Mulheres pianistas e compositoras, em sales e teatros do Rio de Janeiro (1870-1930)*

MUJERES PIANISTAS Y COmPOSITORAS, EN SALONES Y TEATROS DE RIO DE JANEIRO (1870-1930) FEmALE PIANIST AND COmPOSERS, IN RIO DE JANEIROS ARISTOCRATIC SALONS AND THEATERS (1870-1930)

Vanda Lima Bellard Freire** y Angela Celis H. Portella***

Fecha de recepcin: 15 DE ENERO DE 2010 | Fecha de aceptacin: 4 DE MaRZO DE 2010. Encuentre este artculo en http:www.javeriana.edu.co/revistas/Facultad/artes/cuadernos/index.html

Resumo O presente artigo aborda resultados de pesquisas realizadas na Universidade Federal do Rio de Janeiro, focalizando a atuao de mulheres musicistas no Rio de Janeiro (final do sculo XIX e incio do sculo XX), pela perspectiva da Histria da Cultura. Esse perodo marcado por transformaes importantes nos papis femininos, conquistadas, entre diversos espaos, tais como sales aristocrticos e teatros. Os sales foram usados pelas famlias para apresentar suas filhas sociedade, em meio a contatos sociais e polticos, permitindo s mulheres atuar como musicistas, sobretudo como cantoras ou pianistas. Nos teatros, predominou a atuao feminina como atrizes e cantoras, raramente como compositoras, instrumentistas ou regentes, situao essa que mudou gradativamente. As pesquisas aqui relatadas levantaram nmero significativo de mulheres musicistas, interpretando, compondo e publicando msicas de diferentes gneros. Sua atuao se deu atravs de conflitos e contradies, conciliadas, ambiguamente, nos sales e explicitadas, arduamente, nos teatros cariocas da poca.

*Artculo de reflexin, resultado de una investigacin de tesis de Maestra en Musicologa realizado en la Universidade Federal do Rio de Janeiro. ** Professora Associada, Universidade Federal do Rio de Janeiro. Graduada em Piano, Composio e Regncia pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), com aperfeioamento em Piano, na UFRJ, Mestrado em Filosofia da Educao, na Fundao Getlio Vargas e Doutorado em Educao Brasileira na UFRJ. Concluiu, em 2005, Ps-Doutoramento na Universidade Nova de Lisboa, em Portugal, na rea de Musicologia Histrica. vandafreire@yahoo.com.br *** Professora UERN (Universidade do Estado do Rio Grande do Norte), formada em Piano e mestre em Msica (Musicologia) pela Universidade Federal do Rio de Janeiro. angelacportela@gmail.com

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Palavras-chave: Msica, Histria da Cultura, Mulher, Sales e Teatros, Sculos XIX e XX. Palavras chave descritor: Mulheres msicas, Rio de Janeiro, Brasil, Sculos XIX e XX, Mulheres compositoras, Histria e crtica, Atores e atrizes de teatro. Resumen Bajo la perspectiva de la historia de la cultura, se presentan algunos resultados de investigaciones sobre la actuacin musical de mujeres en Ro de Janeiro a finales del siglo XIX y a principios del siglo XX. Durante este periodo, se produjeron importantes cambios en los roles femeninos en varios espacios aristocrticos, como los salones de la buena sociedad, espacio que encuentran las familias para presentar pblicamente a sus hijas, y los teatros. Los salones son ambientes destinados a la promocin de contactos sociales y polticos, en los que se les permite a las mujeres que acten musicalmente, sobretodo, como cantoras o pianistas. En los teatros, predomina la actuacin de mujeres como actrices y cantoras, rara vez como compositoras, instrumentistas o directoras, situacin que fue cambiando gradualmente. A pesar de los constantes conflictos y contradicciones, se encuentra un nmero significativo de mujeres en msica, sea como intrpretes, compositoras o autoras publicadas. Palabras clave: msica, historia de la cultura, mujeres, salas y teatros, siglos XIX y XX. Palabras clave descriptor: Mujeres msicas, Ro de Janeiro, Brasil, siglos XIX-XX, mujeres compositoras, historia y crtica, actores y actrices de teatro. Abstract This article presents some conclusions from a research made in Universidade Federal do Rio de Janeiro investigating the female musicians roles in Rio de Janeiro in the end of 19th century and the beginning of 20th century in a Cultural History perspective. This period is characterized by significant transformations in the feminine roles in theatres and aristocratic salons among other spaces. The salons were used by the families to make social and political contacts while presenting their young daughters to society. There, women could perform as musicians, especially as singers and pianists. In theatre, they were mostly actresses and singers, rarely composers, instrumentalists and conductresses, situation that gradually changed. The research presented here identifies a significant number of female musicians, playing, composing and publishing. Conflicts and contradictions surrounded their acting. In salons, this was ambiguously compromised, but it was explicitly revealed in Rio de Janeiros theatres at that time. Keywords: Music, Cultural History, Woman, Saloons and Theatres, 19th and 20th Centuries. Key Words Plus: Women musicians, Rio de Janeiro, Brazil, 19th and 20th Centuries, Women Composers, History and Criticism, Theater Actors and Actresses.

