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Wolfgang Iser
La estructura apelativa de los textos
La indrterminaci6n como condici6n dr r/ectividad de fa prosa litrraria
En lugar de una hermeneutica, necesitamos una erotica del artel. Con esta
exigencia, ironicamente aguzada, denuncia Susan Sontag en su ensayo Against
Interpretation esa forma de explicacion de los tcxtos que, desde siempre se ha
esforzado por indagar las significaciones contenidas en los textos literarios. Lo que
originariamente tenfa pleno sentido, hacer legibles textos deteriorados, se ha
convertido progresivamente, piensa Susan Sontag, en desconfianza frente a la forma
perceptible de los textos, buscando un sentido OCll\rO que solo la interpretacion
puede descubrir2. Que los textos tienen un contenido que los hace portadores de
significaciones, es algo difkilmente rebatible hasta la irrupcion del arte moderno; de
este modo, si los textos se redudan a sus significaciones, quedaba legitimada su
interpretacion. Esas significaciones se remitian a convenciones reconocidas, 10 mismo
que su valor, que, de este modo, se aceptaba 0, al menos, se comprendfa. EI celo
c1asificatorio de este tipo de interpretacion solo se apaciguaba normal mente cuando
se consegufa el significado del contenido del texto y se ratificaba su valoracion a
partir de 10 ya sabido. Esta remisi6n de los textos a un marco de relaciones existente
constitufa la meta esencial de este tipo de interpretacion, y asf los textos quedaban
forzosamente neutralizados. ,Como explicar entonces 10 incitante de los textos?
textos tienen sin duda momentos estimulantes que intranquilizan y causan asf
ese tipo de nerviosismo que Susan Sontag ha Hamado la erotica del los
textos poseyesen realmente solo esas significaciones obtenidas por la interpretacion,
no quedarfa nada para eI lector. S610 podrfa aceptarlas 0 rechazarlas. Sin embargo,
entre texto y lector se juega incomparab;emente mas que la exigencia de una
decision en favor 0 en contra. Cierto que es difkil penetrar en ese proceso, y
podemos preguntarnos si podran en absoluto hacerse afirmacion(s accrca de esas
interaccioncs, sumamcnte complejas, que ocurren entre texto y lectOr, sin deslizarse
a la pura espcculacion. Al mismo tiem..Qo b.abrfa que decir q.uc_un t exto se abre a la
yida solo cuando es lefdo. De ahf la necesidad de considerar el desplieguc del texto
m'Caiantc Ia Icctura.
Ahora bien, ,que es un proceso de lectura? Por una parte consta de la realidad
dada dc una configuracion compuesta, que, sin embargo, por orra parte, solo logra
su cfecto por las reacciones desencadenadas en el lector. Si se detcrmina cI proccso
de lectura como la actualizacion del texto, cntonccs podemos pr('guntarnos si tal
actualizaci6n cs describible de algun modo sin carr al mismo tiempo en lIna
psicologfa de la Icctura. Si se diferencia entre el texto y las formas de. J U
actualiz3cion posible, se idm tidad t'ntregandolo
a la ar'bitrarieitITIu c fa comprension subjctiva. Un texto. se suel(' delir. <'xpone algo.
I SUS3n Sonug. Against Intrrpr(tdt;nn a",{ Ot/'" F.HdVS, Nuev, York (Dch, '1%4. p. 14.
Vcr ibid .. p. 6 Y IS.
t3J
y la significacion de 10 expuesto existe independientemente de las diferentes
reacciones que tal significado puede ocasionar. Sin embargC", y frente a esto, se
manifiesta la sospecha de que esa'. si nificacion inde endiente de toda
del texto no es, quizas, mas gue_una a_rea Izacion se .ha
ideii'tlfi"Cado C..QD e!. AS{ seha mantenido una interpretacion or,ientada al descubrimiento
y, en consecuencia, los textos se han empobrecido. Gracias a
Dios, de cuando en cuando se impugnan esos significados, aunque la mayor parte de
las veces s610 con eI resultado de poner en el lugar de la significaci6n desmontada,
otra tambien limitada. La historia de la recepci6n de las ohras literarias nos da
ampliainformacion sobre este asunto.
Si, como el arte de la interpretaci6n- pretende hacernos creer, realmente
ocurriese que la significaci6n esdescondida en eI texto, entonces nos preguntaremos
por que los textos juegan al escondite con los interpretes; pero, mas todavla, por
que las significaciones, una vez encontradas, pueden cambiar nuevamente, siendo aSI
que las letras, palabras y frases del texto permanecen siendo las mismas. ,No
..!:t comenzad. aSI una mistificacioni e la oculto del
'texto, y con eno Sf' anulad su objetivo enunciado de aport:>.r claridad y luz a los
textos? ,No sed finalmente la interpretacion mas que una experiencia cultivada de
lectura, y, por ello, una de las posibles actualizaciones del texto? Si ello es asI, se
querd. decir que las significaciones de los textos literarios sOlo se generan en eI
proceso de lecrura; constituyen eI producto de una interaccion entre texto y lector,
{.
y de ningulla manera en eI texto, cuyo ra_gre.o_.esurfa
ala.interpr-et-ac.ion.- Si es eI autor eI que-gener-ael slgi1lficadode un texto,
entonces es obligado que se manifiesu en una configuracion individualizada.
EI cadlogo de preguntas que pueden plantearse al arte de la interpretacion- se
alarga interminablemente. Pero el problema que plantea es y:\ formulable. Reza asI:
'J
- Sl un texto literario fuese reducible a un significado determinado, entonces serfa
'.....
(:'
expresi6n de otra cosa, a saber, de ese significado cuyo statt'S se caracteriza por eI
hecho de existir independientemente del texto. Dicho ge mod9 mas radical: eI texto
seda la ilustraci9,!). .sl.e-u.n_significadQ dado De este modo eI
texto literario se leyo unas veces como testimonio del espfritu de la epoca, otras
como expresion de las neurosis de su autor, otras como reflejo de la situacion social,
y aSI siguiendo. No pJ,ted_e__ 9,..ue los ,\!!LB!1.t!:!E,o
historico. Pero el modo en que se constituye y se hace partfcipe no parece estar
oet:efiifinado de manera exclusivamente historica. Poreso es posible que en la lectura
de obras de epocas p:\sadas tengamos con frecuencia la sensaci6n de movernos en
esas circunstancias hist6ricas como si estuviesemos inmersos en elias 0 como si el
pasado se hiciese nuevamente presente. Los condicionantes de esa impresi6n radican
seguramente en el texto, pero se;;uramente no somos ajenos como lectores a su
aparicion. Actual izamos el Pero.e,identemente eI texto
tiene que garantlzar un Qe..a!" J ualiz.aci6n;-pues en
de manera algo dist inta por diferentes lectores, aun
cuando en la actualizacion de los textos predomina la impresi6n comun segun la cual
el mundo abierto porellos se hace siempre presente, por historico que parezca ser.
ello pondremos especial atencion en los diferentes grados de indcurminJc.,on qu(' Ie'
dan en eI texto literario, aSI de su actualincion..fn un iCfccr
.r- paso-intenraremos clarificar eI incrementoen los grados de indeterminacion dc los
'-.t..eX!os literarios, fenomeno a partir del siglo XVIII. Si sr suponr que' la
indet"CriTilriacion cs una condici6n basica del efccto, habra que pregunursc 10 quc
significa su progrcsiva expansion, sobre todo en la literatura Sin dueh
cambia la rclacion entre texto y lector. Cuanta mas determinacion pierden
textos, tanto mas compromctido estad eI lector en la coproduccion de su posiblr
intenci6n. Si la indeterminacion rebasa ciertos Ifmites de el lector sr
sent ira fatigado en una medida no conocida hasta entonces. Puede. dado cI caso,
mostrar reacciones que conduzcan a un diagnostico no querido de su actitud. En
este punto planteamos la cuestion de cual es la intuicion que la literatura puede
abrir en la situacion humana. Pero esa pregunta supone al mismo tiempo comprender
la relacion entre texto y lector que aqul discutimos, como la posible prehistoria de
ese problema.
1
Vayamos con cl primer tramo. ,Como describir el status de un texto literario?
