La rana que quera ser una rana autntica Haba una vez una rana que quera ser

una rana autntica, y todos los das se esforzaba en ello. Al principio se compr un espejo en el que se miraba largamente buscando su ansiada autenticidad. Unas veces pareca encontrarla y otras no, segn el humor de ese da o de la hora, hasta que se cans de esto y guard el espejo en un bal. Por fin pens que la nica forma de conocer su propio valor estaba en la opinin de la gente, y comenz a peinarse y a vestirse y a desvestirse (cuando no le quedaba otro recurso) para saber si los dems la aprobaban y reconocan que era una rana autntica. Un da observ que lo que ms admiraban de ella era su cuerpo, especialmente sus piernas, de manera que se dedic a hacer sentadillas y a saltar para tener unas ancas cada vez mejores, y senta que todos le aplaudan. Y as segua haciendo esfuerzos hasta que, dispuesta a cualquier cosa para lograr que la consideraran una rana autntica, se dejaba arrancar las ancas, y los otros se las coman, y ella todava alcanzaba a or con amargura cuando decan que qu buena rana, que pareca pollo. Las personas seguras y asertivas son aquellas que hacen lo que quieren, lo que se les antoja, lo que se le viene en gana, su nico limite es el respeto por si mismas y por los dems. Una persona asertiva aprende a no ser esclava del "que dirn" y eso le brinda un gran poder en su vida, contrariamente a lo que le pas a la rana del cuento. Persona descarada y sin vergenza? Si, pero en el sentido positivo y asertivo de estos dos conceptos. La mayora de la gente asocia estas palabras con ideas negativas. Pero, si lo piensas bien te dars cuenta que una persona sinvergenza es aquella que, precisamente, no tiene vergenza, por lo mismo hace todo lo que se le viene en gana, respetndose y respetando a los dems. Va y pide lo que se le antoje por que sabe que lo peor que le puede pasar es que le digan No! y eso no es el fin del mundo. Un descarado sinvergenza asertivo, es el primero que salta a la pista de baile aunque no sepa bailar! Por que su seguridad y sana autoestima le permiten manejar la presin social y el poder paralizante del que dirn. Se sabe libre para manifestarse mediante palabras y actos, y acta en consecuencia, pero siempre respetando los derechos de los dems. Un descarado sinvergenza asertivo canta en la calle, disfruta la vida, defiende sus derechos, se comunica tranquilamente con personas de todos los niveles, buscando que esta comunicacin sea siempre abierta, directa, franca y adecuada. Tiene una orientacin activa en la vida, no espera a que ocurran las cosas, busca el modo y desarrolla estrategias para hacer que las cosas sucedan. Un descarado sinvergenza asertivo Aprende a manejar los tres principales miedos que nos limitan en esta vida: Miedo al fracaso, al rechazo y al que dirn; o resumido en uno solo: MIEDO AL RIDCULO. La comprensin y manejo de estos miedos le permiten desarrollar la tan ansiada libertad emocional y su espritu de persona asertiva Caso 1 Mary es viuda, abuela de cinco nios, que son su adoracin, cuando tom el curso nos coment que sus hijos tenan por costumbre dejarle a sus nios todos los sbados por las tardes; y esto se convirti en un hbito, ella disfrutaba la compaa de sus nietos y le agradaba cuidarlos, sin embargo, en ocasiones tena que rechazar invitaciones que hubiera preferido aceptar, y esto la hacia sentirse mal. Analizando sus derechos asertivos se dio cuenta de que ella mereca disfrutar

