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LA NARRATIVA HISPANOAMERICANA DEL S.

XX
El extraordinario desarrollo de la novela hispanoamericana confirma que el siglo XX es la poca dorada de las letras del continente. Ya desde principios de siglo hay una intensa actividad narrativa y algunas grandes figuras preparan el posterior boom de los aos sesenta. 1.- Dos tendencias a principios de siglo Del modernismo nace una corriente de relato breve de tema fantstico, que cultiv el propio Rubn Daro. Sus principales continuadores son el poeta argentino Leopoldo Lugones con relatos de temtica misteriosa y mtica, y el uruguayo Horacio Quiroga (1878-1937) con truculentos cuentos ambientados en la selva. La otra tendencia, ms desarrollada, ser la novela realista y naturalista de tema autctono, que aparece con notable retraso respecto a Europa. Presenta varias modalidades: Novela de la revolucin mexicana: la ms importante es Los de abajo (1915), de Mariano Azuela (1872-1952), que muestra escpticamente la guerra con toda su crudeza. Novela indigenista: denuncia la opresin de los indios, como en El mundo es ancho y ajeno (1941), de Ciro Alegra (1909-1967), que cuenta la destruccin de una comunidad indgena por intereses econmicos. Novela de la tierra: con el tema de fondo del conflicto entre civilizacin y barbarie se narra la fuerza destructora de la selva ( La vorgine, 1924, del colombiano Jos Eustasio Rivera, 1888-1928), el caciquismo latifundista (Doa Brbara, 1929, del venezolano Rmulo Gallegos, 1884-1968) y la vida de los gauchos (Don Segundo Sombra, 1926, del argentino Ricardo Giraldes, 1886-1927). 2.- La renovacin narrativa de 1940-1960 En la dcada de los cuarenta, Hispanoamrica se beneficia econmicamente de la guerra europea y experimenta un crecimiento urbano. La vida cultural se enriquece adems con la llegada de numerosos intelectuales espaoles republicanos o europeos exiliados. Comienza entonces la superacin del realismo narrativo. Los rasgos innovadores sern la incorporacin de la temtica urbana, el uso de nuevas tcnicas estructurales y el realismo mgico. El realismo mgico consiste en una representacin compleja del mundo, que admite al mismo nivel lo racional, lo onrico y lo fantstico. Se plantea como nica posibilidad de tratar la realidad suramericana, muy distinta a la europea por la pervivencia de lo mgico o maravilloso, y por la fuerza telrica de la naturaleza. 3.- Los cuentos de Borges Jorge Luis Borges (1899-1986), cuya biografa y obra potica se han tratado en el t85, es autor de excelentes ensayos muy cuidados literariamente ( Historia de la eternidad, 1936; Otras inquisiciones, 1952), pero destaca ante todo por sus cuentos (Ficciones,1944; El aleph, 1949 y El libro de arena, 1975). Su estilo, aparentemente distanciado pero muy emotivo, se caracteriza por la concisin y por la irona, as como por su carga cultural (autntica o ficticia). Su compleja temtica de carcter filosfico y existencial, presenta varios submotivos: Carcter ilusorio de la realidad, que se confunde con la ficcin. Misterio de la identidad: el doble, el sueo, la reencarnacin. Mundo como laberinto indescifrable. Concepcin circular del tiempo. 4.- Asturias y Carpentier Miguel ngel Asturias dedica su novela ms importante, El seor presidente (1946), a la figura del dictador, tema muy habitual en la narrativa hispanoamericana, pero situndolo en una atmsfera de pesadilla, donde se mezclan lo absurdo y lo grotesco. Su labor de estudioso de la cultura maya se refleja en Leyendas de Guatemala (1930) y Hombres de maz (1949). En su triloga bananera (en la que destaca El Papa verde, 1954) se denuncia la injerencia norteamericana en Centroamrica. Alejo Carpentier fue el primer terico del realismo mgico en un prlogo escrito para El reino de este mundo (1949), historia de un levantamiento de esclavos en Hait en el siglo XVIII. En la misma poca se ambienta El siglo de las luces (1962). Ambas novelas trazan un grotesco retrato de la fusin entre los ideales ilustrados y revolucionarios y la cultura africana de las Antillas. Con parecido estilo barroco se relata en Los pasos perdidos (1953) un viaje a travs de la selva que acaba atrapando a sus protagonistas. Otras novelas del autor son Ecu- Yamba-O (1933), descripcin vanguardista del mundo negro cubano, El acoso (1956), novela breve de compleja estructura acerca de un traidor, y El recurso del mtodo (1974), centrada en una dictadura.