Habrfa que decir, en primer lugar, que se diferencia de aquellos otros tipos de texto
que representan 0 comuni.c.an.un objetoque posee una existencia independiente del
texto. Cuando se habla en un texto de un objeto que existe fuera de cl con igual
determinabilidad, entonces se dice que proporciona s61amente una exposicion de tal
objeto. En la terminologla de Austin es un lenguaje declarativo-, en contraposicion
con los textos que poseen un ulenguaje realizativoJ, es decir, aquellos que
constituyen su objeto. Se entiende que los textos literarios pertenecen al segundo
grupo. No poseen objetos que les correspondan exactamente en cl mundo de b
vida", sino que obtienen sus objctos a partir de elementos que se encuentran en ese
'\l..- mundo. Tenemos ahora.que proseguir esta diferenciacion, provi.sional y tosca,.entre
'1' texto que exponen obJetos frente a textos que producen obJetos, con el flO de
precisar 10 espedfico del texto literario. Porque hay claramente textos que producen
algo, sin ser por ello literarios. ASI, por ejemplo, todos los textos que plantean
exigencias, seiialan metas 0 formulan objetivos, es decir, nuevos objetos que
adquieren la determinacion de su caracter objetivo solo en la medida desarrollada
por el texto. Los textos legales const ituyen el caso paradigmhico de tales formas de
lenguaje. Lo mencionado porellos se da como norma obligatoria de comportamiento
en el trato humano. Por el contrario, un .texto literario no produce nunca esos
contenidos. No eS' de extraiiar, pues, que designe a esos textos como ficciones,
pues ficcion es una forma sin realidad. Ahora bien, ,esd reallOente la literatura
desnuda de toda realidad,J? osee una que se distingue lallto de los textos
de exposicion como de los textos oe pro uccion de objetos, en II medida en que
,,:omo habra que describir la re.lacion entre texto y lector? Intentaremos la soluci6n U
estos formulan regularidades de comportamiento reconocidas generalmente? Un
tre.s pasos. En. un primer se trata tex.to (
Al lIegar a este punto podemos proceder a formular nuestra tarea. Dice asI:
texto literario ni describe objctos ni los produce en el sentido expuesto; en el mejor
.
hterano con relaclon a otros tlpOS de textos. un segundo paso se denorfllnaran
J VrrJ. L. Austin. How 10 do Thing1 wilh Word1. Ed, porJ. 0, Urm50n. C.mbridgrlM'5uchusrm
y analizaran las condiciones basicas d! los efectos que texto liter;ts!Q.. Por
1962, p. 1Y55,
)
134
135
de los casos describe reacciones producidas por los objetos. Esta cs la raz6n por la
cual reconocemos en la literatura tantos elementos que juegan tambien un papel en
nuestra experiencia. S61amente ocurre que esdn dispuestos de otra manera, es decir.
constituyen un mundo que no es aparentemente familiar. en ur.a forma que se aparta
de 10 acostumbrado. Por eso no posee la intenci6n de un texto literario nada
totalmente identico en nuestra experiencia. Si tiene como contenido reacciones ante
los objetos, entonces ofrece actitudes hacia el mundo por el constituido. Su rcalidad
no se basa en reproducir realidades cxistentes, sino en preparar intuiciones de la
rcalidad. Pensar que los textos describen la realidad es una de las ingenuidadcs mas
recalcitrantes que se dan en la consideraci6n de la literatura. La realidad de los
textos es siempre constituida por ellos y. por 10 tanto, una reacci6n a la realidad.
Si un texto literario no objetos reales, eso quit!rc decir que gana su
realidad porque eI lector cumple las reacciones esbozadas por eI texto. Para ello eI
lector no puede ciertamente remitirse ni a la determinaci6n de objetos ya dados ni
a contenidos definidos, para comprobar si eI texto expone su objeto de modo
correcto 0 falso. Esta posibilidad de comprobaci6n, que poseen todos los textos
expositivos, Ie es negada a los textos literarios. En ese punto aparecc un valor de
indeterminaci6n que es propio de todos los textos literarios, pues no se dejan
reconducir a ninguna situaci6n mundana, de manera que surgieran en ella 0 pudieran
identificarse con ella. Las situaciones mundanas son siempre reales, por eI contrario
los textos literarios son ficticios; por ello esdn radicados no en eI mundo sino en el
proceso de lectura. Cuando eI lector recorre las perspectivas del texto que Ie son
ofrecidas, 10 que permanece es su propia experiencia, a la que se atiene para hacer
comprobaciones sobre 10 que el texto Ie transmite. Si el mundo del texto se
proyecta en la experiencia propia, aparece una escala muy difcrenciada de relaciones
derivadas de la tensi6n surgida en la confrontaci6n de la prop;a experiencia con una
experiencia potencial. Se puede pensar en dos posibilidades extremas de rcacci6n: 0
bien aparece el mundo del texto como fanrastico porque contradice a todos nuestros
habitos, 0 bien aparece como banal porque se corresponde periectamente con ellos.
Con ello se scflala no s610 la mcdida en que nueStras expericncias se ponen cn jucgo
con ocasi6n de la rcalizaci6n del texto, sino urnbien que l:n este proceso ocurre
siempre algo conectado con nuestras expericncias.
De aM se deriva nuestra primera intuici6n ace rca de la especificidad del texto
Iiterario. Por una parte se diferencia de otros tipos de textos en que no . explicita
objetos reales decerminados ni los produce, y se distingue por otra pane de la
experiencia real del lector en que ofrece enfoques y abre perspectivas con las que el
mundo conocido por la experiencia aparece de otra Asl pues el texto'
literario no se ajusta completamente ni a los objetos reales del .mundo vital ni a las
e):periencias del lector. Esta falta de adecuaci6n produce indeterminaci6n.
Cienamente e1lector intenta normalizarla en eI acto de lectura. Tambien entonces'
pueden distinguirse esquematicamente divisiones en la escaJa de reacciones muy
diferentes. La indeterminaci6n se normaliza" cuando se mantiene el texto can lejos
de los datos reales y verificables, que s610 funciona como su espejo. En este reflejo
se extingue su cualidad literaria, Pero la indetenninaci6n puede llevar incorporadas
tales resistencias que no sea posible ajuste alguno con el mllndo real. Entonces se
escablece eI l11undo del texto en concurrencia con el mundo conocido, 10 que no deja
4 Esu cuesti6n la .borda Susannne K Langer. Feeling and Form. Londres '1967, p. 59: -La soluci6n
de I. dificultad esd. creo. en el rrconocimiento de que 10 que el ute expresa no es un sentimiento actual.
sino ide.s del sentimiento: en tanto que lenguaje, no exprcsa cos.s y succsos 3Cwales. sino sus ideas>.
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de influir sobre estt'. EI Illllndo real aparcl'l'ra solo l'011l0 pO\ihdi,hd que se lu
hccho transpart'ntt' en sus prrsupuestos. illdctcrrninKilm purd(' umhirn -norma-
li7.aru' ,:nn rrfrrcn.:ia a In rXp<'ril'm' iH individuak'\ .1('1 I"llm . \-"It rcdulir
un tt'xto a sus propias Y lIIedill1lr ('\ll alllo.... nf,rnll( tc'>n podd
sentirsr qui7.h La (ondi<,:ion de clio "I. q\l(' IH "nImH dr l.a
alitocompr('nsi<'10 se proy(.'cten cn (;1 texto. si 11.1 de re,1Ii7H\r ('I "hI,"' 1\'" I,,f\c!:uido.
Tambicll esto signifi.:a una .normali7.l(ion de la indrtarninlci,in. '1"t .f('\ap.H(,((, o
cuando las normas privadas del lector garantiun la orirntll'ic)n .1.1 Into. r \
tambien pensable el caso en que un texto contradiga tan IJ' ,(frJ\ .h1
lector, que desencadenen reacciones que van d<:1 abJlldollo del lihro J b d"ponihd"I),1
para una correccion reflexiva de la propia actitud.
Con todo esto tiene lugar Ia elimina.:ion de la indeterminacioll . En lodo caso
da Ia posibilidad de conectar el texto con las experiencias propias 0 (011 bs propiH
representaciones del mundo. Si esto ocurre. desaparece. Pues Sli fun(ion consist(' ell
adapcar el texto a las disposiciones mas individualcs del Irctor. Ah; radio b
especifidad del texto literario. Se caracteriza por una tfpica oSl'i\J(ion entre (.'1
mundo de los objetos reales y el mundo de la experiencia del Cada leClura
sed. un acto que fija las configuraciones oscilantes del texto en
producidos normal mente en eI mismo proceso de lectura.
Hasta ahora nos hemos limitado a describir el texto literario desde fucra.