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INTrODUO

presente artigo aborda resultados de pesquisas que tiveram como foco, principal ou secundrio, a atuao de mulheres musicistas no Rio de Janeiro, nas ltimas dcadas do sculo XIX e primeiras dcadas do sculo XX. As duas pesquisas originrias, das quais decorreu o presente artigo, foram Mulheres Pianistas e Compositoras, nos Sales Aristocrticos do Rio de Janeiro e Teatro Musical no Rio de Janeiro 1870-1930 Um estudo social, ambas realizadas na Universidade Federal do Rio de Janeiro. O perodo focalizado por essas pesquisas, 1870-1930, foi marcado por grandes transformaes sociais, inclusive nos papis desempenhados pelas mulheres. Nessa fase, a participao feminina na vida social, muito restrita no perodo colonial brasileiro e na primeira metade do sculo XIX, ampliou-se e ganhou contornos novos. O perodo colonial brasileiro (1500-1808) teve o patriarcalismo como uma de suas marcantes caractersticas e submeteu a mulher a uma situao de subservincia, negando-lhe quaisquer direitos de escolha e de opinio, de se expressar naturalmente, de falar com estranhos, de sair s ruas, etc. As mulheres das classes mais abastadas, at meados do sculo XIX, viviam em grande isolamento e cio, inclusive intelectual, mostrando-se, geralmente, impossibilitadas de sustentar conversao com visitantes, tal como atestam viajantes que percorreram o Brasil, poca (Mauro, 1991; Quintaneiro, 1996). Todo o poder decisrio era exclusivo dos chefes de famlia. Restava a elas a opo de observar o mundo pelas frestas das janelas. A Igreja contribuiu tambm, nesse mesmo perodo, para o controle do comportamento feminino, fortalecendo, na prtica, a ideologia patriarcal e a relao assimtrica de poder j implcita no escravismo (Del Priore, 2006). Por outro lado, as festas religiosas abriam um dos raros espaos de sociabilidade para as mulheres, constituindo um dos raros motivos, principalmente at meados do sculo XIX, para as mulheres de famlias economicamente mais favorecidas sarem de casa. Elas aproveitavam para desfilar com trajes exuberantes, penteados e ricas jias, sendo tambm os escravos ricamente adornados. Era essa ocasio uma oportunidade para elas encontrarem seus parentes, em geral. A ida igreja representava, assim, uma atividade social importante, mas foi cedendo lugar, ao longo do sculo XIX, para outras reunies sociais, como saraus e bailes, acentuando, gradativamente, as transformaes de hbitos e valores (Quintaneiro, 1996). A pesquisa cujos resultados so aqui apresentados focaliza alguns aspectos da atuao musical das mulheres, no Rio de Janeiro, na transio do sculo XIX para o sculo XX, com nfase em dois espaos de fazer musical: os sales aristocrticos e os teatros, em especial no mbito do teatro musical. O recorte do perodo 1870 a 1930 foi feito, em virtude do mesmo apresentar uma intensificao na mudana dos papis femininos, abrangendo momentos importantes, como o processo de luta pelo direito de voto feminino. Embora houvesse nuances significativas nos papis que as mulheres desempenhavam, conforme o segmento social a que pertenciam, elas no foram abordadas em plenitude na pesquisa, uma vez que

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os espaos focalizados (teatros e sales) no abrangem a diversidade de situaes da poca. Ou seja: ao abordar os sales da aristocracia, a pesquisa restringiu suas observaes, nesse momento, s classes economicamente privilegiadas, enquanto, ao buscar visualizar o papel de mulheres no mbito teatral, o olhar se ampliou um pouco mais, uma vez que nem sempre as mulheres que atuaram no teatro advinham de famlias mais abastadas. curioso observar que so relativamente raros os registros na literatura especializada que revelem participao de mulheres, sobretudo como compositoras e regentes, nos teatros da poca. Essa funo no era bem aceita para atuao feminina pela sociedade da poca, que parecia ver com desconfiana a presena feminina nos palcos. A classe social a que pertenciam as mulheres musicistas que atuaram nos teatros, conforme j mencionado, no era necessariamente a aristocracia, abrangendo espectro social um pouco mais amplo, embora caiba ressaltar que as poucas mulheres sobre as quais encontramos informaes sobre sua atuao como compositoras ou regentes nesses espaos eram, na maioria das vezes, bem nascidas. O mapeamento da presena feminina em teatros e sales e o confronto dos papis que as mulheres e sua msica desempenhavam neles foi, assim, uma das tarefas principais da pesquisa aqui relatada, utilizando-se, para isso, da perspectiva da histria cultural (Burke, 2005), enfatizando valores sociais subjacentes. A concepo de histria da msica proposta por Freire (1994), com prevalncia de uma viso de tempo no-linear, reconhecendo que vrios tempos coexistem em uma mesma sociedade, foi particularmente til, pois permitiu visualizar, no perodo delimitado pela pesquisa, significados atuais, residuais e latentes que se entrelaavam nas atividades musicais e nas msicas das mulheres musicistas que atuaram nos teatros e sales: significados atuais, entendidos como aqueles peculiares ao momento histrico em questo; significados residuais, entendidos como resultantes da re-elaborao de significados originados em outras pocas ou espaos; e significados latentes, entendidos como aqueles que a sociedade ainda no realizou em plenitude (Freire, 1994). Ao adotarmos esses referenciais tericos, procuramos no isolar as prticas musicais das mulheres (compositoras, pianistas e regentes), de outras instncias da sociedade, considerando a msica e a mulher musicista como elementos significativos que interagem em uma sociedade dinmica, na trama de uma cultura plena de contradies e em constante transformao (Burke, 2005; Catroga, 2004).

PriNCipAiS TrANSFOrmAES NOS pApiS FEmiNiNOS, AO LONGO DO SCULO XiX. BrEVE rEViSO DE LiTErATUrA
A chegada da famlia Real Portuguesa no Brasil, em 1808, marcou profundamente a vida social no Rio de Janeiro, atraindo significativo nmero de estrangeiros para a cidade (Quintaneiro, 1996). Calcula-se que, entre 1807 e 1817 , mais de 50.000 pessoas ingressaram no Brasil (Snches-Albarnoz, 1977 apud Quintaneiro, 1996). A elevao do Brasil, da situao de colnia posio de Reino Unido ao de Portugal e Algarves, que se seguiu chegada da famlia Real Portuguesa ao Rio de Janeiro, teve