EL BOOM DE LA NOVELA HISPANOAMERICANA Y EL REALISMO MGICO


La renovacin de la narrativa hispanoamericana de los aos cuarenta se prolonga con un extraordinario grupo de novelistas, que a mediados de los sesenta alcanza reconocimiento internacional. El realismo mgico se combina con tcnicas de vanguardia para la indagacin del mundo: es la llamada novela total. 1.- El triunfo de un nuevo realismo Muchos de los nuevos narradores se establecieron en Europa, donde en los aos sesenta se afirmaba que la novela era un gnero muerto, tras el agotamiento del realismo social. Un grupo de editores espaoles decide lanzar, en cambio, a los jvenes novelistas hispanoamericanos. El xito es total y el pblico descubre unas excelentes novelas, muy complejas en fondo y forma, pero que adems recuperan el placer de contar y escuchar historias. Las nuevas novelas tienen en comn el deseo de profundizar en la realidad, considerada ms compleja que su mera apariencia, y en la que se integran lo irracional, lo fantstico y lo simblico. Esta enrevesada realidad se expresar con tcnicas narrativas complejas, heredadas de las vanguardias: puntos de vista mltiples, juegos temporales, experimentacin lingstica, mezclas genricas. 2.- El realismo mgico El trmino realismo mgico lo acu por primera vez el crtico alemn Fran Roh en 1925. Pero pronto empez a usarse para definir una nueva narrativa hispanoamericana, que intentaba romper con los cnones de la literatura de las primeras dcadas del siglo XX, que, aunque interesada por la peculiaridad americana, se acercaba a ella desde una esttica predominantemente realista. Desde la dcada del cuarenta se produce una renovacin en la novela que se caracteriza precisamente por la atencin a la peculiaridad americana desde una esttica que ana el realismo y lo fantstico como forma nica de expresar las caractersticas del mundo americano. En el realismo mgico encontramos lo real presentado como maravilloso , o bien lo maravilloso presentado como real. Los sucesos ms fantsticos no se presentan, como sucedera en el cuento fantstico tradicional, como algo que asombra tanto a personajes como a lectores, sino como parte de la realidad cotidiana. Asimismo tambin lo real, lo cotidiano, puede tornarse en algo fantstico y maravilloso en la narrativa hispanoamericana. Si bien continan los temas de la novela anterior, como la naturaleza, el mundo indgena, o los problemas polticos, se da cabida al mundo urbano con mayor amplitud que antes, y se da tambin paso a la reflexin sobre problemas humanos y existenciales. A partir de los cuarenta surge esta nueva narrativa de la mano de escritores como Miguel ngel Asturias, Alejo Carpentier, Jorge Luis Borges o Juan Rulfo. Sin embargo, esta renovacin narrativa emprendida en los aos 40 no tendr su consolidacin hasta los aos 60, cuando una nueva generacin de escritores d lugar al llamado boom hispanoamericano. Se trata de autores como Mario Vargas Llosa o Gabriel Garca Mrquez, que con el xito editorial alcanzado en Europa hacen volver la vista a los narradores de dcadas anteriores, que ya haban iniciado esa renovacin que los nuevos autores consagran. Podemos decir que el realismo mgico cuenta con: Elementos mgicos percibidos por los personajes como parte de la "normalidad". La presencia de lo sensorial como parte de la percepcin de la realidad. La inclusin de mitos y leyendas latinoamericanos. La transformacin de lo comn y cotidiano en una vivencia que incluye experiencias "sobrenaturales" o "fantsticas". Los escenarios americanos urbanos que no dejan de mostrar el mundo de la pobreza y de la marginalidad.
NOTA: Garca Mrquez explica la ascensin al cielo de uno de sus personajes de Cien aos de soledad, diciendo que simplemente era la excusa que una familia de su pueblo haba dado a raz de que su hija se haba fugado con un hombre y que l como autor prefera la fabulosa a la real, que simplemente suceda en la vida cotidiana.

