios. Entonces, la liber y la mujer comenz a vivir como si realmente uera una nueva persona. Los dueos de aquella esclava se enojaron mucho con Pablo y lo expulsaron de esa comunidad, donde ya haba plantado una iglesia. Existirn veces en que si una persona nos hiere o nos hace dao, no habr que mirar ni prestar atencin a la ofensa, sino que habr que poner los ojos en la persona que nos ofende. Tratar de ver qu dolor, qu angustia o qu frustracin la mueven para tratar de perjudicarnos. Esa sera una mirada profundamente cristiana. Quizs puedas discernir que esa persona no quiere hacerte dao, sino que, presa del sufrimiento de su alma, se siente impulsada a actuar de una manera que no quisiera. Comnmente las personas que nos hieren u o enden viven con gran dolor en su propia vida. Todo lo nocivo y txico que emiten es testimonio de lo que sienten en su alma. En vez de atacarlos, debemos enfocarnos menos en la o ensa y con compasin ver a la persona como alguien muy necesitado del amor de Dios, y tratar de brindrselo nosotros. No es una tarea cil, pero es lo que al Seor le agrada. Si haces esto, en ms de una oportunidad comprobars que ese hombre o esa mujer es una criatura amada por Dios, que necesita cario y que se comporta de esa manera por el profundo sufrimiento interno que le genera la ausencia de amor. Pidmosle a Dios que nos d un corazn lleno de misericordia y gracia por la persona que nos ofende. No seamos como aquellos que parecen jueces, que todo lo que hacen es juzgar a los dems.

Hay un pasaje muy ilustrativo donde Pablo es hostigado por una mujer endemoniada. Esta mujer era una esclava y molestaba al apstol mientras este plantaba iglesias o cuando ministraba. Permanentemente lo interrumpa. Finalmente, molesto, Pablo se detuvo, la mir como si uera por primera vez y not que estaba

MA ES LA VENGANZA, DICE EL SEOR

Hemos visto que podemos perdonar, ver la ofensa como una herramienta en las manos de Dios, y ver tambin la ofensa como seal de dolor de la persona que me ofende. Cuando actuamos de esta manera se abren las puertas para ministrar a esa persona. En cambio, cuando juzgamos o atacamos, se pierde toda posibilidad de acercamiento. Pero surge una pregunta: No de endernos de las agresiones de la gente no nos vuelve tontos? Y si nos ven tan dbiles y tan ino ensivos, no volveremos a ser lastimados una y otra vez? No. De ninguna manera. Dios afrma que tenemos un Abogado en los cielos, Jesucristo, que atiende todos nuestros conflictos y que tarde o temprano colocar las cosas en su justo lugar con las personas que nos daen. Esto signifca que ni siquiera debe pasar por la mente de un cristiano la idea de la venganza. La venganza debo dejarla en manos de Dios. Dios es el nico que puede hacer justicia perfecta, solo l, nadie ms. Si yo pongo a esa persona que me lastima en manos del Seor, puedo tener la certeza que se har con ella una justicia per ecta. En cambio, la justicia humana es muy frgil e imperfecta. Romanos 12:17-20 dice: No paguis a nadie mal por mal; procurad lo bueno delante de todos los hombres. Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres. No os venguis vosotros mismos, amados mos, sino dejad lugar a la ira de Dios; porque escrito est: Ma es la venganza, yo pagar, dice el Seor.

As que, si tu enemigo tuviere hambre, dale de comer; si tuviere sed, dale de beber; pues haciendo esto, ascuas de uego amontonars sobre su cabeza. Como vemos con claridad, el juicio fnal es un rol exclusivo del Seor. No es nuestra tarea ni responsabilidad. l dar el veredicto fnal. l tendr la ltima palabra. Cuando amontono ascuas sobre la cabeza de mi enemigo con mi actitud pacfca, no lo hago para que se queme ms rpido en el inferno, sino por el contrario, para que llamas de conviccin despierten su alma y se arrepienta. Es decir que le estoy haciendo bien a alguien que me hizo mal. Me insulta y yo le hablo con cario; me trata mal y yo replico con paciencia y amor de Cristo. Cuando acto de esa manera, qu sucede? Empieza el remordimiento en esa persona y eso lo empuja a conocer a Cristo. No dejemos de cumplir nuestra responsabilidad de defender a nuestros seres queridos y actuar en benefcio del pobre y el oprimido. Cristo nunca luch por sus derechos propios pero acto con fuerte emocin para de ender a los explotados. No debo quedarme mudo cuando veo injusticias cometidas. Levantar mi voz y tomar accin para defender al menesteroso de la mano opresora. Jess enmudeci cuando se trataba de l dejando todo en manos de Dios Todopoderoso, pero jug un papel proftico a favor del oprimido. Algo que tambin debemos hacer es ver al ofensor ante el juicio fnal. El da del juicio fnal, esa persona ir al inferno por lo que me hizo? Si yo tuviera que defnir con mi voto que vaya al inferno o que sea perdonada, qu votara? Todo depende de ese voto. La eternidad me mira, el que me ofendi est ah y yo debo decidir con mi voto. Lo condeno? Lo perdono? Ah yo pienso: Bueno,

Dios... l realmente fue duro conmigo, pero no fue para tanto, est bien que lo perdones como un da me has perdonado a mi. Es decir que cuando vemos al ofensor ante el juicio final, vamos a comprobar que nuestro corazn se llena de misericordia y actuamos como el Padre acto con nosotros. Damos misericordia porque hemos recibido misericordia. Y al perdonarlo, colaboramos con Dios en la obra que hace en esa vida, porque Dios trabaja en las ovejas perdidas. Trabaja en sus mentes, en sus corazones, en su ambiente. Son los hijos prdigos. Son las monedas perdidas. Son como la oveja que se extravi. Dios quiere salvarlos y nosotros, con nuestro gesto de perdn, colaboramos. Somos herramientas. Somos el medio de gracia que el Seor usa para acercar a las personas al amor de Cristo. Muchas veces cuando alguna persona se levanta contra nosotros, sentimos en nuestro interior un deseo, un impulso a reaccionar carnalmente. La amargura gana nuestros sentimientos y en nuestro corazn se generan reacciones de odio, de venganza. Esto nos pasa a todos. Pero cuando se trata de un cristiano santifcado, lleno del Espritu, ese deseo interior no se exterioriza. Porque descubre que all, en la raz de su alma, Dios ha colocado amor, gozo, paz, paciencia y benignidad. Entonces, al no contestar el insulto, al no practicar el ojo por ojo y diente por diente, impedimos que el diablo pueda sembrar dentro de nosotros races de amargura. Cuando tenemos la grandeza de con esar a Dios y a esa persona que tenemos amargura en nuestra alma, que el resentimiento nos domina, pero que deseamos actuar cristianamente, ganamos la batalla porque estamos dando el primer paso hacia el perdn.

