Programa No.

022 GNESIS 8:13 - 9:11

Dijimos que No se ocup ahora en observar a los pjaros y as envi al cuervo. Ahora, el cuervo no volvi al arca, y dijimos que no volvi porque cuando sali encontr muchsimos animales muertos y mucha carne disponible despus del diluvio; y eso es precisamente lo que come el cuervo; no regres, porque despus de todo, tena delante de s un gran banquete y se dispuso a disfrutar de l. Y lo hizo as porque el cuervo era un ave inmunda. Ahora, la paloma es un ave limpia y se le considera como tal ms adelante en la Biblia. Usted, amigo oyente, recordar que No llev tanto animales y aves limpias, como aves y animales inmundos en el arca. La paloma fue como una mensajera que trajo con ella una informacin. Despus del segundo viaje de la paloma, No supo que las aguas del juicio ya se haban retirado de la tierra porque la hoja de olivo revelaba que la tierra seca ya estaba a la vista. Ya hemos mencionado que las grandes verdades de la Biblia estn relacionadas en el libro de Gnesis. La Biblia ensea que el creyente tiene dos naturalezas, la vieja y la nueva. De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas son hechas nuevas. (2 Corintios. 5:17) Si alguno est en Cristo, nueva criatura es, y luego lo limpio y lo inmundo estn juntos. Usted, amigo oyente y yo tenemos dos naturalezas. Lo que es nacido de la carne, carne es. Pero cuando uno acepta a Jesucristo, uno nace de nuevo. Lo que es nacido del Espritu, Espritu es. Fue nuestro Seor Jesucristo mismo quien dijo esto. Pablo nos dice que en su carne, no moraba el bien; el querer el bien estaba en l, pero no el hacerlo. Existe una lucha entre las dos naturalezas y la lucha entre la vieja y la nueva, es la experiencia de todo creyente. El cuervo sali a un mundo juzgado y encontr un banquete en los cuerpos hinchados porque viva de ellos. El cuerpo hinchado de un dinosaurio fue para l un banquete tremendo. Para l debi haber sido como una de esas orgas bacanales de los antiguos. Estuvo yendo y volviendo porque estaba muy inquieto. Amigo oyente, esto es una ilustracin de la naturaleza vieja. Nuestra naturaleza vieja es como aquel cuervo; la naturaleza vieja ama las cosas del mundo y realmente se goza en ellas. Bueno, ese cuervo sali al mundo y lo am. Ahora, la paloma sali al mundo juzgado y no hall donde descansar, no encontr ninguna satisfaccin. Por esa razn regres al arca. El arca representa a Cristo. Hay personas hoy da que tratan de decir que el mal y el bien son relativos. Pero es Dios quien dice, qu es bien, y qu es mal. Debemos siempre recordar que vivimos en un mundo que es juzgado. Estamos en el mundo, pero no somos del mundo. Debemos tratarlo, y no maltratarlo. No debemos enamorarnos del mundo, pero s estamos aqu para ganar a los perdidos en el mundo, y traerlos a Cristo. Estamos aqu, amigo oyente, para sembrar la Palabra de Dios. Esa es nuestra responsabilidad en el mundo en que vivimos hoy en da. Hace algn tiempo alguien dijo que una denominacin haba nombrado a un hombre como obispo de la luna. Ahora, para qu sirve eso? Estamos seguros de que Dios y sus ngeles estn cuidando de las estrellas y los dems planetas. El Seor cuida del universo. Lo que nosotros tenemos que hacer es cuidar de nuestro trabajo asignado aqu ahora mismo. Debemos esparcir la Palabra de Dios aqu en esta tierra. Eso es lo importante. La paloma reconoci que se encontraba en este tipo de mundo, y por eso no encontr descanso. Slo el arca, amigo oyente, que representa a Cristo, puede darle descanso. TTB 4022 Pgina 1 de 7 Programa No. 022

Permtanos ahora hacerle una pregunta muy personal a la cual tendr que contestar por s mismo. Qu tipo de ave es usted? Es usted un cuervo, o es usted una paloma? Usted tiene ambas naturalezas, pero, en cul de ellas vive usted hoy en da? Ama usted las cosas de Dios, o las desprecia? Como dijimos, usted tendr que contestar por s mismo. Continuando ahora la lectura de este captulo 8 de Gnesis, leamos el versculo 13, y luego los versculo 18 y 19:
13b