Debemos ahora, en un segundo paso, descubrir los prinGipales condicionamientos
formales que producen indeterminacion en cl texto. Inmediatamente surge la
pregunta por el objeto del texto, pues no hay en cl correspondeneia alguna con el
dominio de los objetos empiricos existentes. Hay objetos literarios cuando el texto
despliega una multiplicidad de perspectivas que producen paso a paso el objeto y
simuldneamente 10 concretizan para la intuici6n del lector. Llamaremos a estas
perspectivas, siguiendo un concepto acuiiado por Ingarden perspectivas esquem:iticas'
porque cualquiera de elias pretende dar cuenta del objeto no de modo provisional 0
accidental, sino de modo represencativo. ,Cual debera ser el numero de tales
perspect ivas para que (1 ohjeto litcrario sea slIficielltrmente claro? Evidrntemente se
necesican muchas. Con esto abordamos Ull problema intcrcsa.nte. de las
ers ectivas one normalmente de relieve 5610 u a o. Determina eI obje.c:o
literario de manera que eJ3 e a 0 a necesidad de una nueva determinaci6n. Esto
significa que nunca se lograd lIegar al final de la multiplicidad de determinaciones de
los llamados objetos literarioSt Prueba de ello la tenemos en los finales de novela, en
los que, por tener que lIegar' al final, hay a menudo algo forzado. Se inteilta
compensar 1a {alta de determinacion en eI final CQn una respuesta..ideo16g;'P2
ut6ica. sin embargo tambien novelas que articulan esta apertura enel final de
mo 0 proplO. .
Esta estructura del texto literario implica que las perspectivas esquemhicas
o
mediante las que se despliega el objeto, chocan con frecuencia de modo directo. Se
roduce entonces en el texto un corte. La aplicaci6n mas frecuente de esta tccnica
de cortes se da cuando simultaneamente varios cursos de acci6n,-.ero
.. .qu.e._halLck...narrarse de forma sucesiva. Las relaciones que se establecen entre las
perspectivas que se superponen no son fonnuladas normalmente por el texto,
aungue eLmQdo de conexj6n esj mportante 1?Ata. 13 intencion3lidad del texto. En
otras palabras: entre las perspectivas esquem:iticas o hay lugares vados que surgen de
S Ver R. Ingarden. Das littrarischt Kunsrwtrk. Tlibingen '1960. p. 261 y 5S.
137
la determinacion producida por el choque de perspectivash Estos lugares vados
abren un espacio explicativo del modo de relacionarse los aspectos representados en
las perspectivas. No deben ser dejados de lado por causa del texto. Por el contrario,
cuanto mas afina un texto en su retkula expositiva, es decir, cuanto mayor sea el
numero de perspectivas esquematicas. que producen el del texto, tanto m:ls
aumenta el numero de lugares vados. Ejemplos c1asicos de esto pueden ser las
ultimas novelas de Joyce, Ulysses y Finnegans Wake, eli las que una hiperprecision de
la reticula expositiva hace au men tar proporcionalmente la indetcrrninacion. Volveremos
mas tarde sobre este punto. Los lugares vados de un text') literario no son de
ninguna nlanera, como quiz:!.s pudiera suponersse, un dcfecto. sino que constituyen
un punto de apoyo basico para su efectividad. EI lector no mele observarlos en el
curso de la lectura de la novela. Es 10 que suele decirse de la mayoria de las novclas
hasta el ultimo cambio de siglo. Sin embargo ejercen su influjo en la lectura, puesto
que en el proceso de lectura se producen continuamente "perspectivas esquem:hicas .
Esto quiere decir que e1 lector continuamente 0 bien lIena esos espacios vados 0
prescinde de ellos. AI dejarlos de lado, se aprovecha del espacio explicativo dejado,
estableciendo por su cuenta las relaciones entre las perspectivas que no han sido
formuladas por el texto. Este proceso 10 confirma la experiencia sencilla de la
segunda lectura de un texto lite,:ario, que con frecuencia produce una impresion
muy distante de la que tiene lugar en la primera lectura. Las razones de ello pueden
buscarse en la particular situacion del lector, pero, no obstante, el texto debe
contener las condiciones de las diferentes realizaciones. En Ulla segunda lectura se
dispone de mucha mayor informacion sobre el texto, sobre todo cuando la distancia
temporal entre las dos lecturas ha sido corta. Esta informacion adicional es la base
para que puedan ser aprovechadas de otra manera, quizas inclu30 mas intensamente,
I. En este punto h.hrb que diswtir el concel'to de ...,jugJtl:S de utilizado.por Ingorden,
para diferenciarlo de la presente concepcion con la que porece rclacionado. T.I discusion, sin embargo
rompeda eI marco de un articulo. Por ello debera ser continuad. mas tarde en una det.llada exposicion
de las reflexiones aqu' solo esbozadas aCe rca cI problema de la comunicacion Iiteraria. Los puntos
siguientes serian decisivos en este .sunto:)n . rd n rovech. e/ conCe t de . Iu ores de indetermin.cion_
:an ddimi m Los ugares e
indeterminacion seilalan . solamentejQ..Jluc: falta a IOJ obietos litcrarjos' su definicion desde todas las
dimensiones. 0 bien. hu::erfeccion de su consti tucion. En consecuencia. imp"rt. a Ingordcn sobre todo
camGi:1r la -persprCti
v
2 i!1complcu_ cn .pfena., cs decir,e1jm;nar mediante (I 2,tO d, comRQsiciOo taq.tPs
dJi.gares de indeterminac..ion- como sea posible. Con clio aparece patente no solo la carencia latente que
los afecta. sino tambien su restriccion al aspecto de la exposicion de la obra de arte. Pero Ia
indeterminacion una condicion de la recepcion del texto. y por ello un importante factor cn la
dimension de la obra de arte
Para Ingarden. sin embargo, esa funcion no juega apenas ningtln papel, lomo se deduce de su libro
Vom Erkmnm dts liurarischm Kunstwtrks, Tubingen 1968. en el que se analizan las condiciones de
recepcion de Ia obra. Aquf no se trata de los lugares de indeterminacion que rroducen Ia concrecion_ de
Ia obra de arte. sino que es mas bien la emocion original- Ia que h.ce posibk Ia concrecion_ del texto.
La dimension del efecto se explica, por ultimo, de manera que no se plantea el problema de la
comunicacion literaria. En se
.l9...s_cc.undacio._ .0, muchas v,eces..
triviales (ver p. 49). Pero no necesj t an set lIe
n
adol,.; en ocaSl0nes
impiden Ia obra de arte, 0 incluso Ia aniquilan. cuando, como en los t( (OS modernos, aumentan
relativamente... .. la de
esto significa: completar los -Iugares de indeterminacion_ tien.!e a una saturacion de la
harmonia polifonica. que para Ingarden incorpora una condicion basica dc I. obra de arte. Si sc determina
u eraei n de 10 dc' ado se hacc cvident. su cadcter . , U:.o. .
Evidememente puede Ia harmon'a polifonica dar Iugar a completar 0 ras e nlO 0 correcto 0 falso y .s,
el lector confirma 0 corrige. Detris de esta concepcion esd la concepcion cla-iea de Ia obra de arte. de
manera quo para Ingarden hay concreciones_ correclas y falsas.
las relaciones no formuladas entre las diversas situaciones del te;l(IO, ,' gmo sus
J-Qsjbjli.dades d!:.....c,onexion. Ese saber que arroja su sombra sobre el te;l(to espera
combinaciones que no eran posibles en una primera lectura. Procesos ya conocidos
se desplazan hacia nuevos y cambiantes horizontes. y as! se enriquecen. modifican y
corrigen. Nada de esto est;\. formulado en el texto; es mas bien el lector quien
produce estas Esto sed:! impos iblc si no contuviese rI texto e5pacios
.ndoLQIIC baeen posihle eI iuegtio_lli'pq:tati vo y la adap1.,1ci6n variahle del texto.
Con estl estnICtura, el texto reali7.l un ofrecimiento de pUtlcipacion a \11\
Si en un texto de ficcion desaparecl' el componente d(' 10\ e\pKin< "a(io\, corre
cl pcligro de al lector. porque cste se enfrentarl l un tt"" dl'tl'rminado rn
progresion l're(iellte, sea cual fuere Ia orielltacion de 1'\1 del rrmlnJ< Il>n : Hieologica
o utopica. 5610 ('50S lugares vados garantizan una PlrtICllu(I()n .11'1 en b
rcalizacion y la constitucion de 5cntido de los acontecimienws. Si 1'1 tnto recon()(t
esta oportunidad. cl lector tendd la intencionalidad aporuda por rl. no <010 por
posiblc. sino tambitn por real. Pues en general nos inclinamos a sentlr como rrat 10
que hemos hecho. Y con ello cl componente vado del texto s(' con"It'rte en 12
condicion basica de su realizacion.