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fortes desdobramentos na sociedade, repercutindo na vida das mulheres. Gradativamente transformou-se o regime de clausura a que as mulheres estavam acostumadas a viver, desde o perodo colonial. Desenvolveram-se, pouco a pouco, ao longo do sculo XIX, nas classes mais abastadas, hbitos elegantes, o gosto pela msica, pelas artes cnicas, o cultivo da vida social, atravs do teatro lrico, dos sales, etc. A sociabilidade expandia-se e, com ela, o espao e as formas de atuao das mulheres. Apesar dessa expanso, uma grande barreira permanecia separando o mundo feminino do masculino, uma vez que as transformaes se processavam lentamente. Essas barreiras encontravam apoio nas leis, nos costumes arraigados e at na cincia, segundo as convices da poca. Opinies de cientistas ajudaram a justificar e fortalecer a idia de que a mulher deveria se manter restrita ao lar, evitar esforos tanto fsicos como mentais, j que eram consideradas mais frgeis, inferiores aos homens. Exp-las mesma educao dada aos homens poderia prejudicar o exerccio de seus deveres como esposa e me (Del Priore, 2000). Essa diferena, mantida e acentuada pela educao formal e informal da poca, aprofundava a distncia entre homens e mulheres, reforando o isolamento no qual elas viviam. No decorrer do sculo XIX, contudo, sobretudo na segunda metade do sculo, possvel observar modificao gradativa nas normas rgidas s quais a mulher era submetida. A educao feminina se tornou pouco a pouco mais importante e mais diversificada, contribuindo para atrair bons casamentos. As mocinhas das classes abastadas passaram a ter mais acesso educao sistemtica, mesmo que por um curto perodo de tempo e com currculo diferente daquele oferecido educao masculina. O interesse das moas pela msica era aprovado e cultivado, sobretudo no que se refere ao piano. Sendo elas proibidas de se desenvolver intelectualmente, j que, alm de restries educao que recebiam, suas leituras eram severamente fiscalizadas pelos pais e maridos, elas concentravam muito de suas atenes nas atividades artsticas, mostrando-se peritas e devotadas, sobretudo ao piano, quando as posses da famlia permitiam ter esse instrumento em casa. O piano era considerado um instrumento domstico para as famlias que gozavam de boa situao financeira, smbolo do lar e da famlia reunida. Era tambm um smbolo de status social para as famlias oitocentistas (Quintaneiro, 1996), fato este que deixa resqucios nos sculos seguintes (sculos XX e XXI). Apesar das restries sociais, surgiram na segunda metade do sculo XIX pianistas, compositoras e regentes. Francisca Gonzaga, mais conhecida como Chiquinha Gonzaga, um dos raros exemplos de mulher que atuou, no final do sculo XIX, como compositora e maestrina, apesar do preconceito vigente. Ela rompeu com cdigos sociais para poder vivenciar a msica profissionalmente. Observamos que, no final do sculo XIX, a atividade musical era tolerada como lazer, como adorno feminino ou, quando muito, como uma opo profissional atravs do magistrio, mas no era bem vista como uma escolha de profissionalizao, sobretudo nas reas de composio e regncia, percebidas como de cunho mais masculino. O ambiente teatral, em especial, era visto com desconfiana. Apesar das limitaes sociais, algumas mulheres no Brasil, assim como Chiquinha Gonzaga, se destacaram neste perodo de transio do sculo XIX para o sculo XX.

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Elas conseguiram atuar em funes no ligadas ao lar, adotando, por vezes, posies polticas surpreendentes para o seu tempo. Algumas se tornaram escritoras de jornais e revistas, editando livros, lutando muitas vezes com o intuito de melhorar a condio social da mulher, reivindicando uma educao melhor, direitos iguais aos dos homens, participao na poltica, etc. Entre as crticas dessas mulheres que se insurgiram contra os valores da poca, so includos os romances, por banalizarem e subestimarem a capacidade feminina, o que provavelmente se explica pelo fato desses romances serem escritos por homens, apesar de terem as mulheres como pblico principal. Os romances e folhetins, estes ltimos publicados diariamente nos jornais, reforavam valores patriarcais antigos, contribuindo para a permanncia de muitos desses valores e hbitos, reforando a viso restritiva da mulher. As mulheres que conquistaram algum espao profissional na sociedade contrariaram as normas de conduta feminina da poca e sofreram muitos preconceitos e sanes, como foi o caso de Chiquinha Gonzaga (Diniz, 1984). Ela lutou no nvel familiar restrito e no ambiente social mais amplo pelo direito de exercer profissionalmente o papel de musicista, mas arcou com um alto preo pela sua ousadia. Por outro lado, as mulheres da aristocracia tiveram uma ampliao de espao menos conflituosa nos sales, pois neles sua atuao, inclusive como musicistas, fazia parte do carto de visita dos maridos, que valorizavam essa participao delas (Pinho, s.d.; Mauro, 1991). Observa-se, assim, nessa transio do sculo XIX para o sculo XX, um deslocamento do papel da mulher nas famlias mais abastadas, de uma posio quase nula e de confinamento para uma posio de mantenedora do bem estar e do prestgio familiar, sendo mais diretamente envolvidas com o zelo pelos filhos e sua primeira educao, responsveis pela garantia de um ambiente adequado, como anfitris, s necessidades profissionais de seus maridos. Assim, na intimidade do espao do lar e da vida domstica da aristocracia, abriramse espaos intermedirios entre o pblico e o privado, nas salas de visitas e nos sales, que recebem familiares, parentes, amigos, pessoas influentes e importantes para o mundo de atuao dos homens (DIncao, 2000). nestes espaos que a conduta da mulher das famlias bem nascidas ser avaliada, pois neles ela dever mostrar toda sua capacidade de anfitri, boa educao, amabilidade, simpatia, seus dotes artsticos, etc. Assim, a presena de novos papis parece evidenciar-se na transio para o sculo XX. Sintoma dessas mudanas o aparecimento, no final do sculo XIX e nas primeiras dcadas dos novecentos, de nomes de pianistas mulheres, gradativamente respeitadas como profissionais, apresentando-se em salas de concerto. A criao do Theatro Municipal do Rio de Janeiro, em 1908, representa um marco na histria do piano nesta cidade, pois nele temos, de forma mais visvel e sistemtica, a atuao de mulheres concertistas, evidenciando o aprofundamento e a ampliao dos novos papis femininos esboados no final do sculo XIX. As mulheres, no incio do sculo XX, chegaram ao teatro de concerto pela via do piano, como concertistas, funo esta considerada respeitvel no incio daquele sculo, sendo, portanto, aceita e prestigiada socialmente. Algumas mulheres j faziam uma

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ponte entre o magistrio domstico e o institucional, pois algumas chegaram a lecionar no Imperial Conservatrio de Msica e no Instituto Nacional de Msica (nome que o Imperial Conservatrio recebeu aps a proclamao da repblica, em 1899). Esse alargamento gradativo das possibilidades de atuao musical das mulheres, chegando aos teatros como concertistas, pode ser vislumbrado na citao a seguir:
Nos primeiros anos do sculo XX, tivemos uma legio de pianistas em sua maioria mulheres formados no Brasil, muitos deles indo estudar no exterior. Foi o caso, por exemplo, de Ivone de Geslin (RJ, 1885), que estudou [...] na Frana, para em seguida retornar ao Brasil; de Alcina Navarro de Andrade, aluna de Alfredo Bevilacqua no Instituto Nacional de Msica (nome dado ao Conservatrio de Msica aps a Repblica) e, depois, aluna de Harold Baur, em Paris; de Fanny Guimares (RJ, 1887), que conquistou prmios e honrarias na Europa, morrendo jovem, em 1920, no Rio de Janeiro. [...] Os nomes que mais se destacaram nesse grupo so os das pianistas Antonieta Rudge, Guiomar Novaes e Magdalena Tagliaferro. (Barros, 1998, p. 40-41).