. . .las aguas se secaron sobre la tierra; y quit No la cubierta del arca, y mir, y he aqu que la faz de la tierra estaba seca. . . (Gn.8:13b)

Pasando ahora a los versculos 18 y 19, leemos: Entonces sali No, y sus hijos, su mujer, y las mujeres de sus hijos con l. 19Todos los animales, y todo reptil y toda ave, todo lo que se mueve sobre la tierra segn sus especies, salieron del arca. (Gn. 8:18-19) Vamos a considerar algunas cosas nuevas al proseguir nuestro estudio aqu. Dios va a hacer un pacto muy importante con No. A No le va a ser posible ahora comer carne, y Dios pondr en uso la pena de muerte. Cuando Dios hizo ese pacto con No, lo hizo con la familia humana que se encuentra en la tierra hoy en da. Notemos ahora que No edifica un altar y ofrece sacrificio; dice el versculo 20: Y edific No un altar a Jehov, y tom de todo animal limpio y de toda ave limpia, y ofreci holocausto en el altar. (Gn. 8:20) Vemos ahora por qu No llev siete de los animales limpios, y slo dos de los inmundos. Est ofreciendo ahora un sacrificio de los animales limpios. Los versculos 21 y 22 de este captulo 8 de Gnesis, dicen: Y percibi Jehov olor grato; y dijo Jehov en su corazn: No volver ms a maldecir la tierra por causa del hombre; porque el intento del corazn del hombre es malo desde su juventud; ni volver ms a destruir todo ser viviente, como he hecho. 22Mientras la tierra permanezca, no cesarn la sementera y la siega, el fro y el calor, el verano y el invierno, y el da y la noche. (Gn. 8:21-22) Bien puede usted anotar, amigo oyente, la evaluacin de Dios, con respecto al gnero humano como una evaluacin verdadera. Qu le parece a usted la juventud suya? Fue malo el intento de su corazn, o no lo fue? Observe usted nuestra sociedad contempornea. Tenemos la rebelin de la juventud. Es interesante observar la direccin en que van. Todo intento del corazn del hombre es malo desde su juventud, y no hay un mejoramiento del corazn. Usted, amigo oyente, posiblemente ha sido testigo de casos en que dos personas han estado lanzndose insultos uno al otro; y posiblemente usted no ha escuchado en su vida lenguaje ms profano que el que ha escuchado en aquellos casos. Bueno, es que los intentos del corazn del TTB 4022 Pgina 2 de 7 Programa No. 022
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hombre, son malos desde su juventud. Dios lo dijo hace muchsimo tiempo, y todava hoy en da es verdad. Se ha sugerido que en el tiempo del diluvio la tierra se lade de su eje. Bueno, no estamos girando sobre el eje. El centro magntico es algo diferente que el centro sobre el cual estamos girando. Algo ha pasado. Es la creencia de muchos que esta es la razn por la cual Dios dice que habr la sementera y la siega, el fro y el calor, el verano y el invierno. Nos da las estaciones, y las tenemos porque la tierra gira as. Es algo as como un trompo que se tambalea, es decir, que no se para derechito cuando gira. Como resultado, tenemos entonces las estaciones del ao. Cuando No sali del arca, lo primero que hizo fue edificar un altar al Seor, y ofrecerle un sacrificio. Y fue un holocausto. El holocausto habla de la persona de Jesucristo. Fue ofrecido sobre la base de aceptacin delante de Dios, y alabanza a Dios en reconocimiento a l. Esto, sin duda, fue lo que hizo que Dios estuviera satisfecho con No en este tiempo en particular. El hombre, amigo oyente, debe aprender tres cosas del diluvio, y son: Primero, la rebelin, la rebelin contra Dios se realiz. Fue manifestada abiertamente, y fue la causa del juicio del diluvio. En segundo lugar, la revelacin. Dios dio Su revelacin a los hombres. No predic a los hombres por 120 aos. El testimonio de No no les toc el corazn. Rechazaron la revelacin que Dios haba dado. Y, en tercer lugar, el arrepentimiento; rehusaron por completo arrepentirse. No hubo ningn regreso a Dios por ningn lado. Rechazaron el refugio que Dios les haba ofrecido, que Dios haba provisto para ellos. Ahora, este hombre No sale del arca. Se queda en una posicin muy singular. Se constituye en cabeza de la nueva raza humana. Es la misma posicin que tuvo Adn. Muchas personas dicen: Todos somos emparentados. Todos procedemos de Adn. Bueno, amigo oyente, somos parientes de alguien ms prximo que l. Somos todos emparentados con No. En un sentido, No es el padre de todos nosotros hoy en da. Bueno, amigo oyente, hemos pasado as por el diluvio. Y concluimos as el estudio del captulo 8 del