La Biblia es clara: Qutese de vosotros toda amargura, enojo, ira,gritera y maledicencia, y toda malicia. Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonndoos unos a otros, como Dios tambin perdon a vosotros en Cristo (E esios 4:31-32). Y cmo nos perdon Dios a nosotros en Cristo? Hallamos una buena respuesta en Romanos 5:8: Ms Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo an pecadores, Cristo muri por nosotros. Subrayo la palabra an, que signifca todava. Dios no nos perdon cuando nos habamos hecho buenos. Nos perdon cuando estbamos en medio del barro. Cunto amor el de nuestro Seor! Necesitamos perdonar. Hemos sido llamados a ser perdonadores, no jueces. Y cuando logro perdonar a esa persona que me da, ya puedo concentrarme. En quin? En Cristo Jess. Puestos los ojos en Jess, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de l sufri la cruz, menospreciado el oprobio, y se sent a la diestra del trono de Dios (Hebreos 12.2) Qu me dice la Palabra? Que coloque mis ojos en la persona que me ha fallado? No. Nuestros ojos deben estar en Jess. He perdonado. Ahora puedo colocar mi emocin, mi enfoque, mi pasin, mi entusiasmo, todo en Cristo Jess. Mientras yo no perdone, mi enfoque y mi concentracin estarn atados negativamente a esa persona que me ofendi y tristemente me ir convirtiendo cada vez ms como esa persona. No! Mi deseo es ser como Cristo y, para lograrlo debo perdonar al que me ofende, debo ponerlo en manos de Dios para librar mi alma de esa persona. Con entusiasmo debo poner todo mi enfoque emocional y espiritual en Jess, mi meta y mi Seor!

Y SI fUI YO EL QUE OfENDI?

Perdonar al que me o endi testifca de mi pro unda gratitud por el perdn inmerecido que he recibido del Seor. Pero no se trata de perdonar. Qu debo hacer si yo soy el que hiri u ofendi? En la iglesia somos buenos para ir al altar y decirle al Seor: T sabes muy bien que yo he pecado. Te pido que me perdones. Esto es correcto, pero alta algo muy importante. Tu Seor conoces lo que le he hecho a Pedro... perdname por favor! Ser que en el altar todo se resuelve de una manera tan sencilla? Sabemos que Dios perdona al pecador penitente. Pero cul es el paso que sigue? El error que observo en muchas iglesias, es que la gente llega al altar para ser perdonada de todas sus ofensas, pero jams ha ido a la persona ofendida a pedirle perdn. Esto no es una omisin menor. Es un tema serio. Por esto la iglesia de hoy sufre de debilidad en su testimonio, en su fortaleza y an en su identidad, porque el cristiano no tiene la grandeza de humillarse y pedir perdn al o endido. Nuestro arrepentimiento solo llega hasta pedir perdn al Seor, pero nuestro orgullo nos impide hacer el resto de la tarea. Necesitamos tener una conciencia transparente. Esto no es un requisito ms para el cristiano. Es el gran requisito. La Escritura enfatiza mucho sobre este tema: Si confesamos nuestros pecados, l es el y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad (1 Juan 1:9) El primer paso para lograr una conciencia transparente es humillarme delante de Cristo, con esar mis pecados y recibir el perdn que me o rece por

gracia. No porque lo merezca o lo compre. No. Es por gracia que nos perdona. Ahora, si paso al altar y all presento mi vida, y me doy cuenta que tengo algo en mi corazn contra alguna persona, yo lo perdono all mismo. Pero qu debo hacer, si al llegar al altar, me doy cuenta que alguien tiene algo contra m? En el altar recuerdo que hay alguien que con su dedo acusador me dice: -Tu actitud no fue cristiana. Tu palabra y tu conducta no fueron correctas. Entonces debo dejar mi ofrenda, levantarme del altar y actuar como lo ensea el Seor: pedir perdn personalmente, corregir esa situacin y luego volver al altar. Hacer esto es tomar el Evangelio en serio. Dios en su Palabra lo dice de esta manera: Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, ser culpable de juicio; cualquiera que diga: Necio, a su hermano, ser culpable ante el concilio y cualquiera que le diga: atuo, quedar expuesto al inferno de fuego. Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y all te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja all tu ofrenda delante del altar, y anda, reconcliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda (Mateo 5:22-24) En su defensa ante el gobernador Flix, el apstol Pablo nos da una per ecta defnicin de lo que es una conciencia transparente. Qu es? Es no tener nada pendiente delante de Dios y tampoco delante de los hombres. Lo dice as: Y por esto procuro tener siempre una conciencia sin o ensa ante Dios y ante los hombres (Hechos 24:16). Pablo escribi al joven Timoteo y le advirti de la importancia suprema de mantener la fe y la buena conciencia: Este mandamiento, hijo Timoteo, te encargo, para que con orme a las profecas que se hicieron antes en cuanto a ti, milites por ellas la

buena milicia, manteniendo la e y la buena conciencia, desechando la cual nau ragaron algunos en cuanto a la e (1 Timoteo 1:1819). La conciencia transparente es la herramienta que, junto a la e, nos hace poderosos en la milicia de Jesucristo. Finalmente, cuando Pedro le escribi a la iglesia, le dijo algo vital: Teniendo buena conciencia, para que en lo que murmuran de vosotros como de malhechores, sean avergonzados los que calumnian vuestra buena conducta en Cristo (1 Pedro 3:16). A pesar de lo que la gente diga de m, mi conciencia transparente no permite que me a ecten esas calumnias, y puedo permanecer uerte, siguiendo a Cristo. Siendo un pastor joven en una Iglesia del Nazareno en el sur del Estado de Texas, Estados Unidos., asist a una conferencia sobre con ictos juveniles expuesta por el Rev. Bill Gothard. Parte del bosquejo y algunas de las siguientes ancdotas surgieron de aquel importante taller.