3.- Cultivadores del realismo mgico Juan Rulfo (1918-1986), mexicano, se convierte en uno de los maestros del nuevo estilo con sus cuentos (El llano en llamas, 1953) y sobre todo con la novela Pedro Pramo (1955), que narra con juegos espacio-temporales constantes el viaje de un hombre al pueblo de su padre, cuya historia reconstruir dialogando con vivos y muertos. El uruguayo Juan Carlos Onetti (1909-1994) describe unas vidas frustradas y amargadas en la ficticia ciudad de Santa Mara. Esta visin pesimista con raz en el existencialismo se refleja en sus cuentos y novelas (El astillero, 1961; Juntacadveres, 1964), en las que la ocultacin de datos crea un intenso efecto de suspense.

Augusto Roa Bastos (1918), paraguayo, ha vivido mucho tiempo exiliado. Su principal novela es Yo el supremo (1974), centrada en un dictador hispanoamericano. Otras obras suyas son Hijo de hombre (1960) y Vigilia del almirante (1992). 4.- El europesmo argentino La cultura argentina, a la sombra de la gran figura de Borges, se caracteriza por sus races europeas y su carcter intelectual. Ernesto Sbato ha alcanzado un gran prestigio pese a la brevedad de su obra, de hondas preocupaciones filosficas y existenciales. El tnel (1948) trata de un hombre que recurre al crimen como nica salida a su radical incomunicacin con los dems. Sobre hroes y tumbas (1961), novela de compleja estructura que une pasado y presente, narra una terrible historia de amor y soledad que revela la maldad del mundo contemporneo. Destaca el alucinante y largo episodio Informe sobre ciegos, kafkiano y surrealista. Ha escrito tambin Abaddn el exterminador (1974), de parecida complejidad, y varios ensayos (El escritor y sus fantasmas, 1963). Manuel Mjica Linez (1910-1984) cultiv la novela histrica, obsesionado por la idea del tiempo y la decadencia. Bomarzo (1962) recrea minuciosamente las intrigas del Renacimiento italiano; El unicornio (1965) se ambienta en una Edad Media fantstica. Adolfo Bioy Casares (1914-1999), amigo y colaborador de Borges, muestra predileccin por lo fantstico en sus cuentos y novelas (La invencin de Morel, 1940; Diario de la guerra del cerdo, 1952). 5.- El realismo fantstico de Cortzar El argentino Julio Cortzar (1914-1984) vivi la mayor parte de su vida en Pars, aunque sigui los problemas polticos y sociales de Hispanoamrica y defendi las revoluciones cubana y sandinista. Sus novelas se caracterizan por su radical experimentalismo formal y por su anlisis del hombre contemporneo, con sus preocupaciones existenciales y sociopolticas. Lo fantstico domina en Los premios (1960), mientras que Libro de Manuel (1974) es una crtica a las dictaduras con tcnica de collage. Su principal novela, Rayuela (1963), es una obra clave de la literatura hispanoamericana. Su estructura en secuencias sueltas permite distintas lecturas y, por tanto, diversas interpretaciones. Con ello pretende expresar mejor los temas del caos y el azar de nuestra vida y de la relacin entre el artista y lo creado. Quiz lo mejor de su obra sean sus cuentos ( Bestiario, 1951; Final de juego, 1956; Todos los fuegos el fuego, 1966) en los que, con un estilo ambiguo, irnico y tierno a la vez, lo fantstico y lo absurdo surgen en medio de lo cotidiano.Tambin ha escrito libros miscelneos (Historias de cronopios y de famas, 1962; La vuelta al da en ochenta mundos, 1967), de un peculiar e incisivo humorismo. 6.- Fuentes, el cronista de Mxico El mexicano Carlos Fuentes (1928) ha residido en varios pases del mundo como diplomtico. Las constantes de su extensa obra son: Gran inventiva verbal e incansable experimentacin narrativa. Anlisis de la problemtica social y poltica de su pas, con especial atencin a las consecuencias de la revolucin mexicana. Su primera novela (La regin ms transparente, 1958) llam la atencin por su audacia experimental y su ambicioso fresco social de la ciudad de Mxico. Otros ttulos destacables son Cambio de piel (1967) y La cabeza de la hidra (1975). La muerte de Artemio Cruz (1962), su obra maestra, supuso su consagracin. A travs de los recuerdos de un dirigente poltico corrupto que agoniza, se reconstruye la historia mexicana desde la revolucin. La novela se estructura mediante tres distintos narradores y con abundantes saltos espacio-temporales. 7.- El Macondo de Garca Mrquez El colombiano Gabriel Garca Mrquez (1928) es el ms famoso y ledo de los grandes narradores hispanoamericanos. Su infancia en la costa caribea le proporcion temas e historias para crear el imaginario Macondo. Como otros escenarios mticos de la narrativa hispanoamericana, simboliza la conflictiva realidad de todo el continente y del ser humano en general. All ambientar sus primeras obras ( El coronel no tiene quien le escriba, 1961; La mala hora, 1962), de desbordante imaginacin. Su gran xito es Cien aos de soledad (1967), novela emblemtica del boom hispanoamericano. Narra la historia de siete generaciones de una familia perseguida por un destino fatal que resume simblicamente la evolucin sociopoltica del subcontinente. Obra maestra del realismo mgico, lo fantstico y lo inslito se mezclan con lo cotidiano, gracias al don de narrar del autor. En la obra de Gabriel Garca Mrquez el periodismo y la literatura, sus dos oficios, se han entrecruzado muchas veces, como en el apasionante reportaje Relato de un nufrago (1955) o en uno de sus ltimos libros, Noticia de un secuestro (1996). De parecido estilo ser El otoo del patriarca (1975), sobre un dictador. Sus