libro de Gnesis. Llegamos ahora a un nuevo principio, y es en realidad un principio revolucionario. La dispensacin de la conciencia humana ha pasado, y Dios est poniendo al hombre bajo la dispensacin del gobierno. El hombre ya debe gobernarse, y veremos algo de esto en este nuevo pacto. Entramos, pues as, al estudio del captulo 9 de Gnesis. El primer versculo de este captulo dice: Bendijo Dios a No y a sus hijos, y les dijo: Fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra. (Gn. 9:1) De nuevo encontramos esta palabra llenad, y tiene significacin aqu, porque sabemos que hubo una civilizacin antes del diluvio. Pero, a Adn tambin le dijo Dios que llenara la tierra. Por tanto, debi haber existido algunas criaturas antes de Adn. No sabemos cmo TTB 4022 Pgina 3 de 7 Programa No. 022
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llamarlas, pero fueron criaturas vivientes de la creacin de Dios. Y hay mucha especulacin en cuanto a ellas. Ahora, lo primero que Dios manda a No es: Fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra. En otras palabras, deber hacer la propagacin de la raza humana. Vivimos hoy en un tiempo cuando hay peligro de un exceso de poblacin. Nos hace falta recordar que Dios dio este mandamiento bajo circunstancias especiales. Volvamos a No para decir de nuevo que l qued en una posicin singular. l y su familia eran los nicos en la tierra. Imagnese usted, amigo oyente, que est viajando por la maana por la autopista con direccin a su trabajo, y tiene carros por delante, carros por detrs, carros por todos los lados, y que todos estn pitando sus bocinas porque se encuentran atascados, no pueden moverse. Al fin se quita el obstculo que haba enfrente y todos continan su trfico. Bueno, suponga usted que despus de este incidente transcurra un ao y una buena maana sale usted de nuevo a la autopista, pero nota que no hay nadie en la autopista, no hay ningn carro corriendo, usted es el nico chofer. No hay necesidad de semforo porque no hay nadie manejando en las calles. Bueno, eso sera una experiencia extraordinaria, verdad? Pues, esta fue exactamente la experiencia de No. El versculo 2 de este captulo 9, dice: El temor y el miedo de vosotros estarn sobre todo animal de la tierra, y sobre toda ave de los cielos, en todo lo que se mueva sobre la tierra, y en todos los peces del mar; en vuestra mano son entregados. (Gn. 9:2) La segunda parte del pacto tiene que ver con la proteccin del hombre, y su autoridad sobre los animales. Entendemos que antes de esto, hubo una relacin diferente. Antes, todos los animales eran mansos, y los hombres no coman carne, porque no les gustaba comer los animales mansos. Vimos que los animales vinieron a No, y por lo visto no hubo problema de ninguna clase. Los hombres y los animales eran muy amigos, los unos a los otros. Pero, ahora, los animales tienen miedo del hombre. Sin embargo, el hombre es responsable por el mundo animal. La manera en que el hombre ha tratado al mundo animal es una historia brutal. Los hombres han tratado de exterminar a muchos de los animales. Los hombres hubieran dado muerte a todas las ballenas por las islas Hawaianas para ganarse la plata. Antes, el bfalo poda encontrarse en grupos grandes en el oeste de los Estados Unidos, pero los hombres los mataron. Hoy en da es necesario tener permiso para poder cazar, de manera que se pueda proteger a los animales y a las aves. Y es apropiado que los tengamos. Los animales de frica se estn exterminando. El hombre es una criatura brutal. Debemos proteger a los animales para que los hombres no les hagan dao alguno. En el versculo 3 de Gnesis 9, leemos: Todo lo que se mueve y vive, os ser para mantenimiento: as como las legumbres y plantas verdes, os lo he dado todo. (Gn. 9:3) Se encuentra aqu la tercera cosa. Antes, Dios haba dado al hombre la tierra verde, las plantas para comer. Ahora le dice a No que puede comer de la vida animal. Hay quienes son aficionados a las dietas, y a veces este tipo de cosa llega a convertirse en parte de la religin de la TTB 4022 Pgina 4 de 7 Programa No. 022
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persona. Recordar usted que los que fueron destruidos por el diluvio eran todos vegetarianos. Ahora, si es que la dieta mejora a alguien, pues ellos no hubieran sido destruidos. Vemos aqu entonces, que Dios permite ahora al hombre que coma carne. Veamos ahora lo que dice el versculo 4:
4