expresiones. Es decir que, aunque ya haba recibido al Seor, su vocabulario no se haba modifcado. Esto, cada vez que intentaba testifcar a sus compaeros de equipo, se le levantaba como una gran traba. Sus compaeros le decan en la cara: De qu cambio de vida nos hablas, si sigues tan descontrolado como cuando no eras cristiano? Una conciencia sucia nos tapa la boca. Nos anula en la tarea de evangelizar. Es verdad aquel viejo re rn que reza: Tus hechos hablan tan fuerte que no puedo escuchar lo que dices. Muchos, una vez convertidos, quisieran ganar a otros para Cristo. Pero saben que estn invalidados porque tienen una conciencia impura. Sus amiliares, amigos, compaeros de trabajo o de estudio saben de su conducta inapropiada. Nunca han pedido perdn por la o ensa y por ende su ren de una conciencia sucia. Eso los priva de tener la dicha de poder hablar al vecino de Cristo o invitar a la iglesia a un compaero de trabajo. La gente se da cuenta con mucha facilidad cuando la forma de vivir est divorciada del testimonio El cristiano que realmente impacta a quienes lo rodean es el que vive lo que dice creer. Por eso, si sabemos que nuestra conciencia est contaminada por algn altercado con alguien, debemos corregir sin prdida de tiempo esa situacin, entonces s podremos volver a testifcar. (Ponte de acuerdo con tu adversario pronto Mateo 5:25). Si conocemos que algo en nuestra orma de vivir es desagradable a los ojos de Dios, debemos dejarlo, debemos arrepentirnos delante de Dios y de los que nos rodean y abandonar esa prctica.

CONSECUENCIAS DE UNA CONCIENCIA SUCIA

Cules son las consecuencias de una conciencia sucia? En primer lugar NO PODEmOS tEStIFICAR Un jugador de ftbol, de mucho carcter, cada vez que se enojaba en los partidos deca palabras muy groseras. Su lenguaje era muy vulgar y en ese terreno dejaba mucho que desear. Un da se convirti a Cristo. Sin embargo, cada vez que alguna jugada le sala mal o un jugador lo golpeaba, explotaba de rabia y volva con sus eas

Nuestra conciencia volver a estar limpia y, en consecuencia, nuestra vida respaldar nuestros dichos. Esto es precisamente lo que fnalmente hizo aquel utbolista: pidi perdn a sus compaeros y les asegur que a partir de ese momento nunca ms le oiran pro erir groseras. As ue y, como resultado de ese cambio, varios recibieron a Cristo en sus corazones. Recuerdo una experiencia similar cuando estudiaba para ser ministro evanglico. Consegu empleo en una fbrica para cubrir los gastos de mis estudios y les dije a los compaeros de trabajo: Me estoy preparando para el ministerio cristiano y les quiero pedir un gran avor. Si en algn momento ustedes notan que mis palabras, actitudes o conducta no cuadran con el camino de Jesucristo, les pido me lo sealen inmediatamente. Yo quiero madurar en el camino cristiano y parecerme cada vez ms a Cristo. Ustedes pueden ayudarme marcndome cualquier falla. Nunca olvido cmo estos amigos narraban sus trgicas ancdotas de sus adulterios y sus vidas pecaminosas; pero al mismo tiempo con gran acilidad me sealaban cualquier palabrita o reaccin no cristiana. Me ayudaron a madurar en mi vida cristiana sin ellos ser cristianos! La gente que nos rodea sabe muy bien cmo debe vivir y actuar un cristiano autntico. Cuando nos ven actuando mal y no nos humillamos para reconocerlo y pedir perdn, dudan de nuestra vida cristiana y no tendrn ningn inters de escuchar nuestro testimonio. Qu grandeza se mani esta en las personas cuando con humildad y sinceridad de corazn admiten sus errores y piden perdn! Ese acto

de humillacin se ve muy poco en el mundo, pero comn observarlo en el contexto del Reino de Dios.

elizmente es

Actitudes de esta naturaleza abren puertas para predicar, porque marcan una di erencia con el resto de la gente. El mundo aprecia mucho la modestia, la humildad. En cambio, si nos presentamos como los sper espirituales, hablamos con rases religiosas y nos subimos a un escaln ms alto, la gente no tardar en detectar nuestras debilidades y rechazar nuestro testimonio. En segundo lugar

NO PODEMOS TOMAR DECISIONES OBJETIVAS

Qu signifca esto? Sencillamente, que en el momento de tomar alguna decisin vamos a sentir una uerte presin de nuestra conciencia impura. Un seor, dueo de una erretera, manejaba por una carretera mojada en las montaas de Kentucky, EEUU. De repente, al tomar una curva, le apareci imprevistamente un nio en una bicicleta e involuntariamente por supuesto- lo atropell y lo golpe fuertemente. En ese momento tuvo que tomar una decisin: Qu hago? Me bajo del automvil y lo atiendo? O sigo el viaje y lo dejo abandonado a su suerte? Tom esta ltima determinacin: huy. Dej al pequeo tirado en la ruta por el temor a las consecuencias que, como causante del accidente, podra sufrir. Cuando lleg a su casa, se acost casi sin hablar, pero no pudo dormir en toda la noche.