Por outro lado, em outras funes nos espaos dos teatros, a participao das mulheres ainda era bastante restrita, pois o ambiente teatral, sobretudo o do teatro ligeiro, no era bem visto para mulheres de famlia. Se como pianistas de concerto elas atingem, principalmente a partir do incio do sculo XX, a possibilidade de reconhecimento pblico, como compositoras e como regentes, ou at mesmo como instrumentistas de outros instrumentos que no o piano elas encontram limites na aceitao social, que identifica essas funes como prprias para homens. Os sales, contudo, constituram um espao de atuao mais aceitvel para elas, conforme revela a literatura revisada.

PrESENA DA MULHEr NOS SALES AriSTOCrTiCOS

Os Sales Aristocrticos eram espaos dentro de residncias luxuosas, cujas famlias, pertencentes aristocracia, abriam suas salas para receber pessoas da alta sociedade (Pinho, s.d.; Justi, 1996, p.62). Era comum, no sculo XIX a realizao de reunies sociais nas casas dos mais abastados para comemorar, festejar ou simplesmente proporcionar momentos de lazer entre amigos e familiares. Essas casas possuam em suas dependncias um grande salo com piano, e bastante espao para realizaes de bailes, saraus, sempre com intuito de entretenimento, mas que tambm serviam como pretexto para encontros polticos, acertos de negcios, etc. Observa-se a grande popularidade destes saraus entre as classes mais altas, chegando a reunir quinhentos convidados ou mais. O papel das mulheres passa por uma transformao com o crescimento dessas atividades sociais, principalmente na segunda metade do sculo XIX, pois elas passavam a desempenhar o papel de anfitris, aliado ao de mediadoras de diversas situaes. Nestas reunies, era permitido s mulheres solteiras e casadas o aparecimento perante a sociedade, geralmente com seus melhores trajes, podendo inclusive se apresentar, sobretudo, como pianistas ou cantoras, mostrando assim seus dotes artsticos, sinal de uma educao refinada.

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Com este novo papel social, a mulher, a quem agora cabia a arte de receber ou preparar um ambiente de cordialidade e de mediar encontros importantes com sua graa e amabilidades femininas, teve que se adaptar a esta conflitante e contraditria situao, pois os sales, de certa forma, atuavam como espaos de dupla funo, articulando recluso e sociabilidade, o privado e o pblico. Importantes famlias aristocrticas abriam suas portas para amigos e convidados, oferecendo saraus com orquestras, espao para dana, concertos com pianistas, cantores famosos. Dentre os anfitries nobres, encontram-se o conde DEu e a princesa Isabel (da Famlia Real Brasileira), que desempenharam importante papel como promotores de grandes bailes e partidas musicais no Rio de Janeiro. Os sales funcionavam como uma grande vitrine para muitos pianistas e compositores e ajudaram a intensificar o movimento comercial em torno da edio e venda de transcries, arranjos e redues para piano, canto e piano e pequenos conjuntos. Esta movimentao pde ser constatada, ao longo da pesquisa, pela grande quantidade de anncios de venda das referidas publicaes nos peridicos da poca (alguns especialmente direcionados para o pblico feminino), bem como atravs de exemplares remanescentes, encontrados nos arquivos do Rio de Janeiro.
Nos sales, quem tocava era a clientela destes profissionais de ensino, ou pianistas j consagrados geralmente homens convidados pelo dono da casa. Estes alternavam o piano com as moas da casa, amadoras, que aproveitavam para exibir seus dotes piansticos com finalidade de arranjar um bom casamento. Era chic ter uma filha pianista, no profissional, evidentemente. Alis, essa mistura de profissionais e amadores era uma das caractersticas da atividade musical dos sales cariocas. (Justi, 1996, p. 67).

O piano tornou-se um importante adorno para a educao feminina, pois passou a ser uma das muitas habilidades (como falar francs, costurar, bordar, ter boas maneiras, etc.) que uma boa moa devia ter para conseguir bom casamento. Alm disso, em virtude do sucesso dos sales, a prtica das aulas particulares de msica (principalmente o piano) estava crescendo muito nas ltimas dcadas do sculo XIX, o que pode ser constatado atravs da presena de anncios em jornais e peridicos da poca, nos quais mulheres se oferecem para ensinar msica, francs e outras disciplinas, como ilustram os dois anncios a seguir:
Uma professora ensinando portuguez, francez, geographia, historia, arithmetica e piano, deseja encontrar uma casa de famlia como externa ou interna, com a condio de leccionar fora, tanto na cidade como em arrebaldes; para informaes na travessa de S. Francisco de Paula n.8. (Jornal do Commercio, Rio de Janeiro, Anno 68, N.182, terafeira, 01 de julho de 1890, p. 3). Leciona-se piano em collegios e casas particulares, tres lies por semana, por commodo preo, garanttindo-se o ensino; na rua do Livramento n.139. (Jornal do Commercio, Rio de Janeiro, Anno 68, N.182, Sabbado 19 de Julho de 1890, p. 5)

Atravs das aulas particulares, muitas mulheres se fizeram professoras, tendo assim suas primeiras oportunidades como profissionais (funo esta admitida com mais

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facilidade, porque o magistrio sempre foi visto como um desdobramento do papel de me). Eram tambm requisitadas como pianistas e cantoras nos saraus, sendo no raro se verem as filhas dos grandes senhores se apresentando em meio a uma grande platia, no ambiente domstico, sendo elogiadas por suas habilidades musicais. A prpria princesa Isabel, filha do Imperador, tocava piano em suas reunies, o que evidencia que era comum a apresentao em pblico de figuras femininas. Pinho (1946) menciona esse fato, citando o dirio de Andr Rebouas, que passou por concertos e bailes no Pao Isabel:
Cumpre mencionar uma pea a quatro mos, tocada pela Princesa Imperial, acompanhada pela Taunay, sobre motivos da Muette de Portici, dAuber, de que apaixonado o Prncipe, que comemorou ter-se feito uma revoluo na Blgica, cantando esta msica.... (Pinho, 1946, p.133).

