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INTRODUCCIN
El prximo domingo 27 de octubre del corriente ao, los habitantes argentinos con pretensiones etreas de ciudadana, asistirn a la parafernalia del electoralismo y la partidocracia que nos supieron conseguir; embaucados en sus ahncos de falsos partcipes de un sistema que lejos dista de ser una democracia genuina. A tres dcadas exactas del primer acto electoral luego del Proceso de Recolonizacin Nacional iniciado el 24 de marzo de 1976; el pueblo argentino asiste a un sistema que ms all de alfonsnicas oratorias sofistas, demostr desnutrir, mal educar y enfermar, a pesar de las promesas de comer, educar y sanar. En el presente ensayo, describimos los vicio del electoralismo y la partidocracia, como sistemas falsamente democrticos, y se enfatiza en la traicin nefanda que deviene sufriendo el Movimiento Nacional Justicialista desde el 24 de marzo de 1976, da en que fue secuestrada la ltima mandataria genuinamente Peronista por una camarilla de mercenarios al servicio del dinero extranjero, subversores del orden constitucional, ya sea desde sectores de las Fuerzas Armadas (generalmente armadas en pro de la defensas de intereses forneos), con la complicidad de las organizaciones civiles guerrilleras, falsos extremismos que en la praxis resultaron ser idnticos, porque como reza el adagio:
frecuencia la historia de las finanzas del partido en una democracia la financiacin de las campaas ofrece un problema complejo en la democracia. Un ncleo relativamente pequeo de personas, proporciona la mayor parte del dinero que mueve la maquinaria del partido. Este depende de los regalos de unos pocos para financiar las campaas de aquellos que estn obligados a gobernar para el bienestar de los ms. Duverger bien describe el sistema cuando dice que el mecanismo para alcanzar el poder es el sufragio, que emite la opinin pblica conformada por los medios de difusin, que se obtienen por el dinero, que posee la burguesa.
LAS INSTITUCIONES POLTICAS PERONISTAS La revolucin nacional justicialista, fue una dcada de realizaciones palpables, propios de una Argentina Potencia que pudo ser, pero que algunos perduellis no permitieron haya sido. Los millares de obras pblicas en todo el pas, el pleno empleo y estado de bienestar general, la industria nacional, los seguros y reaseguros al campo, los planes quinquenales, la proliferacin de servicios pblicos nacionales en todo el pas, la nacionalizacin de la banca y los recursos naturales y culturales, la industria armamentstica, la flota mercante, la Fundacin de Ayuda Social Eva Pern, adems de las centenas de conquistas laborales, entre miles de ejemplos concretos, fueron materializaciones no solo dichas sino hechas. Esa dcada de realizaciones fueron modelos ejemplares, en las distintas acepciones del trmino. Pero para lograr ello, la Doctrina Peronista gest sus propias instituciones polticas, en pro de una democracia dinmica, por sobre la democracia esttica donde la oligarqua se turnaba en el poder en pro de sus propios intereses, transformando el despacho de gobierno prcticamente, en un contrato de locacin donde muchas veces sus inquilinos resultaron simultneamente trabajadores en relacin de dependencia de sociedades de poder por anglfilas.
pueblo y anarquizan al estado. El Movimiento Nacional Justicialista, por el contrario, tiene por funcin unificar al Pueblo y organizar al estado con vistas a su mayor eficacia funcional. El Movimiento Nacional Justicialista, no es un partido poltico. Es un Movimiento Nacional. Esa ha sido la concepcin bsica; () no representamos intereses sectarios ni partidarios, representamos solo el inters nacional.
En consonancia con ello, deca el General Pern en La Hora de los Pueblos: las antiguas
formas del demoliberalismo burgus, nacido en la Revolucin Francesa, han sido superadas por el tiempo y la evolucin. Las agrupaciones polticas demoliberales, han pasado a ser artculos de museo como expresin poltica. Los partidos demoliberales son la consecuencia de la Economa Capitalista, a la que vienen protegiendo desde hace un siglo y medio. Suprimir los partidos polticos como forma de ataque al demoliberalismo y mantener sus sistemas econmicos, es atar los caballos detrs del carro. Cuando el sistema capitalista desaparece, lo hacen tambin los partidos polticos que son su consecuencia.