Esta situacion puede observarse en ejemplos relativamente sem' illm, de los quI'
queremos, al menos, destacar uno..Hay una forma de publicacion de la prou
literaria de la que se puede decir que aprovecha la indeterminacion de mmera
especial. Pienso en las nove1as por entregas, cuyo texto se ofrece al lector de ciertH
dosis. Cuando. hoy dra, aparecen en los periodicos novelas PQr entrega\. este tipo dt
publicacion cumple una funcion, la que proporciona el cfecto de propaganda. En el
siglo XIX este objetivo estaba en el centro de los intereses. Los grandes narradores
del rcalismo buscaban por este procedimiento, lectores para sus novelas
7
Carlos
Dickl'ns escribfa sus novllas seman a a seman a , y entretanto hmcaha informarse.
tanto como Ie era posible, acerca de 10 que pensaban los lectores sobre la
continuaci6n de la acci6n
8
EI publico lector del siglo XIX cumplfa una experiencia
muy ilustrativa en nuestro contexto: consideraba las novelas lefdas en entregas
mejores que el mismo texto lefdo en forma de libr09. Esta experiencia es repetible,
y solo hace falta tomarse eI trabajo de haccr eI experimento. Regularmente aparecen
hoy en los peri6dicos selecciones de novelas. que alcanzan las fronteras de la
literatura de consumo en su aLin por ganar un publico mayor. Si se leen tales
7 Ver sobre esto Kathleen T illotson. Novtls of tht Eightttn-Fortits, Oxford (Paperback) 1962. p. 28
y ss. y 33; YG. H. Ford. Dickrns and his Rtadm, Princeton 1955. p. 6.
8 Ver Tillotson. p. 34 Y ss. Y 36 Yss.
9 Cuando Dickens org.nizaba la primera. muy barata. edicion de sus novel as. su exito no fue
comporable con el que ale.nzoron posteriores ediciones. La prime,. edicion de 184647 tuVo lugar en una
epoca en la que Dickens publicaba por entregas; ver sobre esto John Forster. Tht Lift of Charlts Dicktns
I. ed . por A. J. Hoppe. Londres 1966. p. 448. Son ilustrativas en este contexto' dos ejemplos sobre I ..
re.cciones de los Iectores. Martin Chuzzlewit, seri.lado por eI propio Dickens como una de sus grandes
novelas. constituyo en su primera edicion un frac.so. Forster I. p. 285 y Ford, p. 43 son de I. opinion
de que esto se debia al cambio en eI modo de publicacion. En lugar de hacerlo sem.nalmcnte. la novel.
aparecio en entreg.s mensuales. La pausa fue dem.siado larga. Por Crabb Robinson s.bemos que en!.s
novelas por entregas de Dickens sufda tal excitacion que se decidio esperar a Ieerlas en forma de libro
para sustraerse a los miedos- que causaban en el los sucesos imprevisibles. Ver Ford, p. 41 Y ss. Los
fragmentos compuestos seman a a sem.na muestran. aun cu.ndo estuviesen cuidados.mcnte plane.dos,
como fue el caso .1 principio. como estaban organizados pora producir efecto. En I. forma de libro
hizo evidente est a forma de composicion y arreciaron las cdticas de los lectores; ver Ford. p. 123 Y n.
Sobre la especial relacion entre autor y lector en I.s noveI.s por entreg.s. ver tambitn Tillotson. p. 26
Y ss. Trollope er. de la opinion que en las novelas por entregas se evita .Ia I ..g. sucesion de pagin.s
aburridas-. que en las novelas en forma de Iibro son frecuentes . Ver Tillotson. p. 40.
139
138
novelas en fragmentos, son aceptables, pero si se leen como libros, son insoportables.
c
Cual
es la condici6n objetiva que produce esas diferencias? La novela por'entregas
trabaja con una tcknica de fragmentaci6n. Produce una interrupci6n alJr donde se ha
creado una tensi6n que presiona buscando una soluci6n, y donde de buena gana se
quiere tener la experiencia de algo que suponga una salida para 10 ya lefdolO Cortar
o de'ar arrastrar la tensi6n es la condici6n basiea d i '
e suspense,. ace que intentemos ima inarnos la informa<.:i6n de la
momento--llo- p_o_demos di sponer sobre a continuaci n e os aeontecimientos.
,C6mo seguid? Cuando nos planteamos esta pregunta u otras semejantes, aumenta
nuestra participaci6n en la realizaci6n de los sucesos. Dickens conoda esta teenica.
Sus lectores eran para el coautores,..
Hay ahora un extenso cadlogo .de tecnicas de corte que en gran parte son
mucho mas refinadas que el efecto primitivo, si bien eficaz,..deL-susp.c.n.se..-Dtra
forma, porejemplo,.de..i.wiuciJ:..alkto.t.. a!Ina pmicjpacj6n en la compos jcj6n
consiste en introducjr djre.etameote pue\1.05.persooajes S1Icrsivos I:OUS:S,
lO-<j.n
e
I:omie.nzan nuevas "neas de acci6n. de manera Q-y,u,,!.!.(ge. 1t..P[!:,glIll.tLR9I
las rdacjQn.e.s entre la bjstpriU Q!LOM3,....y,Jas nucyas Umprc);is jbleuitJ.lacioncs. Con
ello aparece un complejo tejido de posibles conexiones, cuyo incentivo consiste en
que es el lector el que debe producir los enlaces no formulados. Frente a una
ausencja t emporal
movilizan la .imaginaei6n de soluciones. En todo casu surgen siempre en
esos cortes determinadas expectat ivas que, aunque la novela quiera aprovechar, no
puede incorporarlas enteramente. De este modo la novela por entregas impone al
lector una forma determinada de leetura. Las interrupcioncs estan calculadas de
modo distinto a las que se producen en la lectura de un libro por razones externas.
En la entregas t jenen: un obiet jvo forzado
que se Ie ordenan, a imaginarse mucho mas de 10
en el easo de una leetura eontinuada. Cuando un texto dispuesto en entregas
produce una impresi6n distinta de la de un texto en forma de libro, noes, en ultimo
termino, porque aporte un componente adicional de 0 acentue
mediante las pausas los lugares vados existentes hasta la pr6)(ima entrega. Su nivcl
de calidad no es mayor. Simplemente pone a punta una nueva forma de realizaci6n
en la que el lector esd mas eomprometido por el relleno de los lugares vados
adicionales. En t al proceso se muestra en que medida el componentede indetermi-
naci6n de los textos literarios crea el grado neeesario de libertad que debe
garantizarse al lector en el acto de comunicaci6n para que el mensaje- sea recibido
y elaborado. Al aumentar as' la efieacia de la novela se ve claramente el peso de los
ugares yados en la ft omuni caci6n entre el texto, X el leet<?!:..
.En este punto se plantea una cuesti6n que s610 podemos indicar, pero no
resolver. Se trata de e:;tablecer.el, pOl' las que se produce en
el texto Ia ind
e
terminaci6n . Habda que describir las actividades elementales de las
que el lector no es conseiente en la leetura, pero que se realizan. De entre las
muchas posibilidades ck-.QtielltaW as [eacciones de! queremos destacar
brevemente una; es ciertamente muy simple, pero aparece con mucha frecuencia. Se
trata de 10 siguiente:...to.d.o.s...heXllQ.Lobservado al leer nQvelas q'Je la historia narrada
esti.... entrever.ad ..es del autor sobre los acontecimientos., En esas
observaciones se haee una valoraei6n muy varia a e os succsos narra os. A estas
consideraciones aiiadidas por el autor damos..el nombre de Evidentemente
10 VtrTillotson, p. 25 Y55.
140
tiene la historia narrada lugares en los que se neerman Con
relaci6n a la discusi6n anterior, tenemos 10 siglliente: cI alltor ('VIU J,j los luurcs
vados.J2ucs con sus obscrvacjoncs y, .. ,ca.r.r.alJ6n.
