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Bella Tarde (2010) Longo * Texto de puesta en escena

BELLA TARDE VOZ EN OFF / Oscuridad plena: Un sistema catico es un sistema sin leyes. Las relaciones de los entes que componen un sistema catico no son necesarias, lo que permitira obtener una descripcin del sistema, con lo que dejara de ser catico. PRESENTACIN - COSMOS Las causas de todo orden, en el cual se expresan las propiedades del mismo. Escenas 1 y 2 en simultneo: 1. Una nia con un paraguas realiza una coreografa. Sale. 2. Dos mujeres charlando mientras toman t a la antigua. UNA: OTRA: UNA: OTRA: UNA: OTRA: UNA: OTRA: UNA: OTRA: 3. Oscuridad plena. Grafitti de luces. Entra el polica. POLICA: Qu estabas haciendo? Rayando paredes. Eso es invasin de la propiedad privada. Esta pared es de quien la levanta. Esta pared es del dueo de esta casa. Si no soy el dueo no tengo por qu me ests entendiendo? Era un ngel. Te digo que no. Cmo es posible? Es posible porque para Dios todo es posible. No creo en esas cosas. Un ngel no es una cosa. No trates a las criaturas de Dios como si fueran objetos. Un ngel es un ngel y una cosa es una cosa. Yo tengo que verlo. Est colgado del rbol del patio. Imagina. Hemos sido bendecidos con la presencia de un enviado de la palabra de Dios a la tierra. Un ngel en nuestra casa. Hace cunto est colgado del rbol? Dos semanas. Dos semanas?

La joven mueve la cabeza negando. POLICA: No me entends o no me quers entender?

La joven mueve la cabeza negando. POLICA: Ah, no quers entender que no me ests entendiendo.

La joven mueve la cabeza negando. POLICA: Ah, o sea, ests negando que no quers entender que no me ests entendiendo. Por lo tanto

La joven mueve la cabeza negando.

Bella Tarde (2010) Longo * Texto de puesta en escena


POLICA: Ahora quers decirme que ests negando que no has negado que no quers entender que no me ests entendiendo. Realmente, no te entiendo.

La toca, la acaricia, la toma de los pelos y la saca arrastrando. 4. Un hombre est parado sosteniendo un libro. Una mujer, cubierta en su totalidad, reza a los pies del hombre. 5. Un hombre enciende su cigarro. Escenas 6 y 7 en simultneo: 6. Una mujer anciana atraviesa el aeropuerto. Camina lento. 7. UNA depila a la OTRA cuidadosamente. UNA MUJER: OTRA: UNA: OTRA: UNA: Ah est, lo ves? Es un ngel. No creo en ngeles. Yo s, porque creo en Dios TODOPODEROSO. Tambin creo en Dios. Me confunds, en qu creen los judos entonces? Y los mormones, y los rabes y los budistas y los comunistas?

Se apaga la luz cuando UNA va a quitarle un pelo. OTRA recibe la depilacin. OTRA: Cu cucuidado!

8. Proyeccin lquidos, voz en off: HOMBRE QUE MIDE: Podemos decir que existe el infinito? S, podemos decirlo pero no confirmarlo. Pues, quin se cree capaz de tal arrogancia? No hay manera de medir los extremos del universo. Acaso el infinito exista. El Universo es infinito siempre y cuando no poseamos los instrumentos necesarios para medir su extensin y delimitar sus fronteras. Sin embargo, supongamos que logramos un da delimitar el Universo y considerar que el mismo es de aqu hasta aqu. Qu hay ms all de esos puntos? Nada o vaco? Y qu es el vaco sino ausencia de materia? Cmo podramos medir esa increble cantidad de ausencia? De la nada no me preocupo, es slo una especulacin filosfica. Pero el vaco, el vaco Por eso, cuando me preguntan si existe el infinito, yo respondo: Hoy s, maana veremos.

9. Un hombre est parado y otro dndole la espalda, agachado y rezando. El hombre que est parado le apunta al otro en la cabeza con un libro. Una luna roja crece en el horizonte.

Bella Tarde (2010) Longo * Texto de puesta en escena


EL HOMBRE QUE APUNTA: Tengo que matarte. Tu cadver en la calle. Est prohibido. Lo sabes bien. Llegar un da donde reinar la paz. Una voz cada maana me llama a trabajar por la paz. Quitar las piedras y espinas. Has robado, has matado, has violado y ahora caminas libre. La ley de los hombres es ciega. Tengo una misin. Matarte. La paz llegar cuando matemos al ltimo de los asesinos. Eso no tiene nada de razn. Es absurdo. Es palabra del Seor. Sagrada. Si me matas, quin se encargar de matarte? Otro. Y quin lo matar a l? Otro. Y quin matar a ese otro?

EL EL EL EL EL EL EL

QUE ES APUNTADO: HOMBRE QUE APUNTA: QUE ES APUNTADO: HOMBRE QUE APUNTA: QUE ES APUNTADO: HOMBRE QUE APUNTA: QUE ES APUNTADO:

Silencio. 10. La anciana atraviesa el aeropuerto VOZ EN OFF: - Usted me dice que ellos viven aqu? - Madre, cuntos aos tiene? - Madre, y tiene usted la carta de invitacin? - Y se puede saber a qu viene? - Madre, usted no tiene los papeles ni los documentos que se requieren para que entre al pas. Debera haber consultado antes de meterse en un avin. 11. El hombre enciende su cigarro. La nia entra con el paraguas. HOMBRE: No, no, no!