siguientes obras (Crnica de una muerte anunciada, 1981; El amor en los tiempos del clera , 1985) con la misma cuidada estructura y calidad literaria, se alejan ya del realismo mgico.

8.- Mario Vargas Llosa El escritor peruano es otra de las grandes figuras de la narrativa hispanoamericana por su incansable indagacin en las tcnicas narrativas y por la complejidad de sus mundos novelescos. Su primera obra, La ciudad y los perros (1962), que encabez el boom, expresa, a travs de la denuncia del machismo y violencia de un colegio militar limeo, una crtica a la sociedad peruana. La casa verde (1966) entremezcla tres historias, ambientadas en tres lugares distintos de la selva, que confluyen en un prostbulo. Conversacin en la Catedral (1970) es su obra ms ambiciosa y lograda. Su compleja estructura, con constantes saltos temporales y cambios de punto de vista, se articula en cuatro historias. Ofrece un desolador fresco de la sociedad peruana bajo una dictadura. Otras novelas interesantes son la humorstica Pantalen y las visitadoras (1973), la autobiogrfica La ta Julia y el escribidor (1977) y la monumental La guerra del fin del mundo (1981), sobre una utpica rebelin campesina en Brasil. Ha escrito tambin cuentos, una excepcional novela corta (Los cachorros, 1967) y teatro. 9.- ltimas tendencias Se caracterizan por su experimentalismo el mexicano Fernando del Paso (1935; Palinuro de Mxico, 1978) y dos narradores cubanos: Guillermo Cabrera Infante (1929), que sigue a Joyce en los juegos verbales de Tres tristes tigres (1967) y La Habana para un infante difunto (1979), y Severo Sarduy (1937-1993; Cobra, 1972). Argentinos son Manuel Puig (1932-1990), explorador de la cultura popular en La traicin de Rita Hayworth (1968) y El beso de la mujer araa (1974), y Osvaldo Soriano (1943-1977), crtico del peronismo en No habr ms penas y olvido (1980). En Per destacan Manuel Scorza (1928-1983), autor de novelas sociales sobre las luchas campesinas, y Alfredo Bryce Echenique (1939-1999), de personalsimo estilo humorstico y desencantado ( La vida exagerada de Martn Romaa, 1981). El guatemalteco Augusto Monterroso (1921) es un maestro del relato corto. ltimamente se han hecho populares dos escritoras; la chilena Isabel Allende (1942; La casa de los espritus, 1982) y la mexicana Laura Esquivel (1950; Como agua para chocolate, 1989). DIRECCIONES DE INTERNET: http://www.hiru.com/literatura/narrativa-hispanoamericana-del-siglo-xx-1a-generacion http://www.youtube.com/watch?v=SWTStxfm6U4 TEXTOS Y ACTIVIDADES TEXTO1: El realismo mgico americano siempre es una forma del realismo propio de los pueblos hispnicos. Ese realismo de base tiene una nueva vuelta de tuerca con los grandes novelistas de la generacin de Carpentier, Asturias y Uslar Pietri; () Se vuelcan a la cultura popular americana, las tradiciones mgicas, el sincretismo, el vud, las remanencias indgenas, los cultos populares, estableciendo una continuidad entre la vida cotidiana y la vida sobrenatural. Pero la escritura del realismo mgico cuyo manifiesto puede ser fijado en 1948, en el prlogo de Alejo Carpentier a su novela El Reino de este Mundo- no es ingenua, ni puede ser confundida con la del folclorlogo o contador de leyendas. Podra decirse que hay en ella mito y humor, una mezcla de compenetracin surrealista y mirada crtica. Un distanciamiento que permite hablar de un reconocimiento moderno de las tradiciones por parte del autor. De ah el efecto cmico que producen los personajes y situaciones del realismo mgico, una visin mgica de lo histrico, lo poltico.
Graciela Maturo, fragmento de una entrevista, Grandes Escritores latinoamericanos, CNBA, Pgina 12.