Si esta fuese la unica funci6n del comentlrio. la participari6n .II.'I Irctor en la
realizaci6n de 10 que la historia pretende, bajada. EI autor mismo dl(r como hay qur
entendersu narraci6n. Al lector Ie qlleda, en el mejor de los casos, IJ pmibilidad dr
contradecir esa concepci6n, si cree disponer de otras imprl.'sionl.'5 partir dl.' 1a
historia narrada. Ahora bien, hay muchas novel as qlle cstoin atrlvl.'uda5 por 1.'505
comentarios y valoraciones sin que haya que interpretar la historll dl.'1dl.' un pumo
de vista determinado y mantenido. Ya a principios del siglo XVIII H' pUl.'de observar
este fen6meno en muchas novelas cuyo sustrato hist6rico ha pt'rdido hoy intere5
relativamente sin que con ellio sufra nuestro disfrute con su lectura. En eus novela5
no pretende exclusivamente el autor, evidentemente, prescribir. con sus comentari05
al texto la comprensi6n de la historia por el lector. Las grandrs no\'rlas inglesas de
los siglos XVIII y XI X, que siguen gOZlndo de ininterntmpida pertenecen a
este tipo rI
_Y-"QITlCPUriQLqlliI.' IT mas distanciarsc de 10\ lcontcsi gl iC'ntom JJ,,\ <IUC interpretar
JL.K!l tido. Los comentarios aettlan como sirnplC'\ hlp<',Inl\ \ pJrr<rn implicar
posibilidades de valoraci6n que se diferencian de las que H' dr los prQ(1.'50S
relatados. Esta impresi6n se refllerza por el hecho de que 1m (onl('ntJrws lu-dlOS J
diversas situaciones dejan reeonoeer puntos de vista del autor ,HJhd
entonces que confiar en cl autor cuando comenta?". ,0 hahd quI.' rumlOar ITl('Jor
'\
sus observaciones hechas a 10 relatado?, Pues con freellcncia pro<luan dl.'trrmlruJu
1 situaciones de la historia novclada una impresi6n diferente de '-lUI.' Jporun 1m
correspondientes comentarios. ,Se habra lefdo quizas sin la atenoon IUfiCirntr. 0
habra que corregir el coment ario del autor a partir de 10 lcido pU.J rncontrar uno
mismo la valoraci6n de los acontecimientos? Sin darse Clienta cl lector tcndd qu('
\
haberselas no ya exclusivamente con los personajes de la noveLa, sino tambi;n con
..., un autor que se interpone con su papel de comentarista entrl.' La historia y cl lector ,
Se ocupadel lectorcomo cl lector se ocupa de la historia. Loscomcntarios provocan
reacciones Desconciertan, suscitan la contradicci6n:Hrnan t'on-frecumcia
' aspectos inesperado s"cfe la narraci6n, que no sedan percibidos sin esas indicacionr5,
De este modo esos comentarios no suponen una valoraci6n obligada de la historia,
" sino una oferta que contiene posibilidades de opci6n. Hacen que eI lector no
disponga de una 6ptica unitaria sino de ciertaSc disposicionesq ue debcd actuali zar
para abnrsea-los sucesos; recubren la historia con perspectivas cuya orientaci6n es
Estos comentarios abren un espacio de valoraci6n que haee nueVos
vados en el texto. Estos descansan no s610 en la historia contada, sino
en eI espacio existente entre la historia y las posibil idades de enjuiciarla.
S610 se quitan de en medio cuando se producen juicios acerca de los procesos que
mantienen el discurso. En la provocaci6n que supone la capacidad de_juzgar, el
comentario actua de dos maneras: el evitar una valoraci6n unlvoca de los sucesos
crea IUgarem dos que permiTen-unrSerfe- de-variahles-p-ara ser reltenadOS;"pero al ' .
ofrecer tambien posibilidades de valoraci6n, procura que esos lugares vados no s'ean
colmados arbitrariamente. De esta manera, esta estructura hace que el lector
part icipe en la valoraci6n, y controla las reacciones correspondientes a la misma.
II W.ynt C. Booth, 0/Fiction, Chicago 1%1, p, 211 Y ss., distingut tntrt -nundor
fi.blt. y -no fi.ble., sin v.lor.rI. cutsti6n por 10 que h.ct.1 problem. dt 12 comunic.ci6n. EI-n.rr.dor
no fi.blt_ constituye, con rel.ci6n tsto, el t ipo interts.ntc dt quien tn su -no fi.bilid.d. postt un
dcsignio tstntegicoque St traduce en I. orient2ci6n dd lector por elttxto,
141
Ilustremos, aunque sea brevemente, este tipo de orienta.:i6n del proceso de
lectura con un ejemplo interesante. Dado eI caso, a un autor Ie gustarfa controlar,
mediante sus observaciones, no 5610 el espacio de reacciones de la lectura, sino hacer
que la reacci6n fuera unfvoca. (Como conseguirlo? Si nuestras consideraciones son
exactas, no debemos esperar que el comentario detalle las reacciones que se desea
experimente el lector. ni que las prescriba. EI lector reaccionarfa a 10 que se Ie
prescribe, pero no en el sentido intentado. Veamos cI ejemplo. Se trata del conocido
pasaje de Oliver Twist de Dickens cuando eI hambriento nino en eI hospicio. con el
valor que da la desesperaci6n consigue una segunda racion de sopa. Los vigilantes
del hospicio se horrorizan ante el increible descaro
l2
(Que es 10 que hace eI
comentarista? No s610 se declara conforme con elios. sino que apona su raz6n13 La
reacci6n de los lectores es inequfvoca, pues el autor ha dispuesto su comentario de
manera que tiene que rechazarlo. 5610 que entonces la participaci6n en la suerte del
nino aumenta hasta la acci6n: los lectores deben levantarse de su asiento. No se
trata ahora solo de lIenar un espacio vado con relaci6n al enjuiciamiento de una
situaci6n, sino de la correcci6n total de un falso juicio. Si la actividad del lector en
la participaci6n del suceso se incrementa de modo unlvoco, no hay que pensar 10
que se dice en el texto tal como h:t sido formulado. En este respect.O este pasaje de
Dickens constituye un interesante caso limite de indeterminaci6n. Pues tambien aquf
vale 10 que rige en general sobre la indeterminacion como condicion de eficacia: 10
formulado no debe agotar la intenci6n del texto. Los textos literarios son ricos en
estructuras como las estudiadas. Muchas son mas complicaclas que esta interacci6n
entre comentarista y lector. Habrfa que pensar en el hecho de que nosotros. como
lectores, reaccionamos siempre ante los personajes de una novela. sin que estos. por
su parte, tengan que reaccionar a nuestras actitudes para con elios. En la vida
evidentemente esto no es asf. (Que hacemos con la libertad que garantiza la novela
de la forzosidad de las reacciones cotidianas? (Que funci6n posee esta forma de
indeterminaci6n que atribuye nuestra conducta a los personajes y parece dejarnos a
nosotros todo 10 demas?
Tenemos que volver a las condiciones tecnicas del lenguaje que son responsables
de la orientaci6n de las reacciones del lector. Se trata, en primer lugar, de analizar
los modos de constituci6n de los textos de ficcion. Pues, para su estructura apelativa
no es indispensable conocer el proc(:dimiento mediante el que han sido construidos.
Si esos textos muestran, por ejemplo, tecnicas de fragmentaci6n, montaje 0
segmentaci6n, eso significa que garantizan una independencia relativamente alta con
relaci6n a la atraccion ejercida por los modelos textuales. Si, por el contrario, se
organizan mas bien por un principio de contraste u oposici6n, el seguimiento de los
modelos sera relativamente fuerte. En un caso domina un grad:) relativamente alto
de realizaci6n, con mlnimas prescripciones, para la actividad exigida del lector; en
otro caso ocurre a la inversa. Ademas serfa imponante comprobar en que nivel
textual esdn los lugares vados y cual es su frecuencia. Actu;l.1l en el proceso de
comunicaci6n de manera diferente cuando aumentan en las estrategias del relato y
:uando disminuyen en la acci6n 0 en eI juego de los persanajes. Tienen consecuencias
muy diversas cuando se encuentran en eI papel prescrito al lector por el texto. Pero
tambien para otro tipo de c1asificaci6n de niveles textuales puede ser significativa la
frecuencia de lugares vados. (Predominan en la sintaxis textual, es decir, limitada al
sistema reconocible de reglas de construccion; estan reforzadas en la pragmarica
12 Ver Charles Dickens, O/i" .. Twin (The New Oxford Illustrated Dickens), Oxford 1959, p. 12
" ss.
t} Ibid., p. \4 Y 55.
textual. es decir. en eI objetivo perseguido por el texto; 0 mas en b
semantica textual. es decir, en la signifieacion que 51.' en d de lectura?
En cada caso actuadn de modo diferente. Sra eual furre dlHrihuci6n. las
consecuencias que se derivan para Ia orientaeion de las rracriones dl'l I('dor. dep('nd('
en gran mrdida del nivel textual espedfico de su ocurrrncia. Prro rHa lliestion
purde ser aqui mencionada. no discutida.