La nia se va y el hombre detrs. 12. Un hombre est parado y otro dndole la espalda, agachado y rezando. El hombre que est parado le apunta al otro en la cabeza con un libro que al abrirlo le ilumina el rostro. Una luna roja crece en el horizonte. EL HOMBRE QUE APUNTA: Tengo que matarte, lo sabes bien. Pero no puedo arrojar tu cadver en la calle, est prohibido y ese es realmente un problema. Pero tengo que matarte, lo sabes bien. No es un ajuste de cuentas, pues nada me debes. Sin embargo, tengo que matarte. Simplemente por la razn de que llegar un da donde reinar la paz. S, simplemente porque el da est por llegar y una voz cada maana me llama a trabajar por la paz, porque el reino de los cielos llegar y ese da todos los que no esperen al Seor sern castigados. l me ha enviado a limpiar su camino, a quitar las piedras y espinas. Has robado, has matado y ahora caminas libre por la calle. Es mi misin. Tengo que matarte por la simple razn de que la paz llegar el da que matemos al ltimo de los asesinos.

Bella Tarde (2010) Longo * Texto de puesta en escena


13. La nia con el paraguas crea una coreografa de luces. Ensaya. Entra el hombre del cigarro, ella frena del miedo, l la agarra y la arroja al suelo. HOMBRE: No, no, no!

PROYECCIN CARTEL : REPETICIN Una nia, an ms pequea prepara una coreografa, debe remitirnos a la Nia del paraguas. Mientras le marca el ritmo. UNA MUJER: La incapacidad de someter el rea a, absolutamente todas, las variables que definen las variaciones; hacen imposible conocer con exactitud los acontecimientos futuros. Los hechos no poseen una trayectoria de acontecimientos sino una probabilidad de que as sucedan. 14. Coreografa completa de la nia del paraguas. 15. Dos mujeres charlando mientras toman cerveza. Comen pollo desmesuradamente. Escuchan msica gitana. Se tiran eructos y pedos. UNA: OTRA: UNA: OTRA: UNA: OTRA: UNA:

con

las

manos

OTRA: UNA: OTRA:

Era un ngel. Te digo que no. Cmo es posible? Es posible porque para Dios todo es posible. No creo en esas cosas. (Se tira un pedo). Un ngel no es una cosa. No trates a las criaturas de Dios como si fueran objetos. Un ngel es un ngel y una cosa es una cosa. (Le pega con la pata de pollo en la cabeza): Yo tengo que verlo. Est colgado del rbol del patio. Imagina. (se hace gigante, la OTRA queda pequea entre sus piernas como si estuviese rezando en una gruta, y es orinada). Hemos sido bendecidos con la presencia de un enviado de la palabra de Dios a la tierra. Un ngel en nuestra casa. Hace cunto est colgado del rbol? Dos semanas. Dos semanas? No!

16. La joven indgena escribe en una pared. Aparece el polica, es la sombra de un perro polica hecho con las manos. Sombras chinas. POLICA: Qu estabas haciendo? Rayando paredes. Eso es invasin de la propiedad privada. Esta pared es de quien la levanta. Esta pared es del dueo de esta casa. Si no soy el dueo no tengo por qu me ests entendiendo?

La joven mueve la cabeza afirmando. POLICA: No me entends o no me quers entender? Ah, dijiste que s?

La joven mueve la cabeza afirmando.

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POLICA: Afirmaste porque entendiste?

La joven mueve la cabeza afirmando. POLICA: Ah, o sea, ests afirmando que entendiste que as no puedo continuar necesito que no entiendas lo que digo.

La mano se agiganta hasta cubrirlo todo. 17. El hombre re, cada vez ms desaforadamente. Vemos la mano. Saca dedo por dedo. Re an ms fuerte. De pronto, saca un abrelatas. Re an ms fuerte. Corte brusco. Silva mientras abre una lata. 18. El hombre del cigarro hace artes marciales, se relaja. Saca un cigarro y lo enciende. Nos vamos con el humo. 19. La anciana sola recorre el aeropuerto. 20. UNA depila a la OTRA en su axila, tiene mucho vello. UNA MUJER: OTRA: UNA: OTRA: Ah est, lo ves? Es un ngel. No creo en ngeles. Yo s, porque soy budista y vegetariana, veo el aura. Pero el budismo cree en los ngeles?

UNA ya cansada saca una tijera de podar de jardn. UNA: Me confunds, en qu creen los judos entonces? Y los mormones, y los rabes y los egipcios y los comunistas?

Cuando va a dar el tijeretazo se apaga todo. OTRA recibe el tijeretazo en la oscuridad. OTRA: Cocon conchuda!