Pero carne con su vida, que es su sangre, no comeris. (Gn. 9:4)

Deban desangrar la carne. Eso habla de vida, e indicara que el animal deba estar muerto. Tambin indica que el animal deba ser muerto en una manera misericordiosa, en lugar de prolongar su sufrimiento. Hay quienes cuando estn de cacera les gusta tirar a las aves como a la codorniz, por ejemplo, y a veces ellas se llevan una herida y simplemente se arrastran y no pueden encontrarse por ninguna parte. Eso es muy cruel. Dios Dice que cuando vayamos a comer los animales, debemos asegurarnos de no comerlos con vida. Debemos matar al animal de una manera misericordiosa, y debemos desangrarlo. Ahora, el versculo 5 dice:
5

Porque ciertamente demandar la sangre de vuestras vidas; de mano de todo animal la demandar, y de mano del hombre; de mano del varn su hermano demandar la vida del hombre. (Gn. 9:5) Este versculo no tiene tanta significacin para nosotros hoy en las reas densamente pobladas de nuestras ciudades. Pero, puede ms bien aplicarse para las reas rurales donde todava los animales salvajes representan un verdadero peligro. Por tanto, el hombre tiene que tener cuidado con este tipo de animales. Leamos ahora el versculo 6:
6

El que derramare sangre de hombre, por el hombre su sangre ser derramada; porque a imagen de Dios es hecho el hombre. (Gn. 9:6)

Aqu Dios presenta el principio para el gobierno y la proteccin del hombre. Cede al gobierno el derecho de la pena de muerte. Hemos aprendido que la raza debe propagarse. El hombre debe tener el protectorado y la autoridad sobre los animales. Hay una nueva provisin hecha para el comer. Hay una prohibicin al comer con sangre. Ahora, encontramos el principio de la pena de muerte para el gobierno humano. Es asombroso ver cmo esta generacin se ha desviado de la Biblia. El caso es que no tenemos hoy una poblacin que sepa algo de la Biblia. Ignoran completamente la Palabra de Dios y esta es precisamente la razn por la cual nos hemos visto motivados a ensear la Biblia a travs de este programa. Como resultado, encontramos que jueces, abogados y polticos todos quieren deshacerse de la pena de muerte. Se han adelantado mucho en su querer, y quiz por fin, ser eliminada por completo. A la vez suceden los crmenes ms horribles, y aumentan da tras da. El autor de estos estudios bblicos, el Dr. J. Vernon McGee, ha preparado un librito que se llama Es Bblica la Pena de Muerte?, en el cual trata este asunto. La pena de muerte es muy bblica y es la base del gobierno. El gobierno tiene el derecho de quitar una vida cuando ese TTB 4022 Pgina 5 de 7 Programa No. 022