3
Nuestro tereero y ultimo paso sr refiNe a un fenoll1('no. tmlilricamtnt,t'
imponante. seglln el cual la indeterminacion de los itterHIf)\ han ido en
aU!Tlento desde eI siglo XVIII . Vamos a visualizar las implieacionn ml\ lI11portlnt('l
de este fenomeno en tres ejemplos, tomados oe la litrratura inj:lrSl de los
XVIII. XIX, Y xx. No hay duda que fenomenos iguales apare(en rn texl'" scmej.lIltt's
de otras literaturas. Me refiero ajosepb Andrews de (17-1[-12). l 'anily Fa;r
de Thackeray (1848) y Ulysses de Joyce (1922).
joseph Andrews de fielding empezo como una parodia de I'amrld de Richard,on.
en la que la naturaleza humana y sus formas de eomportamiento rsubln determinadas
por un ideal de virtud. Riclllrdson es hoy para nosotros un tnto Illuerto, pcro
Fielding puetle sa todavia lcido con plaler. Oudar dl' b del rrlllilllbilidad dr la
naturale7.a humana y. sin tr17ar una dl' rill . ('\ IJ I'Hldoja dr la
novcla de hlldin\: . l.a sillla(ion e5 Li(il de nuh,,", n . T(' 'I(' (11" , ." ,r p.1rf(' al
heme. dOl ado ,'on \"Irtlldn dc IJ II1Iqrlli(1Il. )" .",r .. II! I'!nc 1II11 rral,dad
que It' afe(la considerabklllellte. Desde ('I PUllto dl' vi'la drl h(lI)e. rl mundo
apareee malo; desde cI punto de vista drl Illundo cI h,:wt' n 01", Iru.!o )" limiudo.
Pero la inteneion de la novel a no desaibir a los rrprnClltllltn de
morales como hombres obst inados. Simuldnearner.te, cI rnundo ljut \(" ,I('scribe lu
perdido su cadcter tradicional de servir de fondo mon6tono plra III Htnturl\ drl
heroe. Ha eonseguido una autonomla que no se organi7.a por 1m I'"n. 'rim .It Il
conducta moral , ni men os puede ser dorninado. Se trata, purl . .1(' unl (ontlnlU
interaccion de estas posiciones, en la que pareee tener lugar una (orr("(ci6n mut ua.
Pero eI tipo de correcci6n no esd formulado en cI texto. simplt'mente ron
un juego de relaciones que no poseen ya esa determinacion que se deja r('conoc('r ('11
las posiciones basicas del heroe y la realidad. La correccion mutua tirnde un
equilibrio y no a la victoria 0 derrota de una u otra posicion. Tampoco se
en cI texto el tipo de equilibrio. aunque se puede imaginar. QUi7h ocurrr ('itO
porque no esd. fijado verbalmente. Al influirse mutuamente las posiciones. sr h1('('
visible mas su potencial que su facticidad. As! el texto ofrece al lector simplement('
un conjunto de posiciones que el rclaciona entre sf sin formular el punto arquimedico
en el que convergen. De ahl deriva la estructura de un proceso de lecrura que
Northrop Frye ha descrito de la manera siguiente: Siempre que leemos algo.
nuestra atenci6n se mueve a la vez en dos direcciones . Una direccion es externa 0
centrffuga, segun la cual vamos fuera de 10 leido, de las palabras a las cosas que
significan, 0, en la practica, a nuestra memoria de la asociaci6n convencional entre
elias. La otra direccion es interna 0 centrfpeta, y segun ella, intentamos desarrollar
a partir de las palabras el sentido del modelo verbal mas amplio posibb'
4
Pero Hirsch pone en claro las dificultadcs de tal intento. Pues 13 consecuci6n de 12
intencion del autor hace necesario eI establecimiento de un siHema de rl.'fl.'rl.'l1ci2',
qUI.', si se logra, producir(a una desproporcion entre las pretf'nsiones ciendficH y los
.'resultados del conocimiento conseguido.
3. Por ultimo -yesto es una verdadera diferencia- Link es dl.' la opinion de
que la indeterminaci6n solo puede aclararse por la interpretacion (p. 545 Y577). Y
esto es tanto mas exacto cuanto que la autentica indeterminacion es entendida
como irresoluble por obra del autor. Nos preguntamos entonces por la fuerza de la
interpretacion que es capaz de romperesa resistencia. Yo he entendido la indetermi
nacion, en primer termino, como una conexion no explicitada, mediante la cual se
desencadena la actividad del lector y su disponibilidad de comunicaci6n.
En este sentido estoy del lado de las ciencias cuyo estJdio recomienda Link
encarecidamente: lapsicologfa de la comunicacion y la psicologfa social. Me refiero
a la psicologla social de Edward E. Jones y Harold B. Gerard
18
y a la psicologla de
la comunicacion de orientacion psicoanaHtica de la Escuela de Tavistock
l9
En un
caso se describe' el coeficiente de contingencia de la interaccion diadica como
condicion del proceso de comunicacion. En eI otro, es la no thing la condicion de la
accion lingUlstica interhumana.
2o
Comparto con Link la opinion de que la indeterminacion es una categoda no
diferenciada, y por 10 tanto, en el mejor de los casos, un universal de la
comunicacior. teorica (p. 578). Determinarla, entendiendola al mismo tiempo como
la irresolubilidad puesta por el autor significa, sin embargo, cancelarla como
universal condicionante de la comunicacion. Pese a. 10 elemer.tal de mi esbozo yo no
quisiera compartir ese giro.
3
17 E. D. Hirsch, Validity in Inurprttalion, New haven 1967.
18 Ver Edward E. Jones y Harold B. Gerard, Foundations Psychology, Nueva York, 1967.
19 Ver R. D. Laing, H. Phillipson, A. R. Lee, lnurpersonal Perceptio". A Throry and a Method of
Research, Lortdres yNueva York 1966. "
20 Ver R. D. Laing, The Politics ofExperience (Penguin Books), Harmondsworth 1968, p. 34.
Mandelkow en una convincente argumentaci6n
2l
, y que eno;o\{H C'
ponen en juego es 10 quI.' aclara Hans Robcrt Jams en su rOnlc\\J,ir'm al libro
Gesf'llsrha/t-Litrratur-Lf'5f'n
12
redactado por los cientificos de la R.n. i\
Qui7.as una ele las dificultades de la primera exposi(ion de b {'Hetica d{' b
recepcion en Ia R.D.A. la contituye el que mllchas de las con(qxiono desarrolladas
entonces, equivalentes a Ia estetica de Ia recepcion y del decto hUq;U{,SlS. es 10 que
se critica ahora en este libro. 51.' comprende qll(, .las KtlIales ,I<' la recepcion
burgu('sas... son expresion teorica e ideologira de los prohlemas ,II' Il re(epcion que
tienen HI ra(7 en las contr.llliniones de b so(ied.td hllrpleu el{' ,Ill{,'. (I'. 101). En
cOI1S{'(uenril, h teoril .Ie b re(epri()n des.trrolbdl por 10\ (il'lltiii,m .It" h R.D.A.
,e ('111 ;(,l1d(' ,n111O 1'1 "('urrolln ,'nlllC(U(,IlI(' til' 1m I'r;n(lr;'" .It IIru',' I('n,ia d,' h
lit<'rltllrl tlurxi\tJ-ICl1inIHl (p. c,). Si, 1l'l1i('ndo ('It(l cn '1II'nIJ . 't ,(lmplrln los
principios d(' llllbn teori.H, sorprel1d(' S{,Ill{'lltl7J . 10 'I"" tn un 0.50
.predomitlio de Il re(epcion- y ,'xpresa -las futlcionn q\l(' COI1!I(''''' I,,"('n,-ialmf'ntr
Ia I.'stru"ura de una obra- (p. 35), en el otro se llama ('qnl,tura y 10 'lur
aliI se resllme dicienelo que .eI lector es en fl'alidad unl
un individuo cuya caracterlstica mas es que la re(ep"ion .I.. Il (lhn
puede realizarse de maneras muy diversJs- (p. 35), aqul se expr{'u >11 tI ,-on(rr
to
del lector impHcito, s(ntesis de las condiciones de actualizacion d('1 trUo, qur
realizan por los lectores hist6ricos de forma diferente
11
En coosecu('ncia no W'
puede sino aprobar los presupuestos met6dicos de estos te6r;co\ clr I:a R.O.A.
cuando dicen: L1amaremos lrctor, es decir, rrceptor, a la personl r(,ll qu(' kr; 2 IJ
imagen que el autor tiene del lector, del publico, lIamaremos dt'ltinat.z,;o, )' J II
objrtivacion estetica del lector en la obra denominaremos como 'I('(tor' - (p. 53). Si
se quisiera criticar el marco teorico que funciona como propuesta heuristicl para los
problemas planteados, tendrta que criticarse uno mismo. Pero ral conv('rgencia en Ia
investigacion propuesta no es algo intencionado.
Quizas sea mejor concentrarnos en las diferencias. Cuando se dice a prop6sito
de la categorla de indeterminacion, esbozada por mf: se la puede interpretar como
una interpretacion, en la linea de la estetica de Ia recepci6n, de la libertad burguesa
de opinion que da al lector eI derecho de constituir los significados de los textos
literarios, como si no existiese una ideolog(a de las c1ases dominantes y ningun modo
de recepcion social detcrminado por elias (p. 127), entonces leo con satisfaccion las
manifestaciones del cientffico sovietico Fortunatow sobre Toistoi, citadas como
ejemplo positivo: Da al lector el derecho de 'completar' al autor mediante sus
propias representaciones, despertadas en el con la recepcion de la obra literaria.