Autores que se dedicaram a analisar cartas e romances da poca (Pinho, s.d., Tinhoro, 2000) atestam essa modalidade de presena feminina nos sales. Por outro lado, a exposio em teatros ou outros palcos externos ao lar era alvo de grande preconceito, perceptvel na forma como, muitas vezes, aparecem na imprensa comentrios sobre as atrizes e cantoras. Os sales processaram grandes movimentos de circularidade cultural (Bahktin, apud Ginzburg, 1989), na medida em que sintetizavam diversos gneros musicais que eram executados por msicos que permeavam vrios espaos. As valsas, polcas, quadrilhas, modinhas, etc. eram ouvidas no mesmo ambiente, tornando-o assim um espao de extrema riqueza musical e gerando snteses diversas. Os msicos que se apresentavam nos sales aristocrticos com freqncia eram tambm os requisitados nos teatros, dentre outros possveis espaos de atuao artstica. O grande sucesso da pera na poca influenciava o repertrio ouvido nos sales, por isso todos queriam adquirir as partituras de sua rias preferidas ou cantar como os cantores do momento. As modinhas, canes tradicionais, passavam a incorporar vrias caractersticas das peras, cuja presena era bastante intensa nos teatros da cidade.
O piano passa a servir, tambm, de repetidor do repertrio tocado dentro do grande ambiente da pera, agora nos sales. Todo o ritual consolidado na pera , ento, repetido e potencializado nas residncias (Freire, 1994). As peras mais populares que eram levadas no teatro, faziam lotar as lojas de msica de redues para piano a duas, a quatro, a oito mos, e tambm, embora menos, para piano e outros instrumentos, como por exemplo a flauta. (Justi, 1996, p.36).

Desta forma, podemos observar, no s a pluralidade de eventos sociais e culturais a que os Sales davam ensejo, como tambm constatar que, apesar de seu declnio com o advento da Repblica (1889), a forte tradio residual os manteve entre as famlias das camadas mais privilegiadas da sociedade brasileira, com reflexos no sculo XX, sobretudo nas primeiras dcadas.

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O papel da mulher musicista nos sales aristocrticos precisa ser mais investigado. Com nosso levantamento de dados primrios, feito apenas na Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro, pudemos constatar o vasto material ainda inexplorado, surpreendendonos face pouca informao disponvel sobre mulheres musicistas no perodo abordado (1870 a 1910). Catalogamos 332 obras compostas por mulheres, sendo 99 do Catlogo Imprio, 136 do Catlogo Piano e 97 do Catlogo Canto e Piano. Notamos que a grande maioria das obras catalogadas so impressas por editoras respeitadas da poca, como Narcizo e Arthur Napoleo, Manuel Antnio Guimares, Buschmann & Guimares, Izidoro Bevilacqua, Viuva Canongia e Irmos Vitale, permitindo supor um carter profissional ou semi-profissional das prticas dessas mulheres e uma possvel aceitao de suas msicas no mercado. A predominncia de obras impressas, editadas por editoras conceituadas, constitui evidncia que merece anlise mais aprofundada em futuras pesquisas. (Portela, 2005). Foram encontrados nomes de importantes compositoras e pianistas da poca, como Louise Leonardo, Eleonore Dorgeau, Ernestina India do Brasil, Francisca Gonzaga, Cndida Augusta Teixeira de Mello, e outras, alm de uma grande diversidade de gneros musicais compostos por elas, como valsas, polcas, romances, tangos, canes, modinhas, sutes, schottisch dentre outros, totalizando cinqenta gneros musicais distintos. Quanto s compositoras, foram catalogadas 106 compositoras, sendo 48 localizadas no Catlogo Imprio, 36 no Catlogo Piano e 22 no Catlogo Canto e Piano. Pudemos observar nas obras de Eleonore Dorgeau e Louise Leonardo, atravs de leituras analticas de duas peas para canto e piano, uma interessante oposio de posturas diante do amor, contrastando o ideal romntico do imaginrio feminino, sob qual a mulher se encontrava imersa, com novas vises que afloravam. Na pea Lundu, de Eleonore Dorgeau, o amor romntico apresenta-se como algo obsoleto e ultrapassado, frente s mudanas sociais e em relao aos novos padres de comportamento feminino que emergiam poca. A msica brejeira contribui para construir essa caracterstica satrica.
Neste lundu (...), ressaltou nossa percepo a presena de elementos de carter satrico, expresso em um discurso crtico mudana de costumes femininos. Ritmicamente, a pea mantm uma certa regularidade, sempre em compasso 2/4. Possui melodia e acompanhamento simples, na tonalidade de sol maior, sem modulaes, apresentando notas repetidas, algumas vezes entremeadas com pausas. Trata-se de uma pea estrfica, ou seja, a msica preenche a primeira estrofe (...) e repetida sem alteraes (...). Desta forma, a pea ganha leveza, quase lembrando uma brincadeira ou uma cantiga de roda [caracterstica comum aos lundus]. Letra e msica se interligam apenas por este tom de brincadeira. No dispomos de dados a respeito da composio (se foi composta para a letra ou vice-versa) e sobre as prticas utilizadas na interpretao, poca. (Portela, 2005, p.56).

Contrastando em vrios aspectos musicais e ideolgicos, na pea Hontem, de Louise Leonardo, o amor tratado como algo sublime, um sonho distante, recatado, associado vida, esperana e felicidade.

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Na pea Hontem, de Louise Leonardo, percebemos um tratamento elaborado dado melodia e ao acompanhamento, assemelhando-se, por vezes, a uma ria de pera, utilizando-se de recursos virtuossticos, tais como: oitavas, arpejos, trmolos, acordes e cadncias, a fim de realar o clima dramtico que envolve a pea. Alm da dramaticidade presente na msica, a letra revela-se lrica e nostlgica, envolvendo a temtica da sublimao do amor. (Portela, 2005, p.64).