21. PROYECCIONES / voz en off: HOMBRE QUE MIDE: Podemos decir que existe el infinito? S, podemos decirlo pero no confirmarlo. Pues, quin se cree capaz de tal arrogancia? No hay manera de medir los extremos del universo. Acaso el infinito exista. El Universo es infinito siempre y cuando no poseamos los instrumentos necesarios para medir su extensin y delimitar sus fronteras. Sin embargo, supongamos que logramos un da delimitar el Universo y considerar que el mismo es de aqu hasta aqu. Qu hay ms all de esos puntos? Nada o vaco? Y qu es el vaco sino ausencia de materia? Cmo podramos medir esa increble cantidad de ausencia? De la nada no me preocupo, es slo una especulacin filosfica. Pero el vaco, el vaco Por eso, cuando me preguntan si existe el infinito, yo respondo: Hoy s, maana tampoco.

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22. El hombre con un tringulo rojo que le cae en punta sobre su cabeza, la luna de fondo. En su mano un martillo. EL HOMBRE QUE APUNTA: Tengo que sanarte, lo sabes bien. Pero no puedo arrojar tu cadver en la calle, est prohibido y ese es realmente un problema. Pero tengo que sanarte, lo sabes bien. No es un ajuste de cuentas, pues nada me debes. Sin embargo, tengo que sanarte. Simplemente por la razn de que llegar un da donde reinar la paz. S, simplemente porque el da est por llegar y una voz cada maana me llama a trabajar por la paz, porque el reino de los cielos llegar y ese da todos los que no esperen al Seor sern castigados. l me ha enviado a limpiar su camino, a quitar las piedras y espinas. Has robado, has matado y ahora caminas libre por la calle. Es mi misin. Tengo que sanarte por la simple razn de que la paz llegar el da que sanemos al ltimo de los enfermos. Sname! No puedo sanarte, sinceramente, porque el Seor me ha encomendado que sane slo a aquellos que no pueden sanarse por s mismos. Podra sanarte pero soy el nico enviado a sanar. El problema es que no puedo sanarme a m mismo, ya que de hacerlo justificara que puedo sanarme a m mismo. Por lo cual, no debera sanarme para sanarte. Pero si no me sano, alguien debera hacerlo por m pero yo soy el nico enviado a hacerlo. Cmo podra sanarte un ser que no puede sanarse a s mismo?

EL QUE ES APUNTADO: EL HOMBRE QUE APUNTA:

Silencio. Piensa un poco. Un poco ms que antes. 23. VOZ EN OFF: Oficina del aeropuerto. Una mujer de 80 aos, aproximadamente, intenta ingresar a un pas del primer mundo a visitar a su hija y su familia. Su hija hace aos que ha ido a vivir a ese pas en la bsqueda de una mejor calidad de vida y se ha casado con un prometedor hombre de negocios originario de esa regin, con el cual tienen 3 hijos y 1 hija. Frente a ella, en una oficina, un hombre de saco, corbata, lentes y mal humor. AZAFATA: - You says me that they live here? 1 ANCIANA- Yes. AZAFATA: - Mother How many years you have? ANCIANA- Yes. AZAFATA: - Mother Have you a letter of invitation? Silencio.
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El texto en espaol reza: - Usted me dice que ellos viven aqu? - S. - Madre Cuntos aos tiene usted? - S. - Madre Tiene usted una carta de invitacin? Silencio. Es posible saber a qu viene?

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AZAFATA: - Is it possible to know to what it comes? VOZ EN OFF: La Mujer no quiere contestarle, calla, y sabe que callando se equivoca o hay mayores probabilidades de que no cometa un error, o acaso callando no est ms que indicando que no sabe o que est fabricando una mentira. La Abuela vive sola en su pequea casa. Su pequins, el cual la acompa durante 16 aos, ha fallecido. Y teme que tambin haya llegado su momento. Entonces un da decidi partir. Tomar la decisin de partir antes de que no pueda tomar decisiones. Ha ido a visitar a su hija pero no le ha querido avisar. No habla con ella desde hace 7 aos. Su hija no la llama ni para su cumpleaos. No sabe si podr reconocerlos pero suea con abrazarlos. Ella no tiene papeles, es peruana. No tiene documentos. Tiene un miedo brbaro de morir sola en su casa. AZAFATA: - Mother, you have neither the papers nor the documents that are needed in order that between to the country. 2 La anciana grita y de su bolso saca ametralladoras, armas de gran calibre, granadas que empieza a arrojar y disparar desaforadamente. Se escuchan gritos por doquier. Terror. Vemos vidrios rotos en una pantalla y en la otra el arma que arroja sus cartuchos, cientos de estos. ANCIANA- Vengo a ver a mi hija. Mi hija vive aqu. Entra un hombre de sombrero con papeles en mano. MIKE: Hi, my name is Mike Amigooooooo rena I am very important personal of this aaaairrrpoooooooort. La Anciana le dispara a quemarropa, Mike danza como murguero al recibir las balas, arroja todos los papeles. Ella al ver que l no cae, le encesta un disparo directo al crneo. Entra la Azafata arrastrndose producto de las balas. AZAFATA: - Sorry, they are the laws of this country. It should have consulted before getting into a plane. 3 La Anciana le quiere disparar, ya no tiene balas. Busca en su bolso y saca las agujas de tejer con escarpines. Azafata no deja de hablar y decir OH, AH, BEATIFUL La Anciana le pasa suavemente los escarpines. AZAFATA: Oh, thanks Grandma! From my baby La Anciana levanta las agujas de tejer y se las clava. AZAFATA: Oh, sorry sudaca. La Anciana se mira las manos y llora. ANCIANA- Tengo 80 aos aproximadamente. 24. El hombre del cigarro se entrena en artes marciales. Se relaja. Sin darse cuenta vemos que de su sombra aparece la nia con el paraguas. Se asusta al verlo all. l la detiene.