las tardes de los sbados de una manera diferente, cuando as quisiera hacerlo. Tomo una decisin y despus de algunos ensayos de conducta, hablo con sus hijos. Les dijo que el siguiente sbado no le iba ser posible cuidar los nios. Mary nunca haba hecho esto, negarse a sta peticin de sus hijos, y ellos nunca esperaron que Mary actuara as, en fin, a la siguiente sesin del curso, lleg muy triste, nos cont que sus hijos ya no le hablaban, que estaban molestos y que incluso senta que la trataban de una manera diferente, aunque ella estaba conciente que eso poda pasar. Sin embargo a la siguiente sesin lleg muy alegre; la situacin con sus hijos se haba arreglado. Un da, sin avisar, llegaron sus hijos a hablar con ella, a preguntarle que le pasaba, y hasta ese da Mary pudo expresar sus inquietudes. Ella esperaba alguna reaccin negativa, algn reclamo, y si hubo uno: - POR QU NUNCA NOS DIJISTE NADA MAM? Llegaron a un acuerdo, cuando ella tuviera algo planeado los sbados, les hablara con anticipacin a sus hijos para avisarles y as pudieran planear su da. (En lo personal sigo creyendo que los hijos de Mary son los que deberan hablarle a ella para preguntarle si poda cuidar a sus hijos. Pero la situacin principal se arreglo). Caso 2 Martha es estudiante universitaria, tiene un gran amigo que constantemente le pide ayuda para diversas cosas, algunas monedas para el caf, que le preste sus apuntes, que le deje copiar en los exmenes. Al principio Martha lo hacia con gusto, senta que era una buena amiga y compaera, pero poco a poco se fue gestando un sentimiento de inconformidad que le empezaba a resultar molesto, sin embargo no deca nada, la gota que derram el vaso fue cuando, despus de faltar un semana a clases por irse a la playa, su amigo le pidi su trabajo final para poder copiarlo con leves modificaciones y poder aprobar as la materia. Martha se indign por lo injusto de la situacin, aunque no fue capaz de negarse. Al principio lo intent, pero sucumbi ante la manipulacin de sus sentimientos de culpa: yo confiaba en ti pens que realmente eras mi amiga por tu culpa voy a reprobar. Sin embargo sta situacin la llevo a buscar ayuda profesional para mejorar su nivel de asertividad. Al siguiente semestre, una situacin similar se present, pero Martha dijo No. Su gran amigo se enoj con ella y le dejo de hablar. Realmente era un amigo? Todo en esta vida tiene precio S, ser mediocre tambin tiene un precio, todo tiene un precio en esta vida. De hecho, tu ests pagando el precio por ser quien eres, el punto aqu es Te agrada realmente lo que eres? Si tu repuesta es afirmativa, entonces est haciendo una buena inversi n, pagas por algo que te gusta. Pero y si no te gusta lo que eres. Entonces ests pagando por algo que no te agrada en lo absoluto Quieres seguir as? "Las personas exitosas (asertivas) en esta vida, son las que mayores opciones de respuesta tienen (y el valor para aplicarlas tambin)" ACTIVIDADES 1. Describe por escrito por lo menos tres situaciones que se pudieran ver afectadas por una conducta ms asertiva de tu parte. 2. Respndete sinceramente Estoy conciente de -y dispuesto a enfrentar- las consecuencias del cambio? 3. Escribe que situaciones de tu vida te tienen insatisfecho(a) actualmente. Por lo menos tres.

