Voz Proftica y Transformadora 2do Instituto de Predicacin Joe R.

Engle

San Germn, 5-9/nov/2013

Formas literarias de la comunicacio n profetica

Dra. Doris J. Garca
I. La crtica de las formas es la ciencia que estudia cmo se dio la palabra o relato bblico (estilo/gnero), en qu contexto de vida (contenido - corte, funeral, fiesta, etc.), y con qu forma literaria. La Biblia al ser compuesta primero oralmente y luego escrita; integra una gran diversidad de formas literarias que respondieron a la cultura de su tiempo e inters de los escritores y editores. Un gnero es la clasificacin literaria que se da a los diferentes textos.1 Los escritos profticos utilizan bsicamente dos grandes gneros literarios : los orculos y los relatos : A.

II.

Los orculos ma

son declaraciones serias en nombre de Dios generalmente en verso potico (tradicin oral discursos, himnos, oraciones, lamentos, alabanzas, etc.). Pueden ser de condena/juicio, o de salvacin. Enlaza acciones o intenciones de Dios con descripciones de acciones y eventos humanos. L@s receptor@s del mensaje son: la comunidad del@ profeta/isa, individuos y grupos sociales asociados al tema (la lite, oficiales de la corte, profetas, sacerdotes, mujeres, otras comunidades o naciones, etc.) 1. Tipos de orculos principales: a. Juicio/condenacin: juicio contra individuos, Israel o Jud, y juicio contra naciones extranjeras. Se declara los crmenes y pecados, anuncio de castigo y amenazas. La acusacin y la sentencia son los dos elementos ms importantes. 1) Tipos de Juicio: juicio en corte vs individuo (JI juicio individual) o contra las naciones, (JN juicio nacional) los ayes y la disputa. Estos se expresaban como poesa, lamento. 2) Se usa frmulas: As dice/habla YHWH y Orculo del Seor.

aF'm;

Ejemplo de un orculo de juicio individual (JI) en formato de poesa:

JI Am 7:16-17 (contra Amasas) llamado a escuchar: vs 16a acusacin: vs 16b formula del mensajero: vs 17a anuncio de juicio: vs 17b-e JI - Estudio: Am 7:7-17 Quin era Amasas? Cul fue el conflicto? Qu grupo social representaba y a quin defenda Amasas? Qu necesita el pueblo? Justicia (3:9-10, 4:1, 5:4-7,1013), escuchar de un Dios no corrupto a favor del pueblo (5:21-24) Cul fue la respuesta de Ams? Qu paralelos podemos ver en nuestro momento histrico?

Predicacin Cmo presentas esto creativamente? o Ancdota o historia real o Video*, fotos*, cancin (*celular) o Performance, poesa o Integras congregacin o Catarsis: Construyes dolo con elementos que representan el dolor de las familias e invitas a personas a destruirlo.
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REALIDAD

Lderes nacin, religiosos, etc. Trabajadores, jvenes. Desempleados/as Enfermos (problemas seguros mdicos) Pobre, problemas econmicos Los/as que hacen violencia (aqu se puede personalizar) social o familiar (agresor/a, polticos, policas, narcos, etc.

Am 9:13-15

El estudio de los gneros bblicos se fortalece a travs del trabajo de Hermann Gunkel, Las leyendas del Gnesis: La Saga Bblica e Historia (1901). Gunkel formul varios principios bsicos que fueron adaptados posteriormente por los crticos de la forma del NT. Rudolf Bultmann, influy en el estudio del NT con Historia de la tradicin sinptica (1921), una herramienta esencial para la investigacin del evangelio.
AT II Gneros Literarios Profticos Doris J. Garca-Mayol SIM2010

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Dra. Doris J. Garca
b. Salvacin: liberacin o defensa (estos se daban en general en el espacio de culto). Se declara consuelo, esperanza, las promesas de Dios, anuncio de perdn. 1) Tipos de orculos de Salvacin. Discurso directo a la persona (SI) o respuesta de salvacin (ante lamento comunitario, ataques, desastres nacionales, enfermedades, etc.) (SN). 2) Se usan frmulas: salvacin ya dada - No temas; condicionada si no (se afirman en m)

Ejemplo de un orculo de salvacin para el pueblo en formato de poesa.

SN Miq 4:6-7 Frmula del mensajero: vs 6a Promesa cuidado: vs 6b-7 Reconocimiento de situacin: vs 6c Promesa presencia eterna: vs 7b SN Estudio: Miq 4:6-7 Cul era la situacin? 1:5, 2:1-2,8,11, 3:1-3, 5 Qu necesita el pueblo? Justicia (1:7, 2:3, 3:4-7); consuelo y liberacin (2:12, 3:3-4, 6:7) Cul es la condicin/requerimiento? 6:8 Qu paralelos ves en nuestro momento histrico? Afirmar misericordia 7:18-20.

Predicacin Cmo presentas esto creativamente? o Ancdota o historia real o Video*, fotos*, cancin (*celular) o Performance, poesa o Integras congregacin o Traes cordero e invitas cargarlo.

REALIDAD

Mujeres, nios/as, ancianos en violencia domstica, acoso, etc. Victimas (familias) drogas, alcohol, etc. Prdidas - desempleados/as, sobrevivientes, depresin, etc. Enfermedad Migrantes, desplazados, presos/as, etc.

B.

Los relatos mispar

rP;s.mi

son narraciones en prosa con diversidad de propsitos pero

relacionados al profetismo. 1. Tipos de relatos principales : a. Reportes i. Llamado/Vocacin se describe el llamado y la misin del profeta. ii. Visiones se describen visiones y su significado. iii. Acciones simblicas (performance) signos o gestos que el/la profeta da (mandato, ejecucin de parte del profeta y la explicacin) por mandato de Dios. iv. Autobiogrficos o biogrficos se describe eventos de la vida del profeta. v. Histricos se describe evento histrico en el que interviene el/la profeta/isa. b. Sabidura (del entorno familiar, tribal y corte) se da exhortacin, interrogacin, parbola, alegora, enigmas, bendiciones y maldiciones, comparaciones c. Escatolgicos2 - se describe el Da de YHWH como el final del estado judo, se da juicio de los reyes y se anuncia la venida de un rey justo y recto (la esperanza mesinica).
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Escatologa deriva del trmino griego eschatos, que tiene una variedad de significados dependiendo del marco de referencia extensin ms lejana en el espacio, el elemento final de su tiempo, y la ltima pieza de dinero. Todas las tradiciones bblicas del AT, tienen expectativas del futuro (promesas patriarcales, la monarqua, y el pacto del Sina.) Los profetas de Israel afilaron y desafiaron algunas de estas expectativas futuras (negativas y positivas). Luego del exilio, la expectativa de bienestar futuro se funde con la desgracia presente y nace la apocalptica temprana.
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