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En espaol: Madre, usted no tiene los papeles ni los documentos que se requieren para que entre al pas. En espaol: Perdn, son las leyes de este pas. Debera haber consultado antes de meterse en un avin.

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NIA: No, no, no!

25. Un hombre est parado y otro dndole la espalda, en genuflexin y con los brazos en alto. El hombre que est parado slo observa al que est agachado orando a los cielos. Una luna roja crece en el horizonte. EL HOMBRE PARADO: Tienes que sanarte. Tu cadver est en la calle. Est prohibido. Lo sabes bien. Llegar un da donde reinar la paz. Una voz cada maana me llama a trabajar por la paz. Quitar las piedras y espinas. Has robado, has matado, has violado y ahora caminas libre. La ley de los hombres es ciega. Tienes una misin. Sanarte. La paz llegar cuando sanes al ltimo de los impuros. Eso no tiene nada de razn. Es absurdo. Es palabra del Seor. Sagrada. Si no me sano, cmo me encargar de sanar? Otro lo har. Y quin lo sanar a l? Otro lo har. Y quin sanar a ese otro?

EL EL EL EL EL EL EL

HOMBRE ORANDO: HOMBRE PARADO: HOMBRE ORANDO: HOMBRE PARADO: HOMBRE ORANDO: HOMBRE PARADO: HOMBRE ORANDO:

Silencio. Luego oscuridad. 26. La nia ensaya su coreografa, entra el hombre del cigarro. La detiene y ella finaliza. Se da vuelta, lo ve al hombre e intenta salir corriendo. l la toma del brazo. HOMBRE: No, no, no!

PROYECCIN CARTEL CONFUSIN Una nia, an ms pequea prepara una coreografa, debe remitirnos a la Nia del paraguas. Mientras le marca el ritmo. UNA MUJER: Ya que es imposible tener en cuenta los valores absolutos de las variables que pudieran llegar afectar, obtenemos como resultado un sistema catico en el que cualquier evento por insignificante del universo que sea tiene el poder potencial de desencadenar una ola de eventos que alteren el sistema completo. 27. La nia del paraguas ensaya su coreografa. El paraguas est un poco roto. Ella cuando se equivoca lo golpea con furia contra el suelo. Termina su coreografa. 28. A la sombra de un cerezo. De cada lado del rbol. El hombre musculoso toca el acorden. UNA en algn momento se sobreexcita mientras sacude el rbol. A la anciana le caen hojas secas en la cabeza, tambin pueden caerle otros elementos. Cuando UNA se excite la Anciana comenzar a tejer rpidamente.

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UNA MUJER: UN JOVEN: UNA MUJER: UN JOVEN: UNA MUJER: UN JOVEN: UNA MUJER: UN JOVEN: UNA MUJER: UN JOVEN: UNA MUJER: UN JOVEN: UNA MUJER: UN JOVEN: UNA MUJER: UN JOVEN: UNA MUJER: Ah est, lo ves? Es un ngel. No creo en los ngeles porque soy juda, pero es hermoso. S, es como de las pinturas del renacimiento. Su cuerpo, su piel tan bronceada. Ha sido el sol, por los das que lleva colgado a la intemperie. Y las alas? Dnde las tiene? Se las deben haber cortado, por eso ha cado. Qu valiente. Est casi desnudo. Ahora sabemos por qu la nia sali corriendo. Bonita, tan inocente y pudorosa. S, tiene a quien salir. Puedo tocarlo? Ser mejor no despertarlo. Y qu dice tu esposo de esto? Se fue. Hace 2 semanas que no vuelve a dormir a casa. 2 semanas? No! 2 semanas no!

29. La Joven indgena tiene hilos que se extienden hacia arriba, pareciendo una marioneta humana. Del polica, slo vemos su mano que acaricia sus hilos y de vez en cuando los corta hasta que el de la cabeza que la sostiene a la Joven es cortado y su mano la aplasta. La Joven habla en quichua. POLICA: Puedo medir la extensin de su territorio. Sus caderas. Su torso. Puedo medir cada fragmento de su cuerpo y sin embargo, no ser exacto. (Extiende uno de sus brazos y l lo mide). 71 centmetros. Pero no exactos. Pruebe nuevamente. S, puedo medir la extensin de su territorio. Puedo medir cada parte de su cuerpo y sin embargo, no ser exacto. Son 71 centmetros, lo s. Pero no exactos.

JOVEN: POLICA: JOVEN: POLICA: JOVEN: POLICA:

30. UNA MUJER re, cada vez ms desaforadamente. Vemos la mano. Saca dedo por dedo. Re an ms fuerte. De pronto, saca un martillo. Re an ms fuerte. Corte brusco. UNA MUJER: OTRA MUJER: Dime ahora, y si contestas puedes disparar. Quin matar al ltimo de los asesinos? Dios, porque l todo lo puede.