A la maana la esposa, mientras le serva un caf, le dijo que la televisin haba in ormado de un nio que haba sido atropellado en la zona y que, debido a que el conductor huy, otro vehculo volvi a golpearlo. Lejos de saber que le estaba hablando justamente al autor de aquella increble accin, le pregunt: Cmo puede un ser humano hacer una cosa as?. De pronto entr su hijo pequeo y le pregunt: -Pap que le pas al automvil que tiene roto el arol derecho?

tom el pauelo con el reloj y me lo llev a la escuela para mostrrselo a mis compaeros de clase. Todos mis amigos queran verlo. Les deca: Es un reloj muy caro que perteneci a mi bisabuelo. De pronto, mientras el reloj pasaba de mano en mano se cay y se hizo mil pedazos. Tom los pedazos, los coloqu en el pauelo y nuevamente a escondidas, lo coloqu en la gaveta de nuestra casa. Pap, que sufri mucho al descubrirlo roto, jams pudo saber que yo haba sido el culpable. Pero desde ese da, esa trampa, que se grab adentro de m, me llev a otras irresponsabilidades. La conciencia sucia y triste lo haba impulsado a esquivar las obligaciones. A huir de las responsabilidades. Como consecuencia de ese pasado, cada vez que ha tenido que tomar una decisin, la conciencia lo ha llevado siempre por caminos de injusticia y le ha impedido poder tomar decisiones correctas. Ahora su vida est arruinada para siempre. En tercer lugar

-Lo que sucedi hijo es que... anoche al entrar al garaje golpe contra la pared y lo da. Ese da subi a su auto para ir al trabajo, y no pudo. Estuvo como extraviado dando vueltas a la ciudad. Al fn se entreg a la polica. Fue condenado por asesinato. Un periodista que pudo hacerle un reportaje le pregunt cmo, un hombre como l, con buena reputacin en la comunidad, haba podido cometer semejante acto.Y confes: -Desde que tengo siete aos he pasado ignorando mis responsabilidades. Esa es una aceta de mi personalidad que he ocultado por aos. Y cont un hecho de su niez para ilustrar lo que estaba diciendo: -Pap tena en una gaveta un reloj de cadena muy valioso, que era de su abuelo. Para cuidarlo lo tena envuelto en un pauelo. Cuando algn amigo lo visitaba, l sacaba con orgullo aquel reloj y lo exhiba. Nos haba prohibido terminantemente que lo tocramos, ya que ni l lo usaba, para no daarlo. Era un objeto muy apreciado. Sin embargo, cuando yo tena siete aos, un da, a escondidas de pap,

NO PODREMOS VENCERANTE LAS TENTACIONES

Si nuestra conciencia est cargada por nuestro pecado y no le hemos pedido a Dios ni al prjimo que nos perdone, esa carga nos har caer fcilmente otra vez en el mismo camino. El ser humano orma hbitos que luego lo gobiernan. La primera mentira no parece ser tan grave, pero esa falsedad requiere otras mentiras para cubrir la primera. Al pasar el tiempo la persona se hace habitualmente mentirosa. Si me he humillado sinceramente delante de Dios y le he pedido que perdone ms pecados; y si de igual manera me humill ante Pedro o Juana y he pedido que perdonen mi ofensa contra ellos, es ms difcil que el diablo me lleve otra vez por ese camino.

Humillarme radicalmente ante Dios y otras personas tiende a fortalecer mi decisin de no volver por all. Si al contrario, solo or una oracin a Dios pero nunca pagu el precio de arrepentirme ante mi prjimo, ser ms fcil que el enemigo de nuestras almas nos tiente a volver a hacer lo mismo otra vez. Una conciencia sucia tiende a conducirse otra vez por el mismo mal camino. Estafadores profesionales han aprendido que si pueden lograr que su vctima participe en algn proyecto algo turbio para ganarse un poco de dinero, dicha persona caer fcilmente otra vez. Luego, los esta adores simplemente desaparecen llevndose un gran monto de dinero que supuestamente iba a invertirse en un proyecto con gran ganancia, pero que estaba un poco al margen de la ley. Si la vctima, al ver el monto elevado, se negaba a participar la segunda vez, el estafador simplemente le haca recordar: Estamos en este asunto juntos. Yo me he arriesgado para producir la ganancia que te brind la vez pasada. Ahora tienes que seguir conmigo en esta increble oportunidad. Usan la conciencia sucia para hacer caer otra vez a la vctima. Caer en pecado y no pedir perdn es quedar atado al diablo, quien volver a hacernos vivir las mismas situaciones, pues sabe que sucumbiremos ante ellas, ya que no hemos pagado el precio. Pagar el precio es cambiar nuestra conducta, ayudados por la gracia de Dios. No poder ser testigos de Jess, no poder tomar decisiones correctas y no poder vencer ante las tentaciones, son las consecuencias de tener una conciencia sucia.

mucha frecuencia.Somos expertos en encontrar todas las razones para no humillarnos y pedir perdn. Cuando nos preguntan por qu no vamos a hacerlo aparecen excusas muy conocidas. 1) Porque ya pas mucho tiempo. Si es que ya paso tanto tiempo, por qu no te olvidas? 2) Porque ya se mud. No tiene sentido ahora que vive tan lejos, o no se dnde vive ahora. Si se mud y tienes inters en restaurar la relacin, pues pdele a Dios que lo traiga otra vez y puedas cruzarte con l. Hay historias muy lindas de personas que han decidido pedirle perdn a alguien, y no saben dnde est, a qu sitio se ha mudado. Sin embargo, le plantean el asunto al Seor y a los pocos das... ah encuentran al perdido. Dios siempre nos ayudar cada vez que decidimos humillarnos y pedir perdn. 3) Es un hecho insignificante, no vale la pena pedir perdn! Si es tan pequeo como dices, por qu vuelve a tu memoria con tanta frecuencia? 4) No voy a pedirle perdn porque ya no hace falta: la relacin ha mejorado mucho. Ya hemos empezado a hablar, estamos mucho mejor. Por qu no piensas que Dios al ayudarte a limar las asperezas ha preparado el camino para que puedas pedir perdn? No dejes pasar esa oportunidad. La buena relacin es para que ahora vayas y te humilles delante de esa persona. 5) No!... esa persona no va a entender mi pedido de perdn. Soy un pastor y no va a entender que justamente yo le pida perdn... S va a entender. Va a entender que eres un verdadero cristiano que, ms all de los ttulos, eres alguien que desea agradar a Dios.