Embora os comentrios acima, sobre as duas peas, estejam voltados para o comportamento feminino, importante reconhecer que a tica masculina tambm est presente, uma vez que os textos so de poetas homens. Contudo, as msicas feitas sobre essas poesias por mulheres revelam os conflitos e contradies presentes no iderio da poca, repercutindo nos comportamentos masculinos e femininos e na relao afetivas entre eles. Apesar de os comportamentos de homens e mulheres serem interligados, as particularidades se fazem presentes, como se constata atravs da existncia de peridicos dedicados especificamente ao pblico feminino, nos quais atuam mulheres como escritoras e colunistas. Essas observaes puderam ser constatadas, na pesquisa, atravs de diversos peridicos, tais como O Beijo: Publicao Semanal de Modinhas, Recitativos, Lundus e Poesias Diversas, dedicadas ao Bello Sexo (Rio de Janeiro: Typ. Economica, 1881), Jornal do Commercio (Rio de Janeiro: 1890) e Echo das Damas(Propriedades de Amlia Carolina da Silva & Com. Rio de Janeiro: 1880). Os dados acima apresentados revelam aspectos contrastantes da atuao de mulheres como musicistas, no perodo abordado, refletindo os conflitos sociais e ideolgicos que elas vivenciavam. A presena feminina no mundo da msica praticamente ignorada pela literatura da rea, no Brasil.

PrESENA DA mULHEr NOS TEATrOS CAriOCAS (FiNAL DO SCULO XiX E primEirAS DCADAS DO SCULO XX)
A presena da mulher nos teatros cariocas, em particular no teatro considerado ligeiro, rara, quando se trata do exerccio de funes como a de compositora, maestrina, ou mesmo como instrumentista profissional. Como atrizes e como cantoras essa presena intensa, no perodo estudado, mas nem sempre revestida de prestgio social. Os teatros, segundo Del Priore (2006), foram, entre outros aspectos, espaos que possibilitaram namoros distncia, facilitando a comunicao dissimulada entre homens e mulheres, atravs de cdigos de olhares, viabilizando um dilogo mudo entre os apaixonados. A atuao profissional de mulheres nos teatros no contava, contudo, com a mesma facilidade, uma vez que a sociedade aprovava apenas a exposio velada delas, no a exposio explcita que delas seria exigida, caso se apresentassem como musicistas. Como concertistas, elas comearam a aparecer aos poucos, no final do sculo XIX, como o caso de Antonieta Rudge, em So Paulo, que comeou a se apresentar em

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espaos pblicos profissionais, como a Sala Levy, desde os sete anos de idade, em 1893. Outros nomes, como o de Luiza Leonardo, tambm no sculo XIX, e Dinorah de Carvalho, j no sculo XX, tambm podem ser citados. No mundo do teatro de pera, encontramos, em meados do sculo XIX, referncia a um nico nome, o nome da Condessa Rafaela Rozwadowska, compositora da pera Os Dois Amores, que estreou no Teatro Lrico Fluminenses (Provisrio), em 1861. Apesar disso, seu nome no aparece como verbete na Enciclopdia Da Msica Brasileira (1998). Por outro lado, nesse mesmo perodo, so abundantes os nomes de cantoras e atrizes que obtiveram fama, como Augusta Candiani, Clara Delmastro, Rosina Stoltz, Gabriela Montani e outras. Essas atrizes e cantoras, muitas vezes, eram vistas com desconfiana, sendo que a aceitao social parece ter sido mais fcil para as artistas estrangeiras, que para as brasileiras. Segundo Leite:
preciso observar que j naquele tempo [meados do sculo XIX] a alta sociedade orgulhava-se de oferecer s vedetes estrangeiras as homenagens que eram negadas s brasileiras (...). Esse preconceito nos leva a encontrar a Candiani, italiana, prima-dona da pera, nas boas graas de toda a nobreza, alm de dolo dos jovens, chegando mesmo a ser comadre do Imperador, padrinho de sua filha de nome Brasileira (...). (1965, p. 18, 19)

Essa relao de prestgio ou de maior proximidade junto s camadas mais aquinhoadas da sociedade transparece na trajetria de Augusta Candiani, que, segundo Starck (2004), depois de uma vida de grande sucesso no teatro, terminou seus dias em uma casa doada pelo Imperador D.Pedro II, vivendo tambm de uma penso doada por ele, benefcios esses que a cantora perdeu com a proclamao da Repblica, em 1889, trs meses antes de sua morte. Quanto a Gabriella Montani, que pertenceu, segundo Silva (1938), ao prestigiado elenco do Theatro Apollo, destacou-se no teatro ligeiro e era de origem fidalga, o que contribui para evidenciar que a origem social dessas cantoras era, por vezes, nas classes mais abastadas. Assim como nos casos de Candiani e Montani, atuando tanto na pera, como na opereta e demais gneros do teatro ligeiro, como revistas e mgicas, so muitos os nomes encontrveis de cantoras e atrizes, mas pouqussimos nomes foram localizados, quando se trata de buscar mulheres compositoras, intrpretes e regentes. Duas raridades so os nomes de Francisca Gonzaga, mais conhecida como Chiquinha Gonzaga, e o de Luiza Leonardo. Esta ltima, nascida em 1859, era afilhada do imperador D. Pedro II e estudou na Frana, chegando a obter o primeiro prmio de piano no Conservatrio de Paris, em 1879. Apresentou-se, tambm em Paris, em diversos concertos, inclusive com composies suas. Atuou tambm como escritora, sendo autora do romance Gazel, publicado na Gazeta da Tarde, no Rio de Janeiro, em 1881, na forma de folhetins. No Rio de Janeiro, atuou em numerosos concertos, mas, a partir de 1885, passou a dedicar-se carreira de atriz. Transferiu-se mais tarde para Salvador, tendo passado a dedicar-se ao magistrio de piano e canto, tarefa esta que inmeras vezes serviu s mulheres que precisavam comear a trabalhar. Escreveu diversas valsas, tangos e havaneiras para o