El martillo que se hizo an ms grande se estrella contra la OTRA MUJER. 31. La nia arma su coreografa y es interrumpida por el ingreso del hombre del cigarro. Le huele el pelo, ella escapa sin el paraguas. Por otro lado vemos a la joven indgena escapando. Luego cruza Mike Amigo Rena escapando en la direccin contraria. El hombre del cigarro finaliza su pitada y nos vamos con su humo.

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32. OTRA MUJER est en grandes dimensiones sonriendo. De su cuerpo salen varios brazos que la maquillan, le colocan el espejo, le pintan los labios, la peinan. Sale el perro y le ladra. Aparece la cabeza de Mike Amigo Rena. MIKE: Hi, my name is Mike..Amigo

Las manos lo agarran y lo introducen al interior de la MUJER, que empieza a gozar. Se oyen gritos, espasmos, orgasmos. OTRA MUJER: Mike. I love you! MIKE: Oh, my dog! Pretty Woman! The Wonderfull world! Un pequeo corazn rojo se enciende en la MUJER y paulatinamente va creciendo hasta abarcarlo todo. 34. VOZ EN OFF: Oficina del aeropuerto. Una joven indgena intenta ingresar a un pas del primer mundo. Se desconocen los motivos. Piensan vivir en este nuevo pas del primer mundo y crear una vida nueva. Aqu son mucho ms libres y no tan conservadores como en su tierra natal. Del otro lado del mesn, 2 mujeres que toman t a la antigua con galletitas. UNA DE LAS MUJERES: JOVEN INDIGENA: UNA DE LAS MUJERES: JOVEN INDIGENA: UNA DE LAS MUJERES: Voulez-vous vivre ici ? 4 Yes. Combien d'annes a-t-il? Yes! A-t-il une lettre d'invitation?

VOZ EN OFF: Silencio. La joven no quieren contestarle, calla, y sabe que callando se equivoca o hay mayores probabilidades de que no cometa un error, o acaso callando no est ms que indicando que no sabe o que est fabricando una mentira. UNA DE LAS MUJERES: JOVEN INDIGENA: Vous n'avez pas les papiers et les documents qui sont requis pour entrer le pas. 5 (Sealando la torre Eiffel). Quiero vivir aqu.

Las mujeres ren desmesuradamente burlonas. UNA DE LAS MUJERES: Un pardon, il devrait avoir consult avant de monter un avion

35. La Anciana en un paisaje de molinos.

El texto del francs e ingls al espaol dice: - Quiere vivir aqu? - S. - Cuntos aos tiene? - S. - Tiene una carta de invitacin? 5 En espaol: - Usted no tiene los papeles ni los documentos que se requieren para entrar al pas. - Perdn, debera haber consultado antes de subirse a un avin.

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36. La nia del paraguas ensaya su coreografa, de pronto es interrumpida por un vaso y una voz que parece llamarla desde las profundidades del mismo. NIA: Pap?

El hombre del cigarro aparece con escafandra buceando en las profundidades. HOMBRE: Dile a tu madre que me saque de aqu! Creo que me he ahogado en un vaso de agua!

La nia sostiene el vaso pero se anima a bebrselo sabiendo quien est en su interior. 37. La joven indgena frente al hombre que le apunta, el rostro del hombre que apunta en Primer Plano y en Plano Entero la Joven Indgena. El hombre que apunta mientras ella habla en quichua le saca la lengua y la chupetea toda. HOMBRE QUE APUNTA: JOVEN INDGENA: Entonces vos lo que quers decirme es que Esta pared est sobre un territorio que no es privado ni que le pertenece al dueo de esa pared sino a la comunidad toda. Este muro que nos divide, no hace ms que llenarme de odio y a ellos de miedo. Realmente no te entiendo. Somos uno Todos somos uno Somos distintos Todos somos distintos As como la noche As como el da As como la luz As como la sombra Sin uno no existira lo otro Somos distintos Somos uno Ese uno es quien nos une Realmente no te entiendo.

HOMBRE QUE APUNTA: JOVEN INDGENA:

HOMBRE QUE APUNTA:

El hombre que apunta muestra un martillo inmenso y le da como quien golpea una cucaracha. La Joven Indgena grita. Realmente no te entiendo!

38. La Anciana tiene hilos que se extienden hacia arriba, pareciendo una marioneta humana. Del polica, slo vemos su mano que acaricia sus hilos, lo hace sutilmente sabiendo que la delicadeza es una caricia, y de vez en cuando los corta brutalmente con un golpe marcial hasta que el de la cabeza que la sostiene a la Anciana es cortado y su mano la aplasta. La Anciana es un susurro. POLICIA: Puedo medir la extensin de su territorio. Sus arrugas. Su torso. Puedo medir cada fragmento de su cuerpo y sin embargo, no ser exacto. (Extiende una foto de su hija). 80 aos. Pero no exactos.

ANCIANA: POLICIA:

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ANCIANA: POLICIA: ANCIANA: POLICIA: Pruebe nuevamente. S, puedo medir la extensin de su territorio. Puedo medir cada ao de su vida y sin embargo, no ser exacto. Son 80 aos, lo s. Pero no exactos.

