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Positivismo en la educacin S.

XIX

Su objeto fundamental es la Ciencia considera con mentalidad romntica.

Abbagnano: El positivismo es el romanticismo de la ciencia

Relacin directa con la revolucin industrial.

Dos tendencias diversas dentro de los pensadores positivistas.

Positivismo Social.

Representantes de esta direccin: Comte, Saint-Simon, Bentham, Stuart Mill.

Aparece la ciencia como: - sustitutivo de la religin. con garanta con verdad absoluta. como fundamento nico de la vida social y personal.

La ciencia supona para la tcnica y para la industria un: Eficaz factor del progreso. material.

Positivismo Evolucionista.

Ambos aportan un criterio cientifista (pensamiento constituido por la ciencia)

Le interesa que la ciencia sea el fundamento de toda la vida humana.

Le preocupa dar una visin metafsica del universo.

Teorizadores ms representativos: Spencer y Bain. Se crea el calendario de cultos para recordar a los grandes hombres de la humanidad.

Comte Reforma de la sociedad para la ciencia.

La religin de la humanidad.

Le interesa el estudio de la sociedad.

Influenciado por la teora de la evolucin de las especies de Darwin.

Utilitarismo Ingles. La vida psquica.


Se constituye por los estados de conciencia y la relacin entre diversos estados de conciencia. El estado de conciencia est constituido por sensaciones y emociones. La vida psquica se relaciona con el ambiente (el acto de reflejo, el acto intuitivo, la memoria, acto racional)

De este toma la idea de Seleccin natural.


En la lucha cuotidiana por la existencia prevalece aquella raza que es ms favorecida por la naturaleza, prevalece el ms fuerte, los ms ricos y mejor organizados. Desaparecen los menos complejos. Este proceso da mayor equilibrio entre el individuo y las realidades exteriores.

Elabora el concepto de Gran ser para referirse a la humanidad como conjunto.

Observa que la sociedad tiene: -Esttica: se mira el equilibrio


para mantener el orden subsistente. Se analiza la realidad existente, sus instituciones y funcionamientos.

Es la manifestacin del positivismo social en Inglaterra de principios del s.XIX

La moral Comtiana es altruista y social

-Dinmica: se encamina paso a


paso hacia el progreso, proceso histrico y de las sociedades.

Posee el lema de vive para el prjimo

La moral.
Spancer quiere lograr una conciliacin entre las inclinaciones altruistas y egostas. Tambin se trata de hacer coincidir el deber con el placer. En este estadio se habr logrado el equilibrio entre el individuo y su ambiente haciendo as innecesaria la ley moral.

Educacin.
Es la relacin entre la evolucin social e individual. El docente debe favorecer el desarrollo o evolucin. Tambin se debe captar el inters del alumno. La importancia del conocimiento cientfico responde a las exigencias del desarrollo de la vida. El conocimiento debe ser til y eficaz. Se debe ensear experimentalmente, a partir de la experiencia para as llegar a lo racional.

Se preocupan por el pensamiento terico y miran hacia la reforma de la sociedad.

Problema educativo (la educacin)

La idea bsica desarrollada y fundamentada es la ley de los tres estados.

Principales representantes:

Como requisito indispensable es la educacin para todos los hombres. (Una educacin popular)

1. Estado teolgico: Explica la realidad por agentes sobre naturales. Distinguindose a su vez por tres periodos sucesivos. a- Fetichista (Grupos primitivos) b- Politesta (Grecia, Roma) c- Monotesta (Sociedad medieval)

Stuart Mill

Betham

El contenido a partir debe ser el saber positivo, el conjunto de los conocimientos cientficos adquiridos en ese momento.

Propone elaborar una ciencia cuyo conocimiento sea formativo y que eduque para la libertad.

Toda la actividad humana debe proponerse como fin la mayor felicidad posible para el mayor nmero posible de personas

El proceso de la vida individual reproduce en s mismo el mismo proceso de toda la humanidad.

2. Estado metafsico: Explica la realidad a partir de ideas abstractas. Trata de explicar sobre toda la naturaleza intima de los seres humanos, el origen y el destino de todas las cosas.

Debe lograr que los impulsos altruistas prevalezcan sobre los egostas y buscar el placer para hacerlo ms hombre.

Ciencia etolgica que se encarga del estudio del carcter y su enfoque es puramente emprica.

La felicidad es la suma de placeres y este debe ser intenso, duradero, cierto, prximo, fecundo, puro y extenso.

Toda educacin inteligente debe adecuarse a los sujetos.

Cada sujeto debe aplicar la ley de los tres estados.

3. Estado Positivo o Cientfico: La inteligencia subordina al hecho y a partir de l trata de descubrir las leyes de la realidad. Estamos en la etapa de madurez de la humanidad.

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