En consonancia con ello, el Peronismo genuino desde 1945; articul su orgnica de manera tal que el partido poltico fuera un mero instrumento en pro de sus metas, y no un fin como el sistema demoliberal burgus propona. De tal forma; Pern anhelaba desde los inicios de su gobierno crear un verdadero partido, inteligente, idealista, con profundo sentido
humanista, sin lo cual las masas pasan a ser oscuros instrumentos de hombres que pueden ser esclarecidos o pueden ser miserables. 1
Progresivamente el Peronismo fue creando de tal forma una nueva forma de hacer poltica; diferente a las montonas propuestas de omnipresente sistema demoliberal burgus: El 8 de octubre de 1951; fue creada la provincia del Chaco; con una fundamentacin poltica que conllevara a la displicencia del sistema liberal impuesto: desde el comienzo deca el prembulo de la Ley Fundamental de la Provincia: Nos, los representantes del pueblo trabajador de la Provincia, en conformidad con el cuarto apotegma justicialista que reza que <No existe para el Justicialismo ms que una clase de hombres: los que trabajan.> Por los artculos 33 y 118 de dicha Carta Magna provincial, se articula que debera haber una cmara representativa compuesta por 30 miembros surgidos de la eleccin de 15 representantes manados de los listados de los partidos polticos a pluralidad de votos y por todo el pueblo y la eleccin de los otros 15 representantes tambin a pluralidad de sufragios pero solo votada y compuesta por los ciudadanos que pertenezcan a las entidades profesionales. En entrevista personal con el Dr. Marcelo Ferreyra Sans, ex secretario nacional de la cartera de Turismo del tercer gobierno peronista, nos relata que un amigo personal suyo, el abogado constitucionalista Dr. Carlos Berraz Montyn, le haba confesado hacia 1953 las intenciones discretas del General Pern, de poner el sistema implementado en Chaco por el
profesional en uno de los poderes del Estado. Muchos criticaron este sistema pero era parte del programa de Pern, el que tena por objeto la formacin de una comunidad organizada, la organizacin del pueblo. No se trataba de un privilegio era un incentivo para que la gente se organizara por sectores. Porque tanto derecho tena el obrero organizado como el profesional organizado. Porque es distinto dialogar con un grupo de mecnicos o un grupo de abogados que hacerlo con representantes de sus organizaciones. Y as por medio del voto sindical ellos contaban con una representacin directa en la Cmara de Diputados. Por eso se estableci el "doble voto": el voto del ciudadano y el voto sindical o profesional. Entonces si usted estaba afiliado a una entidad que integrara la Confederacin General del Trabajo, la Confederacin General de Profesionales o la Confederacin General Econmica, usted tena derecho al doble voto. 2
El filosofo Alberto Buela; bien resalta: As ante un posible
poder compartido los partidarios de la partidocracia desplazan o alojan a los representantes de las organizaciones sociales (sindicatos, cmaras, cooperativas, asociaciones sociales, etc.) en un Consejo Econmico y Social simplemente consultivo, y as poderlos neutralizar y conservar el poder efectivo de las instituciones polticas que controlan. La Constitucin del Chaco vino a plantear, aun sin decirlo, la clara y distintiva separacin entre el corporativismo de Estado, tpica del fascismo y el corporativismo de comunidad idea medular del peronismo en tanto teora poltica. Es ms, el justicialismo nunca habl de corporativismo ni de cuerpos intermedios al estilo de Roberto Michels, Mosca o Creuzet sino de "organizaciones libres del pueblo". Esto es, creadas libremente por el pueblo, de abajo hacia arriba, sin intervencin del Estado. Este bajo el principio de "la suficiente representatividad" de la ley 23.852 del 2 de octubre de 1945 estableci "las condiciones de posibilidad" de las organizaciones profesionales pero no su creacin que qued siempre en mano de los trabajadores y del pueblo en su conjunto segn sus intereses y necesidades. 3 El