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teatro de revista, fato raro na poca, e teve composies editadas como peas de salo, algumas delas encontrveis na Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro. curioso observar que o nome de Luiza Leonardo e sua produo musical, sobretudo para o teatro, so praticamente omitidos pela literatura sobre histria da msica brasileira, embora seja referida em um verbete da Enciclopdia Brasileira Da Msica (1998). A trajetria de Luiza Leonardo revela uma personagem insubordinada s convenes de sua poca, procurando abrir espao em reas quase que restritas s aos homens, mas, ao mesmo tempo, revela a retrao dela atividade profissional no mbito domstico, no final de sua trajetria, talvez em decorrncia do desgaste decorrente da exposio pblica. Francisca Gonzaga no nasceu em ambiente aristocrtico, mas tambm no enfrentou carncia. Ela lutou contra a famlia e contra o preconceito social para atuar como compositora de msica para teatro e como regente (Diniz,1984). Chegou a ter, no incio de sua carreira, uma pea rejeitada por todos os empresrios, em um ambiente, como o do teatro, no qual a competncia parecia exclusividade masculina. Ela no desistiu, e perseguiu, apesar das dificuldades, o objetivo de atuar no teatro, tendo escrito msica para operetas, mgicas e revistas, alm de outros gneros musicais (como marchas carnavalescas), e estreou suas peas no Brasil e em Portugal, alcanando grande sucesso, aps frustraes iniciais. Comps msica para piano, alm de msica para orquestra, destinada ao teatro ligeiro, e teve diversas peas de salo editadas, muitas delas oriundas de suas composies para o teatro ligeiro, sobretudo para mgicas e revistas (Diniz, 1984; Freire, 2009). A vida de Chiquinha Gonzaga teve inmeros aspectos de rebeldia e de luta por direitos de mulheres e de artistas, bem como de luta pela libertao de escravos e pela proclamao da repblica. Sua atuao na criao da Sociedade Brasileira de Autores Teatrais conhecida. Em 1885, segundo a Enciclopdia Da Msica Brasileira (1998), ela se tornou a primeira mulher a dirigir uma orquestra, no Brasil, tendo regido os msicos do teatro e a banda militar. Regeu tambm, segundo a mesma enciclopdia, um concerto de cem violes, em 1887 , no Teatro So Pedro de Alcntara. A qualidade de suas composies para o teatro musical, sobretudo para revistas e mgicas, pde ser atestada, pela pesquisa (Freire et alii, 2009), atravs dos peridicos da poca, que elogiam a qualidade de sua produo, como no trecho abaixo, extrado do Jornal do Brasil de 19 de novembro de 1892, em comentrio mgica A Bicha de Sete Cabeas. O jornal comenta que os ingressos se esgotaram e que o cenrio maravilhoso. Embora a crtica desse peridico faa vrias restries pea, afirma que
A msica foi muito bem escolhida e em geral bonita. Tem mesmo alguns trechos dos que agradam fatalmente, entre eles (...) o tango do segundo ato e o dueto dos grilos que Delorme e Mesquita cantam muito afinadamente e com bastante graa. (). (Freire et alii, 2009).

A anlise de msicas compostas por Chiquinha Gonzaga para o teatro musical tambm revelou uma escrita musical interessante e consistente, com bom domnio orquestral, utilizando a msica, com destreza, como recurso integrante do drama.

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O empenho de Chiquinha em abrir espao para sua atuao profissional, sobrevivendo da msica para teatro, teve o preo do desprezo de muitos, em sua poca. O piano foi tambm para ela um meio de sobrevivncia, assim como para Lusa Leonardo, ora atravs de aulas particulares, ora atuando, em festas, como pianista. A carncia de registros significativos de nomes de mulheres ligados ao teatro, atuando como instrumentistas, compositoras ou regentes, parece evidenciar, alm da raridade da presena feminina no meio teatral, o pouco valor dado a elas, nem sempre consideradas merecedoras de referncia. A origem social elevada e os estudos no exterior parecem, contudo, facilitar, em alguns casos, a aceitao feminina nos teatros, como profissional. Assim como no caso de Luiza Leonardo, Dinorah de Carvalho, nascida em 1895, segundo Carvalho (2001), tambm estudou piano em Paris, aps estudar no Conservatrio Dramtico e Musical de So Paulo. De volta ao Brasil, na dcada de 1920, ela se apresentou como concertista e enveredou pela composio, sobretudo de canes. Ainda segundo Carvalho, ela dirigiu, na dcada de 1930, a Orquestra Feminina de So Paulo (primeira orquestra no gnero, na Amrica Latina), sendo, assim, a primeira mulher a dirigir uma orquestra desse tipo no Brasil. De qualquer forma, no final de sua trajetria, Dinorah tambm, como Luza Leonardo, se dedicou mais ao magistrio de piano, no mbito domstico. A luta das mulheres que atuaram no teatro foi muito mais rdua e explcita que a das mulheres que abriram espao, silenciosamente, nos sales, que contaram, para isso, com menor resistncia social, ou, at mesmo, com apoio das prprias famlias. A exposio pblica dessas mulheres, em espaos igualmente pblicos como os teatros, no era facilmente assimilvel por uma sociedade que, mesmo no incio do sculo XX, ainda considerava a mulher como rainha do lar, funo essa de duplo sentido, pois, o reinado implicava em grande dose de submisso aos maridos e s normas sociais, embora elas transgredissem essas normas quando possvel, de preferncia de forma velada. O preo a ser pago, contudo, era oneroso, o que contribuiu para impor limites atuao das mulheres no mundo profissional da msica.

CONCLUSES
As pesquisas aqui relatadas levantaram nmero significativo de informaes primrias que revelaram um nmero maior de mulheres atuando nos sales, do que se supunha, a princpio. Nos teatros, desde a segunda o final do sculo XIX, a presena delas gradativamente registrada, mas mais restrita que nos sales (exceto como atrizes, em que so freqentes, e, em menor proporo, nos sales de concerto). Como pianistas de concerto profissionais, elas terminaram, no final do sculo XIX, por conseguir, aos poucos, legitimidade e reconhecimento, talvez porque a importncia social dada msica de concerto facilitasse a aceitao da presena feminina, ainda que esse reconhecimento parea relativamente menor que aquele dado aos homens. Percebemos que, muito embora as mulheres atuassem como exmias pianistas, compusessem obras significativas e editassem suas obras atravs de importantes editoras da poca, suas prticas musicais ainda assim eram consideradas amadoras ou