Precisamente porque el lector dibuja hasta el final en su conciencia la imagen
artfstica, y se deja lIevar por su propio peso hacia la fidelidad a la verdad, nace en
el el sentimiento de que 10 expuesto est;\. autenticamente vivo, un sentimiento que,
como dice Gorki, quisiera 'tocar' con las manos 10 que muestra eI artista. Toistoi
reconoce 10 singular de la recepcion del arte, y da a sus lectores la posibilidad de
traducir las descripciones del autor al lenguaje de las propias representaciones. EI
lector no persigue simplemente los procesos mentales del autor, sino que, apoyado
en su experiencias, piensa en 10 vivido y experimentado por el, en las 2sociaciones e
imagenes que su memoria Ie aporta" (p. 78). No hubiera ido yo tan lejos al hablar
21 Ver K.rI Robert Mandelkow, _Rez.eptionsasthetik und marxistische liter2turtheorie., en
Seidel (cd.). Ver nota n. 13.
22 Ver nota n. I.
2} VerW. I., Der implizite Leser, p. 8 Y ss.
205 204
de la actividad constitutiva del lector desencadenada por la indl!terminacion. Pues la
estructura apelativa de un texto esta dispuesta de manera que no reclnma todas las
experiencias vitales del lector, con el fin de completar.. Por el contrario, la
estructura apelativa es la condicion para, en ocasiones, cancelar determinadas
disposiciones de la conducta receptora del publico, precisamente porque hay modos
de rece cion condicionados ideologicamente. En consecuencia, la estructura apelativa
hace con recuencla que e ,ector cstructurc un texto en contra de las normas
interiorizadas de la sociedada la que pertenece: En este sentioo, la indeterminacion
ofrece determinados grados de libertad en la actividad constituyente, y, as I, como
seguramente afirma con razon puede producirse una traducci6n del
tex to a la conciencia receptora.
Si se me atribuye que el concepto de indeterminacion solo sirve para ocultar los
modos de recepcion de la Clase dominante, entonces me pregunto natural mente
como tienen que parecer los modos de recepcion para no hacerles el reproche de
actuar en la conformidad del sistema. Una respuesta ilustrativa se encuentra al
comienzo de un capItulo cuyo tema es servir de ejemplo oe las ventajas de la
recepcion. "EI intento de traer el potencial aportado por l:l. obra a un modelo
teorico de recepcion, supone una forma de idealizacion en la conciencia. Las
posibilidades de una conciencia lectora que no esta fijada y que se encuentra en
proceso de desarrollo son dispuestas en la rclacion suhjetiva de la recepcion, siendo
aSI que esa conciencia esta determinada por cI modo socialista :le lectura de nuestro
presente (p. 354). EI modo socialista de lectllra funciona, pues, como norma para
asegurar la deseada univocidad de la recepcion. Estructuralmente, se trata de una
lectura conforme con un sistema en el que debe educarse al lector. Pero cuando la
conformidad con el sistema es identica en el proceso criticadQ y en el deseado, eI
problema de la recepcion se convierte en una decision polltica con relacion a la
pretendida conformidad con' el sistema. Una decision polftica no es una estructura
de la recepcion. Puede, en todo caso, atribuir estructuras de recepcion.
Este estado de cosas aparece' c1aramente en lugares decisivos del libro, por
ejemplo en la polemica contra las ventajas antitransparentes de recepcion de una
obra (p. 73), por las que los actos de constitucion exigidos al lector aparecen tan
alterados, que Ie fuerzan a una percepcion incorrecta de las cosas (p. 74). No se
debe, en consecuencia, ir a una complicacion en los actos de rt:cepcion, porque esto
siempre sed sospechoso de manipulacion. No es de admirar que la misma polemica
surja contra una forma determinada de literatura moderna: ensayos modernos de
producir textos que de modos diversos dificultan la busqueda del sentido, muestran
que la literatura, con estos caminos compaiieros del irracionalismo, no puede ser un
medio para la formacion de la conciencia social (p. 368 Y 55.). Lo que significa: la
conformidad con el sistema no es conciliable ni con el potencial de irritacion de la
literatura moderna ni con la complicacion de la actividad de constitucion en una
recepcion con ventajas. . )'
En este punto manifiesta una autentica diferencia entre la teoda
de la recepcion y Ia marxista. Cuando el lector se sumerge en el acontecer de un
texto, normalmente se confronta a una experiencia extraiia. Tener que estructurarla
al seguir las instrucciones del texto, significa producir un objeto imaginario que solo
puede ser captado sobre el fondo de las disposiciones que caracterizan al
Cuanto mas coinciden.estas disposiciones y la recepcion privi1egiada.. , tantas menos
tensiones se producidn. Pero, cuanto mas tensiones hay -y, esto se' produce
normalmente con la complicacion de recepciones privilegiadas ..- tanto mas claramente
se va a una retirada del sujeto en el proceso de la len ura. Es\(' d('siHimiento del
sujeto 10 ha caracterizado Husserl con ra7,on (omo la condici6n d(' dd
sujeto. Las afecciones movilizan la espolltalleidao meoimtc se cierra
nuevamente la fisura que aparece en el sujeto por la relirada de Prro
esta espontaneidad. 351 liherada. se (ollvierte ell condici6n del 1010 a la Il.Iz
una esfera hasta ahora sustraloa a la conciencia del l.a I'''' omJlista del
arte ha explic3do c1aramente esta situ3Ci('ln. HanIH S.ldl\ L1 n' \11 111" " d., ('Ill' modo:
Mediante este proceso se Ie abre un muntlo interior qUl' ('1. )' 11(,1ll1"(' I" ha sido,
suyo, pero en el que no pueoe entrar sin la aYlIda Y el ('Itimulo que \I('n,'n de e\ll
obra concreta de arte"Z'. Pero esto significa que (1 In:tor ('n el pm,no dl' lenura
puede verse liberado, al menos provisionalmente. de las atadurH de IH normas
interiorizadas de su comportamiento social, adquirielldo Ia p<Hillll,dJO oe una
actitud cdtica frente a elias. -C.I.laruQmJs iO! cllSll.CS "I ,,((crimicara
de un texto, tant o mas queda absorbioa 13 acti vjd3d w ruC\un dvc. del Icrtor p.m-
10 tanto, la movilizacion de su csp-ontanciJad.. Ell ot rlS palabrlS. ('Il cI proceso oe
lectura tiene lugar una constitucion oel sujeto lector ahsolutamentc oetcrminaoa, el
cual sujeto pueoe convertirse en otro en el curso de b. lectura, T('n('mos de esto
interesantes indieios como cuando, en I'rilllerm tiempol dr Ia novrla
en el XVII su lenura se I'ercihia l'l1l11O llllJ formJ de 1'l<'urJ. I"'r'lu(' rl lector sc
transfornulu'. (')0\ taroe HCllry JJIlH'\ IrJl1Ifornuci/lIl
por b ("1110 nllrJvillou or VI"" Irrnl'0,llm('ntc otra
vioaz". en que JlIcdi.!l 1I11J troriJ d.- IJ I('dura que
busca una edu(a(ion ell conformidao (On (1 sistema -por el1(()mIJhl(' 'lll(, puoirrJ
ser esta conformidad- eneaja con tales pro(esos. La mpml"ion dr unH .venU)H
antitransparentes de y la polemica contra la literltura nl<.... I('m.t en cI
sentido citado son muestra del tipo de operacion de que se trau. d('frnu de .un
modo socialista de exige la interiorizacion de las normas <orrN:tJ\,
para que el sujeto se adapte a esa sociedad. Una estetica .burgu('sJo del d('cto ('HI
irmEmta maSjm cnsamcntc e]1 101 investigaci 6n de las t..!!..!!!n.ll!&!! ).
son libcradas en cl proceso de Iccrura. Ponerlas en claro ruede tcner umhicn un'
Qfuetivo fomentar cI rado de conci ench ue ,ermita una rdlC'ion
a las normas socjales jntcrjorjzadas. Pero no se agoun con esto
posibilidades de conocimiento de una estetica del efecto de origen burgucs.
aclaracion de las actividades constitutivas en eI proceso de lectura abrc perspectivas
en la espedfica captacion del mundo por la imaginacion y nos da una vision historiCl
sobre la temhica de la subjetividad moderna. Ambas cosas habdan de interesar
tambien a una teorra de la recepcion, si quisiera realizar el objetivo previsto.