La organizacin social, para poder subsistir, impone modos de comportamiento que nos protegen y regulan la relacin entre sus miembros. Estos modos de comportamiento cobran la forma de mandatos, leyes, convencionalismos, costumbres y prohibiciones. Te imaginas lo que pasara en las ciudades si no existieran los semforos? Los rebeldes saben que esa organizacin no es algo establecido de una vez y para siempre, son conscientes de que se trata de un producto de los seres humanos, que termina en una seria de reglas que marcan el juego social. Este juego se impone en todos los aspectos de la vida, en nuestras relaciones sociales y laborales. Las personas del cuadrante III se dan cuenta de que la vida se rige como un juego, y como tal tiene reglas, entendiendo esas reglas las cosas funcionan mucho mejor. El Juego del "Contntame" Este caso lo analizamos en la Universidad de modo profundo, no es la intencin en este momento llegar al fondo, tan solo ejemplificar el punto del juego como parte de la vida, as que ser lo ms concreto posible. Para este juego se necesitan al menos dos personas. El que se "enoja" y el que "contenta". En este juego los papeles principales estn claramente definidos. El papel del que se "enoja" lo maneja el esposo y el del que "contenta" la esposa. Veamos un da normal. Llega el esposo cansado de trabajar y se dirige al comedor para cenar -su papel es buscar cualquier pretexto para enojarse- Cuando su esposa le sirve la sopa l se molesta porque... - "Est tibia! Acaso no sabes que a mi la sopa me gusta caliente? Como siempre, en esta casa no se hace nada bien. Llego cansado de trabajar para poder mantener esta casa, y qu recibo? puros maltratos, pero no fuera para pedir dinero, eso si... (Las quejas continan y entonces interviene la esposa). - Disclpame mi amor! No era mi intencin! En seguida caliento otra vez la comida!... - Y con eso crees que se arregla todo? Parece que no sabes cmo me gusta la comida! En vano tantos aos juntos, pero Cmo si te importara!... - Claro que me importa mi vida! Si yo te quiero mucho. Ya est lista la comida, bien caliente - Ya para qu? Hasta el hambre se me fue del coraje. Es ms, me voy a un lugar donde si me comprendan... -No, no te vayas, si quieres te preparo otra cosa, dime que hago, pero no te vayas! (El juego llegaba a durar horas e incluso das, cada quin en su papel, l a enojarse y ella a contentar) Esta era una escena cotidiana en esta casa, y no haba variado mucho despus de 20 aos de matrimonio. Fue la seora la que acudi a la psicoterapia en busca de apoyo, ya que estaba cansada de la misma rutina e intua que poda cambiarse. Ella no se daba cuenta del desgastante juego en que estaba inmersa, pero el terapeuta si lo not, y aleccion a la seora a salirse de su papel tradicional. (No fue algo sencillo y requiri varias sesiones para convencerla, p ero se logr su cooperacin) A la siguiente ocasin llega el esposo, encuentra su pretexto para enojarse, hace su drama y finalmente termina con la amenaza de siempre... - Aqu nadie me comprende Me voy! - Yo te quiero mucho, y lo sabes (contesta la esposa) pero si te quieres ir, no te voy a detener, nadie te est corriendo, esta es tu casa, aqu estoy yo que soy tu esposa, y aqu estn tambin tus hijos, si eso no te basta y te quieres ir...adelante. -??!! (El esposo se desconcierta, ya que est acostumbrado a que le rueguen para que no se vaya, pero conoce su papel y acta en consecuencia) T crees que estoy jugando? verdad?, pues fjate que no, si me voy, me voy en serio.

- Ya te lo dije, a fuerza no quiero que ests, as que si tu deseo es irte no te voy a detener. El esposo sigue con su papel y se va, la seora ya saba que esto poda pasar, pero esto no evita que empiece a llorar desesperadamente por la partida de su esposo. Sus hijos evitan que salga corriendo tras l y la llevan a su cuarto. Tres horas despus escuchan que alguien abre la puerta y se dirige a la habitacin, es el esposo que con voz indignada reclama... - Por qu no has ido por m? - Ir por ti? A dnde? (inquiere la seora, recordando los consejos del terapeuta) Dijiste que te marchabas, yo me imagine que a esta hora ya estabas con tu mam o con alguno de tus hermanos... - Llevo tres horas parado en la esquina esperando a que vayas por mi, y t aqu como si nada, y con el $%& fri que est haciendo!... As funciona el juego del "contntame", no se necesita estar casado para jugarlo, tan solo una relacin de dos: amistosa, laboral, familiar. etc. Seguro lo conoces! Las personas asertivas descubren el juego de la rebelda positiva, que es el juego de la asertividad. S, una persona asertiva es una persona rebelde (por si no haba quedado claro) pero rebelde inteligente. La formula terica en este cuadrante es: Libertad = Responsabilidad. Los Juegos que Jugamos Entonces la situacin es que, en cualquier momento dado, en un grupo social, cada individuo exhibir un estado del yo Paternal, Adulto o Infantil, y que las personas pueden pasar de un estado del yo a otro, con diferentes grados de facilidad. Estas observaciones dan paso a ciertos diagnsticos. "se es tu Padre", significa: "'ests ahora en el mismo estado de nimo en que sola estar tu padre (o madre, o sustituto paterno), y ests respondiendo' como lo hara l; con la misma postura, el mismo vocabulario, los mismos ademanes y sentimientos, etc.". "se es tu Adulto", significa: "acabas de hacer una apreciacin independiente y objetiva y ests hablando de los problemas que percibes, o de las conclusiones a que has llegado, sin prejuicios." "se es tu Nio", significa: "la forma como has reaccionado es la misma como lo hubieras hecho cuando eras un nio (o nia)." Las conclusiones son: 1.Que cada individuo ha tenido padres (o sustituto de padres) y que lleva en su interior una serie de estados del yo que reproducen los estados de nimo de esos padres (tal como l los ve), y que estos estados del yo, paternales, pueden ser activados en ciertas circunstancias (funcionamiento exterosquico). O sea: "Cada cual lleva a sus padres en su interior." 2.Que cada individuo (inclusive nios, retrasados menta les y esquizofrnicos) es capaz de pensar objetivamente, si el estado del yo apropiado puede ser activado (funcionamiento neosquico). O sea: "Todos tenemos un Adulto." 3.Que cada individuo fue ms joven de lo que ahora es, y que lleva en su interior fijaciones de sus primeros aos que pueden ser activadas en ciertas circunstancias (funcionamiento arqueosquico). O sea: "Todos llevamos un nio (nia) en nuestro interior."