39. El hombre del cigarro entrena su arte marcial y de pronto es interrumpido por Mike Amigo Rena que entra lleno de papeles. MIKE: Hi! My name is Mike:..

El hombre del cigarro le encesta una batera de trompadas. Mike las recibe como si danzara murga y arroja todos sus papeles. Como ve que Mike no se rinde, hace un movimiento extremo, introduce de una trompada su mano en el cuerpo de Mike y le arranca el corazn con su mano. MIKE: My heart will go on

El hombre del cigarro muerde el corazn, lo tira al piso. Se prepara y de una patada arroja a Mike. MIKE: 40. Las mujeres con grandes binoculares observan hacia el centro. Al pie del rbol el hombre musculoso, parece marinero, tiene grandes msculos que se los besa. Toca el acorden y luego lo usa como falo colgante. UNA MUJER: OTRA MUJER: UNA MUJER: OTRA MUJER: UNA MUJER: OTRA MUJER: UNA MUJER: EL SER QUE CUELGA: Mir, es todo un ngel. Pero ah hay dos personas. S, s, las estoy viendo. Son dos hombres. S, s, los estoy viendo. Uno de ellos es negro. S, s, lo estoy viendo. No soy negro. No porque no quiero serlo. No soy negro. No tendra problemas de serlo. No soy negro. Soy indgena. Cualquier indgena. Todos los indgenas. Soy UN indgena. Negro, indio, para el caso es lo mismo. Fatality!

OTRA MUJER:

Ambas mujeres sacan motosierras y cortan el rbol que aplasta al SER QUE CUELGA. Luego agitadas saltan y celebran.

41. La nia del paraguas atraviesa un campo de molinos. Extiende su paraguas. Del cielo llueven infinitas plumas. Oscuridad, lenta oscuridad.

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PROYECCIN CARTEL: TRANSFORMACIN Una nia, an ms pequea prepara una coreografa, debe remitirnos a la Nia del paraguas. Mientras le marca el ritmo. UNA MUJER: El principio de incertidumbre afirma que no se puede determinar, simultneamente y con precisin arbitraria, ciertos pares de variables fsicas, como son, por ejemplo, la posicin y el momento lineal (cantidad de movimiento) de un objeto dado. En otras palabras, cuanta mayor certeza se busca en determinar la posicin de una partcula, menos se conoce su cantidad de movimiento lineal y, por tanto, su velocidad. Esto implica que las partculas, en su movimiento, no tienen asociada una trayectoria bien definida. Este principio fue enunciado por Werner Heisenberg en 1927. 42. Sobre la mesa en una esquina, de espaldas, el HOMBRE QUE APUNTA toma t con galletitas. Pasa la NIA con el paraguas. Detrs la ANCIANA. Atmsfera de mar, gaviotas. ANCIANA: - Vengo a visitar a mi familia, ya le dije. El HOMBRE QUE APUNTA se da vuelta lentamente y la mira. 43. El hombre del cigarro con un libro en mano. De pie. Arrodillada est la Joven Indgena que lo sigue mientras el hombre camina. HOMBRE: Paradojal: pues si l todo lo puede, puede no-poder, y si nopuede es que no todo lo puede. Pero para que todo lo pueda puede tambin poder el no-poder, pues si l o ella todo lo pudiera, descartando el no-poder entre sus poderes, entonces no podra y por lo tanto, no todo lo podra. De alguna u otra manera, Dios para poder todo tiene tambin que no-poder todo.

Re. Quita una hoja de la biblia y se la da de comer a la Joven Indgena como si fuera una ostia. La joven se traga la palabra de Dios. 45. Una mesa de jardn. Sentada est UNA MUJER. Hace una sea y entra el Mozo que no es otro que Mike. MIKE: Hi! My name is Mi

Ella lo calla. Le pide que se retire y l se va refunfuando. Entra la nia del paraguas que va de lado a lado practicando giros para su coreografa. Entra el hombre del cigarro con un bastn, el diario. Se sienta. Ve a la nia y la agarra. La nia cae. NIA: No, no, no!

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UNA MUJER chista y el hombre vuelve a su silla. Ella se sube a la mesa de manera sexi. UNA MUJER: Somos uno Todos somos uno Somos distintos Todos somos distintos As como la noche As como el da As como la luz As como la sombra Sin uno no existira lo otro Somos distintos Somos uno Ese uno es quien nos une

Del florero del centro de la mesa brota la Anciana, extendiendo los brazos como un ngel y soltando plumas. ANCIANA: Esas palabras que has escrito tampoco las entiendo. S leer y lo que has escrito es inentendible. Dudo si sabs escribir porque por lo que leo no sabs escribir. O sea, no has querido escribir sino rayar, GARABATEAR en una pared que no es tuya, en todo caso es de todos porque da a la va pblica, por ende, deberas pedirle permiso a todo el mundo para escribir sobre sta pared, y digo TODO EL MUNDO y no todos los vecinos y viejas chusmas. (Sealando al hombre del piano). Ah est, lo ve? Es un ngel. No, no, no!