EXCUSAS PARA NO PEDIR PERDN

No voy a pedir perdn! Es una frase que escuchamos con

AQUEL CARRITO ROJO

Hay un hecho real que parece increble, pero que ilustra muy bien lo que acabamos de decir. Un evangelista viaj a una ciudad para predicar en una campaa. Era la ciudad donde haba vivido sus primeros aos. Quiso volver a ver la casa donde se haba criado. Tom su auto y que. Ya no vivan sus familiares all, sino otra gente. Se detuvo un largo rato a observarla y a rememorar. De pronto, cuando vio el patio, record que a los diez aos l le rob un carrito rojo a su vecinito, un nio con el que siempre jugaba. Revivi la escena en que tom rpidamente el carrito en un momento en que su amigo se descuid. Lo ocult, luego se lo llev a su casa y nunca ms se lo devolvi. Esa noche, mientras predicaba en la campaa, el Espritu Santo comenz a inquietarlo dicindole:Debes pedir perdn a quien le robaste ese carrito. Si no lo haces sigues siendo un ladrn. En su mente el evangelista comenz a excusarse: Esto es ridculo...una cosa tan pequea... y hace tanto tiempo, pasaron ms de treinta aos.... La voz del Espritu Santo pareca sonar cada vez ms fuerte: Debes pedir perdn y restaurar lo robado Entonces este hombre tom una determinacin: que a la juguetera y compr un carrito rojo muy parecido al que haba robado, y con l golpe en la casa donde viva su amiguito.

l mismo sali a atender la puerta. Le record quin era. Aquel hombre se puso muy feliz de volver a reencontrarlo y lo invit a pasar. Conversaron animadamente recordando viejos tiempos, y de pronto el dueo de casa le pregunt: A qu te dedicas? -Soy evangelista -Pero qu bien... as que eres un predicador! -S, en mi familia somos todos cristianos. Ustedes van a la iglesia? -No. Nosotros no asistimos a la iglesia. Siendo sincero debo decirte que no creemos en eso... Pero jams me hubiese imaginado que mi amiguito se convertira en un predicador! Antes de despedirse, cuando ya estaban en la puerta de calle, el evangelista se detuvo y le dijo: -Quizs lo que voy a decirte te suene extrao, pero debo confesarte algo: he venido a pedirte perdn. -Perdn?... Por qu debes pedirme perdn? -Recuerdas por casualidad aquel carrito rojo que t tenas cuando eras nio con el cual jugabas conmigo? -No, en realidad no recuerdo ningn carro rojo. -Bueno, debo decirte que yo s recuerdo aquel juguete, porque te lo rob y aquella noche lo escond debajo de la almohada.

Desde aquel da jugu muchas veces en secreto con tu carrito y nunca ms te lo devolv. Ahora vine a pedirte perdn porque he actuado como un ladrn. Te he comprado este carro similar... no s si para tus hijos o para tus nietos. Me perdonas? El amigo se qued en silencio. Le pidi que volviera a entrar a la casa, que no se fuera. -La actitud que acabo de ver en ti es increble. Por favor, me interesa saber ms sobre la vida cristiana que practicas. Explcame por favor, qu es lo que te impuls a tomar esta determinacin casi ridcula de querer devolver algo tomado hace ms de treinta aos? Realmente no entiendo nada... Cuando termin de explicarles, aquella familia se entreg a Cristo ese mismo da.

respond de esta manera: -Recuerda, busca en tu memoria el robo ms grande que hayas cometido, la peor ofensa que hayas realizado. Ve primero a esa persona, toca su puerta y pdele perdn. Toma tu responsabilidad personalmente sin necesidad de nombrar a los otros de la pandilla. -Pero podran enviarme a la crcel! -Bueno, es posible que vayas a la crcel. Pero si vas, seguramente all podrs tener un gran ministerio. Creo que solamente por contar por qu ests entre rejas, podras llevar a muchas personas a conocer a Cristo. Es mejor una conciencia limpia en la crcel, que una conciencia sucia en la calle. 8) Lo que pasa es que debo restaurar un dao material y no tengo dinero para hacerlo! Pues... paga en mensualidades! Es mucho mejor tener la pequea carga de una cuota que la tremenda carga que produce tener impura la conciencia. 9) Pero ya es imposible, la persona a la que le hice el mal ya falleci! Busca a los familiares ms cercanos y pdeles perdn. Esto servir de gran testimonio a ellos y podrs pedir perdn por lo que hiciste. 10) No voy a pedir perdn porque yo me conozco y volver a cometer la misma ofensa. Dos hermanas se peleaban mucho por la ropa y por el uso del bao. Cuando se les ense que deban pedirse perdn, la reaccin que inmediata: -No, no voy a pedir perdn porque estoy segura que maana volveremos a pelearnos y nos pasaramos repitiendo la ofensa!

MS EXCUSAS PARA NO PEDIR PERDN.

6) Por favor Seor... como voy a ir a pedir perdn a una persona impa siendo yo un evanglico! No va a entender nada!. S va a entender y de hecho entendern, como esta familia, que t realmente eres un cristiano autntico. Un cristiano que vive lo que predica y ensea. 7) Pero cmo voy a pedir perdn, si eso sucedi antes de mi conversin! No importa. Has dejado la huella digital del ofensor. Aquella misma huella marcada sobre el carrito es tu huella hoy. T lo hiciste. Asume tu responsabilidad, y sers bendecido. En Mxico prediqu en una campaa para jvenes. Uno de los muchachos escuch este mismo episodio del carrito rojo y recibi a Cristo. Pero dijo: -Ay, pastor... Cmo voy a hacer para pedirle perdn a tanta gente? Yo integraba una pandilla de ladrones y prcticamente le hemos robado a toda la comunidad. Por dnde comienzo? Le