El estmulo es Adulto-Adulto: por ejemplo, "tal vez deberamos averiguar por qu ests bebiendo ms ltimamente" o, "sabes dnde estn mis mancuernas?" La respuesta apropiada Adulto-Adulto, en cada caso, sera: "tal vez sera bueno averiguarlo, o me gustara saberlo"; o "sobre el escritorio." Pero si el interesado tiene un arrebato de clera, las respuestas seran algo as como, "siempre me ests criticando, exactamente como lo haca mi padre" o, "siempre me echas la culpa de todo!". Ambas son respuestas Nio- Adulto, y, como muestra el diagrama transaccional, los vectores se cruzan. En esos casos los problemas del Adulto acerca de la bebida o de las mancuernas, deben suspenderse hasta que los vectores puedan alinearse. Esto puede llevar varios meses en el primer caso y unos cuantos segundos en el otro. O el agente debe volverse Paternal como complemento al Nio sbitamente activado, del corresponsal, o el Adulto del corresponsal debe ser reactivado como complemento al Adulto del agente. Si la criada se rebela durante una discusin acerca del lavado de los platos, la conversacin Adulto-Adulto acerca de los platos, estar ter minada; slo puede seguir un discurso Nio- Padre, o una discusin de un tema Adulto, diferente, esto es, su permanencia en el empleo. No asertivos Las personas no asetivas, no se dan cuenta del juego en que estn inmersos. Son esclavos que ignoran su condicin. Las personas no asertivas no ven lo que estn haciendo los del lado derecho, Las personas no asertivas viven atadas por la aprobacin de los dems. Pendientes del que dirn Creen que las reglas sociales deben ser cumplidas al pie de la letra. Las reglas de las personas no asertivas se basan en la complacencia de las reglas mismas, y por lo tanto de quien las impuso: La sociedad. Asertivos Las personas asertivas saben que la vida es un juego, conocen las reglas, y deciden dnde y con quien jugar. Las personas asertivas saben que estn haciendo los del lado izquierdo y deciden si juegan con ellos o no. Las personas asertivas saben que son libres de hacer lo que quieran, su nico lmite es el respeto por si mismas y por los dems Las personas del lado derecho se dan cuenta de que las reglas son una conveniencia social y no verdades absolutas, por la tanto deciden que reglas acatar y cuales no.