UNA MUJER: HOMBRE:

El hombre se levanta y sale corriendo con sus copas de licor. La Anciana cae como enferma sobre la mesa, Una MUJER la asiste. ANCIANA: UNA MUJER: ANCIANA: No creo en ngeles. Yo s, porque creo en Dios TODOPODEROSO. Observo cierta actitud desafiante, negativa, en postura de rebelda (LE DA UN CACHETAZO A UNA MUJER) propia de una adultez inmadura que se cree capaz de llevarse el mundo por delante. Y fijate que he dicho EL MUNDO y no tus familiares y amigos o ex esposos. (UNA MUJER SACA LA TIJERA DE PODAR DE JARDIN Y LE HACE CORTES EN SU INTERIOR: COMIENZA A SACAR DEL INTERIOR DE LA ANCIANA UN JUGUETE). Pero por suerte para el mundo existe la ley y yo soy tu madre. Y ahora te voy a llevar a la casa por rebelde, porque observo en tu rostro los rasgos fsicos y psquicos de una delincuente, porque hay en esa carita una bronca, (SACA UNA JAULA CON UN PAJARO) s, bronca por haber nacido de mi vientre, rica, hija de italianos acomodados y quien sabe si te han manoseado de nia. (SACA UNA FLOR). Sin embargo, decs que te han robado la tierra, la dignidad y no s qu ms. Te lo merecs porque nunca me hiciste caso. (UNA MUJER LE CLAVA LA FLOR EN EL PECHO. LA MUJER GRITA COMO SI FUESE UN CUCHILLO: SILENCIO. LA MUJER SE LEVANTA) Veo en tu rostro el deseo de que todo esto est ocurriendo en este instante, en esta dimensin pero no. Todo est ocurriendo en un tiempo infinito, en una dimensin paralela fuera o no del mundo concreto. Veo en tus ojos el deseo de escapar. Seguramente ests por tomar esa decisin. En una dimensin ya la tomaste, en esta an no. En otra dimensin ni siquiera lo has pensado. La Anciana saca un arma y le apunta. Espers y sin embargo, toms la decisin incorrecta: escapar. La mujer sale corriendo. La abuela dispara y le da en la espalda. La mujer cae muerta. La Anciana se acerca y la toma en brazos antes de que caiga.

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Bella Tarde (2010) Longo * Texto de puesta en escena


Tens que sonrer y estar tranquila: en otra dimensin de la existencia yo no soy tu madre y nunca disparo esta arma. 46. Aeropuerto. Entra la nia del paraguas. VOZ EN OFF: Una mujer de 71 centmetros, aproximadamente, intenta ingresar a un pas del primer mundo a visitar a su hija y su familia. Su hija hace aos que ha ido a vivir a ese pas en la bsqueda de una mejor calidad de vida y se ha casado con un prometedor hombre de negocios originario de esa regin, con el cual tienen 3 hijos y 1 hija. A su lado, un hombre de saco, corbata, lentes y mal humor. - Usted me dice que ellos viven aqu? - S. - Cuntos centmetros tiene? - 71, aproximadamente. Pero no exactos. - Y tiene usted la carta de invitacin? - Carta de invitacin? - Ah, no quiere entender que me est entendiendo? VOZ EN OFF: La mujer de 71 centmetros mueve la cabeza negando. - Est afirmando que no entiende que no me est entendiendo? Est negando que no quiere entender que no me est entendiendo. VOZ EN OFF: La mujer de 71 centmetros mueve la cabeza negando. - Ahora quiere decirme que est negando que no ha negado que no quiere entender que no me est entendiendo. Realmente no la entiendo. - Es la casa de mi hija. - Y est ella aqu? - No s, creo que s, debera buscarla. VOZ EN OFF: Silencio. - Y se puede saber a qu viene? VOZ EN OFF: La Mujer de 71 centmetros, aproximadamente, no quiere contestarle, calla, y sabe que callando se equivoca o hay mayores probabilidades de que no cometa un error, o acaso callando no est ms que indicando que no sabe o que est fabricando una mentira. - Vengo a visitar a mi familia, ya le dije. El hombre del cigarro ingresa con su bastn. Se prepara para un gran disparo de golf. Detrs entra Mike, sirvindole en bandeja. El hombre se mueve como payaso y sale. Mike intenta hablarle. MIKE: Salen. - Ah est, lo ve? Es un ngel. - Yo no creo en ngeles. La nia deja soltar una pluma que sale de su boca y sale. - No, no, no! My name is my name is my name is

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48. Bajo los puentes de una ciudad. OTRA MUJER cubierta todo su rostro con una manta negra. No le vemos el rostro. OTRA MUJER: No soy un inmigrante ilegal. No porque no quiera serlo. No soy un inmigrante ilegal. No tendra problemas de serlo. No soy un inmigrante ilegal. Soy una nia. Cualquier nia. Todas las nias. Negra. Indgena. Sudaca. Gringa. Soy UNA nia.