No quiero ser hipcrita y pedir perdn cada da por lo mismo! Si pedimos perdn correctamente, esa actitud genera tanta vergenza, tanta humillacin, tanta amargura, que se convertir en un antdoto que ayudar a cambiar la conducta. 11) No, no voy a pedir perdn porque nadie es perfecto! No seas ridculo. Ese argumento es absurdo. Se sabe que nadie es perfecto. Te invito a que eleves tu defnicin de lo que es la vida cristiana. No habla bien de ti que te des permisos que no agradan a Dios. Si alguien tiene algo contra ti y no te has humillado para pedirle perdn, no eres entonces un cristiano que sigue lo que Dios ensea. Difcil? Claro que s! Pero el precio es mucho menor que tener una conciencia sucia. 12) Maana voy a hacerlo... maana ir a pedirle perdn! Respuesta muy latina: algn da ir a pedirle perdn a la gente que he ofendido. Hoy es el da aceptable. Hazlo ya! 13) No es que yo no tenga culpa, pero l empez el problema y yo solo reaccion y me de end un poco! l tiene ms culpa que yo! Te invito a que tomes responsabilidad por cualquier palabra o actitud que no sea correcta, que no sea digna de un cristiano, aunque eso signifque el diez por ciento de la culpa. Pide perdn por lo que a ti te corresponde en ese pleito sin involucrar en la culpa a la otra persona, y esa forma de actuar te abrir puertas para evangelizar. El diablo siempre nos ofrecer excusas, porque es un experto en tranquilizar nuestra conciencia. Pero lo hace al precio de manchar nuestras almas. Nuestra conciencia se adormece cuando podemos sealar las ofensas de otros contra nosotros. Yo no acte muy bien, pero l o

ella hicieron ms que yo. Mi conciencia no es transparente pero s tranquila por poder justifcarme por el mal que ellos me hicieron. Dios quiere que tomemos responsabilidad y pidamos perdn por lo nuestro, que logremos as una conciencia pura y limpia. El diablo es tan astuto que podra inventar miles de excusas con tal que no hagamos aquello que Dios pide: humillarnos y pedir perdn.

CMO CONSEGUIR UNA CONCIENCIA TRANSPARENTE?

Existe una forma eminentemente prctica para limpiar tu conciencia y quitarte la tremenda carga que eso signifca. Piensa detenidamente en las personas que ofendiste con palabras, actitudes o acciones equivocadas. Haz una lista de esas ofensas, coloca las ms importantes primero. No importa si los hechos sucedieron hace mucho tiempo, si fuiste a vivir lejos, si ya te has reconciliado, o incluso si esa persona ha muerto. La lista debe ser completa. Pdele a Dios que te ayude a recordar an las ms pequeas ofensas que has provocado. El Seor traer a tu mente todos los recuerdos. Y aunque eres un cristiano lleno del Espritu Santo, santifcado, comprometido y fel, si comienzas a elaborar esa lista, lo estars demostrando. Todos hemos ofendido. En algn momento nos hemos levantado contra alguna persona y la hemos herido. A alguien hemos defraudado. Quizs hemos estafado, o traicionado o insultado. Si realmente nos interesa tener una conciencia transparente, debemos decidir pedir perdn a quien corresponda. Esto signifcar

humillacin y mucha vergenza, porque quizs nunca antes habamos admitido que uimos nosotros los autores de ese dao. Quizs signifque ser catalogados de ridculos. No debe importarnos. El valor de tener una conciencia pura es demasiado alto. Aunque algunos quizs se ran de nosotros, Dios nos aprobar. Debemos hacerlo. Si yo he pensado algo malo de un hermano de la iglesia, pero l nunca lo supo, no voy a ir a esa persona a decirle: Hermano quiero pedirte perdn porque en mi imaginacin he pecado de forma grosera contra ti. Esto es incorrecto. Esto no debe hacerse. Aqu lo que corresponde es pedirle perdn a Dios por el pecado en mi espritu. Con sinceridad de corazn debo decirle al Seor que estoy arrepentido y que tratar de nunca ms pensar cosas tan feas de mi hermano en la fe. Tampoco, si her a una persona en accin o en palabra, debo ir a contrselo a la esposa. Debo hacerlo solo a la persona que ofend. No es sabio involucrar a otros. Si he hablado mal de alguien en presencia de algunas personas y alguien le cuenta, debo pedirle perdn a esa persona en presencia de esos testigos. Si ofend a toda la iglesia, a toda la iglesia debo pedirle perdn. Si ofend a una familia, a esa familia debo pedirle perdn. Es decir, el crculo de personas a quien le pido perdn debe ser el mismo crculo de las personas que conocen y sintieron el dao de mis ofensas. Buscaremos el mejor lugar y el mejor momento. Generalmente el mejor momento es despus de comer algo, despus de algo sabroso, de un caf, es decir cuando los nimos estn relajados.

Entonces all, cara a cara, pediremos perdn. Esa es la mejor de las maneras: frente a frente. Si esto es imposible, hagmoslo por telfono, para que escuchen nuestra voz y perciban la humillacin y la tristeza. Y si no puede hacerse tampoco por telfono, el recurso menos recomendable es hacerlo por carta o por correo electrnico, ya que la escritura no trasmite muy felmente la sinceridad de nuestras palabras. Debo preparar mi confesin palabra por palabra, como hizo el hijo prdigo. Antes de hablar con su padre practic con los cerdos todo lo que iba a decir. All estaban los cerdos y el muchacho repitiendo: He pecado contra el cielo y contra ti... no soy digno de ser llamado tu hijo... hazme como uno de tus jornaleros (Lucas 15:19). Pero cuando se encontr con su padre y empez a repetir las palabras aprendidas, su padre le tap la boca y le dijo: No hables ms... has regresado... eres mi hijo. No es una pequeez aprender las palabras de la confesin con cuidado. Porque de hacerlo mal podramos agregarle gasolina a un antiguo fuego que quizs mantiene algunos carboncitos encendidos. Puedo volver a daar a la otra persona, y entonces la intencin original se distorsiona completamente. Pero lo realmente importante es saber que Dios ama a los responsables. A los que asumen la culpa cuando la tienen. A los que tienen la grandeza de humillarse.