Caso En cierta ocasin asist con un grupo de amigos (ramos 15 en total) a un restaurante de moda, muy lujoso y caro (era mi cumpleaos y no pagu nada :-) De esos lugares en que hasta los meseros se visten ms elegantes que uno, por lo menos ms elegantes que yo si se vean. Despus de que cada quien pidi lo que pensaba consumir, nos pusimos a platicar, en eso estbamos cuando mi amiga sentada de mi lado derecho me pregunt Ya viste que tienen en el carrito de postres? Dirig mi mirada hacia donde ella me indicaba y me top con el ms exquisito de los manjares: flan napolitano. De inmediato llam al caballero que nos atenda, un seor alto, delgado, traje de buen corte y corbata impecable que contrastaba elegantemente con el color de su traje, y le dije Quiero que me traiga un flan napolitano por favor De postre? Caballero. No, para ahorita. Los flanes son un postre seor, y los postres van al final de los dems alimentos En ese momento sent un firme pellizco en mi brazo izquierdo, volteo para encontrarme a mi otra amiga sentada del lado izquierdo, con una sonrisa forzada y una expresin de No me hagas pasar vergenzas dicindome en voz baja

 Los flanes son un postre, van al f i n a l En ese momento me sent incomodo, fuera de lugar y el ms grande de los ignorantes BRUTO!!! Cmo se me ocurre pedir flan antes de los alimentos si las reglas de la buena mesa no lo permiten?!!! Y por si fuera poco estaba avergonzando a mi amiga!!! Qu clase de persona era yo que era capaz de dejar en mal a sus amigos? A punto estuve de cancelar mi pedido cuando. Me acord de la asertividad y de los dos puntos que debes grabarte en tu mente. Un derecho y una pregunta 1. Tengo derecho a hacer cualquier cosa mientras eso no implique un dao real para alguien 2. Dao realmente a alguien por comerme este flan antes de los alimentos? y mi respuesta fue: NO. No hago dao a nadie comindome ste flan, as que actu en consecuencia. Habl fuerte para que me escucharan tanto mi amiga como el mesero - Gracias, ya s que normalmente el postre va al final, pero yo quiero comerme uno en ste momento, as que me lo trae por favor - Enseguida caballero. Muchas personas sufriran para hacer algo as, algunos incluso diran - Pero, es que te ves mal haciendo eso Y yo contestara - No me importa si me veo bien o mal, me importa si me estoy brindando y brindando a los dems el respeto que cada parte se merece. Eso implica dos cosas muy importantes. 1. PODER. El poder para lograr convertirme en una persona Segura, Audaz, Asertiva, sinvergenza y Descarada. Todo esto me brinda una gran ventaja sobre los dems, pero tambin conlleva 2. RESPONSABILIDAD. Ya no puedo culpar a los dems, o a las circunstancias, de todo lo que me pasa, debo hacerme responsable de las consecuencias de mis actos Si quieres desarrollar una personalidad Segura, Audaz y Asertiva, y para colmo Sinvergenza y Descarada, debes acostumbrarte a las miradas de asombro, e incluso de reproche de los dems. Por qu? porque te sales de s patrn normal de comportamiento, pero tu sabes lo que ellos ignoran, la normalidad es algo muy subjetivo, y es entonces cuando eliges tu normalidad a conveniencia. Para las personas asertivas es muy comn escuchar frases como: - Qu vas a hacer quee? Ests loco(a)?!!!... - Pero...Cmo te atreves a hacer eso?!!!... Qu va a decir la gente?!!! La Locura Asertiva es la bandera de las personas seguras, audaces y atrevidas, los grandes lderes desafan los patrones establecidos, y por eso son admirados, aunque no necesariamente aceptados por todos. Piensa en una persona segura que admires, piensa en su comportamiento y en su forma de enfrentar la vida, y te dars cuenta que es una persona que sabe enfrentar el qu dirn, no se deja influenciar fcilmente por lo que dicen las personas que le rodean, pero en su momento sabe darle la razn a quien la tiene. Respeta y es respetado, a la vez que admirado, por defender sus creencias y estilo de vida. Sabe reconocer sus errores y aprende de ellos. Se hace responsable de sus acciones, para bien o para mal. Esa es la personalidad que debes desarrollar, seguro y atrevido, capaz de hacer todo lo que quieras. Ya sabes cual es el nico lmite que tienes.