Se ven las luces de la ciudad. El sonido de los perros cercanos. Oscuridad. 49. El hombre del cigarro. La nia del paraguas pasa ensayando su coreografa. HOMBRE: Mido cada una de sus teclas. Mido los semitonos y los tonos. Mido un Do. Mido un Do sostenido. He medido y conozco las medidas aproximadas de todas las cosas concretas. Si me dicen que mida una silla, la mido. Una mesa, una casa, un auto, un pas. S lo que miden aproximadamente, una probabilidad. Pero ahora necesito medir lo abstracto, lo impalpable, lo que habita en la esencia de las cosas y los seres. De qu tamao es tu amor? Cmo puedo yo medirlo? Quiero medir el alcance de tus besos, de tu mirada, de tus caricias, de tus balas. Quiero medir la distancia que me separa entre el amor de tu vida y yo.

El hombre del cigarro agarra a la nia entre sus brazos. NIA: HOMBRE: No, no, no! Miren, es todo un ngel!

Vemos cmo una de las manos del hombre del cigarro recorren el cuerpo de la nia y se introduce debajo del vestido de ella mientras ella habla. NIA: No soy un ngel. No porque no quiera serlo. No soy un ngel. No tendra problemas de serlo. No soy un ngel. Soy una nia. Cualquier nia. Todas las nias. Musulmana. Juda. Budista. Catlica. Soy UNA nia.

l la calla dulcemente, le pone un dedo en su pequea boca, se acerca y la besa.

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50. Entra un polica tomando de los pelos a una joven indgena. La zamarrea delante de los presentes. Dos mujeres sentadas tomando t a la antigua, con galletitas. UNA MUJER: OTRA MUJER: POLICA: OTRA MUJER: UNA MUJER: OTRA MUJER: Is it possible to know to what it comes? 6 Se puede saber a qu viene? Estaba rayando paredes. Dime ahora, y si contestas puedes marcharte. How many years you have? Cuntos aos tienes?

La joven mueve la cabeza negando. UNA MUJER: OTRA MUJER: Do they live here, in this land? Ellos viven aqu, en esta tierra?

La joven mueve la cabeza afirmando. UNA MUJER: OTRA MUJER: Pardon, they are the laws of this country. Perdn, pero as son las leyes en este pas.

La joven mueve la cabeza negando. JOVEN INDIGENA: (EN QUICHUA). Esta pared est sobre un territorio que no es privado ni que le pertenece al dueo de esa pared sino a la comunidad toda. Ese muro que nos divide, no hace ms que llenarme de odio y a ustedes de miedo. Eso ser en otra dimensin de la existencia, lo veo en su rostro: quiere llevarse el mundo por delante, pero aqu est la ley.

POLICA:

La saca arrastrndola de los cabellos. Se oyen los gritos. OTRA MUJER: Ah est, lo ves? Es un ngel.

51. Bella Tarde La nia del paraguas est acurrucada en el suelo. Su paraguas es slo el esqueleto metlico. El hombre del cigarro es gigante y con sus piernas hace una cueva, all dentro est la nia. El hombre se levanta. Camina hacia adelante mientras se sube el pantaln. Camina hacia la nia y ella no se deja tocar. NIA: No, no, no!

La nia sale corriendo. El hombre del cigarro re. HOMBRE: Tengo 80 aos, aproximadamente.

NOTA DIRECTOR: Sale y se funde con la lmpara. Lo que ahora vemos es la subjetiva del personaje UNA y OTRA MUJER entran corriendo. Se hablan. UNA MUJER: No, no, no!

Se abraza con la otra mujer.


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La traductora, en el rol de OTRA MUJER, se encarga de traducir los textos del ingls al espaol.

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Silencio. Le dice algo en secreto. OTRA MUJER: ANCIANA: HOMBRE: Cmo es posible? Me da vergenza. Cmo es posible que todos lo sepan menos yo! Cmo no me di cuenta? Por eso sali corriendo la nia. Es tu culpa, tu culpa!

Aparece la OTRA MUJER sosteniendo un arma, UNA MUJER le sale al encuentro, le quita y el arma y la arroja al piso. Sosteniendo el arma le apunta al Hombre. Vemos el brazo del Hombre que intenta detenerla. UNA MUJER: HOMBRE: UNA MUJER: HOMBRE: UNA MUJER: Era un ngel. Y las alas? Dnde las tiene? Se las han cortado. Tengo que matarte, lo sabes bien. Pero no puedo arrojar tu cadver en la calle, est prohibido y ese es realmente mi problema. Pero tengo que matarte, lo sabes bien. As reinar la paz. Eso es absurdo! Desearas que nada de esto est sucediendo, pero s. Todo est ocurriendo en este instante, en este lugar. Veo en tu rostro oscuro la bronca, s, y el deseo de escapar. Seguramente ests por tomar esa decisin. Sin embargo: ya has tomado la decisin incorrecta. Si me matas, quin estar en lo incorrecto? Me importa una mierda!

HOMBRE: UNA MUJER:

Le dispara. El hombre cae muerto. Todo queda en quietud. Sin tiempo. NOTA DIRECTOR: Vemos cmo la Mujer le dispara a la subjetiva, que es por donde el espectador est viendo, ste cae y lo ltimo que observa es el rbol de cerezo del cual llueven plumas, la Mujer que se acerca sosteniendo el arma se inclina al piso agachndose y le cierra los ojos con la mano, apagando la lmpara. OSCURIDAD FINAL. CARTEL: BELLA TARDE

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