elemento original de la Constitucin Chaquea de 1951; y la concepcin Peronista sobre las organizaciones libres del pueblo, no debise ser considerado como sinonimia del fascismo
verdadera democracia es aquella donde el gobierno hace lo que el pueblo quiere y defiende un solo inters: el del pueblo. La realidad como nica verdad tan esgrimida por el fundador
del Justicialismo con reminiscencia aristotlica, es que por cada verdad peronista las fuerzas del anti peronismo crearon millares de mentiras correlativas. Una de ellas, la supuesta demagogia de Pern y el peronismo durante sus gobiernos. Lo cierto, fue que los gobiernos aristocrticos y oligarcas previos a 1943; repugnaron a la ndole nuestra mentalidad americana y, cuando las oligarquas del fraude hicieron de nuestras instituciones democrticas verdaderos crculos de privilegios aristocrticos, comenzaron a preparar el campo propicio a la reaccin popular que trajo al Justicialismo de Pern. Hacia 1946; se gestara como modelo ejemplar la verdadera democracia; gestada de la mano de las Fuerzas Armadas por primera vez nacionales, las cuales por nica vez en la historia marcharon junto al pueblo para formar lo que deriv en el Justicialismo. Mucho dist este ejemplo, de la politiquera del General Bignone y el Departamento de Estado Americano, para traer la democradura pstuma a 1983 que hasta el da de hoy sufrimos por el contubernio de crculos de poder inconfesables, que desde Pars crearon las bases para continuar los lineamientos de la dictadura con disfraz de democracia. Tanto el Radicalismo como el Justicialismo genuino, nacen como Movimientos Nacionales porque surgieron de la movilizacin. El Radicalismo lo hizo con las incesantes revueltas y revoluciones de principios de S. XX. El Justicialismo; ms palpablemente lo hizo el 17 de octubre de 1945 con el subsuelo de la Patria sublevada. Hacer lo que el pueblo quiere es aquello que le conviene y por eso lo pide y lo requiere. Por tal motivo Pern deca que
gobernar significa ante todo y por sobre todas las cosas, la virtud de saber interpretar esas aspiraciones a la luz de su compleja raigambre histrica y con una visin acertada de sus futuras proyecciones4 como as tambin dijo: debo ejecutar inteligentemente lo que el pueblo desea; si el pueblo dice que quiere tal cosa, mi deber es satisfacerlo en forma que todo salga bien.5 Un ejemplo palmario de ello, fue hacia 1953; cuando las potencias occidentales
HACIA LA DEMOCRADURA Y EL MENEFREGUISMO DE LA DEMOCRACIA POR PARTE DE LOS DEMCRATAS Hacia 1955; el pas vivi su deja vu, reminiscente en 1853. En nombre de la democracia y contra la supuesta tirana y la demagogia se produce la Revolucin Fusiladora, cuyos lineamientos polticos perduraron por 18 aos (salvo el breve interregno del ltimo gobierno del matrimonio Pern), y por qu no, contina hasta nuestros das. A punto tal 1955 fue un paralelo a 1853; que un nuevo General pronuncia la misma frase que pronunciara el General Urquiza: ni vencedores ni vencidos. Como no poda ser de distinta manera, porque los intereses en pugna y en juego eran los mismos a pesar del siglo de distancia, en nombre de la democracia se hipotec al pas, comenz el desguace de los servicios pblicos, se menospreci la dignidad del trabajador, y en definitiva depurar los elementos malhabidos del peronismo (Lonardi; Sic); termin siendo en realidad la depuracin de todos los elementos que representaban la sinonimia de la Soberana Nacional conquistada en 1943. El lonardismo pronto sera desplazado como profilcticos histricos de los liberales, y luego se haran los desentendidos en sus cuota de culpa. El primer acto gubernamental del General Lonardi, fue investir ministro de economa, al paisano liberal Presbich; y el misterioso segundo acto de gobierno; fue otorgar personera jurdica a la masonera. El Carbonarismo volva a tomar protagonismo en la vida poltica del pas. Con el cuento de la buena pipa; desguazaron la dignidad del pas; demostrndose que el problema no era Pern como se arga, sino que el problema eran las conquistas del Peronismo. La Unin Cvica Radical, que desde 1930