La prxima vez que alguien te mire con cara de asombro y te cuestione ests loco?!!! Alza tu brazo derecho y dirige tu mano hacia tu hombro izquierdo, date tres palmaditas de felicitacin porque vas por buen camino. Haz aquello que te asusta, no importa que clase de miedo sea, pblico, privado, grande o pequeo, hazlo (a menos que lo que te da miedo sea asaltar un banco) Todo en esta vida tiene un precio. Ests dispuesto a pagar el precio por convertirte en una persona Asertiva? EL DILEMA Rer es arriesgarse a parecer tonto. Llorar es arriesgarse a parecer sentimental. Buscar a alguien es correr el riesgo de involucrarse. Expresar los sentimientos es arriesgarse a ser rechazado. Mostrar tus sueos a la gente es arriesgarse a ser ridculo. Amar, al fin, es arriesgarse a no ser amado a su vez. E ir hacia delante contra la suerte es arriesgarse a fracasar. Pero debe correrse el riesgo, porque el mayor peligro de la vida es no arriesgar nunca nada. El que no arriesga nada nunca hace nada, no tiene nada, no es nada. Puede evitar el sufrimiento y el dolor, pero no puede aprender, sentir, cambiar, crecer... ni amar. Encadenado por su seguridad y su certeza, es un esclavo. Ha pecado contra la libertad. Por que slo aquel que toma riesgos es realmente libre. Annimo. Los tres principales miedo que nos limitan en esta vida Miedo al fracaso; Miedo al rechazo; Miedo al que dirn. A resumidos en un solo miedo MIEDO AL RIDCULO!!! Cuntas cosas has hecho o dejado de hacer por estos miedos? Qu haras si no tuvieras estos miedos? Qu hacer para dominarlos?

LA FRMULA AASP 1. Necesidad de Aceptacin. Aunque ya de adultos no corremos el mismo peligro de muerte, si corremos el riesgo de ser rechazados, es decir, NO ACEPTADOS, y para que eso no ocurra qu somos capaces de hacer? Mejor an, piensa qu has sido t capaz de hacer por la necesidad de aceptacin? Es distinto ser aceptado, que, aceptar. Normalmente las personas que se consideran no aceptadas (rechazadas) tienen problemas para aceptar a los dems. Contrariamente, las personas que se sienten aceptadas aceptan con mucha mayor facilidad a los dems. La capacidad de aceptacin es primordial para desarrollar relaciones humanas saludables. Implica, tambin, un elemento rector en nuestro trato con nosotros (debemos aceptarnos como somos) y con los dems...

2. Necesidad de Aprobacin
La necesidad de aprobacin es un impulso natural que lleva al hombre a transformarse, de hecho la necesidad de aprobacin es parte fundamental en el proceso de socializacin que todos vivimos desde nios. Desde pequeos, en busca de aceptacin y aprobacin aprendemos y aplicamos las normas de conducta que la sociedad nos impone. Existen tres aspectos principales en los que un ser humano busca ser aprobado I. La conducta II. El aspecto fsico III. Las ideas Satisfacer la necesidad de aprobacin nos induce a buscar la compaa de aquellos que creemos son iguales a nosotros. 3. Necesidad de Status. A menudo, contar con algn elemento indicador de status nos hace creer que subimos de nivel. Ejemplos: - Comemos en un restaurante "lujossimo" que esta de moda. - Tenemos el mismo modelo de telfono celular que algn artista que tambin est de moda, - Somos gerentes de nuestra propia empresa (lo que no decimos es que tambin hacemos el papel de conserje, recepcionista, chofer, mensajero y dems), - Tenemos auto y no andamos a pie como "los plebeyos" (no importa que nos quedemos sin comer para poder pagar las mensualidades) Una vez que somos Aceptados, Apreciados y logramos cierto Status, entonces podemos hablar de que estamos logrando satisfacer otra importante necesidad 4. Necesidad de Pertenencia. Miedo al fracaso Miedo al rechazo Miedo al que dirn Estos tres miedos que se resumen en: "miedo al ridculo" nos llevan a

comportamientos por dems ilgicos Qu somos capaces de hacer por el miedo al que dirn? Detrs de la falta de asertividad existe un miedo al rechazo, al ridculo, a ser desagradable, a ser considerados inferiores. En una fiesta la mayora de las personas esperan a que alguien ms inicie el baile, porque la primera pareja en salir, se expone ante los dems, a ser observada y juzgada, y el juicio de los dems es algo que causa miedo, e incluso, terror! En pocas palabras nos sometemos al poder del qu dirn! Es por la misma razn que el hablar en pblico es algo que nos cuesta tanto trabajo. La lista de temores que nos impide ser asertivos puede llegar a ser realmente larga:

Algunos temores tienen una base aparentemente lgica y son dignos de ser tomados en cuenta, sin embargo, la mayora de las veces solo sirven para limitarnos como personas, coartan nuestra libertad. Los tres modelos de conducta para tratar con los dems. 1. AGRESIVO: Puedes tomar lo que necesites de los dems por la fuerza, las amenazas, la intimidacin o siendo ms listo que ellos. Los criminales, desde luego, entran en esta categora, pero son muchas las personas respetables que emplean este mtodo de una manera ms sutil (conoces a alguien as?). La ventaja de esta clase de conducta es que la gente no pisa a la gente agresiva; la desventaja es que no quieren tenerla cerca. 2. PASIVO: Puedes convertirte en un limosnero de la atencin de los dems (esa es la palabra clave: atencin; es lo que buscamos todos, incluyendo al agresivo), dejar de defender tus justos derechos y hacer todo lo que te dicen sin importar lo que pienses o sientas al respecto, en otras palabras, puedes convertirte en alfombra de los dems. La ventaja de ser una persona pasiva es que raramente recibirs un rechazo directo por parte de las dems; la desventaja es que los dems se aprovechan de ti (De qu otra manera podra ser?), y acabas por acumular una pesada carga de resentimiento, frustracin e irritacin, y no solo hacia los dems, principalmente hacia ti. 3. ASERTIVO: Puedes operar sobre la base de un intercambio equitativo de dar y recibir; defender tus justos derechos, expresar tus opiniones libremente y no permitir que los dems se aprovechen de ellas. Al mismo tiempo consideras la forma de pensar y sentir de los dems. La ventaja de ser asertivo es que la mayora de las veces puedes obtener lo que quieres sin ocasionar trastornos a los dems. El principal objetivo de la Asertividad, es ensear a las personas a tener confianza y seguridad en si mismas, y como consecuencia en su trato con los

dems Cmo? Mostrando y ensendoles a hacer valer sus derechos como personas y, por otra parte, enseando a respetar el derecho de los dems. Esto implica una amplia gama de roles: Como contribuyente, consumidor, miembro de algn grupo, esposo(a), hijo(a), alumno, jefe, empleado y cualquier otra situacin que implique relaciones humanas. Los elementos morales de la ASERTIVIDAD son: 1. El respeto (de s mismo y de los dems) 2. La honestidad. Cmo s si estoy actuando asertivamente? Si tienes dudas sobre si fuiste asertivo en un acto especfico, pregntate: Aument mi respeto propio, por poco que fuera? Si la respuesta es SI, fuiste asertivo, en caso contrario, no fue as. Cuando sentimos una oleada de indignacin porque sabemos (no solo sentimos) que lo que nos hicieron es injusto, cuando nos ponemos rojos de rabia, cuando no podemos dormir pensando en el abuso que se cometi con nosotros, es probable, aunque no definitivo, que estemos identificando una violacin de nuestros derechos y un atentado a nuestra dignidad (respeto propio). TENEMOS DERECHO A JUZGAR NUESTRO PROPIO COMPORTAMIENTO, NUESTROS PENSAMIENTOS Y NUESTRAS EMOCIONES, Y, A TOMAR LA RESPONSABILIDAD DE SU INICIACIN Y DE SUS CONSECUENCIAS. (Soy libre de decidir lo que quiero hacer) ERES LIBRE DE HACER LO QUE QUIERAS! (Y de atenerte a las consecuencias, tambin) Tres preguntas: Que quieres hacer, lograr u obtener? Sabes cual es el precio a pagar? Estas dispuesto(a) a pagarlo?