individuo le ha quitado la vida a otro. Por qu? Bueno, es muy evidente. Dios lo ha ordenado para proteger as la vida humana. En las grandes ciudades de nuestros pases ya no existe seguridad al caminar por las calles. Una razn por la cual la vida no es tan segura ahora, es por la actitud que hay hacia la pena de muerte. Cuando un criminal sepa que su propia vida va a ser sacrificada, si l le quita la vida a otra persona, entonces podemos decir que reflexionar mucho antes de dar muerte a otra persona. Luego, ha salido la idea de dictar una ley para el control de armas de fuego. Bueno, el problema no es tanto con el arma en la mano, el problema se encuentra en el mismo corazn del hombre. Es el corazn del hombre que hay que controlar para estar seguros de nuevo en las calles. l que derramare sangre de hombre, por el hombre su sangre ser derramada; porque a imagen de Dios es hecho el hombre. Esta es la base del gobierno humano. Esta regla nunca ha sido cambiada con respecto a los gobiernos del mundo. Esta es la manera en la cual Dios intent que el hombre fuera gobernado. Luego, el Seor repite Su mandamiento; leamos el versculo 7 de este captulo 9 de Gnesis: Mas vosotros fructificad y multiplicaos; procread abundantemente en la tierra, y multiplicaos en ella. (Gn. 9:7) Veamos ahora, el nuevo pacto de Dios con los hombres. Los versculos 8 al 10 de este captulo 9 de Gnesis, dicen: Y habl Dios a No y a sus hijos con l, diciendo: 9He aqu que yo establezco mi pacto con vosotros, y con vuestros descendientes despus de vosotros; 10y con todo ser viviente que est con vosotros; aves, animales y toda bestia de la tierra que est con vosotros, desde todos los que salieron del arca hasta todo animal de la tierra. (Gn. 9:8-10) Este pacto est hecho con la raza humana entera. Y se incluyen en l todas las criaturas de Dios. Es interesante notar lo que Isaas declara. l dice que un da, morar el lobo con el cordero, y el leopardo con el cabrito se acostar. (Is. 11:6). El Apstol Pablo nos dice en su epstola a los Romanos que toda la creacin gime a una, y a una est con dolores de parto. (Rom. 8:22). Amigo oyente, Dios ha hecho este pacto para la proteccin de todos estos hasta cuando llegue aquel da. Es para todas las criaturas de Dios como dice: Y con todo ser viviente que est con vosotros. Ahora, el versculo 11, de este captulo 9 de Gnesis, dice: Establecer mi pacto con vosotros, y no exterminar ya ms toda carne con aguas de diluvio, ni habr ms diluvio para destruir la tierra. (Gn. 9:11) Encontramos aqu la promesa de Dios, y Su resolucin, Su decisin de no destruir la tierra por medio de otro diluvio. El prximo juicio de la tierra es un juicio por fuego. As lo encontramos declarado en el captulo 3 de la segunda epstola del Apstol Pedro: Amados, esta es la segunda carta que os escribo y en ambas despierto con exhortacin vuestro limpio TTB 4022 Pgina 6 de 7 Programa No. 022
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entendimiento, para que tengis memoria de las palabras que antes han sido dichas por los santos profetas, y del mandamiento del Seor y Salvador dado por vuestros apstoles; sabiendo primero esto, que en los postreros das vendrn burladores, andando segn sus propias concupiscencias y diciendo: Dnde est la promesa de su advenimiento? Porque desde el da en que los padres durmieron, todas las cosas permanecen as como desde el principio de la creacin. Estos ignoran voluntariamente, que en el tiempo antiguo fueron hechos por la palabra de Dios los cielos, y tambin la tierra, que proviene del agua y por el agua subsiste, por lo cual el mundo de entonces pereci anegado en agua; pero los cielos y la tierra que existen ahora, estn reservados por la misma palabra, guardados para el fuego en el da del juicio y de la perdicin de los hombres impos. Mas, oh amados, no ignoris esto: que para con el Seor un da es como mil aos, y mil aos como un da. El Seor no retarda su promesa, segn algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento. Hasta aqu la lectura. Amigo oyente, aproveche el tiempo, la oportunidad que usted tiene delante en esta ocasin. Dios habla a su puerta, Dios no est retardando Su promesa; la Palabra de Dios que acabamos de leer dice que l es paciente para con nosotros. Eso quiere decir que l es paciente para con usted y quiere que usted proceda al arrepentimiento. Hgalo hoy, venga a Jesucristo y acptele en su corazn como su Salvador personal.

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