En la temarica de la subjetividad convergen planteamientos historicos y
antropologicos. Ya no se necesita para su ilustracion, trabajar con una conciencia
conformada idealmente.. (p. 354) . Se puede argumentar historicamente. Ya Husser!
habra modificado el cogito cartesiano en tanto que autocerteza del yo en la
conciencia de su pensamiento, en el sentido de poner de relieve las discrepancias que
sufren entre los grad os de certeza del cogito y los grados de duda de la conciencia.
Desde el psicoanalisis sabemos que existe una gran zona del sujeto que se articula en
24 Ver Hanns Sachs. The Unconscious. Studies in the Psychoanalysis of Art, umbridge
Mass. 1942. p. 197.
25 Ver Michel Foucault. Wahnsinn und Cmllschaft, Frankfurt 1969, p. 378 Y ss,
26 Henry James, of Fiction. ed. por James E. Miller, Nebraska 1972, p. 93. Escribe sobre
e$lo: .EI exilo de una obra de arte ... se puede medir por eI gndo en Que produce ciert. ilusi6nj eSl.
iJusi6n nos haee como como una milagros. ampJi.ci6n de
experiencia- .
206
207
multiplicidad de y po r ello queda cerrada a la conciencia.
I mitaciones del sujeto hacen plausibles las implicaciones de Ia observacion de Freud:
Jonde era el ello, debe ser el yo. Pues quiere decir. como I" ha formubdo Ricoeur.
que Freud en lugar del sl'r-concil'ncia pone el dc'Vrnir-n IciCllcia . -1.0 que eera
vrigrn se convierte en tarea 0 metaZ7. .
Ahora bien, la lectura no es una terapia que traiga nuevamente a Ia comunicacion
los 51mbolos separados y excomulgados por la conciencia. Es faeil reconocer 10 poco
que un sujeto es un dato identico, ni siguiera en eI caso de I.! propia comiencia.
[)ero cuando la certeza del sujeto ya no se basa exclusivamente en su conciencia, ni
, :quiera en el mlnimo cartesiano segtm el clial es 10 que se percibe en el espejo de
, u conciencia, entonces la lectura de literJtura de ficcion en cuanto movil izacion de
la espontaneidad cumple una importante funcion en eI Pues
espontaneidad del sujeto aparece frente al telon de fondo de la conciencia
cxistcnte, cuya situaei6n marginal en la lectura sirve para acoger en la conciencia a
csa espontaneidad despertada a otros condicionantes distintos de los propios. [ste
proceso no puede dejar intacta a la cencieneia existentej pues su ex ito tiene lugar en
la dida en la ue la conciencia comienza a adquirir otra forma .
En esta perspectiva se ve daramente el prob ema en e que esd met ida Ia teorla
marxista de la recepci6n del libro que comentalllos. Si se habla en ella del lector en
cuanto persona hist6rica que debe ser educada en un modo socialista de lectura-.
entonees resuita la siglliente apoda para la teorla de la representaci6n!R lItilizada
como instrumento cdtico en este libro: si el lector debe ser edueado en algo que
todavla no es, el medio de fomentar tal proceso no puede ser la reproducci6n de las
relaeiones dadas. 5610 podria ser educado cuando acontece algo con cl. Sin embargo. para
que ocurra esto, se necesita de algo mas que Ia reproducci6n de sus relJciones reales.
Podemos pues preguntarnos si esa teoda de la recepci6n no equivoca el objetivo que
pretende, por causa del realismo representativo que defiende.
27 Paul Ricoeur. und Strukturalismus. Munich 1973, p. 142.
28 Se me ha heeho tambien rl rel'roehe dr haher I'. rtido de " f,l s, .firmoci6n de qur I.. ohras
liter. ria. .no poseen funei6n .Iguna de represent aci 6n. (p. 126).
H;lI1 s Robert Jallss
Continu3.ci6n del dialogo entre Ia estctica
de Ia recepci6n burgues3. y materialista
No por una t('oria d(' b rel'l'pcian eonstitu\'t' un.. (1(' los ultimm
logros de la estctica No ha,'e mudlO R. Mand('lkow ha ('n la
RDA Sll historia. que hasta ahora era en bucna parte IIn.1 hi stOt;a lit' obst.iculos
l
. Sin
ya en 1956 escritora, Chri sta Wolf expr\'SJba Ia .de qut' cl
declO de la obra de ane serlJ uno de los criterios d(' ulla estctio atm I'm
crear-. Esta esperanza no pareee eumplido l oda\'ia en 1%/1. en que lin
escritor, Gunler de Ikllyn en su novt la liuTidtlll' Flcllo .1!nti),:lI.1 I'0r hon de una
EntretalllO, ,' II 196.) se luhil nUllifcsudo
sobre b Ca/ ttTl i, y Ia Conti/lIt tlfi()" dl' 111 rxrl'TiclI(itl rnCr/OT.I . \ ('II 14(,) \'<'alter
Hohllunll cn Ia revisla f)CT 8iblio/hcJ..'ttT hahl.1ba d,1 r,'lrl\O II1IJI , -il,lllrio dr Ia
del ef,'eto Cll Ia l'i cllcia liler.1ri .1 ll1JrXI'll ""I cl1llnrgo. b
L' sthictl de I.uk:ics recogia cl problema del dect o p.lr.l ,ill1.tr 11 \ \llt'l<, rC' "l'lOr. "\1
la de la estctiea burguesa clasica, CIl el pape! p.Hi\'(l de I.t " ,lIt t,,, \, I, , It' n
-m:i s que ('I propi o Coelhe - 1.1 Hlt tl r lt j"j de Ia " hrl
frellte a los ataques del receptor 1'.1 alaqlle de HohnulIll
no permaneci6 ell los Iilll ites de lllU sociologia d,'1 Ic(tor p.lrl prl1 \'(' , \to de ulla
politiea de bibliotecas, si ll o qUl' lell ia tJlllhicII Sli ko pi c (' qllln" : .Cultivar
la investigacian del deClo como lIna Jrnpliaciall de IIna t('oria litl'rHll hJs .1da en el
primado de la estctica de Ia produceil)n, COil cI objl'ti\'o d(' flindJI1l,'ntar los
y leyes de lIll 'vl'rchd('fo' efeuo dcllrte IlJsado ell 1.1 idclll ,filari(ln. rHa
mejor podcr oricntarlo y corregirlo COil tales cOllocimientm!. I .a ulI\exian de (' sta
teoria ,'on b prktica de politica cultural JUlOrit.1ria r\'id(' 1l1C. 11 in\'estigaci6n
marxi\t.l del efeno en Ia R DA dchin po r clio 'l'rll ir \.1 prO\'l)(a, , ('lI\ de b (ienciJ de
Ia liln.lll1ra en 1.1 AlelllllliJ O,(idCII1.11 en llH'llt,b 'lOu"le, I'''r ,'Ilnl" rst.l busoba
deurrnllJr llllJ (,thi'l de I, '1' ''' 1' ( 1(')11 qu(, r,', "'HI(" JI It .. "r \lfl \'11'(' 1 Jdivo ell Ia
(OIHlIll1lion d,,1 \entido de b, ohrH. Hi como CIl 11 f"rllll' It 'm .1(' IJ lrJ, II(ion y en
la fllll(i (',n social de la lilCrllllra. En pabbras de Karl R. Mandrl" " ... 1.1 .lpcnllfJ
de un texto a la posibilidad de una partieipaei6n .l(1I\'.l Jel rrlcr1 t " pueet'. ror
pane de la obra, la condieion de una forma no autoritaria del ciC' \!t1 T11 rrill.() n
democratica entre obra y declO incluye eiertamente el peligro - 1'1' 1 h1hllr ll ' m o
Benjamin- de ur. .panidismo- del ptlbli eo. Pero csta y no OlD f\ 11 lU!rnt,,' J
exigencia de la estctica de la rccepei6n la teorla marxi stl de Ia ItlfT1!Ura- ' .
A esta exigencia ha respond ido desde 1970 un grupo de ,' lcntifl)S Jr !J
literatura en torno a Robert ,Weimann. Man fred Naumann y CiJu, Trl!\Cr, con un
I Rr7. rpt;onsasthrtik und marx;rt; sche l. it C'rattlrthrorir. en : HiSl orili tiit in firr.JlJ. - .. "J I IfnJIt"tl1 (
'l'?1!chajt- Vortragr und d" Stut tgartrr Grrmani, trntagung / 971. I'd . po r \1:'. Mullrr S<tdri .
Mu nich 1974, p. 379388.
2 Resuml'n de M.ndrlkow. ibid.. p. 3RI.
l Ihi o. , 1'. 384.
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