LA REVOLUCIN ANTI ARGENTINA Hacia 1966, a Illia se le escap la tortuga, y por mrito exclusivo de la tercera esposa del General Pern en sus misiones diplomticas de 1965; las cosas se le fueron de las manos requirindose un nuevo golpe de estado que ponga coto a la reorganizacin del Justicialismo. Inmediatamente Ongana pasa hacer el segundo profilctico del nacionalismo de opereta. Sus primeros actos de gobierno: poner liberales en todo el Ejecutivo usurpador. Ms predecible que los destinos del pas administrado por un radical Ongana fue el inicio de la gordura sindical, otorgndole las obras sociales a los gremios; quienes dejando de lado los principios rectores Justicialistas para el Movimiento Obrero Organizado, tomaron inusitados poderes que excedan la mera libertad organizativa del pueblo. Los gremios se transformaron en sindicatos; lo cual etimolgicamente deviene de
LOS SETENTA. Hacia 1973; nuevamente el pas asistira al mayor acto de democracia nunca repetido. Con todas las artimaas habidas y por haber de parte de los demcratas; el matrimonio Pern venca con el 63 % de los votos. Prontamente el MI5; la masonera, el sionismo, y sobre todo el Departamento de Estado Americano, se acometera a cumplir la visin del historiador Britnico Sir H. S. Ferns, quien en 1971 dijo: como no sea mediante una guerra civil desvastadora, resulta imposible imaginar cmo deshacer la revolucin gestada por Pern en Argentina. De tal forma el imperialismo gest la puja de tirios y troyanos en una falsa dialctica que sirviera de excusa para justificar un nuevo golpe de estado que imposibilite el renacimiento de la tercera posicin Justicialista. Haba que destruir al mito como confes alguna vez el General Lanusse. Por derecha y por izquierda comenzaron a sabotear al gobierno Peronista, que como institucin humana pudo tener defectos pero que no era corrupto ni criminal, a pesar del cuento de la tiple A; organizacin achacada al peronismo para justificar las tropelas de diestros y siniestros. DICTADURA Y DEMOCRADURA POST 76 HASTA LA ACTUALIDAD Como mand el departamento de estado americano, el 24 de marzo de 1976 se produjo el secuestro de la Seora Mara Estela de Pern, con el consecuente gobierno usurpador por 7 aos, que termin de hipotecar la soberana nacional, que para todo pas digno debera ser sagrada como el resguardo constante del buen nombre matriarcal. Empero lejos de esa realidad, el Proceso de 1976, hipotec el pas, Alfonsn llam a Concurso, y Menem inici la quiebra. El triste destino del pas haba sido anunciado altisonantemente por la seora de Pern. Por desgracia pocos la escucharon. Entre sus advertencias Mara Estela Martnez deca:
-Nuestra doctrina no tiene equvocos de ninguna especie. Somos justicialistas plenamente cristianos. Ello implica tomar una tercera posicin tan equidistante de un sector imperialista capitalista como del otro sector marxista insectificante. -Los argentinos tenemos nuestra propia identidad y nuestro propio sentimiento social. Respetamos todas las ideologas, pero no permitimos que quieran imponernos lo daino para nuestra sociedad. La pseudo democracia post 1976, nace tramoyada por el Departamento de Estado Americano, y la participacin directa del Consejo de Relaciones Exteriores de Estados Unidos, como el mayor banco de cerebro o Thinks Tanks del mundo. Primero crean las Escuelas de las Amricas para la represin de organizaciones de insurgencia marxista que ellos mismos gestaron, financiaron y propendieron. A Batista lo derroc la CIA como confiesa el ex embajador norteamericano Earl T. Smith y Castro fue solo un elemento falso de contrainsurgencia. Las distancias de las islas en relacin a Miami, la amistad de Castro con Rockefeller, Guantnamo, y la desaparicin de la Unin Sovitica, no hacen de esta afirmacin mera teora del complot, sino alevosa del complot. El CFR y la Comisin Trilateral, luego de crear la Escuelas de las Amricas y propiciar la Operacin Condor de golpes de estados americanos, crea luego las doctrinas Carter de Derechos Humanos por las que terminaran aprisionando a los mismos que inventaron en los 70. Como resultado sinttico de esta dialctica hegueliana, hacia 1983 heredamos la usuraria, ilegtima, odiosa e ilegal deuda externa Argentina; instrumento perpetuo de dominacin de los antes libres del mundo y los tratados de Rendicin Incondicional de la Guerra de Malvinas