Contest las siguientes preguntas: 1. Cul es, segn Maturo, el manifiesto del realismo mgico? Manifiesto es un texto que establece las reglas de determinado movimiento o esttica. 2. Cul es la diferencia con los contadores de leyendas o folclorlogos? 3. Por qu hay un efecto cmico en el realismo mgico? TEXTO2: Periodista: Se acus al boom literario latinoamericano de haber sido fabricado por un mercado editorial. Cul ha sido el real aporte de esta tendencia novelstica a la literatura contempornea? Vargas Llosa:

Creo que su valor no fue sociolgico ni histrico ni geogrfico. Escritores como Borges, Garca Mrquez o Cortzar fueron reconocidos porque eran grandes escritores, que hicieron una literatura atractiva y de gran vitalidad en un momento en que Europa se refugiaba en el formalismo y el experimentalismo. Hasta entonces la literatura en Amrica Latina haba sido bsicamente pintoresca y sin embargo no haba conseguido salir jams de la regin. Por aadidura, con esa nueva literatura latinoamericana vino un inters por Amrica Latina, pero su reconocimiento en el mundo fue porque era creativa y original. Yo no creo que los autores sean fabricados. En nuestro tiempo, ha habido una bifurcacin entre una novela de calidad que se confina en pblicos minoritarios y una literatura de gran consumo, que generalmente carece de calidad, es fabricada casi de manera industrial de acuerdo con ciertos prototipos y tiene una gran llegada a ciertos pblicos. Fue una tragedia para la literatura que eso sucediera. Una de las cosas maravillosas de la literatura del siglo XIX es que esa divisin no exista y los grandes novelistas eran escritores populares: la literatura popular y de consumo era la gran literatura. Los que leen hoy da a Grisham, lean a Vctor Hugo. Hubo despus una poca en que la literatura se refina, se vuelve experimental y busca formas cada vez ms complejas, lo que la va apartando de un pblico profano al que antes llegaba. Periodista: Los escritores del boom intentaron acercarse ms a la gente? Vargas Llosa: No en todos los casos. Quizs uno de los mayores xitos de Cien aos de soledad" es que, siendo una literatura de alta calidad, ha logrado ser profundamente asequible para todos los pblicos, llegar al lector ms profano y tener, al mismo tiempo, todas las exquisiteces que demanda el ms refinado. Pero no se puede decir lo mismo de "Rayuela" o de "Paradiso", que son una literatura que exige tanto, que el lector comn no va a llegar nunca a esos libros. Entrevista en El comercio de Lima, 24 de junio de 2000. Respond a las siguientes preguntas: 1. Cmo define el boom Vargas Llosa? 2. Qu consecuencias trajo el inters de Europa por la literatura latinoamericana? 3. Cul es la diferencia de la literatura actual con la del siglo XIX, segn el autor? 