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menores, refletindo os preconceitos e as contradies que as envolviam na sociedade da poca. Com base na anlise de partituras de compositoras deste perodo, na anlise de peridicos da poca e levantamento de dados em fontes primrias (Acervo da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro) que propiciaram a elaborao de um catlogo de compositoras e suas obras (Portela, 2005), constatou-se que as prticas femininas deste perodo foram intensas e que estas compositoras efetivamente existiram em nmero significativo, merecendo novos estudos a respeito. interessante observar que o nmero de 106 mulheres compositoras catalogadas por Portela (2005) superior ao nmero de 52 mulheres escritoras, nascidas at 1860, catalogadas por Vasconcellos (2003), embora caiba observar que os marcos temporais dos dois catlogos no so totalmente coincidentes. Ao buscar a presena feminina no mundo profissional da msica nos teatros, praticamente um nico nome sobressaiu significativamente: o de Francisca Gonzaga. Ela conseguiu, apesar das fortes restries sociais da poca, atuar como compositora e como regente nos teatros do Rio de Janeiro e de Lisboa, alcanando sucesso e fama, mas arcando, paralelamente, com o desprezo de muitos. A trajetria de Luiza Leonardo, outra mulher que conquistou espao no teatro, diferiu da de Chiquinha Gonzaga, talvez porque gozasse da situao de afilhada do Imperador, ou por ter estudado na Europa, iniciando sua carreira no mundo da msica de concerto, mas, ao final, recuou sua atuao para o ambiente domstico, atravs de aulas particulares de piano. Ainda no ambiente teatral, uma atuao diferenciada, mais prestigiada, foi a das mulheres que passaram a participar, nesses espaos, como concertistas. Vrias delas estudaram no exterior ou eram de origem social mais elevada, o que talvez tenha contribudo para sua aceitao e valorizao, como profissionais. De qualquer forma, a entrada da mulher para o mundo profissional da msica, sobretudo em espaos totalmente pblicos, como os teatros, foi conflituosa. Os sales, como espaos intermedirios entre o privado e o pblico, no apresentaram tantas restries atuao delas, at mesmo porque essa atuao era conveniente para os maridos. Essa expanso de possibilidades e de papis no se fez sem resistncia. As contradies subjacentes a esses papis e ao processo de transformao dos mesmos se fizeram evidentes nas pesquisas. A pesquisa permitiu perceber que, nos sales, elas exerceram papis contraditrios, como submissas esposas, ali destinadas a contribuir para o bem estar e sucesso de seus esposos, mas tambm alando vos de liberdade que o convvio social mais aberto comeava a lhes permitir. Paralelamente, a profissionalizao delas como musicistas, se deu com melhor aceitao no mbito da msica de concerto, na atuao delas como intrpretes. Como compositoras ou regentes, ofcios que pressupem ao decisria ou ao de comando mais evidentes, a aceitao das mulheres foi mais difcil, sobretudo no que tange ao mbito do teatro ligeiro, cuja valorizao tambm mais difcil, em virtude de preconceitos diversos quanto a esse gnero teatral. Observamos como significados residuais presentes nesse processo, valores de inferioridade e de submisso a que a mulher desse perodo encontrava-se ainda presa, vivenciados desde o perodo colonial, mas ainda presentes, muitas vezes, no incio do

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sculo XX. Apesar dos significados se transformarem, esses resqucios estavam presentes em todos os segmentos e manifestaes da sociedade, tais como na literatura, nos jornais, na moda e nas regras de comportamento, em geral, inclusive no que concerne atuao musical das mulheres. Simultaneamente, no entanto, identificamos a elaborao de novos significados ou significados atuais (Freire, 1994), pois a mulher das classes mais abastadas j experimentava uma nova situao e uma nova perspectiva de si mesma, decorrente da necessidade de que se recolocasse como boa anfitri, mediadora de relaes, anjo do lar e at mesmo como musicista. Paralelamente, identificamos novos significados e novos papis, conquistados de forma muito mais rdua, no meio teatral, revelando que era mais fcil sociedade aceitar a ambigidade de papis femininos nos sales, do que absorver a transio explcita delas para a profissionalizao no meio teatral. Finalmente, e tambm de forma concomitante, identificamos significados latentes (Freire, 1994), presentes no iderio de muitas mulheres da poca, pois a mulher almejava direitos de igualdade perante os homens, publicando suas idias em jornais e revistas, discutindo-as em pblico, mudando seu modo de trajar-se, assumindo a escolha das prprias leituras e, por fim, lutando pela sua incipiente liberdade, que s iria efetivamente se afirmar no decorrer do sculo XX. Consideramos que cabe reavaliar a participao feminina na histria da msica brasileira, pois a presena da mulher no foi ainda suficientemente analisada nessa histria, sendo muitos nomes omitidos por uma historiografia que sempre valorizou mais a figura masculina. Caberia, tambm, compar-la atuao feminina em outros pases da Amrica Latina, visualizando, assim, o fenmeno em mbito mais amplo. Por fim, acreditamos que h outros pontos que devem ser explorados em pesquisas futuras, como a educao musical feminina, em aulas particulares e nas escolas de msica do Rio de Janeiro, no final do sculo XIX e incio do sculo XX, pois a literatura consultada indica que, com o sucesso dos sales, a procura por aulas de piano e canto se intensificou nesse perodo. Futuros trabalhos podero se aprofundar nesse assunto e analisar, com mais detalhes, como se davam estas prticas, ressaltando a importncia do ingresso de mulheres de famlias mais abastadas no mercado de trabalho como professoras de msica, com uma carreira que foi, ao que parece, bem aceita pela sociedade e garantiu o sustento de muitas mulheres que precisavam trabalhar. A aceitao da mulher professora, ao contrrio da mulher artista, provavelmente decorre de uma identificao do papel da mestra com o de me, fato este que a literatura especializada parece sugerir. Essa dualidade de enfoques contraditrios mulher, dada pela sociedade da poca, pareceu particularmente rica aos interesses da pesquisa. Ou seja, observamos papis e significados diferentes sobrepostos, muitas vezes contraditrios e conflituosos entre si, revelando que, apesar da forte vinculao das mulheres com a msica, desde o perodo colonial brasileiro, ela representava um papel ornamental e amadorstico perante os olhares da sociedade, servindo de reforo viso submissa da mulher, restrita ao lar. A abertura para espaos pblicos e para o desempenho de papis profissionais no se deu sem luta e sofrimento, merecendo anlises mais aprofundadas.

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Cmo citar este artculo: Bellard Freire, Vanda Lima y H. Portella, Angela Celis. Mulheres pianistas e compositoras, em sales e teatros do Rio de Janeiro (1870-1930) . Cuadernos de msica, artes visuales y artes escnicas, 5 (2), 61-78, 2010.

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