FORMAS INCORRECTAS DE PEDIR PERDN

Hay formas comunes de pedir perdn que debemos evitar. Veamos tres ejemplos. 1) Si me dirijo as a un hermano: -Hermano Carlos, yo le hice mal y le pido disculpas... pero usted tambin me da. Realmente vamos a lograr muy poco si abordamos el tema de esta manera. Quizs lo nico que consigamos es abrir la puerta para otra pelea. 2) Si voy al que o end y le digo: -Hermano, siento mucho lo que ha sucedido entre nosotros. El ofendido bien podra responder: -Lo sientes?, pues yo lo siento mucho ms que t. Son palabras poco inteligentes, poco sabias, poco pacfcas. Si vamos a pedir perdn no hablemos de nuestras emociones ni de nuestros sentimientos. Yo soy el ofensor, he ofendido a alguien y debo humillarme tratando de sentir lo que l o ella sinti, y no hablar de lo que yo sent. Ese es el camino que funciona. 3) Tampoco esta es la actitud correcta: -Si he ofendido a alguien de ustedes, por favor perdnenme. Esto es lo que dijo un joven a un grupo de hermanos en la iglesia. Entonces el lder le dijo:

-Pero de qu pides perdn? Explcanos. Dinos qu hiciste y a quines se lo hiciste, y te perdonaremos. Pero aquel joven, con una postura un tanto absurda, respondi: -Realmente no tengo la menor idea si es que he ofendido a alguien, pero lo dije por si acaso he hecho algo malo... Lo que interpret es que en realidad estaba diciendo: Yo no hice nada, pero ustedes son tan in antiles, tan inmaduros, que seguramente se han molestado por una tontera que ni s que es, pero me voy a mostrar como humilde, rogndoles que me perdonen si hice algo contra alguno. Eso es malgastar energas y actuar con poca sensatez. La mejor forma para pedir perdn es sencillamente como esto: Jos, reconozco que actu mal. Me perdonas por favor? Afrmo claramente cual ue mi alla y pido perdn a las personas que correspondan. Debemos ser precisos. Y debemos escuchar la respuesta: S, te perdono. Si la otra persona se va por las ramas y nos responde por ejemplo: Qudate tranquilo eso sucedi hace mucho tiempo... que muy pequeo, casi ni me di cuenta, debemos buscar que nos perdone concretamente e insistir con amor: Me perdonas, por favor?. A veces la persona no quiere perdonarnos porque quedara con toda la culpa. Comnmente cuando nos perdonan agregan: Te perdono pero con la condicin de que tambin me perdones a m. Nuestra humillacin puede llevar a que ellos se humillen. Si alguien, luego de humillarnos y pedir perdn, nos responde que nunca perdonar lo que le hemos hecho, ya no podemos hacer nada

ms. Ya hicimos todo lo que pudimos. Nuestra conciencia ya est limpia porque hicimos lo que Dios manda.

Cuando ya no caba ms nada en sus bolsillos, salieron a la calle y escaparon corriendo a toda velocidad. Ahora, el pelirrojo, uno de los ladrones estaba junto a m. Se le haba pasado la emocin. Ahora tena desesperacin. -Yo no s que voy a hacer ahora pastor! me dijo entre sollozos. Le cont la historia de ese seor que haba atropellado al nio; del reloj roto. De la marca que le qued para toda la vida. Le enfatic que a raz de aquella accin no corregida, vivi toda la vida haciendo decisiones incorrectas y termin en la crcel. Finalmente le dije: -T tienes que corregir esto. Habla con tus cmplices, no me digas sus nombres, pero trata de convencerlos para que vengan a hablar conmigo y veremos qu puede hacerse. Lleg el segundo, pero el que faltaba no quera venir. Finalmente, lleg el tercero. Estaba muy asustado, porque saba que su padre reaccionara muy mal con lo que haba hecho. Ah estaban los tres culpables. Primero habl un buen rato, luego or por ellos y les dije que deban prepararse para enfrentar la situacin. A esa altura ya todos los jvenes en el campamento se haban enterado de lo ocurrido. Eso es un clsico: en los campamentos no pueden guardarse secretos, todo se sabe tarde o temprano. Les dije que si queran corregir lo que haban hecho, debamos ir a la tienda, asumir la culpa, devolver lo robado y pedir perdn. Fue emocionante ver a todo el campamento orar en la capilla clamando a Dios para que el dueo de la tienda tuviera misericordia

ACCIDENTADO CAMPAMENTO DE JVENES

Nunca pens que en aquel campamento de jvenes en Indiana, EEUU., pasara lo que pas. Estaba ministrando y de pronto un joven pelirrojo pas al altar. Yo lo observaba y vi en su cara algo extrao. Pude ver que estaba muy angustiado. Se qued orando un largo rato. Cuando termin lo invit a dar una vuelta bajo los rboles. Conversamos unos momentos y de pronto comenz a contarme lo que le ocurra. El da anterior, un domingo, l y dos amigos estaban tan aburridos que fueron al pueblo. Todos los negocios estaban cerrados. As que, como una forma de entretenerse, tocaban cada puerta como intentando abrirlas. Pero sucedi que uno de los negocios no estaba con llave y la puerta se abri. Sin testigos a la vista, porque la tienda estaba desierta, estos tres jvenes cristianos, que participaban de un campamento que les ayudara a ser mejores personas, cuando se encontraron ante tantos objetos, no lo dudaron. Al grito de: Tomemos todo lo que nos guste!, comenzaron a llenar sus bolsillos de navajas, relojes, lapiceras... y cuanta cosa les llamaba la atencin. -Qu bueno que est esto, podemos llevarnos todo sin pagar nada! gritaban emocionados.

de sus tres amigos mientras ellos iban a confesar su delito. Cuando llegamos al negocio, tal como haban acordado, el pelirrojo llev la voz cantante. l sera el vocero de los tres. Pero los nervios casi no lo dejaban hablar. All haba una mujer y a ella se dirigi: -Seora... queremos... ver... al dueo... por favor dijo con un hilo de voz. -El dueo est en Chicago, pero si quieren los atiendo yo, soy su esposa respondi. -No hay dueo, no est... vmonos! dijo el pelirrojo como hallando una salida. De inmediato repliqu: -No nos vamos, la esposa puede atenderte muy bien. Fue all que tartamudeando el joven confes: -Mire... no s por qu seora... pero el domingo hemos entrado en su negocio... y le hemos robado un montn de cosas... Y pusieron todos los objetos sobre el escritorio. -Todo esto... hemos robado... y... queremos que nos perdone... por favor suplic temblando -queremos pagarle cualquier dao. Mir a la seora y not que las lgrimas le caan por las mejillas. Y dijo:

-S, yo comet el error de cerrar mal la puerta el sbado, por eso, el lunes cuando llegu me di cuenta que algo haba pasado. Hicimos un inventario y enseguida supimos todo lo que nos faltaba. Le coment que estbamos de campamento all cerca. Ella reaccion: -Siempre me he preguntado qu harn en ese campamento. Veo a tantos jvenes llegar all y nunca pude saber qu hacen o qu estudian all. Le expliqu que all se les ensea a ser honestos, a amar ms a Dios, a confesar sus pecados, a ser mejores personas. La mujer expres: -Qu hermoso es todo esto que usted me cuenta. Qu bueno es tener un centro as en la zona. Eso es muy necesario! Y acot tiernamente-: Yo los perdono. Olviden lo sucedido. -No dije yo -estos chicos quieren pagar los daos porque cuando corrieron arrojaron algunas cosas que les pesaban mucho en una plantacin de maz. Las buscaron y no pudieron encontrarlas, as que estn dispuestos a abonarlas porque se han arrepentido y no quieren ser ladrones, me han confesado que nunca ms robarn nada y que se sienten muy humillados. En realidad no podan pagar nada. As que yo me hice cargo de la cuenta. Pero les dije que como pudieran me fueran restituyendo ese dinero. Por meses me llegaron pequeos cheques a Texas donde yo pastoreaba, hasta que los jvenes pudieron saldar la deuda. No me cabe ninguna duda que aquellos chicos cambiaron para siempre.

HA VISTO MI PROGRAMA ALGUNA VEZ?

Cuando yo era Director Regional de la Iglesia del Nazareno en Guatemala, recib un da la invitacin de un evangelista interdenominacional de mucho renombre, para predicar en su programa de televisin. Yo no lo conoca personalmente, pero cuando llegu a la emisora me dio un fuerte abrazo. Tom mi Biblia y prediqu un sermn muy fuerte, muy apelativo. Este hombre se mostr extremadamente satisfecho con mi mensaje, as que all mismo me propuso: -Tienes tiempo para grabar otro mensaje? Acept. Me dio otro abrazo y me cont algunos preciosos testimonios de su ministerio y me lanz la pregunta: -Has visto alguna vez mi programa? No s qu me pas en ese momento. Creo que no quise ser descorts dicindole la verdad de que jams lo haba visto. Entonces, para quedar bien le ment: -S, claro... que lo he visto... y te felicito, est muy bueno! En realidad aquel programa era muy popular. Muchas personas haban recibido a Cristo por su intermedio y una cantidad enorme de nuevos creyentes asistan, gracias a l, a distintas iglesias, incluso a la nuestra. Le di otro abrazo y me Fui. Mientras volva en mi vehculo por las calles de Guatemala, el Espritu Santo se sent en mi hombro y me habl en voz baja:

Cundo viste el programa? Yo dije: -No... Esta preocupacin es ridcula... no, Seor, que nada ms que una mentirita blanca, una mentira piadosa como para mimar al hermano que que tan gentil conmigo. El Espritu Santo me habl de nuevo: -Cundo viste ese programa? Yo empec a luchar con Dios y deca: -Si realmente eres t Seor, el que me est hablando y no el diablo, pon a este hermano en mi camino, y si haces que me cruce con l, voy a pedirle perdn. Pero si t no haces que me encuentre con l, voy a entender que es solo una idea rara que se me ha metido en la cabeza y seguir el camino como un buen cristiano, sabiendo que fue un hecho insignificante. Menos de una semana despus estaba yo predicando en un saln repleto de lderes que organizaban la Alianza Evanglica de Guatemala... quin creen que entr tarde mientras yo daba mi sermn? El evangelista! Cuando termin me acerqu a l. Quise ser obediente al Espritu Santo y le dije la verdad: -Hermano, quiero que me perdones porque te ment. Dije que haba visto tu programa y en realidad nunca lo haba visto, solo haba escuchado muy buenos comentarios sobre tu ministerio. Pero, por favor, perdname hermano, no quiero ser un mentiroso.

Cmo puede haber sido la reaccin de este evangelista? No me dijo: Realmente me causa mucho dolor lo que me dices. Ya no te amo ms. Resultaste ser un embustero.... No! Nada de eso! Me abraz fuertemente y lloramos juntos. Hubo all un momento de intimidad muy profunda y preciosa. Si somos santos, demostrmoslo. Este tipo de actitudes tendran que ser comunes y frecuentes entre hermanos. No debemos permitir que quede nada dentro de nosotros que nos manche la conciencia y, sobre todas las cosas, ser obedientes a los dictados del Espritu Santo. Si alguien te ha o endido, perdnalo completamente. Deja pasar la ofensa. Djala que se vaya. Es como soltar un cabrito para que corra al desierto. Eso es perdonar. Deja a esa persona en manos de Dios, l sabr qu hacer. Tambin debemos darle vuelta a la moneda. Debemos pedir perdn al que hemos o endido. Para que nuestras palabras y nuestros hechos vayan de la mano. Para que no haya divorcio entre lo que decimos creer y lo que vivimos. Una conciencia trasparente nos permitir ser poderosos en nuestra vida cristiana para la gloria de Dios. Por la gracia de Dios podemos vivir humildemente y en paz, perdonando a quienes de levanten contra nosotros y pidiendo perdn cada vez que daemos a alguien. Esto es el Evangelio de Jesucristo. En el mundo impera el orgullo, pero el cristianismo es una contracultura. Dios nos manda a erradicar el orgullo de nuestras

vidas y humillarnos como l lo hizo, que lo llev hasta la muerte, por nosotros. Humillmonos entonces, esa es la actitud clave en la vida de un hijo de Dios. Humillmonos unos delante de otros sin exigir nada, sin demandar nada, sin criticar nada. Ammonos. Toma hoy mismo la trascendental decisin de perdonar a esa persona que alguna vez te all. No pienses si esa persona se merece el perdn. Esto no signi ca que esa persona mala no debe ser juzgada, sino que ese juicio le corresponde a Dios, no a ti. Obedece a Dios y perdona. El primero en sentirse liberado y bendecido sers t. Perdonar y pedir perdn. Ese es el glorioso evangelio en accin.