4. Cul es uno de los mritos de Cien aos de soledad de Garca Mrquez? FRAGMENTOS HABA EMPEZADO A leer la novela unos das antes. La abandon por negocios urgentes, volvi a abrirla cuando regresaba en tren a la finca; se dejaba interesar lentamente por la trama, por el dibujo de los personajes. Esa tarde, despus de escribir una carta a su apoderado y discutir con el mayordomo una cuestion de aparceras, volvi al libro en la tranquilidad del estudio que miraba hacia el parque de los robles. Arrellanado en su silln favorito, de espaldas a la puerta que lo hubiera molestado como una irritante posibilidad de intrusiones, dej que su mano izquierda acariciara una y otra vez el terciopelo verde y se puso a leer los ltimos captulos. Su memoria retena sin esfuerzo los nombres y las imgenes de los protagonistas; la ilusin novelesca lo gan casi en seguida. Gozaba del placer casi perverso de irse desgajando lnea a lnea de lo que lo rodeaba, y sentir a la vez que su cabeza descansaba cmodamente en el terciopelo del alto respaldo, que los cigarrillos seguan al alcance de la mano, que ms all de los ventanales danzaba el aire del atardecer bajo los robles. Palabra a palabra, absorbido por la srdida disyuntiva de los hroes, dejndose ir hacia las imgenes que se concertaban y adquiran color y movimiento, fue testigo del ltimo encuentro en la cabaa del monte. Primero entraba la mujer, recelosa; ahora llegaba el amante, lastimada la cara por el chicotazo de una rama. Admirablemente restallaba ella la sangre con sus besos, pero l rechazaba las caricias, no haba venido para repetir las ceremonias de una pasin secreta, protegida por un mundo de hojas secas y senderos furtivos. El pual se entibiaba contra su pecho, y debajo lata la libertad agazapada. Un dilogo anhelante corra por las pginas como un arroyo de serpientes, y se senta que todo estaba decidido desde siempre. Hasta esas caricias que enredaban el cuerpo del amante como queriendo retenerlo y disuadirlo, dibujaban abominablemente la figura de otro cuerpo que era necesario destruir. Nada haba sido olvidado: coartadas, azares, posibles errores. A partir de esa hora cada instante tena su empleo minuciosamente atribuido. El doble repaso despiadado se interrumpa apenas para que una mano acariciara una mejilla. Empezaba a anochecer. Sin mirarse ya, atados rgidamente a la tarea que los esperaba, se separaron en la puerta de la cabaa. Ella deba seguir por la senda que iba al norte. Desde la senda opuesta l se volvi un instante para verla correr con el pelo suelto. Corri a su vez, parapetndose en los rboles y los setos, hasta distinguir en la bruma malva del crepsculo la alameda que llevaba a la casa. Los perros no deban ladrar, y no ladraron. El mayordomo no estara a esa hora, y no estaba. Subio los tres peldaos del porche y entr. Desde la sangre galopando en sus oidos le llegaban las palabras de la mujer: primero una sala azul, despus una galera, una escalera alfombrada. En lo alto, dos puertas. Nadie en la primera habitacin, nadie en la segunda. La puerta del saln, y entonces el pual en la mano, la luz de los ventanales, el alto respaldo de un silln de terciopelo verde, la cabeza del hombre en el silln leyendo una novela.
Julio Cortzar, CONTINUIDAD DE LOS PARQUES (Final del juego, 1956)