LA PSEUDO DEMOCRACIA Hacia 1982; la masonera termina de gestar el proceso poltico vigente hasta el da de la fecha. Bignone articula las ltimas gestiones para dar paso al proceso electoral de 1983. Los agentes de Massera copan el peronismo y proscriben a Mara Estela de Pern para luego ordenar su exilio. Ignominiosamente, el Peronismo asisti omisivo ante tal felona. Se proclam la frmula Lder Bittel (agentes polticos de la marina anglfila durante el tercer
En julio de 1987, la noticia macabra de la amputacin de las manos de Pern preanunciaba lo que haran durante la quiebra como pas: la Nacin se quedara sin las articulaciones del peronismo. Los servicios pblicos se entregaron y no necesariamente a cualquier postor. Los recursos naturales comenzaron a expoliarse. El Movimiento Nacional perdi su orgnica pasando el
Para colmo de males, de los creadores del Camporismo, ahora llega el Paladinismo la moraleja es la misma de siempre: Pern (quin nunca demostr pblicamente sntomas de senilidad hasta su muerte), era un anciano cercado por un entorno, fcilmente manejable, un traidor de militantes en pro de intereses personales y demagogos, un terrorista de estado.
Lamentablemente hay muchos peronistas incautos, que se enrolan en los cuentos y negocios de estos mercachifles, los dos ltimos de la foto agentes de la marina y funcionarios pblicos de la dictadura militar, como premio a su anglfilo accionar desestabilizador en el Grupo de los 8. Luis Sobrino Aranda, astrlogo y parapsiclogo renunci el 20 de marzo de 1976. Si las naipes en lbregas quiromancias le predijeron el golpe de estado, no se explica cmo stas no le predijeron la sentina del Proceso de Recolonizacin Nacional dnde l fuera funcionario pblico. El primero de la foto es el ex jefe de la Side, siempre amigo de autores annimos que le piden reservas de anonimato y que con ellos hace obras de gran seriedad intelectual y acadmica Pero por favor Esta novela ya la vivimos en 1976. El tiempo dispondr, pero en las peores salas, asistiremos los 17 de octubres a conmemorar no s qu cosa, con qu honestidad ideolgica, pero lo bueno es que con banderas que llevan el nombre de traidores, lo cual lo hace consecuente Retomando la situacin que se devena enumerando, los oportunistas de siempre justificarn las defecciones manifestando tener que comer, como si no hay alimentos fuera de la poltica, o en el facilismo de la praxis. Dirn que Pern fue frentista en el peor de los casos, citarn la tan mendaz carencia de peronmetros; como si la doctrina Peronista hubiera dejado de marcar la hora justa. Es verdad que Peronistas somos todos. Pero es lgico discriminar a aquellos que se apartan del apotegma primero la Patria, segundo el movimiento, tercero los hombres. El cipayo nunca puede ser peronista. No hay terceras posiciones en eso.
Diego Mazzieri El modelo cipayo para el proyecto antinacional En definitiva, como predijo cuasi profticamente Juan Pern en 1974: Recuerden que la historia nunca se repite exactamente igual. Lo que primero es una tragedia, vuelve a la realidad como parodia... Si alguna vez llegase a haber otro golpe, el pueblo quedar tan derrotado que la vuelta constitucional servir solamente para garantizar con el voto popular los intereses del imperialismo y de sus cipayos nativos'. Es por eso que como Peronista, en esta interna de la Unin Democrtica, me ne frego.
Doctrina Peronista. Pern Expone su Doctrina. Editado por Presidencia de la Nacin; Subsecretaria de Informaciones; 1951. P. 15. 2 Zalazar, Roberto de Jess: El Chaco, del territorio nacional a la provincia autnoma, Resistencia, 2001, p. 219. 3 Buela, Alberto: Cuando el peronismo cre instituciones polticas.
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Discurso del 20 de junio de 1946. Idem. 6 Discurso del 25 de julio de 1949. 77 Discurso del 20 de agosto de 1947.