Silencio es palabra de mi vocabulario. Habiendo trabajado la msica, la he usado ms que los hombres de otros oficios. S cmo puede especularse con el silencio; cmo se le mide y encuadra. Pero ahora, sentado en esta piedra, vivo el silencio; un silencio venido de tan lejos, espeso de tantos silencios, que en l cobrara la palabra un fragor de creacin. Si yo dijera algo, si yo hablara a solas, como a menudo hago, me asustara a m mismo. Cuentan los hombres dignos de fe (pero Al sabe ms) que en los primeros das hubo un rey de las islas de Babilonia que congreg a sus arquitectos y magos y les mando a construir un laberinto tan perplejo y sutil que los varones ms prudentes no se aventuraban a entrar, y los que entraban se perdan. Esa obra era un escndalo, porque la confusin y la maravilla son operaciones propias de Dios y no de los hombres. Con el andar del tiempo vino a su corte un rey de los rabes, y el rey de Babilonia (para hacer burla de la simplicidad de su husped) lo hizo penetrar en el laberinto, donde vag afrentado y confundido hasta la declinacin de la tarde. Entonces implor socorro divino y dio con la puerta. Sus labios no profirieron queja ninguna, pero le dijo al rey de Babilonia que l en Arabia tena otro laberinto y que, si Dios era servido, se lo dara a conocer algn da. Luego regres a Arabia, junt sus capitanes y sus alcaides y estrag los reinos de Babilonia con tan venturosa fortuna que derribo sus castillos, rompi sus gentes e hizo cautivo al mismo rey. Lo amarr encima de un camello veloz y lo llev al desierto. Cabalgaron tres das, y le dijo: "Oh, rey del tiempo y substancia y cifra del siglo!, en Babilonia me quisiste perder en un laberinto de bronce con muchas escaleras, puertas y muros; ahora el Poderoso ha tenido a bien que te muestre el mo, donde no hay escaleras que subir, ni puertas que forzar, ni fatigosas galeras que recorrer, ni muros que veden el paso." Luego le desat las ligaduras y lo abandon en la mitad del desierto, donde muri de hambre y de sed. La gloria sea con aquel que no muere.
Jorge Luis Borges, LOS DOS REYES Y LOS DOS LABERINTOS (Ficciones, 1944) Alejo Carpentier, LOS PASOS PERDIDOS (1953)

Los pordioseros se arrastraban por las cocinas del mercado, perdidos en la sombra de la Catedral helada, de paso hacia la Plaza de Armas, a lo largo de calles tan anchas como mares, en la ciudad que se iba quedando atrs ngrima y sola. La noche los reuna al mismo tiempo que a las estrellas. Se juntaban a dormir en el Portal del Seor sin ms lazo comn que la miseria, maldiciendo unos de otros, insultndose a regaadientes con tirria de enemigos que se buscan pleito, riendo muchas veces a codazos y algunas con tierra y todo, revolcones en los que, tras escupirse, rabiosos, se mordan. Miguel ngel Asturias, SEOR PRESIDENTE (1946) Yo no deca nada. Hermosos sentimientos y sombras ideas daban vueltas en mi cabeza, mientras oa su voz, su maravillosa voz. Fui cayendo en una especie de encantamiento. La cada del sol iba encendiendo una fundicin gigantesca entre las nubes del poniente. Sent que ese momento mgico no se volvera a repetir nunca. -Nunca ms, nunca ms- pens, mientras empec a experimentar el vrtigo del acantilado y a pensar qu fcil sera arrastrarla al abismo, conmigo. Ernesto Sbato, EL TNEL (1948) Tengo la boca llena de ti, de tu boca. Tus labios apretados, duros como si mordieran oprimidos mis labios... Trago saliva espumosa; mastico terrones plagados de gusanos que se me anudan en la garganta y raspan la pared del paladar... Mi boca se hunde, retorcindose en muecas, perforada por los dientes que la taladran y devoran. La nariz se reblandece. La gelatina de los ojos se derrite. Los cabellos arden en una sola llamarada.
Juan Rulfo, PEDRO PRAMO (1955)

Muchos aos despus, frente al pelotn de fusilamiento, el coronel Aureliano Buenda haba de recordar aquella tarde remota en que su padre lo llev a conocer el hielo. Cuando despert, el dinosaurio todava estaba all.

Gabriel Garca Mrquez, CIEN AOS DE SOLEDAD (1967)

Augusto Monterroso, MOVIMIENTO PERPETUO (1972)

Los detuvieron por atentado al pudor. Y nadie les crey cuando el hombre y la mujer trataron de explicarse. En realidad, su amor no era sencillo. l padeca claustrofobia, y ella, agorafobia. Era slo por eso que fornicaban en los umbrales.
Mario Benedetti, SU AMOR NO ERA SENCILLO (Despistes y franquezas, 1989)

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